উদ্ধৃতি
আলোকিত উদ্ধৃতি
إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله
إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه
إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانة ولا ينزع من شيء إلا شانة
دعوه وأريقوا على بوله سجلا من ما أو ذنوبا من ما فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين
যে দয়া থেকে বঞ্চিত হয় সে সমস্ত কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হয়
من يحرم الرفق يحرم الخير كله
বা সানি তিনি বললেন রাগ করবেন না তিনি বারবার পুনরাবৃত্তি করলেন তিনি বললেন রাগ করবেন না
أو صني
قال لا تغضب
فردد مرارا
قال لا تغضب
আল্লাহ সব কিছুর উপর কল্যাণ নির্ধারণ করেছেন মারলে ভালো খুনি হও জবাই করলে ভালো করে জবাই করুন আর তোমাদের মধ্যে একজন ব্লেড ধারালো করে তার ত্যাগ শান্তি হোক
إن الله كتب الإحسان على كل شي
فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة
وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة
وليحد أحدكم شفرة
وليرح ذبيحته
ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إذا أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه ومن تقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء قط إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله تعالى
আমি কি তোমাদের বলব না কে জাহান্নামের জন্য হারাম, বা কারা জাহান্নামের জন্য হারাম, প্রত্যেক আত্মীয়ের জন্য যারা সহজ, ভদ্র ও সহজ।
ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار يحرم على كل قريب هين لين سهل
আমরা নিষেধ ছাড়া তা আপনার কাছে ফেরত দেইনি
إنا لم نرده عليك إلا أننا حرم
তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম তারাই যারা সর্বোত্তম নৈতিকতার অধিকারী
إن من خياركم أحسنكم أخلاقا
কেয়ামতের দিন মুমিনের পাল্লায় উত্তম চরিত্রের চেয়ে ভারী কিছু নেই এবং আল্লাহ অশ্লীল ও অশ্লীলকে ঘৃণা করেন
ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإن الله يبغض الفاحش البذي
আল্লাহ্র রসূল, আল্লাহ্ তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কোন জিনিসটি মানুষকে সবচেয়ে বেশি জান্নাতে নিয়ে আসে। তিনি বললেনঃ আল্লাহভীতি ও উত্তম চরিত্র। তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কোনটি মানুষকে সবচেয়ে বেশি জাহান্নামে নিয়ে আসে, তিনি বললেন: মুখ এবং গোপনাঙ্গ।
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة قال تقوى الله وحسن الخلق وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج
ঈমানদারদের মধ্যে সবচেয়ে নিখুঁত ঈমানদার তারাই যারা সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী এবং আপনি তাদের স্ত্রীদের মধ্যে সর্বোত্তম
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم لنسائهم
মুমিন ব্যক্তি তার উত্তম চরিত্রের মাধ্যমে রোজাদারের মর্যাদা উপলব্ধি করে
إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم
আমি তার জন্য জান্নাতের উপকণ্ঠে একটি ঘরের গ্যারান্টি দিচ্ছি, যে সঠিক হওয়া সত্ত্বেও ঝগড়া ত্যাগ করে, আর যে ব্যক্তি মিথ্যা বলা পরিত্যাগ করে, যদিও সে ঠাট্টা করে থাকে তার জন্য জান্নাতের মাঝখানে একটি ঘর এবং উত্তম চরিত্রের অধিকারী তার জন্য জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে একটি ঘর।
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় এবং কেয়ামতের দিন সমাবেশে আমার সবচেয়ে কাছের ব্যক্তি তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম নৈতিকতার অধিকারী হবে এবং যে তোমাদেরকে আমার কাছে সবচেয়ে বেশি ঘৃণা করবে এবং কেয়ামতের দিন আমার থেকে সবচেয়ে বেশি দূরে থাকবে তারাই বকবককারী, বিদ্রুপকারী এবং অহংকারী। তারা বলল, হে আল্লাহর রাসুল, বকবককারী ও বিদ্রুপকারীরা আমাদের শিখিয়েছে, কিন্তু অহংকারীরা কি করে? অহংকারীরা ড.
إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيقون قال المتكبرون
এটি একটি স্পষ্ট চেহারা, ভাল কাজ করা এবং ক্ষতি থেকে বিরত থাকা
هو طلاقة الوجه وبذل المعروف وكف الأذى
আখেরাতের সেই আবাস আমি তাদের জন্য নির্দিষ্ট করে দিয়েছি যারা পৃথিবীতে উচ্ছ্বাস বা দুর্নীতি কামনা করে না এবং শেষ পরিণাম ধার্মিকদের জন্য।
تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين
যার অন্তরে অণু পরিমাণ অহংকার থাকবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না। এক ব্যক্তি বললেন, "একজন ব্যক্তি পছন্দ করে যে তার পোশাক সুন্দর হোক এবং তার জুতো সুন্দর হোক।" তিনি বলেছিলেন, "আল্লাহ সুন্দর এবং সৌন্দর্য পছন্দ করেন।" তিনি অহংকারী হয়েছিলেন, সত্যকে অবজ্ঞা করেছিলেন এবং লোকেদের অবজ্ঞা করতেন।
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال كبر بطر الحق وغمط الناس
প্রত্যেকে আপনার ডান হাত দিয়ে বলেছিল, "আমি পারব না।" তিনি বললেন, আমি পারব না। অহংকার ছাড়া আর কিছুই তাকে বাধা দেয়নি
كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت ما منعه إلا الكبر
আমি কি তোমাদেরকে জাহান্নামীদের সম্পর্কে অবহিত করব না? প্রতিটি অহংকারী এবং অহংকারী ব্যক্তি
ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواض مستكبر
স্বর্গ এবং নরক তর্ক করেছিল এবং নরক বলেছিল, "অত্যাচারী ও অহংকারীর মধ্যে।" এবং স্বর্গ বলেছিল, "মানুষের দুর্বল ও দরিদ্রদের মধ্যে," তাই ঈশ্বর তাদের মধ্যে সিদ্ধান্ত নিলেন। "তুমি স্বর্গ, আমার করুণা। আমি যাকে চাই তোমার প্রতি রহম করি, আর তুমি নরক, আমার আযাব। আমি যাকে চাই তোমার সাথে শাস্তি দেব, এবং তোমাদের দুজনকেই তা পূরণ করতে হবে।"
احتجت الجنة والنار فقالت النار في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة في ضعفاء الناس ومساكينهم فقضى الله بينهما إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء ولكليكما علي ملؤها
যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার জামা টেনে নিল কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না।
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا
তিনজন আছে যাদের সাথে আল্লাহ কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তিনি তাদের পবিত্র করবেন না, তিনি তাদের দিকে তাকাবেন না এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি: একজন ব্যভিচারী বৃদ্ধ, একজন মিথ্যাবাদী রাজা এবং একজন অহংকারী রুটিভোগী।
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন: গৌরব আমার পোশাক এবং অহংকার আমার চাদর। যে ব্যক্তি আমার সাথে তাদের একটিতে বিতর্ক করবে, আমি তাকে শাস্তি দেব
قال الله عز وجل العز إزاري والكبرياء ردائي فمن ينازعني في واحد منهما فقد عذبته
যখন একজন মানুষ নিজেকে খুশি করে এমন পোশাক পরে হাঁটেন, তখন তার মাথা ঝুলে থাকে, এবং সে হাঁটার সময় হাঁটতে থাকে, যখন আল্লাহ তাকে গ্রহণ করেন, তাই তিনি কেয়ামত পর্যন্ত মাটিতে ঝাঁকুনি দেন।
بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل رأسه يختال في مشيته إذ خسف الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
লোকটি একাই চলতে থাকে যতক্ষণ না সে অত্যাচারী শাসকদের সম্পর্কে লেখে, এবং তাদের যা ঘটে তা তার উপর আসে।
لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين فيصيبه ما أصابهم
হে ঈমানদারগণ, তোমাদের মধ্যে যে তার ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, আল্লাহ এমন এক জাতিকে আনবেন যাদেরকে তিনি ভালোবাসেন এবং যারা তাঁকে ভালোবাসেন, মুমিনদের সামনে নম্র এবং কাফেরদের কাছে প্রিয়।
يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে পবিত্র করো না। তিনিই ভালো জানেন কে ধার্মিক
فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى
ঈশ্বর আমাকে নম্র হতে অনুপ্রাণিত করেছেন যাতে কেউ কাউকে অহংকার না করে এবং কেউ কাউকে অত্যাচার না করে
إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد
কোন দাতব্য কোন সম্পদকে হ্রাস করে না, আল্লাহ কোন বান্দাকে সম্মান ছাড়া তাকে ক্ষমা করে বৃদ্ধি করেন না, এবং কেউ আল্লাহর সামনে নিজেকে নত করে না যদি আল্লাহ তাকে উচ্চ করেন
ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله
তোমাদের কারো একটি টুকরা পড়ে গেলে সে যেন তা থেকে ক্ষতিকারক পদার্থ বের করে তা খেয়ে ফেলে এবং শয়তানের হাতে ছেড়ে না দেয়।
إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان
তুমি জানো না তোমার খাবারে কি বরকত রয়েছে
فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة
ঈশ্বর একজন নবী পাঠাননি কিন্তু তিনি ভেড়া চরালেন। তার সঙ্গীরা বলল, আর তুমি? তিনি বললেন, হ্যাঁ, আমি মক্কাবাসীদের জন্য ভেড়ার উপর ভেড়া চরাতাম।
ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم قال أصحابه وأنت فقال نعم كنت أرعاها على قراريق لأهل مكة
যদি আমাকে এক হাত বা এক হাত আমন্ত্রণ জানানো হয়, আমি সাড়া দেব এবং যদি আমাকে এক হাত বা এক হাত প্রস্তাব করা হয়, আমি গ্রহণ করব।
لو دعيت إلى كراع أو ذراع لأجبت ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت
ঈশ্বরের অধিকার রয়েছে যে তাঁর মর্যাদা ব্যতীত দুনিয়ার কোন কিছুই উন্নীত হবে না
حق على الله ألا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه
আমি যদি ভয় না করতাম যে এটি দান হবে, তবে আমি এটি খেয়ে ফেলতাম
لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها
ধার্মিকতা হল উত্তম চরিত্র, এবং পাপ হল যা আপনার আত্মায় দোলা দেয় এবং আপনি তা ঘৃণা করেন যাতে লোকেরা এটি সম্পর্কে জানে না
البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس
আপনি ধার্মিকতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছেন. আমি বললাম, "হ্যাঁ," এবং তিনি বললেন, "আপনার হৃদয়ের সাথে পরামর্শ করুন। ন্যায়পরায়ণতা এটি দ্বারা আত্মাকে আশ্বস্ত করে এবং এটি দ্বারা হৃদয়কে আশ্বস্ত করে। পাপ হল যা আত্মাকে কষ্ট দেয় এবং হৃদয়কে দ্বিধাগ্রস্ত করে, এমনকি যদি লোকেরা আপনাকে ফতোয়া দেয় এবং তারা আপনাকে ফতোয়া দেয়।"
جئت تسأل عن البر قلت نعم فقال استفت قلبك البر مطمأنت إليه النفس وطمأن إليه القلب والإثم ماحاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك
যা তোমাকে সন্দেহ করে তা ত্যাগ কর যা তোমাকে সন্দেহ করে না
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
একজন বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত মুত্তাকী হতে পারবে না যতক্ষণ না সে ক্ষতিকারক জিনিস দাবি করে এবং যা ক্ষতিকর তা থেকে সতর্ক না হয়।
لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدعى ما لا بأس به حذرا مما به بأس
তাই আল্লাহর দিকে পলায়ন করুন। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য তার পক্ষ থেকে স্পষ্ট সতর্ককারী
ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
কোন লোকে উত্তম হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বলেন, “সেই মুমিন যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য নিজের জীবন ও সম্পদ দিয়ে জিহাদ করে।” তিনি বললেন, তাহলে কে? তিনি বললেন, “অতঃপর সেই ব্যক্তি যে নিজেকে পাহাড়ী অঞ্চলে বিচ্ছিন্ন করে রাখে, তার রবের ইবাদত করে”।
أي الناس افضل يا رسول الله قال مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من قال ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه
সম্ভবত একজন মুসলমানের সর্বোত্তম সম্পদ হবে ভেড়া যা দিয়ে সে তার ধর্ম নিয়ে প্রলোভন থেকে বাঁচার জন্য পাহাড়ের চূড়া এবং গ্রামাঞ্চলে অনুসরণ করবে।
يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن
ঈশ্বর ভেড়ার পাল ছাড়া কোনো নবী পাঠাননি। তখন তার সঙ্গীরা বলল, "আর তুমি?" তিনি বললেন, হ্যাঁ, আমি মক্কাবাসীদের জন্য কিরাতের উপর ভেড়া চরাতাম।
ما بعث الله نبيا إلا رعي الغنم فقال أصحابه وأنت قال نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة
সর্বোত্তম মানুষের জীবিকা হল ঈশ্বরের জন্য তার ঘোড়ার লাগাম ধরে থাকা একজন মানুষ। যখনই তিনি একটি চিৎকার বা চমকানো আক্রমণ শুনতে পান তখনই তিনি বোর্ডে উড়ে যান। সে তার দিকে উড়ে যায়, খুন হতে বা লজ্জায় মরতে চায়। অথবা একজন লোক যে লুণ্ঠনের অধিকারী, এই শাখাগুলির একটির শীর্ষে বা এই উপত্যকার একটির গভীরে। সে নামায কায়েম করে, যাকাত দেয় এবং তার প্রভুর ইবাদত করে যতক্ষণ না তার কাছে নিশ্চিত হওয়া যায়। তিনি মানুষের মধ্যে নেই কিন্তু কল্যাণে আছেন।
من خير معاش الناس رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل أو الموت مضانة أو رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير
আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, অতএব তোমরা সেগুলো যিয়ারত কর
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক, মুমিন সম্প্রদায়ের বাড়ি। আপনি যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা আপনার কাছে এসেছে। আগামীকাল আপনি এটি স্থগিত করবেন, এবং আমরা, ঈশ্বর ইচ্ছা, আপনাকে অনুসরণ করব। হে ঈশ্বর, বাকি আল-গারকাদের লোকদের ক্ষমা করুন।
السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون غداً مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد
আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক, দেশের মানুষ, বিশ্বাসী এবং মুসলমান, এবং আমরা, খোদা ইচ্ছা, আপনার সাথে যোগ দেব। ঈশ্বরের কাছে আমাদের এবং আপনার মঙ্গল কামনা করুন।
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون أسألوا الله لنا ولكم العافية
হে কবরবাসী, তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। ঈশ্বর আমাদের এবং আপনাকে ক্ষমা করুন। তোমরা আমাদের পূর্বসূরি এবং আমরা বংশধর
السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن بالأثر
তোমাদের মধ্যে কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে, হয়ত সে ভালো কাজ করে, হয়ত সে পুরস্কৃত হবে, না হয় পাপী হিসেবে, হয়ত তাকে তিরস্কার করা হবে।
لا يتمنى أن أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد وإما مسيئا فلعله يستعتب
তোমাদের কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে এবং মৃত্যুর পূর্বে তার কাছে প্রার্থনা না করে। যদি সে মারা যায়, তবে তার কাজ ছোট হয়ে যায়, এবং বিশ্বাসীর আয়ু কেবল ভাল দ্বারা বৃদ্ধি পায়।
لا يتمنى أن أحدكم الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه إنه إذا مات إن قطع عمله وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا
তোমাদের কেউ যেন তার উপর পতিত ক্ষতির কারণে মৃত্যু কামনা না করে। যদি তাকে তা করতেই হয়, তবে সে যেন বলে, "হে আল্লাহ, যতক্ষণ জীবন আমার জন্য কল্যাণকর হয়, ততক্ষণ আমাকে বাঁচিয়ে রাখুন এবং মৃত্যু আমার জন্য কল্যাণকর হলে আমাকে মরতে দিন।"
لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي
আমাদের পূর্বসূরিদের সাথীরা চলে গেছে এবং দুনিয়া তাদের হ্রাস করেনি, এবং আমরা এমন যন্ত্রণায় আক্রান্ত হয়েছি যার জন্য আমরা ধূলিকণা ব্যতীত কোন স্থান পাই না। যদি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে মৃত্যুর জন্য প্রার্থনা করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি তার জন্য প্রার্থনা করতাম।
إن أصحابنا الذين سلفوا مضى ولم تنقصهم الدنيا وإنا أصبنا ما لا نجد له موضعا إلا التراب ولولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به
একজন মুসলমান এই ময়লা ফেলে যা কিছু খরচ করে তার জন্য পুরস্কৃত হবে
إن المسلم ليؤجر في كل شيء ينفقه إلا في شيء يجعله في هذا التراب
যা হালাল তা সুস্পষ্ট, আর যা হারাম তা সুস্পষ্ট এবং তাদের মাঝে সন্দেহজনক বিষয় রয়েছে যা অনেকেই জানে না। সুতরাং যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয়গুলি এড়িয়ে চলে তার ধর্ম ও সম্মান পরিষ্কার হবে এবং যে সন্দেহজনক বিষয়গুলিতে পতিত হবে সে হারাম বিষয়গুলিতে পতিত হবে, যেমন রাখাল মেষশাবকের চারপাশে চরে বেড়ায় যা তাকে খাওয়াতে চলেছে। প্রকৃতপক্ষে, প্রত্যেক ফেরেশতারই একজন অভিভাবক রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, হারাম বস্তুকে আল্লাহ রক্ষা করলেও, শরীরে এমন একটি স্থান আছে যেটি যদি সুস্থ থাকে তবে পুরো শরীরই সুস্থ থাকে এবং যদি তা নষ্ট হয় তবে পুরো শরীরই কলুষিত হয়, যা হৃদয়।
إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحما يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حما ألا وإن حما الله محارمه ألا وإن في الجسد مضعى إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب
যে দেয় এবং ভয় পায় তার জন্য এবং সেরাতে বিশ্বাস করুন আমরা তাকে বাম দিকে সহজ করব
فأما من أعطى واتقى
وصدق بالحسنى
فسنيسره لليسرى
ধার্মিকরা তা পরিহার করবে যে তার টাকা দেয় সে পবিত্র হয় পুরস্কৃত হতে পারে এমন আশীর্বাদ কারো নেই তার পরম প্রভুর মুখ চাওয়া ছাড়া এবং তিনি সন্তুষ্ট হবে
وسيجنبها الأتقى
الذي يؤتي ماله يتزكى
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
ولسوف يرضى
দুটি ক্ষেত্রে ছাড়া কোনো ঈর্ষা নেই একজন মানুষ যাকে আল্লাহ সম্পদ দিয়েছেন তাই তিনি তাকে সত্যে ধ্বংস করতে পরিচালিত করেছিলেন এবং একজন মানুষ যাকে ঈশ্বর জ্ঞান দিয়েছেন তিনি তা আদেশ করেন এবং শিক্ষা দেন
لا حسد إلا في اثنتين
رجل آتاه الله مالا
فسلطه على هلكته في الحق
ورجل آتاه الله حكمة
فهو يقضي بها ويعلمها