1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
रियाद अल-सलेहिन, दूतों के गुरु के शब्दों से, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

2
00:00:09,779 --> 00:00:16,570
वाचा को पूरा करने और वादा पूरा करने पर अध्याय

3
00:00:16,570 --> 00:00:26,420
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा और वाचा को पूरा करो कि वाचा जवाबदेह थी

4
00:00:26,420 --> 00:00:31,420
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा, "जब तुम वाचा बाँधते हो तो परमेश्वर की वाचा को पूरा करो।"

5
00:00:31,420 --> 00:00:37,619
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: हे तुम जो ईमान लाए हो, अपने अनुबंध पूरे करो

6
00:00:37,619 --> 00:00:45,649
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: हे तुम जो ईमान लाए हो, तुम वह बात क्यों कहते हो जो नहीं करते?

7
00:00:45,649 --> 00:00:51,649
यह परमेश्वर के लिये बहुत घृणित है कि तुम वह कहते हो जो तुम नहीं करते

8
00:00:51,649 --> 00:01:00,829
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कि भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा

9
00:01:00,829 --> 00:01:07,900
मुनाफ़िक़ की तीन निशानियाँ हैं: अगर वह झूठ बोले, और अगर कोई वादा करे तो उसे तोड़ दे

10
00:01:07,900 --> 00:01:11,900
और यदि वे किसी ऐसे व्यक्ति से आते हैं जिसने उसे धोखा दिया और इसके लिए सहमत हो गया

11
00:01:11,900 --> 00:01:18,989
उन्होंने एक मुसलमान के वर्णन में जोड़ा, भले ही वह रोज़ा रखता हो और प्रार्थना करता हो और मुसलमान होने का दावा करता हो

12
00:01:18,989 --> 00:01:28,569
अब्दुल्ला बिन उमर बिन अल-आस के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, कि भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

13
00:01:28,569 --> 00:01:33,569
चार: जो कोई भी इसमें था वह शुद्ध पाखंडी था

14
00:01:33,569 --> 00:01:41,569
इनमें से जो कोई भी गुण रखता है, उसमें तब तक पाखंड का गुण रहता है, जब तक वह उसे छोड़ नहीं देता

15
00:01:41,569 --> 00:01:48,629
यदि वे विश्वासघात करने वाले से आते हैं, और यदि वह झूठ बोलता है, और यदि वह वाचा बांधता है, तो वह विश्वासघाती है

16
00:01:48,629 --> 00:01:53,700
और यदि यह विशिष्ट है कि सुबह क्या होती है, तो इस पर सहमति होती है

17
00:01:53,700 --> 00:02:01,010
विश्वासघात का एक लक्षण अर्थात जिस बात पर सहमति बनी हो उसे तोड़ना

18
00:02:01,010 --> 00:02:06,200
जो झगड़ों में अतिशयोक्ति करता है और सत्य से भटक जाता है, उसका अन्त हो जाता है

19
00:02:06,200 --> 00:02:13,319
पिछली हदीस में वर्णित हदीस के फायदों में तीन विशेषताएं हैं

20
00:02:13,319 --> 00:02:18,319
इनमें से चार हैं, और संख्या संपूर्ण नहीं है

21
00:02:18,319 --> 00:02:21,319
उनके बीच कोई विरोधाभास नहीं है

22
00:02:21,319 --> 00:02:25,740
पाखंडी का एक लक्षण विवादों में अनैतिकता है

23
00:02:25,740 --> 00:02:30,919
जाबिर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

24
00:02:30,919 --> 00:02:34,919
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा

25
00:02:34,919 --> 00:02:41,919
अगर बहरीन का पैसा आये तो मैं तुम्हें इस तरह और इस तरह और ऐसे दूँगा

26
00:02:41,919 --> 00:02:47,919
बहरीन का पैसा तब तक नहीं आया जब तक पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने उस पर कब्ज़ा नहीं कर लिया

27
00:02:47,919 --> 00:02:54,949
जब बहरीन से पैसा आया, तो अबू बक्र, भगवान उस पर प्रसन्न हों, आदेश दिया और बुलाया

28
00:02:54,949 --> 00:03:00,949
जिसके पास ईश्वर का दूत है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति, प्रतीक्षा अवधि या ऋण प्रदान करे

29
00:03:00,949 --> 00:03:04,949
उसे हमारे पास आने दो, इसलिए मैं उसके पास आया और उससे कहा

30
00:03:04,949 --> 00:03:10,949
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे ऐसा-ऐसा कहा

31
00:03:10,949 --> 00:03:15,050
इसलिए उसने मुझसे ऐसा करने का आग्रह किया, और मैंने उन्हें गिना

32
00:03:15,050 --> 00:03:23,080
पाँच सौ होते तो उसने मुझसे कहा, “दुगुना ले लो।” पर सहमति बनी

33
00:03:23,080 --> 00:03:26,849
अमुक और अमुक

34
00:03:26,849 --> 00:03:30,849
तीन कैसे लेना है इसका एक संकेत

35
00:03:30,849 --> 00:03:38,099
किसी भी मृत व्यक्ति को उसके द्वारा किये गये किसी भी वादे के लिए एक किट प्राप्त होती थी

36
00:03:38,099 --> 00:03:43,389
इसलिए उसने मुझे अपने हाथों से बहुत सारा धन दिया

37
00:03:43,389 --> 00:03:47,099
बात करने के फ़ायदों में से एक

38
00:03:47,099 --> 00:03:51,319
किसी वादे को पूरा करने और अनुबंध को लागू करने की वांछनीयता

39
00:03:51,319 --> 00:03:54,319
जैसा कि अबू बकर, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने किया

40
00:03:54,319 --> 00:03:58,319
जब उन्होंने पैगंबर की जगह ली, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

41
00:03:58,319 --> 00:04:02,319
उनके पास जो भी कर्तव्य या स्वयंसेवक कर्तव्य था, उन्होंने उसका ध्यान रखा

42
00:04:02,319 --> 00:04:09,319
इसलिए, चाहे वह किसी भी धर्म का हो या किसी भी संख्या का हो, हर चीज में वह ईश्वर की प्रार्थना और शांति का आभारी है

43
00:04:09,319 --> 00:04:17,180
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वादों को पूरा करना और अनुबंधों को पूरा करना पसंद करते थे

44
00:04:17,180 --> 00:04:20,180
जानकारी का एक टुकड़ा अपने आप में एक तर्क है

45
00:04:20,180 --> 00:04:24,180
इसलिए दोस्त ने जाबिर देने की पहल की

46
00:04:24,180 --> 00:04:30,490
उनके अनुभव और उन पर विश्वास के आधार पर

47
00:04:30,490 --> 00:04:34,490
उस अच्छाई को संरक्षित करने का द्वार जिसका वह आदी है

48
00:04:34,490 --> 00:04:38,800
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

49
00:04:38,800 --> 00:04:45,899
ईश्वर लोगों की स्थिति तब तक नहीं बदलता जब तक वह उनमें जो कुछ है उसे नहीं बदलता

50
00:04:45,899 --> 00:04:48,060
और सर्वशक्तिमान ने कहा

51
00:04:48,060 --> 00:04:55,279
और उस व्यक्ति की तरह मत बनो जिसने अंकाथा की ताकत के बाद उसके धागे को खोल दिया

52
00:04:55,279 --> 00:05:00,699
अल-अंकथ "नकाथ" का बहुवचन है, जो गढ़ा हुआ सूत है

53
00:05:00,699 --> 00:05:02,730
और सर्वशक्तिमान ने कहा

54
00:05:02,730 --> 00:05:06,730
और वे उन लोगों के समान न हों जिन्हें पहले किताब दी गई थी

55
00:05:06,730 --> 00:05:10,730
इस प्रकार उन्हें बहुत समय बीत गया, और उनके मन कठोर हो गए

56
00:05:10,730 --> 00:05:12,860
और सर्वशक्तिमान ने कहा

57
00:05:12,860 --> 00:05:18,069
उन्होंने इसकी देखभाल के अधिकार के साथ इसकी देखभाल नहीं की

58
00:05:18,069 --> 00:05:23,069
उन्होंने कहा, अब्दुल्ला बिन उमर बिन अल-असीर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

59
00:05:23,069 --> 00:05:27,069
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा

60
00:05:27,069 --> 00:05:29,069
ओह अब्दुल्ला!

61
00:05:29,069 --> 00:05:31,069
फलाने जैसा मत बनो

62
00:05:31,069 --> 00:05:33,069
वह रात भर जागता था

63
00:05:33,069 --> 00:05:36,069
इसलिए उसने रात की प्रार्थना छोड़ दी

64
00:05:36,069 --> 00:05:38,230
सहमत

65
00:05:38,230 --> 00:05:47,500
अध्याय: मिलते समय दयालुता से बोलना और धाराप्रवाह चेहरा रखना वांछनीय है

66
00:05:47,500 --> 00:05:49,500
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

67
00:05:49,500 --> 00:05:52,500
और ईमानवालों के लिए अपने पंख झुका दो

68
00:05:52,500 --> 00:05:54,500
और सर्वशक्तिमान ने कहा

69
00:05:54,500 --> 00:06:00,500
और यदि आप उदार और कठोर हृदय वाले होते, तो आपके आस-पास के लोग कमज़ोर नहीं होते

70
00:06:00,500 --> 00:06:05,680
आदि बिन हातेम के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

71
00:06:05,680 --> 00:06:09,680
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

72
00:06:09,680 --> 00:06:12,680
नरक की आग से सावधान रहें, भले ही वह आधी तारीख ही क्यों न हो

73
00:06:12,680 --> 00:06:14,680
जो भी इसे नहीं पाता है

74
00:06:14,680 --> 00:06:17,779
एक दयालु शब्द के साथ

75
00:06:17,779 --> 00:06:19,779
सहमत

76
00:06:19,779 --> 00:06:23,100
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

77
00:06:23,100 --> 00:06:27,100
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

78
00:06:27,100 --> 00:06:30,100
एक दयालु शब्द है दान

79
00:06:30,100 --> 00:06:32,100
सहमत

80
00:06:32,100 --> 00:06:35,319
अबू धर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

81
00:06:35,319 --> 00:06:39,319
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा

82
00:06:39,319 --> 00:06:43,319
किसी के उपकार का तिरस्कार न करें

83
00:06:43,319 --> 00:06:47,319
भले ही आप अपने भाई से प्रसन्न चेहरे के साथ मिलें

84
00:06:47,319 --> 00:06:49,540
मुस्लिम द्वारा वर्णित

85
00:06:49,540 --> 00:06:57,329
भाषण को समझाने और अभिभाषक को स्पष्ट करने की वांछनीयता पर अध्याय

86
00:06:57,329 --> 00:07:02,329
और दोहरा रहा हूं ताकि अन्यथा समझ में न आए तो समझ में आ जाए

87
00:07:02,329 --> 00:07:05,930
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

88
00:07:05,930 --> 00:07:08,930
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

89
00:07:08,930 --> 00:07:11,930
अगर उसने एक शब्द भी बोला

90
00:07:11,930 --> 00:07:15,930
उसने इसे तीन बार दोहराया ताकि वह उसे समझ सके

91
00:07:15,930 --> 00:07:19,959
और यदि वह किसी जाति पर पहुँचे, तो उन्हें नमस्कार करो

92
00:07:19,959 --> 00:07:23,019
उसने उन्हें तीन बार नमस्कार किया

93
00:07:23,019 --> 00:07:25,019
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

94
00:07:25,019 --> 00:07:28,949
बात करने के फ़ायदों में से एक

95
00:07:28,949 --> 00:07:30,949
बार-बार अभिवादन और शब्द

96
00:07:30,949 --> 00:07:33,949
जब न सुने जाने या न समझे जाने का डर हो

97
00:07:33,949 --> 00:07:36,500
यह वांछनीय है

98
00:07:36,500 --> 00:07:38,500
तीन बार दोहराएँ

99
00:07:38,500 --> 00:07:41,500
अक्सर यही कथन होता है

100
00:07:41,500 --> 00:07:46,910
पढ़ाने और बोलने में प्रवचन और बोलने की शैली समझाना

101
00:07:46,910 --> 00:07:52,060
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

102
00:07:52,060 --> 00:07:56,060
यह ईश्वर के दूत के शब्द थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

103
00:07:56,060 --> 00:07:58,060
एक विस्तृत बातचीत

104
00:07:58,060 --> 00:08:01,189
जो कोई भी इसे सुनता है वह इसे समझता है

105
00:08:01,189 --> 00:08:03,189
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

106
00:08:03,189 --> 00:08:05,899
एक अध्याय

107
00:08:05,899 --> 00:08:09,699
अर्थात यह स्पष्ट है

108
00:08:09,699 --> 00:08:11,699
बात करने के फ़ायदों में से एक

109
00:08:11,699 --> 00:08:13,949
वाणी में स्पष्टता की आवश्यकता

110
00:08:13,949 --> 00:08:15,949
इसमें कोई अस्पष्टता नहीं है

111
00:08:15,949 --> 00:08:17,949
बातचीत का उद्देश्य समझाते हुए

112
00:08:17,949 --> 00:08:22,949
और वह जो सच बोलता है उसे बताने में संकोच न करें

113
00:08:22,949 --> 00:08:27,399
वक्ता को आधुनिक श्रोताओं को समझना चाहिए

114
00:08:27,399 --> 00:08:31,750
ताकि वे एक-दूसरे से छुपे न रहें

115
00:08:31,750 --> 00:08:36,750
यथासंभव आवाज को सुनना और प्रत्येक श्रोता तक पहुंचाना

116
00:08:36,750 --> 00:08:40,100
उपस्थिति से लाभ उठाने के लिए

117
00:08:40,100 --> 00:08:42,100
जो भगवान को पुकारे

118
00:08:42,100 --> 00:08:48,100
अपनी बात समा को चाहने वाले हर व्यक्ति तक पहुंचाने का हरसंभव प्रयास करना

119
00:08:48,100 --> 00:08:52,679
उपदेशक को आमंत्रित लोगों के प्रति दयालु होना चाहिए

120
00:08:52,679 --> 00:08:55,679
उन तक उनका हक पहुंचाने में

121
00:08:55,679 --> 00:08:57,679
उनके बारे में सावधान रहें

122
00:08:57,679 --> 00:09:00,679
और वह अपने मामलों से ज्यादा उनके मामलों की परवाह करता है

123
00:09:00,679 --> 00:09:08,019
दाई द्वारा अपनी दाई की बातचीत सुनने पर अध्याय, जो वर्जित नहीं है

124
00:09:08,019 --> 00:09:12,019
विद्वान और उपदेशक ने अपनी सभा में उपस्थित लोगों की बातें सुनीं

125
00:09:12,019 --> 00:09:17,740
जरीर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

126
00:09:17,740 --> 00:09:23,740
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विदाई तीर्थयात्रा के दौरान मुझसे कहा

127
00:09:23,740 --> 00:09:25,740
लोगों ने सुना

128
00:09:25,740 --> 00:09:27,740
फिर उसने कहा

129
00:09:27,740 --> 00:09:32,740
एक दूसरे की गर्दन पर वार करके काफिर बनने की ओर मत लौटो

130
00:09:32,740 --> 00:09:35,899
सहमत

131
00:09:35,899 --> 00:09:38,700
बात करने के फ़ायदों में से एक

132
00:09:38,700 --> 00:09:43,059
एक विद्वान के लिए यह जायज़ है कि वह लोगों से अपनी बात सुनने के लिए कहे

133
00:09:43,059 --> 00:09:46,059
और उन्हें इसकी सूचना देने के लिए किसी को नियुक्त करें

134
00:09:46,059 --> 00:09:49,440
या उन्हें कौन चुप करा सकता है

135
00:09:49,440 --> 00:09:53,440
विद्वानों को सुनना शिक्षार्थियों के लिए आवश्यक है

136
00:09:53,440 --> 00:09:56,440
क्योंकि विद्वान पैगम्बरों के उत्तराधिकारी हैं

137
00:09:56,440 --> 00:09:58,919
पहला विज्ञान सुनना है

138
00:09:58,919 --> 00:10:00,919
तो सुनो

139
00:10:00,919 --> 00:10:01,919
फिर सेव करें

140
00:10:01,919 --> 00:10:02,919
फिर काम करो

141
00:10:02,919 --> 00:10:04,919
फिर प्रकाशित करें

142
00:10:04,919 --> 00:10:09,240
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने अपने राष्ट्र को मना किया

143
00:10:09,240 --> 00:10:13,240
अपने पूर्व-इस्लामिक युग में जो था, उसी में लौटने के बारे में

144
00:10:13,240 --> 00:10:17,690
एक दूसरे का खून बहाने से

145
00:10:17,690 --> 00:10:20,690
इस्लाम के लोग आपस में लड़ रहे हैं

146
00:10:20,690 --> 00:10:22,690
अविश्वास करने वाले लोगों के समान

147
00:10:22,690 --> 00:10:28,690
जिनके साथ भगवान ने हमें किसी भी मामले में समानता से बचने की आज्ञा दी है

148
00:10:28,690 --> 00:10:31,690
और हर बात में उनसे अलग होना

149
00:10:31,690 --> 00:10:35,690
ताकि हम मानव जाति के लिए अब तक बनाया गया सर्वश्रेष्ठ राष्ट्र बन सकें

150
00:10:35,690 --> 00:10:39,169
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

151
00:10:39,169 --> 00:10:43,169
इसमें पैगंबर का एक संदर्भ है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

152
00:10:43,169 --> 00:10:47,169
कि ये देश अपने ऊपर तलवार चला लेगा

153
00:10:47,169 --> 00:10:50,169
और वह अपनी हरियाली को स्वयं ही मिटा देता है

154
00:10:50,169 --> 00:10:55,730
उन्होंने उन्हें ऐसा करने से मना किया

155
00:10:55,730 --> 00:11:00,200
इसे देने और बचाने पर अध्याय

156
00:11:00,200 --> 00:11:02,200
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

157
00:11:02,200 --> 00:11:07,200
ज्ञान और अच्छे उपदेशों के साथ अपने प्रभु के मार्ग पर आमंत्रित करें

158
00:11:07,200 --> 00:11:10,419
अबू वेल के अधिकार पर

159
00:11:10,419 --> 00:11:13,419
शाक़िक़ बिन सलामा ने कहा

160
00:11:13,419 --> 00:11:18,419
इब्न मसूद, भगवान उस पर प्रसन्न हों, हमें हर गुरुवार को याद दिलाते थे

161
00:11:18,419 --> 00:11:20,419
एक आदमी ने उससे कहा

162
00:11:20,419 --> 00:11:22,419
हे अबू अब्दुल रहमान!

163
00:11:22,419 --> 00:11:26,419
काश आप हमें हर दिन याद दिलाते

164
00:11:26,419 --> 00:11:27,419
और उसने कहा

165
00:11:27,419 --> 00:11:32,419
जो चीज़ मुझे ऐसा करने से रोकती है वह यह है कि मैं आपको निराश करना पसंद नहीं करता

166
00:11:32,419 --> 00:11:35,419
मैं तुम्हें एक उपदेश दे रहा हूं

167
00:11:35,419 --> 00:11:41,419
ईश्वर के दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमें यह सौंपते थे

168
00:11:41,419 --> 00:11:44,419
हम पर बोरियत का डर

169
00:11:44,419 --> 00:11:46,419
सहमत

170
00:11:46,539 --> 00:11:48,539
वह हमें सशक्त बनाता है

171
00:11:48,539 --> 00:11:50,539
वह हमसे प्रतिज्ञा करता है

172
00:11:50,539 --> 00:11:53,340
ऊब

173
00:11:53,340 --> 00:11:55,340
यानी बोरियत और झंझट

174
00:11:55,340 --> 00:11:58,269
बात करने के फ़ायदों में से एक

175
00:11:58,269 --> 00:12:01,370
काटने के लिए अधिकृत होने की वांछनीयता

176
00:12:01,370 --> 00:12:03,690
बोरियत का डर

177
00:12:03,690 --> 00:12:08,690
यह समझाते हुए कि ईश्वर को सबसे प्रिय कर्म वे हैं जो शाश्वत हैं, भले ही वे कम हों

178
00:12:08,690 --> 00:12:13,039
उपदेशक के लिए यह वांछनीय है कि वह अपना उपदेश रोचक बनाये

179
00:12:13,039 --> 00:12:16,039
ताकि लोग इसे सुनें

180
00:12:16,039 --> 00:12:21,039
यह केवल कार्य के साथ आने वाले ज्ञान से ही प्राप्त किया जा सकता है

181
00:12:21,039 --> 00:12:25,490
व्यक्ति उससे पूछी गई हर बात का जवाब नहीं देता

182
00:12:25,490 --> 00:12:30,490
बल्कि प्रत्येक मामले में कितना उचित है इसका आकलन वह स्वयं करता है

183
00:12:30,490 --> 00:12:33,490
क्योंकि वह अपने ज्ञान की अंतर्दृष्टि से देखता है

184
00:12:33,490 --> 00:12:37,490
लोग अपनी भावनाओं के आवेग में कार्य करते हैं

185
00:12:37,490 --> 00:12:43,740
उन्होंने कहा, अबू अल-यक़ज़ान अम्मार बिन यासर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

186
00:12:43,740 --> 00:12:48,740
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

187
00:12:48,740 --> 00:12:52,740
मनुष्य की प्रार्थना लम्बी होती है और उपदेश छोटा होता है

188
00:12:52,740 --> 00:12:54,740
न्यायशास्त्र का खजाना

189
00:12:54,740 --> 00:12:58,740
इसलिए उन्होंने प्रार्थना में देरी की और उपदेश छोटा कर दिया

190
00:12:58,740 --> 00:13:00,740
मुस्लिम द्वारा वर्णित

191
00:13:00,740 --> 00:13:05,990
एक संकेत जो न्यायशास्त्र को इंगित करता है

192
00:13:05,990 --> 00:13:08,659
बात करने के फ़ायदों में से एक

193
00:13:08,659 --> 00:13:13,980
शुक्रवार की प्रार्थना उपदेश से अधिक लंबी होनी चाहिए

194
00:13:13,980 --> 00:13:18,460
लंबाई इतनी नहीं होनी चाहिए कि पूजा करने वालों को परेशानी हो

195
00:13:18,460 --> 00:13:21,460
वह कमज़ोरों और ज़रूरतमंदों को अलग कर देता है

196
00:13:21,460 --> 00:13:25,879
चीज़ों को उनका उचित अधिकार देना और उन्हें परिप्रेक्ष्य में रखना

197
00:13:25,879 --> 00:13:28,879
और यह उसके दरवाजे से आता है जिसे भगवान ने कानून बनाया है

198
00:13:28,879 --> 00:13:32,879
इसे केवल धर्म में न्यायशास्त्र के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है

199
00:13:32,879 --> 00:13:38,940
मुआविया बिन अल-हकम अल-सुलामी के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

200
00:13:38,940 --> 00:13:43,940
जबकि मैं ईश्वर के दूत के साथ प्रार्थना कर रहा हूं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

201
00:13:43,940 --> 00:13:46,940
लोगों में से एक को छींक आ गई

202
00:13:46,940 --> 00:13:47,940
तो मैंने कहा

203
00:13:47,940 --> 00:13:49,940
भगवान आप पर दया करें

204
00:13:49,940 --> 00:13:52,940
लोगों को उनकी दृष्टि से वंचित करना

205
00:13:52,940 --> 00:13:53,940
तो मैंने कहा

206
00:13:53,940 --> 00:13:55,940
मैं अनपढ़ हूं

207
00:13:55,940 --> 00:13:58,940
तुम मुझे क्यों देख रहे हो?

208
00:13:58,940 --> 00:14:02,940
वे अपने हाथों से उनकी जाँघों पर मारने लगे

209
00:14:02,940 --> 00:14:05,940
जब मैंने उन्हें देखा तो उन्होंने मुझे चुप करा दिया

210
00:14:05,940 --> 00:14:07,940
लेकिन मैं चुप था

211
00:14:07,940 --> 00:14:11,940
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

212
00:14:11,940 --> 00:14:13,940
मेरे पिता और माता उस पर बलिदान हो जाएं

213
00:14:13,940 --> 00:14:19,940
मैंने उनसे पहले या बाद में कभी कोई ऐसा शिक्षक नहीं देखा जो उनसे बेहतर शिक्षित हो

214
00:14:19,940 --> 00:14:24,970
भगवान की कसम, उसने मुझे क्रोधित नहीं किया, मुझे नहीं मारा, या मेरा अपमान नहीं किया

215
00:14:24,970 --> 00:14:25,970
उन्होंने कहा

216
00:14:25,970 --> 00:14:30,970
इस प्रार्थना में लोग जो कुछ भी कहते हैं वह उचित नहीं है

217
00:14:30,970 --> 00:14:33,970
यह महिमामंडन और महिमामंडन है

218
00:14:33,970 --> 00:14:36,970
और कुरान पढ़ना

219
00:14:36,970 --> 00:14:40,970
या ईश्वर के दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

220
00:14:40,970 --> 00:14:44,059
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

221
00:14:44,059 --> 00:14:47,059
मैं अज्ञानता में नया हूँ

222
00:14:47,059 --> 00:14:50,059
भगवान इस्लाम लेकर आये

223
00:14:50,059 --> 00:14:54,059
और हमारे बीच में ऐसे लोग भी हैं जो ज्योतिषियों के पास जाते हैं

224
00:14:54,059 --> 00:14:55,059
उन्होंने कहा

225
00:14:55,059 --> 00:14:57,059
उनके पास मत आओ

226
00:14:57,059 --> 00:14:58,059
मैंने कहा

227
00:14:58,059 --> 00:15:01,059
हमारे बीच ऐसे आदमी हैं जो उड़ते हैं

228
00:15:01,059 --> 00:15:02,059
उन्होंने कहा

229
00:15:02,059 --> 00:15:06,059
यह कुछ ऐसा है जिसे वे अपने सीने में पाते हैं

230
00:15:06,059 --> 00:15:08,059
और उन्हें पीछे मत हटाओ

231
00:15:08,059 --> 00:15:10,100
मुस्लिम द्वारा वर्णित

232
00:15:10,379 --> 00:15:14,509
शोक, विपत्ति और शोक

233
00:15:14,509 --> 00:15:18,509
किस बात ने मुझे रोमांचित कर दिया, यानी किस बात ने मुझे अप्रसन्न कर दिया

234
00:15:18,509 --> 00:15:22,629
बात करने के फ़ायदों में से एक

235
00:15:22,629 --> 00:15:26,629
किसी ज़रूरत की वजह से नमाज़ के दौरान थोड़ा-बहुत करना जायज़ है

236
00:15:26,629 --> 00:15:32,139
गति द्वारा प्रार्थना की अमान्यता तीन गतियों तक सीमित नहीं है

237
00:15:32,139 --> 00:15:36,139
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, क्या था, इसकी व्याख्या

238
00:15:37,139 --> 00:15:41,139
जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसके लिए देखा

239
00:15:41,139 --> 00:15:45,559
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अज्ञानियों के प्रति दयालु थे

240
00:15:45,559 --> 00:15:49,559
अपने राष्ट्र के प्रति उनकी करुणा और उनके प्रति उनकी करुणा

241
00:15:49,559 --> 00:15:52,169
प्रार्थना के दौरान बोलने पर रोक

242
00:15:52,169 --> 00:15:56,169
चाहे वो किसी जरूरत के लिए हो या किसी और चीज के लिए

243
00:15:56,169 --> 00:16:00,169
चाहे वह प्रार्थना के फायदे के लिए हो या कुछ और

244
00:16:00,169 --> 00:16:05,649
एक अज्ञानी व्यक्ति द्वारा प्रार्थना की आवश्यकता के बारे में बोलने से यह अमान्य नहीं हो जाती

245
00:16:05,649 --> 00:16:07,649
अगर यह थोड़ा सा है

246
00:16:07,649 --> 00:16:12,100
उन्होंने इसे अपने शब्दों में प्रार्थना होने से नहीं हटाया

247
00:16:12,100 --> 00:16:15,100
नमाज़ के दौरान छींकने वाले व्यक्ति को ढंकना मना है

248
00:16:15,100 --> 00:16:19,100
यह उन लोगों के शब्दों में से एक है जो प्रार्थना में वर्जित हैं

249
00:16:19,100 --> 00:16:23,580
यदि वह इसे जानबूझकर और जानबूझकर लाएगा तो यह भ्रष्ट हो जाएगा

250
00:16:23,580 --> 00:16:26,580
ज्योतिषियों के पास जाने पर रोक

251
00:16:26,580 --> 00:16:30,580
ऐसा इसलिए है क्योंकि वे ग़ैब के ज्ञान के बारे में बात करते हैं

252
00:16:30,580 --> 00:16:33,580
जिसे केवल परमपिता परमेश्वर ही जानता है

253
00:16:33,580 --> 00:16:38,090
भाग्य बताने के लिए जाना सर्वसम्मति से वर्जित है

254
00:16:38,090 --> 00:16:43,090
जो कोई उनके पास जाएगा, चालीस दिन तक उसकी दुआ कबूल नहीं होगी

255
00:16:43,090 --> 00:16:46,090
जिसने भी उनसे पूछा, उन्होंने उस पर विश्वास किया

256
00:16:46,090 --> 00:16:51,090
उन्होंने मुहम्मद पर जो कुछ भी प्रकट किया गया था, उस पर अविश्वास किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

257
00:16:51,090 --> 00:16:55,600
तीरा को किसी मुसलमान को नहीं रोकना चाहिए

258
00:16:55,600 --> 00:17:00,230
जिसने जो काम किया उसने किया

259
00:17:00,230 --> 00:17:04,230
अल-इरबाद बिन सरियाह के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

260
00:17:04,230 --> 00:17:09,230
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हमें एक उपदेश दिया

261
00:17:09,230 --> 00:17:13,230
इससे हृदय काँप उठे और आँखों से आँसू बह निकले

262
00:17:13,230 --> 00:17:15,230
उन्होंने हदीस का जिक्र किया

263
00:17:15,230 --> 00:17:21,230
यह पहले सुन्नत को संरक्षित करने के आदेश पर अध्याय में पूरा किया गया था

264
00:17:21,230 --> 00:17:26,059
रियाद अल-सलेहिन