WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.500
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.500 --> 00:00:10.740
کہو: کیا جاننے والے اور جو نہیں جانتے برابر ہیں؟

00:00:10.740 --> 00:00:16.739
حکمت کے مطابق علم کی شان

00:00:16.739 --> 00:00:21.739
از ڈاکٹر حمزہ ابن فائی الفتی

00:00:21.739 --> 00:00:29.600
خدا اس کی عدل و انصاف کے ساتھ حفاظت کرے۔

00:00:29.600 --> 00:00:35.590
عالم الشوکانی رحمہ اللہ نے فرمایا

00:00:35.590 --> 00:00:40.409
آپ کی وفات ایک ہزار دو سو پچاس ہجری میں ہوئی۔

00:00:40.409 --> 00:00:44.409
اگر آپ، طالب علم، خود کو انصاف کے لیے مرتب کریں۔

00:00:44.409 --> 00:00:47.409
اور کسی بھی فرقے کے ساتھ عدم برداشت نہیں۔

00:00:47.409 --> 00:00:50.409
نہ ہی کسی عالم کے لیے

00:00:50.409 --> 00:00:53.909
بلکہ اس نے تمام لوگوں کو برابری کا درجہ دیا۔

00:00:53.909 --> 00:00:56.909
کیونکہ ان کا تعلق شریعت سے ہے۔

00:00:56.909 --> 00:01:01.909
وہ کسی ایسی چیز کے لیے برباد ہیں جس سے وہ نکلنے کا راستہ نہیں پا سکتے

00:01:01.909 --> 00:01:04.409
وہ بدل نہیں سکتے

00:01:04.409 --> 00:01:08.409
اس سے اوپر اٹھنے کے علاوہ

00:01:08.409 --> 00:01:12.409
کیونکہ قوم میں سے کسی کو کام کرنا چاہیے۔

00:01:12.409 --> 00:01:14.409
ان میں سے ایک کی رائے میں

00:01:14.409 --> 00:01:17.909
یا وہ اس کی نقل کرے اور جو کہتا ہے اسے قبول کرے۔

00:01:17.909 --> 00:01:20.909
میں نے علم کے سب سے بڑے فائدے حاصل کیے ہیں۔

00:01:20.909 --> 00:01:23.409
اور اس کے علمبرداروں کی روحیں جیت گئیں۔

00:01:23.409 --> 00:01:27.530
علم کے طالب علم کی خوبیوں کے لیے

00:01:27.530 --> 00:01:31.530
اپنے آپ کو منصفانہ اور مخالفین کے ساتھ منصفانہ بنانا

00:01:31.530 --> 00:01:35.599
مسائل، مستعدی، اور پیروی میں

00:01:35.599 --> 00:01:40.599
کسی عقیدہ، شیخ، طریقہ یا کتاب کی کوئی حرمت نہیں۔

00:01:40.599 --> 00:01:43.599
ڈائرکٹری یا جامد متن کی قیمت پر

00:01:43.599 --> 00:01:46.099
یا ایک منتقل شدہ اتفاق رائے

00:01:46.099 --> 00:01:49.099
عیب صرف قانونی ثبوت کے لیے ہے۔

00:01:49.099 --> 00:01:51.099
فقہی عالم کے لیے نہیں۔

00:01:51.099 --> 00:01:54.099
کیونکہ وہ انسان ہے اس لیے وہ غلطیاں کرتا ہے۔

00:01:54.099 --> 00:01:57.099
اس نے جو کہا اس سے سب کچھ لیا جاتا ہے اور چھوڑ دیا جاتا ہے۔

00:01:57.599 --> 00:02:02.540
سوائے سب سے بڑی قبر کے مالک کے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر

00:02:02.540 --> 00:02:05.540
یہ علم کا سب سے قیمتی فائدہ ہے۔

00:02:05.540 --> 00:02:08.539
صداقت اور سچائی کی غیر جانبداری۔

00:02:08.539 --> 00:02:12.539
اور کسی کی طرفداری نہیں کرتے

00:02:12.539 --> 00:02:15.539
کیونکہ سائنسی درباری جنونیت ہے۔

00:02:15.539 --> 00:02:17.539
اور حق سے منہ موڑو

00:02:17.539 --> 00:02:20.539
اور راستے اور تندہی کو خراب کرنا

00:02:20.539 --> 00:02:22.539
اور قرآن میں

00:02:22.539 --> 00:02:24.539
اپنی خواہشات کی پیروی نہ کریں۔

00:02:25.539 --> 00:02:28.639
اگر اس پر طالب علم اٹھایا جائے۔

00:02:28.639 --> 00:02:31.639
اس کا دین اس کے لیے محفوظ تھا اور اس کا پینا خوشگوار تھا۔

00:02:31.639 --> 00:02:35.639
ان کے اوصاف اچھے تھے اور ان کے علم میں برکت تھی۔

00:02:35.639 --> 00:02:39.020
وہ سچا عالم نہیں ہوگا۔

00:02:39.020 --> 00:02:43.020
یہاں تک کہ وہ اپنے آپ کو علم کے لیے وقف کر دے اور اپنی خواہشات کو رد نہ کر دے۔

00:02:43.020 --> 00:02:45.020
وہ ثبوت کے لیے زندہ ہے۔

00:02:45.020 --> 00:02:48.020
ہم سے پہلے ائمہ کا نقطہ نظر مندرجہ ذیل ہے۔

00:02:48.020 --> 00:02:51.020
قرآن و سنت کے سمندر سے گھونٹ پی کر

00:02:51.020 --> 00:02:54.020
روایت اور جنون کا لب و لہجہ نہیں۔

00:02:54.020 --> 00:02:57.020
جیسا کہ امام احمد رحمہ اللہ نے فرمایا

00:02:57.020 --> 00:03:01.020
میری مشابہت نہ کرو نہ مالک یا شافعی کی تقلید کرو

00:03:01.020 --> 00:03:04.020
نہ الاوزاعی نہ الثوری

00:03:04.020 --> 00:03:06.020
اور جہاں سے لے گئے وہاں سے لے جائیں۔

00:03:06.020 --> 00:03:09.020
اور وہ جگہ جہاں وحی ان کو لے گئی۔

00:03:09.020 --> 00:03:11.020
نظریے کی قابل احترام کتابیں نہیں۔

00:03:11.020 --> 00:03:13.020
نہ شیخوں کا میئر

00:03:13.020 --> 00:03:16.020
یا ڈپلیکیٹ سٹوڈنٹ باڈی

00:03:16.020 --> 00:03:18.020
خدا ہی مددگار ہے۔

00:03:18.020 --> 00:03:21.280
فقہاء کا پڑھنا کتنا خوبصورت ہے۔

00:03:21.280 --> 00:03:23.280
ان کے مخالفین کی کتابوں میں

00:03:23.280 --> 00:03:25.280
اور وہ اسے عقیدت کے ساتھ قبول کرتے ہیں۔

00:03:25.280 --> 00:03:29.280
فقہ کے ایک مکتبہ پر دوسرے مکتبہ فکر کی طرف جنون کے بغیر

00:03:29.280 --> 00:03:31.280
لیکن وہ سچ کی تلاش میں ہیں۔

00:03:31.280 --> 00:03:35.280
وہ اپنے مخالفین کے بیانات کو پہچانتے ہیں۔

00:03:35.280 --> 00:03:38.280
خاص کر چونکہ بعض کتابیں فرقہ وارانہ ہیں۔

00:03:38.280 --> 00:03:42.280
دوسرے اپنی قدر یا ثبوت کو کم کرتے ہیں۔

00:03:42.280 --> 00:03:45.280
ہم سب کا فیصلہ قرآن و سنت سے کیا گیا۔

00:03:45.280 --> 00:03:48.280
اور ان کے لیے اچھا استدلال

00:03:48.280 --> 00:03:50.280
اور امن