نیوکلیئر چالیس | ایک ویڈیو میں مکمل گفتگو

0:00 جوہری چالیس

0:04 امیر المومنین ابو حفص کے حکم پر

0:08 عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا

0:11 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

0:16 اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے۔

0:19 لیکن ہر شخص کو وہی ملتا ہے جس کی وہ نیت کرتا ہے۔

0:23 جس نے خدا اور اس کے رسول کی طرف ہجرت کی۔

0:27 چنانچہ اس کی ہجرت خدا اور اس کے رسول کی طرف چلی گئی۔

0:30 جس نے اس دنیا کے لیے ہجرت کی وہ اسے حاصل کرے گا۔

0:34 یا شادی کرنے والی عورت

0:37 چنانچہ اس نے ہجرت کی جس کی طرف ہجرت کی۔

0:41 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

0:44 اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ کام کو قبول کرنے کی بنیاد

0:49 یہ نیت ہے۔

0:51 ظاہری اعمال نماز یا صدقہ کی طرح ہیں۔

0:54 یہ درست اور قابل قبول نہیں ہے۔

0:58 جب تک کہ وہ خدا کے لیے مخلص نہ ہو۔

1:01 اس سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ انسان کا اجر اس کی نیت کے مطابق ہے۔

1:06 دو لوگ ایک ہی کام کر سکتے ہیں۔

1:09 لیکن ان میں سے ایک کرایہ پر لیتا ہے اور دوسرا نہیں دیتا

1:12 نیت کے فرق کی وجہ سے

1:15 اس کی ایک مثال وہ ہے جو خدا کی رضا کی تلاش میں ہجرت کرتا ہے اور اسے اجر ملے گا۔

1:20 جس نے دنیاوی مفادات کے لیے ہجرت کی۔

1:23 کمال یا شادی

1:25 اسے صرف وہی ملتا ہے جس کی وہ نیت کرتا ہے۔

1:28 آخرت کے اجر کے بغیر

1:31 عمر کے اختیار پر، خدا ان سے بھی راضی ہو، اس نے کہا

1:35 جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے تو ایک دن اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

1:40 پھر ایک آدمی بہت سفید کپڑوں والا ہمارے سامنے آیا

1:45 بہت سیاہ بال

1:47 اسے اپنے اوپر سفر کے اثرات نظر نہیں آتے

1:50 ہم میں سے کوئی بھی اسے نہیں جانتا

1:53 یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھ گئے، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

1:57 اس نے اپنے گھٹنوں کو میرے گھٹنوں پر آرام کیا۔

2:01 اس نے اپنی ہتھیلیوں کو اپنی رانوں پر رکھا

2:04 اور کہا اے محمد!

2:07 اسلام کے بارے میں بتائیں

2:10 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

2:14 اسلام گواہی دینا ہے کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

2:19 اور یہ کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔

2:22 مجھے نماز کے بارے میں بتائیں

2:25 اور آپ زکوٰۃ ادا کرتے ہیں۔

2:27 اور رمضان کے روزے رکھیں

2:29 اور اس گھر کی زیارت کرو اگر راستہ بنا سکتے ہو۔

2:33 اس نے کہا تم ٹھیک کہتے ہو۔

2:35 اس کے سوال پوچھنے اور اس پر یقین کرنے پر ہم حیران رہ گئے۔

2:39 اس نے کہا مجھے ایمان کے بارے میں بتاؤ۔

2:42 اس نے کہا کہ خدا اور اس کے فرشتوں پر ایمان لاؤ

2:46 اس کی کتابیں، اس کے رسول اور روز آخرت

2:51 اس نے کہا تم ٹھیک کہتے ہو۔

2:54 اس نے کہا مجھے صدقہ کے بارے میں بتاؤ۔

2:57 اس نے کہا کہ خدا کی عبادت اس طرح کرو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو۔

3:01 اگر تم اسے نہیں دیکھتے تو وہ تمہیں دیکھتا ہے۔

3:05 اس نے کہا کہ مجھے گھنٹے کے بارے میں بتاؤ۔

3:08 فرمایا: اس کا ذمہ دار سائل سے زیادہ نہیں جانتا

3:13 اس نے کہا مجھے اس کی نشانیاں بتاؤ۔

3:18 آپ نے فرمایا کہ لونڈی کو اپنی مالکن کو جنم دینا چاہیے۔

3:22 اور ننگے پاؤں، ننگے، بے سہارا چرواہوں کو دیکھنے کے لیے

3:26 وہ تعمیر میں مقابلہ کرتے ہیں۔

3:29 پھر وہ چلا گیا اور کافی دیر تک رہا۔

3:33 پھر فرمایا اے عمر کیا تم جانتے ہو کہ سائل کون تھا؟

3:38 میں نے کہا: خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

3:42 آپ نے فرمایا کہ جبرائیل علیہ السلام ہیں۔

3:45 وہ تمہارے پاس تمہارا دین سکھانے آیا تھا۔

3:49 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

3:51 یہ حدیث پورے دین کا خلاصہ کرتی ہے۔

3:56 یہ مرئی کام کو یکجا کرتا ہے۔

3:59 اور لاشعوری عقیدہ

4:01 اور خدا کے ساتھ کامل سلوک

4:04 اسی لیے علماء نے کہا

4:06 یہ اسلام کی ایک عظیم اصل ہے۔

4:10 ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے

4:14 عبداللہ بن عمر بن الخطاب، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

4:18 انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

4:23 اسلام کی بنیاد پانچ اصولوں پر ہے۔

4:26 گواہی دینا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

4:29 اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔

4:33 اور نماز قائم کرو

4:35 اور زکوٰۃ ادا کرنا

4:37 اور گھر کا حج

4:39 اور رمضان کے روزے

4:41 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

4:44 اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

4:47 اسلام عظیم بنیادوں پر استوار ہے۔

4:50 اس کے بغیر مسلمان کا ایمان درست نہیں۔

4:53 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سے تشبیہ دی گئی۔

4:57 اسلام بذریعہ تعمیر

4:59 اس بات کی نشاندہی کرنے کے لیے کہ یہ ستون

5:02 یہ وہ ستون ہیں جن پر مذہب کی بنیاد ہے۔

5:05 جسے مسلمان محفوظ رکھے

5:08 اس کا ایمان مضبوط تھا اور اس کا دین سیدھا تھا۔

5:11 ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے

5:15 عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ

5:18 اس نے کہا

5:19 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بتایا

5:23 وہی سچا اور امانت دار ہے۔

5:26 تم میں سے کوئی اپنی مخلوق کو ماں کے پیٹ میں جمع کرتا ہے۔

5:30 چالیس دن نطفہ ہے۔

5:33 پھر ایسا ہی ہوگا۔

5:36 پھر اسے اسی طرح چبا جاتا ہے۔

5:40 پھر بادشاہ بھیجتا ہے۔

5:42 اور اس میں روح پھونکی جاتی ہے۔

5:44 اسے چار کلمات کہنے کا حکم ہے۔

5:47 اس کی روزی، اس کی زندگی اور اس کے کام کی کتابوں کے ساتھ

5:50 اور شرارتی یا خوش مزاج

5:53 اس کی قسم اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔

5:56 تم میں سے ایک فرد جنتیوں کا کام کرے گا۔

6:00 یہاں تک کہ جو اس کے اور اس کے درمیان ہے۔

6:03 سوائے ایک بازو کے

6:05 کتاب اس سے پہلے ہے۔

6:07 وہ جہنمیوں کا کام کرے گا۔

6:10 تو وہ اس میں داخل ہوتا ہے۔

6:12 اور تم میں سے ایک جہنمیوں کا کام کرے گا۔

6:16 یہاں تک کہ جو اس کے اور اس کے درمیان ہے۔

6:19 سوائے ایک بازو کے

6:21 کتاب اس سے پہلے ہے۔

6:24 وہ اہل جنت کا کام کرے گا۔

6:27 تو وہ اس میں داخل ہوتا ہے۔

6:30 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

6:34 یہ گفتگو ظاہر ہوتی ہے۔

6:36 اللہ تعالیٰ کی قدرت کی عظمت

6:38 انسان کی تخلیق میں

6:40 اور وہ انسانی زندگی

6:42 اس کی پیدائش سے پہلے خدا کے علم سے مقدر

6:45 جس سے تقدیر اور تقدیر پر یقین پختہ ہوتا ہے۔

6:50 مسلمان بھی جانتا ہے کہ انگوٹھیاں خدا کے ہاتھ میں ہیں۔

6:54 اس لیے اسے اطاعت میں ثابت قدم رہنا چاہیے۔

6:57 اور کام میں اخلاص

6:59 اور ظاہری اعمال سے دھوکہ نہ کھاو

7:02 بلکہ خدا سے مانگنے کا ہمیشہ اچھا انجام ہوتا ہے۔

7:06 مومنوں کی ماں کے بارے میں

7:08 ام عبداللہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا

7:12 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

7:16 جو بھی ہمارے اس معاملے میں ایسی چیز متعارف کرائے جو اس کا حصہ نہیں ہے۔

7:20 یہ ایک ردعمل ہے۔

7:22 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

7:25 اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔

7:27 جو کوئی ایسا کام کرے جو ہمارے حکم کے تابع نہ ہو۔

7:31 یہ ایک ردعمل ہے۔

7:35 یہ حدیث اسلام کے عظیم اصول کو ظاہر کرتی ہے۔

7:39 سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم پر عمل کرنا فرض ہے۔

7:44 اور دین میں بدعات کو ترک کرنا

7:46 ہر عبادت یا عمل انسان کو خدا کے قریب کر دیتا ہے۔

7:50 یہ قرآن و سنت کے مطابق نہیں تھا۔

7:54 اسے اس کے مالک کو واپس کر دیا جاتا ہے۔

7:56 اس کی نیت کتنی ہی اچھی کیوں نہ ہو۔

7:59 حدیث مسلم خواتین کو سکھاتی ہے کہ عبادت درست ہے۔

8:03 یہ خدا کی عقیدت پر مبنی ہے۔

8:05 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرتے ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔

8:09 عمل کی درستگی صرف نیت پر مبنی نہیں ہے۔

8:13 بلکہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت سے متفق ہے۔

8:18 ابو عبداللہ کی طرف سے

8:21 نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ نے کہا

8:25 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

8:30 جو جائز ہے وہ واضح ہے۔

8:33 اور حرام واضح ہے۔

8:36 ان کے درمیان مشتبہ افراد موجود ہیں۔

8:39 زیادہ لوگ انہیں نہیں جانتے

8:42 جو شبہات سے بچتا ہے۔

8:45 اس نے اپنے مذہب اور عزت کو پاک کیا۔

8:48 اور جو شک کی زد میں آگئے۔

8:50 وہ گناہ میں پڑ گیا۔

8:52 چرواہے کی طرح وہ محافظوں کے گرد چراتا ہے۔

8:55 وہ گھبرا جانے والا ہے۔

8:58 بے شک ہر بادشاہ کے محافظ ہوتے ہیں۔

9:01 بے شک اللہ تعالیٰ اپنے محرموں کی حفاظت کرتا ہے۔

9:05 سوائے اس کے کہ جسم میں چیونگم موجود ہو۔

9:08 اگر تم ٹھیک ہو تو سارا جسم ٹھیک ہو جائے گا۔

9:12 اگر یہ خراب ہو جائے تو سارا جسم خراب ہو جاتا ہے۔

9:16 یعنی دل

9:20 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

9:23 یہ حدیث مسلمانوں کو ایک واضح نقطہ نظر کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔

9:28 قانونی احکام سے نمٹنے میں

9:31 جو جائز ہے وہ ظاہر ہے۔

9:33 حرام واضح ہے۔

9:35 ان کے درمیان معاملات ہیں۔

9:37 کچھ لوگوں کو اس کے فیصلے پر شک ہو سکتا ہے۔

9:40 لہٰذا ایک مسلمان کے لیے شکوک و شبہات کو ترک کرنا ضروری ہے۔

9:44 اپنے دین اور عزت کی حفاظت کے لیے

9:47 حدیث سے ثابت ہے۔

9:49 نیک دل نیکی کی بنیاد ہے۔

9:52 اگر دل درست ہو ۔

9:54 پورے جسم کو ملانا

9:56 جس سے خدا کی عبادت کی اہمیت کا پتہ چلتا ہے۔

9:59 اور نیت کو پاک کریں۔

10:01 اور حرام چیزوں سے دور رہنا

10:04 ابو رقیہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

10:07 تمیم ابن عوسن الداری، خدا ان سے راضی ہو۔

10:11 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

10:15 مذہبی نصیحت

10:17 ہم نے کس کو بتایا

10:19 اس نے کہا

10:21 خدا کی طرف، اس کی کتاب کی طرف اور اس کے رسول کی طرف

10:24 مسلمانوں کے ائمہ اور ان کے عام لوگوں کے لیے

10:28 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

10:33 اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

10:35 دین کے قیام اور معاشرے کی فلاح و بہبود کی بنیاد نصیحت ہے۔

10:39 یہ دل کا اخلاص ہے اور خداتعالیٰ کے لیے کام کرنا ہے۔

10:43 اور اس کی کتاب کی پیروی کرو اور اس کے رسول کی پیروی کرو

10:49 انہوں نے حکمرانوں اور عام مسلمانوں کو نصیحت کی۔

10:53 اور وہ حدیث کو جانتا ہے۔

10:55 ایک مخلص مسلمان دوسروں کے لیے نیکی کو اسی طرح پسند کرتا ہے جیسا کہ وہ اپنے لیے پسند کرتا ہے۔

11:00 وہ نیکی اور حکمت کے ساتھ حکم دیتا ہے۔

11:03 وہ دھوکہ دہی اور خیانت سے بچتا ہے۔

11:06 اس سے لوگوں کے درمیان اخوت اور ایمان کے رشتے مضبوط ہوتے ہیں۔

11:11 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

11:16 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

11:20 مجھے لوگوں سے لڑنے کا حکم دیا گیا۔

11:24 یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

11:28 اور یہ کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔

11:31 اور نماز پڑھتا ہے۔

11:33 اور زکوٰۃ ادا کرتے ہیں۔

11:35 اگر وہ ایسا کرتے ہیں۔

11:37 ان کا خون اور ان کا مال مجھ سے محفوظ ہے۔

11:41 سوائے اسلام کے حق کے

11:44 ان کا حساب اللہ تعالیٰ کے پاس ہے۔

11:47 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

11:52 اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

11:54 کہ لوگوں کا خون اور ان کا پیسہ بے حساب ہے۔

11:57 یہ وہی ہے جو وہ اسلام میں کہتے ہیں۔

12:00 اور اس کی عظیم رسمیں دکھائیں۔

12:02 سب سے بڑھ کر دو سندیں ہیں۔

12:04 نماز قائم کرنا اور زکوٰۃ ادا کرنا

12:08 یہ اس بات کی بھی وضاحت کرتا ہے کہ اسلام نظام اور انصاف کا مذہب ہے۔

12:12 حقوق کا تحفظ اور معاشرہ قائم کرتا ہے۔

12:15 توحید اور اللہ تعالیٰ کی اطاعت کی بنیاد پر

12:20 حدیث اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ حساب حقیقی ہے۔

12:23 اللہ تعالی کے دلوں اور ارادوں پر

12:27 جہاں تک اس دنیا کے احکام کا تعلق ہے۔

12:29 تو یہ ظاہر پر مبنی ہے۔

12:33 ابوہریرہ عبدالرحمٰن بن صخر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

12:38 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

12:43 جس چیز سے میں نے تمہیں منع کیا ہے اس سے بچو

12:46 اور جس کا میں نے تمہیں حکم دیا تھا۔

12:48 تو اس میں سے جو کر سکتے ہو کرو

12:51 ان کے لیے جو تم سے پہلے ہلاک ہو چکے تھے۔

12:55 ان کے بہت سے مسائل

12:57 اور ان کا اپنے انبیاء پر اختلاف

13:01 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

13:04 یہ حدیث شرعی قانون میں ایک عظیم اصول طے کرتی ہے۔

13:10 وہ یہ ہے کہ حرام چیزوں کو ترک کرنا مطلق فرض ہے۔

13:14 جہاں تک احکام کو انجام دینے کا تعلق ہے۔

13:16 یہ انسان کی استعداد اور استطاعت کے مطابق ہوگا۔

13:20 کیونکہ اسلام آسانی اور رحمت کا دین ہے۔

13:23 اس کی قیمت روح کی برداشت سے زیادہ نہیں ہے۔

13:26 حدیث سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ بہت زیادہ سوال کرنا اور سختی کرنا

13:31 یہ مشکل کا سبب بن سکتا ہے۔

13:34 لہٰذا ایک مسلمان کو چاہیے کہ شریعت نے جو کچھ بتایا ہے اس پر عمل کرے۔

13:38 مبالغہ آرائی یا پیچیدگی کے بغیر

13:41 اور جہاں تک ممکن ہو فرمانبرداری سے کام کریں۔

13:44 گناہوں سے بچنے کا خیال رکھنا

13:47 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

13:52 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

13:56 خدا تعالیٰ اچھا ہے اور صرف وہی قبول کرتا ہے جو اچھا ہے۔

14:01 خدا نے مومنوں کو حکم دیا جیسا کہ اس نے رسولوں کو حکم دیا تھا۔

14:06 اور خداتعالیٰ نے فرمایا

14:08 اے رسول پاکیزہ چیزیں کھاؤ اور نیک عمل کرو

14:13 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

14:15 اے ایمان والو کھاؤ پاکیزہ چیزیں جو ہم نے تمہیں دی ہیں۔

14:21 پھر اس شخص کا تذکرہ کیا جو طویل سفر کر رہا تھا۔

14:25 شگاف اور گرد آلود

14:27 وہ آسمان کی طرف ہاتھ بڑھاتا ہے۔

14:30 اے رب، رب

14:33 اور اس کا ریستوران حرام ہے۔

14:35 اور اس کا پینا حرام ہے۔

14:37 اور اس کا لباس حرام ہے۔

14:39 اور جو حرام ہے اسے کھلائیں۔

14:41 وہ اس کا جواب کیسے دے سکتا ہے؟

14:46 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

14:49 اس حدیث سے رہنمائی فرمائیں

14:51 کھانے، لباس اور کمائی میں حلال کی تلاش کی اہمیت

14:56 کیونکہ ظاہری اور باطن کی بھلائی

14:59 اس کا تعلق اچھے پیسے اور کام سے ہے۔

15:02 گناہ اور حرام کھانا

15:04 یہ دعا کے رد ہونے اور کام کے قبول نہ ہونے کی وجہ ہو سکتی ہے۔

15:09 بندہ عبادت میں کتنی ہی محنت کیوں نہ کرے۔

15:12 مسلم حدیث دل و عمل کی پاکیزگی کا درس دیتی ہے۔

15:16 یہ کمائی کی پاکیزگی سے شروع ہوتا ہے۔

15:19 اور خدا کا قرب حاصل کرنا

15:21 مخلص بنو اور اچھے کام کرو

15:24 حلال سے لیا ہے۔

15:26 ابو محمد کی طرف سے

15:29 الحسن بن علی بن ابی طالب

15:32 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قبیلہ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلسی

15:37 خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

15:39 اس نے کہا

15:40 میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے۔

15:44 جو آپ کو شک میں ڈالے اسے چھوڑ دو جو آپ پر شک نہیں کرتا

15:48 اسے ترمذی اور نسائی نے روایت کیا ہے۔

15:51 ترمذی نے کہا ہے کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

15:55 یہ حدیث مسلمان کو اخلاق اور ایمان کے عظیم اصول کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔

16:03 یہ اس چیز کو ترک کرنا ہے جو شک اور اضطراب کا باعث بنتی ہے۔

16:06 روح کو تسلی دینے والی چیز کی طرف جانا

16:10 سچا مومن

16:12 وہ شبہات اور مشتبہ امور سے دور رہتا ہے۔

16:15 اس کے دین کی حفاظت اور اس کے دل کو تسلی دینے کے لیے

16:18 اور وہ حدیث کو جانتا ہے۔

16:20 وہ دل کی پاکیزگی اور نیک تقویٰ

16:23 وہ واضح حلال انتخاب میں نظر آتے ہیں۔

16:26 اور ہر اس چیز کو ترک کرنا جو انسان کو حرام کی طرف لے جائے۔

16:29 یا اسے مشکوک بنادیں۔

16:32 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

16:38 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

16:42 اسلام المر کی خیر سے

16:44 اسے چھوڑنے کا کوئی مطلب نہیں ہے۔

16:47 اچھی حدیث ہے۔

16:49 اسے ترمذی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

16:51 یہ حدیث عظیم اسلامی آداب کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔

16:58 ایک مسلمان کے لیے یہ ہے کہ وہ اس کام میں مشغول رہے جو اسے اپنے دین اور دنیا میں فائدہ مند ہو۔

17:03 وہ دوسروں کے معاملات میں مداخلت سے گریز کرتا ہے۔

17:07 یا جو بیکار ہے اس میں مشغول ہونا

17:10 اس لیے اس نے وہ چیز چھوڑ دی جس سے انسان کو کوئی سروکار نہیں۔

17:13 کامل ایمان اور اچھے کردار کی علامت

17:16 کیونکہ اس سے وقت کی بچت ہوتی ہے۔

17:19 یہ تجسس کے دل کو پاک کرتا ہے۔

17:21 اس سے مسلمان کو اطاعت اور فائدہ مند کاموں پر توجہ مرکوز کرنے میں مدد ملتی ہے۔

17:26 ابو حمزہ رضی اللہ عنہ سے

17:29 انس بن مالک رضی اللہ عنہ

17:32 خدا کے رسول کے خادم، خدا آپ پر رحم کرے اور آپ کو سلام کرے۔

17:36 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

17:40 تم میں سے کوئی نہیں مانتا

17:42 تاکہ وہ اپنے بھائی کے لیے وہی پسند کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔

17:46 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

17:50 یہ حدیث مسلم معاشرے کی تعمیر میں ایک عظیم اصول کو ظاہر کرتی ہے۔

17:57 یہی سچا ایمان ہے۔

18:00 یہ دوسروں کے لیے نیکی سے پیار کرنے سے مکمل ہوتا ہے۔

18:03 ہم اسے اپنے لیے بھی پسند کرتے ہیں۔

18:05 سچا مومن حسد یا نفرت نہیں کرتا

18:09 بلکہ، وہ لوگوں کو فائدہ پہنچانے اور ان کے ساتھ نیکی بانٹنے کی کوشش کرتا ہے۔

18:13 اور وہ حدیث کو جانتا ہے۔

18:15 دلوں کی نیکی ہی معاشرے کے اتحاد کی بنیاد ہے۔

18:19 اور مسلمانوں میں محبت اور پرہیزگاری کو پھیلانا

18:23 ایمان کی مضبوطی اور قوم کی ہم آہنگی کا سبب

18:27 ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

18:32 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

18:36 کسی مسلمان کا خون بہانا جائز نہیں۔

18:39 سوائے تین میں سے ایک کے

18:41 زنا کرنے والا

18:43 اور روح کے لیے روح

18:45 جو اپنے دین کو چھوڑ کر گروہ سے الگ ہو جائے۔

18:49 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

18:53 یہ حدیث اسلام میں خون کی عظیم حرمت کو ظاہر کرتی ہے۔

18:59 بنیادی اصول انسانی روح کی حفاظت اور حفاظت ہے۔

19:04 مسلمان کا خون مخصوص صورتوں کے علاوہ جائز نہیں۔

19:09 شریعت میں انصاف اور حکمت شامل ہے۔

19:12 حدیث اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ اسلام ایک مذہب ہے۔

19:15 سلامتی اور استحکام فراہم کرتا ہے۔

19:18 یہ افراتفری اور حملہ کو روکتا ہے۔

19:20 وہ حقوق کے تحفظ اور زندگی کو اپنا سب سے بڑا مقصد بناتا ہے۔

19:25 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

19:30 انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

19:34 جو شخص خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔

19:38 اسے اچھی باتیں کہنے دیں یا خاموش رہیں

19:41 اور جو خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔

19:45 وہ اپنے پڑوسی کی عزت کرے۔

19:47 اور جو خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔

19:51 وہ اپنے مہمان کی عزت کرے۔

19:53 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

19:57 یہ حدیث زبان پر قابو پانے کی اہمیت کو واضح کرتی ہے۔

20:03 مسلمان کی تقریر اچھی اور مفید ہونی چاہیے۔

20:07 ورنہ پہلے خاموش رہو

20:10 لفظ ایک ذمہ داری ہے۔

20:12 یہ ثواب یا گناہ کا سبب ہو سکتا ہے۔

20:16 حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

20:18 سچا ایمان اچھے اخلاق میں ظاہر ہوتا ہے۔

20:21 مسلمان اپنی زبان کی حفاظت کرتا ہے۔

20:23 وہ صرف اچھا کہتا ہے۔

20:25 اور اپنے پڑوسی کی عزت کرتا ہے۔

20:27 تو اسے تکلیف نہ دو

20:28 وہ اپنے مہمان کو خوش آمدید کہتا ہے۔

20:30 سخاوت اور خوش مزاجی کے ساتھ

20:32 معاشرے کی بھلائی ایک مہربان لفظ سے شروع ہوتی ہے۔

20:36 اور اچھی ہمسائیگی

20:38 اور مہمان کی عزت افزائی کی۔

20:40 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

20:45 کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا

20:49 یا سنی

20:50 اس نے کہا ناراض نہ ہو۔

20:53 اس نے بار بار دہرایا

20:55 اس نے کہا ناراض نہ ہو۔

20:58 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

21:00 یہ حدیث خواب پیدا کرنے اور ضبط نفس کی عظمت کو ظاہر کرتی ہے۔

21:07 غصہ بہت سی برائیوں اور خطاؤں کی جڑ ہے۔

21:11 غصے کے ذریعے، ایک شخص ناانصافی، اجنبی اور ندامت میں گر جاتا ہے

21:16 اسی لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سفارش کی ہے۔

21:20 اپنے اسباب کو چھوڑ کر

21:22 جب ایسا ہوتا ہے تو خود سے جدوجہد کرنا

21:25 خود احساس کو روکنے سے نہیں۔

21:27 بلکہ اس کے اثرات کو روکیں اور سمجھداری سے کام لیں۔

21:31 ابو یعلی شداد بن عصر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

21:39 انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

21:43 اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کے لیے نیکی لکھی ہے۔

21:47 اگر تم قتل کرو

21:49 بہترین قاتل

21:51 اور اگر ذبح کرو

21:53 ذبح کرنا بہتر تھا۔

21:55 اور تم میں سے کوئی اپنے بلیڈ کو تیز کرے۔

21:58 اس کی قربانی آرام کرے۔

22:00 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

22:05 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اسلام میں صدقہ ایک عالمی اخلاق ہے۔

22:10 یہ صرف عبادت یا انسانوں کے ساتھ سلوک تک محدود نہیں ہے۔

22:15 بلکہ اس میں انسان کے تمام اعمال شامل ہیں۔

22:18 پریشانی کے حالات میں بھی

22:20 جیسے جنگ یا ذبح

22:22 اسلام رحمت اور عدل کا دین ہے۔

22:25 یہ ظلم اور تشدد سے منع کرتا ہے۔

22:28 وہ ہر حال میں احسان کا حکم دیتا ہے۔

22:31 ابوذر رضی اللہ عنہ سے

22:34 جند ابن جندہ

22:36 اور ابو عبدالرحمٰن

22:38 معاذ بن جبل

22:40 خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

22:42 انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

22:47 تم جہاں بھی ہو اللہ سے ڈرو

22:50 برائی کو نیکی کے ساتھ لگاؤ وہ مٹ جائے گا۔

22:54 اس نے لوگوں کو اچھے اخلاق کے ساتھ پیدا کیا۔

22:58 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

22:59 انہوں نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

23:05 یہ حدیث مسلم صداقت کے اصولوں کو یکجا کرتی ہے۔

23:08 تین عظیم احکام میں

23:11 پوشیدہ اور علانیہ طور پر خدا کا مشاہدہ کرنا

23:14 اور توبہ کرنے اور نیک اعمال کرنے میں جلدی کرو

23:17 غلطی کرنے کے بعد

23:20 لوگوں کے ساتھ اچھے اخلاق سے پیش آنا۔

23:24 یہ ایک مربوط نقطہ نظر ہے۔

23:26 انسانی رشتوں کی اصلاح کے لیے

23:28 خدا کی قسم، اپنی اور لوگوں کی طرف سے

23:31 حدیث مسلم کو الجھا دیتی ہے۔

23:33 ہمیشہ تقویٰ میں

23:35 اور گناہ سے مایوس نہ ہوں۔

23:37 اور نیکی پھیلانے کی کوشش کریں۔

23:39 محبت اور اچھے اخلاق کے ساتھ

23:42 جس سے انفرادی خوشی حاصل ہوتی ہے۔

23:44 اور معاشرے کی بھلائی

23:47 ابو عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

23:49 عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا

23:53 میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے تھا، ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

23:58 اوہ لڑکا

24:00 میں آپ کو الفاظ سکھاتا ہوں۔

24:03 بچائیں، اللہ آپ کی حفاظت فرمائے

24:07 خدا آپ کی حفاظت کرے اور اسے آپ کی طرف پائے

24:10 مانگو تو خدا سے مانگو

24:13 اگر مدد مانگو تو خدا سے مدد مانگو

24:16 وہ جانتا تھا کہ اگر قوم آپ کو کچھ فائدہ پہنچانے کے لیے اکٹھی ہو جائے۔

24:21 انہوں نے تمہیں کچھ فائدہ نہیں پہنچایا سوائے اس کے جو اللہ نے تمہارے لیے لکھ دیا تھا۔

24:26 چاہے وہ آپ کو کسی چیز سے نقصان پہنچانے کے لیے اکٹھے ہوں۔

24:30 انہوں نے تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچایا سوائے اس چیز کے جو خدا نے تمہارے لیے لکھ دیا تھا۔

24:35 میں نے قلم اٹھایا اور اخبار خشک کیا۔

24:40 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

24:42 انہوں نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

24:45 اور ترمذی کے علاوہ ایک روایت میں ہے۔

24:48 خدا کو بچاؤ اور تم اسے اپنے سامنے پاؤ گے۔

24:51 خوشحالی میں خدا کو جانیں۔

24:54 وہ تمہیں مشکل میں جانتا ہے۔

24:56 وہ جانتا تھا کہ آپ پر جو ظلم ہوا ہے وہ آپ کے ساتھ نہیں ہوگا۔

25:00 اور جو آپ کے ساتھ ہوا وہ آپ کو یاد نہیں آیا ہوگا۔

25:04 وہ جانتا تھا کہ فتح صبر سے ملتی ہے۔

25:07 اور راحت تکلیف کے ساتھ آتی ہے۔

25:10 اور مشکل کے ساتھ آسانی ہے۔

25:14 اس حدیث کو خدا پر ایمان اور توکل کو مضبوط کرنے والی عظیم ترین حدیثوں میں شمار کیا جاتا ہے۔

25:20 جیسا کہ ایک مسلمان جانتا ہے کہ خدا کی حدود اور احکام کی حفاظت کرنا

25:25 خدا کی طرف سے اپنے بندے کی حفاظت کرنے اور اسے دنیا اور آخرت میں کامیابی عطا کرنے کا سبب

25:31 یہ صرف خدا پر بھروسہ کرنے کا اصول بھی قائم کرتا ہے۔

25:35 نفع اور نقصان اللہ کے ہاتھ میں ہے۔

25:38 وہ صرف اسی سے مدد مانگتا ہے۔

25:41 بات کرنے سے دل کو خدا پر بھروسہ کرنے کی ترغیب ملتی ہے۔

25:44 اور مصیبت کے وقت صبر

25:47 اور یہ یقین کہ جو کچھ کسی شخص کے ساتھ ہوا اس سے اس میں کوئی غلطی نہیں ہو سکتی تھی۔

25:51 وہ جو یاد کرتا وہ اس کے ساتھ نہ ہوتا

25:55 جس سے مومن کو اس کی زندگی میں اطمینان اور استحکام ملتا ہے۔

26:02 ابو مسعود عقبہ بن عمر الانصاری البدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

26:09 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

26:13 یہ وہی ہے جو لوگوں نے پہلی نبوت کے الفاظ سے محسوس کیا

26:18 شرم نہیں آتی تو جو چاہے کرو

26:22 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

26:28 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ زندگی انبیاء کے اخلاق سے ایک عظیم تخلیق ہے۔

26:33 یہ ایک ایسا پیمانہ ہے جو انسانی رویے کو کنٹرول کرتا ہے۔

26:37 زندگی اپنے مالک کو گناہوں اور برے کاموں میں پڑنے سے روکتی ہے۔

26:43 حدیث کا مفہوم ہے کہ جس نے اپنی جان گنوائی اس کے پاس برائی سے روکنے کے لیے کوئی چیز باقی نہیں رہتی

26:50 وہ بغیر کسی خوف اور شرم کے گناہوں میں پڑ جاتا ہے۔

26:54 زندگی دل کی زندگی اور ایمان کے کمال کی دلیل ہے۔

26:58 یہ مسلمان کو نیکی کرنے اور برائی کو ترک کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔

27:03 کیونکہ جو اللہ سے شرمائے وہ اپنے اعمال کو دیکھے اور اپنے طرز عمل کو درست کرے۔

27:09 ابوعمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے اور کہا جاتا ہے کہ ابوعمر رضی اللہ عنہ

27:14 سفیان بن عبداللہ ثقفی رضی اللہ عنہ نے کہا

27:18 میں نے کہا یا رسول اللہ!

27:21 مجھے اسلام کے بارے میں کوئی ایسی بات بتائیں جس کے بارے میں میں کسی سے نہ پوچھوں

27:26 اس نے کہا، "کہو، 'میں خدا پر ایمان رکھتا ہوں'، اور پھر سیدھے ہو جاؤ۔

27:32 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

27:34 یہ حدیث دو عظیم الفاظ میں دین کی حقیقت کو یکجا کرتی ہے۔

27:41 خدا پر سچا ایمان، پھر اس کی اطاعت میں ثابت قدمی اور اس کے قانون کی پابندی

27:48 ایمان صرف زبانی بیان نہیں ہے۔

27:52 بلکہ یہ ایک عملی وابستگی ہے جو عبادات، اخلاق اور روزمرہ کے برتاؤ میں ظاہر ہوتی ہے۔

27:58 دیانت داری کا مطلب ہے اطاعت کو جاری رکھنا اور نافرمانی کو ترک کرنا

28:02 خدا کی عقیدت کے ساتھ

28:04 یہ دنیا اور آخرت میں نجات اور سعادت کا راستہ ہے۔

28:08 کیونکہ سچائی کو جاننے کے بعد مومن کو سب سے بڑی چیز جس کی ضرورت ہوتی ہے وہ اس پر ثابت قدمی ہے۔

28:15 ابو عبداللہ جابر بن عبداللہ الانصاری سے روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

28:23 ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

28:29 کیا آپ نے دیکھا کہ کیا میں فرض نمازیں پڑھتا ہوں، رمضان کے روزے رکھتا ہوں اور جائز چیزوں کو حلال کرتا ہوں؟

28:36 اور جو چیز حرام تھی اس سے منع کیا اور اس سے زیادہ کچھ نہ کیا تو میں جنت میں داخل ہو جاؤں گا۔

28:43 اس نے کہا: ہاں، اسے مسلم نے روایت کیا ہے، اور "میں نے حرام کو منع کیا" کا معنی یہ ہے کہ میں نے اس سے اجتناب کیا۔

28:51 "میں نے مباح کیا" کے معنی یہ ہیں کہ اس نے یہ یقین رکھتے ہوئے کیا کہ یہ اس کے لیے جائز ہے اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

28:58 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جنت کا راستہ صاف اور آسان ہے۔

29:05 اس کی بنیاد توحید کے حصول اور ان ذمہ داریوں کو انجام دینے پر ہے جو خدا نے اپنے بندوں پر عائد کیے ہیں۔

29:12 جنت میں داخل ہونا کوئی پیچیدہ کام نہیں ہے۔

29:16 بلکہ اخلاص و دیانت کے ساتھ اسلام کے ستونوں کی حفاظت کر کے

29:21 حدیث اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ سب سے بڑی چیز جو بندے کو خدا کے قریب کرتی ہے۔

29:25 یہ رضاکارانہ کاموں میں توسیع کرنے سے پہلے فرائض سے وابستگی ہے۔

29:30 کیونکہ فرائض ہی دین کی صداقت اور آخرت میں انسان کی بقا کی بنیاد ہیں۔

29:37 ابو مالک الحارث بن عاصم اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ

29:43 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

29:47 پاکیزگی ایمان کا حصہ ہے۔

29:50 اللہ کا شکر ہے کہ یہ پیمانہ بھرتا ہے۔

29:53 اللہ پاک اور حمد اللہ کے لیے ہے۔

29:56 مجھے بھرو یا سالوں کے درمیان بھرو

30:00 زمین و آسمان، نماز نور ہے، صدقہ حجت ہے، صبر نور ہے اور قرآن

30:09 آپ کے لیے یا تمام لوگوں کے خلاف دلیل: ایک جان بیچنے والا، اسے آزاد کرنے والا، یا اسے آزاد کرنے والا۔

30:19 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ اس حدیث سے قلبی اور جسمانی عبادت کی عظمت معلوم ہوتی ہے۔

30:28 اسلام ظاہری اور باطنی پاکیزگی کو یکجا کرتا ہے اس لیے پاکیزگی عبادت کی بنیاد ہے۔

30:35 ذکر نیکیوں کے توازن کو بڑھاتا ہے اور نماز ایک نور ہے جو اپنے ساتھی کی رہنمائی کرتی ہے

30:41 صدقہ ایمان کے اخلاص کا ثبوت ہے اور قرآن کسی شخص کے حق میں یا اس کے خلاف ثبوت ہے۔

30:49 حدیث مسلمان کو مسلسل خدا کو یاد کرنے اور اس اطاعت کو برقرار رکھنے کی ترغیب دیتی ہے جو روح کو پاکیزہ اور دل کو روشن کرتی ہے۔

30:59 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ انسان کی خوشی خدا کی قربت اور نیک اعمال میں مضمر ہے۔

31:05 حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے، انہوں نے اللہ تعالیٰ کی سند سے جو بیان کیا ہے۔

31:15 اس نے کہا اے میرے بندو میں نے اپنے اوپر ظلم کو حرام کیا ہے اور تم پر اسے حرام کر دیا ہے لہٰذا ایک دوسرے پر ظلم نہ کرو۔

31:29 اے میرے بندو تم سب خسارے میں ہو سوائے ان کے جن کو میں نے ہدایت دی ہے پس تم مجھ سے ہدایت حاصل کرو میں تمہیں ہدایت دوں گا۔

31:37 اے میرے بندو تم سب بھوکے ہو سوائے ان کے جنہیں میں نے کھلایا ہے تو مجھ سے کھانا مانگو میں تمہیں کھلاؤں گا۔

31:46 اے میرے بندو تم سب ننگے ہو سوائے ان کے جنہیں میں نے پہنایا ہے پس تم مجھ سے لباس مانگو میں تمہیں پہناؤں گا۔

31:55 اے میرے بندو تم دن رات گناہ کرتے ہو اور میں تمام گناہوں کو معاف کرتا ہوں، پس تم مجھ سے معافی مانگو میں تمہیں بخش دوں گا۔

32:08 اے میرے بندو، تم مجھے نقصان پہنچانے کے قابل نہیں ہو گے کہ مجھے نقصان پہنچاؤ، اور تم مجھے فائدہ پہنچانے سے فائدہ نہیں پہنچا سکتے ہو

32:17 اے میرے بندو، اگر تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن تم میں سے کسی ایک آدمی کے سب سے زیادہ پرہیزگار دل کی طرح پرہیزگار ہوں تو اس سے میری سلطنت میں کوئی اضافہ نہیں ہوگا۔

32:34 اے میرے بندو، اگر تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن، ایک آدمی کے سب سے زیادہ خبیث دل کی طرح فاسق ہو جائیں، تو میری بادشاہی میں ذرا بھی کمی نہیں آئے گی۔

32:48 اے میرے بندو اگر تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن ایک جگہ کھڑے ہو کر مجھ سے سوال کریں اور میں ہر ایک سے سوال کروں تو میرے پاس جو کچھ ہے اس میں کوئی کمی نہیں آئے گی۔

33:07 سوائے اس کے کہ اگر سوئی سمندر میں داخل ہو جائے تو کم ہو جاتی ہے۔

33:12 اے میرے بندو میں تمہارے اعمال ہی شمار کرتا ہوں پھر تمہیں اس کا بدلہ دیتا ہوں۔

33:21 جس کو بھلائی ملے وہ خدا کی حمد کرے اور جو اس کے علاوہ کوئی اور پائے اسے اپنے آپ کو ملامت نہ کرے۔

33:31 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

33:35 یہ حدیث خدا کی رحمت اور عدل کی وسعت کو ظاہر کرتی ہے اور یہ کہ ناانصافی ہر طرح کی حرام ہے۔

33:43 کسی شخص کے لیے یہ جائز نہیں ہے کہ وہ دوسروں پر ان کے حقوق، پیسے یا عزت کے حوالے سے حملہ کرے۔

33:49 یہ بندوں کی ہدایت، رزق اور بخشش کے لیے خدا کی مکمل کمی کی تصدیق بھی کرتا ہے۔

33:56 اور تمام بھلائی صرف اللہ کے ہاتھ میں ہے۔

34:00 حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے تھے۔

34:09 انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، الدتور کے لوگ مزدوری لے کر گئے ہیں اور ہم نماز پڑھتے ہیں۔

34:18 وہ روزہ رکھتے ہیں جیسا کہ ہم روزہ رکھتے ہیں اور اپنے پیسے سے زیادہ صدقہ کرتے ہیں۔

34:25 اس نے کہا کیا خدا نے تمہیں وہ نہیں دیا جو تم مانتے ہو؟

34:30 ہر تسبیح صدقہ ہے، ہر تکبیر صدقہ ہے، ہر تحمیدہ صدقہ ہے اور ہر تہلیلہ صدقہ ہے۔

34:42 نیکی کا حکم دینا صدقہ ہے اور برائی سے روکنا صدقہ ہے اور تم میں سے کسی کی شادی میں بھی صدقہ ہے۔

34:51 انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ کیا ہم میں سے کوئی اپنی خواہش پوری کر سکتا ہے اور اس پر اجر ہے؟

34:59 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم سمجھتے ہو کہ اگر وہ کوئی حرام کام کرتا تو کیا اس پر گناہ کا بوجھ ہوتا؟

35:05 اسی طرح اگر وہ اسے حلال میں ڈالے گا تو اسے اجر ملے گا۔

35:11 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

35:14 حدیث اللہ تعالیٰ کے فضل کی کثرت پر دلالت کرتی ہے۔

35:18 انعام کے دروازے صرف پیسے تک محدود نہیں ہیں۔

35:22 لہٰذا خدا کو یاد کرو، نیکی کا حکم دو، برائی سے روکو، اور نرم کلامی کرو

35:29 یہاں تک کہ نیک نیتی کے ساتھ ازدواجی تعلق بھی سب صدقہ ہے جس کا ایک مسلمان کو اجر ملتا ہے۔

35:37 گفتگو ہر ایک کی روح میں امید پیدا کرتی ہے۔

35:41 وہ جانتا ہے کہ خدا کے نزدیک امتیاز اخلاص اور نیک عمل سے حاصل ہوتا ہے نہ کہ دولت یا غربت سے۔

35:49 ایک مسلمان اپنی زندگی کے ہر لمحے نیک اعمال حاصل کر سکتا ہے۔

35:55 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

35:59 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

36:03 ہر انسان کی حفاظت صدقہ ہے۔

36:07 ہر روز سورج طلوع ہوتا ہے، دونوں کے درمیان صدقہ دیا جاتا ہے۔

36:13 وہ اپنے جانور سے آدمی کی مدد کرتا ہے اور اسے اس پر اٹھاتا ہے۔

36:18 یا اس کا سامان صدقہ کر دیں۔

36:22 ایک مہربان لفظ صدقہ ہے۔

36:25 وہ ہر قدم جو نماز کی طرف اٹھاتا ہے صدقہ ہے۔

36:29 راستے سے تکلیف کو دور کرنا صدقہ ہے۔

36:33 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

36:38 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جسم کی نعمت پر اللہ کا شکر نیک اعمال کرنے سے ہوتا ہے۔

36:46 اگر نیکی کے لیے استعمال کیا جائے تو ہر انسانی حرکت کو خیرات میں تبدیل کیا جا سکتا ہے۔

36:53 اس سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ عبادت صرف مالی نہیں ہوتی

36:57 بلکہ اس میں ہر وہ مفید رویہ شامل ہے جس سے فرد اور معاشرے کو فائدہ ہو۔

37:03 حدیث روزمرہ کی ذمہ داری کا اصول قائم کرتی ہے۔

37:07 ایک مسلمان ہر روز اجرت کما سکتا ہے۔

37:11 آسان کاموں کے ذریعے جیسے نقصان کو دور کرنا

37:15 یا لوگوں کے درمیان صلح یا یاد

37:20 النواس بن سمعان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

37:24 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

37:28 نیکی اور نیک کردار

37:30 گناہ وہ ہے جو آپ کے اندر ڈگمگاتا ہے۔

37:33 مجھے لوگوں کے دیکھنے سے نفرت تھی۔

37:37 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

37:39 وبیصہ بن معبد رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

37:43 میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

37:47 اور اس نے کہا

37:48 تم نیکی کے بارے میں پوچھنے آئے ہو۔

37:51 میں نے کہا ہاں

37:53 اور اس نے کہا

37:54 اپنے دل کو تلاش کریں۔

37:56 راستبازی روح کو تسکین اور دل کو تسلی دیتی ہے۔

38:01 گناہ وہ ہے جو روح میں ڈگمگاتا ہے اور سینے میں ہچکچاہٹ کرتا ہے۔

38:06 خواہ لوگ تمہیں فتویٰ دیں اور فتویٰ دیں۔

38:11 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ حقیقی نیکی کا معیار

38:14 وہ اچھے کردار کا ہے۔

38:16 جس پر دل کو تسلی اور تسلی ملتی ہے۔

38:20 جبکہ گناہ

38:21 یہ وہی ہے جو نفسیاتی پریشانی کا سبب بنتا ہے۔

38:24 وہ لوگوں کے سامنے آنے سے ڈرتا ہے۔

38:27 مخلص مومن اپنے دل کی طرف لوٹتا ہے۔

38:30 اور جو اللہ کو اپنے اعمال سے خوش کرتا ہے۔

38:34 حدیث میں ضبط نفس اور شک کو ترک کرنے کی ترغیب دی گئی ہے۔

38:39 اور اچھے اخلاق کی پابندی کریں۔

38:41 جو باطنی نیکی اور ظاہری بھلائی کو یکجا کرتا ہے۔

38:47 ابو نجیح کی طرف سے

38:49 العربد بن ساریہ رضی اللہ عنہ نے کہا

38:53 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں تبلیغ کی۔

38:57 ایک ایسا خطبہ جس نے دلوں کو خوف زدہ کر دیا۔

39:00 اور اس کی آنکھوں میں پانی آ گیا۔

39:03 تو ہم نے کہا

39:04 اے خدا کے رسول!

39:06 گویا یہ الوداعی خطبہ تھا۔

39:09 تو حسنہ

39:11 اس نے کہا

39:12 میں تمہیں خدا سے ڈرنے کی نصیحت کرتا ہوں۔

39:14 اور سماعت اور اطاعت

39:16 اور اگر کوئی غلام تمہیں حکم دے ۔

39:20 وہ تم میں سے زندہ ہے۔

39:22 یہ بہت مختلف ہو جائے گا

39:25 تم میری سنت اور خلفائے راشدین مہدی کی سنت پر عمل کرو۔

39:31 اپنی کھڑکیوں سے اس پر کاٹو

39:34 اور نئے معاملات سے بچو

39:37 ہر بدعت گمراہی ہے۔

39:40 اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

39:43 انہوں نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

39:48 یہ حدیث

39:49 وہ ہمیں سکھاتا ہے کہ مخلصانہ تبلیغ دل کو متاثر کرتی ہے۔

39:54 تو یہ اسے بیدار کرتا ہے اور اسے خدا کے قریب کرتا ہے۔

39:57 جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام پیش کیا ہے۔

40:00 اس کی سنت پر قائم رہنے سے

40:02 اور ہدایت یافتہ خلفائے راشدین کی سنت

40:05 اور اس کے بعد بدعات اور اختلافات سے دور رہنا

40:08 بقا کا انحصار قرآن و سنت پر ہے۔

40:12 اور حق پر استقامت

40:14 چاہے کتنے ہی فتنے کیوں نہ ہوں۔

40:17 معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

40:21 میں نے کہا یا رسول اللہ!

40:24 کوئی ایسی بات بتاؤ جو مجھے جنت میں لے جائے۔

40:27 اور مجھے جہنم سے دور رکھ

40:29 اس نے کہا

40:31 آپ نے عظیم کے بارے میں پوچھا

40:33 اللہ تعالیٰ جس کے لیے آسان کردے اس کے لیے آسان ہے۔

40:38 تم خدا کی عبادت کرتے ہو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے

40:42 اور نماز پڑھو

40:44 اور آپ زکوٰۃ ادا کرتے ہیں۔

40:45 اور رمضان کے روزے رکھیں

40:48 اور تم گھر کی زیارت کرو

40:50 پھر فرمایا

40:52 کیا میں تمہیں بھلائی کے دروازوں تک نہ پہنچا دوں؟

40:55 روزہ جنت ہے۔

40:57 صدقہ گناہ کو بجھا دیتا ہے۔

41:00 پانی آگ کو بھی بجھاتا ہے۔

41:02 اور آدھی رات میں آدمی کی نماز

41:06 پھر تلاوت کریں۔

41:08 ان کا جنوب ان کے بستروں سے بچتا ہے۔

41:11 جب تک وہ کام پر نہ پہنچیں۔

41:14 پھر فرمایا

41:16 کیا میں تمہیں اس معاملے کا سر، ستون اور چوٹی نہ بتاؤں؟

41:21 میں نے کہا ہاں یا رسول اللہ

41:24 اس نے کہا

41:25 اس معاملے کا سر چشمہ اسلام ہے۔

41:28 اس کا ستون نماز ہے۔

41:30 اس کے کوہان کی چوٹی جہاد ہے۔

41:33 پھر فرمایا

41:35 کیا میں تمہیں ان سب کا مطلب نہ بتاؤں؟

41:38 میں نے کہا ہاں یا رسول اللہ

41:41 اس نے اپنی زبان پکڑ کر کہا

41:44 یہ بند کرو

41:47 میں نے کہا اے اللہ کے نبی!

41:49 ہم جو کہتے ہیں اس کے لیے ہم جوابدہ ہیں۔

41:53 اور اس نے کہا

41:54 تمہاری ماں نے تمہیں سوگوار کر دیا۔

41:56 کیا لوگ منہ کے بل جہنم میں ڈالے جائیں گے؟

42:00 یا ان کے نتھنوں پر

42:02 سوائے ان کی زبانوں کے طنز کے

42:06 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

42:08 انہوں نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

42:12 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جنت میں داخل ہونے والی سب سے بڑی چیز

42:17 یہ خدا کی توحید ہے۔

42:18 اور اسلام کے ستونوں کو قائم کرنا

42:21 نماز، زکوٰۃ، روزہ اور حج کا

42:25 پھر اچھی چیزوں کی تعداد میں اضافہ کریں۔

42:27 جیسے صدقہ، روزہ اور رات کی نماز

42:31 جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تصدیق کرتے ہیں۔

42:34 زبان کے خطرے پر

42:36 اسے محفوظ رکھنا بقا کی سب سے بڑی وجوہات میں سے ایک ہے۔

42:42 ابو ثعلبہ الخشنی کی طرف سے

42:44 ضرثم بن نشیر، خدا ان سے راضی ہو۔

42:47 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

42:50 اس نے کہا

42:52 اللہ تعالیٰ نے ایک فرض عائد کیا ہے۔

42:55 اسے ضائع نہ کریں۔

42:57 حدیں مقرر کریں، پس ان سے تجاوز نہ کریں۔

43:01 اس نے چیزوں سے منع کیا ہے، اس لیے ان کی خلاف ورزی نہ کرو

43:05 وہ آپ کے لیے رحمت سے چیزوں کے بارے میں خاموش رہا نہ کہ بھول جانے کی وجہ سے

43:09 اسے مت ڈھونڈو

43:12 اچھی حدیث ہے۔

43:14 اسے دار قطنی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

43:18 حدیث دکھاتا ہے۔

43:19 دین کی بنیاد چار چیزوں پر ہے۔

43:23 فرائض کی انجام دہی

43:24 اور ممنوعات سے بچیں۔

43:26 اور حد سے تجاوز کیے بغیر خدا کی حدود میں کھڑا ہونا

43:30 اور جس چیز کے بارے میں خدا نے خاموشی اختیار کی ہے اس کی تلاش کی زحمت نہ کریں۔

43:34 یہ توازن اور آسانی کی کال ہے۔

43:38 اور انتہا پسندی اور انتہا پسندی سے دور رہیں

43:42 ابو عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

43:43 سہل بن سعدان السعدی رضی اللہ عنہ نے کہا

43:48 ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا

43:53 اے خدا کے رسول!

43:55 کوئی کام کرو تو دکھاؤ

43:58 خدا نے مجھ سے محبت کی اور لوگوں نے مجھ سے محبت کی۔

44:01 اور اس نے کہا

44:02 اس دنیا کو چھوڑ دو اور خدا تم سے محبت کرے گا۔

44:06 جو کچھ لوگوں کے پاس ہے اسے ترک کر دیں اور لوگ آپ سے محبت کریں گے۔

44:12 حدیث دکھاتا ہے۔

44:14 حقیقی سنت پوری دنیا پر محیط ہے۔

44:18 بلکہ اس سے وابستہ نہیں ہونا

44:20 اور ہاتھ میں رکھو دل میں نہیں۔

44:23 جب کہ خدا کے پاس اس کے عارضی لطف پر ترجیح دی جائے۔

44:28 اس میں یہ بھی وضاحت کی گئی ہے کہ جو کچھ لوگوں کے ہاتھ میں ہے اسے تقسیم کرنا

44:32 اسے لوگوں کی محبت اور عزت ورثے میں ملتی ہے۔

44:35 کیونکہ لالچ اپنے مالک کو ذلیل کرتا ہے۔

44:38 جبکہ قناعت اسے بلند کرتی ہے۔

44:41 حدیث مسلم خواتین کو دنیا سے لگاؤ سے آزاد رہنے کی ترغیب دیتی ہے۔

44:45 اور آخرت کی خواہش

44:47 اور عفت اور وقار پر مبنی تعلقات استوار کرنا

44:53 ابو سعید کی روایت سے

44:55 سعد بن مالک بن سنان الخدری رضی اللہ عنہ

44:59 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

45:04 کوئی نقصان نہیں، کوئی غلط نہیں

45:07 اچھی حدیث ہے۔

45:08 اسے ابن ماجہ، دار قطنی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

45:14 یہ حدیث اسلام کی ایک عظیم حکمرانی کو ظاہر کرتی ہے۔

45:20 یہ کسی بھی ایسی چیز کو روک رہا ہے جو کسی شخص یا دوسروں کے لیے نقصان دہ ہو۔

45:24 چاہے نقصان شروع ہو رہا ہو یا بدلہ

45:29 اسلام انصاف اور رحمت کا دین ہے۔

45:32 یہ کسی بھی شکل میں زیادتی یا ناانصافی کو برداشت نہیں کرتا ہے۔

45:36 حدیث میں حقوق کے تحفظ کا اصول ثابت ہوتا ہے۔

45:39 حملہ کرنا منع ہے۔

45:41 یہ انصاف اور احسان پر مبنی تعلقات قائم کرتا ہے۔

45:45 جو معاشرے کے استحکام اور حفاظت کو محفوظ رکھتا ہے۔

45:50 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

45:54 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

45:58 اگر لوگوں کو ان کے دعووں کے مطابق دیا جاتا

46:01 مرد لوگوں کے پیسے اور خون کا دعویٰ کریں گے۔

46:06 لیکن ثبوت مدعی پر ہے۔

46:08 اور قسم اس پر عائد ہے جو اس کا انکار کرے۔

46:12 اچھی حدیث ہے۔

46:13 اسے بیہقی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

46:16 اس کا کچھ حصہ دو صحیحوں میں ہے۔

46:20 یہ حدیث عدل و انصاف میں ایک عظیم اصول کو ظاہر کرتی ہے۔

46:25 یعنی دعویٰ بغیر ثبوت کے قبول نہیں کیا جا سکتا

46:29 اصول حقوق کا تحفظ اور خلاف ورزی کو روکنا ہے۔

46:33 لہٰذا شریعت نے جو بھی دعویٰ کرتا ہے اس کے لیے ثبوت پیش کیا۔

46:37 اور جو انکار کرے اس پر قسم عائد ہے۔

46:39 لوگوں کے درمیان انصاف کے قیام کو یقینی بنانا

46:43 حدیث عدل کا اصول قائم کرتی ہے۔

46:46 پیسے اور خون کو جھوٹے الزامات سے بچانا

46:50 جس سے معاشرے کا استحکام برقرار رہتا ہے۔

46:53 یہ ناانصافی کو روکتا ہے۔

46:56 ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

47:00 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

47:05 تم میں سے کون برائی کو دیکھتا ہے؟

47:08 اسے اپنے ہاتھ سے بدلنے دو

47:10 اگر وہ نہیں کر سکتا

47:12 اس کی زبان سے

47:14 اگر وہ نہیں کر سکتا

47:15 تو اس کے دل سے

47:17 یہ سب سے کمزور ایمان ہے۔

47:20 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

47:24 یہ حدیث اسلام کے ایک عظیم فرض کی وضاحت کرتی ہے۔

47:29 یہ نیکی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے۔

47:33 یہ معاشرے کی فلاح و بہبود کو برقرار رکھنے کا ایک سبب ہے۔

47:36 کرپشن کے پھیلاؤ کو روکنا

47:39 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا اہتمام فرمایا

47:42 ممکنہ حد تک رینک تبدیل کریں۔

47:45 جو شرعی قانون کی رحمت پر دلالت کرتا ہے۔

47:48 اور لوگوں کی صلاحیتوں کو مدنظر رکھتے ہوئے ۔

47:51 حدیث مسلمان کو اپنے مذہب اور معاشرے کے تئیں ذمہ داری کا درس دیتی ہے۔

47:57 اور غلطی کی اصلاح میں مثبت رہیں

48:00 ہر ایک اپنی استطاعت کے مطابق

48:04 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

48:07 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

48:11 حسد نہ کرو

48:13 اور بحث نہ کرو

48:15 اور ایک دوسرے سے بغض نہ رکھو

48:17 اور ہچکچاہٹ نہ کریں۔

48:19 اور تم میں سے بعض کو دوسروں کو بیچنے کے لیے نہ بیچو

48:24 اور خدا کے بندے بنو بھائیو

48:28 مسلمان مسلمان کا بھائی ہے۔

48:30 وہ اس پر ظلم نہیں کرتا

48:31 اور وہ اسے مایوس نہیں ہونے دیتا

48:33 اور وہ اس سے جھوٹ نہیں بولتا

48:34 اور اسے حقیر نہ سمجھو

48:36 وہ یہاں اس سے ملے

48:38 وہ تین بار اپنے سینے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

48:42 برائی کے وژن کے مطابق

48:45 اپنے مسلمان بھائی کو حقیر سمجھنا

48:47 ایک مسلمان کے لیے ہر چیز دوسرے مسلمان کے لیے حرام ہے۔

48:51 اس کا خون، پیسہ اور عزت

48:55 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

48:59 یہ حدیث اسلام میں سماجی تعلقات کی بنیاد کو ظاہر کرتی ہے۔

49:05 یہ اخوت، محبت اور دلوں کی پاکیزگی ہے۔

49:09 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا

49:11 ہر اس چیز کے بارے میں جو لوگوں کے درمیان پیار کو خراب کرتی ہے۔

49:15 حسد، فریب اور نفرت

49:17 انہوں نے حکم دیا کہ مسلمان آپس میں بھائی بھائی، محبت کرنے والے اور تعاون کرنے والے بنیں۔

49:25 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

49:27 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

49:31 جو کسی مومن کو دنیا کی پریشانیوں سے نجات دلائے۔

49:37 خدا اسے قیامت کے دن کی پریشانیوں سے نجات دلائے۔

49:41 اور جو مشکل میں پڑنے والے کے لیے آسانیاں پیدا کرتا ہے۔

49:46 اللہ اس کے لیے دنیا اور آخرت میں آسانیاں پیدا کرے۔

49:50 اور جو کسی مسلمان کی پردہ پوشی کرے۔

49:52 اللہ اس کی دنیا اور آخرت میں حفاظت فرمائے

49:56 اللہ بندے کی مدد کرے۔

49:58 نوکر اپنے بھائی کی مدد نہیں کر رہا تھا۔

50:02 جو کسی راستے پر چلتا ہے وہ اس میں علم حاصل کرتا ہے۔

50:06 اللہ اس کے لیے جنت کا راستہ آسان کرے۔

50:10 خدا کے گھروں میں سے ایک میں لوگوں کا اجتماع

50:15 وہ خدا کی کتاب کی تلاوت کرتے ہیں اور آپس میں اس کا مطالعہ کرتے ہیں۔

50:19 سوائے اس کے کہ ان پر سکون نازل ہوا۔

50:23 اور رحمت نے انہیں ڈھانپ لیا۔

50:25 اور فرشتوں نے انہیں گھیر لیا۔

50:27 اور خدا نے انہیں اپنے ساتھ والوں کی یاد دلائی

50:31 اور جو اپنے کام میں سست ہے۔

50:33 اس کے نسب نے اسے تیز نہیں کیا۔

50:35 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

50:41 حدیث ہماری رہنمائی کرتی ہے۔

50:43 جب تک سزا کام کی قسم کی نہ ہو۔

50:45 وہ جو لوگوں کو تکلیف دیتا ہے اور ان کی پریشانیوں کو دور کرتا ہے۔

50:47 اللہ اس کے معاملات آسان کرے۔

50:49 دنیا اور آخرت میں

50:51 یہ مسلمانوں کو اپنے آپ کو ڈھانپنے کی بھی ترغیب دیتا ہے۔

50:53 اور چیزوں کو آسان بنائیں

50:55 ضرورت مندوں پر

50:57 اور حصول علم کے لیے ملاقات

50:59 کیونکہ تعاون اور ہمدردی

51:01 خدا سے محبت کرنے کی ایک وجہ

51:03 اور اپنے بندوں کی مدد کرتا ہے۔

51:05 حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

51:08 انسان کی قدر خدا کے پاس ہے۔

51:10 نیک اعمال کرو

51:12 حسب و نسب کے مطابق نہیں۔

51:14 جو اپنے کام میں کوتاہی کرتا ہے۔

51:16 اس کی حیثیت اس کے لیے اچھی نہیں تھی۔

51:18 یا اس کی اصل

51:20 بقا اطاعت کے ذریعے ہے۔

51:22 اور نیک اعمال

51:25 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

51:27 خدا کے رسول کے اختیار پر

51:29 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

51:31 جو وہ اپنے رب کے بارے میں بیان کرتا ہے۔

51:33 بابرکت اور اعلیٰ

51:35 اس نے کہا

51:37 اللہ تعالیٰ نے لکھا ہے۔

51:39 اچھے اعمال اور برے اعمال

51:41 پھر اس کے درمیان

51:43 وہ کون اچھا کر رہے ہیں؟

51:45 اس نے ایسا نہیں کیا۔

51:47 خدا نے اسے اس کے لیے لکھ دیا۔

51:49 ایک مکمل نیک عمل

51:51 اگر وہ کرنا چاہتے ہیں تو کر لیں۔

51:53 خدا کی طرف سے لکھا گیا۔

51:55 اس کی دس نیکیاں ہیں۔

51:57 سات سو مرتبہ تک

51:59 کئی گنا زیادہ

52:01 خواہ وہ ہوں۔

52:03 برے کاموں کے ساتھ اس نے انہیں نہیں کیا۔

52:05 خدا کی طرف سے لکھا گیا۔

52:07 اس کے پاس کامل نیکی ہے۔

52:09 اور وہ امریکن ہیں۔

52:11 تو اس نے ایسا کیا۔

52:13 خدا نے اسے ایک برے کام کے طور پر لکھا

52:15 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

52:18 اور مسلمان

52:20 اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

52:23 خدا کی رحمت اور انصاف

52:25 اللہ نے نیکیاں لکھی ہیں۔

52:27 اور برے اعمال

52:29 انہوں نے کہا کہ نیکیاں کئی گنا بڑھ جاتی ہیں۔

52:31 سے دس گنا زیادہ

52:33 یا زیادہ

52:35 جبکہ برے اعمال ان کی طرح لکھے جاتے ہیں۔

52:37 یا توبہ کے ذریعے معاف کر دے۔

52:39 یہ بھی وضاحت کرتا ہے کہ صرف

52:41 نیک نیت

52:43 وہ اپنے مالک کو انعام لکھتا ہے۔

52:45 اور برے کاموں کو اللہ کے لیے چھوڑ دینا

52:47 اسے کوئی نیک عمل لکھو

52:49 حدیث مسلم کو الجھا دیتی ہے۔

52:51 تندہی کے ساتھ پر امید رہیں

52:53 خدا کی رحمت اور بہت کچھ

52:55 نیک نیتی سے

52:57 اور توبہ میں جلدی کرو

52:59 اور گناہوں کو چھوڑ دو کیونکہ

53:01 اللہ کریم ہے اور ضائع نہیں کرتا

53:03 مزدور کا کام

53:06 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

53:08 اس نے کہا

53:10 رسول خدا نے فرمایا

53:12 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

53:14 خداتعالیٰ نے فرمایا

53:16 کون لوٹا؟

53:18 میرے لیے اور میرے لیے

53:20 میں نے اسے جنگ میں جانے کی اجازت دے دی۔

53:22 اور قریب نہیں آیا

53:24 میرے بندے کے لیے کچھ لاؤ

53:26 مجھے کسی بھی چیز سے زیادہ پیار ہے۔

53:28 میں نے فرض کر لیا۔

53:31 اور میرا بندہ ابھی تک قریب آ رہا ہے۔

53:33 یہاں تک کہ رضاکارانہ

53:35 میں اس سے پیار کرتا ہوں۔

53:37 تو اگر تم اس سے محبت کرتے ہو۔

53:39 اس نے جو سنا وہ سنا

53:41 اور اس کی نظر جس سے وہ دیکھتا ہے۔

53:43 اور اس کا ہاتھ

53:45 وہ اسے زور سے مارتا ہے۔

53:47 اور اس کی چلنے والی ٹانگ

53:49 چاہے وہ مجھ سے پوچھے۔

53:51 میں نے اسے ابھی دے دیا۔

53:53 ہوش میں رہنے کے لیے میری پناہ مانگو

53:55 اس کا گناہ اس نے بیان کیا۔

53:57 بخاری

54:00 یہ حدیث عظمت کو ظاہر کرتی ہے۔

54:02 خدا کے اولیاء کا درجہ

54:04 اور انہیں تکلیف دینا

54:06 یا ان کی دشمنی زیادہ ہے۔

54:08 کیونکہ وہ فرمانبردار لوگ ہیں۔

54:10 اور اللہ کا قرب

54:12 اس کی بھی وضاحت کرتا ہے۔

54:14 مجھے وہ چیز پسند ہے جس کے وہ قریب آتا ہے۔

54:16 خدا کا بندہ ایک کارکردگی ہے۔

54:18 فرائض اور پھر مزید

54:20 رضاکارانہ طور پر بھی

54:22 اسے خدا کی محبت ملتی ہے۔

54:24 اور اس کی کامیابی

54:26 بات کرنے سے عزت پیدا ہوتی ہے۔

54:28 راست باز اور قدامت پسند

54:30 اطاعت اور کوشش پر

54:32 خدا کی محبت حاصل کرنے کے لیے

54:34 جس کا مطلب دنیا میں کامیابی ہے۔

54:36 اور بعد کی زندگی

54:40 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔

54:42 ان کے بارے میں کہ

54:44 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

54:46 اس نے کہا

54:48 خدا مجھے بھول گیا۔

54:50 غلطیوں اور بھول بھلیوں کی قوم

54:52 اور جس سے اسے نفرت تھی۔

54:54 اس کے پاس ایک حدیث ہے۔

54:56 حسن کو ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔

54:58 بیہقی وغیرہ

55:00 یہ دکھاتا ہے۔

55:04 حدیث اللہ کی رحمت کی وسعت ہے۔

55:06 اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کے ساتھ

55:08 حدیث نے ان سے گناہ دور کر دیا۔

55:10 غیر ارادی غلطی کی صورت میں

55:12 اور بھول جانا

55:14 اور جبر

55:16 جو شرعی قانون کی آسانی پر دلالت کرتا ہے۔

55:18 اور لوگوں سے شرمندگی دور کریں۔

55:20 مسلمان کا احتساب نہیں ہوتا

55:22 سوائے اس کے جس کا اس نے ارادہ کیا۔

55:24 اور اس نے اپنی مرضی سے کیا۔

55:26 گفتگو متاثر کن ہے۔

55:28 خود اعتمادی۔

55:30 اور اس سے بندوں کا بوجھ ہلکا ہو جاتا ہے۔

55:32 وہ دین اسلام کی تصدیق کرتا ہے۔

55:34 رحمت اور عدل کا مذہب

55:36 وہ کسی نہ کسی طریقے سے لوگوں پر حملہ کرتا ہے۔

55:38 ان کے پاس کوئی فروغ نہیں ہے۔

55:40 ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

55:43 ان کے بارے میں فرمایا

55:45 رسول اللہ نے لے لیا۔

55:47 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

55:49 اس نے کتنا بڑا کہا

55:51 دنیا میں ایسے رہو جیسے تم ہو۔

55:53 اجنبی یا عارضی

55:55 راستہ

55:57 وہ ابن عمر تھے، خدا ان سے راضی ہو۔

55:59 وہ ان کے بارے میں کہتا ہے۔

56:01 اگر شام ہو جائے تو انتظار نہ کریں۔

56:03 صبح

56:05 اگر آپ بن گئے تو انتظار نہ کریں۔

56:07 شام

56:09 اپنی صحت سے اپنی بیماری لے لو

56:11 اور اپنی زندگی سے

56:13 اپنی موت کے لیے

56:16 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

56:19 اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

56:21 دنیا کی حقیقت

56:23 یہ ایک عارضی مرحلہ ہے۔

56:25 فیصلہ کرنے کی کوئی جگہ نہیں ہے۔

56:27 تو مسلمان نماز پڑھتا ہے۔

56:29 اس سے منسلک نہ ہونے کے لیے

56:31 اور اس کی سجاوٹ میں مشغول

56:33 بلکہ آخرت کی تیاری

56:35 لیکن اس نے اس کے لیے کام کیا۔

56:37 مومن وہاں اجنبی کی طرح رہتا ہے۔

56:39 جو نہیں لیتا

56:41 ہمیشہ ایک گھر

56:43 یا کسی مسافر کی طرح

56:45 جس کو پہنچنے کی پرواہ ہے۔

56:47 اپنی منزل تک

56:49 حدیث سنت پرستی کا درس دیتی ہے۔

56:51 اور امید مختصر ہے۔

56:53 اور اطاعت میں وقت لگائیں۔

56:55 اور غفلت نہ برتیں۔

56:57 حتمی قسمت کے بارے میں

57:00 ابو محمد کی طرف سے

57:02 عبداللہ ابن عمر بن العاص

57:04 انہوں نے کہا کہ خدا نے ان کے لیے فیصلہ کیا۔

57:06 رسول خدا نے فرمایا

57:08 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

57:10 وہ نہیں مانتا

57:12 تم میں سے بھی ایک ہو

57:14 اس کے مطابق جو آپ لے کر آئے تھے۔

57:16 یہ حدیث دلالت کرتی ہے۔

57:20 ایمان کے کمال پر

57:22 اور یہ اخلاص کی علامت ہے۔

57:24 ایمان عرض کرنا ہے۔

57:26 مسلمان کی اپنی خواہشات اور خواہشات ہوتی ہیں۔

57:28 جو نبی لے کر آئے

57:30 خدا اس پر رحم کرے اور اسے ہدایت سے امن عطا کرے۔

57:32 اور قانون

57:34 نفس کی خواہشات پر خدا کی عبادت کرنا

57:36 جب بھی

57:38 اس شخص نے قانون سے اتفاق کیا۔

57:40 اپنی پسند اور خواہش میں

57:42 یہ ایمان کے زیادہ قریب تھا۔

57:44 مکمل

57:46 حدیث بھی جدوجہد پر مبنی ہے۔

57:48 خود اور خود پر قابو پانا

57:50 تاکہ کوئی وسوسے نہ رہے۔

57:52 وہ رویے پر قابو رکھتی ہے۔

57:54 بلکہ یہ ایک مسلمان کی میزان ہے۔

57:56 یہ وحی اور پیروکار ہے۔

57:58 انس رضی اللہ عنہ سے

58:01 خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

58:03 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا

58:05 وہ کہتا ہے۔

58:07 خداتعالیٰ نے فرمایا

58:09 اے ابن آدم

58:11 آپ نے مجھے دعوت نہیں دی۔

58:13 اور تم نے مجھ سے منت کی۔

58:15 میں نے آپ کو معاف کر دیا۔

58:17 یہ آپ کی طرف سے نہیں تھا اور مجھے پرواہ نہیں ہے۔

58:19 اے ابن آدم

58:21 اگر آپ پہنچ جائیں

58:23 آپ کے گناہ جنت کے بارے میں ہیں۔

58:25 پھر آپ نے مجھ سے معافی مانگی۔

58:27 میں نے تمہیں معاف کر دیا۔

58:29 اے ابن آدم

58:31 اگر تم میرے پاس آؤ

58:33 زمین جتنے گناہ

58:35 پھر تم مجھ سے ملے

58:37 میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو

58:39 میں آپ کے پاس آتا

58:41 اس کے قریب بخشش ہے۔

58:44 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

58:46 انہوں نے اچھی حدیث بیان کی۔

58:48 یہ حدیث ثابت کرتی ہے۔

58:51 توبہ کا دروازہ کھلا ہے۔

58:53 ہمیشہ

58:55 اور اللہ تعالیٰ معاف فرماتا ہے۔

58:57 تمام گناہ

58:59 جن سے دعا کرتا ہوں۔

59:01 وہی سچا ہے۔

59:03 جب تک وہ اس جال میں نہ پھنسے۔

59:05 یہ دل میں نصب ہے۔

59:07 امید اور مایوسی نہیں۔

59:09 خدا کی رحمت سے

59:11 گناہ کتنے ہی بڑے کیوں نہ ہوں۔

59:14 جیسا کہ ایک مسلمان پر اٹھایا گیا ہے۔

59:16 ہر حال میں اللہ کی طرف رجوع کرنا

59:18 اور بہت کچھ

59:20 استغفار کریں۔

59:22 اور اللہ کی رحمت پر بھروسہ رکھیں

59:24 کسی بھی غلطی یا گناہ سے زیادہ وسیع

59:26 گفتگو ایک پیغام ہے۔

59:28 زبردست یقین دہانی

59:30 خدا کی بھوک

59:32 یہ بخشش اور نجات کا راستہ ہے۔