De la serie مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lección 50 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 25- مفاهيم حول تدبر القرآن وبعض قواعده| المفاهيم (378-388
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Resumen de conceptos sunitas
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Un estudiante del conocimiento y la contemplación del Corán.
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El estudiante del conocimiento debe comenzar por memorizar y contemplar el Corán.
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Utiliza para comprender lo que dijeron los primeros seguidores.
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Entonces Dios podrá abrirse a él con deducciones puras y guía.
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Esto requiere el cumplimiento de las reglas generales de gestión.
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Y no violar la ley.
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Será lo que Dios le abra
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Como complemento a la infracción
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La contemplación precede al recuerdo.
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El dicho de Dios Todopoderoso
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Un libro bendito que os hemos hecho descender para que podáis reflejar sus versos.
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Y que los entendidos recuerden
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Mostró la importancia del recuerdo sobre la contemplación.
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son diferentes
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La contemplación es una etapa previa al recuerdo y conduce al mismo.
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El versículo también afirma que depende del corazón y la mente del hombre.
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Obtiene este recuerdo y se beneficia del Corán.
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La reflexión y el recuerdo revelan la bendición del Corán
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También en el verso anterior
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El Corán lo describe como una bendición
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Luego mencionó contemplar y recordar las palabras del razonamiento.
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Para reflexionar y recordar
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Esto indica que la contemplación y el recuerdo son motivos para la bendición del Corán.
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Es decir, la bendición del Corán se obtiene contemplando y recordando
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Esto se debe a que la bendición es aumento y crecimiento.
1:56
Se logra a través de la meditación.
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Porque a través de él los significados del Corán son múltiples y su guía se expande.
2:03
El verso también se aplica en general.
2:06
Meditar en el Corán es una de las mejores obras.
2:10
Y es de un rango más alto que simplemente leer sobre ello.
2:15
Para nosotros, todo el Corán es similar.
2:19
Algunos de sus versos son similares.
2:22
Dios Todopoderoso dijo
2:26
Dios envió el mejor hadiz, un libro similar y repetido.
2:32
El cabello de la piel de los que temen a su Señor se salvará de ella.
2:37
Esto significa que todo el Corán es similar en belleza y perfección.
2:43
Coalición y desacuerdo de cualquier forma.
2:47
Incluso lo que tiene un significado sutil y oscuro
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Él sabe quién piensa en ello.
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Sólo puede ser emitido por una persona sabia y conocedora.
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Por lo tanto, el Corán también lo describió
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esta todo apretado
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Dios Todopoderoso dijo
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Un libro cuyos versos fueron elaborados y explicados por una persona sabia y conocedora
3:11
En cuanto a las palabras de Dios Todopoderoso
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Es Él quien os reveló el Libro, incluidos los versículos decisivos.
3:19
Ellos son la madre del libro.
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Y otras similitudes
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¿Qué se entiende por ello?
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Algunos versículos del Corán tienen un significado ambiguo y ambiguo.
3:30
Entendido por mucha gente
3:33
Esta confusión no desaparece
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Excepto rechazar estos versos de dudosa comprensión.
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A otros versículos relevantes sobre el mismo tema.
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Esta similitud se puede seguir de los versos.
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Y no devolverlo al árbitro.
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Es causando discordia entre la gente.
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Es obra del pueblo de la desviación y el extravío.
3:57
Dios Todopoderoso dijo
3:59
En cuanto a aquellos en cuyos corazones hay desviación
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Siguen lo que es similar a esto.
4:05
Buscando la sedición y buscando su interpretación
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El beneficio de juzgar un género general
4:13
Después de dar una descripción especial.
4:16
Dios Todopoderoso dijo
4:19
Cualquiera que sea enemigo de Dios, de sus ángeles y de sus mensajeros
4:24
Y Gabriel y Mikal
4:26
Porque Dios es enemigo de los incrédulos.
4:30
Describió un pueblo con una descripción especial.
4:34
Es su enemistad hacia Dios, sus ángeles y sus mensajeros.
4:38
Y Gabriel y Mikal
4:40
Luego cambió su sentencia contra ellos en particular.
4:43
A una sentencia general
4:45
La hostilidad de Dios hacia los incrédulos.
4:48
No dijo que Dios es su enemigo.
4:52
Esto beneficia dos cosas.
4:54
el primero
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Que todos visitaron a Dios, los ángeles y los mensajeros.
5:00
Él es del mismo tipo que los incrédulos.
5:02
y el segundo
5:04
Dios es enemigo de ellos y de todos los incrédulos.
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Así, toda sentencia se basa en un criterio general de género.
5:12
Después de dar una descripción especial.
5:14
Es beneficioso incluir aquellos con esta descripción especial.
5:17
Bajo el género general mencionado
5:20
También es útil generalizar la sentencia a aquellos con una descripción especial.
5:25
Y sobre el género general al que pertenecen.
5:29
Ejemplos de esto también son
5:31
Dios Todopoderoso dijo
5:33
Excepto aquellos que se arrepienten, se reforman y se aferran a Dios.
5:37
Y dedicaron su religión a Dios.
5:40
Esos están con los creyentes.
5:43
Dios dará a los creyentes una gran recompensa.
5:47
Y él no dijo
5:49
Y Dios les dará una gran recompensa.
5:52
esto es para confirmar
5:54
en primer lugar
5:55
Estas personas arrepentidas son creyentes.
5:59
Entonces es útil en segundo lugar.
6:01
La gran recompensa está confirmada para ellos y para todos los creyentes.
6:05
Hay muchos ejemplos de esto en el Sagrado Corán.
6:09
Es elocuente y bien articulado.
6:13
El asunto llega en forma de noticia.
6:17
Dios Todopoderoso dijo
6:20
Si veinte de vosotros son firmes, derrotarán a doscientos.
6:26
Y si sois cien, derrotarán a mil de los incrédulos.
6:33
son personas que no entienden
6:37
Este versículo se presenta en forma de noticias sobre los creyentes.
6:42
Si alcanzan esta cierta cantidad
6:45
Derrotarán a cierta cantidad de incrédulos.
6:49
Pero su significado y realidad
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Ordenó a los creyentes que permanecieran firmes en la lucha.
6:55
Si su linaje es de los infieles
6:58
La proporción de un creyente por cada diez incrédulos
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Les está prohibido huir en ese momento.
7:06
Luego la sentencia fue derogada y aligerada por el siguiente verso
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Indica que el asunto está destinado, no solo a información.
7:14
Dios Todopoderoso dijo después
7:17
Ahora Dios ha aligerado tu carga y sabe que hay debilidad en ti.
7:23
Si entre vosotros hay cien personas pacientes, vencerán a doscientos.
7:30
Y si hay mil entre vosotros, derrotarán a dos mil, si Dios quiere.
7:36
Y Dios está con los que tienen paciencia.
7:39
La noticia no está sujeta a mitigación.
7:42
Más bien, esto está en mando y asignación.
7:46
Es una broma y el beneficio de dar la espalda.
7:49
Cambie la forma imperativa a la forma predicada aquí
7:52
Fortaleciendo los corazones de los creyentes
7:55
La buena noticia es que si hacen eso
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Derrotarán a los infieles, si Dios quiere
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Por lo tanto, a veces se cambia de la forma imperativa.
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O prohibición directa a la forma predicada.
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La intención es ordenar o prohibir.
8:13
Esto tiene beneficios retóricos.
8:16
Esto es parte de la elocuencia y buena explicación del Corán.
8:20
La llegada de la palabra indefinida.
8:25
En el contexto de negación, prohibición o condición.
8:29
Artículo indefinido en el contexto de la negación.
8:32
Se aplica a todos los miembros de la raza negativa.
8:36
En palabras de Dios Todopoderoso, por ejemplo
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No temen la culpa del que culpa
8:42
Hay una palabra indefinida para culpar.
8:46
Que no haya miedo a ninguna culpa.
8:49
No importa lo grande que sea en su conocimiento.
8:52
O su parentesco o autoridad
8:55
Y así en el dicho del Todopoderoso
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Y Dios no le haría nada imposible.
9:01
En los cielos o en la tierra
9:04
La palabra "algo" es indefinida.
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En el contexto de la negación y lo que fue
9:10
Dios Todopoderoso no le falla
9:13
Algo en los cielos y la tierra.
9:16
lo que sea
9:19
Dar una descripción
9:21
Puede estar limitado por otras pruebas.
9:24
No es necesario aplicar la descripción a un pueblo.
9:27
Generalizar el fallo sobre ellos.
9:30
Pero esto puede tener como objetivo mostrar que
9:33
Sólo el gobierno de la mayoría
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Así dice Dios Todopoderoso
9:38
Los beduinos son más infieles e hipócritas.
9:41
es mejor que no lo sepan
9:44
Los límites de lo que Dios reveló a Su Mensajero
9:47
Lo que se quiere decir es que
9:50
A menudo les corresponde a ellos
9:53
Esto se explica por su distancia del conocimiento islámico.
9:56
Es mejor que no conozcan límites
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Lo que Dios reveló a Su Mensajero
10:02
Esto es el resultado de la naturaleza.
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Sus vidas están en el desierto, lejos de sus hogares.
10:08
Ciencia y evidencia de que así es
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El gobierno es mayoritario, no universal
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Esto es lo que dijo Dios Todopoderoso después.
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Entre los beduinos están los que creen en Dios.
10:20
Y el último día será tomado
10:23
Y el gasto está cerca de Dios.
10:26
Y las oraciones del Mensajero
10:29
Pero está cerca de ellos.
10:32
Dios los traerá a su misericordia.
10:35
Dios es indulgente y misericordioso
10:38
Excluyó a un grupo de beduinos
10:41
Fue asignado después de la generalización.
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Proverbios en el Corán
10:48
Hay muchos proverbios en el Sagrado Corán
10:51
Y Dios Todopoderoso dice
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Te damos estos ejemplos
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Para las personas y lo que tiene sentido
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Excepto los conocedores
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Esto incluye un informe que da proverbios.
11:06
Instó a la gente a reflexionar y ser sabios.
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Alabado sea quien lo entiende y entiende lo que significa.
11:12
En cuanto a aquellos que no entienden los proverbios.
11:15
Golpeado en el Corán y ridiculizado
11:18
Es una de las personas de la desviación, la ignorancia y el extravío.
11:21
Y si meditas en el Sagrado Corán
11:25
Descubrí que Dios a menudo da parábolas.
11:28
Está en los fundamentos de la religión.
11:31
Y así sucesivamente
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Ambigüedades del Corán
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Lo que el Corán no aclara y la Sunnah no aclara
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No tiene sentido intentar nombrarlo.
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Más bien es afectación e implicación.
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que es inutil
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Lo único que resulta es confusión en la mente.
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Lejos de lo que se pretende
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Perdido en el desierto de ilusiones e ilusiones
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Se considera uno de los susurros de Satanás.
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Y hablar contra Dios sin conocimiento
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Dios Todopoderoso advierte contra eso
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como el dice
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Y no sigáis los pasos de Satanás.
12:15
El solo te ordena
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Con maldad e indecencia.
12:21
Y hablar contra Dios
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lo que no sabes
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Por cada sura del Sagrado Corán
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El tema principal prevalece
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Sus versos giran en su órbita
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Y con Su conocimiento, se produce la expansión.
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Los inicios derivados del Sagrado Corán
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Para determinar el tema de la sura.
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Controles y estándares
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Lo más importante es considerar cada
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De la introducción y conclusión de la sura.
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Pero se requiere que no sea caro.
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Al determinar el tema de la sura.
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Debe cumplir con la mayoría de los criterios especificados.
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Para temas de sura
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Este es el arte en el que nos especializamos.
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Se conoce como la ciencia de los propósitos de las suras.
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Se incluye en la ciencia de la interpretación objetiva.
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Por el Sagrado Corán
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Y su documento básico.
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El Sagrado Corán fue revelado en árabe claro
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Sigue los caminos de los árabes.
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Al presentar temas y objetivos.
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Con este conocimiento se logra
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Resumen de conceptos sunitas