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核四十
0:04
根据忠实者指挥官阿布·哈夫斯的权威
0:08
奥马尔·本·哈塔卜,愿上帝对他感到满意,说
0:11
我听到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,说
0:16
行动基于意图
0:19
但每个人都会得到他想要的
0:23
谁迁移到真主和他的使者那里
0:27
所以他的迁徙去了真主和他的使者
0:30
为这个世界而移民的人将获得它
0:34
或者找个女人结婚
0:37
فهجرته إلى ما هاجر إليه
0:41
رواه البخاري ومسلم
0:44
هذا الحديث يبين أن أساس قبول العمل
0:49
هو النية
0:51
فالأعمال الظاهرة كالصلاة أو الصدقة
0:54
لا تكون صحيحة ومقبولة
0:58
除非是真心向神
1:01
كما يوضح أن جزاء الإنسان يكون على حسب قصده
1:06
两个人可能做同样的工作
1:09
لكن أحدهما يؤجر والآخر لا
1:12
因为意图不同
1:15
一个例子是,为了寻求上帝的喜悦而迁移的人会得到回报
1:20
ومن هاجر لمصلحة دنيوية
1:23
كمال أو زواج
1:25
فله ما نواه فقط
1:28
دون أجر الآخرة
1:31
他说,以奥马尔的权威,愿上帝也对他感到满意
1:35
当我们与真主的使者在一起时,愿真主保佑他并赐予他和平,有一天
1:40
إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب
1:45
头发很黑
1:47
他没有看到旅行对他的影响
1:50
ولا يعرفه منا أحد
1:53
حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم
1:57
他把膝盖放在我的膝盖上
2:01
他将手掌放在大腿上
2:04
وقال يا محمد
2:07
أخبرني عن الإسلام
2:10
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:14
الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله
2:19
وأن محمد رسول الله
2:22
أخبرني عن إيم الصلاة
2:25
وتؤتي الزكاة
2:27
وتصوم رمضان
2:29
如果你能找到一条路的话,就去参观一下这座房子吧
2:33
他说你是对的
2:35
فعجبنا له يسأله ويصدقه
2:39
قال فأخبرني عن الإيمان
2:42
قال أن تؤمن بالله وملائكته
2:46
وكتبه ورسله واليوم الآخر
2:51
他说你是对的
2:54
他说:“跟我讲讲慈善吧。”
2:57
他说要敬拜神,就像你看见他一样
3:01
如果你看不到他,他就会看到你
3:05
قال فأخبرني عن الساعة
3:08
他说:负责此事的人并不比提问者了解更多
3:13
قال فأخبرني عن أماراتها
3:18
قال أن تلد الأمة ربتها
3:22
وأن تر الحفات العرات العالة رعاء الشاء
3:26
يتطاولون في البنيان
3:29
ثم انطلق فلبثت مليا
3:33
ثم قال يا عمر أتدري من السائل
3:38
قلت الله ورسوله أعلم
3:42
قال فإنه جبريل
3:45
أتاكم يعلمكم دينكم
3:49
رواه مسلم
3:51
هذا الحديث يلخص الدين كله
3:56
فهو يجمع بين العمل الظاهر
3:59
والاعتقاد الباطن
4:01
وكمال السلوك مع الله
4:04
ولذلك قال العلماء
4:06
这是伊斯兰教的伟大起源
4:10
阿布·阿卜杜勒·拉赫曼的权威
4:14
عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
4:18
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
4:23
بني الإسلام على خمس
4:26
شهادة أن لا إله إلا الله
4:29
穆罕默德是他的仆人和使者
4:33
وإيقام الصلاة
4:35
وإيتاء الزكاة
4:37
وحج البيت
4:39
和斋月斋戒
4:41
《布哈里圣训实录》和穆斯林传述
4:44
这段圣训表明
4:47
伊斯兰教有着伟大的基础
4:50
لا يصح إيمان المسلم إلا بها
4:53
وقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم
4:57
الإسلام بالبناء
4:59
للدلالة على أن هذه الأركان
5:02
هي الدعائم التي يقوم عليها الدين
5:05
فكل ما حافظ المسلم عليها
5:08
قوي إيمانه واستقام دينه
5:11
عن أبي عبد الرحمن
5:15
阿卜杜拉·本·马苏德,愿上帝对他感到满意
5:18
他说
5:19
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,告诉我们
5:23
وهو الصادق المصدوق
5:26
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه
5:30
أربعين يوما نطفة
5:33
ثم يكون علقة مثل ذلك
5:36
ثم يكون مضغة مثل ذلك
5:40
ثم يرسل الملك
5:42
فينفخ فيه الروح
5:44
ويؤمر بأربع كلمات
5:47
بكتب رزقه وأجله وعمله
5:50
وشقي أو سعيد
5:53
فوالذي لا إله غيره
5:56
你们中的一个人将做天堂人民的工作
6:00
就连他和她之间的事情
6:03
除了手臂
6:05
这本书先于它
6:07
他将做地狱人民的工作
6:10
于是他就进入了
6:12
你们中的一个人将做地狱人民的工作
6:16
就连他和她之间的事情
6:19
除了手臂
6:21
这本书先于它
6:24
他将做天堂人民的工作
6:27
于是他就进入了
6:30
《布哈里圣训实录》和穆斯林传述
6:34
出现此对话
6:36
全能神的力量之伟大
6:38
在人类的创造中
6:40
还有那人类的生命
6:42
出生前就被上帝的认知所注定
6:45
这增强了对命运和命运的信念
6:50
穆斯林也知道戒指在真主手中
6:54
因此,他必须坚定不移地服从
6:57
以及对工作的真诚
6:59
并且不要被表面的行为所欺骗
7:02
相反,祈求上帝总会有一个好的结局
7:06
关于信徒之母
7:08
乌姆·阿卜杜拉·艾莎,愿上帝对她感到满意,说
7:12
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
7:16
谁把不属于我们这件事的东西引入其中
7:20
这是一个回应
7:22
《布哈里圣训实录》和穆斯林传述
7:25
在穆斯林的叙述中
7:27
谁做了不服从我们命令的事情
7:31
这是一个回应
7:35
这段圣训展示了伊斯兰教的一项伟大原则
7:39
遵守先知的圣行是义务,愿真主保佑他并赐予他平安
7:44
并放弃宗教创新
7:46
每一次敬拜或行动都会让人更接近上帝
7:50
这不符合《古兰经》和《圣训》
7:54
它被归还给它的主人
7:56
不管他的意图有多好
7:59
圣训教导穆斯林妇女崇拜是正确的
8:03
这是基于对神的奉献
8:05
追随真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安
8:09
行为的正确性不仅仅取决于意图
8:13
相反,它符合先知的指导,愿真主保佑他并赐予他平安
8:18
阿布·阿卜杜拉的权威
8:21
努曼·本·巴希尔,愿上帝对他们感到满意,说
8:25
我听到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,说
8:30
允许的内容是明确的
8:33
而且禁忌也很明确
8:36
他们之间有嫌疑
8:39
认识他们的人不多
8:42
谁回避嫌疑
8:45
他净化了他的宗教和荣誉
8:48
以及谁受到怀疑
8:50
他陷入罪恶之中
8:52
像牧羊人一样,他在保护者周围吃草
8:55
他快要被吓到了
8:58
确实,每个国王都有保护者
9:01
事实上,全能的真主保护他的王公们
9:05
除了体内有口香糖
9:08
如果你健全,整个身体就会健全
9:12
如果它被腐蚀了,那么整个身体都会被腐蚀
9:16
即,心
9:20
《布哈里圣训实录》和穆斯林传述
9:23
这段圣训指导穆斯林采取明确的方法
9:28
在处理法律裁决时
9:31
允许的内容是显而易见的
9:33
禁忌是明确的
9:35
他们之间有事
9:37
有些人可能对她的判断表示怀疑
9:40
因此,穆斯林最好放弃怀疑
9:44
为了维护他的宗教信仰和荣誉
9:47
圣训证实
9:49
善心是行善的基础
9:52
如果心是对的
9:54
调和整个身体
9:56
由此可见观察神的重要性
9:59
并净化意念
10:01
远离那些导致禁忌的事情
10:04
关于 Abu Ruqayyah 的权威
10:07
塔米姆·伊本·奥桑·达里 (Tamim Ibn Awsan Al-Dari),愿上帝对他感到满意
10:11
先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说
10:15
宗教建议
10:17
我们告诉了谁
10:19
他说
10:21
致上帝、他的书和他的使者
10:24
对于穆斯林的伊玛目及其普通民众
10:28
由穆斯林讲述
10:33
这段圣训表明
10:35
忠告是宗教建立和社会福祉的基础
10:39
这是对全能上帝的真诚的心和工作
10:43
遵循他的书并遵循他的使者的榜样,愿真主保佑他并赐予他和平
10:49
他向统治者和普通穆斯林提出建议
10:53
他知道圣训
10:55
真诚的穆斯林热爱他人的善良,就像热爱自己一样
11:00
他仁慈而明智地吩咐人们做正确的事
11:03
他避免欺诈和背叛
11:06
这加强了人与人之间的兄弟情谊和信仰纽带
11:11
以伊本·奥马尔的权威,愿上帝对他们俩感到满意
11:16
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
11:20
我奉命去打人
11:24
直到他们见证除真主外别无神
11:28
穆罕默德是真主的使者
11:31
他进行祈祷
11:33
他们支付天课
11:35
如果他们这样做
11:37
他们的鲜血和金钱都受到我的保护
11:41
除了伊斯兰教的权利
11:44
他们的算账是全能的上帝
11:47
《布哈里圣训实录》和穆斯林传述
11:52
这段圣训表明
11:54
人们的鲜血和金钱是绝对正确的
11:57
这是根据伊斯兰教所说的
12:00
并展示他伟大的仪式
12:02
最上面的是两张证书
12:04
建立祈祷和缴纳天课
12:08
它还解释说伊斯兰教是一个秩序和正义的宗教
12:12
维护权利并建立社会
12:15
以一神论和服从全能上帝为基础
12:20
圣训证实该帐户是真实的
12:23
论全能神的心意和意图
12:27
至于这个世界的裁决
12:29
所以它是基于显而易见的
12:33
他说,根据阿布·胡莱拉·阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨克尔的权威,愿上帝对他感到满意
12:38
我听到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,说
12:43
无论我禁止你做什么,请避免它
12:46
以及我命令你做的事
12:48
所以尽你所能
12:51
对于那些在你被摧毁之前的人
12:55
他们的很多问题
12:57
他们对先知的分歧
13:01
《布哈里圣训实录》和穆斯林传述
13:04
这段圣训为伊斯兰教法制定了重要规则
13:10
放弃被禁止的东西是绝对的义务
13:14
至于执行命令
13:16
这将根据人的能力和能力而定
13:20
因为伊斯兰教是一个安逸和仁慈的宗教
13:23
它不会让灵魂付出超出其承受能力的代价
13:26
圣训还表明,过多的质疑和严格
13:31
这可能是困难的原因
13:34
因此,穆斯林应该遵守伊斯兰教法的规定
13:38
不夸张也不复杂
13:41
并且尽可能的乖乖工作
13:44
小心避免犯罪
13:47
他说,根据阿布胡莱拉的权威,愿上帝对他感到满意
13:52
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
13:56
全能的上帝是良善的,只接受良善的
14:01
神命令信徒正如他命令使者一样
14:06
全能的上帝说
14:08
使者啊,吃善事,行善事
14:13
全能者说
14:15
哦,你们这些相信的人,请吃我们为你们提供的好东西
14:21
然后他提到了那个长期旅行的人
14:25
毛茸茸的,满是灰尘
14:27
他向天空伸出双手
14:30
噢主啊主啊
14:33
而且他的餐厅是被禁止的
14:35
而且他喝酒是被禁止的
14:37
而且他的衣服是被禁止的
14:39
并以禁止的东西为食
14:41
他对此有何反应?
14:46
由穆斯林讲述
14:49
指导本圣训
14:51
强调在食物、衣服和收入方面寻求清真的重要性
14:56
因为外在和内在的善良
14:59
它与良好的金钱和工作相关
15:02
罪恶和吃禁止的东西
15:04
这可能是祈祷被拒绝、工作不被接受的一个原因
15:09
无论一个人多么努力地敬拜
15:12
穆斯林圣训教导说,心灵和行动的纯洁性
15:16
从收入的纯粹性开始
15:19
并为了更接近上帝
15:21
做人要真诚,多做善事
15:24
取自清真
15:26
论阿布·穆罕默德的权威
15:29
哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜
15:32
真主使者的部落,愿真主保佑他并赐予他和平,以及他的罗勒
15:37
愿上帝喜悦他们俩
15:39
他说
15:40
我从真主的使者那里得知,愿真主保佑他并赐予他平安
15:44
把怀疑你的留给不怀疑你的
15:48
由提尔米济和纳萨伊讲述
15:51
提尔米济说这是一篇好的、正宗的圣训
15:55
该圣训指导穆斯林遵守行为和信仰的伟大规则
16:03
它正在放弃那些导致怀疑和焦虑的东西
16:06
向着让心灵安心的方向前进
16:10
真正的信徒
16:12
他远离怀疑和可疑的事情
16:15
维护他的宗教信仰并安慰他的心灵
16:18
他知道圣训
16:20
那纯洁的心和良好的虔诚
16:23
它们出现在明确的清真选择中
16:26
并放弃一切可能导致一个人走向禁忌的事物
16:29
或者让他产生怀疑
16:32
他说,根据阿布胡莱拉的权威,愿上帝对他感到满意
16:38
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
16:42
来自伊斯兰教 Al-Murr 的善良
16:44
离开并不意味着什么
16:47
好的圣训
16:49
提尔米济等人讲述
16:51
这段圣训引导我们了解伟大的伊斯兰礼仪
16:58
穆斯林应该忙于对他的宗教和世界有利的事情
17:03
他避免干涉别人的事务
17:07
或者专注于无用的事情
17:10
所以他留下了与人类无关的东西
17:13
完美信仰和良好品格的标志
17:16
因为这样可以节省时间
17:19
它净化了好奇心
17:21
它帮助穆斯林专注于服从和有益的行为
17:26
论阿布·哈姆扎的权威
17:29
阿纳斯·本·马利克,愿上帝对他感到满意
17:32
真主使者的仆人,愿真主保佑他并赐予他平安
17:36
他说,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
17:40
你们谁也不信
17:42
这样他就可以像爱自己一样爱他的兄弟
17:46
《布哈里圣训实录》和穆斯林传述
17:50
这段圣训展示了建设穆斯林社会的伟大原则
17:57
这才是真正的信仰
18:00
它是通过对他人的仁慈而完成的
18:03
我们自己也喜欢
18:05
真正的信徒不嫉妒或仇恨
18:09
相反,他寻求造福人民并与他们分享善良
18:13
他知道圣训
18:15
心灵的善良是社会团结的基础
18:19
以及在穆斯林中传播爱和利他主义
18:23
信仰力量和民族凝聚力的原因
18:27
他说,根据伊本·马苏德的权威,愿上帝对他感到满意
18:32
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
18:36
不允许穆斯林流血
18:39
除三者之一外
18:41
奸夫
18:43
并以灵魂换灵魂
18:45
放弃宗教并脱离群体的人
18:49
《布哈里圣训实录》和穆斯林传述
18:53
这段圣训显示了伊斯兰教对血腥的严禁
18:59
基本原则是保存和保存人的灵魂
19:04
除特殊情况外,穆斯林的血是不被允许的
19:09
بينها الشرع بعدل وحكمة
19:12
ويؤكد الحديث أن الإسلام دين
19:15
يرسق الأمن والاستقرار
19:18
ويمنع الفوضى والاعتداء
19:20
ويجعل حفظ الحقوق والأنفس من أعظم مقاصده
19:25
عن أبي هريرة رضي الله عنه
19:30
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
19:34
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
19:38
فليقل خيرا أو ليصمت
19:41
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
19:45
让他尊重他的邻居
19:47
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
19:51
فليكرم ضيفه
19:53
رواه البخاري ومسلم
19:57
يرشد هذا الحديث إلى أهمية ضبط اللسان
20:03
وأن كلام المسلم يجب أن يكون خيرا نافعا
20:07
وإلا فصمت أولا به
20:10
فالكلمة مسؤولية
20:12
وقد تكون سببا في الأجر أو في الإثم
20:16
ويبين الحديث
20:18
أن الإيمان الحقيقي يظهر في حسن الأخلاق
20:21
فالمسلم يحفظ لسانه
20:23
فلا يقول إلا خيرا
20:25
ويكرم جاره
20:27
فلا يؤذيه
20:28
ويحسن استقبال ضيفه
20:30
بالكرم والبشاشة
20:32
فصلاح المجتمع يبدأ من الكلمة الطيبة
20:36
وحسن الجوار
20:38
并招待客人
20:40
عن أبي هريرة رضي الله عنه
20:45
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم
20:49
或晴天
20:50
قال لا تغضب
20:53
فردد مرارا
20:55
قال لا تغضب
20:58
رواه البخاري
21:00
يبين هذا الحديث عظم خلق الحلم وغضبط النفس
21:07
وأن الغضب أصل لكثير من الشرور والمعاصي
21:11
فبالغضب يقع الإنسان في الظلم والقطيعة والندم
21:16
ولذلك أوصى النبي صلى الله عليه وسلم
21:20
放弃他的理由
21:22
当事情发生时与自己斗争
21:25
不是通过阻止这种感觉本身
21:27
相反,停止其影响并明智地采取行动
21:31
根据 Abu Ya`la Shaddad bin Usar 的权威,愿上帝对他感到满意
21:39
他说,根据真主使者的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
21:43
上帝为一切都规定了良善
21:47
如果你杀了
21:49
最好的杀手
21:51
如果你屠杀
21:53
屠宰效果更好
21:55
وليحد أحدكم شفرته
21:58
وليرح ذبيحته
22:00
رواه مسلم
22:05
يدل الحديث على أن الإحسان خلق شامل في الإسلام
22:10
لا يقتصر على العبادات أو التعامل مع البشر فقط
22:15
بل يشمل كل تصرفات الإنسان
22:18
حتى في مواضع الشدة
22:20
كالحرب أو الذبح
22:22
فالإسلام دين رحمة وعدل
22:25
它禁止残忍和酷刑
22:28
他命令在任何情况下都要仁慈
22:31
论阿布达尔的权威
22:34
伊本贾纳达军
22:36
وأبي عبد الرحمن
22:38
莫阿兹·本·贾巴尔
22:40
رضي الله عنهما
22:42
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
22:47
اتق الله حيث ما كنت
22:50
وأتبع السيئة الحسنة تمحها
22:54
وخالق الناس بخلق حسن
22:58
رواه الترمذي
22:59
وقال حديث حسن صحيح
23:05
يجمع هذا الحديث أصول صلاح المسلم
23:08
في ثلاث وصايا عظيمة
23:11
مراقبة الله في السر والعلن
23:14
والمسارعة إلى التوبة والعمل الصالح
23:17
بعد الوقوع في الخطأ
23:20
以良好的道德待人
23:24
فهو منهج متكامل
23:26
لإصلاح علاقة الإنسان
23:28
بربه وبنفسه وبالناس
23:31
فالحديث يرب المسلم
23:33
始终保持虔诚
23:35
وعدم اليأس من الذنب
23:37
والسعي لنشر الخير
23:39
بالمحبة والخلق الحسن
23:42
مما يحقق سعادة الفرد
23:44
وصلاح المجتمع
23:47
عن أبي العباس
23:49
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال
23:53
كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال
23:58
يا غلام
24:00
إني أعلمك كلمات
24:03
احفظ الله يحفظك
24:07
احفظ الله تجده تجاهك
24:10
إذا سألت فاسأل الله
24:13
وإذا استعنت فاستعن بالله
24:16
وعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء
24:21
لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك
24:26
وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء
24:30
لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك
24:35
رفعت الأقلام وجفت الصحف
24:40
رواه الترمذي
24:42
وقال حديث حسن صحيح
24:45
وفي رواية غير الترمذي
24:48
احفظ الله تجده أمامك
24:51
تعرف إلى الله في الرخاء
24:54
يعرفك في الشدة
24:56
وعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك
25:00
وما أصابك لم يكن ليخطئك
25:04
وعلم أن النصر مع الصبر
25:07
وأن الفرج مع الكرب
25:10
وأن مع العسر يسرى
25:14
يعد هذا الحديث من أعظم الأحاديث في تقوية الإيمان والتوكل على الله
25:20
إذ يعلم المسلم أن حفظ حدود الله وأوامره
25:25
上帝保护他的仆人并赐予他今世和来世成功的理由
25:31
它还确立了唯独依靠上帝的原则
25:35
好处和坏处都在神的手中
25:38
他只向他寻求帮助
25:41
说话鼓励人心去信靠神
25:44
以及在逆境时的耐心
25:47
并且确信发生在一个人身上的事情不会导致他犯任何错误
25:51
他错过的事不会发生在他身上
25:55
这给信徒的生活带来安心和稳定
26:02
他说,根据阿布·马苏德·乌克巴·本·奥马尔·安萨里·巴德里的权威,愿上帝对他感到满意
26:09
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
26:13
这是人们从第一个预言中所领悟到的
26:18
如果你不感到羞耻,就做你想做的事
26:22
《布哈里圣训实录》传述
26:28
圣训表明生命是先知道德的伟大创造
26:33
它是控制人类行为的尺度
26:37
生命防止其主人陷入罪恶和丑行
26:43
圣训的意思是,谁失去了生命,就没有什么可以阻止他作恶。
26:50
他毫无畏惧或羞耻地犯罪
26:54
生命是心灵的生命和信仰的完美的证据
26:58
它激励穆斯林行善弃恶
27:03
因为凡以上帝为耻的人,请注意他的行为并纠正他的行为
27:09
根据阿布·奥马尔的权威,据说阿布·奥马尔
27:14
苏菲扬·本·阿卜杜拉·塔卡菲,愿上帝对他感到满意,说
27:18
我说,真主的使者啊
27:21
告诉我一些关于伊斯兰教的事情,我不会问其他人
27:26
他说:“你要说‘我信神’,然后就要做正直的人。”
27:32
由穆斯林讲述
27:34
这段圣训用两个伟大的词结合了宗教的真理
27:41
真诚地信仰上帝,然后坚定地服从他并遵守他的律法
27:48
信仰不只是口头声明
27:52
相反,它是一种体现在敬拜、道德和日常行为中的实际承诺
27:58
诚信意味着持续服从、放弃不服从
28:02
怀着对上帝的虔诚
28:04
这是今世和来世获得救赎和幸福的道路
28:08
因为信徒在明白真理之后最需要的就是对真理的坚定不移
28:15
根据阿布·阿卜杜拉·贾比尔·本·阿卜杜拉·安萨里的权威,愿上帝对他们俩感到满意
28:23
一个人问真主的使者,愿真主保佑他并赐他平安,他说:
28:29
你是否看到我在斋月期间进行义务祈祷、禁食,并让允许的事情成为允许的?
28:36
我禁止了被禁止的事情,并且没有做更多的事情,我会进入天堂
28:43
他说:是的,是穆斯林讲述的,“我禁止禁止”的意思是我避开了它
28:51
“我使之成为允许”的意思是,他这样做时相信这对他来说是允许的,而上帝最清楚
28:58
圣训表明通往天堂的道路是清晰而容易的
29:05
它的基础是实现一神论并履行上帝赋予其仆人的义务
29:12
进入天堂并不是一件复杂的任务
29:16
相反,通过真诚和正直维护伊斯兰教的支柱
29:21
圣训证实,让仆人更接近真主的最伟大的事情
29:25
它是对义务的承诺,然后才扩展到自愿行为
29:30
因为义务是宗教正义和人来世生存的基础
29:37
他说,根据阿布·马利克·哈里斯·本·阿西姆·阿什阿里的权威,愿上帝对他感到满意
29:43
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
29:47
纯洁是信仰的一部分
29:50
感谢上帝,它满足了规模
29:53
荣耀归于神,赞美归于神
29:56
填补我或填补岁月之间
30:00
天地,祈祷是光,慈善是明证,忍耐是光,古兰经
30:09
支持你或反对所有人的论据:灵魂的出卖者,解放灵魂的人,或赋予灵魂自由的人
30:19
由穆斯林讲述。这段圣训展示了心灵崇拜和肉体崇拜的伟大
30:28
伊斯兰教结合了外在和内在的纯洁,因此纯洁是崇拜的基础
30:35
纪念增加了善行的平衡,祈祷是指引同伴的明灯
30:41
慈善是信仰真诚的证明,古兰经是支持或反对一个人的证据
30:49
圣训鼓励穆斯林不断记住真主并保持纯洁灵魂和启蒙心灵的服从
30:59
它表明人类的幸福在于亲近上帝和行善
31:05
根据阿布扎尔的权威,愿真主对他感到满意,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他平安,他们根据全能真主的权威所叙述的内容
31:15
他说:“我的仆人们啊,我已经禁止对自己不公正的行为,也禁止你们中间这样做,所以不要互相欺压。”
31:29
噢,我的仆人们,除了我引导过的人之外,你们所有人都迷失了,所以向我寻求引导,我会引导你们
31:37
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم
31:46
我的仆人们啊,除了我给你们穿的衣服之外,你们所有人都是赤身露体的,所以向我寻求衣服,我会给你们穿衣服
31:55
يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم
32:08
يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني
32:17
我的仆人们啊,如果你们中的第一个和最后一个,你们中的人类和你们中的精灵像你们中任何一个人中最虔诚的心一样虔诚,那不会增加我的王国任何东西。
32:34
我的仆人们啊,如果你们中的第一个和最后一个,你们中的人类和你们中的精灵,都像一个人最邪恶的心一样邪恶,那也不会减少我的王国丝毫。
32:48
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألة ما نقص ذلك مما عندي
33:07
除非针入海后会减少
33:12
我的仆人们啊,我只看重你们的行为,然后报答你们
33:21
凡发现良善的人都应赞美上帝,凡发现不善的人不应责怪任何人,除了他自己
33:31
由穆斯林讲述
33:35
这段圣训展示了真主的仁慈和正义的广度,并禁止一切形式的不公正行为
33:43
不允许一个人侵犯他人的权利、金钱或荣誉
33:49
这也证实了仆人们完全缺乏上帝的指导、寄托和宽恕
33:56
所有的善都只掌握在上帝手中
34:00
根据阿布扎尔的权威,愿真主对他感到满意,并且有些人是真主使者的同伴,愿真主保佑他并赐予他和平
34:09
他们对先知说:真主的使者啊,达图尔的人民已经拿着工资走了,并像我们一样祈祷
34:18
他们像我们一样斋戒,并将多余的钱捐给慈善机构
34:25
他说:“神没有赐给你你所相信的吗?”
34:30
每个 tasbih 都是慈善机构,每个 takbeer 都是慈善机构,每个 tahmidah 都是慈善机构,每个 tahlila 都是慈善机构。
34:42
劝善是施舍,制止恶行是施舍,你们的婚姻也是施舍。
34:51
他们说:“真主的使者啊,我们中的一个人能实现他的愿望并因此获得报酬吗?”
34:59
他说:“你认为如果他做了禁止的事,他会背负罪孽吗?”
35:05
同样,如果他把它放在合法的地方,他就会得到奖励
35:11
由穆斯林讲述
35:14
圣训表明全能真主的丰富恩典
35:18
奖励之门不仅仅限于金钱
35:22
所以要记住上帝,吩咐正确的事,禁止错误的事,并用仁慈的话语
35:29
即使是善意的婚姻关系也是穆斯林得到回报的施舍
35:37
谈话激发了每个人灵魂的希望
35:41
他知道在上帝眼中的尊贵是通过真诚和善行来实现的,而不是通过财富或贫穷来实现的
35:49
穆斯林在一生中的每时每刻都可以行善
35:55
他说,根据阿布胡莱拉的权威,愿上帝对他感到满意
35:59
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
36:03
每个人的安全都是一项慈善事业
36:07
每天太阳升起,两人都会捐出一份善款
36:13
他帮助那个人照顾他的动物并把他背在身上
36:18
أو يرفع له عليها متاعه صدقة
36:22
一句善意的话就是慈善
36:25
他迈向祈祷的每一步都是一种慈善
36:29
消除道路上的伤害就是慈善
36:33
رواه البخاري ومسلم
36:38
圣训表明,感谢上帝赐予身体的祝福是通过行善来完成的
36:46
只要善行,人类的每一个举动都可以转化为慈善事业
36:53
这也表明敬拜不仅仅是金钱上的
36:57
相反,它包括每一种有益于个人和社会的有益行为
37:03
圣训确立了日常责任的原则
37:07
穆斯林每天都能挣工资
37:11
通过简单的行动,例如消除伤害
37:15
或是人与人之间的和解或是回忆
37:20
阿尔纳瓦斯·本·萨曼的权威,愿上帝对他感到满意
37:24
他说,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
37:28
正义和良好的品格
37:30
罪是你内心的动摇
37:33
我讨厌让人看到它
37:37
由穆斯林讲述
37:39
他说,根据瓦比萨·本·马巴德的权威,愿上帝对他感到满意
37:43
我来到真主的使者那里,愿真主保佑他并赐予他平安
37:47
他说
37:48
你是来问正义的
37:51
我说是的
37:53
他说
37:54
寻找你的心
37:56
正气使灵魂安定,心安定
38:01
罪是灵魂中的动摇和胸中的犹豫
38:06
即使人们给你一个追杀令并给你一个追杀令
38:11
圣训表明,真正善良的标准
38:14
他品格良好
38:16
内心安抚和安定的是什么
38:20
当罪孽
38:21
这才是造成心理困扰的原因
38:24
他害怕出现在人们面前
38:27
真诚的信徒回到他健全的心
38:30
并在他的行为中讨神喜悦
38:34
圣训鼓励自我控制和放弃怀疑
38:39
并坚守良好的道德
38:41
它结合了内在的善良和外在的善良
38:47
论阿布·纳吉的权威
38:49
Al-Irbad bin Sariyah,愿上帝对他感到满意,说
38:53
上帝的使者,愿上帝保佑他并赐予他和平,向我们宣讲
38:57
一篇讲道使人心惶惶
39:00
她的眼睛湿润了
39:03
所以我们说
39:04
真主的使者啊
39:06
仿佛这是一场告别讲道
39:09
所以和撒那
39:11
他说
39:12
我劝你敬畏神
39:14
还有倾听和服从
39:16
如果奴隶命令你
39:20
他是你们当中唯一活着的人
39:22
会相差很大
39:25
你应该遵守我的圣行和正确引导的哈里发马赫迪的圣行
39:31
用你的窗户咬它
39:34
并留意新事物
39:37
每一次创新都是一种误导
39:40
由阿布达乌德和提尔米济叙述
39:43
他说这是一篇好的、正宗的圣训
39:48
这段圣训
39:49
他教导我们真诚的讲道会影响心灵
39:54
所以它唤醒了他并使他更接近上帝
39:57
作为先知,愿真主保佑他并赐予他和平,建议
40:00
通过遵守他的圣行
40:02
以及正确引导的哈里发的圣行
40:05
此后远离创新和差异
40:08
生存取决于古兰经和圣训
40:12
以及对真理的坚定不移
40:14
不管有多少诱惑
40:17
他说,根据莫阿斯·本·贾巴尔的权威,愿上帝对他感到满意
40:21
我说,真主的使者啊
40:24
告诉我一些能带我去天堂的事
40:27
让我远离地狱
40:29
他说
40:31
你问的是伟大的
40:33
对于全能的上帝使之容易的人来说,这都是容易的
40:38
你敬拜神并且不与他有任何联系
40:42
并进行祈祷
40:44
你支付天课
40:45
和斋月
40:48
然后你去房子朝圣
40:50
然后他说
40:52
难道我不应该引导你走向善良之门吗?
40:55
禁食是天堂
40:57
慈善事业消灭罪孽
41:00
水也能灭火
41:02
还有那个男人在半夜的祈祷
41:06
然后背诵
41:08
他们的南方避开他们的床
41:11
直到他们到达工作地点
41:14
然后他说
41:16
难道我不告诉你这件事的核心、支柱和高峰吗?
41:21
我说:“是的,真主的使者啊。”
41:24
他说
41:25
问题的核心是伊斯兰教
41:28
它的支柱是祈祷
41:30
它驼峰的顶峰是圣战
41:33
然后他说
41:35
难道我不告诉你这一切的意义吗?
41:38
我说:“是的,真主的使者啊。”
41:41
他捂住了自己的舌头说道
41:44
停止这个
41:47
我说,上帝的先知啊
41:49
我们对我们所说的话负责
41:53
他说
41:54
你的母亲失去了你
41:56
人会被打脸下地狱吗?
42:00
或者在他们的鼻孔上
42:02
除了他们舌头上的玩笑
42:06
提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述
42:08
他说这是一篇好的、正宗的圣训
42:12
圣训指出,进入天堂最伟大的事物
42:17
这是神的一神论
42:18
并建立伊斯兰教的支柱
42:21
祈祷、天课、斋戒和朝觐
42:25
然后增加好东西的数量
42:27
例如慈善、禁食和夜间祈祷
42:31
作为先知,愿真主保佑他并赐予他和平,确认
42:34
论舌头的危险
42:36
保护它是生存的最大原因之一
42:42
论阿布·塔拉巴·库沙尼的权威
42:44
Jurthum bin Nashir,愿上帝对他感到满意
42:47
根据真主使者的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
42:50
他说
42:52
全能的上帝规定了一项义务
42:55
不要浪费它
42:57
设定限制,所以不要超越它们
43:01
他禁止的事情,所以不要违反它们
43:05
他对事情保持沉默是出于对你的怜悯,而不是出于健忘
43:09
别找它
43:12
好的圣训
43:14
由 Al-Dar Qatni 等人讲述
43:18
显示圣训
43:19
宗教基于四件事
43:23
履行职责
43:24
并且避免禁忌
43:26
并且站在上帝的界限之内而不逾越
43:30
不要费心去寻找神一直保持沉默的事情
43:34
这是对平衡和轻松的呼唤
43:38
并远离极端主义和极端主义
43:42
论阿布·阿巴斯的权威
43:43
萨尔·本·萨丹·萨阿迪,愿上帝对他感到满意,说
43:48
一个人来到先知面前,祈求真主保佑他并赐予他平安,并对他说:
43:53
真主的使者啊
43:55
如果你做到了,请告诉我一份工作
43:58
上帝爱我,人们也爱我
44:01
他说
44:02
放弃这个世界,上帝就会爱你
44:06
放弃人们所拥有的,人们就会爱你
44:12
显示圣训
44:14
真正的禁欲主义覆盖了整个世界
44:18
而是不执着于它
44:20
并放在手上,而不是放在心里
44:23
优先考虑神所拥有的,而不是转瞬即逝的享受
44:28
它还解释了分配人们手中的东西
44:32
他继承了人们的爱戴和尊重
44:35
因为贪婪羞辱了它的主人
44:38
虽然满足感提升了他
44:41
圣训鼓励穆斯林妇女摆脱对世界的依恋
44:45
以及对来世的渴望
44:47
建立基于贞洁和尊严的关系
44:53
论阿布·赛义德的权威
44:55
萨阿德·本·马利克·本·西南·胡德里,愿上帝对他感到满意
44:59
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
45:04
没有伤害,没有犯规
45:07
好的圣训
45:08
由伊本·马贾 (Ibn Majah)、达尔·卡特尼 (Dar Qatni) 等人讲述
45:14
这段圣训展示了伊斯兰教的伟大统治
45:20
它可以防止任何对人或他人有害的事情
45:24
损害是起始损害还是交互损害
45:29
伊斯兰教是正义和仁慈的宗教
45:32
它不容忍任何形式的虐待或不公正行为
45:36
圣训确立了保护权利的原则
45:39
禁止袭击
45:41
它建立基于正义和仁慈的关系
45:45
维护了社会的稳定和安全
45:50
根据伊本·阿巴斯的权威,愿上帝对他们俩感到满意
45:54
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
45:58
如果人们按照他们的要求被给予
46:01
男人会夺走人们的金钱和鲜血
46:06
但证据在原告身上
46:08
谁否认誓言就强加给谁
46:12
好的圣训
46:13
由 Al-Bayhaqi 等人讲述
46:16
其中一些内容在两本圣训中
46:20
这段圣训展示了司法和正义的伟大原则
46:25
也就是说,没有证据就不能接受该主张
46:29
原则是维护权利、防止侵权
46:33
所以伊斯兰教法为提出这一主张的人提供了证据
46:37
谁否认谁就会发誓
46:39
确保人民之间建立正义
46:43
圣训确立了公平原则
46:46
保护金钱和鲜血免遭虚假指控
46:50
从而维护了社会的稳定
46:53
它可以防止不公正现象
46:56
他说,根据阿布·赛义德·胡德里的权威,愿上帝对他感到满意
47:00
我听到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,说
47:05
你们中间谁看到邪恶?
47:08
让他用手去改变
47:10
如果他不能
47:12
用他的舌头
47:14
如果他不能
47:15
所以凭着他的心
47:17
这是最薄弱的信仰
47:20
由穆斯林讲述
47:24
这段圣训解释了伊斯兰教的一项重大义务
47:29
它是劝善戒恶
47:33
这是维护社会福祉的一个理由
47:36
防止腐败蔓延
47:39
先知,愿真主保佑他并赐予他平安,安排了这件事
47:42
尽可能改变排名
47:45
这表明伊斯兰教法的仁慈
47:48
并考虑到人们的能力
47:51
圣训教导穆斯林对其宗教和社会的责任
47:57
并积极纠正错误
48:00
各根据自己的能力
48:04
他说,根据阿布胡莱拉的权威,愿上帝对他感到满意
48:07
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
48:11
别嫉妒
48:13
并且不要争论
48:15
并且不要互相憎恨
48:17
并且不要犹豫
48:19
不要为了出卖其他人而出卖你们中的一些人
48:24
弟兄们,成为上帝的仆人
48:28
穆斯林是穆斯林的兄弟
48:30
他不压迫他
48:31
并且他没有让他失望
48:33
并且他没有对他撒谎
48:34
并且不要鄙视他
48:36
他们在这里遇见了她
48:38
他指着胸口三下
48:42
根据邪恶的愿景
48:45
蔑视他的穆斯林兄弟
48:47
一个穆斯林的一切都禁止另一个穆斯林做
48:51
他的血、金钱和荣誉
48:55
由穆斯林讲述
48:59
这段圣训展示了伊斯兰教社会关系的基础
49:05
这是兄弟情谊、爱情和纯洁的心灵
49:09
先知,愿真主保佑他并赐予他和平,禁止这样做
49:11
凡是破坏人与人之间感情的事情
49:15
嫉妒、欺骗和仇恨
49:17
他命令穆斯林要成为兄弟、友爱和合作
49:25
以阿布胡莱拉的权威,愿上帝喜悦他
49:27
他说,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
49:31
谁能解除信徒今世的苦难
49:37
愿上帝解除他复活日的痛苦
49:41
谁能让困难的人变得容易
49:46
愿上帝让他在今世和来世过得轻松
49:50
无论谁涵盖穆斯林
49:52
愿上帝在今世和来世保护他
49:56
愿上帝帮助仆人
49:58
仆人没有帮助他的兄弟
50:02
走一条路的人都会在其中寻求知识
50:06
愿上帝使他通往天堂的道路变得容易
50:10
人们聚集在神的殿中之一
50:15
他们背诵上帝之书并互相研究
50:19
除了平静降临在他们身上
50:23
怜悯覆盖了他们
50:25
天使围绕着他们
50:27
神提醒他们那些与他同在的人
50:31
凡是工作缓慢的人
50:33
他的血统并没有加速他
50:35
由穆斯林讲述
50:41
圣训指引我们
50:43
直到惩罚属于工作类型
50:45
为人受苦,解除人的忧虑的人
50:47
愿上帝让他的事情变得简单
50:49
今世及来世
50:51
它还鼓励穆斯林遮盖自己
50:53
让事情变得更容易
50:55
对那些有需要的人
50:57
并开会寻求知识
50:59
因为合作和同情心
51:01
爱神的理由
51:03
以及他对仆人的帮助
51:05
圣训表明
51:08
人的价值在于神
51:10
做好事
51:12
不按血统或血统
51:14
无论谁在工作中表现不佳
51:16
他的地位对他没有好处
51:18
或者说它的由来
51:20
生存靠的是服从
51:22
还有善行
51:25
根据伊本·阿巴斯的权威,愿上帝对他们俩感到满意
51:27
论真主使者的权威
51:29
愿上帝保佑他并赐予他平安
51:31
他对他的主的叙述
51:33
有福和至高
51:35
他说
51:37
全能的上帝写道
51:39
善行和恶行
51:41
然后在那之间
51:43
他们谁做得好?
51:45
他没有这么做
51:47
神写给他的
51:49
一件圆满的善事
51:51
如果他们打算这样做,那就这样做
51:53
神所写
51:55
他有十件善事
51:57
最多七百次
51:59
还有很多倍
52:01
即使他们是
52:03
他不做恶事
52:05
神所写
52:07
他有完美的善良
52:09
他们是美国人
52:11
所以他做到了
52:13
上帝将其写为一件坏事
52:15
《布哈里圣训实录》传述
52:18
还有穆斯林
52:20
这段圣训表明
52:23
神的怜悯和公义
52:25
神已写下善行
52:27
还有那些恶行
52:29
他表示,积德行善,积德成倍
52:31
到十倍以上
52:33
或更多
52:35
虽然坏事是这样写的
52:37
或者你通过悔改来宽恕
52:39
它还解释说,仅仅
52:41
善意
52:43
他给主人写了一份奖励
52:45
并为上帝留下恶行
52:47
写一篇善事给他
52:49
圣训使穆斯林感到困惑
52:51
乐观积极
52:53
神的怜悯以及更多
52:55
出于良好的意愿
52:57
并赶紧悔改
52:59
并抛弃罪恶,因为
53:01
神是慷慨的,不会浪费
53:03
工人的工作
53:06
以阿布胡莱拉的权威,愿上帝喜悦他
53:08
他说
53:10
真主的使者说
53:12
愿上帝保佑他并赐予他平安
53:14
全能神说
53:16
谁回来了?
53:18
为了我,为了我
53:20
我允许他参战
53:22
但它并没有接近
53:24
给我的仆人带点东西
53:26
我爱我胜过一切
53:28
我以为是这样
53:31
我的仆人还在临近
53:33
即使是自愿的
53:35
我爱他
53:37
所以如果你爱他
53:39
他听到了他所听到的
53:41
以及他所看到的视力
53:43
还有他的手
53:45
他狠狠地打她
53:47
还有他行走的腿
53:49
即使他问我
53:51
我现在给了他
53:53
寻求庇护让我保持清醒
53:55
他的罪孽由他讲述
53:57
布哈里
54:00
这段圣训显示了伟大
54:02
神的圣徒的地位
54:04
并伤害他们
54:06
或者他们的敌意更大
54:08
因为他们是听话的人
54:10
以及与神的亲近
54:12
它还解释说
54:14
我喜欢他所接近的东西
54:16
神的仆人是一种表演
54:18
义务以及更多
54:20
甚至来自自愿
54:22
他接受神的爱
54:24
而他的成功
54:26
交谈创造尊重
54:28
正义而保守
54:30
关于服从和努力
54:32
为了获得神的爱
54:34
这意味着在这个世界上的成功
54:36
还有来世
54:40
伊本·阿巴斯的权威,愿真主对他感到满意
54:42
关于他们那
54:44
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安
54:46
他说
54:48
上帝忘记了我
54:50
一个充满错误和健忘的国家
54:52
以及他所讨厌的
54:54
他有一段圣训
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伊本·马贾 (Ibn Majah) 讲述哈桑
54:58
巴哈奇等人
55:00
显示这个
55:04
圣训是真主宽广的慈悲
55:06
全能的上帝与他的仆人
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圣训消除了他们的罪恶
55:10
如果出现无意错误
55:12
并且忘记了
55:14
还有胁迫
55:16
这表明伊斯兰教法的宽松性
55:18
并消除人们的尴尬
55:20
穆斯林不承担责任
55:22
除了他的本意之外
55:24
他是自愿这么做的
55:26
谈话很鼓舞人心
55:28
自信
55:30
也减轻了仆人的负担
55:32
他确认伊斯兰教
55:34
仁慈与正义的宗教
55:36
他以某种方式攻击人
55:38
他们没有动力
55:40
以伊本·奥马尔的权威,愿真主对他感到满意
55:43
他谈到他们
55:45
真主的使者采取了
55:47
愿上帝保佑他并赐予他平安
55:49
他说多大
55:51
像你一样生活在这个世界上
55:53
陌生人或过客
55:55
方式
55:57
他是伊本·奥马尔,愿上帝对他感到满意
55:59
他谈到他们
56:01
如果是晚上,请不要等待
56:03
早上
56:05
如果你成为了,请不要等待
56:07
晚上
56:09
从你的健康中夺走你的疾病
56:11
并从你的生活中
56:13
为了你的死
56:16
《布哈里圣训实录》传述
56:19
这段圣训表明
56:21
世界的真相
56:23
这是一个临时的阶段
56:25
没有决策的地方
56:27
所以穆斯林祈祷
56:29
为了不执着于它
56:31
并专注于它的装饰
56:33
而是为来世做准备
56:35
但他为她工作
56:37
信徒像陌生人一样住在那里
56:39
谁不接受它
56:41
永远有一个家
56:43
或者像一个旅行者
56:45
谁在乎到达
56:47
到他的目的地
56:49
圣训教导禁欲主义
56:51
而希望却很短暂
56:53
并投入时间去服从
56:55
并且不疏忽
56:57
关于最终的命运
57:00
论阿布·穆罕默德的权威
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阿卜杜拉·伊本·奥马尔·伊本·阿斯
57:04
他说,上帝为他们做了决定
57:06
真主的使者说
57:08
愿上帝保佑他并赐予他平安
57:10
他不相信
57:12
你们中的一个甚至是
57:14
根据你带来的东西
57:16
这段圣训表明
57:20
论信仰的完全
57:22
这是真诚的标志
57:24
信心就是顺服
57:26
穆斯林有他自己的想法和愿望
57:28
先知带来了什么
57:30
愿上帝保佑他并赐予他引导中的平安
57:32
还有法律
57:34
敬拜神胜过灵魂的渴望
57:36
每当
57:38
该人同意法律
57:40
在他的选择和突发奇想中
57:42
它更接近信仰
57:44
完整的
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圣训也是以斗争为基础的
57:48
自我和自我控制
57:50
这样就没有突发奇想
57:52
她能控制自己的行为
57:54
相反,这是穆斯林的平衡
57:56
这是启示和追随者
57:58
论阿纳斯的权威
58:01
他说,愿上帝喜悦他
58:03
我听到了真主的使者的声音,愿真主保佑他并赐予他平安
58:05
他说
58:07
全能神说
58:09
噢,亚当之子
58:11
你没有邀请我
58:13
而你却求我
58:15
我原谅你
58:17
这不是你发的,我不在乎
58:19
噢,亚当之子
58:21
如果你达到
58:23
你的罪孽是关于天堂的
58:25
然后你请求我的原谅
58:27
我原谅你
58:29
噢,亚当之子
58:31
如果你来找我
58:33
与地球一样多的罪恶
58:35
然后你遇见了我
58:37
不要与我有任何关联
58:39
我会来找你的
58:41
宽恕离它很近
58:44
提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述
58:46
他说了一句很好的圣训
58:48
这段圣训证实了
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悔改之门是敞开的
58:53
总是
58:55
全能的上帝宽恕了
58:57
所有的罪过
58:59
我向谁祈祷
59:01
他是诚实的人
59:03
只要他不落入陷阱
59:05
它已种在心里
59:07
希望而不是绝望
59:09
来自神的怜悯
59:11
无论罪孽有多大
59:14
作为一个穆斯林长大的
59:16
在任何情况下都转向神
59:18
还有很多
59:20
请求宽恕
59:22
并相信神的怜悯
59:24
比任何错误或罪恶更广泛
59:26
对话是一条消息
59:28
极大的放心
59:30
对神的饥渴
59:32
这是通往宽恕和救赎的道路