प्रकाशमय उद्धरण

قد امتحنت محمد بن إدريس في كل شي فوجدته كاملا

إن كان مات فقد مات أفضل أهل زمانه

أف أف القرآن كلام الله من قال مخلوق فقد كفر

قراءة الحديث خير من صلاة التطوع

طلب العلم أفضل من صلاة النافلة

من تعلم القرآن عظمت قيمته ومن تكلم في الفقه نما قدره ومن كتب الحديث قوية حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رأيه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه

المراء في الدين يقس القلب ويورث الضغائن

كل ما قلته فكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف قولي مما صح فهو أولى ولا تقلدوني

متى رويت عن رسول الله حديثا صحيحا ولم آخذ به فأشهدكم أن عقلي قد ذهب

هل رأيتني خرجت من كنيسة أو علي زي النار حتى إذا سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لا أقول به

إذا صح الحديث فهو مذهبي

وإذا صح الحديث فاضربوا بقول الحائط

بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد

ليس إلى السلامة من الناس سبيل فانظر الذي فيه صلاحك فالزمه

यदि आपको डर है कि आपके कार्य चमत्कारी होंगे, तो याद रखें कि आप किसकी संतुष्टि चाहते हैं, किस आनंद से डरते हैं, और किस सज़ा से डरते हैं। जो भी उसके बारे में सोचता है, उसकी नजर में उसका काम छोटा हो जाता है।

ما أصلي صلاة إلا وأنا أدعو للشافعي فيها

إني لأدعو للشافعي منذ أربعين سنة في صلاتي

يا بني كان كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فهل لهاذين من خلف أو منهما عوض

مات الثوري ومات الورع ومات الشافعي وماتت السنن ويموت أحمد بن حنبل وتظهر البدع

मैं इस दुनिया से रुखसत हो गया हूं और मेरे भाइयों, एक विरोधाभास है दुर्भाग्य से मेरे काम के लिए, मुझे यह कठिन लगता है और यह भगवान के लिए संभव है मुझे नहीं पता मेरी आत्मा स्वर्ग बन जाती है इसलिए मैं उन्हें बधाई देता हूं या गोली चला दूं ताकि मैं उसे सांत्वना दे सकूं फिर वह रोया और उसने कहा बनाया और जब मेरा हृदय कठोर हो गया और एक सांप्रदायिक आलोचक मैंने अपनी आशा बिना बनाई आपकी क्षमा, शांति मेरा अपराधबोध मेरे लिए बहुत बड़ा है जब मैंने इसे बांधा मुझे माफ कर दो प्रभु मैं आपकी सबसे बड़ी क्षमा हूं मैं अब भी माफ कर रहा हूं तुम पाप से दूर नहीं हुए हो उदार बनो और क्षमा करो मेन्ना और तक्रगमा

بودي أن جميع الخلق تعلموا هذه الكتب يعني كتبة على ألا ينسب إلي منه شي

لله أسماء وصفات جاء بها كتابه وأخبر بها نبيه صلى الله عليه وسلم أمته لا يسع أحدا قامت عليه الحجة ردها لأن القرآن نزل بها وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم القول بها فان خالف ذلك بعد ثبوت الحجة عليه فهو كافر فأما قبل ثبوت الحجة فمعذور بالجهل لأن علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا بالروية والفكر ولا نكفر بالجهل بها أحدا إلا بعد انتهاء الخبر إليه بها ونثبت هذه الصفات وننفي عنها التشبيه كما نفاه عن نفسه فقال ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

يا أبا عبدالله ما هذا فقال دع عنك هذا إن أردت الفقه فلزم بغلة هذا الرجل

ما رأيت أحدا أتبع للأثر من الشافعي

يا يونس الانقباض عن الناس مكسبة للعداوة والانبساط إليهم مجلبة لقرناء السوء فكن بين المنقبض والمنبسط

العلم ما نفع ليس العلم ما حفظ

اللبيب العاقل هو الفطن المتغافل

لو أعلم أن الماء البارد ينقص مروأتي ما شربته

أبى الله إلا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع

कार्य इरादों पर आधारित होते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति का वही होता है जो उसका इरादा होता है

जो कोई किसी अच्छे कार्य की ओर मार्गदर्शन करता है, उसे ऐसा करने वाले के समान ही प्रतिफल मिलेगा

दान से धन की कभी कमी नहीं होती

एक दयालु शब्द है दान