以最仁慈、最仁慈的上帝之名
用渴望的笔
还有爱的墨水
我们书写的财富比黄金还珍贵
在描述创作大师时
愿上帝保佑他并赐予他平安
沙梅尔·穆罕默德
章节：真主的使者睡觉时提到的内容，愿真主保佑他并赐予他平安
根据巴拉·本·阿齐布的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
那是他上床的时候
他将右手掌放在右脸颊下说道：
当你复活你的仆人之日，你的惩罚就在等待着我
在你召集仆人那天的叙述中
这段圣训中有三项礼仪
建议穆斯林睡觉时使用
第一个
专注于右侧
还有第二个
将右手掌放在右脸颊下方
第三个
说
当你复活你的仆人之日，你的惩罚就在等待着我
也就是说，我请求您，我的主，在您向您的仆人追究责任的那一天，保护我免受您的折磨
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，他说
尽管上帝宽恕了他以前和未来的罪孽
对全能上帝的谦卑和敬畏
并教导他的国家在睡觉时说
因为这有可能就是生命的终结
他们工作的结束将是对全能上帝的纪念
悔罪并承认疏忽
根据 Hudhayfah 的权威，愿上帝对他感到满意，他说：
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
当他上床睡觉时，他说：
哦上帝，以你的名义我死又活
当他醒来时，他说：
赞美神，他使我们死后又使我们复活，复活也归于他
在这段圣训中
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
当他上床睡觉时
就是我推他睡觉
他说
哦上帝，以你的名义我死又活
也就是说，通过提及你的名字，我将生生不息，也将因此死去
他醒来后说
也就是说，如果他从睡梦中醒来
他说
赞美神，他使我们死后使我们复活
也就是说，当我们停止行动后，我们会通过睡觉来回应自己
他称死亡为睡眠
因为思想和动作随之消失
然后他们说
睡眠是死亡的兄弟
他说：“复活也归于他。”
复活是复兴或复活
他警告说，愿上帝保佑他并赐予他平安
睡眠后再次醒来
这就像死亡
证明死后复活
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
如果他每天晚上睡觉
收集够了
于是他向他们吹气
他读到了关于他们的事
说：神是独一的
并说，我向创造之主寻求庇护
并说，我寻求人民之主的庇护
然后他用它们尽可能多地擦拭身体
从他的头和脸开始
还有什么比他的身体更让人接受的呢
这样做三遍
在这段圣训中
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
当他回到床上时，他会进去
全能的上帝以特定的身份被提及
我们会提到它
并且每晚都说
这表明他不断地记住这个 dhikr
即使是他，愿上帝保佑他并赐予他平安
在他因病去世时
当他变得更重、更累时
他在命令阿伊莎，愿上帝喜悦她
要对他做那种事
珍惜这段美好的回忆
这是有意提及的
他双手合十
将一只手掌与另一只手掌相连
将它们粘在一起并将手指放在一起
然后他读了这些内容并擤了擤嘴
说：神是独一的
还有两个驱魔师
然后他用它们尽可能多地擦拭身体
他从头和脸开始
而他的身体前面是什么，后面是什么
他试图通过擦拭手掌来概括
遍及整个身体
《圣训》中有一段圣训的措辞
而他的手却没有到达他的身体
他这样做了三遍
这样的擦拭会给身体带来祝福
它保护你免受撒旦的伤害
它不能从任何方向来到他身边
因为他受到这些诗句的保护
它还可以防止害虫
还有有害昆虫
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他一直睡到被风吹走
当他睡觉时，他会吹
比拉尔来到他身边并叫他祈祷
于是他站起来祈祷，但没有进行小净。
圣训中有一个故事
在这段圣训中，伊本·阿巴斯提到，愿真主对他们俩感到满意。
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他一直睡到被风吹走
当他睡觉时，他会吹
这里的吹风声是睡眠者发出的声音
他知道自己已经进入沉睡状态
他说
比拉尔来到他身边并叫他祈祷
即通知他并邀请他祈祷
他说：“他就站起来祷告。”
学者们说，他没有洗礼
这是他的特点之一，愿上帝保佑他，赐他平安
愿平安与祝福降临在他身上
他的眼睛睡着了，但他的心却没有睡着
他会像醒来一样
如果有什么东西从他身上出来，他会感觉到
他在圣训中所说的话是一个故事
他的意思是两部圣训中提到的
根据伊本·阿巴斯的圣训，愿真主对他们俩感到满意
他说：我和迈穆纳待在一起
于是先知，愿真主保佑他并赐予他平安，站了起来
于是他解了口气，洗了脸
还有他的手，然后他睡着了，然后站起来
然后他来到了水囊面前，放开了他
挂起来，然后进行沐浴
两次沐浴之间的沐浴
他祈祷了，所以我站起来拉了拉头发
他讨厌他看到我对他虔诚
所以我洗了小净
于是他站起来祈祷，我站在他的左边
于是他抓住我的耳朵，让我转过身来
在他的右边，她成了孤儿
他的祈祷是十三拜
然后他就起床睡觉，直到他气喘吁吁
当他睡觉时，他会吹
于是比拉尔叫他去祈祷
他祈祷但没有洗礼
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
当他上床睡觉时，他会说：
赞美赐予我们食物的神
他给了我们足够的饮料
而我们的庇护所，有多少东西不是
够他用了，却没有庇护所
这段圣训提到了睡觉时的祈求
这是在说感谢上帝
谁给我们吃的、给我们喝的
也就是说，赞美上帝赐予我们食物
身体通过它获得营养
喝酒是我们的责任
它提供灌溉和解渴
相反，他在睡觉时提到了它们
因为没有他们生活就不完整
而他说的就足够了
就够了
也就是说，他保护我们免受他所创造的邪恶的侵害
保护我们免受陌生人和陌生人的伤害
我们关心的事情已经够多了
他们努力实现这一目标
他说：“阿瓦纳。”
也就是说，那些需要在我们居住的房子里避难的人
绝对是忽冷忽热
我们用它遮盖我们的孩子
他说：“有多少人没有足够的空间，也没有住所。”
也就是说，上帝的许多创造物
神不足以对付恶人的邪恶
他不为他们建造居所
相反，他让他们在沙漠中受到伤害
在寒冷和炎热的情况下
我们的处境也不像动物
它睡在露天
也就是说，他们中的很多人都是
在睡觉时的祈求中
赞美全能的上帝
赞美归于他，荣耀归于他，因为他赐福的原因
以及他持续不断的恩典和给予
他的才华和仁慈都非常丰富
而他，荣耀归于他，是赞美和赞美的那一位
论阿布·卡塔达的权威，愿上帝对他感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
如果他晚上举行婚礼
他右侧躺着
如果他早上之前结婚
他举起手臂，将头放在手掌上
在这段圣训中
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
如果他晚上举行婚礼
他右侧躺着
新郎是旅人的落地点
意思是，愿上帝保佑他，赐他平安
如果他晚上睡觉
有足够的时间休息
他睡在右侧
他说
如果他早上之前结婚
他举起手臂，将头放在手掌上
也就是说，如果他需要睡觉
现在是凌晨，时间很紧张
愿上帝保佑他并赐予他平安，他居住在
帮助他直立
他把头放在手掌上
他的关心，愿上帝保佑他，赐他平安
通过祈祷黎明并照顾它
因为如果一个人这样睡觉
他没有睡着
伊本·贾维兹（Ibn al-Jawzi），愿上帝怜悯他，说
但他在深夜做到了
担心他会睡着
Al-Qari，愿上帝怜悯他，说
也许他的智慧在于教导他的国家
因为睡眠不会给他们带来负担
所以他们错过了超出时间的晨祷
圣训中规定，睡前睡觉是允许的。
进入祈祷时间
这是为那些内心知道自己正在醒来的人准备的
或者有人叫醒他
效益
伊本·卡伊姆（Ibn al-Qayyim），愿上帝怜悯他，说
谁管理他的睡眠和清醒
愿上帝保佑他并赐予他平安
他发现这是最好的睡眠
对身体、器官、力量最有益
他睡了半夜
他在下半场一开始就醒了
于是韦斯塔克站了起来
他洗礼并祈祷上帝为他制定的法令
它需要身体、器官和力量
还有她睡眠和休息的运气
还有她在体育方面的运气和丰厚的回报
这是改善心脏和身体的目标
还有这个世界和来世
他没有睡觉
超过所需要的
他不会剥夺自己需要的东西
而他却做到了完美
必要时他会睡觉
他把手放在右侧
记念上帝直到他的眼睛征服了他
没有吃饱喝足
也不直接靠近地面
不适合高床垫
相反，他有一张由亚当制成的床
充满纤维
他躺在枕头上
有时他把手放在脸颊下
他的话结束了
然后先知的指导在睡眠期间到来
一份完整、全面的礼物
它有助于灵魂的提升和身体的健康
剩下的事就看天意了
上帝最清楚
愿真主保佑我们的先知穆罕默德并赐予他和平
以及他所有的家人和同伴