WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
بأقلام الشوق

00:00:09.199 --> 00:00:11.779
ومداد الحب

00:00:11.779 --> 00:00:15.900
نُسطِّر حظوفًا أغلى من الذهب

00:00:15.900 --> 00:00:17.899
في وصف سيد الخلق

00:00:17.899 --> 00:00:22.260
صلى الله عليه وسلم

00:00:22.260 --> 00:00:25.260
الشمائل المحمدين

00:00:25.260 --> 00:00:36.539
باب ما جاء في نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:36.539 --> 00:00:41.939
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما

00:00:41.939 --> 00:00:44.939
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:00:44.939 --> 00:00:46.939
كان إذا أخذ مضجعه

00:00:46.939 --> 00:00:51.939
وضع كفه اليمنى تحت خده الأيمن وقال

00:00:51.939 --> 00:00:55.939
ربقني عذابك يوم تبعث عبادك

00:00:55.939 --> 00:01:02.259
وفي رواية يوم تجمع عبادك

00:01:02.259 --> 00:01:05.260
في هذا الحديث ثلاثة آداب

00:01:05.260 --> 00:01:08.260
تستحب للمسلم عندما يأوي إلى فراشه

00:01:08.260 --> 00:01:10.290
الأول

00:01:10.290 --> 00:01:12.290
الاطجاع على الشق الأيمن

00:01:12.290 --> 00:01:14.290
والثاني

00:01:14.290 --> 00:01:17.290
وضع الكف اليمنى تحت الخد الأيمن

00:01:17.290 --> 00:01:19.290
والثالث

00:01:19.290 --> 00:01:20.290
أن يقول

00:01:20.290 --> 00:01:24.290
ربقني عذابك يوم تبعث عبادك

00:01:24.290 --> 00:01:31.379
أي أسألك يا ربي أن تجيرني من عذابك يوم تبعث عبادك للحساب

00:01:31.379 --> 00:01:34.379
يقول ذلك صلى الله عليه وسلم

00:01:34.379 --> 00:01:39.379
مع أن الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

00:01:39.379 --> 00:01:44.379
تواضع لله سبحانه وتعالى وإجلالا له

00:01:44.379 --> 00:01:48.379
وتعليما لأمته أن يقول ذلك عند النوم

00:01:48.379 --> 00:01:51.379
لاحتمال أن يكون هذا آخر العمر

00:01:51.379 --> 00:01:55.379
فيكون خاتمة عملهم ذكر الله تعالى

00:01:55.379 --> 00:01:59.379
مع التوبة والاعتراف بالتقصير

00:01:59.379 --> 00:02:04.079
وعن حذيفة رضي الله عنه قال

00:02:04.079 --> 00:02:07.079
كان النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:07.079 --> 00:02:10.080
إذا أوى إلى فراشه قال

00:02:10.080 --> 00:02:14.080
اللهم باسمك أموت وأحيا

00:02:14.080 --> 00:02:16.080
وإذا استيقظ قال

00:02:16.080 --> 00:02:23.080
الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور

00:02:23.080 --> 00:02:26.259
في هذا الحديث

00:02:26.259 --> 00:02:29.259
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:29.259 --> 00:02:31.259
كان إذا أوى إلى فراشه

00:02:31.259 --> 00:02:34.259
أي اتجع عليه لينام

00:02:34.259 --> 00:02:35.259
قال

00:02:35.259 --> 00:02:38.259
اللهم باسمك أموت وأحيا

00:02:38.259 --> 00:02:43.259
أي بذكر اسمك أحيا ما حييت وعليه أموت

00:02:43.259 --> 00:02:46.259
وقوله وإذا استيقظ

00:02:46.259 --> 00:02:48.259
أي إذا انتبه من نومه

00:02:48.259 --> 00:02:49.259
قال

00:02:49.259 --> 00:02:54.259
الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا

00:02:54.259 --> 00:02:59.259
أي رد علينا أنفسنا بعد قبضها عن التصرف بالنوم

00:02:59.259 --> 00:03:01.259
وأطلق الموت على النوم

00:03:01.259 --> 00:03:05.259
لأنه يزول معه العقل والحركة

00:03:05.259 --> 00:03:07.259
ومن ثم قالوا

00:03:07.259 --> 00:03:09.259
النوم أخ الموت

00:03:09.259 --> 00:03:12.259
وقوله وإليه النشور

00:03:12.259 --> 00:03:15.259
النشور هو الإحيا أو للبعث

00:03:15.259 --> 00:03:18.259
فنبه صلى الله عليه وسلم

00:03:18.259 --> 00:03:21.259
بإعادة اليقظة بعد النوم

00:03:21.259 --> 00:03:23.259
الذي هو كالموت

00:03:23.259 --> 00:03:26.259
على إثبات البعث بعد الموت

00:03:26.259 --> 00:03:31.419
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:03:31.419 --> 00:03:34.419
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:34.419 --> 00:03:37.419
إذا أوى إلى فراشه كل ليلة

00:03:37.419 --> 00:03:39.419
جمع كفي

00:03:39.419 --> 00:03:41.419
فنفث فيهما

00:03:41.419 --> 00:03:42.419
وقرأ فيهما

00:03:42.419 --> 00:03:44.419
قل هو الله أحد

00:03:44.419 --> 00:03:46.419
وقل أعوذ برب الفلق

00:03:46.419 --> 00:03:49.419
وقل أعوذ برب الناس

00:03:49.419 --> 00:03:53.419
ثم مسح بهما ما استطاع من جسده

00:03:53.419 --> 00:03:56.419
يبدأ بهما رأسه ووجه

00:03:56.419 --> 00:03:58.419
وما أقبل من جسده

00:03:58.419 --> 00:04:01.419
يصنع ذلك ثلاث مرات

00:04:01.419 --> 00:04:04.659
في هذا الحديث

00:04:04.659 --> 00:04:07.659
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:07.659 --> 00:04:11.659
كان إذا رجع إلى فراشه ودخل فيه

00:04:11.659 --> 00:04:14.659
يذكر الله تعالى على صفة معينة

00:04:14.659 --> 00:04:16.660
سنأتي على ذكرها

00:04:16.660 --> 00:04:19.660
وقولها كل ليلة

00:04:19.660 --> 00:04:23.660
هذا يدل على مواضبته التأمة على هذا الذكر

00:04:23.660 --> 00:04:26.660
حتى إنه صلى الله عليه وسلم

00:04:26.660 --> 00:04:28.660
في مرض موته

00:04:28.660 --> 00:04:31.660
لما أثقل واشتد به الإعياء

00:04:31.660 --> 00:04:34.660
كان يأمر عائشة رضي الله عنها

00:04:34.660 --> 00:04:36.660
أن تفعل ذلك به

00:04:36.660 --> 00:04:39.660
عناية بهذا الذكر المبارك

00:04:39.660 --> 00:04:41.759
وهذا الذكر المقصود

00:04:41.759 --> 00:04:43.759
هو جمع كفيه

00:04:43.759 --> 00:04:46.759
بأن يضم إحد الكفين إلى الأخرى

00:04:46.759 --> 00:04:50.759
مع إلصاقهما وإلصاق أصابعهما

00:04:50.759 --> 00:04:52.759
ثم يقرأ فيهما وينفث

00:04:52.759 --> 00:04:54.759
قل هو الله أحد

00:04:54.759 --> 00:04:56.759
والمعوذتين

00:04:56.759 --> 00:04:59.759
ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده

00:04:59.759 --> 00:05:02.759
يبدأ بهما رأسه ووجهه

00:05:02.759 --> 00:05:05.759
وما أقبل من جسده وما أدبر

00:05:05.759 --> 00:05:08.759
ويحاول أن يعمم بمسح الكفين

00:05:08.759 --> 00:05:10.759
على كامل الجسد

00:05:10.759 --> 00:05:13.759
ففي لفظ للحديث في الصحيح

00:05:13.759 --> 00:05:16.759
وما بلغت يداه من جسده

00:05:16.759 --> 00:05:19.759
يفعل ذلك ثلاث مرات

00:05:19.759 --> 00:05:22.759
وهذا المسح فيه بركة على البدن

00:05:22.759 --> 00:05:25.759
ففيه حفظ من الشيطان

00:05:25.759 --> 00:05:28.759
فلا يستطيع أن يأتيه من أي جهة

00:05:28.759 --> 00:05:31.759
لأنه محصن بهذه الآيات

00:05:31.759 --> 00:05:34.759
وفيه أيضا حفظ من الهوام

00:05:34.759 --> 00:05:39.040
والحشرات المؤذية

00:05:39.040 --> 00:05:42.040
وعن ابن عباس رضي الله عنهما

00:05:42.040 --> 00:05:45.040
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:45.040 --> 00:05:47.040
نام حتى نفخ

00:05:47.040 --> 00:05:50.040
وكان إذا نام نفخ

00:05:50.040 --> 00:05:53.040
فأتاه بلال فآذنه بالصلاة

00:05:53.040 --> 00:05:56.040
فقام وصلى ولم يتوضى

00:05:56.040 --> 00:05:59.069
وفي الحديث قصة

00:05:59.069 --> 00:06:03.220
في هذا الحديث يذكر ابن عباس رضي الله عنهما

00:06:03.220 --> 00:06:06.220
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:06.220 --> 00:06:09.220
نام حتى نفخ

00:06:09.220 --> 00:06:12.220
وكان إذا نام نفخ

00:06:12.220 --> 00:06:15.220
والنفخ هنا صوت يصدر من النائم

00:06:15.220 --> 00:06:18.220
ويعلم به أنه مستغرق في النوم

00:06:18.220 --> 00:06:21.220
وقوله

00:06:21.220 --> 00:06:24.220
فأتاه بلال فآذنه بالصلاة

00:06:24.220 --> 00:06:27.220
أي أعلمه ودعاه للصلاة

00:06:27.220 --> 00:06:30.220
وقوله فقام وصلى

00:06:30.220 --> 00:06:33.220
ولم يتوضى قال العلماء

00:06:33.220 --> 00:06:36.220
هذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم

00:06:36.220 --> 00:06:39.220
فكان عليه الصلاة والسلام

00:06:39.220 --> 00:06:42.220
تنام عيناه ولا ينام قلبه

00:06:42.220 --> 00:06:45.220
فيكون كاليقظان

00:06:45.220 --> 00:06:48.220
فلو خرج منه شيء لشعر به

00:06:48.220 --> 00:06:51.220
وقوله وفي الحديث قصة

00:06:51.220 --> 00:06:54.220
يقصد ما ورد في الصحيحين

00:06:54.220 --> 00:06:57.220
من حديث ابن عباس رضي الله عنهما

00:06:57.220 --> 00:07:00.220
قال بت عند ميمونه

00:07:00.220 --> 00:07:03.220
فقام النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:03.220 --> 00:07:06.220
فأتى حاجته فغسل وجهه

00:07:06.220 --> 00:07:09.220
ويديه ثم نام ثم قام

00:07:09.220 --> 00:07:12.220
فأتى القربة فأطلق

00:07:12.220 --> 00:07:15.220
شناقها ثم توضأ

00:07:15.220 --> 00:07:18.220
وضوء بين وضوءين

00:07:19.220 --> 00:07:22.220
فصلى فقمت فتمطيت

00:07:22.220 --> 00:07:25.220
كراهية أن يرى أني كنت أتقيه

00:07:25.220 --> 00:07:28.220
فتوضأت

00:07:28.220 --> 00:07:31.220
فقام يصلي فقمت عن يساره

00:07:31.220 --> 00:07:34.220
فأخذ بأذني فأدارني

00:07:34.220 --> 00:07:37.220
عن يمينه فتتامت

00:07:37.220 --> 00:07:40.220
صلاته ثلاث عشرة ركعة

00:07:40.220 --> 00:07:43.220
ثم اطجع فنام حتى نفخ

00:07:43.220 --> 00:07:46.220
وكان إذا نام نفخ

00:07:46.220 --> 00:07:49.220
فآذنه بلال بالصلاة

00:07:49.220 --> 00:07:54.019
فصلى ولم يتوضأ

00:07:54.019 --> 00:07:57.019
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه

00:07:57.019 --> 00:08:00.019
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:00.019 --> 00:08:03.019
كان إذا أوى إلى فراشه قال

00:08:03.019 --> 00:08:06.019
الحمد لله الذي أطعمنا

00:08:06.019 --> 00:08:09.019
وسقانا وكفانا

00:08:09.019 --> 00:08:12.019
وآوانا فكم مما لا

00:08:12.019 --> 00:08:16.300
كافي له ولا مؤوي

00:08:16.300 --> 00:08:19.300
هذا الحديث ذكر الدعاء عند النوم

00:08:19.300 --> 00:08:22.300
وهو قول الحمد لله

00:08:22.300 --> 00:08:25.300
الذي أطعمنا وسقانا

00:08:25.300 --> 00:08:28.300
أي الحمد لله الذي من علينا بالطعام

00:08:28.300 --> 00:08:31.300
الذي يحصل به غذاء الجسم

00:08:31.300 --> 00:08:34.299
ومن علينا بالشراب

00:08:34.299 --> 00:08:37.299
الذي يحصل به الري وذهاب العطش

00:08:37.299 --> 00:08:40.299
وإنما ذكرهما عند النوم

00:08:40.299 --> 00:08:43.299
لأن الحياة لا تتم إلا بهما

00:08:43.299 --> 00:08:46.299
وقوله وكفانا

00:08:46.299 --> 00:08:49.299
من الكفاية

00:08:49.299 --> 00:08:52.299
أي دفع عنا شر خلقه

00:08:52.299 --> 00:08:55.299
ووقانا أذى الغوائل والعاديات

00:08:55.299 --> 00:08:58.299
وكفانا الأمور التي نحن مهتمون لها

00:08:58.299 --> 00:09:01.360
وساعون في حصولها

00:09:01.360 --> 00:09:04.360
وقوله وأوانا

00:09:04.360 --> 00:09:07.360
أي من علينا بالمأوى في مسكن نسكن فيه

00:09:07.360 --> 00:09:10.360
يقينا الحر والبرد

00:09:11.360 --> 00:09:14.360
ونحجب به عيالنا

00:09:14.360 --> 00:09:17.360
وقوله فكم مما لا كافي له ولا مؤوي

00:09:17.360 --> 00:09:20.360
أي كثير من خلق الله

00:09:20.360 --> 00:09:23.360
لا يكفيهم الله شر الأشرار

00:09:23.360 --> 00:09:26.360
ولا يجعل لهم مسكنا

00:09:26.360 --> 00:09:29.360
بل تركهم يتأذون في الصحاري

00:09:29.360 --> 00:09:32.360
بالبرد والحر

00:09:32.360 --> 00:09:35.360
ولم يكن حالنا كحال الدواب بأيضا

00:09:35.360 --> 00:09:38.360
التي تنام منتشرة في العراء

00:09:39.360 --> 00:09:42.360
أي كثير منهم كذلك

00:09:42.360 --> 00:09:45.649
وفي هذا الدعاء عند النوم

00:09:45.649 --> 00:09:48.649
ثناء على الله عز وجل

00:09:48.649 --> 00:09:51.649
وحمده سبحانه على سوابغ نعمائه

00:09:51.649 --> 00:09:54.649
وتوالي فضله وعطائه

00:09:54.649 --> 00:09:57.649
وجزيل مواهبه وسعة إحسانه

00:09:57.649 --> 00:10:00.649
وهو سبحانه أهل الحمد والثناء

00:10:00.649 --> 00:10:04.769
وعن أبي قتادة رضي الله عنه

00:10:04.769 --> 00:10:07.769
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:07.769 --> 00:10:10.769
كان إذا عرس بليل

00:10:10.769 --> 00:10:13.769
اضطجع على شقه الأيمن

00:10:13.769 --> 00:10:16.769
وإذا عرس قبيل الصبح

00:10:16.769 --> 00:10:19.769
نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه

00:10:19.769 --> 00:10:24.429
في هذا الحديث

00:10:24.429 --> 00:10:27.429
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:27.429 --> 00:10:30.429
كان إذا عرس بليل

00:10:30.429 --> 00:10:33.460
اضطجع على شقه الأيمن

00:10:33.460 --> 00:10:36.460
التعريس هو نزول المسافر

00:10:37.460 --> 00:10:40.500
والمراد أنه صلى الله عليه وسلم

00:10:40.500 --> 00:10:43.500
إذا أوى إلى فراشه بليل

00:10:43.500 --> 00:10:46.500
وكان في الوقت متسع كافل للراحة

00:10:46.500 --> 00:10:49.500
فإنه ينام على شقه الأيمن

00:10:49.500 --> 00:10:52.529
وقوله

00:10:52.529 --> 00:10:55.529
وإذا عرس قبيل الصبح

00:10:55.529 --> 00:10:58.529
نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه

00:10:58.529 --> 00:11:01.529
أي أنه إذا احتاج إلى النوم

00:11:01.529 --> 00:11:04.529
قبيل الصبح والوقت ضيق

00:11:05.529 --> 00:11:08.529
أقام صلى الله عليه وسلم

00:11:08.529 --> 00:11:11.529
ساعده لتكون منتصب

00:11:11.529 --> 00:11:14.529
ووضع رأسه على كفه

00:11:14.529 --> 00:11:17.529
اهتماما منه صلى الله عليه وسلم

00:11:17.529 --> 00:11:20.529
بصلاة الفجر ورعاية لها

00:11:20.529 --> 00:11:23.529
لأن الإنسان إذا نام على هذه الصفة

00:11:23.529 --> 00:11:26.750
لا يستغرق في نومه

00:11:26.750 --> 00:11:29.750
قال ابن الجوزي رحمه الله

00:11:29.750 --> 00:11:32.750
وإنما كان يفعل في آخر الليل

00:11:33.750 --> 00:11:36.750
خوفا أن يغلبه النوم

00:11:36.750 --> 00:11:39.750
وقال القاري رحمه الله

00:11:39.750 --> 00:11:42.750
ولعل حكمته تعليم أمته بذلك

00:11:42.750 --> 00:11:45.750
لأن لا يثقل بهم النوم

00:11:45.750 --> 00:11:48.909
فيفوتهم صلاة الصبح عن وقتها

00:11:48.909 --> 00:11:51.909
وفي الحديث جواز النوم قبيل

00:11:51.909 --> 00:11:54.909
دخول وقت الصلاة

00:11:54.909 --> 00:11:57.909
وذلك لمن يعلم من نفسه أنه يستيقظ

00:11:57.909 --> 00:12:02.159
أو يوجد من يوقظه

00:12:02.159 --> 00:12:04.259
فائدة

00:12:04.259 --> 00:12:06.259
قال ابن القيم رحمه الله

00:12:06.259 --> 00:12:09.259
من تدبر نومه ويقظته

00:12:09.259 --> 00:12:11.259
صلى الله عليه وسلم

00:12:11.259 --> 00:12:13.259
وجده أعدل نوم

00:12:13.259 --> 00:12:16.259
وأنفعه للبدن والأعضاء والقوى

00:12:16.259 --> 00:12:19.259
فإنه كان ينام أول الليل

00:12:19.259 --> 00:12:22.259
ويستيقظ في أول النصف الثاني

00:12:22.259 --> 00:12:25.259
فيقوم ويستاك

00:12:25.259 --> 00:12:28.259
ويتوضأ ويصلي ما كتب الله له

00:12:28.259 --> 00:12:31.259
فيأخذ البدن والأعضاء والقوى

00:12:31.259 --> 00:12:34.259
وحظها من النوم والراحة

00:12:34.259 --> 00:12:37.259
وحظها من الرياضة مع وفور الأجر

00:12:37.259 --> 00:12:40.259
وهذا غاية صلاح القلب والبدن

00:12:40.259 --> 00:12:43.289
والدنيا والآخرة

00:12:43.289 --> 00:12:46.289
ولم يكن يأخذ من النوم

00:12:46.289 --> 00:12:49.289
فوق القدر المحتاج إليه

00:12:49.289 --> 00:12:52.289
ولا يمنع نفسه من القدر المحتاج إليه منه

00:12:52.289 --> 00:12:55.289
وكان يفعله على أكمل الوجوه

00:12:55.289 --> 00:12:58.289
فينام إذا دعته الحاجة

00:12:58.289 --> 00:13:01.289
ويضع يده على شقه الأيمن

00:13:01.289 --> 00:13:04.289
ذاكرا لله حتى تغلبه عيناه

00:13:04.289 --> 00:13:07.289
غير ممتلئ البدن من الطعام والشراب

00:13:07.289 --> 00:13:10.289
ولا مباشر بجنبه الأرض

00:13:10.289 --> 00:13:13.289
ولا متخذ للفرش المرتفعة

00:13:13.289 --> 00:13:16.289
بل له ضجاع من أدم

00:13:16.289 --> 00:13:19.289
حشوه ليف

00:13:19.289 --> 00:13:22.289
وكان يضطجع على الوسادة

00:13:22.289 --> 00:13:25.320
ويضع يده تحت خده أحيانا

00:13:25.320 --> 00:13:28.450
وانتهى كلامه

00:13:28.450 --> 00:13:31.450
فجاء الهدي النبوي في النوم

00:13:31.450 --> 00:13:34.450
هديا كاملا شاملا

00:13:34.450 --> 00:13:38.700
يعين على سمو الروح وصحة البدن

00:13:38.700 --> 00:13:41.700
للحديث بقية إن شاء الله

00:13:41.700 --> 00:13:44.700
والله أعلم

00:13:44.700 --> 00:13:47.700
وصل الله وسلم على نبينا محمد

00:13:47.700 --> 00:13:50.700
وعلى آله وصحبه أجمعين