সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
স্থগিত
তারা এমন একটি দল যারা খারিজিদের এবং তাদের অবস্থানের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল
খারেজীরা যেমন বাড়াবাড়ির পথ অবলম্বন করেছিল
মুরজিআ আরোপের ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ির পথ অনুসরণ করেছিল
তারা খারিজিদের পদ্ধতির বিরোধিতা করেছিল, যার জন্য পাপের কাফফারা প্রয়োজন ছিল
বিশ্বাসের অর্থ ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রে তরলীকরণ পদ্ধতি ব্যবহার করা
তারা এটাকে শুধুই বিশ্বাস বলে দাবি করেছে
তারা ঈমানের সত্যতা থেকে দূরে সরে কাজ করেছে
তাই মুরজিয়াহকে এই নাম দেওয়া হয়েছে
বিশ্বাসের নামে কাজ স্থগিত করা
মুরজিয়ার ধোঁয়া আমাদের বর্তমান সময়ে সালাফ মতবাদের সাথে যুক্ত কিছু লোকের কাছে পৌঁছেছে।
যেখানে অবিশ্বাস এবং ধর্মত্যাগ অনুমোদন বা অস্বীকারের মধ্যে সীমাবদ্ধ
অহংকার ও অহংকার নির্দেশ করে এমন কর্ম তারা দেখতে পাননি
ঈশ্বর এবং তাঁর আইনকে উপহাস করা এবং ঘৃণা করা কুফরী
এবং মুর্জিয়াহ তাদের বিশ্বাস এবং এর সংজ্ঞার উপর ভিত্তি করে
তারা স্বীকার করে না যে আনুগত্যের সাথে ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং অবাধ্যতার সাথে হ্রাস পায়
তারা এর ব্যতিক্রম দেখছেন না
তারা শীতকালীন জাত
তাদের মধ্যে চরমপন্থীরাও আছে যারা দাবি করে যে, ঈমানই কেবল জ্ঞান
তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটি শুধুমাত্র অনুমোদনের মধ্যে সীমাবদ্ধ
তাদের কেউ কেউ দাবী করে যে এটা অন্তরের বিশ্বাস এবং জিহ্বার কথা
ব্যবসা এর অন্তর্ভুক্ত নয়
তাদের কেউ কেউ বলেন
যে ব্যক্তি বলে যে আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই, তিনি বিশ্বাসী, যদিও সে এমন কাজ করে যা তাদের জন্য জায়েয নয়।
যদিও কিছু পাপের জন্য অনুমতি প্রয়োজন, তবে সবগুলো নয়, অপরাধীকে কাফের ঘোষণা করার জন্য
মুরজিয়াহ রাষ্ট্রদ্রোহিতা ধর্মকে ম্লান করে দেয় এবং দুর্নীতির বিস্তার ঘটায়
এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করার রীতিকে দুর্বল করে
আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য জিহাদের আচার
শাইখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, বলেন
অন্যরা মুরজিয়াহ এবং অনৈতিক লোক
তারা সৎকাজের আদেশ এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করাকে পরিত্যাগ করতে পারে
প্রলোভন এড়ানোর জন্যই এটা করা হয়েছে ভেবে
তাদের একটি গুরুতর প্রলোভন হল যে তারা ঈশ্বরের আইন প্রত্যাখ্যানকারীদের ধর্মত্যাগ দেখতে পায় না
আল্লাহর শত্রুরা মুসলমানদের কাছে স্পষ্ট
মুরজিয়াদের মাথা থেকে এই ফতোয়া দিয়ে ধর্মবিরোধী ও অত্যাচারীদের জন্য পরিবেশ পরিষ্কার করা হয়েছিল।
তারা পৃথিবীতে দুর্নীতি ছড়িয়ে দিয়েছে এবং স্বার্থ ও অন্যান্য জিনিসের নামে মানুষের মধ্যে কুফরীর পরিচয় দিয়েছে
এতদসত্ত্বেও তারা মুরজিয়ার মতবাদে বিশ্বাসী ছিলেন
কারণ তারা বলে আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই
এই মতবাদ নিয়ে জালিমরা কত খুশি
তাই বলা হয়েছে, মুর্জিয়ারা রাজাদের ধর্ম মেনে চলে
মুরযিয়াহ ফকীহ হলেন তারা যারা বলেন যে কাজ ফরয এবং লোকেরা এতে মতভেদ করে
কিন্তু তারা একে ঈমানের নামে ও বাস্তবতার অন্তর্ভুক্ত করে না
এই কথাটি আবু হানিফা (রহ.)-এর মতবাদের জন্য দায়ী
এটি স্থগিত করা সবচেয়ে হালকা ধরনের
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ