আলোকিত উদ্ধৃতি

আপনার সন্তানদের সাত বছর বয়সে নামায পড়তে আদেশ করুন এবং দশ বছর বয়সে তাদের প্রহার করুন এবং তাদের বিছানায় আলাদা করুন।

একটি ছেলেকে সাত বছর নামায পড়তে শেখান এবং দশ বছর বয়সে তাকে প্রহার করুন

জিব্রাইল আমাকে প্রতিবেশীর কাছে সুপারিশ করতে থাকলেন যতক্ষণ না আমি মনে করি তিনি উত্তরাধিকারী হবেন

হে আবাদির, আপনি যদি ঝোল রান্না করেন, তবে আরও জল যোগ করুন এবং আপনার প্রতিবেশীদের চিকিত্সা করুন

আল্লাহর কসম, সে বিশ্বাস করে না। আল্লাহর কসম, সে বিশ্বাস করে না। আল্লাহর কসম, সে বিশ্বাস করে না। বলা হলো, কে হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন, যার প্রতিবেশী তার বিপদ থেকে নিরাপদ নয়।

একজন প্রতিবেশী তার প্রতিবেশীকে তার দেয়ালে কাঠের টুকরো ঢোকাতে বাধা দেয় না

কেন দেখছি তুমি মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছ? খোদার কসম, তোমার কাঁধে নিক্ষেপ করব

যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে সে যেন তার প্রতিবেশীর ক্ষতি না করে এবং যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে সে যেন তার অতিথিকে সম্মান করে।

যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে, সে যেন তার প্রতিবেশীদের প্রতি সদয় হয় যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে, সে যেন তার অতিথিকে সম্মান করে যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা চুপ থাকে

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমার দুই প্রতিবেশী আছে আমি কোন একটি উপহার দিতে হবে? তিনি ড কাবাবের সবচেয়ে কাছের একজনের কাছে

সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দৃষ্টিতে সর্বোত্তম সঙ্গী তাদের মধ্যে সেরাটি তার মালিকের জন্য সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠ প্রতিবেশী তার মধ্যে সর্বোত্তম তার প্রতিবেশীর জন্য

তার সন্তানের দায়িত্ব হল তাদের ভরণ-পোষণ করা এবং তাদের উপযুক্ত পোশাক পরানো

কেউ যেন তার প্রাচুর্য থেকে ব্যয় করে এবং যে তাকে রিযিক দিতে সক্ষম সে যেন আল্লাহ তাকে যা দিয়েছেন তা থেকে ব্যয় করে। আল্লাহ কোন আত্মাকে যা দিয়েছেন তা ব্যতীত অন্য কিছুর বোঝা চাপিয়ে দেন না।

একটি দিনার যা আপনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ব্যয় করেছেন, একটি দিনার যা আপনি একজন ক্রীতদাসের জন্য ব্যয় করেছেন, একটি দিনার যা আপনি একজন গরীবকে দান করেছেন এবং একটি দিনার যা আপনি আপনার পরিবারের জন্য ব্যয় করেছেন। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় হল আপনি আপনার পরিবারের জন্য যা ব্যয় করেছেন তার প্রতিদান।

একজন মানুষ যেটি সর্বোত্তম দিনার ব্যয় করতে পারে তা হল একটি দিনার যা সে তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, একটি দিনার সে তার পশুর জন্য আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ব্যয় করে এবং একটি দীনার সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার বন্ধুদের জন্য ব্যয় করে।

হে আল্লাহর রসূল, আমি কি আবি সালামার সন্তানদের জন্য তাদের জন্য ব্যয় করার জন্য একটি পুরস্কার আছে? আমি তাদের এভাবে বা এভাবে ছেড়ে যাচ্ছি না, তারা আমার সন্তান। তাই তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আপনি তাদের জন্য যা ব্যয় করেছেন তার জন্য আপনার জন্য একটি পুরস্কার রয়েছে।"

আপনি ঈশ্বরের মুখের সন্ধানে কিছু ব্যয় করবেন না তবে আপনি এটির জন্য পুরস্কৃত হবেন, এমনকি আপনি আপনার স্ত্রীর মুখে যা রাখেন তাও।

যদি কোন ব্যক্তি তার পরিবারের জন্য যা সে আশা করে তা ব্যয় করে তবে তা তার জন্য দান

একজন ব্যক্তির পক্ষে নেতৃত্ব দেওয়া কাউকে হারানোর জন্য এটি যথেষ্ট

এটি যথেষ্ট যে একজন ব্যক্তি তার ক্ষমতার অধিকারী ব্যক্তির চেয়ে বন্দী হওয়া বেশি মূল্যবান

উপরের হাত নীচের হাতের চেয়ে ভাল এবং আপনি যাদের সমর্থন করেন তাদের দিয়ে শুরু করুন। সর্বোত্তম সদকা হল যা সম্পদ থেকে করা হয়। আর যে পবিত্র, ঈশ্বর তাকে ক্ষমা করবেন। আর যে স্বয়ংসম্পূর্ণ, ঈশ্বর তাকে সমৃদ্ধ করবেন।

হে ঈমানদারগণ, তোমরা যা উপার্জন করেছ এবং যা আমি তোমাদের জন্য জমিন থেকে বের করেছি তা থেকে ব্যয় কর এবং তা থেকে মন্দ অনুসন্ধান করো না। আপনি খরচ করছেন এবং আপনি এটি নিচ্ছেন না যদি না আপনি এটির দিকে চোখ বন্ধ করেন।

স্কুইর্ট যে টাকা জিতেছে

পুরুষরা নারীদের অভিভাবক কারণ আল্লাহ তাদের কিছুকে অন্যদের উপর এবং তারা তাদের সম্পদ থেকে যা ব্যয় করেছেন তার উপর অনুগ্রহ করেছেন। তাই ধার্মিক মহিলারা আনুগত্য করে এবং ঈশ্বর যা সংরক্ষণ করেছেন তা দিয়ে অদৃশ্যকে রক্ষা করে।

যদি কোন ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তার বিছানায় আমন্ত্রণ জানায় এবং সে তার কাছে না আসে এবং সে তার উপর রাগান্বিত রাত কাটায়, ফেরেশতা তাকে সকাল পর্যন্ত অভিশাপ দেয়।

যদি একজন মহিলা তার স্বামীর বিছানা পরিত্যাগ করে রাত কাটায় তবে ফেরেশতারা তাকে সকাল পর্যন্ত অভিশাপ দেয়

সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, এমন কোন পুরুষ নেই যে তার স্ত্রীকে তার বিছানায় আমন্ত্রণ জানায় এবং সে তা করতে অস্বীকার করে, তবে স্বর্গের একজন তার প্রতি অসন্তুষ্ট হন যতক্ষণ না তিনি তার প্রতি সন্তুষ্ট হন।

স্বামী সাক্ষী থাকা অবস্থায় স্ত্রীর জন্য রোযা রাখা জায়েয নয় এবং তার অনুমতি ব্যতীত তার গৃহে রোযা রাখা জায়েয নয়।

তোমরা প্রত্যেকেই একজন মেষপালক এবং তোমাদের প্রত্যেকেই তার পালের জন্য দায়ী। রাজপুত্র একজন রাখাল, পুরুষ তার পরিবারের মেষপালক, এবং মহিলা তার স্বামীর ঘর এবং তার সন্তানদের রাখাল। সুতরাং তোমরা প্রত্যেকেই একজন মেষপালক এবং তোমাদের প্রত্যেকেই তার মেষপালের জন্য দায়ী।

যদি কোন ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তার প্রয়োজনে ডাকে, তবে তার তার কাছে আসা উচিত, যদিও সে চুলায় থাকে

আমি যদি কাউকে অন্য কাউকে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম, তবে আমি নারীকে তার স্বামীকে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম

أي ممرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة

إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت

এই পৃথিবীতে একজন মহিলা তার স্বামীর কোন ক্ষতি করে না তবে তার স্ত্রী সুন্দরী হুরিসের মধ্যে থেকে বলে, "তাকে ক্ষতি করো না, আল্লাহ তোমাকে মেরে ফেলুন, কারণ সে কেবল তোমার সাথে একজন অনুপ্রবেশকারী যে তোমাকে আমাদের কাছে ছেড়ে চলে যাচ্ছে।"

এবং আপনি নারীদের সাথে ন্যায়সঙ্গত আচরণ করতে সক্ষম হবেন না, এমনকি যদি আপনি আগ্রহী হন, তাই সম্পূর্ণরূপে ঝুঁকবেন না, তাকে একটি গোবরের পশুর মতো ছেড়ে দিন। কিন্তু যদি তোমরা ধার্মিক ও ভীরু হও, তবে আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়।

নারীদের সাথে ভালো ব্যবহার কর, কেননা নারীকে সৃষ্টি করা হয়েছে পাঁজর থেকে, আর পাঁজরের আঁকাবাঁকা অংশটি সবচেয়ে বেশি। সোজা করার চেষ্টা করলে ভেঙ্গে যাবে, আর ছেড়ে দিলে বাঁকাই থাকবে, তাই নারীদের সাথে সদয় আচরণ কর।

একজন মহিলা একটি পাঁজরের মতো: যদি আপনি তাকে সোজা করেন তবে আপনি তাকে ভেঙে ফেলবেন, কিন্তু আপনি যদি তাকে উপভোগ করেন তবে আপনি তাকে উপভোগ করবেন যদিও সে বাঁকা হয়।

নারীকে সৃষ্টি করা হয়েছে পাঁজর থেকে। তিনি আপনার জন্য একটি উপায় সোজা হবে না. যদি আপনি তাকে উপভোগ করেন, আপনি তাকে উপভোগ করেন যখন সে কুটিল থাকে। তুমি তাকে সোজা করতে গেলে তাকে ভেঙ্গে ফেলবে, আর তার তালাক তাকে ভেঙ্গে দেবে।

হে লোক সকল, তোমরা তোমাদের রবকে ভয় কর, যিনি তোমাদেরকে একটি প্রাণ থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার সঙ্গীকে সৃষ্টি করেছেন

সুতরাং, তাকে সবচেয়ে দুঃখী লোক পাঠান যদি সে তার কাছে এমন একজনকে পাঠায় যে তার পালের প্রিয়, শক্তিশালী এবং অজেয়।

তোমাদের মধ্যে একজন তার স্ত্রীকে বাপ্তিস্ম দেয় এবং ক্রীতদাসের মতো বেত্রাঘাত করে, যাতে সে তার দিনের শেষ থেকে তার সাথে সহবাস করতে পারে।

তোমাদের কেউ যখন হাসে তখন সে যা করে

لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر أو قال غيره

يا أسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا قال وكيف ذاك قال عمر إذا أحببت فلا تكلف كما يكلف الصبي بالشيء يحب وإذا أبغبت فلا تبغض بغضا تحب أن يتلف صاحبك ويهلك

নারীদের থেকে সাবধান, কারণ তারা তোমাদের সাহায্যকারী। এ ছাড়া তোমাদের আর কিছু নেই, যদি না তারা স্পষ্ট অশ্লীলতা করে। যদি তারা তা করে, তবে তাদের বিছানায় একা রেখে দিন এবং তাদের প্রচণ্ড মারবেন না। যদি তারা তোমার আনুগত্য করে তবে তাদের বিরুদ্ধে কোন পথ খুঁজবে না। প্রকৃতপক্ষে, আপনার স্ত্রীদের উপর আপনার অধিকার রয়েছে এবং আপনার মহিলাদের উপর আপনার অধিকার রয়েছে, সুতরাং তাদের উপর আপনার অধিকার এই যে তারা আপনার শয্যায় তাদের প্রবেশ করবে না যাদের আপনি ঘৃণা করেন এবং তারা আপনার গৃহে প্রবেশ করতে দেবেন না যাদের আপনি ঘৃণা করেন। আর তাদের অধিকার হলো তোমরা ভালো কাজ কর। তাদের পোশাক ও খাবারে

যখন তাকে খাওয়ানো হয় তখন তাকে খাওয়ানো, এবং যখন সে কাপড় দেয় তখন তাকে কাপড় দেওয়া, এবং তার মুখে আঘাত না করা, বা তাকে অভিশাপ না দেওয়া, বা তাকে গৃহ ছাড়া ছেড়ে দেওয়া।

لقد أطاف بآل بيت محمد نساء كثير يشكون أزواجه ليس أولئك بخياركم

الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة

فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر

হে আবু বকর হয়তো আপনি তাদের রাগান্বিত করেছেন কারণ আপনি তাদের রাগান্বিত করেছেন, আপনি আপনার প্রভুকে রাগান্বিত করেছেন

আমি এবং কাফের এতিম জান্নাতে এভাবে থাকব তিনি তার তর্জনী এবং মধ্যমা আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন এবং তাদের মধ্যে বিরতি

حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به فيكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك

كافر اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة

সে দরিদ্র ব্যক্তি নয় যে খেজুর দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হয় কন্ডাইল এবং দুটি কনডাইলে কিন্তু দরিদ্র সেই ব্যক্তি যে বিরত থাকে

ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسأل الناس

يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف

من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار

إن الله قد أوجب لها بها الجنة أو أعتقها بها من النار

أبغوني الضعفاء فإنما تنصرون وترزقون بضعفائكم

ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواض مستكبر