WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.830
Sünni kavramların özeti

00:00:08.830 --> 00:00:09.830
Ertelendi

00:00:09.830 --> 00:00:16.820
Hariciler ve onların tavırlarına tepki olarak ortaya çıkan bir gruptur.

00:00:16.820 --> 00:00:20.859
Haricîlerin haddinden fazla abartma yolunu seçmeleri gibi

00:00:20.859 --> 00:00:24.859
Mürcie dayatmada abartı yolunu izledi

00:00:24.859 --> 00:00:28.859
Haricilerin günaha kefaret gerektiren yaklaşımına karşı çıktılar.

00:00:28.859 --> 00:00:32.859
İmanın anlamını açıklamada sıvılaştırma yaklaşımını kullanmak

00:00:32.859 --> 00:00:35.859
Bunun sadece inanç olduğunu iddia ettiler

00:00:35.859 --> 00:00:38.859
İmanın hakikatinden uzaklaşan eylemler yaptılar

00:00:38.859 --> 00:00:41.859
Bu yüzden Murji'a'ya bu isim verildi

00:00:41.859 --> 00:00:44.859
İnanç adına çalışmayı ertelemek

00:00:44.859 --> 00:00:51.859
Mürcie'nin dumanı günümüzde Selef mezhebine bağlı olanların bir kısmına ulaştı.

00:00:51.859 --> 00:00:55.859
Küfür ve irtidat caiz veya inkârla sınırlı olduğunda

00:00:55.859 --> 00:00:59.859
Gurur ve kibir gösteren hareketleri görmediler

00:00:59.859 --> 00:01:03.859
Allah'la ve O'nun kanunlarıyla alay etmek ve nefret etmek küfürdür

00:01:03.859 --> 00:01:09.049
Ve mürcie, imana olan inançlarına ve onun tanımına dayanmaktadır.

00:01:09.049 --> 00:01:14.049
İmanın itaatle arttığını, isyanla azaldığını kabul etmezler.

00:01:14.049 --> 00:01:17.049
Bunda bir istisna görmüyorlar

00:01:17.049 --> 00:01:19.049
Kışlık çeşitlerdir

00:01:19.049 --> 00:01:25.049
Bunların arasında imanın yalnızca bilgi olduğunu iddia eden aşırılar da var

00:01:25.049 --> 00:01:28.049
Bazıları bunu yalnızca onaylamayla sınırlandırıyor

00:01:29.049 --> 00:01:34.049
Bazıları ise bunun sadece kalbin imanı ve dilin sözü olduğunu iddia ederler.

00:01:34.049 --> 00:01:36.049
İşletme buna dahil değildir

00:01:36.049 --> 00:01:38.049
Bazıları diyor ki

00:01:38.049 --> 00:01:47.049
Kim Allah'tan başka ilah yoktur derse, kendisi için caiz olmayan işler yapsa bile mü'mindir.

00:01:47.049 --> 00:01:54.049
Her ne kadar failin kâfir sayılabilmesi için bazı günahların hepsinin değil de bazılarının caiz olması şart olsa da

00:01:54.049 --> 00:02:00.140
Mürcie fitnesi dinin sulanmasına ve yolsuzluğun yayılmasına yol açtı

00:02:00.140 --> 00:02:04.140
İyiliği emretme ve kötülükten sakındırma ritüelini zayıflatmak

00:02:04.140 --> 00:02:07.180
Allah yolunda cihat ritüeli

00:02:07.180 --> 00:02:11.180
Şeyhülislam İbn Teymiyye Allah ona rahmet etsin diyor

00:02:11.180 --> 00:02:14.180
Diğerleri mürcie ve ahlaksız insanlardır

00:02:14.180 --> 00:02:18.180
İyiliği emretmeyi ve kötülükten sakındırmayı terk etmeyi düşünebilirler.

00:02:18.180 --> 00:02:22.180
Bunun ayartılmayı önlemek için olduğunu düşünüyorum

00:02:22.180 --> 00:02:28.430
Onların ciddi ayartmalarından biri, Tanrı'nın kanununu reddedenlerin sapkınlığını görmemeleridir.

00:02:28.430 --> 00:02:31.430
Allah'ın düşmanları Müslümanlara açıktır

00:02:31.430 --> 00:02:37.430
Mürcie başkanlarından gelen bu fetvalarla kâfir ve zorbalara karşı ortam temizlendi.

00:02:37.430 --> 00:02:43.430
Menfaat ve başka şeyler adına yeryüzünde fitneyi yaydılar, insanlara küfrü getirdiler.

00:02:43.430 --> 00:02:48.430
Buna rağmen Mürcie'nin görüşüne göre mü'min kaldılar.

00:02:48.430 --> 00:02:51.430
Çünkü Allah'tan başka ilah yoktur diyorlar

00:02:51.430 --> 00:02:54.430
Zalimler bu doktrinden ne kadar da memnunlar

00:02:54.430 --> 00:02:59.430
Bu nedenle Mürcie'nin kralların dinine bağlı olduğu söylenmiştir.

00:02:59.430 --> 00:03:07.659
Mürcie fakihleri çalışmanın farz olduğunu ve insanların bu konuda farklılık gösterdiğini söyleyenlerdir.

00:03:07.659 --> 00:03:12.659
Ama bunu imanın adı ve gerçekliğine dahil etmiyorlar.

00:03:12.659 --> 00:03:17.659
Bu söz Ebu Hanife'nin (Allah ona rahmet etsin) mezhebine atfedilir.

00:03:17.659 --> 00:03:20.659
En hafif erteleme türüdür

00:03:22.330 --> 00:03:25.330
Sünni kavramların özeti