Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 44- مفاهيم حول مساوئ الأخلاق | المفاهيم (740-784)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 3651 s
Description: budoorzahera — Hadith-Lektionsreihen mit vollständigem Transkript, Übersetzung und Audio in sechzehn Sprachen.

0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

0:07 Alter

0:09 Stolz ist meine Reaktion

0:12 Es führt zu zwei fatalen Dingen

0:14 Kehren Sie zurück und lehnen Sie die Wahrheit ab

0:16 Menschenverachtung und Beleidigung

0:20 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, machte ihn darauf aufmerksam und sagte:

0:25 Arroganz bedeutet, die Wahrheit zu verdrehen und auf Menschen herabzuschauen

0:29 Erzählt von Muslim

0:31 Es wird durch eine häufige Herzerkrankung verursacht

0:34 Es ist erstaunlich

0:36 Wer sich selbst bewundert

0:37 Er sieht, dass er den Menschen überlegen ist

0:40 Er verachtet sie und betrachtet sie als ihm unterlegen

0:43 Dies ist der zweite Teil der Arroganz, der im Hadith erwähnt wird

0:48 Die Leute schauten nach unten

0:49 Das heißt, verachte sie

0:51 Was den ersten Teil betrifft

0:53 Verleumde die Wahrheit

0:54 Das heißt, seine Antwort

0:56 Es resultiert auch aus Selbstbewunderung

0:59 Sie zu verherrlichen, statt sich in etwas von der Wahrheit hineinführen zu lassen, schmälert ihre angebliche Größe

1:06 Satan lehnte auch Gottes Befehl ab, sich vor Adam, Friede sei mit ihm, niederzuwerfen

1:11 Gott, der Allmächtige, sagte

1:13 Und als Wir zu den Engeln sagten: „Wirf dich vor Adam nieder.“

1:17 Also warfen sie sich nieder, außer Iblis, der sich weigerte und arrogant war und einer der Ungläubigen war

1:23 Seine Arroganz entsprang seiner Selbstbewunderung

1:27 Er beanspruchte seine Überlegenheit gegenüber Adam, Friede sei mit ihm

1:31 Wo er sagte

1:32 Er sagte: „Ich bin besser als er. Du hast mich aus Feuer erschaffen und ihn aus Lehm.“

1:40 Er verband die Ablehnung des wahren Gebotes Gottes

1:43 Und er verachtet Adam, Friede sei mit ihm

1:46 Daher war seine Konsequenz die Vertreibung aus dem Paradies

1:50 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:52 Dann steige davon ab, und es steht dir nicht zu, darin hochmütig zu sein

1:57 Also geh raus, du bist einer der Kleinen

2:00 Und deshalb auch

2:02 Jedem arroganten Menschen ist der Zutritt zum Paradies verboten

2:06 Wie am Anfang des vorherigen Hadith erwähnt

2:09 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte der Gesandte zu Beginn

2:14 Niemand, der auch nur ein Atomgewicht an Arroganz in seinem Herzen trägt, wird das Paradies betreten

2:20 Erzählt von Muslim

2:22 Dies ist eine ernste Warnung und eine eindeutige Bedrohung

2:26 Jeder vernünftige Mensch mit gesundem Herzen zahlt

2:30 Bis er sich sehr vor Arroganz hütet

2:33 Er sucht es zum Zwecke der Prävention

2:37 Versteckte Arroganz

2:41 Eine Person kann eine gewisse Arroganz an den Tag legen, ohne es zu merken

2:45 Seine Arroganz kann in dem zum Ausdruck kommen, was er mit großer Entschlossenheit sagt

2:49 Seine Realität besteht darin, Menschen mit seinem angeblichen Ehrgeiz herabzulassen

2:53 Und damit prahlen

2:55 Und Verleugnung derjenigen, die Ihn nicht ehren

2:58 Und wenn er den Menschen seine Wange zuwendet, wendet er sich von ihnen ab

3:02 Es kann in Form eines inbrünstigen Flehens an Gott, den Allmächtigen, erscheinen

3:07 Seine Realität ist Nahrung für die Seele

3:10 Und der Unterschied zwischen ihnen

3:12 Diese Diät ist für Gott

3:14 Es wird durch die Verherrlichung des allmächtigen Gottes und die Verherrlichung seines Befehls geweckt

3:18 Es geht darum, sein Herz für Gott zu schützen, indem er seine Rechte maximiert. Ehre sei ihm

3:23 Dies ist der Zustand eines Dieners, in dessen Herzen das Licht der Autorität Gottes leuchtete

3:28 Und sein Herz war davon erfüllt

3:30 So dass er wegen des Lichts dieser Autorität wütend wird

3:34 Möge Gott ihn wie den Gesandten segnen und ihm Frieden schenken

3:38 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

3:41 Wer den Gesandten Gottes beschützt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden für sich selbst gewähren

3:46 Es sei denn, Sie verletzen die Heiligkeit Gottes

3:49 Gott wird dadurch gerächt

3:52 Einverstanden

3:54 Es ist eine Diät, die eine beruhigte Seele befolgt

3:58 Was durch die Verherrlichung des Rechts Gottes, des Allmächtigen, erhoben wurde

4:03 Während die Diät für die Seele ist

4:05 Es wird durch Selbstverherrlichung geweckt

4:07 Und Wut entsteht durch den Verlust ihrer Präsenz

4:10 Es ist eine Hitze, die die Seele durch ihren Glücksverlust irritiert

4:15 Und es kommt von der Seele, die das Böse befiehlt

4:18 Ausgelöst durch das Gefühl vorübergehenden Glücks

4:23 Der Unterschied zwischen Prestige und Arroganz

4:28 Ehrfurcht ist die Wirkung eines vollen Herzens

4:31 Indem wir Gott verherrlichen, lieben und ehren

4:35 Wo Licht in diesem Herzen wohnt

4:37 Und Ruhe überkommt ihn

4:40 Er trägt ein majestätisches Gewand

4:42 Er ergreift die Herzen der Schöpfung

4:45 Und Liebe zu ihm und Angst vor ihm

4:48 Wir sehnten uns nach ihm

4:50 Und die Augen erkennen es

4:53 Was das Alter betrifft

4:54 Es ist ein Zeichen des Staunens und der Unterdrückung

4:57 Aus einem Herzen voller Unwissenheit und Ungerechtigkeit

5:01 Er blickte die Menschen voller Abscheu an

5:04 Und er stolzierte unter ihnen

5:07 Und seine Behandlung von ihm ist exklusiv

5:09 Kein Altruismus oder Fairness

5:12 Er wird sich nur noch mehr von Gott entfernen

5:15 Und unter den Menschen sind sie klein und hasserfüllt

5:21 Bewunderung für sich selbst und seine Taten

5:25 Bewunderung für sich selbst und seine Taten ist eine Geißel, die ihren Besitzer zerstört

5:30 Seine Arbeit könnte frustriert sein

5:32 Wer sich selbst und seine Arbeit bewundert, verachtet andere

5:36 Er hält sich für besser als sie

5:39 Und mehr von ihnen sind näher bei Gott

5:41 Dank seiner guten Taten

5:44 Was seiner Meinung nach anderen nicht gelungen ist

5:48 Obwohl er einer dieser Menschen sein könnte

5:50 Wer verborgene und verborgene Taten hat, ist gut in den Augen Gottes

5:55 Es macht ihn besser als denjenigen, der sich selbst bewundert

5:59 Seine Arbeit kann auch ein Zeichen der Akzeptanz bei Gott sein

6:03 Wegen der damit einhergehenden Hingabe an Gott

6:07 Und in seiner Leistung liegt Freundlichkeit

6:09 Weil er die Liebe zu Gott und den Glauben an ihn in seinem Herzen hat

6:14 Er selbst hat diesen Ventilator nicht

6:17 Hütet euch vor Wundern

6:19 Und denken Sie daran

6:22 Er soll sich als einen von denen betrachten, die Gott gegenüber nachlässig sind

6:25 Egal welche Gehorsamshandlungen er vollbringt

6:28 Weil es das Recht auf Dankbarkeit für einen Segen Gottes, der ihm geschenkt wurde, nicht erfüllt

6:33 Damit er nicht an dieser unheilbaren Krankheit erkrankt

6:39 Die Bedeutung von Betrug ist allgemein und nicht begrenzt

6:44 Betrug beschränkt sich nicht nur auf Verkauf und Handel

6:47 Obwohl es der berühmteste seiner Masten ist

6:49 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

6:52 Als er seine Hand in den Lebensmittelbehälter auf dem Markt legte

6:56 Er fand darin Nässe

6:58 Sagte er zum Verkäufer

6:59 Wer betrügt, ist nicht von mir

7:02 Erzählt von Muslim

7:04 Also hat er den Betrug aufgedeckt

7:05 Er beschränkte es nicht auf den Verkauf oder beschränkte es darauf

7:09 Er ist derselbe Mensch, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der gesagt hat

7:13 Es gibt keinen Vormund, der die Muslime beschützen kann

7:17 Er stirbt, indem er sie betrügt

7:19 Es sei denn, Gott verbietet ihm das Paradies

7:23 Einverstanden

7:25 Der Herrscher täuscht seine Untertanen nicht durch Verkauf und Handel

7:29 Vielmehr berät er sie nicht

7:32 Und sich nicht um sie zu kümmern und sich in all ihren Angelegenheiten nicht um ihre Interessen zu kümmern

7:37 Sowohl religiös als auch weltlich

7:41 Dazu gehört, dass er anders regiert als Gott offenbart hat

7:44 Es handelt sich um einen der größten Betrugsfälle

7:46 Weil er in Ratschlägen und Religion betrogen hat

7:49 Dazu gehört, den Innovator seiner Innovation zu überlassen

7:53 Und wer in die Irre geht, ist in die Irre gegangen

7:55 Die Gelehrten gaben die Beratung der Sultane und Fürsten auf

7:59 Auch Sultane hinterlassen ihren Untertanen Ratschläge

8:04 Doppelmoral

8:06 Doppelmoral

8:10 Was wir damit meinen, ist der Eifer des Bitterkeit, seine vollen Rechte zu erlangen

8:15 Im Gegenzug werden den Menschen ihre Rechte verweigert

8:18 Sein Agent für sich selbst unterscheidet sich von seinem Agenten für andere

8:22 Dies gilt für alle Rechte und Felder

8:26 Es ist eine verwerfliche Schöpfung

8:28 Es ist in der allgemeinen Bedeutung der Worte Gottes, des Allmächtigen, enthalten

8:31 Wehe den Ausgelöschten!

8:34 Wer wird zufrieden sein, wenn er gegen das Volk trauert?

8:38 Wenn sie sie messen oder wiegen, verlieren sie

8:42 Und es droht kein Leid

8:46 Von einem Muslim wird erwartet, dass er für seinen Bruder das liebt, was er für sich selbst liebt

8:51 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

8:54 Keiner von euch glaubt, bis er für seinen Bruder liebt, was er für sich selbst liebt

8:59 Einverstanden

9:01 Er sollte fair zu sich selbst sein und die Menschen so behandeln, wie er möchte, dass sie ihn behandeln

9:08 Im Gegensatz zur scheinbaren Führung des islamischen Volkes

9:14 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen

9:16 Sie haben im Gesandten Gottes ein gutes Beispiel für diejenigen, die auf Gott und das Jenseits hoffen und oft an Gott denken

9:26 Dazu gehört, ihm in allen Angelegenheiten und Umständen seines Lebens zu folgen, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden

9:32 Daher heißt es scheinbar

9:35 Aber leider tun es viele Menschen

9:39 Er toleriert die Verletzung seiner scheinbaren Führung, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

9:44 Er ist nachsichtig, wenn es darum geht, den Bart wachsen zu lassen, den Schnurrbart zu kürzen und andere natürliche Merkmale zu berücksichtigen

9:50 Und alles, was scheinbare Form hatte

9:53 Und sein angebliches Argument

9:55 Das ist eine der Hüllen der Religion

9:58 Es sind nicht der Kern und der Inhalt, um die wir uns kümmern sollten

10:03 Dieses Sprichwort widerspricht der Bedeutung der Unterwerfung unter Gott, den Allmächtigen

10:07 Und sein Gesetz, zu dessen Einhaltung Gott uns durch sein Wort aufgefordert hat

10:11 O ihr, die ihr geglaubt habt, kommt in den Frieden

10:16 Und folge nicht den Fußstapfen Satans

10:20 Er ist Ihr klarer Feind

10:23 In der Religion gibt es keine Hüllen und Kerne

10:26 Vielmehr handelt es sich um ein einziges Fleisch

10:29 Und gib dich Gott, dem Allmächtigen, hin

10:32 Es ist sowohl groß als auch klein

10:38 Zungenläsionen

10:42 Zungenläsionen sind vielfältig und vielfältig

10:45 Dazu gehören Lügen, Verleumdung und Klatsch

10:48 Und Flüstern und Flüstern

10:50 Sprachloses Gerede und Sarkasmus

10:52 Obszönität und obszöne Rede

10:55 Sie alle sind böse und haben eine schlechte Moral

10:58 Muslime wissen aus ihrer Religion, dass es verboten ist und welche schlimmen Folgen es hat

11:03 Allerdings ist fast niemand vor ihnen oder einigen von ihnen sicher

11:08 Zwischen viel und wenig

11:11 Das liegt nur daran, dass es tatsächlich ein Motiv dafür gibt

11:14 Herzkrankheit, die nicht bemerkt wird

11:18 Das Herz ist der König des Körpers, der alles kontrolliert

11:23 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

11:26 Es gibt einen Embryo im Körper, und wenn er fixiert ist, ist der gesamte Körper fixiert

11:31 Wenn es beschädigt ist, ist der gesamte Körper beschädigt

11:35 Nämlich das Herz

11:37 Einverstanden

11:39 Vielmehr übersetzt die Zunge, was im Herzen ist

11:43 Herzen sind wie Töpfe

11:45 Und Zungen schöpfen sie heraus

11:47 Dies kombiniert den vorherigen Hadith

11:51 Wenn er der Sohn Adams wird

11:53 Alle Organe glauben der Zunge nicht

11:57 So sagt sie

11:58 Fürchte Gott in uns

12:00 Wir sind nur bei dir

12:02 Wenn du aufrecht bist, werden wir aufrecht sein

12:05 Und wenn du krumm bist, werden wir krumm sein

12:08 Und sein Wort lästert die Zunge

12:10 Das heißt, unterwerfe dich ihm und gehorche ihm

12:13 Der Sühne

12:15 Dabei beugt man den Kopf und senkt ihn fast bis zur Verbeugung

12:20 Ebenso wie jemand, der seinen Gefährten verherrlichen will

12:23 Dies kommt von den Organen bis zur Zunge

12:26 Weil er derjenige ist, der scheinbar Dinge tut

12:29 Auch wenn die Quelle und Motivation für das Handeln das Herz ist

12:39 Normalerweise vermeidet man es wegen der scheinbar groben Verleumdung

12:43 Weil er um sein Verbot und die Sünde desjenigen weiß, der es tut

12:47 Aber es gibt keine Krankheit in seinem Herzen

12:49 Auch wenn er es nicht merkt

12:51 Es könnte dazu führen, dass er auf versteckte Weise hineinfällt

12:55 Es ist mit verschiedenen Täuschungsfarben geschmückt, mit denen es Gott und die Menschen täuscht

13:02 Was er nicht weiß, ist, dass er sich tatsächlich selbst betrügt

13:05 Weil Gott die Geheimnisse der Herzen kennt

13:09 Diese Ausschmückung und Verschleierung bleibt ihm nicht verborgen

13:13 Seine Situation wird also wie die der Heuchler sein, die Gott über sie gesagt hat

13:18 Sie betrügen Gott und diejenigen, die glauben

13:21 Sie betrügen sich nur selbst und nehmen nicht wahr

13:26 Es ist einer dieser verborgenen Wege

13:29 Erstens

13:30 Verleumdung in Form von Religion und Gerechtigkeit beseitigen

13:34 Als ob er es sagen würde

13:35 Ich bin es gewohnt, jeden außer gut zu erwähnen

13:39 Ich mag keine Verleumdung

13:41 Er hat Ihnen nur als Rat von seinen Umständen erzählt

13:45 Oder sagen wir

13:46 Bei Gott, dieser und jener ist arm und ein guter Mann

13:50 Aber da sind Kate und Kid

13:53 Oder er behauptet, dass ihm diejenigen am Herzen liegen, die ihn verleumden

13:55 Und auf sich selbst aufpassen

13:57 Und er sagt

13:59 Ich war traurig über das, was der und der sagte

14:02 Und er hätte es sagen können

14:03 Möge Gott uns und ihm vergeben

14:08 Oder die Verleumdung äußert sich in Wut gegenüber Gott

14:11 Das Böse leugnen

14:13 Zweitens

14:15 Verleumdung in Form eines Ausrufs erklären

14:18 Und er sagt

14:19 Ich war von so und so beeindruckt

14:21 Wie es Kate und Kate ergangen ist

14:23 Oder wie Kate und Kate es nicht taten

14:27 Drittens

14:29 Verleumdung ist mit seinem Sitzen einverstanden

14:32 Weil er das denkt, wenn er sie leugnet

14:35 Um das Brett zu schneiden

14:36 Seine Gefährten fühlten sich von ihm belastet und entfremdeten ihn

14:42 Es ist obszön, während eines Streits zu sprechen

14:46 Das Obszönste und Obszönste, was man sagen kann

14:49 Der Stand der Streitigkeiten und Streitereien

14:52 In diesem Fall wäre es bei Streitigkeiten unmoralisch

14:55 Das ist ein Merkmal heuchlerischer Menschen

14:59 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

15:02 Vier durch denjenigen, der darin war

15:05 Er war ein reiner Heuchler

15:07 Wenn es passieren würde, würde er lügen

15:10 Und welches Versprechen bricht er?

15:12 Und wenn er einen Bund schließt, verrät er ihn

15:14 Was für eine besondere Sache, die da dämmerte

15:16 Und wer auch immer einen davon in sich hat

15:19 Es war ein Anflug von Heuchelei in ihm

15:22 Bis er sie verlässt

15:24 Einverstanden

15:27 Man sollte sich generell vor obszönen Äußerungen hüten

15:30 Besonders im Konfliktfall

15:32 Damit er nicht den Charakter eines heuchlerischen Menschen hat

15:38 Lustiges Gespräch

15:42 Jedes Gespräch lenkt das Herz ab und verschlingt Zeit

15:45 Es legt keinen Wert auf das Gute und führt nicht zu einem Ergebnis, das der Arbeit des Menschen beim Aufbau der Erde angemessen wäre

15:52 Und die Nachfolge erfolgt nach Gottes Vorgehen

15:55 Was auch immer es war, es war eine Ablenkung

15:59 Der vom Gehorsam gegenüber Gott ablenkt und Ihn davon abhält, Ihm zu gefallen

16:03 Er lenkt die Menschen vom Weg der Führung auf den Weg der Wünsche ab

16:08 Gott, der Allmächtige, sagte

16:10 Unter den Menschen gibt es diejenigen, die leeres Gerede erkaufen, um ohne Wissen vom Weg Gottes abzuweichen

16:17 Es wird von Hazwa übernommen

16:19 Diese werden eine demütigende Qual haben

16:23 Dazu gehören Gesang und Musik

16:28 Falsche Aussagen haben zwei Bedeutungen

16:32 Falsche Unwahrheit

16:34 Jegliches Wort und jede Handlung ist verboten

16:37 Dazu gehören Lügen und Verleumdung

16:40 Shahada bedeutet im Wesentlichen Präsenz

16:43 Und daraus ergibt sich das Wort Gottes, des Allmächtigen

16:46 Wer von euch den Monat miterlebt, der soll fasten

16:49 Das gilt für diejenigen unter Ihnen, die den Monat besucht haben

16:53 Unter Zeugenaussage versteht man auch, etwas zu berichten

16:57 Und daraus ergibt sich das Wort Gottes, des Allmächtigen

16:59 Eine Zeugin aus ihrer Familie sagte aus, dass sein Hemd beschädigt worden sei

17:06 Also habe ich die Wahrheit gesagt und er war einer der Lügner

17:09 Auch wenn sein Hemd hinten zerrissen war

17:12 Also habe ich gelogen und er war einer der Aufrichtigen

17:15 Und Gott, der Allmächtige, sagt

17:18 Und diejenigen, die kein falsches Zeugnis ablegen

17:20 Wenn sie an leerem Gerede vorbeigehen, gehen sie mit Würde vorbei

17:23 Es umfasst alle Beteiligten

17:26 Die Diener des Allerbarmers legen gegen niemanden falsche Aussagen ab

17:30 Und Falschheit hat diese Bedeutung

17:33 Im Akkusativ wird der Deskriptor entfernt

17:35 Und Wertschätzung

17:36 Sie legen kein falsches Zeugnis ab

17:39 Sie nehmen auch nicht an Versammlungen der Falschheit und Falschheit teil

17:43 In diesem Sinne ist Falschheit ein Objekt

17:46 Der Gläubige soll sich sowohl vor Lügen als auch vor Verleumdung hüten

17:51 Und an Versammlungen der Falschheit und Falschheit teilnehmen

17:54 Sie sind beide verwerfliche Kreaturen

17:56 Es ist kein Merkmal von Gläubigen

18:05 Ehrlichkeit und ihre Konzepte wurden bereits erwähnt

18:08 In guter Moral

18:10 Hier ist von Ehrlichkeit die Rede, die verurteilt und nicht vorgeschrieben wird

18:13 Als würde man über die Ehre der Menschen reden, wenn auch wahrheitsgemäß

18:17 Das ist Verleumdung

18:19 Ebenso das Klatschen unter Leuten

18:22 Auch wenn er ehrlich war in dem, was er sagte

18:25 Dies führt dazu, dass die Beziehungen zwischen Menschen zerstört werden

18:29 Und lügen

18:30 Auch wenn das Original verwerflich und unzulässig ist

18:33 Es gibt jedoch Formen, die zulässig oder wünschenswert sind

18:37 Es kann manchmal notwendig sein

18:40 Daraus ergibt sich der Hadith von Umm Kalthum bint Uqba, der sagte:

18:44 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erlaubte das Lügen in drei Fällen

18:49 Im Krieg

18:50 Und in der Versöhnung der Menschen

18:53 Was ein Mann zu seiner Frau sagt

18:55 Und in einem Roman

18:57 Das Gespräch eines Mannes mit seiner Frau

18:59 Und das Gespräch der Frau mit ihrem Mann

19:01 Erzählt von Abu Dawud und Ahmed

19:04 Es wurde von Al-Albani authentifiziert

19:06 Daran hängt es

19:08 Den Unterdrücker belügen

19:10 Wer hat vor, einen Muslim zu töten?

19:13 Oder ihn misshandeln oder verletzen

19:15 Dann musst du lügen

19:17 Das Selbst, die Ehre und den Reichtum des Muslims bewahren

19:21 Er sprach auch das Wort Unglaube falsch aus

19:25 Mit Seelenfrieden, wenn man unter Zwang steht

19:28 In all diesen Situationen ist das Lügen erlaubt

19:32 Es gibt keine Schuld auf denjenigen, der zu ihm kommt

19:35 Vielmehr wird er belohnt, wenn es für ihn verpflichtend ist, wie wir gezeigt haben

19:40 Wegen des Interesses, das es erzielt

19:43 Auch wenn er das glaubte

19:45 Für die Sünde dessen, der Korruption verursacht

19:51 Selbstzufriedenheit mit Minderwertigkeit

19:55 Es ist eine negative Schöpfung

19:57 Ein Zerstörer von Bestrebungen und Hoffnungen

20:00 Wenn ein Muslim seine Entschlossenheit verliert und sich mit seiner Minderwertigkeit zufrieden gibt

20:05 Er vermisst sich selbst und seine Nation

20:08 Erfolgschancen und die gewünschten Früchte in dieser Welt und im Jenseits

20:13 Dadurch macht er sich selbst zum Gefangenen Satans

20:17 Immer darauf bedacht, Menschen im Stich zu lassen und ihre Entschlossenheit zu zerstören

20:22 Wie Gott der Allmächtige sagte

20:24 Satan war ein Verräter am Menschen

20:28 Man muss aufpassen, dass man diese Demütigung nicht entschuldigt

20:32 Mit dem Wunsch, bescheiden zu sein und Ruhm, Eitelkeit und Staunen zu entfliehen

20:38 Hoher Ehrgeiz ist weder Arroganz noch Arroganz

20:42 Es gibt einen Unterschied zwischen lobenswerter Demut und verabscheuungswürdiger Minderwertigkeit

20:48 Sie sind demütige Diener des Barmherzigen

20:50 Wer auf der Erde wandelt, ist bescheiden

20:53 Ihre Demut hinderte sie nicht an großer Entschlossenheit

20:57 Es geht nicht nur darum, Frömmigkeit zu erlangen

21:00 Vielmehr forderten sie, in dieser Hinsicht Imame und Vorbilder zu sein

21:04 Und sie sagten

21:05 Und mache uns zu Führern der Gerechten

21:14 Sie sind verwerfliche Kreaturen

21:16 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verband sie miteinander

21:21 Und suche in seinen Bitten noch mehr Zuflucht vor ihnen

21:24 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

21:27 Oh Gott, ich suche Zuflucht bei Dir vor Sorgen und Traurigkeit

21:32 Unfähigkeit und Faulheit

21:33 Und Feigheit und Geiz

21:36 Einverstanden

21:38 Es kommt selten vor, dass eine Person eines davon hat

21:41 Es sei denn, es gibt eine andere Schöpfung bei ihm

21:44 Ein Geizhals ist oft ein Feigling

21:47 Und der Feigling ist geizig

21:49 Das liegt daran, dass Al-Shah sie zusammenbringt

21:52 Der Feigling schämt sich

21:55 Der Geizhals ist geizig mit seinem Geld

21:57 Gott, der Allmächtige, sagte

22:00 Und wer sich vor seinem eigenen Geiz schützt, der ist der Erfolgreiche

22:05 Diese beiden Merkmale können verborgen sein

22:08 Weil es keine Beweise für ihre Positionen gibt

22:12 Wenn eine Angstsituation eintritt

22:15 Es erschien eine Käsekreation

22:17 Oder es ist eine gierige Situation eingetreten

22:19 Die Schöpfung des Geizhalses erschien

22:21 Die Kinder Israels waren von beiden Situationen betroffen

22:25 Die meisten von ihnen fielen in beiden Positionen

22:29 Dort wurde ihnen befohlen, nach Jerusalem einzudringen

22:31 Sie waren feige und sagten:

22:33 Da sind mächtige Leute

22:37 Und Gott beschützte die Wale vor ihnen

22:39 Außer am Samstag

22:41 Sie wurden gezwungen, dort nicht zu arbeiten

22:44 Sie konnten den Wunsch, Geld zu sammeln, nicht ertragen

22:47 Sie haben an ihrem Sabbat bei der Jagd betrogen

22:50 Indem man das Fenster davor platziert

22:52 Dann sammelte er seinen Fang ein

22:54 Geldknappheit, damit es nicht verschwendet wird

22:58 Möge Gott die Gefährten Mohammeds segnen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

23:01 Mit beiden Positionen

23:03 Beides ist ihnen gelungen

23:06 In einer Position der Angst

23:07 Gott, der Allmächtige, sagte

23:09 Wen die Leute ihnen erzählt haben

23:12 Die Leute haben sich für Sie versammelt

23:14 Also fürchte dich vor ihnen

23:16 Er stärkte ihren Glauben

23:18 Sie sagten: „Gott genügt uns, und Er ist der beste Verwalter unserer Angelegenheiten.“

23:21 Sie waren weder feige noch ängstlich

23:24 Was Geld betrifft

23:26 Es war ihnen verboten, im Haram oder während des Ihram zu jagen

23:30 Wie Gott der Allmächtige sagte

23:32 O ihr, die ihr glaubt, tötet kein Wild, während ihr euch im Zustand der Heiligkeit befindet

23:37 Sie haben sich an das Urteil gehalten und nicht dagegen verstoßen

23:41 Außerdem öffnete Gott ihnen am Ende ihrer Herrschaft die Welt

23:45 Also erhoben sie sich darüber und enthielten sich davon

23:50 Lockerheit und Grobheit

23:54 Gott, der Allmächtige, sagte

23:56 Wenn Sie aufgeschlossen und aufgeschlossen wären, wären die Menschen um Sie herum nicht offen

24:01 Die Frucht von Arroganz und Hartherzigkeit ist bitter

24:05 Und die Folgen sind schlimm

24:07 Ablenkung und Zerstreuung von denen um das Silber herum, geldgierig

24:11 Er hasste und verabscheute ihn

24:13 Und vor allem das

24:15 Sünde und Entzug der Belohnung

24:18 Der Lohn eines fröhlichen, aufgeschlossenen Gesichts

24:21 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

24:24 Verachte keinen Gefallen

24:27 Auch wenn Sie Ihrem Bruder mit einem fröhlichen Gesicht begegnen

24:31 Erzählt von Muslim

24:33 Und die verwerflichen Exzesse

24:35 Es ist die Grausamkeit des Herzens im Umgang mit allen Menschen

24:39 Ob im Rufen zu Gott

24:41 Oder in weltlichen Transaktionen

24:44 Was den Umgang mit Ungläubigen und Heuchlern betrifft

24:47 Sie kämpfen mit Zähnen und Zunge

24:50 Verunglimpfen Sie nicht die darin enthaltenen Mängel

24:52 Vielmehr ist sie lobenswert und begehrt

24:55 Um sie zu terrorisieren und zu belästigen

24:58 Gott, der Allmächtige, sagte

25:00 Oh Prophet, kämpfe gegen die Ungläubigen und Heuchler

25:04 Und er war hart zu ihnen

25:06 Und der Allmächtige sagte

25:08 O du, der du glaubst

25:10 Bekämpfe die Ungläubigen neben dir

25:13 Und lass sie Fehler an dir finden

25:18 Najwa

25:21 Najwa ist die Prozession von Hadithen

25:24 Abgeleitet von Naju

25:26 Es ist der verborgene Ort

25:28 In dem die Person, die sich darin versteckt, seinem Sucher entkommt

25:32 Die Menschen, die miteinander reden, bleiben vor anderen Menschen verborgen

25:35 Um die Angelegenheiten, die sie miteinander teilen, vor ihnen zu verbergen

25:39 Das meiste davon ist böse und nutzlos

25:44 Deshalb verbot Gott, der Allmächtige, private Gespräche und sagte:

25:48 Haben Sie nicht diejenigen gesehen, die private, geheime Gespräche verboten haben?

25:51 Dann kehren sie zu dem zurück, was ihnen verboten ist

25:54 Sie sprechen miteinander über Sünde, Aggression und Ungehorsam gegenüber dem Gesandten

25:59 Vielmehr ist es verboten, heimliche Gespräche zu führen

26:01 Weil es eine Schöpfung ist, die die Bildung von Nischen in der muslimischen Gemeinschaft ermöglicht

26:07 Sie plant und verwaltet Dinge, die ihr verborgen bleiben

26:11 Dies weckt Zweifel und Zweifel in den Seelen der gesamten gläubigen Gemeinschaft

26:16 Was zum Zerfall der muslimischen Gemeinschaft führt

26:20 Und Besucher von Sicherheit und Stabilität dort

26:24 Vielmehr hat die Scharia private Gespräche verboten

26:26 Auch auf der Ebene begrenzter Individuen

26:30 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

26:32 Ohne sie streiten sie sich nicht

26:36 Einverstanden

26:38 Laut Ziadahs Erzählung macht ihn das traurig

26:42 Überliefert von Ibn Hibban in seinem Sahih

26:45 Dies steht im Einklang mit den Worten Gottes, des Allmächtigen

26:49 Die einzigen Geheimnisse Satans bestehen darin, diejenigen zu betrüben, die glauben

26:54 Nichts kann ihnen Schaden zufügen, außer mit Gottes Erlaubnis

27:01 Al-Najwa Al-Mahmoudah

27:04 Gott schloss diejenigen von den verbotenen Gesprächen aus, die auf Gerechtigkeit und Frömmigkeit beruhten

27:09 Und er sagte

27:11 O ihr, die ihr geglaubt habt, wenn ihr miteinander kommuniziert

27:14 Sprechen Sie nicht miteinander über Sünde, Aggression und Ungehorsam gegenüber dem Gesandten

27:19 Und kommunizieren Sie in Gerechtigkeit und Frömmigkeit

27:22 Und der Allmächtige sagte

27:24 Viele ihrer Gespräche haben nichts Gutes

27:28 Das gegenteilige Konzept der Nicht-Wohltätigkeit wird in vielen Najwa erwähnt

27:33 Ein kleiner Rat ist gut

27:37 Der Vers erklärt dies wenig

27:40 Sie vertritt oder beschränkt sie auf die Ausnahme der Gemeinnützigkeit

27:45 Außer denen, die Nächstenliebe, Gunst oder Versöhnung zwischen den Menschen fordern

27:51 Dies ist eine Bedingung für die Aufrichtigkeit der Absicht gegenüber Gott, dem Allmächtigen

27:55 Und wer auch immer das tut, um Gottes Wohlgefallen zu erlangen

28:00 Wir werden ihm eine tolle Belohnung geben

28:03 Was versteht man also unter guten Gesprächen?

28:06 Dass ein gerechter Mann gerechte Menschen wie ihn hinterlässt

28:10 Gemeinsam für etwas Gutes zusammenarbeiten

28:13 Es geht darum, dass Menschen bekannt sind oder Frieden zwischen ihnen schließen

28:17 Wut

28:22 Wut ist eine Glut, die im Herzen des Sohnes Adams brennt

28:26 Machen Sie ihn rücksichtslos und tun Sie schlechte Dinge

28:29 Und so sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

28:33 Es ist nicht extrem

28:35 Aber der Starke ist derjenige, der sich beherrscht, wenn er wütend ist

28:40 Einverstanden

28:42 Er teilte denen, die ihn fragten, das Testament mit

28:45 Sei nicht wütend

28:47 Er wiederholte es wiederholt

28:49 Er sagte, sei nicht böse

28:51 Aber diese Wut ist verboten

28:54 Es war nicht die Wut der Seele, die nach Rache strebte, wenn ihr Schaden zugefügt wurde

28:59 Was den Zorn betrifft, so handelt es sich um Eifersucht darauf, dass Gottes Verbote verletzt werden

29:03 Das ist keine Selbstrache

29:06 Vielmehr ist es das, was Frauen dazu treibt, zu lügen und Gottes Heiligkeit zu verteidigen

29:11 Wie Aisha sagte, möge Gott mit ihr zufrieden sein

29:14 Und im Namen des Propheten möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

29:17 Wer den Gesandten Gottes zu sich erhebt

29:20 Es sei denn, Sie verletzen die Heiligkeit Gottes

29:23 Gott wird dadurch gerächt

29:26 Einverstanden

29:29 Ungerechtigkeit

29:32 Ungerechtigkeit bedeutet, etwas an die falsche Stelle zu bringen

29:35 Es ist in all seinen Formen und Formen verboten

29:39 Gott hat den Ungerechten mit Enttäuschung und Verlust gedroht

29:43 Gott, der Allmächtige, sagte

29:45 Wer zu Unrecht belastet wurde, wurde enttäuscht

29:48 Es gibt viele andere Verse, die die Ungerechtigkeit und ihre Menschen verurteilen

29:54 Arten von Ungerechtigkeit

29:56 Es gibt drei Haupttypen von Ungerechtigkeit

30:00 Das erste ist die größte Ungerechtigkeit

30:03 Es ist Polytheismus gegenüber Gott, dem Allmächtigen

30:06 Wie Gott der Allmächtige sagte

30:08 Polytheismus ist eine große Ungerechtigkeit

30:11 Und der Allmächtige sagte

30:13 Und die Ungläubigen sind die Übeltäter

30:16 Vielmehr war Polytheismus ungerecht

30:18 Weil es zur Anbetung am falschen Ort aufgestellt wurde

30:22 Dies geschieht dadurch, dass man etwas anderes als Gott, den Allmächtigen, anbetet

30:25 Oder beziehen Sie andere mit ein

30:28 Diese Art von Ungerechtigkeit

30:30 Gott wird ihm niemals vergeben

30:32 Bis man es bereut

30:34 Es ist auf den Monotheismus Gottes, des Allmächtigen, zurückzuführen

30:38 Zweitens

30:39 Ungerechtigkeit und Verletzung ihrer Rechte

30:43 Gott, der Allmächtige, sagte

30:45 Der Weg führt gegen diejenigen, die Menschen unterdrücken

30:49 Und sie vergehen im Land ohne Recht

30:52 Diese werden eine schmerzhafte Strafe haben

30:56 Es wurde im Heiligen Hadith erwähnt

30:58 Oh meine Diener

31:00 Ich habe mir selbst Unrecht verboten

31:03 Und ich habe es unter euch verboten

31:06 Also unterdrücke nicht

31:08 Erzählt von Muslim

31:10 Diese Art von Ungerechtigkeit wird von Gott nicht vergeben

31:13 Damit sich die Diener aneinander rächen können

31:17 Oder der Unterdrückte verzeiht seinem Unterdrücker

31:21 Die Ungerechtigkeit Al-Abadis variiert je nach ihren Ungerechtigkeiten

31:24 In ihrer Religion, indem sie sie vom Weg Gottes abbringen

31:27 Oder sie werden selbst getötet, gefoltert oder eingesperrt

31:31 Oder ihre Gedanken sind voller Verdächtigungen

31:33 Oder Drogen und Alkohol

31:36 Oder ihr Geld stehlen

31:38 Oder sie ihrer Rechte berauben

31:40 Oder ihre Symptome von Wünschen und anderen Symptomen

31:44 Oder durch Verleumdungen, Beleidigungen und Beleidigungen

31:47 Drittens

31:49 Selbstungerechtigkeit

31:51 Sei es durch das Begehen von Sünden

31:54 Zwischen ihnen und Gott, dem Allmächtigen

31:57 Oder indem man anderen gegenüber unfair ist

31:59 Oder indem man dem Polytheismus gegenüber Gott, dem Allmächtigen, verfällt

32:03 Denn das ist alles so, wie es ist

32:06 An einem anderen Ort als dem, den Gott, der Allmächtige, gefällt

32:10 Es ist Selbstmissbrauch

32:12 Durch ihren Willen unterliegt sie Tadel und Bestrafung

32:15 Statt Lob und Belohnung

32:18 Gott, der Allmächtige, sagte

32:20 Sie haben uns nicht Unrecht getan, aber sie haben sich selbst Unrecht getan

32:25 Und der Allmächtige sagte

32:27 Gott tut den Menschen überhaupt kein Unrecht

32:31 Aber den Menschen selbst wird Unrecht getan

32:36 Es gibt viele andere als die genannten Verse über Ungerechtigkeit gegenüber der Seele

32:41 Ungerecht und unterdrückt

32:45 Denn Selbstungerechtigkeit umfasst auch die beiden anderen Arten

32:49 Polytheismus und Unterdrückung der Menschen

32:51 Mit dieser Überlegung ist es richtig zu sagen

32:54 Jeder Unterdrücker wird gleichzeitig unterdrückt

32:58 Weil er sich selbst gegenüber sowieso unfair ist

33:01 Er ist ungerecht und unterdrückt zugleich

33:05 Das ist genug Enttäuschung und Verlust für uns

33:08 Und wer sich selbst gegenüber ungerecht ist

33:11 Es ist unfairer gegenüber anderen

33:13 Deshalb kann er anderen gegenüber nicht fair sein

33:17 Ursachen und Motive von Ungerechtigkeit

33:21 Eines von drei Dingen treibt einen Menschen zur Ungerechtigkeit

33:26 Erstens

33:28 Verdächtigungen, die aus Unwissenheit entstehen

33:30 Mangelndes Verständnis der Religion

33:32 Es führt zu fehlerhaften Interpretationen und falschen Überlegungen

33:36 Er unterdrückt andere

33:38 Zweitens

33:40 Lustvolle Macht

33:42 Aus der Liebe zur Welt, ihren Positionen und ihren flüchtigen Genüssen

33:46 Drittens

33:48 Wutkraft

33:50 Ausgelöst durch Stolz, Hass und Neid

33:53 Und die Liebe zur Rache und Erhöhung auf Erden

33:57 Hüten Sie sich vor Motiven der Ungerechtigkeit

34:01 Man sollte

34:04 Sich nichts auszusetzen, was ihn zu Unrecht und Ungerechtigkeit führen könnte

34:09 Auch wenn es in seiner ursprünglichen Form zulässig war

34:12 Möglicherweise werden Sicherheit und Wohlbefinden beeinträchtigt

34:15 Gott hat diejenigen geführt, die Ungerechtigkeit zwischen ihren Frauen fürchten

34:19 Wenn er mehr als eine Frau heiratet

34:21 Auf einen beschränken

34:24 Gott, der Allmächtige, sagte

34:26 Wenn du befürchtest, dass du nicht gerecht sein wirst, dann nimm einen oder was auch immer deine rechten Hände besitzen

34:32 Das ist weniger wahrscheinlich, dass Sie sich nicht darauf verlassen sollten

34:35 Und er sagte: Verlassen Sie sich nicht auf sich selbst

34:38 Das heißt, handeln Sie nicht ungerecht und übertreten Sie nicht

34:41 Verbot des Rückgriffs auf Unrecht

34:44 Vertrauen auf Ungerechtigkeit

34:48 Es bedeutet, sich dem Unterdrücker zuzuwenden und sich ihm anzuschließen

34:51 Und zufrieden mit der Ungerechtigkeit, mit der er konfrontiert ist

34:54 Es ist eine große Sünde und eine ernsthafte Bedrohung dafür

34:58 Gott, der Allmächtige, sagte

35:00 Und vertraue nicht auf diejenigen, die Unrecht tun, damit dich das Feuer nicht erwischt

35:05 Und du hast keinen Wächter außer Gott

35:09 Dann wird Ihnen nicht geholfen

35:12 Und wenn es bei dieser Bedrohung darum geht, sich auf die Dunkelheit zu verlassen

35:16 Was ist also mit der Dunkelheit selbst?

35:19 Wir bitten Gott, uns vor der Ungerechtigkeit und ihren Menschen zu schützen

35:23 Die Folge der Ausbreitung von Ungerechtigkeit in der Nation

35:28 Die Ausbreitung von Ungerechtigkeit unter den Mitgliedern der Nation

35:31 Es bedeutet die Herrschaft ungerechter Herrscher über sie

35:34 Wie Gott der Allmächtige sagte

35:37 Und so weisen Wir einige der Übeltäter anderen zu

35:41 Mit dem, was sie verdienten

35:43 Auch wenn die Nacht des Schicksals bestimmt war

35:46 Aufgrund des Streits zwischen zwei von ihnen wurde es aus der Nation entfernt

35:50 Das eine ist dem anderen gegenüber unfair

35:53 Wie wäre es, wenn ungerechte Herrscher regieren würden?

35:57 Tausende waren viele Jahre lang unverschuldet inhaftiert

36:02 Die Ernennung von Herrschern ist Unterdrückung der Nation

36:05 Er schwächt sie, erniedrigt sie und nimmt ihr ihre Fähigkeiten

36:09 Es ebnet den Weg für die Herrschaft mächtiger, ungerechter Nationen über sie

36:14 Und auf seine unterdrückenden Herrscher

36:16 Entweder durch verdeckte Besetzung und Kontrolle hinter einem Vorhang

36:21 Oder direkte explizite Besetzung

36:24 Ungerechtigkeit beraubt den Täter vieler guter Dinge

36:30 Es entzieht dem Unterdrücker die Führung

36:34 Wie Gott der Allmächtige sagte

36:36 Gott führt keine ungerechten Menschen

36:40 Und beraubt ihn des Bauern

36:42 Gott, der Allmächtige, sagte

36:44 Die Übeltäter werden keinen Erfolg haben

36:48 Es beraubt ihn der Liebe Gottes, des Allmächtigen

36:51 Gott, der Allmächtige, sagte

36:53 Gott mag keine Übeltäter

36:57 Ungerechtigkeit gegenüber dem Unterdrücker verursacht ernsthaften Schaden in dieser Welt und im Jenseits

37:04 Der Unterdrücker wird von Gott, dem Allmächtigen, in die Irre geführt

37:07 Gott, der Allmächtige, sagte

37:09 Und Gott führt die Übeltäter in die Irre

37:12 Der Unterdrücker ist von Gott, dem Allmächtigen, verflucht

37:15 Gott, der Allmächtige, sagte

37:17 Möge der Fluch Gottes auf den Übeltätern liegen

37:22 Der Unterdrücker ist anfällig für die Aufrufe der Unterdrückten gegen ihn

37:25 Und Gottes Antwort auf ihn

37:27 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

37:30 Fürchte den Ruf der Unterdrückten

37:33 Es gibt keinen Schleier zwischen ihr und Gott

37:37 Einverstanden

37:39 Die Folgen der Ungerechtigkeit in dieser Welt sind schwerwiegend

37:42 Auch wenn der Unterdrücker eine Zeitspanne vorgibt

37:46 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

37:49 Gott wird dem Unterdrücker diktieren

37:52 Wenn er es nahm, würde er nicht entkommen

37:55 Dann las er

37:57 Und ebenso ergriff dein Herr, als er die Städte einnahm, während sie ungerecht waren

38:02 Die Einnahme ist sehr schmerzhaft

38:05 Einverstanden

38:07 Ebenso sind die Folgen von Ungerechtigkeit im Jenseits verheerend

38:11 Gott, der Allmächtige, sagte

38:13 Und der Fluch der Gesichter der Lebenden und Lebenden

38:18 Wer zu Unrecht belastet wurde, wurde enttäuscht

38:21 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

38:24 Angst vor Ungerechtigkeit

38:26 Ungerechtigkeit ist Dunkelheit am Tag der Auferstehung

38:30 Erzählt von Muslim

38:32 Übertreibung

38:36 Übertreibung in der Sprache

38:38 Höhe und Überschreitung des Grenzwerts

38:41 Die Preise sind hoch

38:43 Er ist hoch und überschreitet den akzeptablen Grenzwert

38:47 Und Übertreibung in der Religion

38:49 Überschreitung gesetzlicher Grenzwerte

38:51 Ob im Glauben oder im Handeln

38:55 Die berühmteste der Nationen vor uns, die für Extremismus in der Religion bekannt waren

38:59 Christen

39:01 Sie gingen sowohl im Glauben als auch im Handeln bis zum Äußersten

39:05 Im Glauben

39:07 Sie gingen über die Grenzen hinaus, indem sie ihren Propheten Jesus, Friede sei mit ihm, verherrlichten

39:11 Bis sie ihn auf die Ebene Gottes und Sohn Gottes erhoben

39:15 Und im Gottesdienst

39:17 Mit klösterlicher Innovation haben sie die Grenze überschritten

39:20 Wie Gott der Allmächtige sagte

39:23 Und sie haben das Mönchtum erfunden

39:26 Das Scharia-Gesetz verbietet Extremismus in der Religion

39:29 Ob im Glauben oder im Handeln

39:32 Gott, der Allmächtige, sagte

39:34 O Leute des Buches, gehen Sie in Ihrer Religion nicht zu Extremen außer der Wahrheit

39:39 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

39:42 Hüten Sie sich vor Übertreibungen in der Religion

39:45 Denn diejenigen, die vor dir kamen, wurden zerstört

39:48 Extremismus in der Religion

39:50 Regie: Ahmed und Al-Nasa'i

39:53 Es wurde von Al-Albani authentifiziert

39:55 Übertreibung ist etwas, das gesunder Menschenverstand und vernünftiger Verstand nicht akzeptieren können

40:00 Extremismus im Glauben ist schwerwiegender als Extremismus in Aktion

40:06 Übertreibung ist alles Böse und eine Ursache der Zerstörung

40:11 Wie er im vorherigen Hadith sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

40:16 Extremismus in der Religion hat diejenigen vor Ihnen zerstört

40:21 Er sagte auch

40:23 Die Rücksichtslosen kamen ums Leben

40:25 Erzählt von Muslim

40:27 Und die Extravaganz

40:28 Vertiefung und Übertreibung in der Religion

40:31 Es gibt jedoch Übertreibungen im Glauben

40:34 Der größte Schaden und die größte Gefahr entstehen durch Übertreibung bei der Arbeit

40:38 Es ist das, was zu Spaltungen führt

40:41 Er schafft Gruppen, die vom geraden Weg abweichen

40:45 Wie die Khawarij, die Schiiten und die Murji’ah

40:49 Und so weiter

40:51 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beschrieb dies und bestand darauf

40:55 Der Ursprung der Charidschiten

40:57 Dass er Gefährten hat

40:59 Einverstanden

41:01 In einer Erzählung sagte er:

41:03 Er kommt aus den Tiefen dieses Volkes

41:07 Er wies auf das Erscheinen eines Volkes und seiner Gefährten hin

41:11 Möge Gott mit ihr zufrieden sein, während sie im Hadith von Zainab liegt

41:15 Am Seil, wenn das Nachtgebet aufgehört hat

41:18 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

41:21 Lassen Sie einen von Ihnen aktiv beten

41:24 Einverstanden

41:26 Er erwähnte die individuelle Formel

41:28 Einer von euch

41:29 Er erwähnte keine Gruppe oder Personen

41:32 Und das gilt auch für die drei Horden

41:34 Diejenigen, die in ihrem Handeln bis zum Äußersten gingen

41:36 Wie Gebet, Fasten und Heirat

41:39 Aus ihnen gingen aufgrund ihrer Taten keine Sekten hervor

41:43 Und doch

41:45 In vielen praktischen Bereichen kommt es zu Übertreibungen

41:48 Es ist wie eine völlige Übertreibung meines Glaubens

41:51 Weil es ein Widerstand gegen das Gesetz ist

41:55 Ähnlich wie bei einer Übertreibung

41:58 Aus vollem Glauben

42:01 Die Motive des Extremismus und die Merkmale seiner Menschen

42:06 Es führt zu Übertreibungen und wird durch zwei Hauptfaktoren verursacht

42:12 Unwissenheit und der Wille zur Verherrlichung

42:15 Alle wertvollen Sekten sind in der Religion

42:18 Es zeichnet sich entweder durch Unkenntnis der Texte der Scharia aus

42:21 Oder Unkenntnis seiner Zwecke

42:24 Oder Unwissenheit über beides

42:26 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

42:29 Über die Charidschiten-Sekte

42:31 Sie lesen den Koran

42:33 Es geht nicht über ihre Kehlen hinaus

42:36 Das heißt, sie verstehen es nicht

42:38 Ebenso wie der Wille zur Verherrlichung

42:40 Eine Eigenschaft, die auch alle überwiegt

42:43 Die Charidschiten wollen das Gesetz verherrlichen

42:46 Und Gottes Herrschaft, wie sie behaupten

42:49 Die Schiiten verehren ihre Imame

42:52 Sie beten für ihre Unfehlbarkeit

42:54 Und auch Sufismus

42:56 Und beim Nassar

42:58 Sie töteten ihren Propheten Jesus, Friede sei mit ihm

43:01 Also übertrieben sie in ihm, bis sie ihn zu einem Gott machten

43:05 Ebenso wie diejenigen, die in der Religion übertreiben, von Unwissenheit geprägt sind

43:08 Sie werden auch von Ungerechtigkeit und Ungerechtigkeit überwältigt

43:11 Die Charidschiten

43:13 Sie töten die Menschen des Islam

43:15 Sie werden Götzenmenschen genannt

43:17 Die Schiiten unterdrücken die Sunniten

43:20 Und sie machen sie ungläubig

43:22 Und sie beschuldigen sie zu Unrecht

43:24 Mit der Feindseligkeit des Haushalts

43:26 Ash'ari unterdrücken die Sunniten

43:28 Sie werfen ihnen Nachahmung vor

43:31 Übertriebene Kritik an Extremisten

43:36 Die Abweichung der Extremisten von der Religion

43:39 Auch wenn es dazu führt, dass sie als Häresie oder Unglaube abgestempelt werden

43:42 Es gibt keine Rechtfertigung für die Ungerechtigkeit und Übertreibung ihrer Kritik

43:47 Dies geschieht zum Beispiel durch die Korrektur dessen, was sie nicht gesagt haben

43:51 Oder sie zu etwas verpflichten, zu dem sie sich nicht verpflichtet haben

43:54 Gott, der Allmächtige, hat uns geboten, in jeder Situation gerecht zu sein

43:58 Und er sagte

44:00 Und lass dich nicht durch den Hass anderer Menschen dazu zwingen, ungerecht zu handeln

44:04 Seien Sie gerecht, es kommt der Frömmigkeit näher

44:09 Und noch schlimmer ist die Übertreibung

44:11 Denen Schaden zufügen, die sich daran halten

44:13 Mit der Lehre der rechtschaffenen Vorgänger

44:16 Er beschrieb sie als Fanatismus, Extremismus und Terrorismus

44:19 Dies ist das Werk der Feinde des Islam

44:22 Und ihre listigen Medien

44:24 Wer jeden beschuldigt, der sich an die Sunnah hält

44:27 Die Führung der rechtschaffenen Vorgänger in Glauben und Verhalten

44:30 Dass er einer der höchsten Menschen ist

44:33 Damit rechtfertigen sie den Angriff auf das islamische Erwachen

44:37 Unter dem Deckmantel des Höhenkampfes

44:40 Es kann sogar so weit gehen, die Regelungen zur Religion zu beschreiben

44:44 Seine Konstanten sind Loyalität und Verleugnung

44:47 Und Dschihad zum Wohle Gottes und anderer

44:50 Es ist von oben

44:53 Sanftheit bei der Kritik an Extremisten

44:57 Sanftheit bei der Kritik an Extremisten

45:00 Und ihre Barmherzigkeit und ihr Mitgefühl für sie

45:03 All dies führt zur Bildung ihrer Herzen

45:06 Und ihr Festhalten an der Wahrheit

45:09 Und ihre Rückkehr dorthin ist auf ihre Blindheit gegenüber Übertreibungen zurückzuführen

45:12 Während er sie hart und hart nahm

45:15 Und zeigen Sie Hass auf sie

45:18 Es führt dazu, dass sie sich von der Wahrheit abwenden

45:22 Die Rechtsprechung der Realität der Menschen des Extremismus

45:26 Wer auch immer aufstehen sollte

45:29 An diejenigen, die übertreiben und darauf reagieren

45:32 Um über die Einzelheiten ihrer Täuschungen Bescheid zu wissen

45:35 Und beweisen Sie es seinen Besitzern

45:38 Er muss auch die Realität der extremistischen Menschen verstehen

45:41 Und die Umstände und Bedingungen, die sie umgeben

45:44 Und schauen Sie sich die Konsequenzen der Dinge an

45:47 Und die Konsequenzen der Konfrontation mit ihnen

45:50 Wenn es dazu führen würde

45:53 Größeres Übel als das Übel ihrer Übertreibung

45:56 Als würde der Feind den Ungläubigen ausnutzen

45:59 Oder so eine heuchlerische Antwort

46:02 Er beauftragt ihn mit der Umsetzung seiner Lieder

46:05 Den Islam und sein Volk angreifen

46:08 Vor allem die Sunniten unter ihnen

46:11 Wenn so etwas passieren würde

46:14 Die Ablehnung wird auf einen Zeitpunkt verschoben, an dem Sie erleichtert sind

46:17 Oder jeder prangert die Menschen des Extremismus an

46:20 Der Ungläubige oder heuchlerische Feind

46:23 Damit soll den Tyrannen der Weg versperrt werden

46:26 Und Heuchler verwenden eine Antwort

46:29 Über die Erträge im Kampf gegen die Prediger

46:32 Die Mudschaheddin sind das Volk der Wahrheit

46:35 Die Quintessenz ist, dass es so sein sollte

46:38 Um dem Extremismus und seinen Menschen entgegenzutreten

46:41 Hart daran arbeiten, Antworten darauf zu formulieren

46:45 Die Konstanten der Religion zwischen den Menschen des Extremismus und den Extremisten

46:51 Die Menschen des Extremismus laden die Prinzipien der Religion herunter

46:55 Oder einige von ihnen sind nicht in ihren Häusern

46:58 Diese Konstanten werden weder geleugnet noch aufgehoben

47:01 Vielmehr ist es notwendig, es herunterzuladen

47:04 Ihre richtigen Häuser

47:07 Und eine Erläuterung seiner rechtlichen Entscheidungen

47:10 Sie werden Konstanten genannt

47:14 Wie Loyalität und Verleugnung

47:17 Und die Schlichtung des Gesetzes Gottes

47:20 Und Dschihad um Gottes willen

47:23 Und die Urteile über Unglauben und Glauben

47:26 Von welchen Menschen völlig entfremdet sind

47:29 Der Begriff Sühne

47:32 Und es ist eine Sühne, wenn es ohne Rücksicht genommen wird

47:35 Weil seine Bedingungen erfüllt sind und es keine Hindernisse gibt

47:38 Es handelt sich zweifellos um Extremismus und inakzeptablen Extremismus

47:41 Wenn die Bestimmungen zur Sühne festgelegt sind

47:44 Mit gesetzlichen Kontrollen

47:47 Die Bedingungen sind erfüllt und es bestehen keine Hindernisse

47:50 Dann übertreibe nicht

47:53 Es handelt sich vielmehr um eine der Bestimmungen der Religion

47:56 Welche Gelehrten ausführlich erwähnt haben

47:59 Wie im Kapitel über die Urteile über Apostasie und Abtrünnige

48:02 Eines der anerkannten Bücher der Rechtswissenschaft

48:06 Farben der Übertreibung, über die nicht gesprochen wird

48:09 Sündig und völlig abgelehnt

48:12 Aber leider sehen wir heute

48:15 Selektivität bei der Kritik an Übertreibungen

48:18 Wo viele an der Kritik scheitern

48:21 Nur ein Teil davon

48:24 Seine Kritik ist zweifellos nötig

48:27 Sie überlassen das Reden anderen

48:30 Gerechtigkeit und das richtige Gleichgewicht

48:33 Es ist eine Kritik an der Übertreibung in all ihren Formen und Erscheinungsformen

48:36 Die Seele und die anderen fünf Notwendigkeiten

48:39 Es ist eine unausgesprochene Übertreibung

48:42 Erstens die Übertreibung bei der Verherrlichung von Männern

48:45 Und erhebe sie über ihren Status hinaus

48:48 Das ist die Übertreibung der Schiiten gegenüber ihren Imamen

48:51 Einige Sufis haben in ihren Scheichs übertrieben

48:54 Und der Fanatismus einiger Gelehrter

48:57 Sie unterwerfen ihre Aussagen dem Koran und der Sunna

49:00 Und Übertreibung im Lob der Herrscher

49:03 Und erhebe ihre Bilder und verherrliche sie

49:13 Indem wir das Land in Verdächtigungen und Wünsche versinken lassen

49:16 Und ihre Kühnheit in der Religion und ihren Prinzipien

49:19 Wie das Scharia-Gesetz und der Dschihad

49:22 Um Gottes und des Hijab willen

49:25 usw. und verbessern Sie sie

49:28 Die Religion der Ungläubigen

49:35 Und sie foltern und töten, wenn sie können

49:38 So geschehen im Irak und in Syrien

49:44 Die Übertreibung einiger Anhänger der Sunna

49:47 Die vom Aufschubgedanken Betroffenen

49:50 In ihrer Feindseligkeit gegenüber einigen sunnitischen Gelehrten

49:53 Ihre Bitten und Mudschaheddin um Gottes willen

49:56 Andererseits übertreiben sie

49:59 In überhäuftem Lobpreis für die Dunkelheit

50:03 Sie beschreiben diejenigen, die sie leugnen

50:06 Dass er ein Innovator oder ein Außenseiter ist

50:13 Diejenigen, die die Feinde Gottes unterstützen

50:16 Und sie sind seinen Freunden feindlich gesinnt

50:19 In Gefängnissen und Haftanstalten fehlen sie

50:24 Sowohl der Westen als auch der Osten sind Ungläubige

50:27 In ihrem Unglauben, ihrer Ungerechtigkeit und ihrem Krieg

50:31 So wie es die Amerikaner in Afghanistan und im Irak taten

50:34 Was gibt es Neues über die Rohingya in Myanmar?

50:37 Und die Uiguren in China

50:40 Weit weg von uns

50:43 Leider gibt sich jeder der Übertreibung hin

50:46 Aus den vorherigen Sekten

50:49 Sie beschreiben sich selbst auf wunderschöne Weise

50:52 Täuschung, wie Mittelmäßigkeit und Mäßigung

50:55 Befreiung und Aufklärung

50:58 Und so weiter

51:01 Im Gegenzug bezichtigen sie die Menschen der Wahrheit

51:04 Übertreibung und Extremismus

51:07 Wie das Sprichwort sagt

51:10 Sie warf ihren Anzug nach mir und verschwand

51:18 Kontroverse über seinen Ursprung

51:21 Diskutieren Sie intensiv

51:24 Es ist ein Streit und eine Meinungsverschiedenheit in Worten

51:27 Und Bitterkeit

51:30 Fordern Sie die Worte anderer heraus

51:33 Und es zu zeigen, um es herabzuwürdigen

51:36 Sowohl Argumente als auch Bitterkeit

51:39 Es gilt als eine der Rivalitäten, die auftreten

51:42 Unter guten Sitten sind böse Taten verboten

51:45 Gott, der Allmächtige, sagte

51:48 Das steht zur Debatte

51:51 Der Mensch war das umstrittenste Ding

51:55 Seitdem sind keine Menschen mehr in die Irre gegangen

51:58 Außer der Kontroverse

52:01 Dann rezitierte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

52:04 Dieser Vers

52:07 Sie schlagen dich nur im Streit

52:10 Sie sind vielmehr feindselige Menschen

52:13 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte auch

52:16 Ich hasse Männer vor Gott

52:19 Erzgegner

52:22 Und Hadithe zur Verunglimpfung von Meinungsverschiedenheiten und Kontroversen

52:25 Viele mehr

52:29 Berühmte Sprüche über die Vorgänger

52:32 In Herabwürdigung der Kontroverse und ihrer Menschen

52:36 Die meisten Salaf verurteilten Kontroversen und Streitigkeiten

52:39 Und warnt davor

52:42 Besonders bei den Menschen der Ketzerei und Irreführung

52:45 Einer dieser Sprüche

52:48 Omar bin Al-Khattab: Möge Gott mit ihm zufrieden sein

52:51 Ich weiß, was den Islam zerstört

52:54 Ein Gelehrtenfehler und ein heuchlerisches Argument

52:57 Und fehlgeleitete Imame

53:00 Und die Worte von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein

53:03 Hüten Sie sich vor Streit

53:06 Es zerstört die Religion

53:09 Und Omar bin Abdul Aziz, möge Gott ihm gnädig sein, sagte

53:12 Wer seine Religion zum Gegenstand von Streitigkeiten macht

53:15 Mehr Zweifel oder sagte er

53:18 Transformation gibt es im Überfluss

53:21 Und auf die Autorität von Al-Awza’i, wenn Gott will

53:24 Ich binde sie an böse Menschen

53:27 Kontroversen und die Verhinderung ihrer Arbeit

53:31 Schlechte Auswirkungen

53:34 Zum Streiten und Streiten

53:38 Viele schlechte Auswirkungen

53:41 Das Wichtigste davon ist das Erste

53:44 Der Eintritt von Leidenschaft und Fanatismus in Richtung der Lüge

53:47 Satan nutzt das aus

53:50 Um Muslime zu schikanieren und zu spalten

53:53 Zweitens: Herzenshärte

53:56 Die Beschäftigung mit Kontroversen lenkt von der Arbeit ab

53:59 Und was im Jenseits nützlich ist

54:02 Drittens die Entstehung vieler Häresien

54:05 Und Wahnvorstellungen nutzen

54:08 Irregeleitete Menschen streiten über die Feststellung ihrer Irreführung

54:11 Und ihre Häresien

54:14 Und Unterdrückung lastet auf denen, die mit ihnen streiten

54:17 Er bewundert sich selbst und prahlt damit

54:20 Mit dem Besten streiten

54:24 Gott, der Allmächtige, machte eine Ausnahme

54:28 Aus der verwerflichen Kontroverse

54:31 Mit dem Besten streiten

54:34 Die Bedeutung von Diskussion und Dialog

54:37 Um die Wahrheit zu zeigen

54:40 Mit rechtlicher Etikette

54:43 Und die Rivalität

54:46 Mit aufrichtiger Absicht im Dialog und in der Diskussion

54:49 Und er meinte damit das Angesicht Gottes

54:52 Gott, der Allmächtige, sagte

54:55 Und argumentieren Sie mit ihnen auf die Art und Weise, die am besten ist

54:58 Und der Allmächtige sagte

55:01 Und streiten Sie nicht mit den Leuten des Buches

55:04 Außer was besser ist

55:08 Rückfall in die Lüge, nachdem man die Wahrheit erkannt hat

55:13 Dies ist die Pappel nach dem Kern

55:16 Wovor der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Zuflucht suchte

55:19 Und Bedeutung

55:22 Abnahme nach Steigerung

55:25 Und die Dinge werden verdorben, nachdem sie gut gemacht wurden

55:28 Und noch größer

55:31 Trübsal und Bedrängnis

55:34 Die Verderbnis der Bitterkeit sollte nicht auf sich allein gestellt sein

55:37 Einfach

55:41 Vielmehr geht es darüber hinaus, andere zu korrumpieren

55:44 Nachdem er ein Reformer war

55:47 Es wäre kein Spott über die Religion

55:50 Nachdem er verspottet wurde

55:53 Es ist Gottes mangelnder Erfolg für den Menschen

55:56 Um es durch Bausteine zu ersetzen

55:59 Zu einem Stolperstein auf dem Weg der Wahrhaftigen

56:02 Nach der Führung suchen wir Zuflucht bei Gott vor der Irreführung

56:05 Und Enttäuschung nach Erfolg

56:12 Und Unmoral in der Sprache

56:15 Blüte und Wiedergeburt

56:18 Und daraus entsteht die Morgendämmerung und die Explosion

56:21 Und Unmoral in der Scharia

56:24 Es ist das Aufblühen und Wiederaufleben der Sünden

56:28 Ohne Rücksicht auf die Konsequenzen

56:31 Gott, der Allmächtige, sagte

56:34 Er möchte vielmehr, dass eine Person vor ihm explodiert

56:37 Das heißt, er möchte im Ungehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen, voranschreiten

56:41 Der unmoralische Mensch

56:44 Er ist derjenige, der sich der Sünde hingibt

56:47 Abkehr vom Gehorsam gegenüber Gott

56:50 Der Schaden und die Folgen davon sind ihm gleichgültig

56:53 Und im Allgemeinen

56:56 Unmoral ist das Gegenteil von Gerechtigkeit

56:59 Es ist ein umfassender Name für alles Böse

57:02 Und jede Tendenz zur moralischen Korruption

57:05 Und lasst uns zur Sünde gehen

57:08 Viel Lügen und Verleumdung

57:11 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

57:14 Lügen führt zu Unmoral

57:17 Einverstanden

57:20 Der Unmoral verfallen und darin verharren

57:23 Es führt zu einer schlimmeren und demütigenderen Schöpfung

57:26 Es ist Korruption auf der Erde

57:29 Korruption auf der Erde

57:32 Korruption auf der Erde

57:36 Und Korruption auf der Erde

57:39 Korruption ist Schaden und Schaden

57:42 Unordnung und Unordnung

57:45 Korruption ist die Verursachung von Korruption

57:48 Also Korruption auf der Erde

57:51 Es bedeutet, Schaden anzurichten

57:54 Und das Auftreten von Störungen und Mängeln darin

57:57 Dies geschieht durch die Verbreitung von Unglauben und Todsünden

58:00 Und tödliche Versuchungen

58:03 Was zu Ruin und Zerstörung führt

58:06 Gott, der Allmächtige, sagte

58:09 Wenn er die Führung übernimmt, strebt er im ganzen Land danach

58:12 Um es zu verderben und Ernten und Nachkommen zu zerstören

58:15 Gott mag keine Korruption

58:18 Der berühmteste von denen, die auf Erden mit Korruption gebrandmarkt sind

58:21 Sie sind die Juden

58:24 Korruption ist ihre Gewohnheit

58:27 Sie haben eine fokussierte Natur

58:30 Wann immer sie ein Kriegsfeuer entfachen, löscht Gott es

58:33 Und sie streben danach, Korruption auf der Erde zu verbreiten

58:36 Gott mag keine Spoiler

58:39 Und die Verse verbieten Korruption auf Erden

58:42 Er trägt eine Menge Schuld

58:45 Eine Manifestation der Korruption auf der Erde

58:49 Korruption auf der Erde hat viele Erscheinungsformen

58:53 Einer der wichtigsten

58:56 Herrschaft durch etwas anderes als das, was Gott offenbart hat

59:00 Die Ausbreitung von Unglauben und Polytheismus

59:03 Zu viel Ungerechtigkeit

59:06 Die Herrschaft der unmoralischen und verfolgenden Reformatoren

59:09 Verbreitung von Unmoral und Laster

59:12 Viel Töten und Chaos

59:15 Natürliche Ressourcen verbrauchen und verschwenden

59:18 Zum Beispiel die Verschwendung von Wäldern und natürlichen Ressourcen

59:21 Wasser- und Luftverschmutzung

59:24 Mit schädlichen Chemikalien

59:27 Ausbreitung von Epidemien und Krankheiten unter Menschen

59:30 Und lebende Organismen

59:33 Das Gleichgewicht der Natur stören

59:37 Korruption auf der Erde ist ein sozialer Zustand

59:40 Wenn es auf der Erde Korruption gibt

59:44 Es wird zu einem sozialen Zustand

59:47 Es weicht vom Merkmal der Individualität ab

59:50 Daher ist es schwierig, seine Verantwortung einzuschränken

59:53 Auf bestimmte Personen

59:56 Und die Führer, die es verursachen

59:59 Und die breite Öffentlichkeit folgte ihnen

1:00:02 Wegen ihres Schweigens über ihn, ihrer Anerkennung und ihres mangelnden Widerstands ihm gegenüber

1:00:05 Deshalb göttliche Strafe

1:00:08 Es sollte allgemein und umfassend sein

1:00:11 Es ist nicht auf irgendjemanden ohne irgendjemanden beschränkt

1:00:14 Gott, der Allmächtige, sagte

1:00:17 Und hüte dich vor einer Prüfung, die dir nicht widerfahren wird

1:00:20 Besonders diejenigen unter Ihnen, die Unrecht getan haben

1:00:23 Sie wussten, dass Gott hart bestraft

1:00:26 Und der Allmächtige sagte

1:00:29 Korruption kam an Land und auf See vor

1:00:32 Mit dem, was die Hände der Menschen verdient haben

1:00:35 Damit er sie etwas von dem kosten ließe, was sie getan hatten

1:00:38 Vielleicht kommen sie zurück

1:00:42 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte