budoorzahera بدور زاهرة
De la serie مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · Lección 58 de 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 17- مفاهيم حول الفِرَق والطوائف والملل | المفاهيم (248-295)

◉ 73 vistas ⏱ 52:59 Audio original (árabe)
El audio traducido aún no está disponible para esta lección — se reproduce la grabación original en árabe. La transcripción de abajo está totalmente traducida.
0:000:00

Transcripción

Traducción automática — puede contener errores
0:00 Resumen de conceptos sunitas
0:08 Significado de banda
0:12 Término de banda
0:14 Sinónimo del término secta
0:16 Es un grupo unido por un pensamiento.
0:20 Esto lo demuestran las palabras del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en el hadiz sobre la separación.
0:26 Los judíos se dividieron en setenta y una o setenta y dos sectas.
0:31 La victoria se dividió en setenta y uno o setenta y dos grupos.
0:36 Mi nación se dividirá en setenta y tres sectas.
0:41 Narrado por Abu Dawood, Al-Tirmidhi y Ahmed
0:44 Todos ellos provienen del hadiz de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
0:48 Y en la narración de Awf bin Malik, que Dios esté complacido con él, porque el hadiz
0:52 Al final aumentó
0:54 uno en el cielo
0:56 Setenta y dos en el infierno
0:59 Se dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿quiénes son?
1:02 El grupo dijo
1:05 Narrado por Ibn Majah y autenticado por Al-Albani
1:09 Este es el único grupo que sobrevivió.
1:12 Es una secta y secta de Ahlus Sunnah wal Jama'ah.
1:15 Los que permanecieron como Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, estaban sobre
1:20 Y sus compañeros en creencia y acción.
1:23 Los demás están entre las sectas equivocadas.
1:26 De la gente de caprichos y herejías.
1:29 Su herejía puede ser considerada infiel y expulsa a uno de la religión.
1:33 Como las herejías de los místicos y las hazañas de los politeístas sufíes.
1:37 Puede que no sea infiel
1:40 son solo sus dueños
1:42 Fuera del círculo de los sunitas
1:45 Pero permanecen entre la gente de la religión y la Qiblah.
1:55 Ellos son los que siguen el Corán y la Sunnah.
1:58 Con la comprensión de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
2:01 No lo hacen por razón o analogía.
2:05 Ni gustos ni política
2:07 Trabajan con todo el libro.
2:10 No se contradicen
2:13 Devuelven los similares al árbitro
2:16 No desactivan completamente el hermético.
2:19 Parcialmente o un incidente específico
2:22 Veneran los textos de las revelaciones y se someten a ellos.
2:26 Como dijo Dios Todopoderoso
2:28 Y los que están profundamente arraigados en el conocimiento dicen:
2:31 Todos creímos en Él de parte de nuestro Señor.
2:35 Y sólo los hombres de entendimiento recuerdan
2:39 sustantivo visceral
2:43 Es un nombre dado por algunos herejes y teólogos.
2:47 Como los Mu'tazilitas y los Ash'aris.
2:50 Sobre los sunitas
2:52 Responden diciendo que las palabras de los sunitas son tautológicas e inútiles, como afirman.
2:58 Ash'ari
3:03 Se atribuyen a Abu Al-Hasan Al-Ash'ari
3:07 Murió en el año trescientos veinticuatro d.H.
3:12 Él era un Mu'tazila
3:14 Luego regresó por primera vez del aislamiento a la doctrina de Ibn Kilab.
3:18 Luego regresó a los sunitas.
3:22 Como explicó en su libro.
3:25 Explicando los orígenes de la religión.
3:28 En sus inicios, los Ash'aris se diferenciaban de los sunitas sólo en la cuestión de los nombres y atributos.
3:37 Luego sus creencias se desarrollaron hasta que no estuvieron de acuerdo en muchos aspectos de la fe.
3:43 A continuación se detallan sus infracciones más importantes.
3:46 en primer lugar
3:48 Interpretan los atributos de Dios excepto siete de ellos, que prueban con razón.
3:54 Tienen dos caminos en todos los demás atributos.
3:57 Interpretación o autorización
4:00 en segundo lugar
4:01 A pesar de su prueba de que el atributo del habla de Dios Todopoderoso se encuentra entre los siete atributos
4:06 Sin embargo, se refieren a un discurso psicológico sin sonido ni letra.
4:13 tercero
4:14 Tienden a la doctrina del aplazamiento en los capítulos de la fe.
4:18 cuarto
4:19 No estaban de acuerdo con respecto a la predestinación y estaban influenciados por algunas creencias en el fatalismo.
4:25 Inventaron el dicho de que el trabajo es creación de Dios y el poder adquisitivo del siervo
4:30 quinto
4:32 Anteponen la razón a la transmisión en el método de inferencia
4:36 VI
4:38 Mencionan los hadices de los hadices en los capítulos sobre creencias.
4:42 séptimo
4:45 Niegan la sabiduría, el razonamiento y la causalidad en las acciones y decisiones de Dios Todopoderoso.
4:51 Consideran infieles a quienes atribuyen causas a causas o causas
4:57 octavo
4:58 Muchos de ellos siguen algunas órdenes sufíes en el culto.
5:04 Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah les respondió en su gran libro
5:09 Prevenir el conflicto de razón y transmisión.
5:12 El imán Ash'ari más destacado es Abu Bakr al-Baqi al-Lani.
5:18 El del medio es Fakhr al-Din al-Razi y el último es Ibrahim al-Laqani.
5:25 Autor del libro Jawharat al-Tawhid, acreditado por la Universidad Al-Azhar
5:31 Por lo tanto, los Ash'aris, en estas violaciones de los sunitas en materia de creencias, no se encuentran entre los sunitas.
5:39 Excepto aquellos que no se llevan la totalidad o la mayor parte de sus bienes
5:43 Pero no estuvo de acuerdo en uno o dos capítulos.
5:47 Se dice que una persona así se encuentra entre los sunitas en general.
5:52 Aunque se separó de ellos en lo que no estaba de acuerdo con ellos acerca de
5:56 A pesar de todo esto, los Ash'aris están más cerca de los sunitas que los filósofos y místicos.
6:03 Los Jahmiyyah, los Mu'tazilitas y los Rafiditas
6:07 Hay contradicción y confusión en su doctrina.
6:10 Contrariamente a la doctrina estricta, coherente y equilibrada de los sunitas
6:15 Esto se debe a que siguió la revelación infalible.
6:19 Se puede decir que los Ash'aris son sunitas a diferencia de los chiítas.
6:25 Es decir, no son chiítas chiítas.
6:32 Los Kharijites son una secta que surgió en un momento en el que surgía un grupo de musulmanes.
6:37 Así declararon a Ali, que Dios esté complacido con él, infieles por aceptar el arbitraje
6:41 Declararon infieles a los Compañeros, excepto a los dos jeques Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos.
6:47 Luego terminaron declarando infieles a los musulmanes comunes por cometer pecados.
6:52 Es necesario que digan que nadie sigue siendo musulmán excepto ellos.
6:58 Su falsa creencia llevó a la permisibilidad de la sangre y la riqueza musulmanas.
7:04 Su origen es Dhula y Yasra al-Tamimi.
7:07 Quien objetó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en su reparto del botín.
7:13 Él dijo: Oh Mensajero de Dios, sé justo.
7:17 Él, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dijo: ¡Ay de vosotros, y quién es el justo!
7:23 Entonces que Dios lo bendiga y le dé paz, le dijo a Omar, que Dios esté complacido con él, déjalo.
7:29 Tiene compañeros, y uno de vosotros considera que sus oraciones desprecian las de ellos y su ayuno con las de ellos.
7:36 Recitan el Corán pero no sobrepasa sus gargantas.
7:41 Abandonan el Islam como una flecha abandona su objetivo
7:46 De acuerdo
7:48 Los eruditos diferían respecto a su takfir.
7:51 Un estudioso los describió como un pueblo que combinaba ignorancia y crueldad.
7:57 Por eso estaban divididos entre sí y no creían el uno en el otro.
8:03 Alerta
8:06 Hoy en día hay quienes lo usan con los musulmanes.
8:09 Dispara a los muyahidines que luchan contra los invasores que ocupan tierras musulmanas.
8:15 De rusos, judíos y estadounidenses que son jarijitas
8:20 Atacan a todo aquel que pide la yihad y el repudio de los infieles y su enemistad.
8:27 Que él es uno de los Kharijites.
8:29 También aplican esto a aquellos que repudian a los imanes de la incredulidad y a los tiranos.
8:35 Los que hicieron lícito lo que Dios prohibió, rechazaron la ley de Dios, fueron leales a los enemigos de Dios y se opusieron a los amigos de Dios.
8:43 Se perdió así la legitimidad de su mandato.
8:47 Negó haber descrito a quienes los repudiaban como jarijitas.
8:52 Por eso todas estas acusaciones le son lanzadas por predicadores y muyahidines.
8:58 Es injusto para ellos y una clara calumnia.
9:02 Aplazado
9:05 Son un grupo que surgió como reacción contra los Kharijites y sus posiciones.
9:11 Así como los kharijitas tomaron el camino de la exageración excesiva
9:15 Los Murji'ah siguieron el camino de la exageración en la imposición.
9:19 Se opusieron al enfoque de los jarijitas, que exigía la expiación por el pecado.
9:23 Utilizando el enfoque de licuefacción para explicar el significado de la fe
9:27 Afirmaron que era sólo creencia.
9:30 Y los hechos se desvían de la verdad de la fe.
9:33 Entonces a los Murji'ah se les dio este nombre.
9:36 Posponer el trabajo en nombre de la fe
9:39 El humo de Murji'ah ha llegado a algunos de los afiliados a la doctrina Salaf en nuestros tiempos actuales.
9:46 Restringieron la incredulidad y la apostasía a la permisibilidad o la negación.
9:50 No vieron las acciones que indican orgullo y arrogancia.
9:54 Burlarse y odiar a Dios y Su ley es incredulidad.
9:58 y lo pospuesto
10:01 Basado en su creencia en la fe y su definición.
10:04 No reconocen que la fe aumenta con la obediencia y disminuye con la desobediencia
10:09 No ven en ello la excepción.
10:12 Son de varios tipos
10:14 Algunos de ellos son extremistas.
10:16 ¿Quién afirma que la fe es sólo conocimiento?
10:20 Algunos de ellos lo limitan únicamente a la ratificación.
10:23 Algunos de ellos afirman que es sólo la creencia del corazón y las palabras de la lengua.
10:28 El negocio no está incluido en él.
10:31 Algunos de ellos dicen
10:33 Quien diga que no hay más dios que Dios es creyente
10:37 Si hubiera hecho alguna acción, no la habría hecho.
10:40 A menos que esté permitido para ella.
10:42 Aunque se requiere permisibilidad para algunos pecados, no todos
10:46 Para dictaminar que su autor es un incrédulo
10:48 La sedición Murji'ah provocó la dilución de la religión.
10:52 Y la propagación de la corrupción.
10:54 Y debilitar el ritual de ordenar el bien y prohibir el mal.
10:58 El ritual de la yihad por la causa de Dios
11:01 Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah, que Dios tenga misericordia de él, dice
11:05 Otros son Murji'ah y gente de inmoralidad.
11:08 Quizás consideren dejar de ordenar el bien y prohibir el mal.
11:12 Pensando que esto era para evitar la tentación.
11:16 Y de sus severas tentaciones
11:18 No ven la apostasía de quienes rechazan la ley de Dios.
11:22 Los enemigos de Dios son evidentes para los musulmanes
11:25 La atmósfera se despejó para herejes y tiranos con estas fatwas de los jefes de los Murji’ah
11:31 Y propagan la corrupción en la tierra.
11:33 Legislaba la incredulidad para la gente en nombre de intereses y otras cosas.
11:37 A pesar de esto, siguieron creyendo en la opinión de los Murji'ah.
11:41 Porque dicen que no hay más dios que Dios.
11:45 ¡Qué felices están los tiranos con esta doctrina!
11:49 Por lo tanto, se decía que los Murji’ah se adhieren a la religión de los reyes.
11:53 La jurisprudencia Murji'ah son quienes dicen que el trabajo es obligatorio
11:59 La gente difiere al respecto
12:01 Pero no lo incluyen en el nombre y realidad de la fe.
12:06 Este dicho se atribuye a la doctrina de Abu Hanifa, que Dios tenga misericordia de él.
12:11 Es el tipo de aplazamiento más leve.
12:14 Mu'tazilitas
12:17 El origen de los Mu'tazila se remonta a Wasil ibn Ata
12:22 Quien no estuvo de acuerdo con el Imam Hassan Al-Basri, que Dios tenga misericordia de él, respecto a quien cometió un pecado grave.
12:28 Como dijo Al-Hasan al respecto
12:30 Él es un creyente en su fe.
12:32 Punk como el infierno
12:34 Esta es la doctrina de los sunitas.
12:37 Él dijo: "Wasil".
12:39 Está en una posición entre las dos posiciones.
12:42 Ni creyente ni incrédulo
12:45 Así que sigue
12:47 Wasil bin Ata se jubiló
12:49 Algunos de los que estuvieron de acuerdo con él.
12:51 Episodio de Al-Hasan Al-Basri
12:53 Por eso fueron llamados los Mu'tazilitas.
12:56 Luego sus ideas se desarrollaron y difundieron.
12:59 Entró en ello con el ceño fruncido y la adopción de la doctrina del fatalismo.
13:03 Los que niegan el destino
13:05 Dios conocía los acontecimientos antes de que sucedieran.
13:09 También niegan la creación de Dios y la voluntad del mal.
13:13 No diferencian entre la voluntad legal y la voluntad universal
13:18 Su herejía se basó en cinco principios.
13:22 primero, justicia
13:24 Con ello quieren decir negar el aprecio de Dios por las acciones y la creación de sus siervos.
13:29 Más bien, los sirvientes crean sus acciones.
13:32 en segundo lugar
13:34 monoteísmo
13:36 Para ellos, su realidad es la negación de los atributos de Dios.
13:39 Afirmar que Dios Todopoderoso está por encima de la semejanza de Su creación
13:44 tercero
13:45 La posición entre las dos posiciones.
13:48 Es el origen de la herejía Mu'tazila, como se mencionó anteriormente.
13:52 cuarto
13:53 La promesa y la amenaza
13:55 Y su significado para ellos
13:57 Es necesario que Dios Todopoderoso cumpla Su promesa
14:01 También se obligó a cumplir su promesa.
14:04 Así, aquel que cometa un pecado grave permanecerá en el Infierno para siempre.
14:08 Como dicen los Khawarij
14:10 Sin embargo, según ellos, él se encuentra en un estado más ligero que el incrédulo.
14:15 quinto
14:16 Ordenar el bien y prohibir el mal
14:20 Y su verdad está con ellos.
14:22 Salir con la espada contra los imanes de la injusticia
14:25 Y la paradoja del grupo de musulmanes que se reunieron a su alrededor
14:30 Se desquitan con el gobernante apenas está en el acto
14:33 Cualquier tipo de pecado o injusticia.
14:37 Cuando los imanes de los Salaf se enfrentaron a los Mu'tazila
14:41 Con evidencia del Corán y la Sunnah
14:43 Refutando sus falsos orígenes
14:46 Y notando sus débiles argumentos
14:49 Recurrieron a otra herejía
14:51 Lo convirtieron en uno de sus principios de razonamiento.
14:54 Es una innovación al priorizar la razón sobre la transmisión.
14:57 Interpretación de los textos del Corán y la Sunnah.
15:00 Si violas lo que dicta su mente corrupta
15:03 También rechazaron los Hadiths de los Unos.
15:06 Lo que contradice sus orígenes en la creencia.
15:09 Hoy coincide con los mu'tazilitas en santificar la razón.
15:13 Y presentarlo en el texto.
15:15 Un fragmento de horizontes dispersos
15:17 Se hacen llamar modernistas.
15:20 O racionalistas
15:22 O los Illuminati
15:24 Llaman a los mu'tazilitas la escuela racional ilustrada
15:29 Así sirvieron a los secularistas.
15:32 Al disociarse de las creencias y normas de la religión.
15:40 Algebraísmo puro
15:42 Son los que dicen que a una persona la obligan a hacer sus acciones
15:47 No hay culpa para él por lo que Dios ha decretado para él.
15:50 De pecados y transgresiones
15:52 Y ellos entienden esto
15:54 Corresponden al fatalismo y la negación del destino.
15:57 Este grupo tiene esta creencia.
16:00 casi ha desaparecido
16:03 Jahmiyyah
16:07 Son seguidores de Al-Jahm bin Safwan.
16:10 Nafun se refiere a los nombres y atributos de Dios Todopoderoso.
16:15 Son incluso más extremistas que los mutazilitas.
16:19 Los que afirman los nombres de Dios.
16:22 Sin las cualidades y significados que conlleva.
16:25 También fueron influenciados por la doctrina del simismo.
16:29 Los que dicen que la fe es sólo conocimiento.
16:33 El grupo Jahmiya fue influenciado por sus ideas.
16:36 Y sus falsas creencias
16:38 En muchos equipos innovadores
16:41 Tanto en el apartado de nombres como de atributos
16:44 O en nombre y significado de la fe
16:47 Y aquellos que fueron influenciados por ellos.
16:49 Ash'ari y Kilabita
16:52 dignidad
16:57 Son seguidores de Bin Karam.
16:59 Son dudosos en cuanto a nombres y atributos.
17:03 Comparan al Creador con la creación
17:06 Los oradores se comprometieron u obligaron a hablar.
17:10 Que Dios es un cuerpo, no como cuerpos
17:14 Los predecesores condenaron estas declaraciones generales.
17:17 El sujetador está bien y mal
17:20 También dicen tener fe.
17:23 Es sólo una charla irónica
17:25 chiítas chiítas
17:29 El chiismo comenzó durante el reinado de Ali, que Dios esté complacido con él.
17:34 Durante la lucha entre él y Muawiyah, que Dios esté complacido con él.
17:38 Al principio se limitó a amar a Ali
17:42 Y pertenecer a sus chiítas, a su familia y a sus seguidores.
17:46 Sin exposición a los califas anteriores a él.
17:49 Insultar, maldecir o insultar
17:51 Hasta que apareció entre ellos Abdullah bin Saban el judío.
17:55 ¿Quién mostró el Islam?
17:57 Reclamó su amor por la familia del Profeta.
18:00 Era querido por Ali, que Dios esté complacido con él.
18:03 Y reclamar la tutela de él del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:07 Por sucesión
18:09 Luego lo elevó al nivel de divinidad.
18:12 Luego hubo muchas separaciones chiítas.
18:15 Los más famosos son los doce chiítas.
18:19 Los que dicen tutela por mensaje de texto.
18:22 Doce califas después del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:28 El último de ellos es el presunto Muhammad bin Al-Hassan Al-Askari
18:32 Quien dicen que es el Mahdi esperado
18:36 ¿Quién desapareció en el sótano de Bassam Al-Ra?
18:39 Aparecerá, afirman, al final de los tiempos.
18:43 Entre ellos se extienden otros orígenes infieles
18:46 Entre ellos está su adoración a la familia del Profeta y la búsqueda de su ayuda.
18:51 Su afirmación de la infalibilidad de sus doce imanes
18:55 Y afirmando conocer lo invisible
18:58 Su distorsión del Corán
19:00 O su afirmación de que el Corán en nuestras manos no excede un tercio del Corán original, como afirman.
19:07 Al que llaman el Corán de Fátima, que Dios esté complacido con ella.
19:12 Afirman que está oculto a sus imanes.
19:16 Su expiación de la mayoría de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
19:20 Excepto siete de ellos.
19:22 Se llaman Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos.
19:26 El tirano y el tirano
19:28 Que Dios los deshonre
19:30 Y vengarse de ellos por su extravío y calumnia.
19:34 Su dicho de retorno y calumnia
19:37 Insultaron y calumniaron a la Madre de los Creyentes, Aisha, que Dios esté complacido con ella.
19:42 Dios luchó contra ellos
19:44 Así los llaman los sunitas y zaidis.
19:49 Los Rawafids
19:51 Actualmente están extendidos en Irán, Irak y Líbano.
19:56 Y el este de Arabia
20:00 Zaidí
20:03 Son un grupo de chiítas.
20:05 Sigue a Zaid bin Ali
20:07 La época del califato abasí
20:10 Fue entonces cuando los chiítas le preguntaron por los dos jeques, Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos.
20:16 Entonces se volvió hacia ellos y les dijo
20:18 Son el ministro de mi abuelo, que Dios lo bendiga y le dé paz.
20:23 Un grupo de chiítas lo rechazó.
20:26 Zaid les dijo
20:28 Me rechazaste, me rechazaste
20:31 Fueron llamados los rafiditas.
20:34 Se mencionan en el concepto anterior.
20:37 Otro grupo lo siguió
20:40 Ella es una Zaidi que lleva su nombre, que Dios esté complacido con él.
20:44 Ocultaron una innovación al rechazador
20:47 Donde no maldicen a los Compañeros
20:50 Ven al Imamato por descripción.
20:52 No escribiremos como un detractor
20:54 Después de un tiempo, otra secta ardiente surgió de Zaidiyyah.
20:59 Ver la opinión de los que rechazan doce
21:02 La mayoría de sus orígenes están probados.
21:05 Etiqueta Jarudiyah
21:07 Son como se llaman hoy
21:11 Los hutíes
21:13 Esoterismo
21:16 Es una importante secta chiita.
21:21 Se caracteriza por la herejía.
21:23 Afirma que la ley Sharia tiene un significado externo e interno
21:27 También se llama Sabiya y Kharmiya.
21:31 Según ellos, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es un aparente imán.
21:36 Y con él hay un imán escondido.
21:39 Se separó de este grupo equivocado.
21:42 Muchos otros equipos
21:44 Como Ismailía
21:46 Quienes se llaman a sí mismos Al-Makaramah
21:49 Están ubicados en Najran en la Península Arábiga.
21:53 Y en varias otras regiones del mundo
21:57 Y Caldruzi en el Líbano y los Altos del Golán
22:00 Y el Aga Khanate en la India
22:03 Y los Nusayris en Siria
22:05 Que se llaman a sí mismos alauitas
22:09 Y los Hermanos de la Pureza que estaban en Persia
22:13 Irán actualmente
22:15 Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah, que Dios tenga misericordia de él, era considerado el esoterista
22:21 De los sabeos, los filósofos extrovertidos
22:24 Sobre seguir a los mensajeros y al círculo de musulmanes
22:28 Porque hay muchas cosas que son blasfemas en sus sectas.
22:32 Entre ellos se encuentra el politeísmo mayor.
22:34 Porque santifican a sus imanes y los adoran a ellos en lugar de a Dios.
22:38 Reclaman infalibilidad y derecho a legislar en lugar de Dios
22:43 Y su distorsión del Corán
22:45 Afirman que todo texto tiene un reverso y un reverso
22:50 Maldijo a los Compañeros, que Dios esté complacido con todos ellos.
22:55 hermanos de pureza
22:57 Es una de las sectas chiítas internas.
23:02 Fuera de la religión del Islam
23:05 Traducción de filosofía griega
23:08 Ella la nombró alcaldesa, ella creía.
23:11 Esta traducción fue nombrada
23:13 Mensajes de los Hermanos de la Pureza
23:16 Esto fue en el siglo IV d.C.
23:20 Ismailía
23:24 Una de las sectas chiítas místicas infieles.
23:27 Que afirma su afiliación a Ismail bin Jaafar Al-Sadiq
23:32 Entre ellos están los Obaidis
23:34 Que se llaman a sí mismos los fatimíes
23:38 Ellos fueron quienes gobernaron Egipto y Levante
23:41 Y la Península Arábiga desde hace mucho tiempo.
23:44 Los musulmanes probaron los males que allí había.
23:47 Arrasaron y arruinaron el país.
23:49 Mostraron incredulidad y herejía.
23:52 Actualmente existe Ismailia
23:55 Najrán y Yemen
23:56 La mayoría de sus seguidores son ignorantes y equivocados.
24:00 Uno de sus libros famosos.
24:02 Los pilares del Islam
24:05 qarmatianos
24:08 Es una de las sectas chiítas internas.
24:12 Ella se separó de los ismaelitas.
24:15 Establecieron su estado en el este de Arabia.
24:19 Bloquearon el camino de los peregrinos y mataron a Hajj y los mataron.
24:23 Robaron la Piedra Negra de la Kaaba
24:26 Lo transportaron al país de Hégira.
24:29 Al-Ahsa actualmente
24:31 Allí permaneció 22 años.
24:34 El Hajj fue interrumpido por miedo a ellos.
24:37 Y los que se cruzaron en el camino de los peregrinos.
24:40 Luego lo devolvieron a la Kaaba.
24:42 Restauraron la temporada del Hajj
24:44 Se dijo que hicieron esto después de la paz y el acuerdo con el califato abasí.
24:49 A cambio de dejarlos en el país bajo su control.
24:53 Se decía que lo hicieron porque estaban amenazados por el imán de los ubaiditas fatimíes.
25:00 Los qarmatianos gobernaron la mayor parte de la Península Arábiga y el Levante.
25:06 Esta fue una época de debilidad del califato abasí.
25:10 Están afiliados al chiíta Ibn Qarmat al-Batini.
25:14 Nombre: Hamdan Qarmat
25:17 Ibn Al-Sha'a' Al-Baqar
25:19 Se merece lo que se merece de Dios.
25:22 Está entre sus orígenes más infieles.
25:25 Deificación de alguien que no sea Dios Todopoderoso
25:28 Y reclamando infalibilidad para sus imanes
25:31 Se insultan insultando a los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
25:35 Tienen creencias infieles en Dios Todopoderoso.
25:39 Y Sus nombres, atributos y acciones.
25:42 Dios es muy exaltado por encima de eso.
25:46 Nusayriyyah
25:51 Una secta esotérica chiita
25:54 Son seguidores de Muhammad bin Nusayr.
25:57 Todavía tienen presencia en Siria.
26:00 Deifican a Ali, que Dios esté complacido con él.
26:03 Actualmente se llaman a sí mismos alauitas.
26:07 Tienen libros y rituales infieles.
26:10 Entre sus textos infieles está lo que dicen
26:14 Doy testimonio de que no hay más dios que Haidra Al-Anza Al-Batin
26:21 Aga Khaniya
26:25 De las sectas chiítas internas
26:28 Seguidores del Aga Khan que viven en Occidente.
26:32 Uno de sus rituales es que lo pesan en oro cada año en su cumpleaños.
26:38 Y se lo entregan
26:41 Tienen presencia hoy en Kenia, India, Yemen y otros lugares.
26:46 Engañan a la gente común construyendo mezquitas
26:50 Como en Egipto y en otros lugares
26:52 Tienen las mismas creencias que las sectas místicas infieles.
26:57 drusos
26:59 De las sectas esotéricas
27:03 Son seguidores de Muhammad bin Ismail al-Darazi.
27:07 En referencia a los hijos de Darza
27:10 Es decir, un fabricante de ropa.
27:12 Al-Hakim fue deificado por orden del Dios Al-Ubaidi
27:16 Los drusos todavía existen hoy
27:19 En las montañas del Líbano y en el Golán ocupado
27:23 Tienen un libro llamado Sabiduría.
27:26 Se dividen en aqal
27:28 Ellos son sus sabios y ancianos.
27:31 e ignorante
27:33 Y son gente común
27:35 Tienen rituales y secretos.
27:37 Creen en gran parte del hinduismo.
27:41 En particular, la doctrina de la transmigración de las almas.
27:44 A lo que llaman reencarnación
27:47 Se hacen llamar almohades
27:51 bahá'í
27:53 De las sectas esotéricas
27:56 Creado por Mirza Hussain
27:59 En Irán
28:00 En el siglo XIX d.C.
28:03 Glorifican enormemente el número diecinueve.
28:07 Tienen presencia en Occidente
28:09 Y el Estado judío en la Palestina ocupada
28:13 Qadianiyya
28:16 Ahmadía
28:19 banda mística
28:21 Está dirigido por Ahmed Al-Qadiyani.
28:24 Donde afirmó profecía
28:26 Afirmó que se inspiró en él desde Londres.
28:29 Abolió la yihad
28:31 Musulmán llamado India y Pakistán.
28:33 Aceptar la ocupación
28:35 uso británico
28:38 Hoy están activos en Occidente.
28:40 no existiria
28:42 Si no fuera por el vacío espiritual de los occidentales
28:45 y qadián
28:47 Incluyendo a Ahmed Al-Qadiyani
28:49 es un pueblo en pakistán
28:51 Entonces se lo atribuyen a ella
28:54 Sufismo y sufismo
28:59 Sufismo, que se atribuye al sufismo.
29:02 Es una doctrina que dice que el conocimiento de Dios Todopoderoso
29:06 Lo consigues con gusto y pasión.
29:08 No por razonamiento racional
29:11 La mayoría de ellos se inclinan hacia la doctrina hindú.
29:14 En auto tortura
29:16 Para calificar para la unión con Dios
29:18 Como llaman el patio
29:21 Se inclinó hacia el sufismo.
29:24 Algunos musulmanes
29:25 Después del siglo IV d.H.
29:28 Introdujeron el baile y la escucha de la religión.
29:31 Tienen terminología nueva y desviada.
29:34 Algunas de ellas son herejías que llevan a sus creadores
29:37 Para dejar la religión
29:39 Algunos son menos que eso
29:41 El surgimiento del sufismo estaba en su infancia.
29:44 Por razones históricas
29:46 Incluyendo la debilidad del califato central
29:49 O su desviación
29:51 La gente se entrega al lujo y los placeres.
29:54 Y su olvido del más allá
29:56 Y mantente alejado de su camino
29:58 esa fue su reaccion
30:01 Es hostilidad hacia el mundo y rechazo de él.
30:04 Y siguió
30:05 Influenciado por el monaquismo indio
30:08 O el cristianismo
30:10 Él está entre la gente del sufismo.
30:12 Influenciado por la doctrina del fatalismo.
30:15 Y dejar de dar razones
30:17 Sus términos desviados son muchos y variados.
30:21 Te presentamos los más importantes de ellos en los siguientes conceptos
30:25 Gusto
30:28 ¿Qué se entiende por gusto según los sufíes?
30:32 En lo que uno cree
30:34 Sin depender del transporte ni del motivo
30:37 Es una especie de revelación para ellos.
30:39 es un sentimiento interno
30:42 Cumple con la intuición
30:44 revelar
30:47 Es según el sufismo.
30:50 Familiarizarse con los hechos sin educación
30:54 Es lo contrario de la razón según los mu'tazilitas.
30:58 El término gusto es similar al anterior.
31:01 Según ellos, es una conquista divina.
31:04 O enseñanza divina directa como afirman
31:09 Dirigiéndose
31:12 Según los sufíes, es la palabra de Dios Todopoderoso a uno de Su creación.
31:18 Tienen un libro sobre eso.
31:21 De pie y dirigiéndose
31:23 Por Abdul Jabbar Al-Baqari
31:26 Cada párrafo comienza con una frase.
31:29 La verdad me detuvo y se dirigió a mí.
31:32 método
31:35 Es según el sufismo.
31:38 Seguir a un jeque específico sobre cómo recordar y adorar
31:43 Esto es lo que distingue al sufismo de los demás.
31:47 Se trata de una innovación que contradice el enfoque de sus predecesores.
31:50 Los que no tienen seguidores.
31:52 Excepto el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
31:56 Y los califas bien guiados después de él
31:59 Aquellos a quienes el Mensajero mismo, que Dios le bendiga y le conceda paz, recomendó
32:03 Siguiendo su Sunnah
32:06 Los sufíes confían en el jeque para su cadena de transmisión
32:10 En el trapo del que están orgullosos
32:13 Como dice su hablante
32:16 Si nos muestran el conocimiento del papel
32:19 Salimos de ellos con el conocimiento de los harapos.
32:22 Soluciones
32:27 Está clasificado por Ghalat Sufis
32:30 Su significado para ellos
32:32 Dios Todopoderoso habita en quien Él quiere de Su creación
32:36 Están influenciados por la fe cristiana.
32:40 Los que dicen que Dios Todopoderoso vendrá en Cristo, la paz sea con él.
32:46 Dicen que la divinidad ha entrado en la humanidad
32:50 Así que Dios se exalta mucho por encima de lo que todos dicen.
32:57 unión
33:00 Un término utilizado también por los sufíes.
33:03 Significan la posibilidad de la unión del Creador y la criatura.
33:07 Para convertirse en una cosa
33:10 Fue influenciado, como se mencionó anteriormente, por la doctrina cristiana.
33:14 Los que creen en la unidad de Dios Todopoderoso
33:16 En Cristo, la paz sea con él.
33:19 Dios es muy exaltado por encima de lo que dicen.
33:24 panteísmo
33:29 Es la doctrina de quienes dicen que el Creador y lo creado son
33:32 Una cosa, no varias
33:35 No hay Creador y otro ser creado separado de Él
33:40 Muchos pensadores europeos creyeron en ello.
33:44 De la Iglesia Trinitaria
33:46 Las soluciones y la unidad según los rendimientos sufíes son de dos tipos.
33:52 El advenimiento del año es como los que dicen que Dios está presente en todas partes
34:00 O que su existencia es idéntica a la existencia de las criaturas.
34:04 Las soluciones especiales son como aquellas que dicen que Dios ha afectado a algunas personas de la Cámara.
34:11 Como Ali y otros
34:13 Juicio al pueblo de las soluciones y la unidad
34:18 Quien crea esta doctrina es esoterista y sufista.
34:24 Está fuera de la religión del Islam.
34:27 Su incredulidad es como la incredulidad de Al-Nasara.
34:30 Los que creen en la Trinidad
34:32 Y Dios vino a Jesús, la paz sea con él.
34:36 Siervos de los salaf y el sufismo
34:43 El sufismo no apareció con sus desviaciones y extravagancias.
34:47 Sólo después del siglo IV d.H.
34:50 En cuanto a antes de eso
34:52 Los sirvientes estuvieron entre las personas favorecidas de los tres siglos.
34:56 Son conocidos por su diligencia en la adoración, el ascetismo en este mundo y la piedad.
35:01 Siguiendo la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
35:06 Y sus honorables compañeros
35:08 Entre estos honorables servidores
35:11 Ahmed bin Hanbal
35:13 Y Bin Al-Mubarak
35:14 Sufyan Al-Thawri
35:16 Y Al-Fudayl bin Iyad
35:18 y otros
35:19 Ninguno de ellos tenía ninguna de las extravagancias y herejías de los sufíes.
35:25 El sufismo ni siquiera existía en aquella época.
35:29 Sin embargo
35:31 Los sufíes afirman que estos son los sirvientes más virtuosos entre ellos.
35:36 Se los atribuyen a ellos mismos
35:39 Es cierto que son inocentes de todo esto.
35:43 el judio
35:45 El nombre de los judíos.
35:49 Derivado de capó
35:51 es un idioma
35:52 Regreso y regreso
35:54 Y está destinado
35:56 Regreso a Dios Todopoderoso
35:58 Y de Él proviene su palabra, el Todopoderoso.
36:00 Te hemos guiado
36:03 Los judíos eran seguidores del Profeta de Dios Moisés, la paz sea con él, en su tiempo.
36:08 Son musulmanes monoteístas.
36:10 Como todos los seguidores de los profetas a lo largo de los tiempos.
36:14 En cuanto a los judíos después de la misión de Jesús, la paz sea con él, y después de él, Mahoma, la paz y las bendiciones sean con él.
36:21 ¿Quién no creyó en ninguno de los dos?
36:24 son infieles
36:25 ¿Dónde se especializaron en las decisiones sobre cómo tratar con la Gente del Libro?
36:29 Y los judíos durante la era del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
36:33 estaban en medina
36:36 Sólo unos pocos de ellos, que Dios lo bendiga y le conceda paz, creyeron en él.
36:41 Otros continuaron siguiendo la Torá distorsionada.
36:45 Y las tintas distorsionantes
36:47 Y aquellos que ocultan la verdad sobre Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
36:52 Aunque lo conocen completamente
36:55 Como dijo Dios Todopoderoso
36:57 Aquellos a quienes hemos dado el Libro lo conocen como conocen a sus hijos.
37:04 De hecho, un grupo de ellos oculta la verdad aunque la saben.
37:09 Los hipócritas estaban entre ellos.
37:12 Los abrigan y cuidan
37:15 Después de que los judíos traicionaran al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a los musulmanes.
37:20 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue uno de ellos.
37:24 Banu al-Nadir y Banu Qaynuqa
37:26 Luchó contra Banu Qurayda hasta que cayeron sobre su gobierno.
37:31 Mató a su luchador y tomó cautivas a sus mujeres como resultado de su traición.
37:36 Entonces los judíos evacuados fueron a Khaybar.
37:39 Allí permanecieron hasta que fueron evacuados al Levante
37:43 Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él
37:46 La Europa cristiana los combatió.
37:49 No encontraron refugio excepto en tierras musulmanas.
37:53 Aquellos que los trataron como la Gente del Libro
37:56 Con justicia y equidad
37:58 como dhimmis
38:00 Los judíos en general son gente de corrupción en la tierra.
38:04 Y la desobediencia al Señor
38:06 Como dijo Dios Todopoderoso
38:08 Siempre que encienden un fuego de guerra, Dios lo apaga
38:12 Y se esfuerzan por difundir la corrupción en la tierra.
38:15 A Dios no le gustan los spoilers.
38:18 Muchos de ellos dañaron al Profeta de Dios, Moisés, la paz sea con él.
38:22 En su tiempo no estaban de acuerdo con él.
38:24 Como dijo Dios Todopoderoso
38:27 Oh vosotros que habéis creído, no seáis como los que dañaron a Moisés.
38:32 Entonces Dios lo absolvió de lo que dijeron.
38:35 Era honorable ante Dios
38:38 Y después de Moisés, la paz sea con él.
38:42 Siguieron siendo corruptos en la tierra
38:44 Mataron a los profetas de Dios, Zacarías, y la paz sea con ellos.
38:49 Dios les otorgó humillaciones a lo largo de su historia.
38:53 Hasta que quiso en su sabiduría, el Todopoderoso
38:56 En las últimas décadas lograron ocupar Palestina y Jerusalén.
39:02 Dios Todopoderoso los reunió de la diáspora en la tierra
39:06 Para gastar su juicio final sobre ellos y salvarlos al final de los tiempos.
39:12 A manos de la secta victoriosa de los musulmanes
39:15 Como dijo el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz)
39:19 Quizás esto es lo que quiere decir lo que Dios Todopoderoso dice al final de la Sura Al-Isra.
39:25 Y después de él dijimos a los hijos de Israel: "Habitad en la tierra".
39:30 Cuando llegue la promesa del más allá, los reuniremos
39:36 Entre las sectas judías hay una secta llamada Isawiyah.
39:40 Lleva el nombre de Abu Is Al-Isfahani
39:43 Que apareció en Persia en el siglo II d.C.
39:47 Oraron por señales y milagros para él.
39:51 Muchos judíos lo siguieron.
39:54 Entre lo que dijeron fue que Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
39:59 Y Jesús, la paz sea con él.
40:01 Fueron enviados sólo a su gente.
40:04 No fueron enviados a abrogar la ley de Moisés, la paz sea con él.
40:08 Esta es una invitación que se anula fácilmente.
40:11 Deben creer en la sinceridad de quienes reconocen su mensaje.
40:15 Y el mensaje de Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz.
40:19 En él se ha mencionado la palabra de Dios Todopoderoso.
40:22 No os hemos enviado sino a todo el pueblo
40:26 y el dijo
40:28 No os hemos enviado excepto como misericordia para los mundos.
40:32 Se ha repetido la noticia de su invitación a Cosroes, Cesarea y al resto de reyes persas.
40:38 Su afirmación es imposible y contradictoria.
40:42 tori
40:45 La Torá es el libro revelado por Dios a Su Profeta Moisés, la paz sea con él.
40:52 Dios Todopoderoso dijo
40:54 De hecho, enviamos la Torá, en la que hay guía y luz.
40:59 Está gobernada por los profetas que se sometieron a los que eran judíos.
41:04 Actualmente se denomina, a pesar de la distorsión que contiene, parte de lo que se conoce como la Santa Biblia.
41:11 Antiguo Testamento
41:13 Este libro distorsionado ha sido traducido a varios idiomas.
41:17 Una traducción no concuerda con otra.
41:20 A pesar de la distorsión, el extravío y la blasfemia en todos
41:24 Lo cual no corresponde a la descripción de Dios Todopoderoso.
41:27 como dicen
41:29 Dios Todopoderoso se arrepiente y se arrepiente
41:33 Además de otras distorsiones y extravíos
41:37 talmud
41:40 Es el otro libro de los judíos.
41:44 Hecho por sus rabinos
41:46 Es equivalente a la jurisprudencia judía.
41:49 Su racismo es claramente visible.
41:52 Y su odio hacia todos excepto hacia los judíos.
41:55 Es un libro en el que los judíos creen.
41:58 La santifican más que la Torá.
42:01 son dos partes
42:03 Talmud de Babilonia
42:05 Y el Talmud de Jerusalén
42:07 cristianismo
42:10 Asimismo, los judíos, seguidores del Profeta de Dios Moisés, la paz sea con él, en su época eran musulmanes.
42:18 Los cristianos, seguidores de Jesús, la paz sea con él, en su época son musulmanes monoteístas.
42:24 Como todos los seguidores de los profetas a lo largo de los tiempos.
42:28 En cuanto a los cristianos después de la misión de Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz, no creyeron en él.
42:35 son infieles
42:37 Incluso si se especializan en las decisiones sobre cómo tratar con la Gente del Libro
42:41 Cuando los judíos conspiraron contra Jesús, la paz sea con él, y trataron de matarlo.
42:46 Dios Todopoderoso lo elevó al cielo
42:50 Los cristianos discreparon tras él y se dividieron en muchas facciones.
42:55 Distorsionaron la Biblia tal como los judíos distorsionaron la Torá.
42:59 Un gran politeísmo apareció en la mayor parte de su separación.
43:02 Orando para que el Profeta de Dios, Jesús, la paz sea con él, sea Dios
43:07 O el hijo de Dios
43:09 O es el tercero de tres con su madre, María, y Dios Todopoderoso.
43:14 Continúan este politeísmo hasta el día de hoy.
43:18 La mayoría de las personas hoy en día se llaman cristianos.
43:23 Esto está mal porque Cristo, la paz sea con él, era inocente de ellos debido a su politeísmo.
43:29 Lo correcto es llamarlos cristianos, como los llamaba el Corán.
43:35 evangelio
43:39 Es el libro que fue revelado a Jesús, la paz sea con él.
43:43 Como dijo Dios Todopoderoso
43:45 Tras sus huellas encontramos a Ess bin Maryam.
43:49 Confirmando lo que había antes de él de la Torá
43:53 Y le dimos el Evangelio, en el que hay guía y luz.
43:58 Pero los cristianos después de la elevación de Jesús, la paz sea con él.
44:02 Distorsionaron la mayor parte de su redacción y significado.
44:05 Hasta que tuvieron cuatro Biblias
44:08 Se diferencian entre si
44:11 Son los evangelios de Mateo y Lucas.
44:14 Y Marcos y Juan
44:16 Contiene algunas de las palabras de Dios.
44:19 Incluyen las cartas de Pablo y las cartas de Pedro.
44:23 A estos evangelios con letras los llaman Nuevo Testamento.
44:30 Todos estos evangelios están distorsionados.
44:33 Su escritura se remonta al siglo II d.C.
44:37 Contiene incredulidad y malos modales con Dios Todopoderoso.
44:41 muchas cosas
44:48 Colección de cristianos en un solo libro.
44:51 La Torá y los libros adjuntos a ella.
44:54 Antiguo Testamento
44:56 Con el evangelio y las epístolas
44:58 Nuevo Testamento
45:00 Lo llamaron la Biblia
45:03 Las iglesias difieren al contar y considerar sus libros.
45:07 Algunas iglesias consideran que son cuarenta y nueve libros.
45:11 Algunos de ellos lo consideran menos
45:14 La edición más importante de este libro.
45:17 Es la versión inglesa King James.
45:21 Que fue impreso en el siglo XVII d.C.
45:25 Triangulación
45:28 Es la creencia cristiana en Dios.
45:32 Afirman que Dios Todopoderoso es tres, no uno
45:37 Esto es incredulidad y politeísmo en Dios Todopoderoso.
45:41 Como dijo Dios Todopoderoso
45:43 Los que decían que Dios es el tercero de tres, no han creído
45:48 No hay dios sino un dios
45:52 Aunque no dejen de decir lo que dicen
45:55 Un castigo doloroso caerá sobre aquellos que entre ellos incrédulos.
46:00 La Trinidad es una antigua doctrina pagana.
46:05 Lo decían los indios, faraones y otros.
46:08 Uno de los filósofos, Platón, lo dijo.
46:12 La Trinidad sigue siendo la religión y la creencia de los cristianos hasta el día de hoy.
46:18 Por tanto, los pensadores y filósofos occidentales no creían en el cristianismo.
46:23 Y no creyeron en ello.
46:25 catolicos
46:29 Un grupo cristiano muy extendido
46:33 Reconoce el liderazgo de Bab al-Fatkan
46:36 Se encuentran en abundancia en Francia e Italia.
46:40 Y el sur de Europa en general
46:42 y las filipinas
46:44 Son minoría en otros lugares
46:47 Una de sus creencias es la deificación de Jesús y su madre, la paz sea con ellos.
46:54 ortodoxo
46:56 El segundo grupo principal de cristianos.
47:01 No reconocen el liderazgo de Bab al-Fatkan
47:05 Se concentran en Europa del Este, Rusia y todo el Levante.
47:10 Tienen una jerarquía de clero.
47:14 Entre ellos se encuentran los coptos de Egipto.
47:16 A lo que se trasladó el papado ortodoxo
47:20 Después de la Revolución Bolchevique en Rusia y lo que se conoció como Unión Soviética
47:26 Protestantes
47:29 El tercer grupo principal de cristianos.
47:34 Es relativamente nuevo que sus predecesores.
47:38 No reconoce el liderazgo de Bab al-Fatkan ni del Bab de los ortodoxos.
47:43 Fue fundada por Martin Luther King.
47:46 En el siglo XVI d.C.
47:49 Y el término protestantismo
47:53 Significa protesta y objeción.
47:56 Se distinguen por su protesta contra la confiscación por parte de los papas del derecho a comprender la Biblia.
48:03 Están muy extendidos en Gran Bretaña, Estados Unidos y otros lugares.
48:07 Entre los protestantes están los llamados evangélicos.
48:13 Los monoteístas son cristianos.
48:17 un grupo cristiano
48:21 Dices que Dios es uno, no tres.
48:24 estaban en europa
48:27 Luego emigraron a Estados Unidos.
48:29 Hoy han entrado en lo que se conoce como la Iglesia Universal.
48:33 Que ve el resultado final para todos los seres humanos.
48:36 Ahora se unen a los protestantes para rechazar el liderazgo del Papa
48:42 Alguien podría decir
48:44 ¿No se les considera musulmanes mientras estén unidos a Dios Todopoderoso?
48:49 La respuesta es que el Islam no es sólo
48:53 Reconocer que Dios es uno solo
48:56 Más bien, este es uno de los pilares de la fe.
49:00 Y del resto de pilares.
49:02 Fe en los mensajeros
49:04 Requiere creer en Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
49:08 El Sello de los Profetas y Mensajeros
49:11 El enviado a todas las personas.
49:14 Y ellos no creen eso
49:16 entonces son infieles
49:18 Mientras él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
49:21 Por Aquel en cuya mano está el alma de Mahoma
49:24 Nadie en esta nación ha oído hablar de mí.
49:27 judío o cristiano
49:30 Luego muere y no cree en lo que le enviaste.
49:34 A menos que sea uno de los compañeros del infierno.
49:37 Narrado por musulmán
49:39 Esto a pesar de que su supuesto monoteísmo está sujeto a consideración.
49:45 jesuitas
49:48 orden jesuita francesa
49:51 Negó el liderazgo del Papa cuando era niña.
49:55 Luego lo reconoció más tarde.
49:58 Reconoció el liderazgo de los papas
50:01 Tiene seguidores en Oriente
50:03 Especialmente en el Líbano
50:05 se llaman jesuitas
50:08 Algunos investigadores han comprobado que se trata de una organización masónica.
50:13 Y tienen politeísmo y blasfemia de otras sectas Ansar.
50:23 Es una palabra no árabe.
50:25 Se traduce como parte o adjetivo.
50:29 O naturaleza o esencia
50:32 Él está en los brazos de Nassar.
50:34 Uno de los componentes del triple yo divino.
50:38 y dicen
50:40 La hipóstasis del Padre, la hipóstasis de la Leche y la hipóstasis del Espíritu Santo.
50:45 un dios
50:47 Dios es muy exaltado por encima de lo que dicen.
50:52 bautismo
50:57 Es con los cristianos
50:59 Sumergir al niño en el agua.
51:01 Señalando su entrada a la religión, afirman
51:05 A eso lo llaman el nuevo nacimiento.
51:09 Este es un método popular entre los cristianos en Estados Unidos.
51:13 Los que son nuevos en la religión.
51:18 Indulgencias
51:20 Esta es la mayor farsa histórica entre los cristianos.
51:26 Como no han sido conocidos por otras sectas y tribus en la historia de la humanidad.
51:32 ¿Y qué se entiende por ello?
51:34 La posibilidad de dar sacerdotes y papas a quien quieran
51:39 Pruebas de perdón de pecados y entrada al Paraíso
51:43 Fue comprado y vendido por grandes sumas.
51:47 Estos sacerdotes y papas lo toman
51:50 Entonces se hizo realidad
51:52 una gran farsa
51:54 Y una de las tantas páginas negras de sus mitos.
51:59 ¡Qué malos son sus tratos con el Creador de los cielos y de la tierra!
52:04 Cuánto desdeñan la mente de la gente
52:08 Alabado sea Dios que nos guió hacia la bendición del Islam.
52:15 budismo
52:18 Una religión muy extendida en China y Japón.
52:21 Corea y la India
52:23 Y los países vecinos de estos países.
52:26 Los investigadores del budismo dicen
52:29 No está expuesto a la divinidad en él.
52:33 Más bien, es una filosofía y una regla moral.
52:36 Algunos de ellos están tomados del Islam.
52:39 Muchos de ellos son supersticiones y mitos.
52:43 El budismo existe ahora.
52:46 Un libro llamado el Evangelio de Buda.
52:49 Allí abundan los rituales y el culto paganos.
52:56 Resumen de conceptos sunitas