سلسلے سے نعم المصلّى (اكتملت السلسلة)
· درس 4 از 22
نعم المصلى | الحلقة (4) | ما هو ثاني مسجد وضع في الأرض؟
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:04
ہم وہ سورج ہیں جو کبھی غروب نہیں ہوتا
0:07
اگر مبلغ بلائے گا تو ہم جواب دیں گے۔
0:10
ہم سچ کو برقرار رکھتے ہیں۔
0:13
ہم پیارے اقصیٰ کی حمایت کرتے ہیں۔
0:17
اس میں بہترین مخلوق ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:20
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔
0:24
جی ہاں، نماز گاہ
0:28
زمین پر بننے والی دوسری مسجد کونسی ہے؟
0:35
اس سوال کا جواب دینے کے لیے
0:40
آئیے رک کر اس عظیم حدیث پر غور کریں۔
0:44
عظیم صحابی ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ کی حدیث سے
0:49
اس نے کہا: میں نے عرض کیا یا رسول اللہ!
0:53
زمین پر سب سے پہلے کون سی مسجد بنائی گئی؟
0:56
انہوں نے کہا کہ گرینڈ مسجد
0:59
اس نے کہا میں نے کہا پھر کوئی
1:02
مسجد اقصیٰ نے کہا
1:05
میں نے کہا کہ ان کے درمیان کتنا تھا۔
1:09
اس نے کہا چالیس سال
1:12
پھر جہاں بھی نماز تصرف کے بعد لے جائے۔
1:16
کریڈٹ اسی میں ہے۔
1:18
حدیث میں ہے کہ مسجد اقصیٰ مبارک
1:23
دوسری مسجد غلامی کے حصول کے لیے قائم کی گئی۔
1:27
زمین پر اللہ تعالیٰ کے لیے
1:30
یروشلم شہر عرفات توحید کا دوسرا شہر ہے۔
1:35
مکہ کے بعد خدا نے اسے عزت بخشی۔
1:38
ایمانی تعلق اور قانونی تعلق یہاں سے شروع ہوتا ہے۔
1:42
اور وقت کے آغاز سے اس جگہ کا نوڈل ارتباط
1:47
جیسا کہ معلوم ہے۔
1:49
یہ زمین پر پہلا گھر تھا جس نے عبادت اور سنت کو حاصل کیا۔
1:54
یہ عظیم الشان مسجد ہے۔
1:56
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
2:15
وہ اس میں اپنے رب کی عبادت کرتے ہیں۔
2:18
تو ان کے گناہ معاف ہو جائیں گے۔
2:20
کہا جاتا ہے کہ وہ ٹھوکر کھا گئے۔
2:22
یہ انہیں نیک اعمال اور قربت لاتا ہے۔
2:26
جس سے وہ اپنے رب کی رضا حاصل کرتے ہیں۔
2:29
اور اس کا انعام جیت کر اس کے عذاب سے بچ جائیں۔
2:33
اس لیے اس نے مبارک کہا
2:36
یعنی اس میں دینی اور دنیاوی فوائد کی فراوانی ہے۔
2:42
آیت اور حدیث
2:44
ان میں ایک اہم تاریخی حقیقت کی نشاندہی ہوتی ہے۔
2:48
اور معنی میں گہرائی
2:50
ہمارے رب العزت کے الفاظ کے ذریعے
2:55
پہلے آیت میں
2:57
حدیث میں پہلا سوال
3:00
مطلق اولیت کے لحاظ سے وقتی آغاز کی نشاندہی کرنا
3:06
اور قیام، تعریف اور جگہ کے انتخاب کے لحاظ سے مقامی
3:11
یہاں ان دونوں مقامات کی اہمیت اور دونوں مساجد کا باہمی ربط ہے۔
3:17
اور ڈالنے کے معنی
3:19
قائم اور ثابت شدہ
3:21
اس لیے جگہ کو جگہ کہتے ہیں۔
3:24
صورت حال کا بنیادی اصول یہ ہے کہ یہ بلند کرنے کے برخلاف توہین آمیز ہے۔
3:28
اور چونکہ اٹھائی ہوئی چیز سنبھالنے سے دور ہے۔
3:32
موضوع زیر بحث آنے کے قریب تھا۔
3:36
پس لفظ "معد" استعمال کرنے والے کو اجازت دینے اور فائدے کی تیاری کے معنی میں استعمال ہوا۔
3:42
اور ہمارے رب العزت کے الفاظ
3:46
اور ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا قول من گھڑت ہے۔
3:50
اس میں "بیٹا" کہنے سے زیادہ درست اشارہ ہے۔
3:54
اور عبادت کے لیے ان کی تخصص میں گہری اہمیت ہے۔
3:58
مقام، توجہ، عزت و آبرو کا تعین
4:03
مذہبی حیثیت، قانونی تقدس اور برکت
4:07
اور لوگوں کے دل جڑے ہوئے ہیں۔
4:10
لوگوں میں مشہور
4:12
حضرت ابراہیم علیہ السلام نے سب سے پہلے عظیم الشان مسجد کی تعمیر کی۔
4:17
یعقوب یا سلیمان علیہ السلام نے سب سے پہلے مسجد اقصیٰ کی تعمیر کی۔
4:23
اس کے تعین میں علماء کی آراء مختلف ہیں۔
4:27
لیکن جو آیت و حدیث پر تاریخی غور و فکر کے ساتھ غور کرتا ہے۔
4:32
اسے معلوم ہوتا ہے کہ قریب ترین اور ممکنہ بیانات ہیں۔
4:36
عظیم الشان مسجد اور مسجد اقصیٰ
4:39
یہ قوانین کو قائم کرنے، شروع کرنے اور ترتیب دینے کے لیے بنایا گیا تھا۔
4:44
حضرت آدم علیہ السلام کے زمانے میں
4:47
روایت ہے کہ حضرت آدم علیہ السلام نے مسجد حرام کی تعمیر کی۔
4:53
پھر چالیس سال بعد
4:56
مسجد اقصیٰ بنائی گئی۔
4:58
یعنی اس کے زمانے میں
5:00
یہ اس کے بچوں کی طرف سے ہو سکتا ہے
5:03
کیونکہ وہ اس کے بعد پھیل گئے۔
5:05
ابن الجوزی رحمہ اللہ نے فرمایا
5:08
پہلی تعمیر کا حوالہ دیتے ہوئے
5:11
اس نے دو مساجد کی بنیاد رکھی
5:14
کعبہ کی تعمیر کرنے والے پہلے شخص ابراہیم علیہ السلام نہیں تھے۔
5:18
اور نہ ہی یروشلم کی تعمیر کرنے والے پہلے سلیمان علیہ السلام تھے۔
5:23
بہت سے انبیاء، نیک لوگ اور معمار ہیں۔
5:28
اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ اس کی شروعات کس نے کی۔
5:31
ہم نے بیان کیا ہے کہ کعبہ کی تعمیر کرنے والے سب سے پہلے آدم علیہ السلام تھے۔
5:35
پھر اس کا بیٹا پورے ملک میں پھیل گیا۔
5:38
یہ ممکن ہے کہ ان میں سے کچھ نے یروشلم کو رکھا ہو۔
5:43
القرطبی رحمہ اللہ نے بھی اسی طرح کا ذکر کیا ہے۔
5:46
حافظ ابن حجر رحمہ اللہ نے اسے ترجیح دی ہے۔
5:50
حضرت آدم علیہ السلام کے دور میں مسجد اقصیٰ کی تعمیر
5:53
عظیم الشان مسجد بھی ان کے دور حکومت میں بنائی گئی۔
5:57
اور وہ کہتا ہے۔
5:58
القرطبی رحمہ اللہ نے یہی کہا ہے۔
6:01
حدیث اس بات پر دلالت نہیں کرتی کہ ابراہیم اور سلیمان علیہ السلام
6:07
جب دو مسجدیں بنیں۔
6:09
اس نے ان کے لیے باہر بچھانے شروع کر دیے۔
6:12
بلکہ یہ اس کی تجدید ہے جس کی بنیاد دوسروں نے رکھی تھی۔
6:16
الاقصیٰ کی اہمیت کو انسانوں کی اشرافیہ بشمول انبیاء اور صالحین نے سمجھا۔
6:22
انہوں نے باری باری اس کی تعمیر، اسے بلند کرنے اور اس کی تجدید کی۔
6:27
ابراہیم علیہ السلام نے اس کی تجدید کی۔
6:30
پھر جب وہ پرانا ہو گیا تو حضرت یعقوب علیہ السلام نے اس کی تجدید کی۔
6:35
اس کا ڈھانچہ بھی اسی نے اٹھایا اور اسے سلیمان علیہ السلام نے بنایا
6:40
اس کا فن تعمیر نسل در نسل قائم رہا۔
6:43
آج تک
6:47
یہودیوں نے ہمیشہ ان تاریخی حقائق کو چھپانے کی کوشش کی ہے۔
6:52
اور یہ وہم کہ مسجد اقصیٰ کے درمیان تعلق کا آغاز زمین پر ہے۔
6:57
حضرت سلیمان علیہ السلام کے بعد سے
7:00
اس کی دو ہزار سال سے زیادہ قدیم تاریخ کو ختم کرنا
7:05
یہ ان کے لئے کیس سے دور ہے
7:07
جس طرح سورج کو چھلنی سے نہیں ڈھانپا جاتا
7:11
ان کا جھوٹ، جعلسازی اور تحریف
7:14
یہ صرف کمزور روحوں اور بیمار دلوں کو دھوکہ دیتا ہے۔
7:19
ہماری حرمتیں بلند رہیں گی۔
7:22
انشاء اللہ کل یا پرسوں بحال ہو جائے گا۔
7:28
جی ہاں، نماز گاہ
7:30
ہم وہ سورج ہیں جو کبھی غروب نہیں ہوتا
7:34
اگر مبلغ بلائے گا تو ہم جواب دیں گے۔
7:37
ہم سچ کو برقرار رکھتے ہیں۔
7:40
ہم پیارے اقصیٰ کی حمایت کرتے ہیں۔
7:43
اس میں بہترین مخلوق ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
7:47
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔
7:50
وفادار وحی کی لینڈنگ کی جگہ
7:53
قاصدوں کے پاس بھیجا۔
7:56
مسلمانوں کا قبلہ
7:59
فاتحین کا فاتح
8:03
اس میں بہترین مخلوق ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
8:06
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔
8:09
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔