所属系列 نعم المصلّى (اكتملت السلسلة)
· 课 8 / 8
نعم المصلى | الحلقة (10) | ما هو مهاجر إبراهيم عليه السلام
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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祈祷大厅被遮蔽
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亚伯拉罕的移民是什么？愿他平安？
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耶路撒冷在先知和使者的生活中占有重要地位
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这是他们的亲吻，也是召唤全能上帝统一的灯塔
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要么是其中提到的先知，要么是路过，要么是去世，要么是被埋葬
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或者他祈祷并变得接近上帝，或者他寻求庇护并移民到那里，或者他住在那里
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易卜拉欣，愿他安息，哈利勒·拉赫曼，在这样的环境中长大
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它包含了对上帝的怀疑和多神论的所有原则和类型
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他是偶像崇拜者并崇拜行星
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以及暴君宁录的奴役
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在伊拉克巴比伦土地上的迦勒底人中
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直到他坚定、耐心、经受考验
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他没有绝望或惊慌
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他继续呼吁他的人民与全能的上帝团结起来
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只有他的侄子瓦坦和他的妻子莎拉回应了他
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也是第一个为了上帝、为了宗教而移民的人
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他是亚伯拉罕，愿他平安
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他离开伊拉克前往哈兰，然后前往埃及
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这件事发生在他和他的妻子莎拉身上
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与强大的埃及国王的著名故事
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谁想强奸她
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所以上帝通过她的祈祷和真诚让他离开了她
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然后夏甲把它送给了科普特民族
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然后亚伯拉罕，愿他平安，莎拉搬到了巴勒斯坦
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罗得，愿他平安，移居所多玛
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位于约旦和巴勒斯坦之间的约旦河谷
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全能神说
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我把他和罗得送到了我为世界祝福的土地上
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我赐予他以撒和雅各布作为自愿祭
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他让我们变得优秀
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也就是说，全能的上帝赐福给他
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所以他救了他，他也救了罗得，愿他平安，与他同在
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到他所祝福的土地
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许多先知被派往那里
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谁的法律传播到地球最遥远的角落
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它是宗教和世俗善的基础
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由于其丰富的肥力和树木
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还有它的果实和河流
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为了全能的上帝而移民
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寻找一个安全的地方来执行全能神的仪式
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奴隶制实现了
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正如全能的上帝所希望的
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它只能从一个偏爱的地方到一个善良的伊斯兰教法
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这是一个远离一神教和正义的环境
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到一个统一、虔诚的环境
3:34
远离多神教的杂质
3:37
为了全能的上帝而移民
3:40
敬拜是最伟大的顺服行为之一，也是最伟大的亲密行为
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因此，全能的真主将其与圣战联系在一起
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他说，荣耀归于他
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那些相信的人和那些移民并为上帝而奋斗的人
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那些盼望神的怜悯的人
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上帝是宽恕和仁慈的
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全能的上帝说
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凡是为了上帝而移民的人，都会在土地上发现沙子
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他发现地球上有很多空间
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伊本·卡伊姆（Ibn al-Qayyim），愿上帝怜悯他，说
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解释为了上帝而移民的重要性
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他的奴役包括对认识者财产的奴役
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这被称为马拉吉玛奴隶制
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只有具有完全洞察力的人才会注意到它
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没有什么比朋友与敌人的不和以及对敌人的愤怒更蒙上帝喜爱的了
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那片圣地的余额增加了
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卡里尔·拉赫曼与她发生性关系后
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然后，对天堂信息的依恋和联系就增加了
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全能的神赐给他以撒和雅各后，愿他们平安
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毫无疑问的增加和恩惠
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然后他指出，凡是希望获得这些祝福的人都是正义的，正如他所说
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他通过正直和授权的指导使我们成为正义的人
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谢赫伊斯兰，愿真主怜悯他，说道：
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众所周知，上帝将亚伯拉罕和罗得拯救到了黎凡特地区，愿他们平安
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来自贾兹拉河和幼发拉底河的土地
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全能的上帝感谢摩西之后，愿他和他的以色列子民平安
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将他们从法老和他的士兵手中拯救出来
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他们迁徙到圣地耶路撒冷
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当他们快要到达时
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摩西，愿他平安，提醒他们上帝对他们的祝福，无论是宗教上的还是世俗的
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他敦促他们对异教暴君发动圣战
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他们失败了，被罚流浪四十年
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夜行之地将一直是先知追随者的迁徙之地，直到时间的终结
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尤其是当诱惑出现的时候
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有信仰和正义的人们搬到那里，以逃避宗教的诱惑和宗教的弱点。
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他说，愿平安与祝福降临在他身上
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迁移之后还会迁移
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亚伯拉罕的移民对地球人民的选择负有责任
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最糟糕的人将留在地球上
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他们的土地对他们说话
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神的灵魂珍视他们
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火会将他们与猴子和猪聚集在一起
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阿尔·沙拉拉说
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这意味着要离开异教徒占领的土地
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人民的选择
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卡萨斯仍然落后于移民
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对世界的渴望和对战斗的恐惧
7:07
出于对他们那里的农场、牲畜和其他世俗物品的关心
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他们了解自己灵魂的卑鄙和宗教的弱点
7:18
就像是被纯洁的灵魂所追寻和欣赏的东西
7:23
就好像地球正在背弃他们并抛弃他们
7:27
全能的上帝憎恨他们
7:30
所以他让他们远离他丰盛的怜悯和他尊严的地位
7:35
除去那些欣赏某事物但本性厌恶某事物的人
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所以他阻止他们离开
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他劝阻他们不要与宗教的敌人坐在一起
7:47
是的，祈祷厅
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我们是永不落下的太阳
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如果传道人打电话，我们会接听
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我们返回正确的东西
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阿克萨清真寺令人心爱的胜利
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在他身上有最好的创造，愿上帝保佑他并赐予他平安
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是的，这是祈祷堂
8:08
忠实启示的登陆地
8:11
已发送给使者
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穆斯林朝拜
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征服者中的征服者
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在他身上有最好的创造，愿上帝保佑他并赐予他平安
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是的，这是祈祷堂
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是的，这是祈祷堂