光の言葉

جاء رجل قال إن فلان يركض في الدنيا لو جعل ركض هذا في الدنيا للآخرة لكان خيرا له قال صلى الله عليه وسلم لا إن كان يسعى على زوجة وعيال فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه يعزها عن الناس فهو في سبيل الله

انها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد انما هي أوساخ الناس

قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القرب

أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب أنا ابن عبد المطلب

أنا الذي سمتني أمي حيدرة كليث غابات كليه المنظرة

أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعالي في الجنة

علي مني وأنا منه علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي

من خلف غازيا فله مثل اجره

يا علي. لم استثقلك. ارجع الى المدينة وامكث مع النساء والصبيان واخلفني فيهم الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى? الا انه لا نبي بعده.

ما تمنيت الامارة الا ليلة اذن.

انفذ على رسلك فوشوي حتى تنزل بساحتهم ثم ادعوهم الى الاسلام. واخبرهم حق الله تبارك وتعالى فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم.

الا من مبارز.

انا يا رسول الله.

اجلس. اجلس يا علي. انه عمر ابن عبد ود.

انا من مبارز.

اجلس. انه عمر ابن عبد ود.

انا له يا رسول الله. هدني عليه بس.

انه عمر.

وان كان عمرا.

لا تعجلنه. فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز. في نية وبصيرة والصدق من جاء كل فائز. اني لأرجو ان اقيم عليك نائحة الجنائز من ضربة نجلاء يبقى ذكرها عند الهزائز.

علي وان ابي طالب.

هذا السيف لطالما فرج الكرب عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم

انا لعلي بن ابي طالب.

هو انت انت اللي ضربتني. هو انت لطالما احسنتوا اليك. قلت كنت احسن اليك انا. ليش سوي الشي هذا.

ولدت في ربيع الأول سنة أربع وستين ومائة

رأيت أحمد بن حنبل حسن الوجه ربعة يخضب بالحناء خضابا ليس بالقاني في لحيته شعرات سود ورأيت ثيابه غلاضا بيضا ورأيته معتما وعليه إزار

رأيت أبا عبد الله إذا كان في البيت عامة جلوسه متربعا خاشعا فإذا كان برا لم يتبين منه شدة خشوع وكنت أدخل والجزء في يده يقرى ما أعلم أني رأيت أحدا أنظف بدنا ولا أشدت عاهدا لنفسه في شاربه وشعر رأسه وشعر بدنه ولا أنقى ثوبا بشدة بيض من أحمد بن حنبل رضي الله عنه

خذ أي كتاب إن شئت من كتب وكيع من المصنف فإن شئت أن تسألني عن الكلام حتى أخبرك أخبرك بالإسناد وإن شئت بالإسناد حتى أخبرك أنا بالكلام

أبوك يحفظ ألف ألف حديث. فقيل له وما يدريك؟ قال: ذاكرته فأخذت عليه الأبواب.

رأيت أبا عبد الله كأن الله جمع له علم الأولين والآخرين

كنت أجالس أحمد وابن معين ونتذاكر ما تفسيره فيسكتون إلا أحمد

كان أحمد قد كتب كتب الرأي وحفظها ثم لم يلتفت إليها

ما قدم الكوفة مثل ذلك الفتا

ما قدم علينا مثل هذه أحمد ويحيى بن معين

وما قدم علي من بغداد أحب إلي من أحمد بن حنبل

يا أبا عبد الله إذا صح عندكم الحديث فأخبرونا حتى نرجع إليه أنتم أعلم بالأخبار الصحاح منا فإذا كان خبر صحيح فأعلمني حتى أذهب إليه

ما رأيت مثل أحمد صحبناه خمسين سنة مفتخر علينا بشيء مما كان فيه

يا أبا بكر إذا عرف الرجل نفسه فما ينفعه كلام الناس

يا أبا عبدالله إن سمعت هذا منك ثانية لم ترني عندك

بل جزى الله الإسلام عني خيرا من أنا وما أنا

أسأل الله أن لا يمقطنا أين نحن من هؤلاء

بلغني أن بشر ابن غياثن المريسي يقول إن القرآن مخلوق فلله علي إن أظفرني به لأقتلنه

ويحك إني أخاف إن أظهرته أن يرد علي فيختلف الناس وتكون فتنة وأنا أكره الفتنة

كذبت على أمير المؤمنين إنه لا يحمل الناس على ما لا يعرفونه وما لم يقل به أحد

كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من إذا أريد على شيء من أمر دينه رأيت حماليق عينيه في رأسه تدور كأنه مجنون

كلا إن ظهور الباطل على الحق أن تنتقل القلوب من الهدى الى الضلالة وقلوبنا بعد لازمة للحق

يا أبا جعفر تعنيت أنت اليوم رأس والناس يقتدون بك فوالله لإن أجبت إلى خلق القرآن ليجيبن خلق وإن أنت لم تجب ليمتني عن خلق من الناس كثير ومع هذا فإن الرجل إن لم يقتلك فإنك تموت لا بد من الموت فاتق الله ولا تجب

إن من كان قبلكم كان ينشر أحدهم في المنشار لا يصده ذلك عن دينه

لست أبالي بالحبس ما هو ومنزلي إلا واحد ولا قتلا بالسيف إنما أخاف فتنة السوط

وكنت أدعو الله ألا أراه فلم أره

ما رأيت أحدا على حداثة سنه أقوم بأمر الله من محمد بن نوح إني لأرجو أن يكون قد ختم له بخير

يا أبا عبد الله الله الله إنك لست مثلي قد مد قد مد الخلق أعناقهم إليك لما يكون منك فاتق الله واثبت لأمر الله أو نحو هذا

أتدرون ما الإيمان؟ قالوا الله ورسوله أعلم. قال شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإيقام الصلاة وإيتاء الزكاه وأن تعطو الخمس من المغنم

لولا أني وجدتك في يد من كان قبلي ما عرضت لك

الله أكبر إن في هذا لفرجا للمسلمين

الله خالق كل شيء

تدمر كل شيء

ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث

ما خلق الله من جنة ولا نار ولا سماء ولا أرض أعظم من آية الكرسي

يا هنتاه تقرأ إلى الله بما استطعت فإنك لن تتقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه