Citas luminosas

ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا

بسم الله الرحمن الرحيم إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم

قال يا قوم إني لكم نذير مبين أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون

ثم إني دعوتهم جهارا ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا

فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم أطوارا

ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله أنبتكم من الأرض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا والله جعل لكم الأرض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا

قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا ومكروا مكرا كبارا

وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا

رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا

كذبت ثمود وعاد بالقارعة فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية

وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما

لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية

وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه

إنه كان لا يؤمن بالله العظيم

فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام إلا من غسلين لا يأكله إلا الخاطئون

وما لا تبصرون

إنه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين

ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين

وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون

وما هو إلا ذكر للعالمين

الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور

وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير

إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور

تكاد تميز من الغيظ

قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير

أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور

افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصار على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة

يا رسول الله اعدل فقال صلى الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل إلا أعدل ثم قال صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه دعه فان له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

وآخرون من المرجئة وأهل الفجور قد يرون ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ظنًا أن ذلك من باب ترك الفتنة

هو مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته

إنه بمنزلة بين المنزلتين لا مؤمن ولا كافر

رفضتموني رفضتموني

إنا هدنا إليك

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون

إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا

لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم

والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلته به إلا كان من أصحاب النار رواه مسلم

فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين

إنهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون على الحنث العظيم

هل جزاء الإحسان إلا الإحسان فبأي آلاء ربكما تكذبان

ومن دونهما جنتان فبأي آلاء ربكما تكذبان

مدهامتان فبأي آلاء ربكما تكذبان

فيهما فاكهة ونخل ورمان فبأي آلاء ربكما تكذبان

فيهن خيرات حسان فبأي آلاء ربكما تكذبان

حور مقصورات في الخيام فبأي آلاء ربكما تكذبان

تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام

مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر

فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا

ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى

فبأي آلاء ربك تتمارى

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى

واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا

فويل يومئذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون

هذه النار التي كنتم بها تكذبون

أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون

وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون

ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون

أتواصوا به بل هم قوم طاغون

وفي الأرض آيات للموقنين