प्रकाशमय उद्धरण

من توضأ فأحسن الوضو خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره

إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم والمؤذن يغفر له بمد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل أجر من صلى معه

المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة

من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد الرسولا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه

جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم

وهل ترك لنا عقيل من منزل

نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش على الكفر

لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن

منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة

من شاء أن يصومه فليصم ومن شاء أن يتركه فليترك

ليحجن البيت وليعتمرنا بعد خروج يأجوج ومأجوج

لقد هممت ألا أدع فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمته

هم المرآني أقتدي بهما

كأني به أسود أفحج يقلعها حجراً حجرا

قاتلهم الله أما والله لقد علموا أنهما لم يستقسما بها قط

ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يستلمهما

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله

هل ترون ما أرى قالوا لا يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام فإني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر

لا وإني لأعلم أنه أفضل مني وأحق بالأمر ولكن ألستم تعلمون أن عثمان رضي الله عنه قتل وأنا ابن عمه ووليه أطلب دمه

أدخلوا في البيعة واطلبوا الحق تصلوا إليه

أي بني إصلاح بين الناس

قلت الله عليك أبا محمد يعز علي أن أراك مجدولا تحت نجوم السماء ثم قال إلى الله أشكوع جري وبجري والله لوددت أني كنت مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة

بشر قاتل ابن صفية بالنار إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير وعثمان ممن قال الله فيهم

يقتل حولها قتلا كثير وتنجو بعدما كادت

اللهم أكب قتلت عثمان اليوم على وجوههم

يا بني لا يعتب بعضنا على بعض إنه والله ما كان بيني وبين علي رضي الله عنه في القدم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها وإنه على ما اعتبتي لمن الأخيار

صدقت والله ما كان بيني وبينها إلا ذاك وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة

إن الله سيهدي لسانك ويثبت قلبك

إذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء

ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم فقالوا بلى يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والما والاه وعادما عاداه

وأبي شبه النبي ليس شبيها بعلي

والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أن أصل قرابتي

أعظم الناس أجرا في المصاحف أبو بكر الصديق كان أول من جمع القرآن بين اللوحين

كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببي ونسبي

رحمة الله عليك يا أبا حفص فوالله ما بقي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحب إلي أن ألقى الله تعالى بصحيفته منك

والله لو ليت لفعلت مثل الذي فعل

إن بيعة لا تكون سرا ولكن أخرج إلى المسجد فمن شاء أن يبايعني بايعني

الخلافة بعد ثلاثون سنة

ما أنتما بأقوى مني ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما

والله ما كان رسول الله ليفر وما أراه في القتلى ولكن أرى أن الله غضب علينا بما صنعنا فرفع نبيه صلى الله عليه وسلم فما فيه خير من أن أقاتل حتى أقتل

أخرج في آثار القوم فانظر ماذا يصنعون وما يريدون فإن كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الإبل فإنهم يريدون مكة وإن ركبوا الخيل وساقوا الإبل فإنهم يريدون المدينة والذي نفسي بيده لئن أرادوها لأسيرن إليهم فيها ثم لأناجزنهم

اشتد غضب الله على من دمى وجه رسول الله

شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا

لأعطينا الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتى يفتح له

ما أحببت الإمارة إلا يومئذ

أنفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمور النعم

قد علمت خيبر أني مرحب شاك السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب

صدق لا تقولوا إلا خيرا

إلي أيها الناس هل اموا إلي أنا رسول الله أنا محمد بن عبد الله

أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعد

اللهم هؤلاء أهلي

اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك ودعى لأهل مكة بالبركة وأنا عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لأهل مكة مع البركة بركتين

ما منكم من أحد وما من نفس منفوزه إلا وقد كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة فقال رجل يا رسول الله أفلا نتكر على كتابنا وندعو العمل فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاء فسيصير إلى عمل أهل الشقاء فقال صلى الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له أما أهل السعادة فيسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فيسرون لعمل أهل الشقاوة

يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة

لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحانه وتعالى تبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنيني بفضلك عن من سواك

لو كان عليك مثل الجبل دينا لأداه الله عنك

إن في كتاب الله لآية ما عمل بها أحد غيري ولا يعمل بها أحد بعد

إني لم أبعث بها إليك لتلبسها ولكن شقها خمرا بين الفواطم