光の言葉

بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده

إنا ذكرنا اسم الله حين أكلنا ثم قعد بعد من أكل ولم يسم الله تعالى فأكل معه الشيطان

إن الشيطان يستحل الطعام ألا يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها

إذا أكل أحدكم فنسي أن يذكر الله تعالى على طعامه فليقل بسم الله أوله وآخره

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا مستغنا عنه ربنا

الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنا عنه

لو سما لكفاكم

إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها

يا ثابت هذا قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح يسمى الريان ويسمى مغنيا وقدح آخر مضبب بسلسلة من فضة وكان له قدح من قوارير وقدح من عيدان يوضع تحت سريره يبول فيه بالليل

فيه جواز مراعات صفات الأطعمة وطبائعها واستعمالها على الوجه الأليق بها على قاعدة الطب لأن في الروطة بحرارة وفي القثاء برودة فإذا أكلا معا اعتدلا وهذا أصل كبير في المركبات من الأدوية ومن فوائده أيضا تعديل المزاج وتسمين البدن

نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا

اللهم بارك لنا في ثمارنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وفي مدنا اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك وإني عبدك ونبيك وإنه دعاك لمكة وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه

اللهم كما أريتنا أوله فأرنا آخرة

كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد

الشربة لك فإن شئت آثرت بها خالدا فقلت ما كنت لأوثر على سؤرك أحدا

اللهم بارك فيه وأطعمنا خيرا منه

اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه

ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن

الشربة لك

ما كنت لأوثر على سؤرك أحدا

ومن سقاه الله عز وجل لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه

سقيت النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم

وكان من هديه صلى الله عليه وسلم الشرب قاعدا

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وقاعدا

أتى علي رضي الله عنه بكوز من ماء وهو في الرحبة فأخذ منه كفاء فغسل يديه ومضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه ورأسه ثم شرب منه وهو قائم ثم قال هذا وضوء من لم يحتث هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل

إن ناسا يكره أحدهم أن يشرب وهو قائم وإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت

كان يتنفس في الإناء ثلاثا إذا شرب ويقول هو أمرأ وأرواء

إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء

نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه

دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فشرب من في قربة معلقة قائمة فقمت إلى فيها فقطعته

دخل على أم سليم وقربة معلقة فشرب من فم القربة وهو قائم فقامت أم سليم إلى رأس القربة فقطعتها

أي ممرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية

إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده فإنه خرج من الجنة

من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح

في هذا الحديث كراهة رد الريحان لمن عرض عليه إلا لعذر

حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة

أطيب الطيب المسك

كان صلى الله عليه وسلم يحب الطيب ولا يزال عنده وريحه هو من أطيب الرائحة وعرقه من أطيب الطيب

وفي الطيب من الخاصية أن الملائكة تحبه والشياطين تنفر عنه وأحب شيء إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة والأرواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة وكل روح تميل إلى ما يناسبها

كان صلى الله عليه وسلم أفصح خلق الله وأعذبهم كلاما وأسرعهم أداءا وأحلاهم منطقا حتى إن كلامه ليأخذ بمجامع القلوب ويسبي الأرواح ويشهد له بذلك أعداؤه وكان إذا تكلم تكلم بكلام مفصل مبين يعده العاد ليس بهذ مسرع لا يحفظ ولا منقطع تتخلله السكتات بين أفراد الكلام بل هديه فيه أكمل الهدي

ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما كان ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسما

إني لأعلم أول رجل يدخل الجنة وآخر رجل يخرج من النار يؤتى بالرجل يوم القيامة فيقال ويخبأ عنه كبارها فيقال له فيقال فيقول إن لي ذنوبا لا أراها هاهنا

ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا ضحك

ولا رآني منذ أسلمت إلا تبسم

بسم الله

الحمد لله

الحمد لله ثلاث والله أكبر ثلاث

سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

فقلت له من أي شيء ضحكت يا أمير المؤمنين قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنعك ما صنعت

فقلت من أي شيء ضحكت يا رسول الله قال إن ربك ليعجب من عبده إذا قال رب اغفر لي ذنوبي يعلم أنه لا يغفر الذنوب أحد غيره

إرمي فداك أبي وأمي

يا ذا الأذنين

يا أبا عمير ما فعل النغير

قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا قال نعم غير إني لا أقول إلا حقا

إني حاملك على ولد ناقه فقال يا رسول الله ما أصنع بولد الناقه فقال صلى الله عليه وسلم وهل تلد الإبل إلا النوق

إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه

من يشتري هذا العبد فقال يا رسول الله إذن والله تجدني كاسدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد أو قال أنت عند الله غالن

بل سنة لمن يحسنه