Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 25- مفاهيم حول تدبر القرآن وبعض قواعده| المفاهيم (378-388
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 824 s

0:00 スンニ派の概念の概要

0:09 コーランの知識と熟考を学ぶ学生

0:13 知識を学ぶ者はコーランを暗記し熟考することから始めなければなりません

0:18 彼は初期の信者が言ったことを理解するために使用します

0:23 そうすれば神は純粋な推理と導きをもって彼に心を開くかもしれない

0:30 これには一般的な管理ルールの遵守が必要です

0:35 そして法律に違反しないこと

0:38 それは神が彼に心を開くことだろう

0:41 違反行為に加えて

0:45 思い出すことよりも熟考すること

0:48 全能の神の言葉

0:52 あなたがその聖句を反映できるように、われがあなたに送った祝福された本

0:57 そして、理解のある人は覚えておいてください

1:00 熟考よりも思い出すことの重要性を示した

1:03 それらは違います

1:06 熟考は、記憶し、そこに至る前の段階です

1:11 この聖句には、それは人間の心と思い次第であるとも述べられています。

1:16 彼はコーランからこの記憶と恩恵を受けています

1:21 熟考と回想がコーランの祝福を明らかにする

1:27 前節でも

1:31 コーランは祝福として記述されている

1:33 それから彼は、推論の言葉を熟考して思い出すことについて述べました。

1:38 反省することと思い出すこと

1:41 これは、熟考と記憶がコーランの祝福の理由であることを示しています。

1:47 つまり、コーランの祝福は、熟考し、思い出すことによって得られます。

1:52 祝福は増加と成長だからです

1:56 それは瞑想によって達成されます

1:58 それを通してコーランの意味が複数になり、その指針が拡張されるからです

2:03 この聖句は一般にも当てはまります

2:06 コーランを瞑想することは最高の行為の一つです

2:10 単に読むよりもレベルが高いです

2:15 私たちにとって、コーラン全体は似ています

2:19 いくつかの詩は似ています

2:22 全能の神は言いました

2:26 神は最高のハディースを下し、それは類似した繰り返しの本である

2:32 主を恐れる者の毛皮は救われるであろう

2:37 これは、コーラン全体が美しさと完璧さにおいて類似していることを意味します

2:43 何らかの形での連合と意見の相違

2:47 たとえ意味が微妙で曖昧なものであっても

2:51 彼は誰がそれについて考えているか知っています

2:53 賢明で知識のある人のみが発行できます

2:57 したがって、コーランにもそれが記載されています

3:00 全部きついです

3:03 全能の神は言いました

3:05 賢明で知識のある人によって聖句が詳しく説明されている本

3:11 全能の神の言葉については

3:14 決定的な聖句を含む書物をあなたに啓示したのは主です

3:19 彼らはこの本の母親です

3:22 その他の類似点

3:24 それはどういう意味ですか?

3:26 コーランの一部の節は意味が曖昧で曖昧です

3:30 多くの人に理解してもらえる

3:33 この混乱は消えない

3:35 疑わしい理解のこれらの節を拒否することを除いて

3:39 同じ主題に関する他の関連する節へ

3:45 この類似性は次の詩からもわかります。

3:48 そしてそれを仲裁人に返さない

3:50 それは人々の間に不和を引き起こすことによってです

3:53 それは逸脱と誤った指導の人々の仕業です

3:57 全能の神は言いました

3:59 心にズレがある人は

4:02 彼らはそれに似ているものをフォローします

4:05 扇動を求め、その解釈を求める

4:09 一般的な性別を判断する利点

4:13 特別な説明をした上で

4:16 全能の神は言いました

4:19 神、神の天使、神の使者の敵である者は誰であっても

4:24 そしてガブリエルとミカル

4:26 神は不信者にとって敵だからです

4:30 彼はある民族を特別な描写で描写した

4:34 それは神、その天使、そして神の使者に対する彼らの敵意です

4:38 そしてガブリエルとミカル

4:40 それから彼は特に彼らに対する判決を変更した

4:43 一般判決へ

4:45 不信者に対する神の敵意

4:48 彼は神が彼らの敵であるとは言いませんでした

4:52 これにより 2 つのメリットが得られます

4:54 最初の

4:56 誰もが神、天使、使者を訪ねたこと

5:00 彼は不信者と同じタイプです

5:02 そして2番目

5:04 神は彼らとすべての不信者にとって敵です

5:08 したがって、すべての判決は一般的な性別に基づいています

5:12 特別な説明をした上で

5:14 この特別な説明を持つものを含めると有益です

5:17 記載されている一般的な性別の下で

5:20 特別な説明がある人々に対して判決を一般化することも有用です

5:25 そして、彼らが該当する一般的な性別について

5:29 この例としては、次のようなものもあります

5:31 全能の神は言いました

5:33 悔い改め、改心し、神にしっかりと従う人を除いて

5:37 そして彼らは自分たちの宗教を神に捧げました

5:40 あれは信者たちと一緒だよ

5:43 神は信者たちに大きな報いを与えるだろう

5:47 そして彼は言いませんでした

5:49 そして神は彼らに大きなご褒美を与えるだろう

5:52 これは確認です

5:54 まず最初に

5:55 これらの悔い改めた人々は信者です

5:59 それなら二番目に便利です

6:01 彼らとすべての信者に大きな報いが与えられることが確認されています

6:05 聖クルアーンにはこの例がたくさんあります

6:09 雄弁で表現力も豊かです

6:13 その問題はニュースの形で届く

6:17 全能の神は言いました

6:20 もしあなたがたのうち20人で毅然とした者がいれば、200人を倒すでしょう。

6:26 そして、もしあなたたちが百人いれば、彼らは不信仰な者たちを千人倒すでしょう。

6:33 理解できない人たちだ

6:37 この聖句は信者に関するニュースの形で伝えられます。

6:42 この一定量に達すると

6:45 彼らはその一定数の不信者を倒すでしょう

6:49 しかし、その意味と現実

6:52 彼は信者たちに戦いにおいて不動を保つよう命じた

6:55 もし彼らの血統が異教徒であるならば

6:58 不信者10人に対して信者1人の割合

7:03 そのとき逃げることは禁じられている

7:06 その後、判決は次の詩によって廃止され、軽くなりました。

7:10 単なる情報ではなく、その事柄が意図されていることを示します

7:14 全能の神はその後こう言いました。

7:17 今、神はあなたの重荷を軽くし、あなたの中に弱さがあることをご存知です

7:23 もしあなたたちの中に忍耐強い人が100人いるなら、彼らは200人を倒すでしょう。

7:30 そして、もしあなたたちの中に千人がいるなら、彼らは二千人を倒すでしょう、神が望んでいます

7:36 そして神は忍耐強い人々とともにおられます

7:39 このニュースは緩和の対象ではありません

7:42 むしろ、これは指揮と任務によるものです

7:46 それは冗談であり、目を背けることの利点です

7:49 ここで命令形を述語形に変更します

7:52 信者の心を強める

7:55 良いニュースは、彼らがそれをした場合、

7:58 神のご意志なら彼らは異教徒を倒すだろう

8:02 したがって、命令形から変更されることもあります。

8:06 または述語形式への直接禁止

8:09 命令または禁止することが目的です

8:13 これには修辞上の利点があります

8:16 これはコーランの雄弁で優れた説明の一部です

8:20 不定詞の出現

8:25 否定、禁止、または条件の文脈において

8:29 否定の文脈における不定冠詞

8:32 それはネガティブな人種のすべてのメンバーに適用されます

8:36 たとえば全能の神の言葉では、

8:39 彼らは非難者の非難を恐れない

8:42 不特定の非難の言葉があります

8:46 いかなる非難も恐れないようにしましょう

8:49 たとえ彼の知識がどれほど優れていたとしても

8:52 あるいは彼の血縁や権威

8:55 そして全能者の格言ではこうです

8:58 そして神は彼にとって不可能なことは何もなさらないでしょう

9:01 天でも地でも

9:04 「何か」という言葉は不定です

9:07 否定の文脈で、そして何があったのか

9:10 全能の神は彼を裏切らない

9:13 天と地の何か

9:16 何でも

9:19 説明を与える

9:21 他の証拠によって制限される可能性があります

9:24 この説明を人に当てはめる必要はない

9:27 彼らに対する判決を一般化する

9:30 しかし、これは次のことを示すことを意図している可能性があります

9:33 多数決のみ

9:37 そこで全能の神はこう言います

9:38 ベドウィンはより異教徒で偽善的です

9:41 彼らは知らないほうがいい

9:44 神が使徒に明らかにしたものの限界

9:47 どういう意味かというと、

9:50 それはしばしば彼らに降りかかる

9:53 これは彼らがイスラムの知識から離れていることで説明される

9:56 限界を知らないほうがいい

9:59 神がその使者に明らかにしたこと

10:02 これは自然の結果です

10:05 彼らの生活は家から遠く離れた砂漠の中にあります

10:08 これが事実であることを示す科学と証拠

10:11 支配は多数決であって普遍的ではない

10:14 全能の神が後にこう言われました

10:17 ベドウィンの中には神を信じる人たちがいます

10:20 そして最後の日が取られるだろう

10:23 そして支出は神に近い

10:26 そして使者の祈り

10:29 しかし、それは彼らの近くにあります

10:32 神は彼らを憐れみの中に導いてくださるでしょう

10:35 神は寛容で慈悲深いお方です

10:38 彼はベドウィンのグループを排除した

10:41 一般化後に割り当てられました

10:45 コーランの格言

10:48 聖クルアーンにはたくさんの格言があります

10:51 そして全能の神はこう言います

10:54 これらの例を挙げます

10:57 人々にとって、そしてそれが意味のあることについて

11:00 有識者以外は

11:03 ことわざを紹介するレポートも含まれています

11:06 彼は人々に熟考して賢明になるよう勧めた

11:09 それを理解し、それが何を意味するのかを理解する人に称賛あれ

11:12 ことわざを理解できない人にとっては

11:15 コーランで殴られ、嘲笑された

11:18 彼は逸脱、無知、誤った指導の一人です

11:21 そして、聖クルアーンを瞑想すると、

11:25 神はよくたとえ話をすることが分かりました

11:28 それは宗教の根本にある

11:31 などなど

11:34 コーランの曖昧さ

11:38 コーランでは何が明確にされておらず、スンナでは何が明確にされていないのか

11:41 彼を任命しようとしても無駄だ

11:44 むしろ、それは愛情と関与です

11:47 何が無駄なのか

11:50 結果として生じるのは心の混乱だけです

11:53 意図したものとは程遠い

11:56 幻想と幻想の砂漠に迷い込んだ

11:59 悪魔のささやきの一つと考えられています

12:02 そして何も知らずに神に敵対することを

12:05 全能の神はそれに対して警告しています

12:08 彼が言うように

12:11 そしてサタンの足跡には従わないでください

12:15 彼はあなたに命令するだけです

12:18 悪と猥褻さで

12:21 そして神に敵対する発言をする

12:24 知らないこと

12:31 聖クルアーンの各スーラについて

12:36 主要な話題が優先されます

12:39 その詩はその軌道を回転する

12:42 そして彼の知識によって拡大が起こります

12:45 始まりはコーランに由来

12:48 スーラの主題を決定する

12:51 管理と標準

12:54 最も重要なことはそれぞれを考慮することです

12:57 スーラの序文と結論から

13:00 ただし、高価ではないことが必要です

13:03 スーラの主題を決定する際に

13:06 指定された基準のほとんどを満たしている必要があります

13:09 スーラトピックについて

13:12 これが私たちが専門とするアートです

13:15 それはスーラの目的の科学として知られています

13:18 それは客観的解釈の科学に該当します

13:21 聖なるコーランのために

13:24 そしてその基本的な文書

13:27 聖コーランは明瞭なアラビア語で啓示された

13:30 彼はアラブ人のやり方に従っている

13:33 トピックと目的を提示する際に

13:36 この知識があれば、それは達成されます

13:39 スンニ派の概念の概要