WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.500
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.500 --> 00:00:10.740
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون

00:00:10.740 --> 00:00:16.739
روانق العلم عند الحكمات

00:00:16.739 --> 00:00:21.739
للدكتور حمزة ابن فايع آل فتحي

00:00:21.739 --> 00:00:29.600
حفظه الله فضل الإنصاف

00:00:29.600 --> 00:00:35.590
قال العلامة الشوكاني رحمه الله

00:00:35.590 --> 00:00:40.409
المتوفى سنة خمسين ومئتين وألف للهجرة

00:00:40.409 --> 00:00:44.409
فإذا وطنت نفسك أيها الطالب على الإنصاف

00:00:44.409 --> 00:00:47.409
وعدم التعصب لمذهب من المذاهب

00:00:47.409 --> 00:00:50.409
ولا لعالم من العلماء

00:00:50.409 --> 00:00:53.909
بل جعلت الناس جميعا بمنزلة واحدة

00:00:53.909 --> 00:00:56.909
في كونهم منتمين إلى الشريعة

00:00:56.909 --> 00:01:01.909
محكوما عليهم بما لا يجدوا لأنفسهم عنها مخرجا

00:01:01.909 --> 00:01:04.409
ولا يستطيعون تحولا

00:01:04.409 --> 00:01:08.409
فضلا عن أن يرتقوا إلى ما هو فوق ذلك

00:01:08.409 --> 00:01:12.409
من كونه يجب على أحد من الأمة العمل

00:01:12.409 --> 00:01:14.409
على رأي واحد منهم

00:01:14.409 --> 00:01:17.909
أو يلزمه تقليده وقبول قوله

00:01:17.909 --> 00:01:20.909
فقد فزت بأعظم فوائد العلم

00:01:20.909 --> 00:01:23.409
ورابحت أنفس فرائده

00:01:23.409 --> 00:01:27.530
من أجل صفات طالب العلم

00:01:27.530 --> 00:01:31.530
توطين النفس على الإنصاف والعدل مع الخصوم

00:01:31.530 --> 00:01:35.599
في المسائل والاجتهادات والتعقبات

00:01:35.599 --> 00:01:40.599
فلا قداسة لمذهب أو شيخ أو طريقة أو كتاب

00:01:40.599 --> 00:01:43.599
على حساب دليل أو نص ثابت

00:01:43.599 --> 00:01:46.099
أو إجماع منقول

00:01:46.099 --> 00:01:49.099
والعصمة إنما هي للدليل الشرعي

00:01:49.099 --> 00:01:51.099
وليس للعالم الفقيه

00:01:51.099 --> 00:01:54.099
لأنه بشر يصيب ويخطئ

00:01:54.099 --> 00:01:57.099
وكل يؤخذ من قوله ويترك

00:01:57.599 --> 00:02:02.540
إلا صاحب القبر الأعظم عليه الصلاة والسلام

00:02:02.540 --> 00:02:05.540
وهذا أنفس فوائد العلم

00:02:05.540 --> 00:02:08.539
الإنصاف والتجرد للحق

00:02:08.539 --> 00:02:12.539
وعدم المحابات لأي كائن من كان

00:02:12.539 --> 00:02:15.539
لأن المجاملة العلمية تعصب

00:02:15.539 --> 00:02:17.539
ونأي عن الحق

00:02:17.539 --> 00:02:20.539
وإفساد للمسار والاجتهاد

00:02:20.539 --> 00:02:22.539
وفي القرآن

00:02:22.539 --> 00:02:24.539
فلا تتبع الهوى

00:02:25.539 --> 00:02:28.639
وإذا ربي الطالب على ذلك

00:02:28.639 --> 00:02:31.639
سلم له دينه وطاب مشربه

00:02:31.639 --> 00:02:35.639
وحسنت صفاته وبورك له في علمه

00:02:35.639 --> 00:02:39.020
ولن يكون عالماً بحق

00:02:39.020 --> 00:02:43.020
حتى يتجرد للعلم وينبذ الهوى

00:02:43.020 --> 00:02:45.020
ويعيش للدليل

00:02:45.020 --> 00:02:48.020
ويقفو نهج الأئمة قبلنا

00:02:48.020 --> 00:02:51.020
بالرشف من بحر الكتاب والسنة

00:02:51.020 --> 00:02:54.020
وليس لجة التقليد والتعصب

00:02:54.020 --> 00:02:57.020
وكما قال الإمام أحمد رحمه الله

00:02:57.020 --> 00:03:01.020
لا تقلدني ولا تقلد مالكاً ولا الشافعي

00:03:01.020 --> 00:03:04.020
ولا الأوزاعي ولا الثوري

00:03:04.020 --> 00:03:06.020
وخذ من حيث أخذوا

00:03:06.020 --> 00:03:09.020
وموضع أخذهم الوحي

00:03:09.020 --> 00:03:11.020
وليس كتب المذهب المبجلة

00:03:11.020 --> 00:03:13.020
ولا عمدة الأشياخ

00:03:13.020 --> 00:03:16.020
أو متن الطلاب المكرر

00:03:16.020 --> 00:03:18.020
والله المستعان

00:03:18.020 --> 00:03:21.280
وما أجمل أن يقرأ الفقهاء

00:03:21.280 --> 00:03:23.280
في كتب مخالفيهم

00:03:23.280 --> 00:03:25.280
ويتلقوها بالتبجيل

00:03:25.280 --> 00:03:29.280
دون تعصب لمدرسة فقهية على أخرى

00:03:29.280 --> 00:03:31.280
ولكن ينشدون الحق

00:03:31.280 --> 00:03:35.280
ويتعرفون على أقوال مخالفيهم

00:03:35.280 --> 00:03:38.280
لا سيما وأن بعض الكتب المذهبية

00:03:38.280 --> 00:03:42.280
تنقص الآخرين قدرهم أو أدلتهم

00:03:42.280 --> 00:03:45.280
وحاكمنا جميعا الكتاب والسنة

00:03:45.280 --> 00:03:48.280
وحسن الاستدلال بهما

00:03:48.280 --> 00:03:50.280
والسلام