WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:09.779 --> 00:00:16.570 Kapitel über die Erfüllung des Bundes und die Erfüllung des Versprechens 00:00:16.570 --> 00:00:26.420 Gott, der Allmächtige, sagte und erfülle den Bund, dass der Bund rechenschaftspflichtig sei 00:00:26.420 --> 00:00:31.420 Und Gott, der Allmächtige, sagte: „Erfülle Gottes Bund, wenn du einen Bund schließt.“ 00:00:31.420 --> 00:00:37.619 Und Gott, der Allmächtige, sagte: O ihr, die ihr geglaubt habt, erfüllt eure Verträge 00:00:37.619 --> 00:00:45.649 Und Gott, der Allmächtige, sagte: O ihr, die ihr geglaubt habt, warum sagt ihr, was ihr nicht tut? 00:00:45.649 --> 00:00:51.649 Es ist für Gott sehr abscheulich, dass du sagst, was du nicht tust 00:00:51.649 --> 00:01:00.829 Auf die Autorität von Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren 00:01:00.829 --> 00:01:07.900 Es gibt drei Anzeichen für einen Heuchler: Wenn er lügt, und wenn er ein Versprechen gibt, bricht er es 00:01:07.900 --> 00:01:11.900 Und wenn sie von jemandem kommen, der ihn betrogen und dem zugestimmt hat 00:01:11.900 --> 00:01:18.989 Er fügte in einer Erzählung einen Muslim hinzu, auch wenn er fastete und betete und behauptete, ein Muslim zu sein 00:01:18.989 --> 00:01:28.569 Auf Grundlage der Autorität von Abdullah bin Omar bin Al-Aas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren 00:01:28.569 --> 00:01:33.569 Viertens: Wer auch immer darin war, war ein reiner Heuchler 00:01:33.569 --> 00:01:41.569 Wer eine dieser Eigenschaften hat, trägt einen Zug der Heuchelei in sich, bis er ihn aufgibt 00:01:41.569 --> 00:01:48.629 Wenn sie von jemandem kommen, der verrät, und wenn er eine Lüge begeht und wenn er einen Bund schließt, ist er treulos 00:01:48.629 --> 00:01:53.700 Und wenn es spezifisch für das ist, was dämmert, wird es vereinbart 00:01:53.700 --> 00:02:01.010 Ein Merkmal des Verrats, d. h. des Verstoßes gegen das, was vereinbart wurde 00:02:01.010 --> 00:02:06.200 Der Beginn eines jeden, der im Streit übertreibt und von der Wahrheit abweicht 00:02:06.200 --> 00:02:13.319 Zu den Vorteilen des im vorherigen Hadith erwähnten Hadiths gehören drei Merkmale 00:02:13.319 --> 00:02:18.319 Davon gibt es vier, und die Zahl erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit 00:02:18.319 --> 00:02:21.319 Es gibt keine Widersprüche zwischen ihnen 00:02:21.319 --> 00:02:25.740 Eines der Merkmale eines Heuchlers ist Unmoral in Streitigkeiten 00:02:25.740 --> 00:02:30.919 Auf Jabirs Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 00:02:30.919 --> 00:02:34.919 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es mir 00:02:34.919 --> 00:02:41.919 Wenn Bahrains Geld käme, würde ich Ihnen so und so und so etwas geben 00:02:41.919 --> 00:02:47.919 Das Geld Bahrains kam erst, als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es in Besitz nahm 00:02:47.919 --> 00:02:54.949 Als das Geld aus Bahrain kam, bestellte und rief Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:02:54.949 --> 00:03:00.949 Wer auch immer den Gesandten Gottes hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden, eine Wartezeit oder eine Schuld gewähren 00:03:00.949 --> 00:03:04.949 Lass ihn zu uns kommen, also kam ich zu ihm und sagte es ihm 00:03:04.949 --> 00:03:10.949 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte dies und das zu mir 00:03:10.949 --> 00:03:15.050 Also drängte er mich dazu, und ich zählte sie 00:03:15.050 --> 00:03:23.080 Wenn es fünfhundert waren, sagte er zu mir: „Nimm das Doppelte.“ Einverstanden 00:03:23.080 --> 00:03:26.849 So und so und so 00:03:26.849 --> 00:03:30.849 Ein Hinweis, wie man drei nimmt 00:03:30.849 --> 00:03:38.099 Jeder Verstorbene erhielt ein Paket für alles, was er ihm versprochen hatte 00:03:38.099 --> 00:03:43.389 Also gab er mir mit seinen eigenen Händen viel Geld 00:03:43.389 --> 00:03:47.099 Einer der Vorteile des Redens 00:03:47.099 --> 00:03:51.319 Der Wunsch, ein Versprechen zu erfüllen und den Bund durchzusetzen 00:03:51.319 --> 00:03:54.319 So wie es Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, tat 00:03:54.319 --> 00:03:58.319 Als er den Platz des Propheten einnahm, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:58.319 --> 00:04:02.319 Er kümmerte sich um alle Pflichten oder ehrenamtlichen Aufgaben, die er hatte 00:04:02.319 --> 00:04:09.319 Gottes Gebete und Friede seien mit ihm seien daher in allem, was er schuldet, sei es Religion oder Stand 00:04:09.319 --> 00:04:17.180 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, liebte es, Versprechen und Bündnisse zu erfüllen 00:04:17.180 --> 00:04:20.180 Eine Information ist ein Argument für sich 00:04:20.180 --> 00:04:24.180 Deshalb ergriff der Freund die Initiative, Jabir zu geben 00:04:24.180 --> 00:04:30.490 Basierend auf seiner Erfahrung und seinem Glauben an ihn 00:04:30.490 --> 00:04:34.490 Die Tür zur Bewahrung der Güte, an die er gewöhnt ist 00:04:34.490 --> 00:04:38.800 Gott, der Allmächtige, sagte 00:04:38.800 --> 00:04:45.899 Gott ändert den Zustand eines Volkes nicht, bis er ändert, was in ihnen selbst ist 00:04:45.899 --> 00:04:48.060 Und der Allmächtige sagte 00:04:48.060 --> 00:04:55.279 Und sei nicht wie diejenige, die nach der Stärke von Ankatha ihren Faden entwirrt hat 00:04:55.279 --> 00:05:00.699 Al-Ankath ist der Plural von „Nakath“, dem hergestellten Garn 00:05:00.699 --> 00:05:02.730 Und der Allmächtige sagte 00:05:02.730 --> 00:05:06.730 Und lasst sie nicht wie diejenigen sein, denen zuvor das Buch gegeben wurde 00:05:06.730 --> 00:05:10.730 So verging für sie eine lange Zeit und ihre Herzen verhärteten sich 00:05:10.730 --> 00:05:12.860 Und der Allmächtige sagte 00:05:12.860 --> 00:05:18.069 Sie haben sich nicht mit dem Recht darum gekümmert, sich darum zu kümmern 00:05:18.069 --> 00:05:23.069 Im Auftrag von Abdullah bin Omar bin Al-Asir: Möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:05:23.069 --> 00:05:27.069 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es mir 00:05:27.069 --> 00:05:29.069 Oh Abdullah 00:05:29.069 --> 00:05:31.069 Sei nicht wie der und der 00:05:31.069 --> 00:05:33.069 Er blieb die ganze Nacht wach 00:05:33.069 --> 00:05:36.069 Also verließ er das Nachtgebet 00:05:36.069 --> 00:05:38.230 Einverstanden 00:05:38.230 --> 00:05:47.500 Kapitel: Es ist wünschenswert, bei Treffen freundlich zu sprechen und ein fließendes Gesicht zu haben 00:05:47.500 --> 00:05:49.500 Gott, der Allmächtige, sagte 00:05:49.500 --> 00:05:52.500 Und senke deine Flügel zu den Gläubigen 00:05:52.500 --> 00:05:54.500 Und der Allmächtige sagte 00:05:54.500 --> 00:06:00.500 Und wenn Sie großzügig und hartherzig wären, wären die Menschen um Sie herum nicht schwach 00:06:00.500 --> 00:06:05.680 Mit der Autorität von Adi bin Hatem, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:06:05.680 --> 00:06:09.680 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:06:09.680 --> 00:06:12.680 Hüten Sie sich vor dem Höllenfeuer, auch wenn es nur ein halbes Date ist 00:06:12.680 --> 00:06:14.680 Wer es nicht findet 00:06:14.680 --> 00:06:17.779 Mit einem freundlichen Wort 00:06:17.779 --> 00:06:19.779 Einverstanden 00:06:19.779 --> 00:06:23.100 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:06:23.100 --> 00:06:27.100 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:27.100 --> 00:06:30.100 Ein freundliches Wort ist Nächstenliebe 00:06:30.100 --> 00:06:32.100 Einverstanden 00:06:32.100 --> 00:06:35.319 Mit der Autorität von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:06:35.319 --> 00:06:39.319 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es mir 00:06:39.319 --> 00:06:43.319 Verachte keinen Gefallen 00:06:43.319 --> 00:06:47.319 Auch wenn Sie Ihrem Bruder mit einem fröhlichen Gesicht begegnen 00:06:47.319 --> 00:06:49.540 Erzählt von Muslim 00:06:49.540 --> 00:06:57.329 Kapitel über die Zweckmäßigkeit, die Rede zu erklären und dem Adressaten klar zu machen 00:06:57.329 --> 00:07:02.329 Und es wiederholen, damit es verstanden wird, wenn es anders nicht verstanden wird 00:07:02.329 --> 00:07:05.930 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:07:05.930 --> 00:07:08.930 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:07:08.930 --> 00:07:11.930 Wenn er ein Wort sprach 00:07:11.930 --> 00:07:15.930 Er wiederholte es dreimal, damit sie ihn verstehen konnte 00:07:15.930 --> 00:07:19.959 Und wenn er auf ein Volk trifft, grüße es 00:07:19.959 --> 00:07:23.019 Er begrüßte sie dreimal 00:07:23.019 --> 00:07:25.019 Überliefert von Al-Bukhari 00:07:25.019 --> 00:07:28.949 Einer der Vorteile des Redens 00:07:28.949 --> 00:07:30.949 Wiederholte Grüße und Worte 00:07:30.949 --> 00:07:33.949 Wenn die Angst besteht, nicht gehört oder verstanden zu werden 00:07:33.949 --> 00:07:36.500 Es ist wünschenswert 00:07:36.500 --> 00:07:38.500 Dreimal wiederholen 00:07:38.500 --> 00:07:41.500 Das ist oft die Aussage 00:07:41.500 --> 00:07:46.910 Erläutern des Diskurs- und Sprechstils beim Lehren und Sprechen 00:07:46.910 --> 00:07:52.060 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 00:07:52.060 --> 00:07:56.060 Es waren die Worte des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:07:56.060 --> 00:07:58.060 Ein ausführliches Gespräch 00:07:58.060 --> 00:08:01.189 Jeder, der es hört, versteht es 00:08:01.189 --> 00:08:03.189 Erzählt von Abu Dawood 00:08:03.189 --> 00:08:05.899 Ein Kapitel 00:08:05.899 --> 00:08:09.699 Das heißt, es ist klar 00:08:09.699 --> 00:08:11.699 Einer der Vorteile des Redens 00:08:11.699 --> 00:08:13.949 Das Bedürfnis nach klarer Sprache 00:08:13.949 --> 00:08:15.949 Darin besteht keine Unklarheit 00:08:15.949 --> 00:08:17.949 Den Zweck des Gesprächs erläutern 00:08:17.949 --> 00:08:22.949 Und zögern Sie nicht, die Wahrheit zu sagen, die er spricht 00:08:22.949 --> 00:08:27.399 Der Sprecher soll von modernen Zuhörern verstanden werden 00:08:27.399 --> 00:08:31.750 Damit sie sich nicht voreinander verstecken 00:08:31.750 --> 00:08:36.750 Die Stimme so weit wie möglich jedem Zuhörer zuhören und vermitteln 00:08:36.750 --> 00:08:40.100 Von der Anwesenheit profitieren 00:08:40.100 --> 00:08:42.100 Derjenige, der zu Gott ruft, sollte 00:08:42.100 --> 00:08:48.100 Alle Anstrengungen zu unternehmen, damit seine Worte alle erreichen, die Samaa lieben 00:08:48.100 --> 00:08:52.679 Der Prediger muss den Eingeladenen gegenüber barmherzig sein 00:08:52.679 --> 00:08:55.679 Indem wir ihnen das Recht geben 00:08:55.679 --> 00:08:57.679 Seien Sie vorsichtig mit ihnen 00:08:57.679 --> 00:09:00.679 Und er kümmert sich mehr um ihre Angelegenheiten als um seine eigenen 00:09:00.679 --> 00:09:08.019 Kapitel über den Babysitter, der dem Gespräch seines Babysitters zuhört, was nicht verboten ist 00:09:08.019 --> 00:09:12.019 Der Gelehrte und Prediger hörte den Anwesenden zu 00:09:12.019 --> 00:09:17.740 Mit der Autorität von Jarir bin Abdullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:09:17.740 --> 00:09:23.740 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte mir während der Abschiedswallfahrt 00:09:23.740 --> 00:09:25.740 Die Leute hörten zu 00:09:25.740 --> 00:09:27.740 Dann sagte er 00:09:27.740 --> 00:09:32.740 Werden Sie nicht wieder Ungläubige, indem Sie sich gegenseitig auf den Hals schlagen 00:09:32.740 --> 00:09:35.899 Einverstanden 00:09:35.899 --> 00:09:38.700 Einer der Vorteile des Redens 00:09:38.700 --> 00:09:43.059 Es ist einem Gelehrten gestattet, die Menschen zu bitten, ihm zuzuhören 00:09:43.059 --> 00:09:46.059 Und benennen Sie jemanden, der sie darüber informiert 00:09:46.059 --> 00:09:49.440 Oder wer kann sie zum Schweigen bringen? 00:09:49.440 --> 00:09:53.440 Für Lernende ist es wichtig, den Gelehrten zuzuhören 00:09:53.440 --> 00:09:56.440 Denn Gelehrte sind die Erben der Propheten 00:09:56.440 --> 00:09:58.919 Die erste Wissenschaft besteht darin, zuzuhören 00:09:58.919 --> 00:10:00.919 Dann hör zu 00:10:00.919 --> 00:10:01.919 Dann speichern 00:10:01.919 --> 00:10:02.919 Dann arbeiten 00:10:02.919 --> 00:10:04.919 Dann veröffentlichen 00:10:04.919 --> 00:10:09.240 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot seiner Nation 00:10:09.240 --> 00:10:13.240 Über die Rückkehr zu dem, was es in seiner vorislamischen Zeit war 00:10:13.240 --> 00:10:17.690 Davon, dass wir uns gegenseitig das Blut vergossen 00:10:17.690 --> 00:10:20.690 Menschen des Islam kämpfen gegeneinander 00:10:20.690 --> 00:10:22.690 Ähnlich wie die ungläubigen Menschen 00:10:22.690 --> 00:10:28.690 Diejenigen, mit denen Gott uns befohlen hat, in jeder Hinsicht Ähnlichkeiten zu vermeiden 00:10:28.690 --> 00:10:31.690 Und in allem von ihnen zu unterscheiden 00:10:31.690 --> 00:10:35.690 Damit wir die beste Nation sein können, die jemals für die Menschheit geschaffen wurde 00:10:35.690 --> 00:10:39.169 Hadith ist eines der Zeichen der Prophezeiung 00:10:39.169 --> 00:10:43.169 Es enthält einen Hinweis des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:10:43.169 --> 00:10:47.169 Dass diese Nation das Schwert auf sich selbst legen wird 00:10:47.169 --> 00:10:50.169 Und es vernichtet sein Grün von selbst 00:10:50.169 --> 00:10:55.730 Er verbot ihnen dies 00:10:55.730 --> 00:11:00.200 Kapitel über Geben und Speichern 00:11:00.200 --> 00:11:02.200 Gott, der Allmächtige, sagte 00:11:02.200 --> 00:11:07.200 Lade mit Weisheit und guten Ermahnungen zum Weg deines Herrn ein 00:11:07.200 --> 00:11:10.419 Auf Befehl von Abu Wael 00:11:10.419 --> 00:11:13.419 sagte Shaqiq bin Salamah 00:11:13.419 --> 00:11:18.419 Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erinnerte uns jeden Donnerstag daran 00:11:18.419 --> 00:11:20.419 Ein Mann sagte zu ihm 00:11:20.419 --> 00:11:22.419 O Abu Abdul Rahman 00:11:22.419 --> 00:11:26.419 Ich wünschte, du würdest uns jeden Tag daran erinnern 00:11:26.419 --> 00:11:27.419 Und er sagte 00:11:27.419 --> 00:11:32.419 Was mich daran hindert, ist, dass ich es hasse, dich im Stich zu lassen 00:11:32.419 --> 00:11:35.419 Ich gebe Ihnen eine Ermahnung 00:11:35.419 --> 00:11:41.419 Als Gesandter Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vertraute er uns dies an 00:11:41.419 --> 00:11:44.419 Angst vor Langeweile bei uns 00:11:44.419 --> 00:11:46.419 Einverstanden 00:11:46.539 --> 00:11:48.539 Er gibt uns Kraft 00:11:48.539 --> 00:11:50.539 Er verspricht es uns 00:11:50.539 --> 00:11:53.340 Langeweile 00:11:53.340 --> 00:11:55.340 Das heißt Langeweile und Langeweile 00:11:55.340 --> 00:11:58.269 Einer der Vorteile des Redens 00:11:58.269 --> 00:12:01.370 Der Wunsch, zum Beißen berechtigt zu sein 00:12:01.370 --> 00:12:03.690 Angst vor Langeweile 00:12:03.690 --> 00:12:08.690 Erklären, dass die am meisten geliebten Taten vor Gott diejenigen sind, die ewig sind, auch wenn es nur wenige sind 00:12:08.690 --> 00:12:13.039 Für den Prediger ist es wünschenswert, seine Predigt interessant zu gestalten 00:12:13.039 --> 00:12:16.039 Damit die Leute es hören 00:12:16.039 --> 00:12:21.039 Dies gelingt nur mit arbeitsbegleitendem Wissen 00:12:21.039 --> 00:12:25.490 Die Person reagiert nicht auf alles, was von ihr verlangt wird 00:12:25.490 --> 00:12:30.490 Vielmehr schätzt er selbst ein, wie viel in der jeweiligen Angelegenheit angemessen ist 00:12:30.490 --> 00:12:33.490 Weil er aus der Einsicht seines Wissens heraus schaut 00:12:33.490 --> 00:12:37.490 Menschen handeln aus dem Impuls ihrer Emotionen heraus 00:12:37.490 --> 00:12:43.740 Mit der Autorität von Abu Al-Yaqzan Ammar bin Yasser, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:12:43.740 --> 00:12:48.740 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen 00:12:48.740 --> 00:12:52.740 Das Gebet eines Mannes ist lang und seine Predigt ist kurz 00:12:52.740 --> 00:12:54.740 Eine Fülle an Rechtsprechung 00:12:54.740 --> 00:12:58.740 Deshalb verzögerten sie das Gebet und verkürzten die Predigt 00:12:58.740 --> 00:13:00.740 Erzählt von Muslim 00:13:00.740 --> 00:13:05.990 Ein Zeichen, das auf Rechtsprechung hinweist 00:13:05.990 --> 00:13:08.659 Einer der Vorteile des Redens 00:13:08.659 --> 00:13:13.980 Das Freitagsgebet sollte länger sein als die Predigt 00:13:13.980 --> 00:13:18.460 Die Länge sollte den Gläubigen keine Schwierigkeiten bereiten 00:13:18.460 --> 00:13:21.460 Er entfremdet die Schwachen und Bedürftigen 00:13:21.460 --> 00:13:25.879 Den Dingen ihre gebührende Bedeutung geben und sie ins rechte Licht rücken 00:13:25.879 --> 00:13:28.879 Und es kommt von seiner Tür, die Gott gesetzlich festgelegt hat 00:13:28.879 --> 00:13:32.879 Dies kann nur durch die Rechtsprechung in der Religion erreicht werden 00:13:32.879 --> 00:13:38.940 Mit der Autorität von Muawiyah bin Al-Hakam Al-Sulami, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 00:13:38.940 --> 00:13:43.940 Während ich mit dem Gesandten Gottes bete, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:13:43.940 --> 00:13:46.940 Einer der Leute nieste 00:13:46.940 --> 00:13:47.940 Also sagte ich 00:13:47.940 --> 00:13:49.940 Möge Gott dir gnädig sein 00:13:49.940 --> 00:13:52.940 Den Menschen ihr Augenlicht nehmen 00:13:52.940 --> 00:13:53.940 Also sagte ich 00:13:53.940 --> 00:13:55.940 Ich bin Analphabet 00:13:55.940 --> 00:13:58.940 Warum schaust du mich an? 00:13:58.940 --> 00:14:02.940 Sie begannen mit den Händen auf ihre Oberschenkel zu schlagen 00:14:02.940 --> 00:14:05.940 Als ich sie sah, brachten sie mich zum Schweigen 00:14:05.940 --> 00:14:07.940 Aber ich schwieg 00:14:07.940 --> 00:14:11.940 Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete 00:14:11.940 --> 00:14:13.940 Mögen mein Vater und meine Mutter für ihn geopfert werden 00:14:13.940 --> 00:14:19.940 Ich habe weder vor noch nach ihm einen Lehrer gesehen, der besser ausgebildet war als er 00:14:19.940 --> 00:14:24.970 Bei Gott, er hat mich nicht wütend gemacht, mich nicht geschlagen oder beleidigt 00:14:24.970 --> 00:14:25.970 Er sagte 00:14:25.970 --> 00:14:30.970 In diesem Gebet ist nichts, was die Leute sagen, angemessen 00:14:30.970 --> 00:14:33.970 Es ist Verherrlichung und Verherrlichung 00:14:33.970 --> 00:14:36.970 Und den Koran lesen 00:14:36.970 --> 00:14:40.970 Oder wie der Gesandte Gottes sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:14:40.970 --> 00:14:44.059 Ich sagte: O Gesandter Gottes 00:14:44.059 --> 00:14:47.059 Ich bin neu in der Unwissenheit 00:14:47.059 --> 00:14:50.059 Gott brachte den Islam 00:14:50.059 --> 00:14:54.059 Und unter uns sind Männer, die zu Wahrsagern gehen 00:14:54.059 --> 00:14:55.059 Er sagte 00:14:55.059 --> 00:14:57.059 Komm nicht zu ihnen 00:14:57.059 --> 00:14:58.059 Ich sagte 00:14:58.059 --> 00:15:01.059 Unter uns sind Männer, die fliegen 00:15:01.059 --> 00:15:02.059 Er sagte 00:15:02.059 --> 00:15:06.059 Das ist etwas, was sie in ihrer Brust finden 00:15:06.059 --> 00:15:08.059 Und stoße sie nicht ab 00:15:08.059 --> 00:15:10.100 Erzählt von Muslim 00:15:10.379 --> 00:15:14.509 Trauer, Unglück und Trauer 00:15:14.509 --> 00:15:18.509 Was mich elektrisierte, das heißt, was mir missfiel 00:15:18.509 --> 00:15:22.629 Einer der Vorteile des Redens 00:15:22.629 --> 00:15:26.629 Es ist erlaubt, während des Gebets aus Not wenig zu tun 00:15:26.629 --> 00:15:32.139 Die Ungültigkeit des Gebets durch Bewegung ist nicht auf drei Bewegungen beschränkt 00:15:32.139 --> 00:15:36.139 Eine Erklärung dessen, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vorhatte 00:15:37.139 --> 00:15:41.139 Was Gott, der Allmächtige, für ihn bezeugte 00:15:41.139 --> 00:15:45.559 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war freundlich zu den Unwissenden 00:15:45.559 --> 00:15:49.559 Sein Mitgefühl für seine Nation und sein Mitgefühl für sie 00:15:49.559 --> 00:15:52.169 Verbot des Sprechens während des Gebets 00:15:52.169 --> 00:15:56.169 Sei es für einen Bedarf oder für etwas anderes 00:15:56.169 --> 00:16:00.169 Sei es zum Wohle des Gebets oder etwas anderes 00:16:00.169 --> 00:16:05.649 Eine unwissende Person, die im Gebet über eine Notwendigkeit spricht, entkräftet diese nicht 00:16:05.649 --> 00:16:07.649 Wenn es ein wenig ist 00:16:07.649 --> 00:16:12.100 Er hat es in seinen Worten nicht aus dem Gebet entfernt 00:16:12.100 --> 00:16:15.100 Es ist verboten, eine Person zu bedecken, die während des Gebets niest 00:16:15.100 --> 00:16:19.100 Es ist eines der Worte von Menschen, die im Gebet verboten sind 00:16:19.100 --> 00:16:23.580 Es wird verfälscht, wenn er es wissentlich und absichtlich bringt 00:16:23.580 --> 00:16:26.580 Verbot, zu Wahrsagern zu gehen 00:16:26.580 --> 00:16:30.580 Dies liegt daran, dass sie über das Wissen des Unsichtbaren sprechen 00:16:30.580 --> 00:16:33.580 Was nur Gott, der Allmächtige, weiß 00:16:33.580 --> 00:16:38.090 Der Besuch einer Wahrsagerei ist im Konsens verboten 00:16:38.090 --> 00:16:43.090 Wer auch immer zu ihnen geht, seine Gebete werden vierzig Tage lang nicht angenommen 00:16:43.090 --> 00:16:46.090 Wer auch immer sie fragte, glaubte ihnen 00:16:46.090 --> 00:16:51.090 Er glaubte nicht an das, was Mohammed offenbart wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:16:51.090 --> 00:16:55.600 Tira sollte einen Muslim nicht daran hindern 00:16:55.600 --> 00:17:00.230 Wer auch immer die Arbeit gemacht hat, die er gemacht hat 00:17:00.230 --> 00:17:04.230 Mit der Autorität von Al-Irbad bin Sariyah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:17:04.230 --> 00:17:09.230 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hielt uns eine Predigt 00:17:09.230 --> 00:17:13.230 Die Herzen wurden davon erschüttert und die Augen vergossen Tränen darüber 00:17:13.230 --> 00:17:15.230 Er erwähnte den Hadith 00:17:15.230 --> 00:17:21.230 Es wurde zuvor im Kapitel über den Befehl zur Bewahrung der Sunna vervollständigt 00:17:21.230 --> 00:17:26.059 Riad Al-Salehin