WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
रियाद अल-सलेहिन, दूतों के गुरु के शब्दों से, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:00:09.779 --> 00:00:16.570
वाचा को पूरा करने और वादा पूरा करने पर अध्याय

00:00:16.570 --> 00:00:26.420
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा और वाचा को पूरा करो कि वाचा जवाबदेह थी

00:00:26.420 --> 00:00:31.420
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा, "जब तुम वाचा बाँधते हो तो परमेश्वर की वाचा को पूरा करो।"

00:00:31.420 --> 00:00:37.619
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: हे तुम जो ईमान लाए हो, अपने अनुबंध पूरे करो

00:00:37.619 --> 00:00:45.649
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: हे तुम जो ईमान लाए हो, तुम वह बात क्यों कहते हो जो नहीं करते?

00:00:45.649 --> 00:00:51.649
यह परमेश्वर के लिये बहुत घृणित है कि तुम वह कहते हो जो तुम नहीं करते

00:00:51.649 --> 00:01:00.829
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कि भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा

00:01:00.829 --> 00:01:07.900
मुनाफ़िक़ की तीन निशानियाँ हैं: अगर वह झूठ बोले, और अगर कोई वादा करे तो उसे तोड़ दे

00:01:07.900 --> 00:01:11.900
और यदि वे किसी ऐसे व्यक्ति से आते हैं जिसने उसे धोखा दिया और इसके लिए सहमत हो गया

00:01:11.900 --> 00:01:18.989
उन्होंने एक मुसलमान के वर्णन में जोड़ा, भले ही वह रोज़ा रखता हो और प्रार्थना करता हो और मुसलमान होने का दावा करता हो

00:01:18.989 --> 00:01:28.569
अब्दुल्ला बिन उमर बिन अल-आस के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, कि भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:01:28.569 --> 00:01:33.569
चार: जो कोई भी इसमें था वह शुद्ध पाखंडी था

00:01:33.569 --> 00:01:41.569
इनमें से जो कोई भी गुण रखता है, उसमें तब तक पाखंड का गुण रहता है, जब तक वह उसे छोड़ नहीं देता

00:01:41.569 --> 00:01:48.629
यदि वे विश्वासघात करने वाले से आते हैं, और यदि वह झूठ बोलता है, और यदि वह वाचा बांधता है, तो वह विश्वासघाती है

00:01:48.629 --> 00:01:53.700
और यदि यह विशिष्ट है कि सुबह क्या होती है, तो इस पर सहमति होती है

00:01:53.700 --> 00:02:01.010
विश्वासघात का एक लक्षण अर्थात जिस बात पर सहमति बनी हो उसे तोड़ना

00:02:01.010 --> 00:02:06.200
जो झगड़ों में अतिशयोक्ति करता है और सत्य से भटक जाता है, उसका अन्त हो जाता है

00:02:06.200 --> 00:02:13.319
पिछली हदीस में वर्णित हदीस के फायदों में तीन विशेषताएं हैं

00:02:13.319 --> 00:02:18.319
इनमें से चार हैं, और संख्या संपूर्ण नहीं है

00:02:18.319 --> 00:02:21.319
उनके बीच कोई विरोधाभास नहीं है

00:02:21.319 --> 00:02:25.740
पाखंडी का एक लक्षण विवादों में अनैतिकता है

00:02:25.740 --> 00:02:30.919
जाबिर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

00:02:30.919 --> 00:02:34.919
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा

00:02:34.919 --> 00:02:41.919
अगर बहरीन का पैसा आये तो मैं तुम्हें इस तरह और इस तरह और ऐसे दूँगा

00:02:41.919 --> 00:02:47.919
बहरीन का पैसा तब तक नहीं आया जब तक पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने उस पर कब्ज़ा नहीं कर लिया

00:02:47.919 --> 00:02:54.949
जब बहरीन से पैसा आया, तो अबू बक्र, भगवान उस पर प्रसन्न हों, आदेश दिया और बुलाया

00:02:54.949 --> 00:03:00.949
जिसके पास ईश्वर का दूत है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति, प्रतीक्षा अवधि या ऋण प्रदान करे

00:03:00.949 --> 00:03:04.949
उसे हमारे पास आने दो, इसलिए मैं उसके पास आया और उससे कहा

00:03:04.949 --> 00:03:10.949
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे ऐसा-ऐसा कहा

00:03:10.949 --> 00:03:15.050
इसलिए उसने मुझसे ऐसा करने का आग्रह किया, और मैंने उन्हें गिना

00:03:15.050 --> 00:03:23.080
पाँच सौ होते तो उसने मुझसे कहा, “दुगुना ले लो।” पर सहमति बनी

00:03:23.080 --> 00:03:26.849
अमुक और अमुक

00:03:26.849 --> 00:03:30.849
तीन कैसे लेना है इसका एक संकेत

00:03:30.849 --> 00:03:38.099
किसी भी मृत व्यक्ति को उसके द्वारा किये गये किसी भी वादे के लिए एक किट प्राप्त होती थी

00:03:38.099 --> 00:03:43.389
इसलिए उसने मुझे अपने हाथों से बहुत सारा धन दिया

00:03:43.389 --> 00:03:47.099
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:47.099 --> 00:03:51.319
किसी वादे को पूरा करने और अनुबंध को लागू करने की वांछनीयता

00:03:51.319 --> 00:03:54.319
जैसा कि अबू बकर, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने किया

00:03:54.319 --> 00:03:58.319
जब उन्होंने पैगंबर की जगह ली, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:58.319 --> 00:04:02.319
उनके पास जो भी कर्तव्य या स्वयंसेवक कर्तव्य था, उन्होंने उसका ध्यान रखा

00:04:02.319 --> 00:04:09.319
इसलिए, चाहे वह किसी भी धर्म का हो या किसी भी संख्या का हो, हर चीज में वह ईश्वर की प्रार्थना और शांति का आभारी है

00:04:09.319 --> 00:04:17.180
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वादों को पूरा करना और अनुबंधों को पूरा करना पसंद करते थे

00:04:17.180 --> 00:04:20.180
जानकारी का एक टुकड़ा अपने आप में एक तर्क है

00:04:20.180 --> 00:04:24.180
इसलिए दोस्त ने जाबिर देने की पहल की

00:04:24.180 --> 00:04:30.490
उनके अनुभव और उन पर विश्वास के आधार पर

00:04:30.490 --> 00:04:34.490
उस अच्छाई को संरक्षित करने का द्वार जिसका वह आदी है

00:04:34.490 --> 00:04:38.800
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:04:38.800 --> 00:04:45.899
ईश्वर लोगों की स्थिति तब तक नहीं बदलता जब तक वह उनमें जो कुछ है उसे नहीं बदलता

00:04:45.899 --> 00:04:48.060
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:04:48.060 --> 00:04:55.279
और उस व्यक्ति की तरह मत बनो जिसने अंकाथा की ताकत के बाद उसके धागे को खोल दिया

00:04:55.279 --> 00:05:00.699
अल-अंकथ "नकाथ" का बहुवचन है, जो गढ़ा हुआ सूत है

00:05:00.699 --> 00:05:02.730
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:05:02.730 --> 00:05:06.730
और वे उन लोगों के समान न हों जिन्हें पहले किताब दी गई थी

00:05:06.730 --> 00:05:10.730
इस प्रकार उन्हें बहुत समय बीत गया, और उनके मन कठोर हो गए

00:05:10.730 --> 00:05:12.860
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:05:12.860 --> 00:05:18.069
उन्होंने इसकी देखभाल के अधिकार के साथ इसकी देखभाल नहीं की

00:05:18.069 --> 00:05:23.069
उन्होंने कहा, अब्दुल्ला बिन उमर बिन अल-असीर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:05:23.069 --> 00:05:27.069
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा

00:05:27.069 --> 00:05:29.069
ओह अब्दुल्ला!

00:05:29.069 --> 00:05:31.069
फलाने जैसा मत बनो

00:05:31.069 --> 00:05:33.069
वह रात भर जागता था

00:05:33.069 --> 00:05:36.069
इसलिए उसने रात की प्रार्थना छोड़ दी

00:05:36.069 --> 00:05:38.230
सहमत

00:05:38.230 --> 00:05:47.500
अध्याय: मिलते समय दयालुता से बोलना और धाराप्रवाह चेहरा रखना वांछनीय है

00:05:47.500 --> 00:05:49.500
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:05:49.500 --> 00:05:52.500
और ईमानवालों के लिए अपने पंख झुका दो

00:05:52.500 --> 00:05:54.500
और सर्वशक्तिमान ने कहा

00:05:54.500 --> 00:06:00.500
और यदि आप उदार और कठोर हृदय वाले होते, तो आपके आस-पास के लोग कमज़ोर नहीं होते

00:06:00.500 --> 00:06:05.680
आदि बिन हातेम के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:06:05.680 --> 00:06:09.680
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:06:09.680 --> 00:06:12.680
नरक की आग से सावधान रहें, भले ही वह आधी तारीख ही क्यों न हो

00:06:12.680 --> 00:06:14.680
जो भी इसे नहीं पाता है

00:06:14.680 --> 00:06:17.779
एक दयालु शब्द के साथ

00:06:17.779 --> 00:06:19.779
सहमत

00:06:19.779 --> 00:06:23.100
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:06:23.100 --> 00:06:27.100
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

00:06:27.100 --> 00:06:30.100
एक दयालु शब्द है दान

00:06:30.100 --> 00:06:32.100
सहमत

00:06:32.100 --> 00:06:35.319
अबू धर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:06:35.319 --> 00:06:39.319
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा

00:06:39.319 --> 00:06:43.319
किसी के उपकार का तिरस्कार न करें

00:06:43.319 --> 00:06:47.319
भले ही आप अपने भाई से प्रसन्न चेहरे के साथ मिलें

00:06:47.319 --> 00:06:49.540
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:06:49.540 --> 00:06:57.329
भाषण को समझाने और अभिभाषक को स्पष्ट करने की वांछनीयता पर अध्याय

00:06:57.329 --> 00:07:02.329
और दोहरा रहा हूं ताकि अन्यथा समझ में न आए तो समझ में आ जाए

00:07:02.329 --> 00:07:05.930
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:07:05.930 --> 00:07:08.930
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:07:08.930 --> 00:07:11.930
अगर उसने एक शब्द भी बोला

00:07:11.930 --> 00:07:15.930
उसने इसे तीन बार दोहराया ताकि वह उसे समझ सके

00:07:15.930 --> 00:07:19.959
और यदि वह किसी जाति पर पहुँचे, तो उन्हें नमस्कार करो

00:07:19.959 --> 00:07:23.019
उसने उन्हें तीन बार नमस्कार किया

00:07:23.019 --> 00:07:25.019
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:07:25.019 --> 00:07:28.949
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:28.949 --> 00:07:30.949
बार-बार अभिवादन और शब्द

00:07:30.949 --> 00:07:33.949
जब न सुने जाने या न समझे जाने का डर हो

00:07:33.949 --> 00:07:36.500
यह वांछनीय है

00:07:36.500 --> 00:07:38.500
तीन बार दोहराएँ

00:07:38.500 --> 00:07:41.500
अक्सर यही कथन होता है

00:07:41.500 --> 00:07:46.910
पढ़ाने और बोलने में प्रवचन और बोलने की शैली समझाना

00:07:46.910 --> 00:07:52.060
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:07:52.060 --> 00:07:56.060
यह ईश्वर के दूत के शब्द थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

00:07:56.060 --> 00:07:58.060
एक विस्तृत बातचीत

00:07:58.060 --> 00:08:01.189
जो कोई भी इसे सुनता है वह इसे समझता है

00:08:01.189 --> 00:08:03.189
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

00:08:03.189 --> 00:08:05.899
एक अध्याय

00:08:05.899 --> 00:08:09.699
अर्थात यह स्पष्ट है

00:08:09.699 --> 00:08:11.699
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:11.699 --> 00:08:13.949
वाणी में स्पष्टता की आवश्यकता

00:08:13.949 --> 00:08:15.949
इसमें कोई अस्पष्टता नहीं है

00:08:15.949 --> 00:08:17.949
बातचीत का उद्देश्य समझाते हुए

00:08:17.949 --> 00:08:22.949
और वह जो सच बोलता है उसे बताने में संकोच न करें

00:08:22.949 --> 00:08:27.399
वक्ता को आधुनिक श्रोताओं को समझना चाहिए

00:08:27.399 --> 00:08:31.750
ताकि वे एक-दूसरे से छुपे न रहें

00:08:31.750 --> 00:08:36.750
यथासंभव आवाज को सुनना और प्रत्येक श्रोता तक पहुंचाना

00:08:36.750 --> 00:08:40.100
उपस्थिति से लाभ उठाने के लिए

00:08:40.100 --> 00:08:42.100
जो भगवान को पुकारे

00:08:42.100 --> 00:08:48.100
अपनी बात समा को चाहने वाले हर व्यक्ति तक पहुंचाने का हरसंभव प्रयास करना

00:08:48.100 --> 00:08:52.679
उपदेशक को आमंत्रित लोगों के प्रति दयालु होना चाहिए

00:08:52.679 --> 00:08:55.679
उन तक उनका हक पहुंचाने में

00:08:55.679 --> 00:08:57.679
उनके बारे में सावधान रहें

00:08:57.679 --> 00:09:00.679
और वह अपने मामलों से ज्यादा उनके मामलों की परवाह करता है

00:09:00.679 --> 00:09:08.019
दाई द्वारा अपनी दाई की बातचीत सुनने पर अध्याय, जो वर्जित नहीं है

00:09:08.019 --> 00:09:12.019
विद्वान और उपदेशक ने अपनी सभा में उपस्थित लोगों की बातें सुनीं

00:09:12.019 --> 00:09:17.740
जरीर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:09:17.740 --> 00:09:23.740
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विदाई तीर्थयात्रा के दौरान मुझसे कहा

00:09:23.740 --> 00:09:25.740
लोगों ने सुना

00:09:25.740 --> 00:09:27.740
फिर उसने कहा

00:09:27.740 --> 00:09:32.740
एक दूसरे की गर्दन पर वार करके काफिर बनने की ओर मत लौटो

00:09:32.740 --> 00:09:35.899
सहमत

00:09:35.899 --> 00:09:38.700
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:38.700 --> 00:09:43.059
एक विद्वान के लिए यह जायज़ है कि वह लोगों से अपनी बात सुनने के लिए कहे

00:09:43.059 --> 00:09:46.059
और उन्हें इसकी सूचना देने के लिए किसी को नियुक्त करें

00:09:46.059 --> 00:09:49.440
या उन्हें कौन चुप करा सकता है

00:09:49.440 --> 00:09:53.440
विद्वानों को सुनना शिक्षार्थियों के लिए आवश्यक है

00:09:53.440 --> 00:09:56.440
क्योंकि विद्वान पैगम्बरों के उत्तराधिकारी हैं

00:09:56.440 --> 00:09:58.919
पहला विज्ञान सुनना है

00:09:58.919 --> 00:10:00.919
तो सुनो

00:10:00.919 --> 00:10:01.919
फिर सेव करें

00:10:01.919 --> 00:10:02.919
फिर काम करो

00:10:02.919 --> 00:10:04.919
फिर प्रकाशित करें

00:10:04.919 --> 00:10:09.240
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने अपने राष्ट्र को मना किया

00:10:09.240 --> 00:10:13.240
अपने पूर्व-इस्लामिक युग में जो था, उसी में लौटने के बारे में

00:10:13.240 --> 00:10:17.690
एक दूसरे का खून बहाने से

00:10:17.690 --> 00:10:20.690
इस्लाम के लोग आपस में लड़ रहे हैं

00:10:20.690 --> 00:10:22.690
अविश्वास करने वाले लोगों के समान

00:10:22.690 --> 00:10:28.690
जिनके साथ भगवान ने हमें किसी भी मामले में समानता से बचने की आज्ञा दी है

00:10:28.690 --> 00:10:31.690
और हर बात में उनसे अलग होना

00:10:31.690 --> 00:10:35.690
ताकि हम मानव जाति के लिए अब तक बनाया गया सर्वश्रेष्ठ राष्ट्र बन सकें

00:10:35.690 --> 00:10:39.169
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है

00:10:39.169 --> 00:10:43.169
इसमें पैगंबर का एक संदर्भ है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:43.169 --> 00:10:47.169
कि ये देश अपने ऊपर तलवार चला लेगा

00:10:47.169 --> 00:10:50.169
और वह अपनी हरियाली को स्वयं ही मिटा देता है

00:10:50.169 --> 00:10:55.730
उन्होंने उन्हें ऐसा करने से मना किया

00:10:55.730 --> 00:11:00.200
इसे देने और बचाने पर अध्याय

00:11:00.200 --> 00:11:02.200
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:11:02.200 --> 00:11:07.200
ज्ञान और अच्छे उपदेशों के साथ अपने प्रभु के मार्ग पर आमंत्रित करें

00:11:07.200 --> 00:11:10.419
अबू वेल के अधिकार पर

00:11:10.419 --> 00:11:13.419
शाक़िक़ बिन सलामा ने कहा

00:11:13.419 --> 00:11:18.419
इब्न मसूद, भगवान उस पर प्रसन्न हों, हमें हर गुरुवार को याद दिलाते थे

00:11:18.419 --> 00:11:20.419
एक आदमी ने उससे कहा

00:11:20.419 --> 00:11:22.419
हे अबू अब्दुल रहमान!

00:11:22.419 --> 00:11:26.419
काश आप हमें हर दिन याद दिलाते

00:11:26.419 --> 00:11:27.419
और उसने कहा

00:11:27.419 --> 00:11:32.419
जो चीज़ मुझे ऐसा करने से रोकती है वह यह है कि मैं आपको निराश करना पसंद नहीं करता

00:11:32.419 --> 00:11:35.419
मैं तुम्हें एक उपदेश दे रहा हूं

00:11:35.419 --> 00:11:41.419
ईश्वर के दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमें यह सौंपते थे

00:11:41.419 --> 00:11:44.419
हम पर बोरियत का डर

00:11:44.419 --> 00:11:46.419
सहमत

00:11:46.539 --> 00:11:48.539
वह हमें सशक्त बनाता है

00:11:48.539 --> 00:11:50.539
वह हमसे प्रतिज्ञा करता है

00:11:50.539 --> 00:11:53.340
ऊब

00:11:53.340 --> 00:11:55.340
यानी बोरियत और झंझट

00:11:55.340 --> 00:11:58.269
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:58.269 --> 00:12:01.370
काटने के लिए अधिकृत होने की वांछनीयता

00:12:01.370 --> 00:12:03.690
बोरियत का डर

00:12:03.690 --> 00:12:08.690
यह समझाते हुए कि ईश्वर को सबसे प्रिय कर्म वे हैं जो शाश्वत हैं, भले ही वे कम हों

00:12:08.690 --> 00:12:13.039
उपदेशक के लिए यह वांछनीय है कि वह अपना उपदेश रोचक बनाये

00:12:13.039 --> 00:12:16.039
ताकि लोग इसे सुनें

00:12:16.039 --> 00:12:21.039
यह केवल कार्य के साथ आने वाले ज्ञान से ही प्राप्त किया जा सकता है

00:12:21.039 --> 00:12:25.490
व्यक्ति उससे पूछी गई हर बात का जवाब नहीं देता

00:12:25.490 --> 00:12:30.490
बल्कि प्रत्येक मामले में कितना उचित है इसका आकलन वह स्वयं करता है

00:12:30.490 --> 00:12:33.490
क्योंकि वह अपने ज्ञान की अंतर्दृष्टि से देखता है

00:12:33.490 --> 00:12:37.490
लोग अपनी भावनाओं के आवेग में कार्य करते हैं

00:12:37.490 --> 00:12:43.740
उन्होंने कहा, अबू अल-यक़ज़ान अम्मार बिन यासर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:12:43.740 --> 00:12:48.740
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:12:48.740 --> 00:12:52.740
मनुष्य की प्रार्थना लम्बी होती है और उपदेश छोटा होता है

00:12:52.740 --> 00:12:54.740
न्यायशास्त्र का खजाना

00:12:54.740 --> 00:12:58.740
इसलिए उन्होंने प्रार्थना में देरी की और उपदेश छोटा कर दिया

00:12:58.740 --> 00:13:00.740
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:13:00.740 --> 00:13:05.990
एक संकेत जो न्यायशास्त्र को इंगित करता है

00:13:05.990 --> 00:13:08.659
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:08.659 --> 00:13:13.980
शुक्रवार की प्रार्थना उपदेश से अधिक लंबी होनी चाहिए

00:13:13.980 --> 00:13:18.460
लंबाई इतनी नहीं होनी चाहिए कि पूजा करने वालों को परेशानी हो

00:13:18.460 --> 00:13:21.460
वह कमज़ोरों और ज़रूरतमंदों को अलग कर देता है

00:13:21.460 --> 00:13:25.879
चीज़ों को उनका उचित अधिकार देना और उन्हें परिप्रेक्ष्य में रखना

00:13:25.879 --> 00:13:28.879
और यह उसके दरवाजे से आता है जिसे भगवान ने कानून बनाया है

00:13:28.879 --> 00:13:32.879
इसे केवल धर्म में न्यायशास्त्र के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है

00:13:32.879 --> 00:13:38.940
मुआविया बिन अल-हकम अल-सुलामी के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

00:13:38.940 --> 00:13:43.940
जबकि मैं ईश्वर के दूत के साथ प्रार्थना कर रहा हूं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:13:43.940 --> 00:13:46.940
लोगों में से एक को छींक आ गई

00:13:46.940 --> 00:13:47.940
तो मैंने कहा

00:13:47.940 --> 00:13:49.940
भगवान आप पर दया करें

00:13:49.940 --> 00:13:52.940
लोगों को उनकी दृष्टि से वंचित करना

00:13:52.940 --> 00:13:53.940
तो मैंने कहा

00:13:53.940 --> 00:13:55.940
मैं अनपढ़ हूं

00:13:55.940 --> 00:13:58.940
तुम मुझे क्यों देख रहे हो?

00:13:58.940 --> 00:14:02.940
वे अपने हाथों से उनकी जाँघों पर मारने लगे

00:14:02.940 --> 00:14:05.940
जब मैंने उन्हें देखा तो उन्होंने मुझे चुप करा दिया

00:14:05.940 --> 00:14:07.940
लेकिन मैं चुप था

00:14:07.940 --> 00:14:11.940
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की

00:14:11.940 --> 00:14:13.940
मेरे पिता और माता उस पर बलिदान हो जाएं

00:14:13.940 --> 00:14:19.940
मैंने उनसे पहले या बाद में कभी कोई ऐसा शिक्षक नहीं देखा जो उनसे बेहतर शिक्षित हो

00:14:19.940 --> 00:14:24.970
भगवान की कसम, उसने मुझे क्रोधित नहीं किया, मुझे नहीं मारा, या मेरा अपमान नहीं किया

00:14:24.970 --> 00:14:25.970
उन्होंने कहा

00:14:25.970 --> 00:14:30.970
इस प्रार्थना में लोग जो कुछ भी कहते हैं वह उचित नहीं है

00:14:30.970 --> 00:14:33.970
यह महिमामंडन और महिमामंडन है

00:14:33.970 --> 00:14:36.970
और कुरान पढ़ना

00:14:36.970 --> 00:14:40.970
या ईश्वर के दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:14:40.970 --> 00:14:44.059
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:14:44.059 --> 00:14:47.059
मैं अज्ञानता में नया हूँ

00:14:47.059 --> 00:14:50.059
भगवान इस्लाम लेकर आये

00:14:50.059 --> 00:14:54.059
और हमारे बीच में ऐसे लोग भी हैं जो ज्योतिषियों के पास जाते हैं

00:14:54.059 --> 00:14:55.059
उन्होंने कहा

00:14:55.059 --> 00:14:57.059
उनके पास मत आओ

00:14:57.059 --> 00:14:58.059
मैंने कहा

00:14:58.059 --> 00:15:01.059
हमारे बीच ऐसे आदमी हैं जो उड़ते हैं

00:15:01.059 --> 00:15:02.059
उन्होंने कहा

00:15:02.059 --> 00:15:06.059
यह कुछ ऐसा है जिसे वे अपने सीने में पाते हैं

00:15:06.059 --> 00:15:08.059
और उन्हें पीछे मत हटाओ

00:15:08.059 --> 00:15:10.100
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:15:10.379 --> 00:15:14.509
शोक, विपत्ति और शोक

00:15:14.509 --> 00:15:18.509
किस बात ने मुझे रोमांचित कर दिया, यानी किस बात ने मुझे अप्रसन्न कर दिया

00:15:18.509 --> 00:15:22.629
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:22.629 --> 00:15:26.629
किसी ज़रूरत की वजह से नमाज़ के दौरान थोड़ा-बहुत करना जायज़ है

00:15:26.629 --> 00:15:32.139
गति द्वारा प्रार्थना की अमान्यता तीन गतियों तक सीमित नहीं है

00:15:32.139 --> 00:15:36.139
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, क्या था, इसकी व्याख्या

00:15:37.139 --> 00:15:41.139
जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसके लिए देखा

00:15:41.139 --> 00:15:45.559
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अज्ञानियों के प्रति दयालु थे

00:15:45.559 --> 00:15:49.559
अपने राष्ट्र के प्रति उनकी करुणा और उनके प्रति उनकी करुणा

00:15:49.559 --> 00:15:52.169
प्रार्थना के दौरान बोलने पर रोक

00:15:52.169 --> 00:15:56.169
चाहे वो किसी जरूरत के लिए हो या किसी और चीज के लिए

00:15:56.169 --> 00:16:00.169
चाहे वह प्रार्थना के फायदे के लिए हो या कुछ और

00:16:00.169 --> 00:16:05.649
एक अज्ञानी व्यक्ति द्वारा प्रार्थना की आवश्यकता के बारे में बोलने से यह अमान्य नहीं हो जाती

00:16:05.649 --> 00:16:07.649
अगर यह थोड़ा सा है

00:16:07.649 --> 00:16:12.100
उन्होंने इसे अपने शब्दों में प्रार्थना होने से नहीं हटाया

00:16:12.100 --> 00:16:15.100
नमाज़ के दौरान छींकने वाले व्यक्ति को ढंकना मना है

00:16:15.100 --> 00:16:19.100
यह उन लोगों के शब्दों में से एक है जो प्रार्थना में वर्जित हैं

00:16:19.100 --> 00:16:23.580
यदि वह इसे जानबूझकर और जानबूझकर लाएगा तो यह भ्रष्ट हो जाएगा

00:16:23.580 --> 00:16:26.580
ज्योतिषियों के पास जाने पर रोक

00:16:26.580 --> 00:16:30.580
ऐसा इसलिए है क्योंकि वे ग़ैब के ज्ञान के बारे में बात करते हैं

00:16:30.580 --> 00:16:33.580
जिसे केवल परमपिता परमेश्वर ही जानता है

00:16:33.580 --> 00:16:38.090
भाग्य बताने के लिए जाना सर्वसम्मति से वर्जित है

00:16:38.090 --> 00:16:43.090
जो कोई उनके पास जाएगा, चालीस दिन तक उसकी दुआ कबूल नहीं होगी

00:16:43.090 --> 00:16:46.090
जिसने भी उनसे पूछा, उन्होंने उस पर विश्वास किया

00:16:46.090 --> 00:16:51.090
उन्होंने मुहम्मद पर जो कुछ भी प्रकट किया गया था, उस पर अविश्वास किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:16:51.090 --> 00:16:55.600
तीरा को किसी मुसलमान को नहीं रोकना चाहिए

00:16:55.600 --> 00:17:00.230
जिसने जो काम किया उसने किया

00:17:00.230 --> 00:17:04.230
अल-इरबाद बिन सरियाह के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:17:04.230 --> 00:17:09.230
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हमें एक उपदेश दिया

00:17:09.230 --> 00:17:13.230
इससे हृदय काँप उठे और आँखों से आँसू बह निकले

00:17:13.230 --> 00:17:15.230
उन्होंने हदीस का जिक्र किया

00:17:15.230 --> 00:17:21.230
यह पहले सुन्नत को संरक्षित करने के आदेश पर अध्याय में पूरा किया गया था

00:17:21.230 --> 00:17:26.059
रियाद अल-सलेहिन