1 00:00:00,180 --> 00:00:08,830 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:08,830 --> 00:00:09,830 المرجئة 3 00:00:09,830 --> 00:00:16,820 هم فرقة نشأت وعدت رد فعل مضادل للخوارج ومواقفهم 4 00:00:16,820 --> 00:00:20,859 فكما سلك الخوارج مسلك الغلو في الإفراط 5 00:00:20,859 --> 00:00:24,859 سلكت المرجئة مسلك الغلو في التفريض 6 00:00:24,859 --> 00:00:28,859 فقابلوا منهج الخوارج القاضي بالتكفير بالمعصية 7 00:00:28,859 --> 00:00:32,859 بمنهج التميع في بيان معنى الإيمان 8 00:00:32,859 --> 00:00:35,859 وزعموا أنه مجرد التصديق 9 00:00:35,859 --> 00:00:38,859 وأخرجوا الأعمال عن حقيقة الإيمان 10 00:00:38,859 --> 00:00:41,859 فسميت المرجئة بهذا الإسم 11 00:00:41,859 --> 00:00:44,859 لإرجائها العمل عن مسمى الإيمان 12 00:00:44,859 --> 00:00:51,859 وقد وصل دخان المرجئة إلى بعض المنتسبين إلى عقيدة السلف في زمننا الحالي 13 00:00:51,859 --> 00:00:55,859 حيث حصر الكفر والردة في الاستحلال أو الجحد 14 00:00:55,859 --> 00:00:59,859 ولم يروا الأفعال التي تدل على الإباء والاستكبار 15 00:00:59,859 --> 00:01:03,859 والاستهزاء وبغض الله وشرعه كفرا 16 00:01:03,859 --> 00:01:09,049 والمرجئة بناء على معتقدهم في الإيمان وتعريفه 17 00:01:09,049 --> 00:01:14,049 لا يقرون بأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية 18 00:01:14,049 --> 00:01:17,049 ولا يرون الاستثناء فيه 19 00:01:17,049 --> 00:01:19,049 وهم أصناف شتاء 20 00:01:19,049 --> 00:01:25,049 فمنهم الغلاء الذين يزعمون أن الإيمان هو المعرفة فقط 21 00:01:25,049 --> 00:01:28,049 ومنهم من يحصره في التصديق فقط 22 00:01:29,049 --> 00:01:34,049 ومنهم من يزعم أنه تصديق القلب وقول اللسان فقط 23 00:01:34,049 --> 00:01:36,049 ولا يدخل الأعمال فيه 24 00:01:36,049 --> 00:01:38,049 ومنهم من يقول 25 00:01:38,049 --> 00:01:47,049 من قال لا إله إلا الله فهو مؤمن ولو أتى من الأعمال ما أتى ما لم يستحل لها 26 00:01:47,049 --> 00:01:54,049 مع أن الاستحلال يشترط في بعض المعاصي لا جميعها للحكم بكفر فاعلها 27 00:01:54,049 --> 00:02:00,140 وقد أدت فتنة المرجئة إلى تمييع الدين وانتشار الفساد 28 00:02:00,140 --> 00:02:04,140 وإضعاف شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 29 00:02:04,140 --> 00:02:07,180 وشعيرة الجهاد في سبيل الله 30 00:02:07,180 --> 00:02:11,180 يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله 31 00:02:11,180 --> 00:02:14,180 وأخرون من المرجئة وأهل الفجور 32 00:02:14,180 --> 00:02:18,180 قد يرون ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 33 00:02:18,180 --> 00:02:22,180 ظنًا أن ذلك من باب ترك الفتنة 34 00:02:22,180 --> 00:02:28,430 ومن فتنهم الشديدة أنهم لا يرون ردة من رفض شرع الله 35 00:02:28,430 --> 00:02:31,430 وظاهر أعداء الله على المسلمين 36 00:02:31,430 --> 00:02:37,430 فخل الجو للزنادقة والطواغيت بهذه الفتاوى من رؤوس المرجئة 37 00:02:37,430 --> 00:02:43,430 وعاثوا في الأرض فسادة وشرع الكفر للناس باسم المصلحة وغيرها 38 00:02:43,430 --> 00:02:48,430 ومع هذا ظلوا مؤمنين في نظر المرجئة 39 00:02:48,430 --> 00:02:51,430 لأنهم يقولون لا إله إلا الله 40 00:02:51,430 --> 00:02:54,430 فما أسعد الطواغيت بهذا المذهب 41 00:02:54,430 --> 00:02:59,430 ولذا قيل إن المرجئة على دين الملوك 42 00:02:59,430 --> 00:03:07,659 ومرجئة الفقهاء هم الذين يقولون إن العمل واجب ويتفاضل الناس فيه 43 00:03:07,659 --> 00:03:12,659 ولكنهم لا يدخلونه في مسمى الإيمان وحقيقته 44 00:03:12,659 --> 00:03:17,659 وينسب هذا القول إلى مذهب أبي حنيفة رحمه الله 45 00:03:17,659 --> 00:03:20,659 وهو أخف أصناف الإرجاء 46 00:03:22,330 --> 00:03:25,330 خلاصة مفاهيم أهل السنة