Dans la série حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· Leçon 24 sur 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (24) | عندما تتكلم المرأة عن زوجها
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
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Articles pour hommes
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Dans le hadith d’Umm Zara’
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Quand une femme parle de son mari
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Une femme aime parler de son mari
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Et cela devrait être au centre de son discours
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Il n'y a pas de surprise à cela
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La nature des femmes est complètement différente de celle des hommes
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Ce conseil n'est qu'un exemple de conseils de femmes
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Et le discours sur ses femmes
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Ibn Hajar, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit en commentant le récit de ce concile :
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Et c'est l'affaire des femmes si elles parlent
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Leur conversation ne devrait porter que sur les hommes
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C'est différent des hommes
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La plupart de leurs discussions portent sur des questions de subsistance
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Mais quelles sont les règles pour parler de mari entre femmes ?
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Tout d’abord, méfiez-vous de la médisance
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Dieu Tout-Puissant interdit la médisance
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Il a dit : « Ne vous médisez pas les uns les autres. »
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Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a expliqué le sens de la médisance en disant :
1:24
Savez-vous ce qu'est la médisance ?
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Ils dirent : Dieu et Son Messager savent mieux
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Il a dit : Il vous a rappelé votre frère d'une manière qu'il n'aime pas
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Il a été dit : Que pensez-vous s'il y a quelque chose chez mon frère que je dis ?
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Il a dit : « Si ce que vous dites est vrai, alors vous l'avez médisé. »
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Si ce n'est pas dedans, alors cela l'a guidé
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Rapporté par Musulman
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La femme est la plus consciente des défauts du mari
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Et c'est
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Par conséquent, il l'a couverte et elle l'a couvert
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Si tu parles entre femmes de quelque chose que le mari déteste
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Je suis tombé dans l'occultation
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Les femmes tombent souvent dans la médisance
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Quand elle parle de son mari à sa mère et à ses sœurs
2:12
Le fait qu’elle veuille qu’on lui parle ne la dispense pas du péché
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Parce que révéler ce que le mari n'aime pas est une médisance qui rend la femme pécheresse.
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Que doit faire une femme si des problèmes surviennent entre elle et son mari ?
2:29
Elle voulait exprimer ses inquiétudes
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C’est l’un des cas qui piège le plus une femme dans la médisance.
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Comment une femme peut-elle l’éviter ?
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Pour que la femme évite de tomber dans la médisance dans ce cas
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Elle doit prendre deux choses en considération
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Tout d'abord
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Choisissez bien à qui vous parlez
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Ce qui est requis
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La capacité de fournir des conseils et des orientations pour de tels problèmes
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Avoir la capacité de contrôler l’esprit et de contrôler les émotions
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Deuxièmement
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Son intention devrait être de résoudre le problème
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Et pas seulement se défouler
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Puisque les femmes sont émotives par nature
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Son émotion l'emporte sur sa raison
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Il n'est peut-être pas approprié de consulter sur des problèmes conjugaux qui doivent être entendus par les deux parties.
3:23
Cependant, ses expériences peuvent être utilisées pour fournir des conseils et des orientations pour réussir la vie conjugale.
3:31
Preuve qu'il est permis de parler du mari d'une manière qui ne lui plaît pas
3:35
Afin de résoudre le problème ou le référendum
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Conversation de Hind Bint Atba avec son mari
3:42
Sous l'autorité d'Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle
3:44
Hind bint Atba a dit :
3:47
Ô Messager de Dieu
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Abu Sufyan est un homme avare
3:52
Il ne me donne pas assez pour moi et mon enfant
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Sauf ce que je lui ai pris et il ne savait pas
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Et il a dit
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Prenez ce qui est suffisant pour vous et votre enfant, selon ce qui est raisonnable
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Rapporté par Al-Bukhari
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La question ici
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Ce qui est arrivé aux femmes dans ce conseil est-il considéré comme de la médisance ?
4:11
Est-il permis de les imiter dans cet acte ?
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La réponse est oui
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C'est de la médisance
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Parce que chaque femme se connaît
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Elle sait qui est son mari
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Ils ne doivent pas être imités dans cette action
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Un groupe se réunit
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Et chacune parle de son mari
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Mais sa mise à jour est désormais autorisée
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Parce que les femmes qui ne se rencontrent pas sont inconnues
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Leurs maris sont également inconnus
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Les mentionner n’est pas considéré comme de la médisance
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Le juge Iyad, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
4:51
Certains érudits ont déduit de ce hadith
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Pour mentionner le mal et le défaut
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Si quelqu'un le mentionne d'une manière dont son nom et ses yeux ne sont pas connus
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Ce n'est pas de la médisance
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Mais la médisance
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Pour signifier quelque chose de spécifique qu'il n'aime pas
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Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:11
Il a parlé de certaines de ces femmes
5:13
Ce qu'elles ont mentionné sur les défauts de leur mari
5:16
Il ne parle pas de lui ni des autres, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:20
Sauf ce qui est permis et permis
5:23
Quel est l’intérêt de mentionner ces femmes ?
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Si leur action était de la médisance
5:32
Tout d'abord
5:33
S'il n'y avait aucun avantage à raconter leur histoire
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Quand Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, lui dit
5:40
Quand le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, écouta son discours
5:44
Sans refus
5:46
Deuxièmement
5:47
Rappelez-vous des histoires comme celle-ci pour tirer une leçon
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Et bénéficier des expériences des autres
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Le juge Iyad, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
5:56
Et il y a une certaine jurisprudence là-dedans
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Il est permis de parler de nations vides
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Et les générations passées et les siècles passés
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Il leur a donné des exemples
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Parce que dans sa conduite il est considéré pour le bien considéré
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Et la voyance pour le clairvoyant
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Et en tirer des bénéfices pour le chercheur approfondi
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Dans ce hadith
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Surtout si ça arrive aux femmes
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Un avantage pour inciter à la loyauté envers Ba'ullah
6:25
Et pleurant leur manque d'esprit et de cœur envers eux
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Et merci pour tout ce qu'ils font
6:31
Et bien s'entendre avec eux
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Comme la condition d'une mère
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Et ce qui semblait être son admiration pour Abu Zara’
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Félicitations à lui et à toute sa famille
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Il l'a remerciée pour sa gentillesse envers elle
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Tout après est rendu petit
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À cause de son histoire, c'était un sujet de conversation
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Cela s'est également produit dans certains récits
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Y compris l'introduction à la patience des autres
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dont nous avons blâmé les maris
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Et les médias sur les mauvais comportements qu'ils ont endurés
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Et la férocité de leur morale
7:04
Laissons les femmes imiter cela
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Celui qui a atteint son expérience de patience
7:11
Deuxièmement
7:13
Ne mâchez pas vos mots
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Les femmes ont le pouvoir de changer la réalité
7:20
Sans tomber dans le mensonge
7:23
On l'a vu dans un épisode précédent
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Preuve de cela
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Il n'est pas permis à une femme de parler de son mari
7:32
Tromper l'auditeur sur quelque chose qui n'est pas chez son mari
7:35
De mauvaises qualités
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Troisième
7:40
Ne niez pas la bienveillance de votre mari
7:44
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
7:47
Que la plupart des femmes vont en enfer
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C'est ingrat pour la bienveillance du mari
7:53
Il a dit : je t'ai montré le feu
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Donc la plupart de ses habitants sont des femmes
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Ils ne croient pas
8:01
Il a été dit : Est-ce qu’ils ne croient pas en Dieu ?
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Il a dit : « Le mari et la femme sont ingrats. »
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Et ils nient la charité
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Puis elle a vu quelque chose de toi
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Elle a dit : je n'ai jamais rien vu de bon de ta part
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Rapporté par Al-Bukhari
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Quatrièmement, ne mentez pas
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Mentir est un péché majeur
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C'est l'une des pires manières de traiter avec les gens
8:28
Et la femme quand elle parle de son mari
8:31
Vous pouvez mentir et le calomnier
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Ou avec des éloges pour apparaître devant des femmes
8:38
Au nom d'elle-même ou de son mari
8:41
Sous l'autorité d'Ikrimah, Rifa'ta a divorcé de sa femme
8:44
Alors Abdul Rahman bin Al-Zubair Al-Qardi l'a épousée
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Aïcha a dit
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Elle porte un voile vert
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Alors elle s'est plainte et lui a montré sa peau verte
8:56
Quand le Messager de Dieu est venu
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Les femmes se soutiennent
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Aïcha a dit
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J'ai vu ce qui arrive aux femmes croyantes
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Sa peau est plus verte que sa robe
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Il l'a dit et entendu
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Elle est venue vers le Messager de Dieu
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Puis il est venu avec deux de ses fils d'un autre pays
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Elle a dit : « Par Dieu, je ne suis pas en faute. »
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Cependant, ce qu'il a n'est pas plus riche
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À propos de moi à partir de ceci
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Elle a pris une frange de sa robe
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Je me repens, par Dieu, ô Messager de Dieu
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Je vais m'en débarrasser, je vais m'en débarrasser
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Mais c'est une exception qui veut la prospérité
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Le Messager de Dieu a dit
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Si tel est le cas, il ne lui est pas permis
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Ou tu ne le lui as pas préparé pour qu'il puisse le goûter
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De ton miel
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Il a dit et a vu deux de ses fils avec lui
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Et ce sont tes fils, dit-il
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Il a dit que c'est ce que tu prétends
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Quoi que vous prétendiez, par Dieu
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Pour eux, cela ressemble à un corbeau à un corbeau
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Rapporté par Al-Bukhari
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Cette femme a menti à son mari
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Tu as jeté ce qui n'était pas dedans pour l'avoir
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Divorcée, elle retourne auprès de son premier mari
10:21
Mais Dieu a révélé la vérité de ce qu'elle a dit
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Le Messager lui répondit
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Alors fais attention
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Quand tu parles de ton mari
10:35
Nous continuerons lors d'une prochaine réunion, si Dieu le veut
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Louange à Dieu, Seigneur des mondes