خلاصة مفاهيم أهل السنة | 28- مفاهيم حول تحقيق المصلحة والمقاصد الشرعية | المفاهيم (397-407)

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書き起こし

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0:00 スンニ派の概念の概要
0:09 神の律法があるところにはどこにでも関心がある
0:13 全能の神がその書とその使者の舌で定めたことを、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
0:21 義務と欲望について
0:24 そして、何が許され、何が禁止され、何が嫌われるのか
0:28 神の法則、神に栄光あれは、この世と来世の人間の利益と善のためである
0:35 神の律法があるところにはどこにでも関心がある
0:40 シャリーアの残高に対する関心
0:45 シャリーアのバランスには 3 つの利益がある
0:50 検討、キャンセル、送信
0:54 考慮された利益
0:59 これらは、イスラム法が具体的な証拠とともに受け入れ、検討していることを証明した利益です。
1:05 彼はそれを達成するために法律を制定した
1:08 これらは報われない利益です
1:12 それを採用し実装することの合法性については議論の余地はない
1:16 そしてそこから
1:18 魂を保存するという関心
1:20 報復判決が下されたもの
1:23 そして資金保全部門
1:26 そのために泥棒の手を切断することが規定されている
1:29 そして心を保存することへの興味
1:31 禁酒法が定められたもの
1:34 などなど
1:38 興味がキャンセルされました
1:44 これらは、シャリーアが無効化され拒否されたと証明されている利益である。
1:48 そうです
1:50 高利貸しやギャンブルを通じてお金を稼ぐ利息
1:55 シャリーアは高利貸しとギャンブルの両方を禁止することでそれを無効にした
2:00 一夫多妻制を防ぐという想像上の利益だけでなく
2:05 女性とその共妻との間の問題や嫉妬から生じると予想される害のため
2:11 シャリーアはこの利益を無視し、考慮しませんでした
2:15 より高い利息を得るには
2:18 子孫を増やし、貞操を可能にする
2:22 そして自分自身を強化する
2:24 送信された興味
2:28 これらは、シャリア法において検討または中止するための具体的な証拠がない利益です。
2:34 検討中またはキャンセル中に送信されました
2:38 しかし、それには判決が定められるのに相応しい意味がある。
2:43 それはシャリーアの一般原則にも当てはまります
2:47 利益を考慮し、危害を防止する
2:51 その例としては
2:53 コーランの収集、著作集の執筆、科学の成文化
2:58 アラビア科学、法学の原則、ハディースという用語など
3:03 合理的な人であればシャリア法に適合しないと疑うその他の利益に加えて
3:12 送信された関心を採用するためのコントロールの 1 つ
3:19 これは、文章、合意、類推による法的証拠によって矛盾しない
3:25 それを受け取っても、より高い利息が失われるべきではありません
3:30 伝わる利益と異端の違い
3:36 送信される利益は、意味において合理的なもののみです
3:43 純粋な献身には入り込めない
3:46 特に合理的な意味を持つ必要はない
3:51 祈りの方法の詳細、祈りのラクアの数、断食の特定の時間の指定など
3:58 そしてメッカ巡礼などの感情の中に立つ
4:03 これは、送信された関心事の最も重要な違いの 1 つです。
4:07 純粋な信仰心に基づく崇拝行為に起こる革新
4:13 または信念において、それは確固たる定数であるため、
4:18 ミューサル権益に関する合意に関する裁定
4:23 学者や専門家が博物館への関心に同意した場合
4:29 それに反する行為は許されません
4:32 合意が得られない場合、当局は多数の学者の意見に従って行動する
4:38 利害の重複と害
4:43 メリットとデメリットがはっきりしないことが多い
4:48 むしろ、それらの間で混合または密集していることがほとんどです
4:52 その場合、イスラム教徒はこの点に関して一般的な規則に従います
4:57 害を防ぐことは利益をもたらすことよりも優先されます
5:01 2 つの利益のうち最も低い利益を優先する
5:05 そして、2つの悪のうち小さい方を犯します
5:08 競合する利益
5:12 競争する場合、2 つの利益のうちの一方を他方よりも優先する
5:16 以下の管理に従うものとします
5:19 まず、疑わしい利益よりも、明確で検証された利益を優先します。
5:27 第二に、達成の確実性において 2 つの利益は等しい。
5:33 私事より公益を優先する
5:37 第三に、利益の発生とその一般性の達成において、2 つの利益は同等です。
5:43 より大きな利息がより小さな利息よりも優先されます
5:48 法律の目的はシャリーアの本文に由来しており、シャリーアの規定に支配されるものではない
5:56 この法律の全体的な目的は、シャリーアの本文とその解釈規定を調べることで判明しました。
6:05 そしてそこから目的を推測すると、テキストは起源であり、目的はそこから推測される枝です。
6:13 したがって、法文解釈や判決が法律の一般目的と矛盾することは決してあり得ない。
6:24 これは逸脱と気まぐれの人々の主張です。彼らはテキストに直面することができないとき、テキストを解釈することに頼った
6:32 イスラム教の一般的な目的についての彼らの誤った理解によると
6:37 彼らはこれを、イスラム教を文字による理解ではなく意図的に理解することと呼んでいます。
6:44 その一例は、高利貸しは不正のため禁止されたという彼らの言い伝えです。
6:50 不公平につながらないあらゆる形式は合法です。私たちは逸脱や誤った導きから神に避難を求めます