Da série مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lição 47 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 28- مفاهيم حول تحقيق المصلحة والمقاصد الشرعية | المفاهيم (397-407)
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Transcrição
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Resumo dos conceitos sunitas
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Onde quer que esteja a lei de Deus, há interesse
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O que Deus Todo-Poderoso legislou em Seu Livro e na língua de Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
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De deveres e desejos
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E o que é permitido, o que é proibido e o que não é apreciado
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Sua lei, Glória a Ele, é para o benefício e o bem do homem neste mundo e no outro
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Onde quer que esteja a lei de Deus, há interesse
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Interesses no equilíbrio da Sharia
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Existem três interesses no equilíbrio da Sharia
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Considerado, cancelado e enviado
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Interesses considerados
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Estes são os interesses que a Sharia atestou aceitar e considerar com evidências específicas
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Ele promulgou uma lei para alcançá-lo
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São interesses que não podem ser correspondidos
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Não há disputa sobre a legalidade de sua adoção e implementação
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E a partir disso
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O interesse de preservar as almas
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Para o qual foi prescrita a decisão de retaliação
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E o Departamento de Conservação de Fundos
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Para o qual é prescrito cortar a mão do ladrão
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E o interesse de preservar mentes
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Para o qual foi estabelecida a proibição do álcool
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E assim por diante
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Juros cancelados
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Estes são os interesses que a Sharia atestou serem anulados e rejeitados
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É tão
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O interesse de ganhar dinheiro através da usura ou do jogo
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A Sharia invalidou-o ao proibir a usura e o jogo
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Bem como o interesse imaginado de prevenir a poligamia
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Por causa do dano que se espera que ocorra devido a problemas e ciúmes entre a mulher e sua co-esposa
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A Sharia negligenciou este interesse e não o considerou
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Para um interesse maior
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Aumenta a progênie e permite a castidade
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E se fortalecendo
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Interesses enviados
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Estes são interesses para os quais não há evidências específicas na Sharia para considerá-los ou cancelá-los
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Foi enviado sob consideração ou cancelamento
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Mas há nele um significado adequado para que uma decisão seja prescrita para ele
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Também se enquadra no princípio geral da Sharia
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Levando em consideração os interesses e prevenindo danos
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Entre seus exemplos
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Coletando o Alcorão, escrevendo coleções e codificando ciências
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Como as ciências árabes, os princípios da jurisprudência e o termo Hadith
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Além de outros interesses dos quais nenhuma pessoa razoável duvida que sejam compatíveis com a lei Sharia
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Um dos controles para adoção do interesse transmitido
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Isto não é contradito por evidências legais de texto, consenso ou analogia
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Tomar isso não deve ser uma perda de um interesse maior
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A diferença entre o interesse transmitido e a heresia
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Os interesses transmitidos são apenas naquilo que é razoável em significado
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Não tem entrada na devoção pura
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O que não é necessário para ter um significado particularmente razoável
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Como detalhes do modo de oração, o número de rak'ahs de oração e a especificação de um horário específico para o jejum
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E permanecer nos sentimentos do Hajj e assim por diante
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Esta é uma das diferenças mais importantes entre os interesses enviados
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A inovação que ocorre em atos de adoração baseados na devoção pura
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Ou em crenças, já que são constantes firmes
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Decisão sobre como chegar a um acordo sobre um interesse mursal
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Se estudiosos ou especialistas concordam com um interesse mursal
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Não é permitido agir contra isso
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Se o consenso não for alcançado, o funcionário age de acordo com a opinião da maioria dos estudiosos
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Interesses e danos sobrepostos
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Prós e contras muitas vezes não são claros
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Em vez disso, é principalmente uma mistura ou aglomeração entre eles
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Então o muçulmano segue as regras gerais a este respeito
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Prevenir danos tem precedência sobre trazer benefícios
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Fornecer o mais alto dos dois interesses sobre o mais baixo
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E cometendo o menor dos dois males
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Interesses conflitantes
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Dar prioridade a um dos dois interesses em detrimento do outro na concorrência
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Deve estar de acordo com os seguintes controles
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Em primeiro lugar, priorizar o interesse definido e verificado em detrimento do interesse suspeito
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Em segundo lugar, os dois interesses são iguais na certeza da sua realização
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Colocar o interesse público à frente do privado
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Em terceiro lugar, os dois interesses são iguais na concretização da ocorrência e na generalidade do benefício
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O interesse maior é priorizado em relação ao interesse menor
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Os objetivos da legislação derivam dos textos da Sharia e não são regidos por eles
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Os objectivos gerais da legislação foram conhecidos através da análise dos textos da Sharia e das suas disposições interpretativas
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E deduzindo deles propósitos, os textos são a origem e os propósitos são o ramo deduzido deles
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Assim, não é de forma alguma possível que um texto ou decisão jurídica interpretativa entre em conflito com um objectivo geral da legislação.
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Esta é a reivindicação do povo de desvios e caprichos. Quando não conseguiram confrontar os textos, recorreram à interpretação deles
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De acordo com a sua compreensão errada dos propósitos gerais do Islão
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Eles chamam isso de adotar a compreensão intencional do Islã em vez da compreensão textual
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Um exemplo disso é a afirmação de que a usura era proibida por causa da injustiça.
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Qualquer forma que não conduza à injustiça é legítima. Buscamos refúgio em Deus contra desvios e desorientações