Alıntılar
Işıltılı alıntılar
أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم
أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين
ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون
وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتاباً مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين
فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين
بل الله مولاكم وهو خير الناصرين
سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين
ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد
متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد
لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار
وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب
يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون
أنزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله إن كان فقيراً أكل منه بالمعروف
فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة
انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوا فانحدرَت صخرةٌ من الجبل فسدَّت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعو الله بصالح أعمالكم في رواية بأفضل عملٍ عملتموه وفي رواية فادعو الله بها لعله يفرِّجها عنكم وفي رواية لا ينجيكم إلا الصدق فليدعو كل رجلٍ منكم بما يعلم أنه قد صدق فيه فقال رجلٌ منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلاً ولا مالاً في رواية فكنت أخرج فأرعى ثم أجيء فأحلب فأجيء بالحلاب فآتي به أبويا فيشربان ثم أسقي الصبية وأهلي وامرأتي فنآبي في طلب شيء يوم فلم أرح عليهما حتى نام فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين وكرهت أن أغبق قبلهما أهلاً أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما في رواية فكرهت أن أوقضهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دأبي ودأبهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة في رواية ففرج عنا فرجة نرى منها السماء فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال الآخر اللهم كانت لي بنت عم كانت أحب الناس إلي في رواية كأشد ما يحب الرجل النساء فأردتها عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار في رواية حتى أتيتها بمائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت في رواية اتق الله لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة في رواية ففرج عنهم الثلثين غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم إن استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال في رواية استأجرت أجيرا بفرق من ذرة فأعطيته وأبا ذاك أن يأخذ فعمدت إلى ذلك الفرق فزرعته حتى اشتريت منه بقرا وراعيها وفي رواية على فرق من أرز فجاءني بعد حين فقال يا عبدالله أد إلي أجري فقلت له كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبدالله لا تستهزئ بي فقلت إني لا أستهزئ بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة في رواية فانساحت عنهم في جميع المواضع فخرجوا يمشون
لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات ثنتين من هن في ذات الله عز وجل قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا
تلك أمكم يا بني ماء السماء
والذي نفسي بيده ليشكن أن ينزل فيكم ابن مريم في رواية لا تقوم الساعة حتى وفي رواية كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم حكما عدلا في رواية حكما مقصطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها
قاتل الله يهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلو أثمانها
الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء
لا يَبِيعُ بَعُضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ولا تَلَقَّوُ السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى السُّوقِ
لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر اللباد
لا تبيع الذهب بالذهب إلا سواءً بسواء والفضة بالفضة إلا سواءً بسواء وبيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شئتم
لا تبيع الذهب بالذهب إلا مثلاً بمثل ولا تشف بعضها على بعض ولا تبيع الورق بالورق إلا مثلاً بمثل ولا تشف بعضها على بعض ولا تبيع منها غائباً بناجز
لا رباً إلا في النسيئة
لا تفعلوا ولكن مثلاً بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا
من ابتاع نخلاً بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن ابتاع عبداً وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة
من مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهر كان له كأجر الحاج المحرم ومن مشى إلى سبحة الضحى كان له كأجر المعتمر وصلاة على إثر صلاة لا لغ وبينهما كتاب في علليين
الغدو والرواح إلى هذه المساجد من الجهاد في سبيل الله
إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم
الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون
صم بكم عمي فهم لا يرجعون
أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون
أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون
فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون
وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون
إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون
يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين
فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون
يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب
الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب
وللمطلقات متاع بالمعروف حقاً على المتقين
كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون
تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين
ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد
إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير
الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم
إن أصحاب هذه الصُّور يوم القيامة يُعذَّبون فيقال لهم أحيو ما خلقتم
إن البيت الذي فيه الصُّور لا تدخله الملائكة
هو لك يا عبدالله بن عمر تصنع به ما شئت