Da série مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lição 31 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 44- مفاهيم حول مساوئ الأخلاق | المفاهيم (740-784)
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Transcrição
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Resumo dos conceitos sunitas
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Velhice
0:09
Orgulho é minha reação
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Isso leva a duas coisas fatais
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Retorne e rejeite a verdade
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Desprezo das pessoas e insultá-las
0:20
O Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, apresentou-o a isso e disse
0:25
A arrogância distorce a verdade e despreza as pessoas
0:29
Narrado por muçulmano
0:31
É causada por uma doença cardíaca comum
0:34
É incrível
0:36
Aquele que se admira
0:37
Ele vê que tem superioridade sobre as pessoas
0:40
Ele os despreza e os considera inferiores a ele
0:43
Esta é a segunda parte da arrogância mencionada no hadith
0:48
As pessoas olharam para baixo
0:49
Ou seja, despreze-os
0:51
Quanto à primeira parte
0:53
Caluniar a verdade
0:54
Ou seja, sua resposta
0:56
Também resulta da auto-admiração
0:59
Glorificá-lo em vez de ser levado a algo da verdade diminui a sua alegada grandeza
1:06
Satanás também rejeitou a ordem de Deus para que ele se prostrasse diante de Adão, que a paz esteja com ele
1:11
Deus Todo-Poderoso disse
1:13
E quando dissemos aos anjos: “Prostrai-vos a Adão”.
1:17
Então eles se prostraram, exceto Iblis, que recusou e foi arrogante e foi um dos incrédulos
1:23
Sua arrogância resultou de sua admiração por si mesmo
1:27
Ele reivindicou sua superioridade sobre Adão, que a paz esteja com ele
1:31
Onde ele disse
1:32
Ele disse: "Eu sou melhor que ele. Você me criou do fogo e o criou do barro".
1:40
Ele combinou a rejeição do verdadeiro mandamento de Deus
1:43
E desprezando Adão, que a paz esteja com ele
1:46
Portanto, sua consequência foi a expulsão do Paraíso
1:50
Como Deus Todo-Poderoso disse
1:52
Então desça dele, e não cabe a você ser arrogante nisso
1:57
Então saia, você é um dos pequenos
2:00
E é por isso também
2:02
Toda pessoa arrogante está proibida de entrar no Paraíso
2:06
Como mencionado no início do hadith anterior
2:09
Como Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse no início
2:14
Ninguém que tenha o peso de um átomo de arrogância em seu coração entrará no Paraíso
2:20
Narrado por muçulmano
2:22
Este é um aviso severo e uma ameaça definitiva
2:26
Toda pessoa sã e com um coração são paga
2:30
Até que ele tenha muito cuidado com a arrogância
2:33
Ele procura isso com o propósito de prevenção
2:37
Arrogância oculta
2:41
Uma pessoa pode exibir alguma arrogância sem perceber
2:45
Sua arrogância pode aparecer no que ele diz com grande determinação
2:49
Sua realidade é condescender com as pessoas com sua suposta ambição
2:53
E se gabar disso
2:55
E negação daqueles que não O honram
2:58
E virando a bochecha para as pessoas se afasta delas
3:02
Pode aparecer na forma de fervorosa súplica ao Deus Todo-Poderoso
3:07
Sua realidade é uma dieta para a alma
3:10
E a diferença entre eles
3:12
Essa dieta é para Deus
3:14
É despertado pela glorificação de Deus Todo-Poderoso e pela glorificação de Seu comando
3:18
É proteger seu coração para Deus, maximizando seus direitos, Glória a Ele
3:23
Esta é a condição de um servo em cujo coração brilhou a luz da autoridade de Deus
3:28
E seu coração estava cheio disso
3:30
Para que ele fique com raiva por causa da luz dessa autoridade
3:34
Como foi o caso do Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz
3:38
Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
3:41
Quem protege o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, para si mesmo
3:46
A menos que você viole a santidade de Deus
3:49
Deus será vingado por isso
3:52
Concordo
3:54
É uma dieta que se segue com a alma tranquila
3:58
Que foi levantado glorificando o direito do Deus Todo-Poderoso
4:03
Enquanto a dieta é para a alma
4:05
É despertado pela autoglorificação
4:07
E a raiva se deve à perda de sua presença
4:10
É um calor que irrita a alma pela perda de sorte
4:15
E é da alma que comanda o mal
4:18
Provocado pela sensação de passar sorte
4:23
A diferença entre prestígio e arrogância
4:28
A admiração é um efeito de um coração cheio
4:31
Glorificando, amando e honrando a Deus
4:35
Onde a luz reside neste coração
4:37
E a tranquilidade desce sobre ele
4:40
Ele veste um manto de majestade
4:42
Ele toma conta dos corações da criação
4:45
E amor por ele e medo dele
4:48
Nós ansiamos por ele
4:50
E os olhos reconhecem isso
4:53
Quanto à velhice
4:54
É um sinal de admiração e opressão
4:57
De um coração cheio de ignorância e injustiça
5:01
Ele olhava para as pessoas com nojo
5:04
E ele se pavoneou entre eles
5:07
E o tratamento que ele dispensa a ele é exclusivo
5:09
Sem altruísmo ou justiça
5:12
Ele só aumentará a distância de Deus
5:15
E entre as pessoas são pequenas e odiosas
5:21
Admiração por si mesmo e por seus feitos
5:25
A admiração por si mesmo e por seus feitos é um flagelo que destrói seu dono
5:30
Seu trabalho pode ser frustrado
5:32
Quem admira a si mesmo e ao seu trabalho despreza os outros
5:36
Ele se vê como melhor que eles
5:39
E mais deles estão mais perto de Deus
5:41
Graças às suas boas ações
5:44
O que ele acha que outros ficaram aquém
5:48
Embora ele possa ser uma daquelas pessoas
5:50
Aquele que tem ações ocultas e ocultas é bom aos olhos de Deus
5:55
Isso o torna melhor do que aquele que se admira
5:59
Além disso, seu trabalho pode ser o sinal de aceitação por Deus
6:03
Por causa da devoção a Deus que o acompanha
6:07
E há gentileza em seu desempenho
6:09
Porque ele tem amor por Deus e crença Nele em seu coração
6:14
Ele mesmo não tem aquele ventilador
6:17
Tenha cuidado com a admiração
6:19
E lembre-se de tudo isso
6:22
Que ele se considere um daqueles que são negligentes para com Deus
6:25
Não importa quais atos de obediência ele faça
6:28
Porque não cumpre o direito de gratidão por uma das bênçãos de Deus sobre ele
6:33
Para que ele não contraia esta doença incurável
6:39
O significado de trapaça é geral e não limitado
6:44
A fraude não se limita a vendas e comércio
6:47
Embora seja o mais famoso de seus mastros
6:49
O Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
6:52
Quando ele colocou a mão na vasilha de comida do mercado
6:56
Ele encontrou umidade nele
6:58
Ele disse ao vendedor
6:59
Quem trapaceia não é meu
7:02
Narrado por muçulmano
7:04
Então ele divulgou a fraude
7:05
Ele não o restringiu à venda nem o limitou
7:09
Ele é a mesma pessoa, que Deus o abençoe e lhe dê paz, que disse
7:13
Não há guardião que possa proteger os muçulmanos
7:17
Ele morre traindo eles
7:19
A menos que Deus o proíba Paraíso
7:23
Concordo
7:25
O governante engana seus súditos não vendendo e negociando
7:29
Em vez disso, ele não os aconselha
7:32
E não cuidar deles e cuidar dos seus interesses em todos os seus assuntos
7:37
Tanto religioso quanto secular
7:41
Entre isso está o seu governo de acordo com algo diferente do que Deus revelou
7:44
É uma das maiores fraudes
7:46
Porque ele trapaceou em conselhos e religião
7:49
Entre eles está deixar o inovador com sua inovação
7:53
E quem se extravia está extraviado
7:55
Os estudiosos abandonaram o aconselhamento aos sultões e príncipes
7:59
Os sultões também deixam conselhos aos seus súditos
8:04
Padrões duplos
8:06
Padrões duplos
8:10
O que queremos dizer com isso é o desejo do amargo de obter todos os seus direitos
8:15
Em troca, as pessoas têm seus direitos negados
8:18
Seu agente para si mesmo é diferente de seu agente para os outros
8:22
Isto se aplica a todos os direitos e campos
8:26
É uma criação repreensível
8:28
Está incluído no significado geral das palavras de Deus Todo-Poderoso
8:31
Ai dos extintos!
8:34
Quem, se sofrer contra o povo, ficará satisfeito
8:38
Se os medirem ou pesarem, perdem
8:42
E não há ameaça de desgraça nisso
8:46
Um muçulmano é obrigado a amar para seu irmão o que ele ama para si mesmo
8:51
Como ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
8:54
Nenhum de vocês acredita até amar para seu irmão o que ama para si mesmo
8:59
Concordo
9:01
Ele deve ser justo consigo mesmo e tratar as pessoas da maneira que gostaria que o tratassem.
9:08
Ao contrário da aparente orientação do povo do Islão
9:14
Deus Todo-Poderoso está dizendo
9:16
Você tem no Mensageiro de Deus um bom exemplo para aqueles que esperam em Deus e na outra vida e se lembram de Deus com frequência
9:26
Isto inclui segui-lo, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, em todos os assuntos e circunstâncias de sua vida
9:32
Por isso é chamado de aparente
9:35
Mas infelizmente muitas pessoas fazem
9:39
Ele tolera a violação de sua aparente orientação, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
9:44
Ele é tolerante em deixar crescer a barba, aparar o bigode e outras características naturais
9:50
E tudo o que era da forma aparente
9:53
E seu suposto argumento
9:55
Essa é uma das cascas da religião
9:58
Não é com o núcleo e o conteúdo que devemos nos preocupar
10:03
Este ditado contradiz o significado de submissão ao Deus Todo-Poderoso
10:07
E Sua lei, que Deus nos exortou a cumprir com Suas palavras
10:11
Ó vocês que acreditaram, entrem em paz completamente
10:16
E não siga os passos de Satanás
10:20
Ele é seu inimigo claro
10:23
Não há cascas e núcleos na religião
10:26
Pelo contrário, é uma carne
10:29
E entregue-se ao Deus Todo-Poderoso
10:32
É grande e pequeno
10:38
Lesões na língua
10:42
As lesões na língua são muitas e variadas
10:45
Isso inclui mentira, calúnia e fofoca
10:48
E sussurrando e sussurrando
10:50
Conversa sem palavras e sarcasmo
10:52
Obscenidade e discurso obsceno
10:55
Eles são todos maus e de má moral
10:58
Os muçulmanos sabem pela sua religião que isso é proibido e as suas más consequências
11:03
No entanto, quase ninguém está a salvo deles ou de alguns deles
11:08
Entre muito e pouco
11:11
Isso ocorre apenas porque o motivo para isso é de fato
11:14
Doença cardíaca que não é notada
11:18
O coração é o rei do corpo que controla tudo
11:23
Como ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
11:26
Existe um embrião no corpo e, se estiver fixo, todo o corpo estará fixo
11:31
Se estiver corrompido, todo o corpo está corrompido
11:35
Ou seja, o coração
11:37
Concordo
11:39
Pelo contrário, a língua traduz o que está no coração
11:43
Corações são como potes
11:45
E as línguas os retiram
11:47
Isso combina o hadith anterior
11:51
Se ele se tornar filho de Adão
11:53
Todos os órgãos não acreditam na língua
11:57
Então ela diz
11:58
Tema a Deus em nós
12:00
Estamos apenas com você
12:02
Se você estiver de pé, nós estaremos de pé
12:05
E se você for torto, nós seremos tortuosos
12:08
E sua palavra blasfema a língua
12:10
Ou seja, submeta-se e obedeça-o
12:13
Da expiação
12:15
Que é dobrar a cabeça e abaixá-la perto de se curvar
12:20
Assim como faz quem quer glorificar seu companheiro
12:23
Isso vem dos órgãos para a língua
12:26
Porque é ele quem faz as coisas aparentemente
12:29
Mesmo que a fonte e a motivação da ação seja o coração
12:39
Geralmente evitamos isso por causa da aparente calúnia grosseira
12:43
Porque ele sabe da sua proibição e do pecado de quem o faz
12:47
Mas não há doença em seu coração
12:49
Mesmo que ele não perceba
12:51
Isso pode fazer com que ele caia nisso de forma oculta
12:55
É decorado com várias cores de engano com as quais engana a Deus e às pessoas
13:02
O que ele não sabe é que na verdade está se enganando
13:05
Porque Deus conhece os segredos dos corações
13:09
Este embelezamento e ocultação não estão escondidos dele
13:13
Então a situação dele será como a dos hipócritas que Deus disse sobre eles
13:18
Eles enganam a Deus e aqueles que acreditam
13:21
Eles apenas se enganam e não percebem
13:26
É uma daquelas maneiras ocultas
13:29
Em primeiro lugar
13:30
Removendo a calúnia na forma de religião e retidão
13:34
Como se ele estivesse dizendo
13:35
Estou acostumado a mencionar qualquer pessoa, exceto bem
13:39
Eu não gosto de calúnias
13:41
Ele só lhe contou sobre as circunstâncias dele como um conselho para você
13:45
Ou diga
13:46
Por Deus, fulano é pobre e um homem bom
13:50
Mas há Kate e Kid
13:53
Ou ele afirma se preocupar com aqueles que o caluniam
13:55
E cuidando de si mesmo
13:57
E ele diz
13:59
Fiquei triste com o que foi dito por fulano
14:02
E ele poderia ter dito
14:03
Que Deus perdoe a nós e a ele
14:08
Ou a calúnia surge na forma de raiva contra Deus
14:11
Negando o mal
14:13
Em segundo lugar
14:15
Explicando a calúnia em forma de exclamação
14:18
E ele diz
14:19
Fiquei impressionado com fulano de tal
14:21
Como Kate e Kate se saíram
14:23
Ou como Kate e Kate não
14:27
Terceiro
14:29
A calúnia está de acordo com sua posição
14:32
Porque ele pensa que se ele os negar
14:35
Para cortar a tábua
14:36
Seus companheiros ficaram sobrecarregados com ele e o alienaram
14:42
É obsceno falar durante uma disputa
14:46
A coisa mais obscena e obscena a dizer
14:49
O estado de disputas e brigas
14:52
Nesse caso, seria imoralidade nas disputas
14:55
Qual é uma característica das pessoas hipócritas
14:59
Como ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
15:02
Quatro através de quem estava nele
15:05
Ele era um puro hipócrita
15:07
Se isso acontecesse, ele mentiria
15:10
E que promessa ele quebra?
15:12
E se ele faz uma aliança, ele a trai
15:14
Que coisa especial que amanheceu
15:16
E quem tem um deles nele
15:19
Havia um traço de hipocrisia nele
15:22
Até que ele a deixe
15:24
Concordo
15:27
Tenhamos cuidado com o discurso obsceno em geral
15:30
Especialmente em caso de conflito
15:32
Para que ele não tenha a característica de gente hipócrita
15:38
Conversa divertida
15:42
Cada conversa distrai o coração e consome tempo
15:45
Não valoriza o bem e não produz um resultado condizente com o trabalho do homem na construção da Terra.
15:52
E a sucessão está de acordo com a abordagem de Deus
15:55
Seja o que for, foi uma distração
15:59
Quem distrai da obediência a Deus e o impede de agradá-lo
16:03
Ele desvia as pessoas do caminho da orientação para o caminho dos desejos
16:08
Deus Todo-Poderoso disse
16:10
Entre as pessoas há aqueles que compram conversa fiada para se desviarem do caminho de Deus sem conhecimento
16:17
É levado por Hazwa
16:19
Esses terão um tormento humilhante
16:23
Isso inclui canto e música
16:28
O falso testemunho tem dois significados
16:32
Falsidade falsa
16:34
Qualquer palavra ou ação é proibida
16:37
Isso inclui mentira e calúnia
16:40
Shahada significa essencialmente presença
16:43
E daí vem a palavra do Deus Todo-Poderoso
16:46
Quem de vocês testemunhar o mês, jejue
16:49
Ou seja, para vocês que participaram do mês
16:53
Testemunho também se refere a relatar algo
16:57
E dela vem a palavra do Deus Todo-Poderoso
16:59
Uma testemunha de sua família testemunhou que a camisa dele havia sido danificada
17:06
Então eu disse a verdade, e ele era um dos mentirosos
17:09
Mesmo que sua camisa estivesse rasgada nas costas
17:12
Então eu menti e ele foi um dos verdadeiros
17:15
E Deus Todo-Poderoso diz
17:18
E aqueles que não dão falso testemunho
17:20
Se passam por conversa fiada, passam com dignidade
17:23
Inclui todas as partes interessadas
17:26
Os servos do Clemente não prestam falso testemunho contra ninguém
17:30
E a falsidade tem esse significado
17:33
Está no caso acusativo de retirada do descritor
17:35
E apreciação
17:36
Eles não dão falso testemunho
17:39
Eles também não participam de reuniões de falsidade e falsidade
17:43
Nesse sentido, a falsidade é um objeto
17:46
Deixe o crente tomar cuidado com mentiras e calúnias
17:51
E participando de reuniões de falsidade e falsidade
17:54
Ambos são criaturas repreensíveis
17:56
Não é uma característica dos crentes
18:05
A honestidade e seus conceitos foram mencionados anteriormente
18:08
De boa moral
18:10
Aqui mencionamos a honestidade que é condenada e não prescrita
18:13
Como falar sobre a honra das pessoas, mesmo que com sinceridade
18:17
Isso é calúnia
18:19
Da mesma forma, fofocar entre as pessoas
18:22
Mesmo que ele fosse honesto no que disse
18:25
Isso leva a estragar o relacionamento entre as pessoas
18:29
E mentindo
18:30
Mesmo que o original seja repreensível e inadmissível
18:33
No entanto, possui formas que são permitidas ou desejáveis
18:37
Pode ser necessário às vezes
18:40
Disso vem o hadith de Umm Kalthum bint Uqba, que disse
18:44
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, permitiu mentir em três casos
18:49
Na guerra
18:50
E na reconciliação das pessoas
18:53
O que um homem diz para sua esposa
18:55
E em um romance
18:57
A conversa de um homem com sua esposa
18:59
E a conversa da mulher com o marido
19:01
Narrado por Abu Dawud e Ahmed
19:04
Foi autenticado por Al-Albani
19:06
Está ligado a isso
19:08
Mentindo para o opressor
19:10
Quem pretende matar um muçulmano
19:13
Ou abusar ou prejudicar ele
19:15
Então você deve mentir
19:17
Manter a personalidade, a honra e a riqueza do muçulmano
19:21
Ele também pronunciou falsamente a palavra descrença
19:25
Com tranquilidade quando sob pressão
19:28
Mentir em todas essas situações é permitido
19:32
Não há culpa em quem vem até ele
19:35
Em vez disso, ele é recompensado quando isso é obrigatório para ele, como mostramos
19:40
Pelo interesse que alcança
19:43
Mesmo que ele acreditasse nisso
19:45
Pelo pecado de quem causa a corrupção
19:51
Auto-satisfação com inferioridade
19:55
É uma criação negativa
19:57
Um destruidor de aspirações e esperanças
20:00
Quando um muçulmano perde a determinação e fica satisfeito consigo mesmo com a inferioridade
20:05
Ele sente falta de si mesmo e de sua nação
20:08
Oportunidades de sucesso e os frutos desejados neste mundo e no outro
20:13
Ao fazer isso, ele se torna prisioneiro de Satanás
20:17
Sempre disposto a decepcionar as pessoas e destruir sua determinação
20:22
Como Deus Todo-Poderoso disse
20:24
Satanás foi um traidor do homem
20:28
É preciso ter cuidado para não inventar desculpas para esta humilhação
20:32
Com o desejo de ser humilde e fugir da fama, vaidade e admiração
20:38
Alta ambição não é arrogância nem arrogância
20:42
Há uma diferença entre humildade louvável e inferioridade detestável
20:48
São humildes servos do Misericordioso
20:50
Aqueles que andam na terra são humildes
20:53
A humildade deles não os impediu de ter grande determinação
20:57
Não se trata apenas de alcançar a piedade
21:00
Em vez disso, pediram para ser imãs e modelos a este respeito.
21:04
E eles disseram
21:05
E nos faça líderes para os justos
21:14
Eles são criaturas repreensíveis
21:16
O Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, os uniu
21:21
E busque refúgio deles mais em suas súplicas
21:24
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
21:27
Oh Deus, eu busco refúgio em Ti da preocupação e da tristeza
21:32
Incapacidade e preguiça
21:33
E covardia e mesquinhez
21:36
Concordo
21:38
É raro uma pessoa ter qualquer um deles
21:41
A menos que haja outra criação com ele
21:44
Um avarento é muitas vezes um covarde
21:47
E o covarde é mesquinho
21:49
Isso ocorre porque Al-Shah os reúne
21:52
O covarde tem vergonha de si mesmo
21:55
O avarento é mesquinho com seu dinheiro
21:57
Deus Todo-Poderoso disse
22:00
E quem se protege da própria mesquinhez, esses são os bem-sucedidos
22:05
Estas duas características podem estar escondidas
22:08
Porque não há evidências de suas posições
22:12
Se ocorrer uma situação de medo
22:15
A criação de queijo apareceu
22:17
Ou ocorreu uma situação gananciosa
22:19
A criação da avareza apareceu
22:21
Os filhos de Israel foram afligidos por ambas as situações
22:25
A maioria deles caiu em ambas as posições
22:29
Onde eles foram ordenados a entrar em Jerusalém
22:31
Eles foram covardes e disseram:
22:33
Há pessoas poderosas lá
22:37
E Deus protegeu as baleias deles
22:39
Exceto no sábado
22:41
Eles foram forçados a não trabalhar lá
22:44
Eles não podiam ser pacientes com o desejo de arrecadar dinheiro
22:47
Eles trapacearam na caça no sábado
22:50
Colocando a janela diante dela
22:52
Então ele recolheu sua captura
22:54
Escassez de dinheiro para que não seja desperdiçado
22:58
Que Deus abençoe os companheiros de Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
23:01
Com ambas as posições
23:03
Eles tiveram sucesso em ambos
23:06
Em uma posição de medo
23:07
Deus Todo-Poderoso disse
23:09
Quem as pessoas disseram a eles
23:12
Pessoas se reuniram para você
23:14
Então tema-os
23:16
Ele aumentou sua fé
23:18
Eles disseram: “Deus é suficiente para nós e Ele é o melhor administrador de assuntos”.
23:21
Eles não eram covardes nem com medo
23:24
Quanto ao dinheiro
23:26
Eles foram proibidos de caçar no Haram ou durante o Ihram
23:30
Como Deus Todo-Poderoso disse
23:32
Ó vocês que acreditaram, não matem a caça enquanto estiverem em estado de santidade
23:37
Eles cumpriram a decisão e não a violaram
23:41
Além disso, Deus abriu o mundo para eles no final do seu reinado
23:45
Então eles se elevaram acima disso e se abstiveram disso
23:50
Frouxidão e grosseria
23:54
Deus Todo-Poderoso disse
23:56
Se você tivesse a mente aberta e a mente aberta, as pessoas ao seu redor não estariam abertas
24:01
O fruto da arrogância e da dureza de coração é amargo
24:05
E suas consequências são ruins
24:07
Distração e dissipação daqueles ao redor da prata, de coração ganancioso
24:11
Ele o odiava e o enojava
24:13
E acima de tudo isso
24:15
Pecado e privação de recompensa
24:18
A recompensa de um rosto alegre e extrovertido
24:21
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
24:24
Não despreze nenhum favor
24:27
Mesmo se você conhecer seu irmão com uma cara alegre
24:31
Narrado por muçulmano
24:33
E o excesso condenável
24:35
É a crueldade do coração ao lidar com todas as pessoas
24:39
Seja no chamado a Deus
24:41
Ou em transações mundanas
24:44
Quanto a lidar com infiéis e hipócritas
24:47
A luta deles é com dentes e língua
24:50
Não menospreze as deficiências nele
24:52
Pelo contrário, ela é louvável e procurada
24:55
Para aterrorizá-los e assediá-los
24:58
Deus Todo-Poderoso disse
25:00
Ó Profeta, lute contra os infiéis e hipócritas
25:04
E ele foi duro com eles
25:06
E o Todo-poderoso disse
25:08
Ó você que acredita
25:10
Lute contra os infiéis ao seu lado
25:13
E deixe-os encontrar falhas em você
25:18
Najwa
25:21
Najwa é a procissão de hadith
25:24
Derivado de naju
25:26
É o lugar escondido
25:28
Em que a pessoa escondida nele escapa de seu buscador
25:32
As pessoas que conversam entre si estão escondidas das outras pessoas
25:35
Para esconder deles os assuntos que compartilham entre eles
25:39
A maior parte disso é mau e inútil
25:44
É por isso que Deus Todo-Poderoso proibiu conversas privadas, dizendo:
25:48
Você não viu aqueles que proibiram conversas privadas e secretas?
25:51
Então eles voltam para o que lhes é proibido
25:54
Eles comungam entre si sobre pecado, agressão e desobediência ao Mensageiro
25:59
Em vez disso, é proibido envolver-se em conversas secretas
26:01
Porque é uma criação que estabelece a formação de bolsões na comunidade muçulmana
26:07
Ela planeja e gerencia coisas escondidas dela
26:11
Isto levanta dúvidas e dúvidas nas almas de toda a comunidade crente
26:16
O que leva à desintegração da comunidade muçulmana
26:20
E visitantes de segurança e estabilidade lá
26:24
Em vez disso, a Sharia proibiu conversas privadas
26:26
Mesmo no nível de indivíduos limitados
26:30
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
26:32
Eles não brigam sem um
26:36
Concordo
26:38
Segundo a narração de Ziadah, isso o deixa triste
26:42
Narrado por Ibn Hibban em seu Sahih
26:45
Isso é consistente com as palavras do Deus Todo-Poderoso
26:49
Os únicos segredos de Satanás são entristecer aqueles que acreditam
26:54
Nada pode prejudicá-los, exceto com a permissão de Deus
27:01
Al-Najwa Al-Mahmoudah
27:04
Deus excluiu das conversas proibidas aquelas que eram baseadas na justiça e na piedade
27:09
E ele disse
27:11
Ó vocês que acreditaram, quando vocês se comunicam
27:14
Não se comuniquem uns com os outros sobre pecado, agressão e desobediência ao Mensageiro
27:19
E comunique-se com retidão e piedade
27:22
E o Todo-poderoso disse
27:24
Não há nada de bom em muitas de suas conversas
27:28
O conceito oposto de não-caridade é mencionado em muitos najwa
27:33
Há algo de bom em um pequeno conselho
27:37
O versículo explicou este pequeno
27:40
Representa ou limita-o à exceção de atividades não beneficentes
27:45
Exceto aqueles que comandam caridade, favor ou reconciliação entre pessoas
27:51
Esta é uma condição de sinceridade de intenção para com Deus Todo-Poderoso
27:55
E quem faz isso buscando o prazer de Deus
28:00
Nós lhe daremos uma grande recompensa
28:03
Então, o que significa boas conversas
28:06
Que um homem justo deixa pessoas justas como ele
28:10
Cooperar juntos para algo bom
28:13
Envolve pessoas sendo bem conhecidas ou fazendo a paz entre elas
28:17
Raiva
28:22
A raiva é uma brasa que arde no coração do filho de Adão
28:26
Torne-o imprudente e faça coisas ruins
28:29
E então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
28:33
Não é extremo
28:35
Mas o forte é aquele que se controla quando está com raiva
28:40
Concordo
28:42
Ele disse àqueles que lhe perguntaram o testamento
28:45
Não fique com raiva
28:47
Ele repetiu repetidamente
28:49
Ele disse para não ficar com raiva
28:51
Mas essa raiva é proibida
28:54
Não foi a raiva da alma em busca de vingança quando foi ferida
28:59
Quanto à ira, é ciúme porque as proibições de Deus são violadas
29:03
Isso não é auto-vingança
29:06
Pelo contrário, é o que leva as mulheres a mentir e a defender a santidade de Deus.
29:11
Como Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, disse
29:14
E com a autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
29:17
Quem eleva a si o Mensageiro de Deus
29:20
A menos que você viole a santidade de Deus
29:23
Deus será vingado por isso
29:26
Concordo
29:29
Injustiça
29:32
Injustiça é colocar algo no lugar errado
29:35
É proibido em todas as suas formas e formas
29:39
Deus ameaçou os injustos com decepções e perdas
29:43
Deus Todo-Poderoso disse
29:45
Aquele que estava injustamente sobrecarregado ficou desapontado
29:48
Existem muitos outros versículos condenando a injustiça e seu povo
29:54
Tipos de injustiça
29:56
Existem três tipos principais de injustiça
30:00
A primeira é a maior injustiça
30:03
É politeísmo para com Deus Todo-Poderoso
30:06
Como Deus Todo-Poderoso disse
30:08
O politeísmo é uma grande injustiça
30:11
E o Todo-poderoso disse
30:13
E os incrédulos são os malfeitores
30:16
Em vez disso, o politeísmo era injusto
30:18
Porque foi colocado para adoração em um lugar errado
30:22
Isto é através da adoração de outro que não seja o Deus Todo-Poderoso
30:25
Ou envolva outras pessoas com ele
30:28
Esse tipo de injustiça
30:30
Deus nunca o perdoará
30:32
Até que alguém se arrependa disso
30:34
É devido ao monoteísmo do Deus Todo-Poderoso
30:38
Em segundo lugar
30:39
Injustiça e violação de seus direitos
30:43
Deus Todo-Poderoso disse
30:45
O caminho é contra aqueles que oprimem as pessoas
30:49
E eles transgridem na terra sem direito
30:52
Esses terão um castigo doloroso
30:56
Foi mencionado no Santo Hadith
30:58
Oh meus servos
31:00
Eu proibi a injustiça comigo mesmo
31:03
E eu tornei isso proibido entre vocês
31:06
Então não oprima
31:08
Narrado por muçulmano
31:10
Este tipo de injustiça não é perdoado por Deus
31:13
Para que os servos possam se vingar uns dos outros
31:17
Ou o oprimido perdoa o seu opressor
31:21
A injustiça de Al-Abadi varia entre as suas injustiças
31:24
Na sua religião, afastando-os do caminho de Deus
31:27
Ou eles próprios foram mortos, torturados ou presos
31:31
Ou suas mentes estão cheias de suspeitas
31:33
Ou drogas e álcool
31:36
Ou roubar o dinheiro deles
31:38
Ou privá-los de seus direitos
31:40
Ou seus sintomas de desejos e outros sintomas
31:44
Ou por calúnias, insultos e insultos
31:47
Terceiro
31:49
Auto-injustiça
31:51
Seja cometendo pecados
31:54
Entre eles e Deus Todo-Poderoso
31:57
Ou sendo injusto com os outros
31:59
Ou caindo no politeísmo em relação ao Deus Todo-Poderoso
32:03
Porque tudo isso é como as coisas são
32:06
Em um lugar diferente daquele que agrada ao Deus Todo-Poderoso
32:10
É auto-abuso
32:12
Por sua vontade, ela está sujeita a censura e punição
32:15
Em vez de elogios e recompensas
32:18
Deus Todo-Poderoso disse
32:20
Eles não nos prejudicaram, mas estavam prejudicando a si mesmos
32:25
E o Todo-poderoso disse
32:27
Deus não faz mal às pessoas
32:31
Mas as próprias pessoas estão injustiçadas
32:36
Existem muitos versículos sobre injustiça para a alma além dos mencionados
32:41
Injusto e oprimido
32:45
Como a autoinjustiça também inclui os outros dois tipos
32:49
Politeísmo e opressão das pessoas
32:51
Com esta consideração, é correto dizer
32:54
Todo opressor é oprimido ao mesmo tempo
32:58
Porque ele é injusto consigo mesmo de qualquer maneira
33:01
Ele é injusto e oprimido ao mesmo tempo
33:05
Isso é decepção e perda suficientes para nós
33:08
E quem é injusto consigo mesmo
33:11
É mais injusto com os outros
33:13
Então ele não pode ser justo com os outros
33:17
Causas e motivos da injustiça
33:21
Uma das três coisas que leva uma pessoa à injustiça
33:26
Em primeiro lugar
33:28
Suspeitas que surgem da ignorância
33:30
Falta de compreensão da religião
33:32
Isso leva a interpretações corruptas e raciocínios errados
33:36
Ele oprime os outros
33:38
Em segundo lugar
33:40
Poder lascivo
33:42
Do amor ao mundo, às suas posições e aos seus prazeres fugazes
33:46
Terceiro
33:48
Força de raiva
33:50
Causado por orgulho, ódio e inveja
33:53
E o amor à vingança e à exaltação na terra
33:57
Cuidado com motivos de injustiça
34:01
Deve-se
34:04
Não se expor a nada que possa levá-lo à injustiça e à injustiça
34:09
Mesmo que fosse permitido em sua forma original
34:12
A segurança e o bem-estar podem ser afetados
34:15
Deus tem guiado aqueles que temem a injustiça entre suas esposas
34:19
Se ele se casar com mais de uma mulher
34:21
Para ser limitado a um
34:24
Deus Todo-Poderoso disse
34:26
Se você teme não ser justo, então uma ou o que quer que sua mão direita possua
34:32
É menos provável que você não deva depender
34:35
E ele disse: Não dependa de si mesmo
34:38
Ou seja, não aja injustamente ou transgrida
34:41
Proibição de recorrer à injustiça
34:44
Confiança na injustiça
34:48
É inclinar-se para o opressor e juntar-se a ele
34:51
E estar satisfeito com a injustiça que enfrenta
34:54
É um grande pecado e uma grave ameaça para ele
34:58
Deus Todo-Poderoso disse
35:00
E não confie em quem faz o mal, para que o Fogo não te pegue
35:05
E você não tem guardiões além de Deus
35:09
Então você não será ajudado
35:12
E se esta ameaça é confiar na escuridão
35:16
Então, e as próprias trevas?
35:19
Pedimos a Deus que nos proteja da injustiça e de seu povo
35:23
A consequência da propagação da injustiça na nação
35:28
A propagação da injustiça entre os membros da nação
35:31
Significa o domínio de governantes injustos sobre eles
35:34
Como Deus Todo-Poderoso disse
35:37
E assim atribuímos alguns dos malfeitores a outros
35:41
Com o que eles estavam ganhando
35:43
Mesmo que a Noite do Destino tenha sido determinada
35:46
Foi retirado do país por causa da disputa entre dois deles
35:50
Um é injusto com o outro
35:53
Como seria se governantes injustos governassem?
35:57
Milhares foram presos por muitos anos sem culpa
36:02
A nomeação de governantes é a opressão sobre a nação
36:05
Ele a enfraquece, a humilha e tira suas habilidades
36:09
Abre o caminho para o domínio de nações poderosas e injustas sobre eles
36:14
E sobre seus governantes opressores
36:16
Seja através de ocupação disfarçada e controle por trás de uma cortina
36:21
Ou ocupação explícita direta
36:24
A injustiça priva seu perpetrador de muitas coisas boas
36:30
Priva o opressor de orientação
36:34
Como Deus Todo-Poderoso disse
36:36
Deus não guia pessoas injustas
36:40
E o priva do fazendeiro
36:42
Deus Todo-Poderoso disse
36:44
Os malfeitores não terão sucesso
36:48
Isso o priva do amor de Deus Todo-Poderoso
36:51
Deus Todo-Poderoso disse
36:53
Deus não gosta de malfeitores
36:57
A injustiça contra o opressor causa sérios danos neste mundo e no outro
37:04
O opressor é desencaminhado pelo Deus Todo-Poderoso
37:07
Deus Todo-Poderoso disse
37:09
E Deus engana os malfeitores
37:12
O opressor é amaldiçoado pelo Deus Todo-Poderoso
37:15
Deus Todo-Poderoso disse
37:17
Que a maldição de Deus esteja sobre os malfeitores
37:22
O opressor é vulnerável aos apelos dos oprimidos contra ele
37:25
E a resposta de Deus para ele
37:27
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
37:30
Tema o chamado dos oprimidos
37:33
Não há véu entre ela e Deus
37:37
Concordo
37:39
A consequência da injustiça neste mundo é grave
37:42
Mesmo que o opressor dê um período de tempo
37:46
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
37:49
Deus ditará ao opressor
37:52
Se ele pegasse, ele não escaparia
37:55
Então ele leu
37:57
E da mesma forma o seu Senhor aproveitou quando tomou as cidades enquanto elas eram injustas
38:02
Pegar é muito doloroso
38:05
Concordo
38:07
Da mesma forma, a consequência da injustiça na vida após a morte é terrível
38:11
Deus Todo-Poderoso disse
38:13
E a maldição dos rostos dos vivos e vivos
38:18
Aquele que estava injustamente sobrecarregado ficou desapontado
38:21
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
38:24
Medo da injustiça
38:26
A injustiça é escuridão no Dia da Ressurreição
38:30
Narrado por muçulmano
38:32
Hipérbole
38:36
Exagero na linguagem
38:38
Altura e ultrapassando o limite
38:41
Os preços são altos
38:43
É alto e excede o limite aceitável
38:47
E exagero na religião
38:49
Exceder os limites legais
38:51
Seja na crença ou na ação
38:55
A mais famosa das nações antes de nós, conhecida pelo extremismo na religião
38:59
Cristãos
39:01
Eles foram a extremos tanto na crença quanto na ação
39:05
Na crença
39:07
Eles foram além do limite ao glorificar seu Profeta Jesus, que a paz esteja com ele
39:11
Até que o elevaram ao nível de Deus e filho de Deus
39:15
E na adoração
39:17
Eles cruzaram o limite com a inovação monástica
39:20
Como Deus Todo-Poderoso disse
39:23
E o monaquismo eles inventaram
39:26
A lei Sharia proíbe o extremismo na religião
39:29
Seja em crença ou ação
39:32
Deus Todo-Poderoso disse
39:34
Ó Povo do Livro, não vá a extremos em sua religião além da verdade
39:39
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
39:42
Cuidado com o exagero na religião
39:45
Para aqueles que vieram antes de você foram destruídos
39:48
Extremismo na religião
39:50
Dirigido por Ahmed e Al-Nasa'i
39:53
Foi autenticado por Al-Albani
39:55
O exagero é algo que o bom senso e as mentes sãs não podem aceitar
40:00
O extremismo na crença é mais grave do que o extremismo na ação
40:06
O exagero é todo mal e causa de destruição
40:11
Como ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse no hadith anterior
40:16
O extremismo na religião destruiu aqueles antes de você
40:21
Ele também disse
40:23
Os imprudentes morreram
40:25
Narrado por muçulmano
40:27
E a extravagância
40:28
Aprofundamento e exagero na religião
40:31
No entanto, há exagero na crença
40:34
O maior dano e maior perigo vem do exagero no trabalho
40:38
É o que leva às divisões
40:41
Ele cria grupos que se desviam do caminho reto
40:45
Como os Khawarij, os xiitas e os Murji'ah
40:49
E assim por diante
40:51
O Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, descreveu isso e insistiu
40:55
A origem dos Kharijitas
40:57
Que ele tem companheiros
40:59
Concordo
41:01
Em uma narração ele disse:
41:03
Ele sai das profundezas deste povo
41:07
Ele apontou para a aparência de um povo e companheiros
41:11
Enquanto estiver no hadith de Zainab, que Deus esteja satisfeito com ela, reclinada
41:15
Na corda se a oração noturna parou
41:18
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
41:21
Deixe um de vocês orar ativamente
41:24
Concordo
41:26
Ele mencionou a fórmula individual
41:28
Um de vocês
41:29
Ele não mencionou nenhum grupo ou pessoa
41:32
E assim são as três hordas
41:34
Aqueles que foram ao extremo em suas ações
41:36
Como oração, jejum e casamento
41:39
Nenhuma seita surgiu deles com base em suas ações
41:43
E ainda
41:45
O exagero está em muitos ramos práticos
41:48
É como um exagero total da minha crença
41:51
Porque é uma oposição à lei
41:55
Semelhante ao da hipérbole
41:58
Em uma questão de crença completa
42:01
Os motivos do extremismo e as características do seu povo
42:06
Isso leva ao exagero e é causado por dois fatores principais
42:12
A ignorância e a vontade de glorificar
42:15
Todas as seitas preciosas estão na religião
42:18
É caracterizada pela ignorância dos textos da Sharia
42:21
Ou ignorância de seus propósitos
42:24
Ou ignorância de ambos
42:26
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
42:29
Sobre a seita Kharijitas
42:31
Eles leram o Alcorão
42:33
Não vai além de suas gargantas
42:36
Ou seja, eles não entendem
42:38
Assim como a vontade de glorificar
42:40
Uma característica que prevalece sobre todos também
42:43
Os Kharijitas querem glorificar a lei
42:46
E o governo de Deus, como eles afirmam
42:49
Os xiitas veneram seus imãs
42:52
Eles oram por sua infalibilidade
42:54
E também o Sufismo
42:56
E pelo Nassar
42:58
Eles mataram seu profeta Jesus, que a paz esteja com ele
43:01
Então eles exageraram nele até fazerem dele um deus
43:05
Assim como aqueles que exageram na religião são caracterizados pela ignorância
43:08
Eles também são superados pela injustiça e pela injustiça
43:11
Os Kharijitas
43:13
Eles matam o povo do Islã
43:15
Eles são chamados de pessoas de ídolos
43:17
Os xiitas oprimem os sunitas
43:20
E eles os fazem descrer
43:22
E eles os acusam injustamente
43:24
Com a hostilidade da família
43:26
Ash'ari oprime os sunitas
43:28
Eles os acusam de imitação
43:31
Exagero em criticar extremistas
43:36
O desvio dos extremistas na religião
43:39
Mesmo que isso os leve a serem rotulados como heresia ou descrença
43:42
Não há justificativa para sua injustiça e exagero em suas críticas
43:47
Isto é, por exemplo, corrigindo o que eles não disseram
43:51
Ou obrigá-los a fazer algo com o qual não se comprometeram
43:54
Deus Todo-Poderoso nos ordenou que sejamos justos em todas as situações
43:58
E ele disse
44:00
E não deixe que o ódio de outras pessoas o obrigue a ser injusto
44:04
Seja justo, está mais próximo da piedade
44:09
E pior que isso é o exagero
44:11
Causar danos àqueles que aderem a ela
44:13
Com a doutrina dos predecessores justos
44:16
Ele os descreveu como fanatismo, extremismo e terrorismo
44:19
Este é o trabalho dos inimigos do Islã
44:22
E sua mídia astuta
44:24
Quem acusa todos que aderem à Sunnah
44:27
A orientação dos predecessores justos em crença e comportamento
44:30
Que ele é uma das pessoas do mais alto
44:33
Assim, justificam atacar o despertar islâmico
44:37
Sob o pretexto de lutar contra a altitude
44:40
Pode até chegar ao ponto de descrever as decisões sobre religião
44:44
Suas constantes são lealdade e rejeição
44:47
E a jihad pelo bem de Deus e dos outros
44:50
É de cima
44:53
Gentileza ao criticar extremistas
44:57
Gentileza ao criticar extremistas
45:00
E sua misericórdia e compaixão por eles
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Tudo isso resulta na formação de seus corações
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E sua adesão à verdade
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E o retorno deles se deve à cegueira ao exagero
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Enquanto ele os levou duramente e duramente
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E mostrar ódio por eles
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Isso faz com que eles se afastem da verdade
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A jurisprudência da realidade das pessoas do extremismo
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Quem deveria se levantar
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Para aqueles que exageram e respondem a eles
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Para ter conhecimento dos detalhes de seus enganos
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E prove isso aos seus donos
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Ele também deve compreender a realidade das pessoas do extremismo
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E as circunstâncias e condições que os rodeiam
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E veja as consequências das coisas
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E as consequências de enfrentá-los
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Se isso resultasse
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Males maiores do que os males do seu exagero
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Como se o inimigo se aproveitasse do infiel
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Ou uma resposta tão hipócrita
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Ele o emprega para implementar suas músicas
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Para atacar o Islão e o seu povo
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Especialmente os sunitas entre eles
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Se algo assim acontecesse
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A negação é adiada até um momento em que você se sinta aliviado
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Ou todos denunciam o povo do extremismo
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O inimigo infiel ou hipócrita
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Isto é para bloquear o caminho dos tiranos
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E hipócritas para empregar uma resposta
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Sobre os rendimentos na luta contra os pregadores
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Os Mujahideen são o povo da verdade
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O resultado final é que deveria
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Para enfrentar o extremismo e o seu povo
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Trabalhar duro para formular respostas a eles
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As constantes da religião entre as pessoas do extremismo e os extremistas
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O povo do extremismo baixa os princípios da religião
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Ou alguns deles não estão em suas casas
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Não nega ou cancela essas constantes
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Em vez disso, é necessário baixá-lo
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Suas casas corretas
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E uma explicação de suas decisões legais
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Eles são chamados de constantes
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Como lealdade e rejeição
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E a arbitragem da lei de Deus
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E jihad pelo amor de Deus
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E as decisões sobre descrença e fé
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De quais pessoas estão completamente alienadas
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O termo expiação
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E é expiação se for usado sem consideração
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Porque as suas condições estão satisfeitas e os seus obstáculos estão ausentes
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É sem dúvida extremismo e extremismo inaceitável
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Se as provisões da expiação forem estabelecidas
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Com controles legais
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As condições estão reunidas e as barreiras estão ausentes
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Então não exagere
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Pelo contrário, é uma das disposições da religião
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Quais estudiosos mencionaram extensivamente
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Como no capítulo sobre as decisões sobre apostasia e apóstatas
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Um dos livros de jurisprudência aprovados
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Cores do exagero das quais não se fala
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Pecador e completamente rejeitado
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Mas infelizmente vemos hoje
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Seletividade na crítica ao exagero
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Onde muitos ficam aquém das críticas
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Apenas parte disso
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Sua crítica é sem dúvida necessária
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Eles deixam a conversa para os outros
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Justiça e o equilíbrio certo
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É uma crítica ao exagero em todas as suas formas e manifestações
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A alma e as outras cinco necessidades
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É um exagero tácito
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Em primeiro lugar, o exagero em glorificar os homens
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E elevá-los acima de seu status
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Tal é o exagero dos xiitas em relação aos seus imãs
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Alguns sufis exageraram em seus xeques
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E o fanatismo de alguns estudiosos
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Enviando suas declarações ao Alcorão e à Sunnah
49:00
E exagero em elogiar os governantes
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E eleve suas imagens e glorifique-as
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Ao mergulhar o país em suspeitas e desejos
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E a sua ousadia na religião e nos seus princípios
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Como a lei Sharia e a jihad
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Pelo amor de Deus e do hijab
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etc. e melhorá-los
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A religião dos infiéis
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E torturar e matá-los quando puderem
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Como aconteceu no Iraque e na Síria
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O exagero de alguns afiliados à Sunnah
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Aqueles afetados pelo pensamento de adiamento
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Na sua hostilidade para com alguns estudiosos sunitas
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Suas súplicas e Mujahideen pelo amor de Deus
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Por outro lado, eles exageram
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Em amontoando louvores às trevas
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Eles descrevem aqueles que os negam
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Que ele é um inovador ou um estranho
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Aqueles que apoiam os inimigos de Deus
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E eles são hostis aos seus amigos
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Eles estão ausentes nas prisões e centros de detenção
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Tanto o Ocidente como o Oriente são infiéis
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Em sua descrença, injustiça e guerra
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Como os americanos fizeram no Afeganistão e no Iraque
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Quais são as novidades dos Rohingya em Mianmar?
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E os uigures na China
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Longe de nós
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Infelizmente, todo mundo se entrega ao exagero
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Das seitas anteriores
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Eles se descrevem de todas as maneiras lindas
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Decepção, como mediocridade e moderação
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Libertação e iluminação
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E assim por diante
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Em troca, eles acusam o povo da verdade
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Exagero e extremismo
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Como diz o ditado
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Ela jogou seu terno para mim e fugiu
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Polêmica sobre sua origem
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Discuta fortemente
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É uma disputa e desacordo em palavras
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E amargura
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Desafie as palavras dos outros
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E mostrá-lo com o propósito de degradá-lo
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Discussões e amargura
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É considerada uma das rivalidades que entram
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Sob a boa moral são proibidas as más ações
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Deus Todo-Poderoso disse
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Isso está em debate
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O ser humano foi a coisa mais polêmica
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Nenhuma pessoa se extraviou depois disso
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Exceto a polêmica
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Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, recitou
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Este versículo
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Eles só batem em você em uma discussão
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Em vez disso, eles são pessoas adversárias
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Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, também disse
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Eu odeio os homens diante de Deus
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arco oponente
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E hadiths em menosprezo da dissidência e controvérsia
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Muito mais
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Provérbios famosos sobre os antecessores
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Em menosprezo da controvérsia e de seu povo
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A maior parte dos Salaf condenou controvérsias e disputas
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E avisando sobre isso
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Especialmente com as pessoas da heresia e da desorientação
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Um desses ditados
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Dizendo Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele
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Eu sei o que destrói o Islã
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O erro de um estudioso e um argumento hipócrita
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E imãs equivocados
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E as palavras de Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele
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Cuidado com brigas
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Isso destrói a religião
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E Omar bin Abdul Aziz, que Deus tenha misericórdia dele, disse
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Quem faz da sua religião objeto de disputa
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Mais dúvida ou ele disse
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A transformação é abundante
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E sob a autoridade de Al-Awza’i, se Deus quiser
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Eu os vinculo a pessoas más
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Polêmica e impedimento de trabalhar
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Efeitos ruins
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Para discutir e disputar
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Muitos efeitos ruins
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O mais importante deles é primeiro
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A entrada da paixão e do fanatismo pela falsidade
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Satanás se aproveita disso
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Para assediar e dividir os muçulmanos
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Em segundo lugar, dureza de coração
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Estar preocupado com controvérsias distrai o trabalho
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E o que é útil na vida após a morte
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Terceiro, o surgimento de muitas heresias
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E delírios usando
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Pessoas equivocadas discutem sobre como determinar sua orientação errada
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E suas heresias
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E a opressão recai sobre aqueles que disputam com eles
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Ele se admira e se gaba disso
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Discutindo com o que é melhor
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Deus Todo-Poderoso abriu uma exceção
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Da polêmica repreensível
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Discutindo com o que é melhor
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O significado da discussão e do diálogo
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Com o propósito de mostrar a verdade
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Com etiqueta legal
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E a rivalidade
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Com sinceridade de intenção no diálogo e na discussão
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E ele pretendia a face de Deus nisso
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Deus Todo-Poderoso disse
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E discuta com eles da maneira que for melhor
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E o Todo-poderoso disse
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E não discuta com o Povo do Livro
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Exceto o que é melhor
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Recaída na falsidade depois de saber a verdade
55:13
Este é o choupo depois do núcleo
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De onde o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, buscou refúgio
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E significado
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Diminuir após aumentar
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E as coisas se tornam corrompidas depois de serem corrigidas
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E maior que isso
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Tribulação e aflição
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A corrupção da amargura não deveria estar sobre si mesma
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Apenas
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Em vez disso, vai além disso corromper os outros
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Depois que ele foi um reformador
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Não seria uma zombaria da religião
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Depois que ele foi ridicularizado
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É a falta de sucesso de Deus para o homem
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Para substituí-lo por pedra de construção
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Para uma pedra de tropeço no caminho da verdade
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Buscamos refúgio em Deus de desorientação após orientação
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E decepção após sucesso
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E imoralidade na linguagem
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Florescer e renascer
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E daí vem o amanhecer e a explosão
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E imoralidade na Sharia
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É o florescimento e o ressurgimento dos pecados
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Sem se importar com suas consequências
56:31
Deus Todo-Poderoso disse
56:34
Em vez disso, ele quer que uma pessoa exploda na frente dele
56:37
Ou seja, ele quer avançar na desobediência ao Deus Todo-Poderoso
56:41
A pessoa imoral
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Ele é aquele que se entrega ao pecado
56:47
Afastando-se da obediência a Deus
56:50
Ele é indiferente aos danos e consequências disso
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E em geral
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A imoralidade é o oposto da justiça
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É um nome abrangente para todo o mal
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E toda tendência à corrupção moral
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E vamos ao pecado
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Muita mentira e calúnia
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Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
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Mentir leva à imoralidade
57:17
Concordo
57:20
Cair na imoralidade e persistir nela
57:23
Isso leva a uma criação pior e mais humilhante
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É corrupção na terra
57:29
Corrupção na terra
57:32
Corrupção na terra
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E corrupção na terra
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Corrupção é dano e dano
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Desordem e desordem
57:45
Corrupção é o ato de causar corrupção
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Então corrupção na terra
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Significa causar danos
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E a ocorrência de perturbação e defeito nele
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Isso ocorre espalhando descrença e pecados capitais
58:00
E tentações mortais
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O que leva à ruína e destruição
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Deus Todo-Poderoso disse
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Se ele assumir o comando, ele se esforçará por toda a terra
58:12
Para estragá-lo e destruir colheitas e descendentes
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Deus não gosta de corrupção
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O mais famoso daqueles que são marcados pela corrupção na terra
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Eles são os judeus
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A corrupção é o hábito deles
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Eles têm uma natureza focada
58:30
Sempre que acendem o fogo da guerra, Deus o apaga
58:33
E eles se esforçam para espalhar a corrupção na terra
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Deus não gosta de spoilers
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E os versículos proíbem a corrupção na terra
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Ele tem muita culpa
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Uma manifestação de corrupção na terra
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A corrupção na terra tem muitas manifestações
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Um dos mais importantes
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Governando por algo diferente do que Deus revelou
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A propagação da descrença e do politeísmo
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Muita injustiça
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A dominação dos reformadores imorais e perseguidores
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Espalhando imoralidade e vício
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Muita matança e caos
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Gastando e desperdiçando recursos naturais
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Como desperdiçar florestas e recursos naturais
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Poluição da água e do ar
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Com produtos químicos nocivos
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Espalhando epidemias e doenças entre as pessoas
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E organismos vivos
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Perturbando o equilíbrio da natureza
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A corrupção na terra é uma condição social
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Se a corrupção ocorrer na terra
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Torna-se uma condição social
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Afasta-se da característica da individualidade
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Portanto, é difícil limitar sua responsabilidade
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Em indivíduos específicos
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E os líderes que causam isso
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E o público em geral os seguiu
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Por causa do silêncio deles sobre ele, do seu reconhecimento e da falta de resistência a ele
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É por isso que o castigo divino
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Deve ser geral e abrangente
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Não se limita a ninguém sem ninguém
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Deus Todo-Poderoso disse
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E cuidado com uma provação que não acontecerá com você
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Especialmente aqueles de vocês que erraram
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Eles sabiam que Deus é severo no castigo
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E o Todo-poderoso disse
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A corrupção apareceu em terra e no mar
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Com o que as mãos das pessoas ganharam
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Para que Ele pudesse fazê-los provar um pouco do que haviam feito
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Talvez eles voltem
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Resumo dos conceitos sunitas