خلاصة مفاهيم أهل السنة | 55- مفاهيم حول صفات الداعية | المفاهيم (875-889)

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0:00 Resumen de conceptos sunitas
0:09 La característica de la devoción a Dios Todopoderoso
0:13 orar sinceramente
0:15 Debe caracterizarse por cualidades que lo capaciten para el llamado aceptado por Dios Todopoderoso.
0:21 Por ello, es necesario conocer estas cualidades y trabajar en ellas.
0:26 Esta es la característica de la sinceridad hacia Dios Todopoderoso.
0:30 Y la sinceridad tiene dos significados.
0:33 La primera es la devoción al monoteísmo a Dios Todopoderoso, que no tiene pareja.
0:38 En este sentido, es lo opuesto al politeísmo.
0:43 Dios Todopoderoso dijo: “Somos sinceros con Él en religión y rectos”.
0:48 El segundo es la sinceridad de palabras y obras para Él, Gloria a Él.
0:53 Y la voluntad de Su rostro, el Todopoderoso y el Más Allá
0:57 El ascetismo en el mundo y su adorno.
1:00 En este sentido, equivale a hipocresía y reputación.
1:05 Sinceridad en el primer sentido si el servidor no la logra
1:10 Todas sus acciones son frustrantes y rechazadas.
1:14 Incluso si reza y ayuna y afirma que es musulmán, es politeísta.
1:20 Dios Todopoderoso dijo
1:22 Si te involucras, tu trabajo será anulado y estarás entre los perdedores.
1:28 La sinceridad en el segundo sentido es si el siervo no la logra.
1:32 Su acción en la que vio u oyó será rechazada.
1:37 Las obras en las que soy sincero con Dios son aceptables
1:41 Este tipo de cosas que son contrarias a la sinceridad no anulan todos los actos.
1:46 Pero sólo frustra a quienes carecen de sinceridad.
1:50 El predicador siempre debe revisar su intención.
1:54 Para que su llamado a la verdad y a la victoria no se convierta en su
1:58 Invitar y protegerse
2:02 Quien apoya a Dios, Dios lo apoyará, incluso después de un tiempo.
2:06 Y quien se defienda o se moleste por él
2:09 Toma a Dios por él y humíllalo, incluso después de un tiempo.
2:14 honestidad
2:17 Es integral del corazón, la lengua y las obras.
2:21 La honestidad en el corazón es sinceridad.
2:24 La honestidad en la lengua es lo opuesto a mentir.
2:27 En los hechos, los domina y los emprende con fuerza y sincera determinación.
2:33 Y su descendiente accede a su intención.
2:36 Si es llamado a hacer algo, será el primero en hacerlo.
2:41 Y para ser honesto en lo que pide.
2:45 No es aceptable renunciar a nada de ello.
2:48 Encuentra a los enemigos a medio camino.
2:52 Siguiendo al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, conocimiento y perspicacia.
2:59 Es el compromiso del Corán y la Sunnah con la comprensión de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
3:04 Su opuesto es la negligencia y la negligencia en seguir
3:08 También se opone a la exageración y al exceso.
3:11 Lo siguiente es un término medio entre lo excesivo y lo duro y negligente.
3:17 Dios Todopoderoso dijo
3:19 Diga: "Si amas a Dios, entonces sígueme. Dios te amará y te perdonará tus pecados".
3:27 Dios es indulgente y misericordioso
3:30 Y Dios Todopoderoso dijo
3:32 Así que sé firme como se te ha ordenado y quien contigo se arrepienta, y no se extravíe.
3:37 La receta para seguir también es necesaria al llamar a la gente.
3:43 Esto es haciendo la llamada basada en la percepción y el conocimiento.
3:47 Dios Todopoderoso dijo
3:49 Di: Este es mi camino, le pido a Dios.
3:53 Yo y los que me siguen tenemos conocimiento.
3:56 Gloria a Dios, y no soy de los politeístas.
4:00 es intuición
4:02 La jurisprudencia de predicar a la realidad en la que se vive.
4:06 Conoce las formas, complots y medios de los criminales.
4:11 Conversión
4:15 El predicador sincero busca los medios de guía y conocimiento de la verdad con su evidencia.
4:21 Luchar consigo mismo para aceptarlo y someterse a él después de conocerlo
4:26 Hay dos tipos de orientación.
4:28 En primer lugar, orientación y aclaración.
4:32 Es el significado de lo que dice Dios Todopoderoso.
4:35 En cuanto a Zamud, los guiamos, pero la ceguera era deseable para guiarnos.
4:41 Y este tipo de orientación ocurre
4:44 Es a través del conocimiento del Corán y la Sunnah.
4:47 La comprensión de la religión proviene de la comprensión de los predecesores justos.
4:51 en segundo lugar
4:52 Orientación, éxito y sumisión.
4:55 Esto es lo que significa el dicho del Todopoderoso.
4:58 No guías a quien amas, pero Dios guía a quien quiere
5:05 Esto sucede con la gracia de Dios para Su siervo que lo merece.
5:10 El siervo es sincero en su deseo de recibir esta guía.
5:13 Se dirige a Dios Todopoderoso para pedirlo.
5:17 También es el concepto de conversión.
5:20 No solo ser guiado
5:23 Más bien, será un imán en esta guía.
5:26 Él la guió y la guió.
5:29 Como Dios Todopoderoso describió a los siervos del Compasivo, diciendo:
5:33 Y haznos líderes de los justos
5:37 Ten paciencia y no te apresures
5:41 Sea firme y gentil en los asuntos.
5:44 El suplicante sincero lo ve paciente y misericordioso.
5:49 No toma las cosas a la ligera ni se apresura a juzgarlas.
5:53 Sólo después de verificarlo y sus circunstancias.
5:57 Habla sólo con conocimiento y justicia.
6:00 Dios Todopoderoso dijo
6:02 No dejes lo que no tienes conocimiento
6:05 y el dijo
6:07 Si tú lo dices, sé justo.
6:10 lo suministra
6:12 Bondad y sabiduría
6:14 Y no ser grosero y grosero
6:17 Dios Todopoderoso dijo
6:19 Y si fueras generoso y de corazón duro, quienes te rodean no serían débiles.
6:24 Seguridad del corazón
6:29 sincera súplica
6:31 Tiene un corazón sano para con su Señor y con la creación.
6:35 Su corazón está libre de toda duda.
6:38 Las noticias de Dios o las noticias de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:43 Y de todo deseo que contradiga el mandato de Dios Todopoderoso
6:47 O la orden de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:51 Y de toda voluntad que se oponga a la sinceridad
6:54 Y libre de todas las objeciones al destino.
6:57 Sólo lo ves tranquilo y satisfecho.
7:01 La gente no envidia lo que Dios les ha dado de su gracia.
7:05 el los ama bien
7:07 Odia el mal por ellos.
7:09 paciencia
7:12 Paciencia loable que beneficia a su dueño.
7:17 Se basa en los siguientes pilares
7:20 en primer lugar
7:21 La paciencia debe ser para Dios Todopoderoso.
7:24 Y buscando su placer
7:26 No se puede decir lo paciente que soy y lo duro que lo castigo.
7:30 Dios Todopoderoso dijo
7:32 Por tu Señor, ten paciencia
7:34 en segundo lugar
7:35 Estar en Dios Todopoderoso
7:38 Es decir, buscar ayuda de Él, Gloria a Él.
7:41 Liberado del poder y la fuerza.
7:44 Dios Todopoderoso dijo
7:46 Y ten paciencia, y tu paciencia es sólo con Dios.
7:50 tercero
7:51 Estar con Dios
7:53 Es decir, girar con Sus mandamientos y prohibiciones dondequiera que giren.
7:58 Es decir, su paciencia debe estar en algo que Dios ama y le agrada.
8:03 La paciencia es como cualquier otra moral.
8:05 Está rodeado por dos partidos reprobables.
8:08 Al-Mamduh es el medio entre ellos.
8:11 Es un término medio entre los extremos de descuidarlo.
8:14 Para que conduzca a debilidad, humillación, humillación y concesiones de derechos.
8:20 Y la punta del exceso
8:22 Lo que conduce a la crueldad, la imprudencia y a precipitarse en los asuntos antes de tiempo.
8:27 Él piensa que es una de las personas más pacientes.
8:31 La paciencia es la fuente del camino en este llamado.
8:36 Porque el camino de la incidencia es difícil y largo
8:40 Está rodeado de pruebas, daños, deseos y sospechas.
8:45 Al-Musabarah
8:48 Es una reacción de paciencia.
8:52 Consta de dos lados
8:54 el primero
8:55 el predicador
8:56 Eso es lo que se quiere decir aquí
8:58 El segundo incluye enemigos de la convocatoria.
9:01 De Satanás y el alma que lleva al mal.
9:04 Y los enemigos que acechan a los creyentes.
9:08 Se esfuerzan por debilitar su paciencia.
9:12 A los creyentes no se les debe acabar la paciencia
9:15 Más bien, siguen siendo muyahidines, más pacientes y más fuertes que sus enemigos.
9:20 Es como si fuera una apuesta y una carrera entre ellos y sus enemigos.
9:25 Piden enfrentar la paciencia de los enemigos con una paciencia más fuerte que la suya.
9:30 Y el pago se cumple con el pago.
9:33 Y persistencia por persistencia
9:35 Y el resultado es para los justos.
9:38 Dios Todopoderoso dijo
9:40 Oh vosotros que habéis creído, tened paciencia, perseverad y sed firmes.
9:44 Y teme a Dios para que tengas éxito
9:48 Y el Todopoderoso dijo
9:50 Si lo sabes, entonces ellos saben como tú sabes.
9:56 Y esperas de Dios lo que ellos no esperan.
10:00 Claridad de propósito en un mismo predicador
10:03 Una de las características de quien llama a la verdad.
10:07 El objeto de la convocatoria debe ser claro y resolutivo.
10:11 Esto es lo siguiente
10:13 En primer lugar, el mayor objetivo.
10:16 Adoras a Dios Todopoderoso llamándolo
10:20 Dawah es un acto de adoración que Dios ama y alienta.
10:25 Dios Todopoderoso dijo
10:27 ¿Quién habla mejor que el que invoca a Dios y hace buenas obras?
10:33 Dijo que soy musulmán.
10:37 en segundo lugar
10:38 Esforzarse a través de este acto de adoración para obtener el placer y el paraíso de Dios Todopoderoso.
10:44 tercero
10:45 Aconsejar a las personas y tener compasión de ellas ante la miseria de este mundo y el tormento del más allá.
10:51 Y salvarlos, si Dios quiere, de las tinieblas a la luz.
10:56 Los invito a vivir una buena vida en todos sus significados.
11:02 Es un llamado a la creación a una creencia que revive corazones y mentes.
11:07 Y libéralo de los engaños de la ignorancia y la superstición.
11:11 Es someterse a la humillación y adorar a otro que no sea Dios Todopoderoso, humillando al siervo o a sus deseos.
11:18 También los llama a una ley que libere y honre al hombre.
11:23 Su fuente es de Él, Gloria a Él
11:26 Todos los seres humanos se presentan ante él como iguales, diferenciándose sólo en la piedad.
11:33 También pide a los musulmanes que se sientan orgullosos y superiores en su fe y enfoque.
11:39 Y confiar en su religión y en su Señor.
11:41 Y a la sucesión en la tierra
11:43 Liberar al hombre y alejarlo de adorar a otros para adorar sólo a Dios.
11:50 Les pide que emprendan la yihad por la causa de Dios Todopoderoso.
11:54 Establecer la divinidad de Dios Todopoderoso en la tierra y en la vida de las personas.
11:59 Y destruyendo la divinidad de los supuestos esclavos
12:03 Para que toda religión sea para Dios
12:06 Todo el juicio y la Sharia le pertenecen, Gloria a Él
12:10 Incluso si les sobreviene la muerte en esta yihad
12:14 El martirio era vida para ellos.
12:17 Esto es lo que pide el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sus seguidores.
12:22 Es una invitación a la vida real en todos sus significados.
12:28 Excelencia entre el predicador.
12:32 Es una de las cualidades más importantes de un predicador.
12:35 Excelencia y adherencia a esta religión.
12:38 Doctrina y adoración
12:40 Y normas y comportamientos internos y externos.
12:44 Y muerde eso
12:46 Especialmente en tiempos de exilio.
12:49 Donde quien se adhiere a su religión es como quien agarra brasas
12:52 No fluctúa con personas volubles bajo la presión de la realidad.
12:56 Mantener el ritmo de la sociedad y la carga de la corrupción
13:00 Sí, un musulmán sincero es conocido por lo siguiente
13:05 Con su distinción y firmeza en su religión.
13:08 Y la validez de sus creencias y entendimientos cuando las creencias y entendimientos son corruptos.
13:14 Y por su compromiso con la Sunnah cuando las innovaciones se difunden y la gente se abstiene de la Sunnah.
13:20 Con la sinceridad de su fe en su corazón, lengua y miembros.
13:25 Si las mentiras y la hipocresía se extienden
13:28 Al adorar a su Señor, la gente se divierte y juega.
13:33 Y su moral si la moral de las personas está corrompida.
13:37 Y por su honestidad en las transacciones si el fraude, la traición y la traición están muy extendidos.
13:42 Y su silencio si hay mucha implicación en falsedades y chismes.
13:48 Y responsabilizarse si las personas están ocupadas entre sí.
13:53 Y a través de su vocación, el ascetismo y la yihad
13:56 Si el mundo acepta a su gente
13:59 Se inclinaron hacia él y se ahogaron en sus placeres.
14:03 En resumen, los predicadores distinguidos son aquellos a quienes el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo de ellos.
14:11 Bienaventurados los extraños. Se dijo: "Y de los extraños, oh Mensajero de Dios".
14:17 Dijo que hay gente buena entre mucha gente mala.
14:22 Quienes los desobedecen tienen más probabilidades que quienes los obedecen.
14:26 Narrado por Ahmad y autenticado por Al-Albani
14:29 Ésta es la razón de su excelencia.
14:32 Esta religión da testimonio de la bondad de la humanidad.
14:36 Da testimonio de su derecho a esta existencia.
14:40 Y prioridad sobre todos los demás sistemas, situaciones y formaciones de la tierra.
14:46 Juramento de lealtad a Dios Todopoderoso
14:50 Dios Todopoderoso dijo
14:53 Dios ha comprado a los creyentes sus almas y sus riquezas para que tengan el Paraíso
15:01 Luchan por el amor de Dios, matan y son asesinados.
15:06 Una promesa que es verdadera en la Torá, el Evangelio y el Corán
15:12 ¿Quién es más fiel a su alianza que Dios?
15:15 Así que regocíjate por la venta que hiciste.
15:19 Esa es la gran victoria
15:22 Luego mencionó las características de las personas de este juramento de lealtad, incluidos los predicadores y muyahidines, y dijo:
15:28 Adoradores arrepentidos, alabadores, turistas, arrodillados y postrados
15:36 Aquellos que ordenan el bien, prohíben el mal y respetan los límites de Dios
15:43 Y dar buenas noticias a los creyentes.
15:46 Los pilares del juramento a la bandera aquí son cuatro
15:49 El vendedor es el muyahid.
15:52 El comprador es Dios Todopoderoso.
15:56 El precio es vida y dinero.
15:59 Y el tasador es el cielo.
16:04 Predicar la literatura al realizar el mensaje de Dios Todopoderoso.
16:10 El suplicante es cortés con su Señor.
16:14 No te molestes en preguntar sobre cosas que no son de su incumbencia.
16:18 Más bien camina confiado en su Señor.
16:21 Mohsen pensamos en él
16:23 Lleva a cabo el mensaje de su Señor, sin apresurarse a alcanzar la victoria.
16:27 Va según lo que Dios Todopoderoso ama y quiere de él.
16:32 Es obediente y pone sus pies dondequiera que su Señor, Gloria a Él, se complace en él.
16:38 Él devuelve lo invisible a su Señor
16:40 No espera saber lo que le han ocultado.
16:43 Porque su corazón está en paz con su Señor
16:46 Porque su disciplina con su Señor le impide aspirar a otra cosa que lo que le ha sido abierto.
16:52 Dios Todopoderoso dijo
16:54 Di: “En verdad, tengo conocimiento claro de mi Señor”, y lo habéis negado.
16:59 No tengo nada con qué apresurarte
17:03 El juicio pertenece sólo a Dios. Dice la verdad y es el mejor para decidir.
17:08 Diga: "Si tuviera algo que usted se apresura a hacer, arreglaría el asunto entre usted y yo".
17:15 Y Dios conoce mejor a los malhechores
17:18 Él tiene las llaves de lo invisible que sólo Él conoce.
17:23 Y Dios Todopoderoso dijo
17:25 Diga: "No les estoy diciendo que tengo los tesoros de Dios".
17:29 No conozco lo invisible, ni te digo que soy rey
17:35 Sólo sigo lo que se me revela
17:39 Débil interpretación y debilidad del predicador.
17:45 Una de las características de un predicador es la claridad de su interpretación jurídica.
17:51 Se trata de iniciar su convocatoria y su abordaje desde los principios jurídicos.
17:56 Y lo que el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sus honorables compañeros estaban sobre
18:02 Sin esto, la interpretación sería débil.
18:05 Lo que lleva a la confusión y a estar satisfecho con las opiniones de los hombres.
18:10 O sus gustos o políticas injustas
18:13 Es una de las cualidades necesarias de un predicador.
18:16 Tener cuidado de no criticar sus debilidades o errores.
18:20 Lo justifica con sospechas al afirmar que es legítimo.
18:24 Para cubrir sus debilidades y actitudes.
18:27 El corazón del predicador se llenó de gozo por su llamado
18:33 Y comunicarlo con lengua clara.
18:38 Cuando Dios Todopoderoso le ordenó a Moisés, la paz sea con él, que fuera ante el Faraón.
18:43 Y lo llamé a la verdad.
18:45 Fue la petición de Moisés, la paz sea con él.
18:48 Lo que Dios Todopoderoso nos dijo en su libro al decir:
18:53 Él dijo: “Mi Señor, expande mi pecho y hazme fáciles mis asuntos”.
18:57 Él anuda dulcemente mi lengua y entiende mis palabras.
19:02 Y nombrame un ministro de mi familia, Harun mi hermano.
19:06 Me fortalezco con él y lo involucro en mis asuntos.
19:10 De lo que se puede deducir de estos versos
19:13 Es necesario orar a Dios Todopoderoso
19:16 Y usarlo para explicar y estabilizar el cofre.
19:19 Y facilitarle los asuntos y concederle el éxito.
19:23 El estatus de los académicos en la promoción
19:26 Los científicos están a la vanguardia de la súplica a Dios Todopoderoso
19:32 Los informantes entienden la verdad clara.
19:35 Ordenan el bien y prohíben el mal.
19:39 Deben resistir la lealtad a los enemigos de Dios.
19:43 Ellos son los modelos a seguir para el resto de las súplicas.
19:46 Su deber es mayor que el de los demás.
19:49 Tienen el deber de explicar la verdad del monoteísmo.
19:53 Y los diferentes tipos de politeísmo que se oponen a él
19:57 La trampa de la glorificación y la trampa del compromiso
20:00 El politeísmo de la obediencia y el politeísmo de la legislación
20:03 El politeísmo de la lealtad y el politeísmo de la intercesión
20:06 Y así sucesivamente
20:08 Deben declarar la verdad.
20:11 Frente a los gobernantes injustos y sus guardianes
20:15 Si no les responden
20:17 Al menos deberían retirarse de ellos.
20:20 Rechazan sus regalos y regalos.
20:23 Y salen de sus reuniones
20:25 Y tener profesiones libres
20:28 con el que se ganan la vida
20:30 Lejos de los sueldos de los sultanes