Teil der Reihe نعم المصلّى (اكتملت السلسلة) · Lektion 9 von 9

نعم المصلى | الحلقة (16) | ما أجر الصلاة في المسجد الأقصى المبارك؟

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Transkript

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0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:04 Wir sind eine Sonne, die niemals untergeht
0:07 Wenn sie nach jemandem rufen, werden wir antworten
0:10 Wir geben die Wahrheit unversehrt zurück
0:13 Wir unterstützen die geliebte Al-Aqsa
0:16 Darin ist das Beste der Schöpfung das Gebet
0:20 Es ist Naomi Al-Musalla
0:23 Es ist Naomi Al-Musalla
0:26 Es ist Naomi Al-Musalla
0:31 Was ist die Belohnung für das Beten in der gesegneten Al-Aqsa-Moschee?
0:35 Für göttliche Weisheit
0:41 Gott, der Allmächtige, ist spezialisiert
0:43 Ich bevorzuge Orte gegenüber anderen
0:46 Er wählte es für den Gottesdienst und die Verwirklichung des Monotheismus
0:50 Seine größte Belohnung und sein höchster Wert
0:53 Und seinen Status erhöhen
0:55 Zu den größten zählen die drei Moscheen
0:57 Migräne-Syndrom
1:00 Historisch und doktrinär verknüpft
1:03 Treu und emotional miteinander
1:07 Die Große Moschee
1:09 Und die Prophetenmoschee
1:11 Und Al-Aqsa-Moschee
1:13 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
1:16 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
1:20 Reisen Sie nicht, außer zu drei Moscheen
1:24 Die Große Moschee
1:26 Und die Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:30 Und Al-Aqsa-Moschee
1:32 Der Hadith enthält eine allgemeine Ermutigung zum Reisen und Reisen
1:37 Gott, den Allmächtigen, anzubeten und ihm näher zu kommen
1:41 An diesen ehrenwerten Orten
1:44 Wegen seiner Privatsphäre und seines Status
1:47 Und Ehre von Gott, dem Allmächtigen
1:50 Es ist nicht tugendhaft, zu reisen, um andere anzubeten
1:56 Mit der Autorität von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
1:59 Wir besprachen unsere Angelegenheiten, während wir mit dem Gesandten Gottes zusammen waren
2:02 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Welches ist besser?
2:06 Moschee des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:10 Oder die Jerusalem-Moschee
2:12 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
2:16 Gebet in dieser Moschee
2:19 Es ist besser als vier Gebete darin
2:22 Möge das Gebet gesegnet sein
2:24 Es wird bald passieren, dass ein Mann so viel Land haben wird wie der Rumpf seines Pferdes
2:30 Von dort aus kann er das Heilige Haus sehen
2:33 Es ist besser für ihn als die ganze Welt
2:36 Oder er sagte: „Es ist besser als die Welt und alles darin.“
2:40 Al-Albani, möge Gott ihm gnädig sein, sagte über diesen Hadith
2:44 Die korrekteste Aussage bezüglich der Tugend des Betens in der Al-Aqsa-Moschee
2:49 Und als das Gebet in der Moschee des Propheten stattfand
2:52 Unter anderem mit tausend Gebeten
2:55 Das Gebet wird in der Al-Aqsa-Moschee stattfinden
2:58 Zweihundertfünfzig Gebete sowie andere Gebete
3:01 Mit Ausnahme der Großen Moschee und der Prophetenmoschee
3:05 Das ist eine große Tugend und eine große Belohnung
3:09 Die darin enthaltene Rak’ah und das Gebet sollten zweihundertfünfzig Mal vervielfacht werden
3:14 Es umfasst die Pflicht- und freiwilligen Gebete
3:18 Und damit Dhan nicht denkt, dass der Unterschied dem Gebet zuliebe sei
3:22 Zahlenmäßig unter den drei Moscheen
3:25 Er schmälert die Bedeutung der Al-Aqsa-Moschee
3:28 Er, Friede und Segen seien auf ihm, sagte danach
3:32 Möge das Gebet gesegnet sein
3:34 Um seine Stellung und seinen Status im islamischen Recht zu klären
3:39 Die Überlegenheit der Moschee ergibt sich aus der Überlegenheit des Ortes
3:44 Deshalb sagte er, Friede und Segen seien auf ihm, in dem Hadith, den wir bei uns haben
3:49 Möge das Gebet gesegnet sein
3:51 Es enthält Lob und Lob und zeigt die Bedeutung von Gebet und Anbetung
3:57 Und die lebenden, treuen Seelen
4:00 Sie vermisst diesen Ort immer noch
4:03 Egal wie sich die Dinge ändern oder die Umstände schwanken
4:07 Mit der Autorität von Abdullah bin Omar bin Al-Aas, möge Gott mit beiden zufrieden sein
4:11 Möge Gott ihn im Namen des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
4:16 Als Suleiman bin David den Bau Jerusalems beendete
4:21 Er fragte Gott dreimal
4:23 Urteil fällt mit Weisheit zusammen
4:26 Und einen König, den niemand nach ihm haben sollte
4:30 Und niemand sollte in diese Moschee kommen, der nur darin beten möchte
4:35 Es sei denn, er erlöst seine Sünden wie an dem Tag, als seine Mutter ihn zur Welt brachte
4:39 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
4:43 Was zwei betrifft, gebe ich ihnen
4:46 Ich hoffe, er hat den dritten bekommen
4:50 Das ist ein toller Vortrag
4:52 Es zeigt den großen Verdienst und die große Belohnung für die Anbetung und das Beten in der Al-Aqsa-Moschee
4:58 Und dieses Flehen kommt vom Propheten, König Salomo, der dem Ruf folgte
5:04 Es wird ein zusätzlicher Vorteil und mehr Ehre und Ehre für diesen Ort sein
5:11 Der Hadith bezieht sich auf eine wichtige Ära in der Geschichte dieser alten Moschee
5:19 Als Salomo, Friede sei mit ihm, es wieder aufbaute und restaurierte
5:24 Wie es von der Antike bis heute bekannt und verwendet wird
5:30 Könige und Fürsten kümmern sich noch immer um die Architektur, Renovierung und Restaurierung wichtiger heiliger Stätten
5:38 Wie die Große Moschee, die Prophetenmoschee und Al-Aqsa
5:42 Atmosphäre schaffen und sichern
5:45 Das Erscheinungsbild dieser Orte in Abha ist wunderschön und schön
5:50 Eine Atmosphäre des Glaubens schaffen, in der man von Gott Belohnung und Belohnung erwartet
5:57 sagte Ibn Taymiyyah
5:59 Deshalb kam Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, zu ihm und betete dort
6:05 Er trinkt darin kein Wasser
6:07 Damit der Ruf Salomos, Friede sei mit ihm, ihn erreichen würde
6:11 Denn er sagte, er wolle darin nur beten
6:15 Dies setzt eine aufrichtige Absicht voraus, dorthin zu reisen
6:19 Er kommt nicht aus weltlichen Gründen oder aus Ketzerei hierher
6:23 Aufgrund der Autorität von Hudhayfah Ibn Al-Yaman, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
6:28 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
6:32 Außer in den drei Moscheen gibt es keine Abgeschiedenheit
6:36 Die Große Moschee
6:38 Und die Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:42 Und die Jerusalem-Moschee
6:45 Itikaf bedeutet Aufstehen, Zurückziehen, regelmäßige Gebete und Bleiben
6:51 Dies fügt den bisherigen Tugenden eine neue Tugend und einen weiteren Vorteil hinzu
6:57 Vom Beten darin und dem Beten dazu, bevor man sich der Qibla zuwendet
7:01 Wenn Sie es besuchen und dort bleiben, kommen Sie Gott näher
7:06 All diese Vielfalt verleiht diesem Ort mehr Ansehen und Ehre
7:11 Er war mit Gehorsam und völliger Knechtschaft gegenüber Gott, dem Allmächtigen, gesegnet
7:18 Ibn Uthaymin, möge Gott ihm gnädig sein, sagte:
7:21 Wenn dieser Hadith authentisch ist, bedeutet er völlige Abgeschiedenheit
7:27 Das heißt, die Abgeschiedenheit in diesen Moscheen ist vollständiger und besser als in anderen Moscheen
7:34 Dort zu beten ist auch besser als in anderen Moscheen
7:40 Die Tugend, Heiligkeit und Stellung dieser Moschee sind ausreichend
7:44 Er ist der Anbeter der Propheten und das Heiligtum der Frommen
7:49 Das Ziel der Reinsten und das Karamat der Heiligen
7:55 Immer wenn Zacharias mit ihr das Heiligtum betrat, fand er bei ihr Nahrung
8:03 Er sagte: O Maria, dafür gehöre ich dir
8:09 Sie sagte, es sei von Gott
8:13 Gott versorgt, wen Er will, ohne Rücksicht
8:22 Ja, die Gebetshalle
8:26 Wir sind die Sonne, die niemals untergeht
8:29 Wenn der Prediger ruft, werden wir antworten
8:32 Wir geben die Wahrheit unversehrt zurück
8:36 Wir unterstützen die geliebte Al-Aqsa
8:39 In ihm ist das Beste der Schöpfung, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:42 Ja, es ist die Gebetshalle
8:46 Landeplatz der treuen Offenbarung
8:49 An die Boten gesendet
8:52 Qibla für Muslime
8:55 Eroberer für Eroberer
8:58 In ihm ist das Beste der Schöpfung, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:02 Ja, es ist die Gebetshalle
9:05 Ja, es ist die Gebetshalle