De la serie مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lección 20 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 55- مفاهيم حول صفات الداعية | المفاهيم (875-889)
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Resumen de conceptos sunitas
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La característica de la devoción a Dios Todopoderoso
0:13
orar sinceramente
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Debe caracterizarse por cualidades que lo capaciten para el llamado aceptado por Dios Todopoderoso.
0:21
Por ello, es necesario conocer estas cualidades y trabajar en ellas.
0:26
Esta es la característica de la sinceridad hacia Dios Todopoderoso.
0:30
Y la sinceridad tiene dos significados.
0:33
La primera es la devoción al monoteísmo a Dios Todopoderoso, que no tiene pareja.
0:38
En este sentido, es lo opuesto al politeísmo.
0:43
Dios Todopoderoso dijo: “Somos sinceros con Él en religión y rectos”.
0:48
El segundo es la sinceridad de palabras y obras para Él, Gloria a Él.
0:53
Y la voluntad de Su rostro, el Todopoderoso y el Más Allá
0:57
El ascetismo en el mundo y su adorno.
1:00
En este sentido, equivale a hipocresía y reputación.
1:05
Sinceridad en el primer sentido si el servidor no la logra
1:10
Todas sus acciones son frustrantes y rechazadas.
1:14
Incluso si reza y ayuna y afirma que es musulmán, es politeísta.
1:20
Dios Todopoderoso dijo
1:22
Si te involucras, tu trabajo será anulado y estarás entre los perdedores.
1:28
La sinceridad en el segundo sentido es si el siervo no la logra.
1:32
Su acción en la que vio u oyó será rechazada.
1:37
Las obras en las que soy sincero con Dios son aceptables
1:41
Este tipo de cosas que son contrarias a la sinceridad no anulan todos los actos.
1:46
Pero sólo frustra a quienes carecen de sinceridad.
1:50
El predicador siempre debe revisar su intención.
1:54
Para que su llamado a la verdad y a la victoria no se convierta en su
1:58
Invitar y protegerse
2:02
Quien apoya a Dios, Dios lo apoyará, incluso después de un tiempo.
2:06
Y quien se defienda o se moleste por él
2:09
Toma a Dios por él y humíllalo, incluso después de un tiempo.
2:14
honestidad
2:17
Es integral del corazón, la lengua y las obras.
2:21
La honestidad en el corazón es sinceridad.
2:24
La honestidad en la lengua es lo opuesto a mentir.
2:27
En los hechos, los domina y los emprende con fuerza y sincera determinación.
2:33
Y su descendiente accede a su intención.
2:36
Si es llamado a hacer algo, será el primero en hacerlo.
2:41
Y para ser honesto en lo que pide.
2:45
No es aceptable renunciar a nada de ello.
2:48
Encuentra a los enemigos a medio camino.
2:52
Siguiendo al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, conocimiento y perspicacia.
2:59
Es el compromiso del Corán y la Sunnah con la comprensión de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
3:04
Su opuesto es la negligencia y la negligencia en seguir
3:08
También se opone a la exageración y al exceso.
3:11
Lo siguiente es un término medio entre lo excesivo y lo duro y negligente.
3:17
Dios Todopoderoso dijo
3:19
Diga: "Si amas a Dios, entonces sígueme. Dios te amará y te perdonará tus pecados".
3:27
Dios es indulgente y misericordioso
3:30
Y Dios Todopoderoso dijo
3:32
Así que sé firme como se te ha ordenado y quien contigo se arrepienta, y no se extravíe.
3:37
La receta para seguir también es necesaria al llamar a la gente.
3:43
Esto es haciendo la llamada basada en la percepción y el conocimiento.
3:47
Dios Todopoderoso dijo
3:49
Di: Este es mi camino, le pido a Dios.
3:53
Yo y los que me siguen tenemos conocimiento.
3:56
Gloria a Dios, y no soy de los politeístas.
4:00
es intuición
4:02
La jurisprudencia de predicar a la realidad en la que se vive.
4:06
Conoce las formas, complots y medios de los criminales.
4:11
Conversión
4:15
El predicador sincero busca los medios de guía y conocimiento de la verdad con su evidencia.
4:21
Luchar consigo mismo para aceptarlo y someterse a él después de conocerlo
4:26
Hay dos tipos de orientación.
4:28
En primer lugar, orientación y aclaración.
4:32
Es el significado de lo que dice Dios Todopoderoso.
4:35
En cuanto a Zamud, los guiamos, pero la ceguera era deseable para guiarnos.
4:41
Y este tipo de orientación ocurre
4:44
Es a través del conocimiento del Corán y la Sunnah.
4:47
La comprensión de la religión proviene de la comprensión de los predecesores justos.
4:51
en segundo lugar
4:52
Orientación, éxito y sumisión.
4:55
Esto es lo que significa el dicho del Todopoderoso.
4:58
No guías a quien amas, pero Dios guía a quien quiere
5:05
Esto sucede con la gracia de Dios para Su siervo que lo merece.
5:10
El siervo es sincero en su deseo de recibir esta guía.
5:13
Se dirige a Dios Todopoderoso para pedirlo.
5:17
También es el concepto de conversión.
5:20
No solo ser guiado
5:23
Más bien, será un imán en esta guía.
5:26
Él la guió y la guió.
5:29
Como Dios Todopoderoso describió a los siervos del Compasivo, diciendo:
5:33
Y haznos líderes de los justos
5:37
Ten paciencia y no te apresures
5:41
Sea firme y gentil en los asuntos.
5:44
El suplicante sincero lo ve paciente y misericordioso.
5:49
No toma las cosas a la ligera ni se apresura a juzgarlas.
5:53
Sólo después de verificarlo y sus circunstancias.
5:57
Habla sólo con conocimiento y justicia.
6:00
Dios Todopoderoso dijo
6:02
No dejes lo que no tienes conocimiento
6:05
y el dijo
6:07
Si tú lo dices, sé justo.
6:10
lo suministra
6:12
Bondad y sabiduría
6:14
Y no ser grosero y grosero
6:17
Dios Todopoderoso dijo
6:19
Y si fueras generoso y de corazón duro, quienes te rodean no serían débiles.
6:24
Seguridad del corazón
6:29
sincera súplica
6:31
Tiene un corazón sano para con su Señor y con la creación.
6:35
Su corazón está libre de toda duda.
6:38
Las noticias de Dios o las noticias de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:43
Y de todo deseo que contradiga el mandato de Dios Todopoderoso
6:47
O la orden de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:51
Y de toda voluntad que se oponga a la sinceridad
6:54
Y libre de todas las objeciones al destino.
6:57
Sólo lo ves tranquilo y satisfecho.
7:01
La gente no envidia lo que Dios les ha dado de su gracia.
7:05
el los ama bien
7:07
Odia el mal por ellos.
7:09
paciencia
7:12
Paciencia loable que beneficia a su dueño.
7:17
Se basa en los siguientes pilares
7:20
en primer lugar
7:21
La paciencia debe ser para Dios Todopoderoso.
7:24
Y buscando su placer
7:26
No se puede decir lo paciente que soy y lo duro que lo castigo.
7:30
Dios Todopoderoso dijo
7:32
Por tu Señor, ten paciencia
7:34
en segundo lugar
7:35
Estar en Dios Todopoderoso
7:38
Es decir, buscar ayuda de Él, Gloria a Él.
7:41
Liberado del poder y la fuerza.
7:44
Dios Todopoderoso dijo
7:46
Y ten paciencia, y tu paciencia es sólo con Dios.
7:50
tercero
7:51
Estar con Dios
7:53
Es decir, girar con Sus mandamientos y prohibiciones dondequiera que giren.
7:58
Es decir, su paciencia debe estar en algo que Dios ama y le agrada.
8:03
La paciencia es como cualquier otra moral.
8:05
Está rodeado por dos partidos reprobables.
8:08
Al-Mamduh es el medio entre ellos.
8:11
Es un término medio entre los extremos de descuidarlo.
8:14
Para que conduzca a debilidad, humillación, humillación y concesiones de derechos.
8:20
Y la punta del exceso
8:22
Lo que conduce a la crueldad, la imprudencia y a precipitarse en los asuntos antes de tiempo.
8:27
Él piensa que es una de las personas más pacientes.
8:31
La paciencia es la fuente del camino en este llamado.
8:36
Porque el camino de la incidencia es difícil y largo
8:40
Está rodeado de pruebas, daños, deseos y sospechas.
8:45
Al-Musabarah
8:48
Es una reacción de paciencia.
8:52
Consta de dos lados
8:54
el primero
8:55
el predicador
8:56
Eso es lo que se quiere decir aquí
8:58
El segundo incluye enemigos de la convocatoria.
9:01
De Satanás y el alma que lleva al mal.
9:04
Y los enemigos que acechan a los creyentes.
9:08
Se esfuerzan por debilitar su paciencia.
9:12
A los creyentes no se les debe acabar la paciencia
9:15
Más bien, siguen siendo muyahidines, más pacientes y más fuertes que sus enemigos.
9:20
Es como si fuera una apuesta y una carrera entre ellos y sus enemigos.
9:25
Piden enfrentar la paciencia de los enemigos con una paciencia más fuerte que la suya.
9:30
Y el pago se cumple con el pago.
9:33
Y persistencia por persistencia
9:35
Y el resultado es para los justos.
9:38
Dios Todopoderoso dijo
9:40
Oh vosotros que habéis creído, tened paciencia, perseverad y sed firmes.
9:44
Y teme a Dios para que tengas éxito
9:48
Y el Todopoderoso dijo
9:50
Si lo sabes, entonces ellos saben como tú sabes.
9:56
Y esperas de Dios lo que ellos no esperan.
10:00
Claridad de propósito en un mismo predicador
10:03
Una de las características de quien llama a la verdad.
10:07
El objeto de la convocatoria debe ser claro y resolutivo.
10:11
Esto es lo siguiente
10:13
En primer lugar, el mayor objetivo.
10:16
Adoras a Dios Todopoderoso llamándolo
10:20
Dawah es un acto de adoración que Dios ama y alienta.
10:25
Dios Todopoderoso dijo
10:27
¿Quién habla mejor que el que invoca a Dios y hace buenas obras?
10:33
Dijo que soy musulmán.
10:37
en segundo lugar
10:38
Esforzarse a través de este acto de adoración para obtener el placer y el paraíso de Dios Todopoderoso.
10:44
tercero
10:45
Aconsejar a las personas y tener compasión de ellas ante la miseria de este mundo y el tormento del más allá.
10:51
Y salvarlos, si Dios quiere, de las tinieblas a la luz.
10:56
Los invito a vivir una buena vida en todos sus significados.
11:02
Es un llamado a la creación a una creencia que revive corazones y mentes.
11:07
Y libéralo de los engaños de la ignorancia y la superstición.
11:11
Es someterse a la humillación y adorar a otro que no sea Dios Todopoderoso, humillando al siervo o a sus deseos.
11:18
También los llama a una ley que libere y honre al hombre.
11:23
Su fuente es de Él, Gloria a Él
11:26
Todos los seres humanos se presentan ante él como iguales, diferenciándose sólo en la piedad.
11:33
También pide a los musulmanes que se sientan orgullosos y superiores en su fe y enfoque.
11:39
Y confiar en su religión y en su Señor.
11:41
Y a la sucesión en la tierra
11:43
Liberar al hombre y alejarlo de adorar a otros para adorar sólo a Dios.
11:50
Les pide que emprendan la yihad por la causa de Dios Todopoderoso.
11:54
Establecer la divinidad de Dios Todopoderoso en la tierra y en la vida de las personas.
11:59
Y destruyendo la divinidad de los supuestos esclavos
12:03
Para que toda religión sea para Dios
12:06
Todo el juicio y la Sharia le pertenecen, Gloria a Él
12:10
Incluso si les sobreviene la muerte en esta yihad
12:14
El martirio era vida para ellos.
12:17
Esto es lo que pide el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sus seguidores.
12:22
Es una invitación a la vida real en todos sus significados.
12:28
Excelencia entre el predicador.
12:32
Es una de las cualidades más importantes de un predicador.
12:35
Excelencia y adherencia a esta religión.
12:38
Doctrina y adoración
12:40
Y normas y comportamientos internos y externos.
12:44
Y muerde eso
12:46
Especialmente en tiempos de exilio.
12:49
Donde quien se adhiere a su religión es como quien agarra brasas
12:52
No fluctúa con personas volubles bajo la presión de la realidad.
12:56
Mantener el ritmo de la sociedad y la carga de la corrupción
13:00
Sí, un musulmán sincero es conocido por lo siguiente
13:05
Con su distinción y firmeza en su religión.
13:08
Y la validez de sus creencias y entendimientos cuando las creencias y entendimientos son corruptos.
13:14
Y por su compromiso con la Sunnah cuando las innovaciones se difunden y la gente se abstiene de la Sunnah.
13:20
Con la sinceridad de su fe en su corazón, lengua y miembros.
13:25
Si las mentiras y la hipocresía se extienden
13:28
Al adorar a su Señor, la gente se divierte y juega.
13:33
Y su moral si la moral de las personas está corrompida.
13:37
Y por su honestidad en las transacciones si el fraude, la traición y la traición están muy extendidos.
13:42
Y su silencio si hay mucha implicación en falsedades y chismes.
13:48
Y responsabilizarse si las personas están ocupadas entre sí.
13:53
Y a través de su vocación, el ascetismo y la yihad
13:56
Si el mundo acepta a su gente
13:59
Se inclinaron hacia él y se ahogaron en sus placeres.
14:03
En resumen, los predicadores distinguidos son aquellos a quienes el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo de ellos.
14:11
Bienaventurados los extraños. Se dijo: "Y de los extraños, oh Mensajero de Dios".
14:17
Dijo que hay gente buena entre mucha gente mala.
14:22
Quienes los desobedecen tienen más probabilidades que quienes los obedecen.
14:26
Narrado por Ahmad y autenticado por Al-Albani
14:29
Ésta es la razón de su excelencia.
14:32
Esta religión da testimonio de la bondad de la humanidad.
14:36
Da testimonio de su derecho a esta existencia.
14:40
Y prioridad sobre todos los demás sistemas, situaciones y formaciones de la tierra.
14:46
Juramento de lealtad a Dios Todopoderoso
14:50
Dios Todopoderoso dijo
14:53
Dios ha comprado a los creyentes sus almas y sus riquezas para que tengan el Paraíso
15:01
Luchan por el amor de Dios, matan y son asesinados.
15:06
Una promesa que es verdadera en la Torá, el Evangelio y el Corán
15:12
¿Quién es más fiel a su alianza que Dios?
15:15
Así que regocíjate por la venta que hiciste.
15:19
Esa es la gran victoria
15:22
Luego mencionó las características de las personas de este juramento de lealtad, incluidos los predicadores y muyahidines, y dijo:
15:28
Adoradores arrepentidos, alabadores, turistas, arrodillados y postrados
15:36
Aquellos que ordenan el bien, prohíben el mal y respetan los límites de Dios
15:43
Y dar buenas noticias a los creyentes.
15:46
Los pilares del juramento a la bandera aquí son cuatro
15:49
El vendedor es el muyahid.
15:52
El comprador es Dios Todopoderoso.
15:56
El precio es vida y dinero.
15:59
Y el tasador es el cielo.
16:04
Predicar la literatura al realizar el mensaje de Dios Todopoderoso.
16:10
El suplicante es cortés con su Señor.
16:14
No te molestes en preguntar sobre cosas que no son de su incumbencia.
16:18
Más bien camina confiado en su Señor.
16:21
Mohsen pensamos en él
16:23
Lleva a cabo el mensaje de su Señor, sin apresurarse a alcanzar la victoria.
16:27
Va según lo que Dios Todopoderoso ama y quiere de él.
16:32
Es obediente y pone sus pies dondequiera que su Señor, Gloria a Él, se complace en él.
16:38
Él devuelve lo invisible a su Señor
16:40
No espera saber lo que le han ocultado.
16:43
Porque su corazón está en paz con su Señor
16:46
Porque su disciplina con su Señor le impide aspirar a otra cosa que lo que le ha sido abierto.
16:52
Dios Todopoderoso dijo
16:54
Di: “En verdad, tengo conocimiento claro de mi Señor”, y lo habéis negado.
16:59
No tengo nada con qué apresurarte
17:03
El juicio pertenece sólo a Dios. Dice la verdad y es el mejor para decidir.
17:08
Diga: "Si tuviera algo que usted se apresura a hacer, arreglaría el asunto entre usted y yo".
17:15
Y Dios conoce mejor a los malhechores
17:18
Él tiene las llaves de lo invisible que sólo Él conoce.
17:23
Y Dios Todopoderoso dijo
17:25
Diga: "No les estoy diciendo que tengo los tesoros de Dios".
17:29
No conozco lo invisible, ni te digo que soy rey
17:35
Sólo sigo lo que se me revela
17:39
Débil interpretación y debilidad del predicador.
17:45
Una de las características de un predicador es la claridad de su interpretación jurídica.
17:51
Se trata de iniciar su convocatoria y su abordaje desde los principios jurídicos.
17:56
Y lo que el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sus honorables compañeros estaban sobre
18:02
Sin esto, la interpretación sería débil.
18:05
Lo que lleva a la confusión y a estar satisfecho con las opiniones de los hombres.
18:10
O sus gustos o políticas injustas
18:13
Es una de las cualidades necesarias de un predicador.
18:16
Tener cuidado de no criticar sus debilidades o errores.
18:20
Lo justifica con sospechas al afirmar que es legítimo.
18:24
Para cubrir sus debilidades y actitudes.
18:27
El corazón del predicador se llenó de gozo por su llamado
18:33
Y comunicarlo con lengua clara.
18:38
Cuando Dios Todopoderoso le ordenó a Moisés, la paz sea con él, que fuera ante el Faraón.
18:43
Y lo llamé a la verdad.
18:45
Fue la petición de Moisés, la paz sea con él.
18:48
Lo que Dios Todopoderoso nos dijo en su libro al decir:
18:53
Él dijo: “Mi Señor, expande mi pecho y hazme fáciles mis asuntos”.
18:57
Él anuda dulcemente mi lengua y entiende mis palabras.
19:02
Y nombrame un ministro de mi familia, Harun mi hermano.
19:06
Me fortalezco con él y lo involucro en mis asuntos.
19:10
De lo que se puede deducir de estos versos
19:13
Es necesario orar a Dios Todopoderoso
19:16
Y usarlo para explicar y estabilizar el cofre.
19:19
Y facilitarle los asuntos y concederle el éxito.
19:23
El estatus de los académicos en la promoción
19:26
Los científicos están a la vanguardia de la súplica a Dios Todopoderoso
19:32
Los informantes entienden la verdad clara.
19:35
Ordenan el bien y prohíben el mal.
19:39
Deben resistir la lealtad a los enemigos de Dios.
19:43
Ellos son los modelos a seguir para el resto de las súplicas.
19:46
Su deber es mayor que el de los demás.
19:49
Tienen el deber de explicar la verdad del monoteísmo.
19:53
Y los diferentes tipos de politeísmo que se oponen a él
19:57
La trampa de la glorificación y la trampa del compromiso
20:00
El politeísmo de la obediencia y el politeísmo de la legislación
20:03
El politeísmo de la lealtad y el politeísmo de la intercesión
20:06
Y así sucesivamente
20:08
Deben declarar la verdad.
20:11
Frente a los gobernantes injustos y sus guardianes
20:15
Si no les responden
20:17
Al menos deberían retirarse de ellos.
20:20
Rechazan sus regalos y regalos.
20:23
Y salen de sus reuniones
20:25
Y tener profesiones libres
20:28
con el que se ganan la vida
20:30
Lejos de los sueldos de los sultanes