Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 58- مفاهيم حول صراع الحق مع الباطل | المفاهيم (914-954)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 4458 s
Description: budoorzahera — Hadith-Lektionsreihen mit vollständigem Transkript, Übersetzung und Audio in sechzehn Sprachen.

0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

0:08 Wahrheit und Falschheit und Kenntnis davon

0:13 Die Wahrheit ist das, was aus dem Koran und der Sunna stammt, entsprechend dem Verständnis der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

0:20 Alles, was dem widerspricht, ist Unwahrheit

0:23 Das Wissen um Wahrheit und Falschheit bedeutet, den Weg der Gläubigen in Bezug auf Lehren, Regeln und Verhalten zu kennen

0:31 Und wir kennen den Weg der Kriminellen, ihre falschen Vorstellungen und die Art und Weise, wie sie den Islam täuschen

0:38 All dies wurde in den Koran und die authentische Sunna aufgenommen

0:43 Gott, der Allmächtige, sagte über den Weg der Gläubigen

0:46 Und wer sich dem Gesandten widersetzt, nachdem er Rechtleitung erhalten hat, ist ihm klar geworden und folgt einem anderen Weg als dem der Gläubigen

0:54 Wir werden ihm geben, was er unternommen hat, und wir werden ihn in die Hölle schicken, ein böses Ziel

1:00 Er sagte über den Weg der Kriminellen

1:03 Und so führen Wir die Verse detailliert aus, um den Weg der Verbrecher zu verdeutlichen

1:09 Wer den Koran und die Sunnah auf der Grundlage des Verständnisses der Gefährten verfasst, ist seine Quelle des Verständnisses und der Befolgung

1:15 Er verwechselt Wahrheit nicht mit Falschheit, wenn er Menschen verwirrt

1:20 Die Weisheit des Kampfes zwischen Wahrheit und Falschheit

1:26 Gott, der Allmächtige, verfügt über große Weisheit in seiner Einschätzung des Konflikts zwischen Wahrheit und Falschheit

1:34 Erstens gibt es Aspekte der Knechtschaft der Menschen der Wahrheit gegenüber ihrem Herrn, die nur im Konflikt zum Vorschein kommen

1:43 Das ist die Knechtschaft der Geduld und der Standhaftigkeit in der Wahrheit

1:47 Und ein Flehen zu Gott, dem Allmächtigen, um den Sieg

1:51 Und Reue von Sünden und so weiter

1:55 Gott, der Allmächtige, gewährt seinen Dienern Dienstbarkeiten in Zeiten der Not, des Unglücks, des Wohlstands und der Widrigkeiten

2:03 Zweitens: das Schlechte vom Guten unterscheiden

2:07 Im Wohlstand sind die Menschen gleich

2:10 Aber sie unterscheiden sich in Widrigkeiten

2:13 Gott, der Allmächtige, sagte: Gott würde die Gläubigen nicht in dem Zustand belassen, in dem Sie sich befinden, bis Er das Böse vom Guten unterscheidet

2:24 Drittens zeigen Menschen in Zeiten des Konflikts mit der Lüge Aspekte der Wahrheit

2:31 Ohne diesen Konflikt hätten sie sie nicht kennengelernt

2:35 Es gibt viele Menschen, die der Wahrheit folgen und sie unterstützen

2:40 Viertens auch in Konfliktsituationen

2:44 Es weckt Entschlossenheit und stärkt den Widerstandsgeist unter den Menschen der Wahrheit

2:49 Ihre Zugehörigkeit und ihr Festhalten daran werden gestärkt

2:54 Unwahrheit in Wahrheit verwandeln

2:56 Das Grundprinzip ist, treu zu bleiben

3:00 Sondern Gott, der Allmächtige in seiner Weisheit und Herrlichkeit

3:04 Manchmal führt Unwahrheit aufgrund der oben genannten Entscheidung dazu

3:09 Wegen der Sünden der Menschen

3:12 Diese Anpassung ist jedoch vorübergehend

3:15 Wer denkt, dass Gott, der Allmächtige, die Lüge immer zur Wahrheit führen wird

3:21 Er hatte Gott, dem Allmächtigen, und seinem Versprechen misstraut

3:25 Denn Gott, der Allmächtige, hat die Unwahrheit zum Verschwinden verurteilt

3:30 Und das Recht zu bleiben, standhaft und verwurzelt

3:34 Gott, der Allmächtige, sagte

3:36 Gott schlägt auch Wahrheit und Falschheit

3:40 Der Schaum verschwindet

3:44 Was den Menschen nützt, bleibt auf der Erde

3:49 Gott setzt auch Gleichnisse

3:53 Er hat es richtig gesagt

3:55 Haben Sie nicht gesehen, wie Gott das Beispiel eines guten Wortes wie eines guten Baumes gegeben hat?

4:02 Seine Wurzel ist fest und seine Zweige ragen in den Himmel

4:06 Mit der Erlaubnis seines Herrn trägt es jederzeit Frucht

4:11 Gott gibt den Menschen Beispiele, damit sie sich daran erinnern

4:17 Er sagte über Falschheit

4:19 Ein böses Wort ist wie ein böser Baum

4:24 Es hat aus der Erde herausgerissen, was keine Stabilität hatte

4:29 Gott verführt die Menschen der Lüge

4:33 Manche Leute denken, wenn die Täuschung und Täuschung der Menschen der Lüge zunimmt,

4:39 Sie sind gesund und unwiderstehlich stark

4:43 Er vergisst die Worte Gottes, des Allmächtigen

4:46 Und sie planten einen Plan, und Wir planten einen Plan, während sie es nicht erkannten

4:51 Und Gott, der Allmächtige, sagte

4:53 Und so platzierten Wir in jeder Stadt ihre schlimmsten Verbrecher, um dort Pläne zu schmieden

4:59 Sie planen nur gegen sich selbst und nehmen es nicht wahr

5:04 Und der Allmächtige sagte

5:06 Schlechte Täuschung trifft nur diejenigen, die sie begehen

5:10 In diesen Versen hat Gott, der Allmächtige, für uns Klarheit geschaffen

5:15 Diejenigen, die böse Taten planen, sind im Griff des allmächtigen Gottes

5:20 Und Gott plant gegen sie

5:22 Wo er ihnen diktiert, während sie planen

5:25 Bis sie weiterhin betrügen und die Täuschung und Korruption zunehmen

5:30 Verführt durch dieses Diktat und diese Verlockung

5:34 Gott, der Allmächtige, treibt sie zu dieser Täuschung und diktiert von Ihm: „Ehre sei Ihm.“

5:39 Zu ihrem entscheidenden Ende

5:43 Gott, der Allmächtige, sagte

5:44 Und diejenigen, die ungläubig sind, sollen nicht denken, dass Wir ihnen die Hoffnung geben, die für sie am besten ist

5:51 Wir geben ihnen nur ein Diktat, damit sie in der Sünde zunehmen

5:55 Und sie werden eine demütigende Qual erleiden

5:58 Die Wahrheit über den Sieg der Wahrheit über die Lüge

6:03 Manche Menschen verstehen, dass der Sieg der Wahrheit über die Lüge

6:09 Er beschränkt sich auf seinen greifbaren Sieg, indem er die Lüge auf dem Schlachtfeld besiegt

6:15 Aber die Wahrheit des Sieges

6:18 Es ist Standhaftigkeit in der Wahrheit in Zeiten der Prüfungen und der Vorherrschaft der Lüge

6:23 Opfer für Gott, den Allmächtigen, mit Geld und Seele

6:28 Ohne Verzicht auf die Wahrheit oder Schmeichelei der Unwahrheit

6:33 Das deutlichste Beispiel für einen Sieg dieser Art

6:37 Der große Gewinn für die Besitzer des Grooves

6:41 Durch ihre Standhaftigkeit in der Wahrheit, bis sie verbrannt wurden

6:45 Anscheinend besiegte sie die Lüge, indem sie die Heiligen Gottes, des Allmächtigen, verbrannte

6:52 Die Wahrheit ist, dass ihre Standhaftigkeit in der Waagschale Gottes, des Allmächtigen, liegt

6:57 Es ist das Ziel des Sieges und der Höhepunkt des Sieges

7:01 Gott, der Allmächtige, sagte über die Gläubigen, die in den Schützengräben verbrannt wurden

7:06 Tatsächlich werden diejenigen, die glauben und rechtschaffene Taten tun, Gärten haben, durch die Flüsse fließen

7:14 Das ist ein großer Gewinn

7:17 Er sprach über die Lüge und ihre Leute, die ihre Loyalisten folterten

7:22 Diejenigen, die gläubige Männer und gläubige Frauen in Versuchung führten und dann nicht Buße taten

7:27 Für sie ist die Qual der Hölle und für sie ist die Qual des Verbrennens

7:32 Die Realität des Konflikts zwischen Wahrheit und Falschheit

7:37 Der Kampf zwischen Wahrheit und Falschheit ist ein göttliches Gesetz, das sich nicht ändert

7:44 Es beginnt mit einem Kampf um Konzepte, Moral und Werte

7:49 Das Schlachtfeld in diesem Kampf ist der Kampf der Worte und Aussagen

7:55 Dies geschieht durch die Definition der Konzepte und Werte, die die Wahrheit und ihre Menschen erfordern

8:01 Es untersucht vorislamische Konzepte und erklärt ihre Verzerrungen, Widersprüche und Stürze

8:08 Der Konflikt zwischen Wahrheit und Falschheit erreicht seinen Höhepunkt an der Macht

8:13 In den Bereichen des Dschihad mit Zähnen und Waffen

8:17 Und die Verdichtung der Symbole des Unglaubens an das Töten

8:20 Wenn sie sich vom Weg Gottes abwenden

8:23 Sie hindern die Menschen daran, die Wahrheit zu erfahren

8:27 Gott, der Allmächtige, sagte über dieses Jahr

8:30 Ebenso machten Wir für jeden Propheten einen Feind, die Teufel der Menschheit und die Dschinn

8:36 Einige von ihnen schlagen aus Arroganz anderen vor, die Sprache zu schmücken

8:41 Und wenn dein Herr gewollt hätte, hätten sie es nicht getan, also lass sie und was sie erfinden

8:47 Der Allmächtige sagte: „Wenn Gott die Menschen nicht einen nach dem anderen zurückgewiesen hätte, wäre die Erde verdorben.“

8:55 Und Gott, der Allmächtige, sagte: „Kämpft gegen sie, bis es keinen Streit mehr gibt und die Religion Gott gehört.“

9:03 Arroganz über Unwahrheit

9:08 Gott, der Allmächtige, sagte: Ehre sei Gott, seinem Gesandten und den Gläubigen

9:13 Aber die Heuchler wissen es nicht

9:17 Und Gott, der Allmächtige, sagte

9:19 Werde nicht schwach und sei nicht traurig, denn wenn du gläubig bist, wirst du überlegen sein

9:26 Die Quelle der Überlegenheit gegenüber der Lüge ist der Glaube an Gott, den Allmächtigen

9:33 Und ergebe dich seinem Befehl

9:35 Denn Falschheit ist das Gegenteil von dem, was Gott will

9:38 Die Wahrheit liegt darüber hinaus

9:41 Die Wahrheit bleibt und die Falschheit ist verschwunden, gemäß der Verheißung Gottes, des Allmächtigen

9:47 Der Schaum verschwindet

9:51 Was den Menschen nützt, bleibt auf der Erde

9:56 Gott setzt auch Gleichnisse

10:00 Und er kümmert sich nicht darum

10:02 Gott, der Allmächtige, lässt in seiner Weisheit zu, dass sich die Lüge in einer Zeit der Prüfung und Diskriminierung ausbreitet

10:11 Aber sein Schicksal ist vorbei und ruiniert

10:15 Arroganz durch Glauben bedeutet nicht nur eine einzige Entschlossenheit

10:20 Es gibt keinen überbordenden Stolz

10:22 Kein überstürzter Enthusiasmus

10:26 Es ist Arroganz, die auf der Wahrheit basiert

10:29 Die konstante und zentrierte Natur der Existenz, auf der Himmel und Erde gegründet sind

10:36 Die Wahrheit, die hinter der Logik der Gewalt und der Bekanntschaft der Menschen bleibt

10:41 Weil es mit dem lebendigen Gott verbunden ist, der nicht stirbt

10:46 Unabhängigkeit der Wahrheit von der Lüge

10:50 Und sie treffen sich nicht und vermischen sich nicht

10:55 Die Wahrheit kommt von Gott, dem Allmächtigen

10:59 Die Lüge wird von den Teufeln der Menschheit und den Dschinn inspiriert

11:03 Und dementsprechend

11:05 Für die Wahrheit, die Gott, der Allmächtige, offenbart hat

11:08 Es kann nicht mit der Unwahrheit vermischt werden, die die falschen Ungläubigen fordern

11:14 Es gibt keine Möglichkeit, zwischen unserem Recht und unserem Unrecht zusammenzuarbeiten

11:18 Oder um sich auf halbem Weg zu treffen

11:21 Zwischen denen, die auf Wahrheit basieren, und denen, die auf Falschheit basieren

11:26 Es handelt sich um unterschiedliche Auffassungen und zwei Wege, die sich nicht treffen

11:31 Seien Sie also geduldig auf das Urteil Ihres Herrn und gehorchen Sie keinem Sünder oder Ungläubigen unter ihnen

11:37 Wenn die Falschheit mit ihrer Stärke und Kombination über die wenigen und schwachen Gläubigen siegt

11:43 Für die Weisheit, die Gott, der Allmächtige, sieht

11:46 Geduld, bis Gott seine Weisheit bringt

11:50 Die Suche nach Hilfe von Ihm, Ehre sei Ihm, ist die garantierte Voraussetzung für diesen Weg

11:56 Die Lösung besteht nicht darin, das Recht und seine Grundsätze aufzugeben

12:00 Gott, der Allmächtige, sagte

12:03 Mose sagte zu seinem Volk: Bitten Sie Gott um Hilfe und seien Sie geduldig

12:07 Die Erde gehört Gott und er gibt sie jedem von seinen Dienern als Erbe

12:12 Und das Ergebnis ist für die Gerechten

12:15 Es ist eine Begegnung zwischen dem guten Wort der Wahrheit und dem bösartigen Wort der Lüge

12:22 Gott, der Allmächtige, sagte

12:33 Die Ursachen des Konflikts zwischen Wahrheit und Falschheit

12:39 Der Kampf zwischen den Gläubigen, den Menschen der Wahrheit, und ihren Gegnern, den falschen Ungläubigen

12:47 Es ist ein Glaubenskampf zwischen Glauben und Unglauben

12:51 Und sonst gar nichts

12:54 Egal wie viele Banner und Motive die Menschen der Lüge erheben,

12:59 Um die Gläubigen von der Realität des Konflikts und seinen Ursachen abzulenken

13:04 Zum Beispiel, dass die Motive für den Konflikt mit Muslimen wirtschaftlicher, politischer oder rassistischer Natur sind

13:12 Und so weiter

13:14 Gott, der Allmächtige, hat in seinem allmächtigen Wort die Ursachen von Konflikten gelöst

13:20 Sie nahmen es ihnen nicht übel, außer dass sie an Gott glaubten, den Mächtigen, den Lobenswürdigen

13:27 Und in seinem Wort: Ehre sei ihm

13:29 Sagt: O Leute des Buches, rächt ihr euch an uns, wenn wir nicht an Gott glauben und an das, was uns offenbart und was zuvor herabgesandt wurde?

13:41 Und die meisten von euch sind Sünder

13:44 Realismus im Kampf zwischen Wahrheit und Falschheit

13:50 Beim Realismus geht es nicht darum, dass die Wahrheit ihre Prinzipien der Lüge überlässt, wenn sie schwach ist

13:58 Vielmehr liegt es an den Menschen der Wahrheit, standhaft gegen ihn zu bleiben und geduldig zu sein, wie bereits erklärt

14:04 Dafür suchen sie Hilfe bei Gott, dem Allmächtigen

14:08 Sie stoppen ihre Hände, wenn sie dazu nicht in der Lage sind

14:11 Dies war auch während der Mekka-Ära in seiner Biographie der Fall, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

14:18 Er begegnet dem Aufruf mit Aufklärung, Weisheit und guten Predigten

14:23 Und indem Gott das Wort des Monotheismus und des Gehorsams gegenüber dem Gesandten erfüllt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

14:29 Moral und Werte festigen

14:32 Bis Gott regiert und der beste Richter ist

14:36 Gott, der Allmächtige, sagte in solchen Situationen

14:39 Folgen Sie dem, was Ihnen offenbart wird, und seien Sie geduldig, bis Gott urteilt

14:44 Er ist der beste Herrscher

14:47 Die Wahrheit und Realität des Kampfes mit der Lüge erkennen

14:52 Er wird die Menschen der Wahrheit dazu bringen, sich an die Menschen zu wenden

14:55 Sie präsentieren ihnen den Islam mit Zuversicht und Stärke

14:59 Und in Freundlichkeit, Barmherzigkeit und Mitgefühl für den Berufenen

15:03 Das Vertrauen von jemandem, der sicher ist, dass das, was er hat, die Wahrheit ist

15:07 Und was der Gegner sagt, ist falsch

15:10 Und wenn die Menschen der Wahrheit den Islam nicht unterwandern

15:16 Sie werden den Wahrnehmungen und perversen Wünschen der Menschen nicht schmeicheln

15:21 Sie werden ihnen vielmehr sagen, dass Sie auf unreiner Unwissenheit basieren

15:26 Und Gott möchte dich reinigen

15:29 Diese Situationen, in denen Sie sich befinden, sind böse

15:33 Und Gott möchte dich gut machen

15:36 Das ist das Leben, das du ohne Untergang lebst

15:40 Gott möchte dich aufrichten und wiederbeleben

15:44 Und wenn Sie das Pech haben, dass Sie kein realistisches Bild des islamischen Lebens gesehen haben

15:51 Denn die Feinde der Religion streben danach, die Etablierung dieses Lebens zu verhindern

15:57 Wir haben es gesehen, Gott sei Dank

16:00 Ehre sei Ihm, dargestellt in unseren Herzen und in unserem Gesetz, das aus dem Buch unseres Herrn stammt

16:06 Es gibt muslimische Kinder

16:09 Leider diejenigen, die über den Islam reden

16:12 Vom Standpunkt des verzerrten Realismus

16:15 Sie stellen ihn dem Volk vor, als wäre er ein Angeklagter

16:19 Sie versuchen, Anklage gegen ihn zu erheben

16:22 Und das wurde in der Verteidigung noch schlimmer

16:24 Dies ist die Religion Gottes, des Allmächtigen

16:27 Womit wir den Kopf heben müssen

16:30 Wir danken Gott, dem Allmächtigen, dass er uns zu Ihm geführt hat

16:34 Wir präsentieren es den Menschen mit Würde und Stolz

16:38 Und mit Mitgefühl für diejenigen, die in dieser Welt und im Jenseits kein Elend haben

16:43 Gott, der Allmächtige, sagte

16:45 Heute habe ich Ihre Religion für Sie vervollkommnet, meinen Segen für Sie vollendet und den Islam für Sie als Ihre Religion anerkannt

16:54 Die vorherrschenden vorislamischen Konzepte, Vorstellungen und Bräuche

16:59 Es entsteht ein starker Druck

17:02 Das heißt aber nicht, dass wir in manchen Bereichen mit der Unwissenheit Schritt halten

17:08 Es bedeutet auch nicht, dass wir es boykottieren und keinen Nutzen daraus ziehen

17:13 Nein

17:15 Es ist eine Mischung aus Vornehmheit und Arroganz

17:18 Zur Wahrheit aufrufen, die Religion demonstrieren und sie widerlegen

17:23 Der Unterschied zwischen Schmeichelei und Umlaufbahnen im Kampf zwischen Wahrheit und Lüge

17:29 Schmeichelei bedeutet, etwas von den Grundlagen der Religion aufzugeben

17:35 Um weltliche Gewinne zu erzielen oder sie zu bewahren

17:40 Zum Beispiel jemand, der Unwahrheiten unterstützt, um eine Stelle oder Geld zu bekommen, oder aus Angst, es dafür zu verlieren

17:47 Es ist wie jemand, der schweigt, die Wahrheit zu sagen, um ein weltliches Leben zu führen

17:51 Daher ist Schmeichelei nach islamischem Recht verboten und verwerflich

17:56 Gott, der Allmächtige, hat dies verurteilt

17:59 Gehorchen Sie also nicht den Leugnern. Sie möchten gesalbt werden und dann werden sie gesalbt

18:05 Management bedeutet, auf etwas von dieser Welt oder auf persönliche Vermögen zu verzichten

18:12 Um die Religion und ihre Wurzeln zu bewahren und Korruption abzuwehren

18:17 Oder um die Interessen zu verwirklichen, die mit der Erhaltung der Religion und ihrer Menschen verbunden sind

18:23 Ein Beispiel hierfür ist die Beendigung der Kämpfe in der Mekka-Ära

18:28 Und die Bedingungen des Friedensvertrags, der mit den Polytheisten im Vertrag von Hudaybiyyah geschlossen wurde

18:33 Daher sind Umlaufbahnen zulässig

18:37 Möglicherweise war es sogar gesetzlich vorgeschrieben

18:40 Al-Bukhari, möge Gott ihm gnädig sein, nahm es in sein Sahih-Buch auf

18:45 Tür zu Umlaufbahnen mit Menschen

18:48 Er zitierte seine Aussage auf die Autorität von Abu Al-Darda‘, möge Gott mit ihm zufrieden sein

18:52 Wir lächeln, das heißt, wir zeigen ein Lächeln auf den Gesichtern der Menschen

18:57 Unsere Herzen verfluchen sie

19:00 Und sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

19:03 Das Böse der Menschen ist ein Status in den Augen Gottes

19:07 Wer es aufgibt oder die Leute es verlassen lässt, um seiner Obszönität zu entgehen

19:11 Ibn Hajar kommentierte diese beiden Effekte und sagte:

19:15 Ibn Battal sagte, Umlaufbahnen gehörten zur Moral des Gläubigen

19:20 Es bedeutet, den Menschen gegenüber die Flügel zu senken und sanft mit dem Wort umzugehen

19:24 Und überlassen Sie ihnen den Abschluss

19:27 Al-Qurtubi sagte: Der Unterschied zwischen Umlaufbahnen und Schmeichelei

19:32 Umlaufbahnen dienen der Welt zum Wohle der Welt oder Religion

19:37 Oder beides zusammen, und es ist zulässig und vielleicht empfehlenswert

19:42 Schmeichelei bedeutet, die Religion zum Wohle der Welt aufzugeben

19:46 Ibn al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, sagte

19:49 Orbits sind ein Attribut des Lobes und Schmeichelei ist ein Attribut der Verurteilung

19:54 Der Unterschied zwischen ihnen besteht darin, dass der Tropismus freundlich zu seinem Besitzer ist

19:59 Bis er ihm die Wahrheit entzieht oder ihn von der Lüge abhält

20:04 Der Schmeichler ist so freundlich, ihm die Lüge einzugestehen und ihn so zu lassen, wie er es möchte

20:10 Höflichkeit ist etwas für gläubige Menschen und Schmeichelei etwas für heuchlerische Menschen

20:16 Aufgrund dieses klaren Unterschieds ist es niemandem gestattet, die Religion Gottes zu gefährden

20:22 Er unterstützt die Feinde Gottes unter dem Vorwand des Mitgefühls und der Toleranz

20:27 Es ist auch niemandem gestattet, die vorgeschriebenen Umlaufbahnen zu verlassen

20:32 Über die Religion und ihre Menschen lügen, aus Angst, geschmeichelt zu werden

20:38 Die Versuchung, mit der Realität Schritt zu halten

20:42 Es ist die Versuchung, der viele Menschen erliegen

20:48 Wegen des Drucks der Realität

20:50 Sie geben der Zustimmung und den Bräuchen der Menschen Vorrang vor der Zustimmung, den Entscheidungen und dem Gesetz Gottes

20:56 Sie machen dies zum Ausgangspunkt ihrer Wahrnehmungen, Konzepte, Verhaltensweisen und Moralvorstellungen

21:03 Das ist schon Versuchung genug

21:05 Was vom Gläubigen verlangt wird, ist, vorwärts zu gehen und die Realität so zu verändern, dass sie Gott, dem Allmächtigen, gefällt

21:12 Nicht mit ihm mitzugehen und bei ihm zu sein

21:15 Das würde Gott wütend auf ihn machen

21:18 Er redet seine Sache bis zum Schluss, bis das Volk mit ihm unzufrieden ist

21:23 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

21:26 Wer die Befriedigung der Menschen sucht, indem er Gott verärgert

21:29 Gott war wütend auf ihn und die Menschen waren wütend auf ihn

21:33 Dieser Konflikt könnte sich verschärfen

21:36 Bis sein Besitzer dem großen Polytheismus verfällt

21:39 Mit seinen Vätern, Großvätern und den Menschen um ihn herum Schritt halten

21:44 Es kann ein Grund dafür sein, in Unmoral und Ungehorsam zu verfallen

21:49 Die Grundlage, um mit der Realität Schritt zu halten, ist Leidenschaft

21:52 Bis es sich ins Herz einprägt

21:54 Er weiß nicht, was gut ist, und leugnet nicht, was falsch ist

21:58 Außer, was ich nach Lust und Laune trinke

22:01 Die Versuchung, mit der Realität Schritt zu halten, liegt auf den wissenden Menschen

22:06 Die Menschen mit Wissen und Fürsprache

22:10 Sie sind die Menschen, die dieser Versuchung am stärksten ausgesetzt sind

22:13 Dies liegt an der Verlockung und Einschüchterung, der sie ausgesetzt sind

22:17 Bei den Teufeln der Menschheit und den Dschinn

22:20 Was ein Prediger oder Gelehrter sagt, um mit seiner Realität Schritt zu halten

22:25 Er gibt einige seiner Prinzipien auf, um dem Sultan zu gefallen

22:30 Oder um den Menschen zu gefallen und ihre Unzufriedenheit zu vermeiden

22:33 Und der Verlust seines Status unter ihnen

22:36 Also opfert er sich in der Religion des allmächtigen Gottes

22:39 Möge Gott uns beschützen

22:42 Die Versuchung, mit der Realität Schritt zu halten, betrifft Frauen und Familien

22:48 Er ist auch einer der Menschen, die dieser Versuchung am meisten erliegen

22:53 Arme Frau

22:55 Was stark von ihrer Realität und den Frauen um sie herum beeinflusst wird

23:00 Es wird von den Verzierungen dieses weltlichen Lebens beeinflusst

23:03 Von Essen und Trinken

23:05 Und seltsame Kleidung, Moden und Moden

23:09 Ein klarer Konflikt mit dem Gesetz Gottes, des Allmächtigen

23:13 Hinzu kommt, was mich beeinflusst hat

23:16 Viele muslimische Häuser

23:19 Von Versuchungen, Manifestationen von Korruption und Prahlerei

23:22 Im Genuss der sterblichen Welt

23:25 Die Realität und der Umgang damit erdrücken die Frau und ihre Familie fast

23:30 Sie sehen andere in ihren Häusern und Diener

23:34 Und ihre Reisen und Kleidung

23:37 Sie verfallen in Nachahmung und Nachahmung

23:40 Was den Menschen große Not in ihrem Leben bereitet

23:44 Dafür geben sie viel Geld aus

23:48 Es häufen sich Schulden bei den Menschen

23:51 Allerdings fällt es diesen Menschen nicht leicht, ihnen zu folgen

23:54 Sie gönnen sich etwas, um dem zu entkommen

23:58 Mit den Menschen mitgehen und ihrer Kritik und Unzufriedenheit aus dem Weg gehen

24:03 Die Versuchung, mit der Realität Schritt zu halten, befällt die Modernisten

24:09 Die Modernisten kamen über uns

24:12 Der vom Rauch des liberalen Säkularismus berührt wurde

24:16 Mit seltsamer Rechtsprechung

24:18 Er will die gegenwärtige Realität rechtfertigen und verfremden

24:21 Viele westliche Werte in den Kreis des Islam einzuführen

24:26 Und es ist für unsere Zeit am besten geeignet

24:29 Sie gewöhnten sich daran, die Grenzen durchzusetzen

24:32 Er erlaubte Wucher, indem er behauptete, es sei eine wirtschaftliche Notwendigkeit

24:37 Sie versuchten, Frauen zu entfremden und ihren Hijab zu kritisieren

24:41 Sie behaupteten, dass der Hijab spezifisch für die Frauen des Propheten sei, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

24:46 Sie machten es für die Frau schön, ihr Haus zu verlassen

24:50 Und sich mit Ausländern vermischen

24:52 Zusätzlich zu ihren anderen Rechtfertigungen und ihrer geringen Selbstgefälligkeit

24:58 Mit der Realität und den Moderationsregeln Schritt halten

25:03 Die Versuchung, mit der Realität Schritt zu halten, ist groß

25:08 An einige derjenigen, die in einigen muslimischen Ländern mit der Wissenschaft verbunden sind

25:13 Diejenigen, die dem Druck der Realität nicht standhalten konnten

25:16 Sie fingen an, Ausreden zu finden, um mit der Realität und den Launen der Menschen Schritt zu halten

25:21 Einige gesetzliche Regelungen, die im Ursprung korrekt sind

25:26 Aber sie nutzten es, um einige Rechtsverstöße zu rechtfertigen

25:32 Nicht besonders soziale und wirtschaftliche

25:36 Unter dem Vorwand, es den Menschen leichter zu machen und ihnen die Not zu nehmen

25:40 Ohne Berücksichtigung der von der Scharia berücksichtigten Rechtsgrundsätze und Bedingungen

25:46 Einige von ihnen gingen sogar so weit, Ungläubigen und Heuchlern Schmeichelei und Treue zu zeigen

25:54 Einige Schlussfolgerungen prägen die Texte der Scharia

25:59 Um diese beschämenden Positionen zu rechtfertigen

26:03 Als Argument für Toleranz und Gerechtigkeit gegenüber dem Täter

26:07 Ablehnung von Hass und Sektierertum

26:10 Die gefährlichen Auswirkungen der Versuchung, sich der Realität anzupassen

26:17 Die Gefahr, die von der Versuchung ausgeht, mit der Realität Schritt zu halten, ergibt sich aus mehreren Gründen

26:22 Erstens die weltlichen Auswirkungen

26:27 Dies ist auf den Identitätsverlust und die Auflösung der islamischen Persönlichkeit zurückzuführen

26:35 Was zu Leiden an Körper, Seele, Geist und Ehre führt

26:41 Wohin dieser Verlust und diese Auflösung werden

26:45 Eine Quelle von Fluch, Elend und Unglück

26:48 Im Gegensatz zu demjenigen, der sich dem Gesetz Gottes, des Allmächtigen, unterwirft

26:52 Was keinem Verdacht oder Wunsch unterliegt

26:56 Weder Zufriedenheit noch Unzufriedenheit der Menschen

26:59 Wo man ihn nur glücklich und beruhigt vorfindet

27:02 Von seinem Herrn in seiner Religion und seiner Seele beschützt

27:06 Und sein Verstand, sein Geld und seine Ehre

27:09 Zweitens

27:10 Religiöse Denkmäler

27:12 Das ist gefährlicher als das vorherige

27:15 Denn die Anpassung an die Realität der Menschen verstößt gegen das Gesetz Gottes, des Allmächtigen

27:21 Übertretungen und Sünden können sich auf ihm anhäufen

27:24 Bis du sein Herz siehst

27:27 Und noch gefährlicher

27:29 Weiterhin Verstöße begehen, ohne sie zu leugnen oder zu versöhnen

27:34 Es kann zu etwas Vertrautem werden, das sich ins Herz einprägt

27:39 Er nimmt ihre Liebe und Zulässigkeit in sich auf, Gott bewahre es

27:43 Denn die Abweichung kann leicht am Anfang der Straße beginnen

27:48 Dann endet es am Ende schnell in einer völligen Abweichung

27:53 Welche die Lieferung in einem Teil der Abweichung akzeptiert

27:57 Er kann nicht aufhören, wenn er zum ersten Mal abweicht

28:01 Denn seine Bereitschaft, sich der Abweichung hinzugeben, steigt mit jedem Schritt, den er macht

28:13 Das Auftreten von Anzeichen von Selbstgefälligkeit beim Diener

28:16 Vor allem der Prediger

28:18 Er verliert an Glaubwürdigkeit gegenüber sich selbst und den Menschen

28:22 Vor allem die Eingeladenen

28:25 Dies kann dazu führen, dass er den Anruf und seine Leute aufgibt

28:29 Wie kann die Realität mit denen Schritt halten, die die Realität verwalten und verändern müssen?

28:40 Diese Auswirkungen bleiben keinem verborgen, der an Gott und den Jüngsten Tag glaubt

28:45 Die Anpassung an die Realität ist das, was Gott, dem Allmächtigen, missfällt

28:50 Er setzte sich dem Zorn und der Qual Gottes aus

28:54 Wir bitten Gott um Sicherheit und Wohlbefinden

29:01 Es ist die Situation, in der sich ein muslimischer Mensch befindet

29:07 Oder die muslimische Gemeinschaft

29:09 Oder der muslimische Staat ist schwach

29:12 Damit sie nicht in der Lage sind, den Islam und seine Rituale teilweise oder vollständig zu demonstrieren

29:19 Wegen eines mächtigen äußeren Feindes oder einer ungerechten Autorität

29:24 In diesen Fällen liegt die Rechtsprechung der Schwäche vor

29:34 Es ist die Rechtsprechung, die die Lage der Muslime in Zeiten der Schwäche untersucht

29:39 Und die dafür erforderlichen gesetzlichen Bestimmungen sind kein Ermächtigungszustand mehr

29:44 Daher ist es in Zeiten der Schwäche, an Orten oder in schwachen Umständen zulässig

29:49 Was nicht zulässig ist, ist ein Ermächtigungszustand

29:53 Die legitime Position in einem Zustand der Schwäche

29:59 Die Rechtslage im Zustand der Schwäche lässt sich in mehreren Punkten zusammenfassen

30:04 Sie zuerst

30:06 Sich stolz und dem Glauben überlegen fühlen

30:10 Gott, der Allmächtige, sagte

30:12 Werde nicht schwach und sei nicht traurig, denn wenn du gläubig bist, wirst du überlegen sein

30:18 Hüten Sie sich vor Demütigung, Demütigung und Unterwürfigkeit

30:22 Es ist ein Verzicht auf die Prinzipien und Konstanten dieser Religion

30:26 Zweitens

30:28 Selbstprüfung und Verantwortung

30:31 Auf der Suche nach den Gründen für Schwäche

30:33 Die wichtigsten davon sind Sünden und Übertretungen

30:36 Und ergreifen Sie die Initiative, Buße zu tun

30:39 Drittens

30:41 Wenden Sie sich an diejenigen, die über fundiertes Wissen verfügen

30:43 Welche zulässigen Lizenzen und gesetzlichen Regelungen können berücksichtigt werden

30:48 Und was ist nicht zulässig

30:50 Das sind die Regeln, die in Zeiten der Schwäche nötig sind

30:55 Zwangsbestimmungen

30:57 Notwendigkeitsbestimmungen und Kontrollen

31:00 Härtekontrolle und Erleichterung

31:02 Die Kontrolle zur Änderung der Fatwa besteht in der Änderung von Umständen, Zeiten und Orten

31:08 Und die Regeln zum Blockieren des Vorwands und anderer

31:12 Viertens

31:14 Streben nach der Beseitigung von Schwächen durch die Vorbereitung auf die Fähigkeit, die Lüge und ihre Leute zu verteidigen

31:20 Fünfter

31:22 Wir streben danach, die Ursachen der Spaltung zwischen Predigern und Mudschaheddin zu beseitigen

31:26 Und vereinheitliche die Klasse und das Wort

31:29 VI

31:32 Berücksichtigung der Rechtsprechung zu Budgets und Prioritäten

31:35 Identifizieren der Arten von Gegnern und Übertretern

31:39 Beginnen Sie mit dem Gefährlichsten und verschieben Sie das, was weniger gefährlich ist

31:43 Siebtens

31:44 Wenn es keine Möglichkeit zur Veränderung und Fürsprache gibt

31:48 Wer dazu in der Lage ist, dem ist Migration gestattet

31:51 Wenn er einen Ort findet, an dem ein Muslim seine Religion demonstrieren kann

31:56 Achter

31:57 In Situationen der Schwäche

31:59 Es ist möglich, sich mit dem Täter zu verbünden

32:02 Solange er zu den Leuten der Qibla gehört

32:05 Bei der Verteidigung von Ungläubigen und Heuchlern

32:08 Die ihre Religion wechseln und ihre Identität auslöschen wollen

32:12 Neunte

32:13 Geduld und die Suche nach Hilfe von Gott, dem Allmächtigen, und seinen Bitten

32:17 Bis er regiert, und er ist der beste aller Herrscher

32:21 Gott, der Allmächtige, sagte

32:23 Mose sagte zu seinem Volk: Bitten Sie Gott um Hilfe und seien Sie geduldig

32:27 Die Erde gehört Gott und er gibt sie jedem von seinen Dienern als Erbe

32:33 Und das Ergebnis ist für die Gerechten

32:36 Kontrollen für den Erwerb von Schwächelizenzen

32:42 Unter Berücksichtigung der Zugeständnisse der Schwäche gibt es einige Kontrollen

32:45 Einer der wichtigsten

32:47 Erstens

32:48 Die Fähigkeiten der Schwachen und ihr Grad an Toleranz sind unterschiedlich

32:53 Dies hängt von der Schwäche und Stärke ihres Glaubens ab

32:57 Zweitens

32:58 Stellen Sie sicher, dass schwere Schäden aufgetreten sind

33:01 Wer gibt ihm die Erlaubnis, das Verbotene zu tun?

33:05 Drittens

33:06 Es folgte die Unterscheidung zwischen der Schwäche der Welt

33:10 Und schwach ohne ihn

33:12 Der Follower kann unterbringen, was der Follower nicht unterbringen kann

33:16 Viertens

33:17 Die Notwendigkeit wird geschätzt

33:21 Fünfter

33:22 Verlassen Sie sich nicht auf den Zustand der Schwäche und seine Bestimmungen

33:26 Als ob es dauerhaft wäre und nicht verschwinden würde

33:29 Vielmehr wird es als vorübergehender Notfall angesehen

33:32 Er versucht, es so weit wie möglich zu erhöhen

33:35 Und bereiten Sie die Kraft darauf vor

33:38 VI

33:41 Umstände der Schwäche sollten nicht zu einer Verletzung der Grundsätze der Scharia führen

33:46 Oder Wahrheit mit Unwahrheit vermischen

33:49 Standhaftigkeit in der Wahrheit

33:54 Es ist die Einhaltung dessen, was im Koran und in der Sunnah dargelegt wird, entsprechend dem Verständnis der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

34:00 Besonders im Hinblick auf die Grundlagen des Glaubens

34:04 Und die Grundsätze der Anbetung

34:06 Und die Grundsätze der Moral

34:08 und Transaktionsvermögenswerte

34:10 Und Unterwerfung unter das, was Gott, der Allmächtige, in all dem vorgeschrieben hat

34:15 Und das Wort Stabilität

34:17 Es deutet darauf hin, dass der Inhaber des Rechts etwas ausgesetzt ist, das seine Standhaftigkeit in der Wahrheit erschüttert

34:22 Von Prüfungen und Versuchungen

34:24 Er steht vor ihr

34:26 Er gibt nicht auf und schwankt nicht

34:29 Hier werden die Wahrhaftigen und die Standhaften in der Wahrheit unterschieden

34:33 Über die Schwachen, die bei der kleinsten Prüfung zusammenbrechen

34:37 Beständigkeit zeigt sich unter seinem Volk nur in schwierigen Zeiten

34:42 Ansonsten sind die Menschen gleich, wenn es um Wohlstand geht

34:46 Gott, der Allmächtige, sagte

34:48 Unter den Menschen gibt es diejenigen, die sagen: „Wir glauben an Gott.“

34:52 Wenn ihm um Gottes willen Schaden zugefügt wird, wird er die Versuchung der Menschen zur Strafe Gottes machen

34:58 Sieg über die Lüge

35:02 Die Standhaftigkeit der Menschen der Wahrheit in ihrem Recht im Kampf gegen die Lüge

35:07 Und die Prüfungen, denen sie ausgesetzt sind

35:10 Es ist der wahre Sieg

35:13 Ein Beweis für ihre Aufrichtigkeit und Standhaftigkeit

35:16 Wie aus der Geschichte der Groove-Besitzer hervorgeht

35:19 Diejenigen, deren Standhaftigkeit von Gott als Sieg beschrieben wurde

35:23 Das ist ein großer Gewinn

35:26 Die Unvermeidlichkeit, die Menschen der Wahrheit auf die Probe zu stellen, um ihre Standhaftigkeit zu testen

35:32 Gott, der Allmächtige, sagte

35:35 Die Menschen glauben, dass man ihnen nicht sagen kann: „Wir glauben“, und dass sie nicht vor Gericht gestellt werden

35:43 Und der Allmächtige sagte

35:45 Oder dachten Sie, Sie würden das Paradies betreten?

35:48 Und wenn Gott diejenigen von euch kennt, die sich bemühen, und diejenigen kennt, die geduldig sind

35:55 Deshalb müssen Prediger und Mudschaheddin

35:58 Um die Wahrheit dieser göttlichen Sunnah zu erkennen

36:02 Und sie sind davon nicht überrascht

36:04 Der Weg der Fürsprache und des Dschihad

36:07 Voller Prüfungen, Versuchungen und Schnäppchen

36:12 Wer auf die Sicherheit seiner Seele hofft und sie über die Sicherheit seiner Religion stellt

36:17 Es wird nicht ankommen

36:19 Nach Selbstgerechtigkeit zu streben und sie zur Grundlage zu machen, ist ein falsches Prinzip

36:24 Das Richtige ist, nach der Richtigkeit des Prinzips zu suchen und sich daran zu halten

36:29 Wenn die Seele danach in Sicherheit ist, ist das ein Segen

36:33 Wenn du um Gottes willen gehst, ist das der größte Segen

36:38 Daher muss man darauf achten, die Integrität des Lehrplans nicht mit dem Sicherheitsansatz zu vermischen

36:45 Das Schild zeigt den richtigen Weg

36:49 Es ist ein Zeichen des richtigen Prinzips

36:54 Beständigkeit und Sicherheit

36:56 Es ist ein Zeichen für jemanden, der die Interessen der Seele hat und nach ihrem Reichtum strebt

37:01 Volatilität und Diaspora

37:04 Gott, der Allmächtige, sagte über die Heuchler

37:07 Dazwischen schwankend: Es gibt keinen Gott für diese Menschen und keinen Gott für diese Menschen

37:14 Er erzählte auch von ihnen

37:16 Sie werden andere finden, die Sie und ihre Leute in Sicherheit bringen wollen

37:22 Immer wenn sie zum Aufruhr zurückkehren, werden sie hineingeworfen

37:26 Es ist auch ein Zeichen mangelnder Standhaftigkeit in der Wahrheit

37:30 Unter Berücksichtigung der Zufriedenheit des Volkes und der Öffentlichkeit oder der Zerrissenheit durch die Autorität

37:35 Ohne die Wahrheit zu berücksichtigen

37:38 Weil jemand, der an der Wahrheit festhält, danach strebt, sie zu erreichen, und nicht, den Menschen zu gefallen

37:43 Sie werden Verfechter der Wahrheit sein

37:46 Die Religion Gottes und des Dschihad so weit wie möglich etablieren

37:50 Kein Anführer, Scheich oder religiöses Symbol

37:54 Wenn es bewiesen ist, wird es bewiesen, und wenn es sich ändert, werden sie sich ändern

37:59 Mittel, der Wahrheit standhaft zu bleiben

38:02 Eines der großartigsten Mittel zuerst

38:07 Rückgriff auf Gott, den Allmächtigen

38:10 Und durch Gehorsam und Vermeidung von Sünden näher zu ihm kommen

38:14 Seine Frage ist Stabilität

38:16 Denn Gott ist der Einzige, der uns stärkt und vor Versuchungen schützt

38:21 Gott, der Allmächtige, sagte

38:23 Gott stärkt die Gläubigen mit dem festen Wort in diesem Leben und im Jenseits

38:30 Und Gott, der Allmächtige, sagte

38:32 Hätten Wir euch nicht fest gemacht, wäret ihr für eine Weile von ihnen abhängig gewesen

38:38 Zweitens

38:40 Es ist auch ein Mittel

38:42 Treffen und nicht trennen

38:45 Drittens

38:46 Das ist es auch

38:48 Eine Aufbruchstimmung unter den Menschen der Wahrheit verbreiten

38:51 Und nichts wiederholen, was zu Schwäche, Schwäche und Frustration führt

38:56 Gott, der Allmächtige, sagte

38:58 Sei nicht schwach und sei nicht traurig, denn wenn du gläubig bist, wirst du überlegen sein

39:04 Viertens

39:06 Und von den Mitteln

39:08 Gewährleistung der Gültigkeit und Sicherheit des Lehrplans

39:13 Die Mission des Predigers der Wahrheit

39:18 Es ist die Mission der Menschen der Wahrheit

39:20 Die klare Kommunikation dieser Religion ist ein Glaube und ein Gesetz

39:24 Und Menschen dorthin führen

39:26 Die Einwände der Einspruchsgegner hindern sie nicht daran

39:29 Ihre Sturheit in Forderungen und Vorschlägen für bestimmte Beweise, die sie auswählen

39:35 Für sie reicht es bei der Vermittlung der Wahrheit aus, die Wahrheit mit ihren Beweisen zu erklären

39:39 Sie werden durch den Einspruch der Verweigerer weder geschädigt noch erschüttert

39:44 Gott, der Allmächtige, sagte

39:46 Vielleicht vernachlässigen Sie einiges von dem, was Ihnen offenbart wird, und Ihr Herz ist darüber betrübt

39:52 Zu sagen: „Wenn ihm nur nicht ein Schatz herabgesandt worden wäre oder ein Engel mit ihm gekommen wäre.“

39:58 Aber Sie sind ein Warner

40:01 Und Gott verfügt über alles

40:05 Machen Sie das rechte rückgängig

40:08 Manche Leute verwechseln Überprüfung mit Rückgängigmachen

40:14 Überprüfung und Rechenschaftspflicht über sich selbst und die Einhaltung der Wahrheit sind erforderlich

40:20 Was den Widerruf des Rechts unter dem Vorwand der Überprüfung betrifft

40:24 Es ist ein Verzicht und ein Mangel an Stabilität darin

40:28 Am wahrscheinlichsten sind diese Rückgänge

40:31 Nach Prüfungen und Versuchungen ist es bei seinen Besitzern

40:35 Dies führt dazu, dass sie ihren Kurs ändern

40:39 Selbstsicherheit vor die Wahrheit stellen

40:43 Dann planen sie ihren neuen Weg

40:46 Korrektur, Überprüfung und Erneuerung

40:50 Hüten Sie sich vor den Feinden der Wahrheit

40:55 Seien Sie vorsichtig mit Feinden

40:57 Es ist im Dschihad von al-Bayan und im Dschihad von al-Sinan erforderlich

41:01 Aber das bedeutet nicht, den Aufruf und den Dschihad aufzugeben

41:05 Unter dem Vorwand der Vorsicht

41:07 Das ist der Schmuck Satans

41:09 Und er schüchtert die Gläubigen mit seinen Heiligen ein

41:12 Gott, der Allmächtige, sagte

41:14 Es ist Satan, der seine Freunde fürchtet

41:19 Fürchtet euch also nicht vor ihnen, aber fürchtet euch vor ihnen, wenn ihr gläubig seid

41:24 Gott, der Allmächtige, vereinte Vorsicht und Zurückhaltung

41:28 Um des allmächtigen Gottes willen

41:30 Damit nicht das eine das andere kündigen muss

41:34 Und er sagte: Ehre sei ihm

41:36 O du, der du glaubst

41:38 Pass auf dich auf

41:40 Also geht einer nach dem anderen raus oder alle zusammen

41:44 Das bedeutet nicht, vorsichtig zu sein

41:46 Das Horn um Gottes Willen verlassen

41:48 Es bedeutet nicht, für Gott zu mobilisieren

41:51 Es wird vernachlässigt, sich vor Feinden in Acht zu nehmen

41:55 Was für eine tolle Religion

41:57 Es basiert auf Gerechtigkeit, Ausgewogenheit und Mäßigung

42:01 Die Auswirkung von Verlangen und Angst vor der Kreatur auf die Stabilität

42:07 Wenn der Rechteinhaber spricht oder schreibt

42:11 In sich selbst ist er anders als Gott, der Allmächtige, gefürchtet oder begehrt

42:16 Welche Wahrheit auch immer er schreibt oder sagt, sie wird verfälscht

42:21 Weil Verlangen und Furcht für eines der beiden Geschöpfe gelten

42:25 Sie ziehen die Wahrheit an

42:27 Sie kommen verzerrt heraus

42:29 Das tat der Rufer der Wahrheit

42:32 Wenn er von einem Wunsch oder einer Furcht begleitet wird

42:35 Die Aussage zurückzuhalten, bis sie verschwindet

42:39 Dann wird den Menschen die Wahrheit klar gemacht

42:42 Damit seine Aussage frei von Verzerrungen und Verwirrung ist

42:48 Die Auswirkung der Bindung an etwas hat Auswirkungen auf die Stabilität

42:53 Wenn der Prediger den Reformator selbst suspendiert

42:57 Mit der Wirkung seines Rufes und seiner Reform

42:59 Und immer auf der Suche nach seinen Früchten

43:02 Dann verzögerten sich die Ergebnisse

43:04 Das schwächt die Entschlossenheit

43:07 Es verursacht Apathie und Frustration

43:10 Deshalb muss der Reformer

43:12 Um das Beste zu geben, was er kann

43:15 Auf der Suche nach Gottes Vergnügen und dem Paradies

43:18 Er übertreibt die Gründe nicht

43:21 Danach ist er nicht mehr zur Vorlage von Ergebnissen verpflichtet

43:25 Es genügt ihm, dass er Gott, den Allmächtigen, zufrieden gestellt hat

43:28 Er forderte seinen Weg

43:30 Er erwartet nicht, seinen Lohn in dieser Welt zu erhalten

43:34 Vielmehr ist das, was Gott hat, besser und dauerhafter

43:37 Gott, der Allmächtige, sagte

43:39 Jede Seele wird den Tod schmecken

43:43 Aber am Tag der Auferstehung wirst du voll belohnt

43:47 Wer sich vom Feuer entfernt

43:50 Und betreten Sie das Paradies, er hat gewonnen

43:53 Und was ist das Leben dieser Welt?

43:55 Bis auf den Genuss der Eitelkeit

43:58 Es schwächt die Seele und erzeugt Frustration

44:01 Übermäßiges Nachdenken über Unwahrheiten

44:03 Und es breitet sich immer weiter aus

44:06 Und der Schmerz davon

44:08 Der Prediger sollte also nicht zu viel darüber nachdenken

44:12 Er macht es sich zur Aufgabe, die Wahrheit zu verbreiten und die Lüge zu bekämpfen

44:16 Gott, der Allmächtige, sagte

44:18 Lassen Sie sich nicht aus Reue zu ihnen gehen

44:22 Und Gott, der Allmächtige, sagte

44:24 Entweder wir gehen mit dir, wir werden uns an ihnen rächen

44:30 Oder wir zeigen Ihnen, was wir ihnen versprochen haben

44:33 Wir haben Macht über sie

44:36 Halten Sie sich also an das, was Ihnen offenbart wurde

44:39 Du bist auf einem geraden Weg

44:45 Verzichten Sie nicht auf das Recht

44:47 Auch wenn es eine Kleinigkeit ist

44:49 Die Feinde der Wahrheit und Imame des Unglaubens

44:53 Sie locken diejenigen mit Ansprüchen

44:55 Auch nur ein wenig abweichen

44:57 Über die Integrität und Solidität des Anrufs

45:00 Sie geben sich mit Kompromisslösungen zufrieden

45:03 Womit sie sie in Versuchung führen

45:05 Und sie täuschen sie

45:07 Sie werden die Vorteile des Anrufs nutzen

45:11 Unter diesen Versuchungen

45:13 Einige Prediger lassen sich von seiner Berufung verführen

45:16 Weil er es als einfach ansieht

45:19 Wer Autorität hat, fragt ihn nicht

45:21 Seine Berufung aufgeben

45:23 Aber sie sind anspruchsvoll

45:25 Mit einigen geringfügigen Änderungen

45:27 Lassen Sie die beiden Seiten sich auf halbem Weg treffen

45:31 Satan könnte in den Träger der Einladung eindringen

45:34 Einige korrupte Interpretationen

45:36 Es wird angenommen, dass die beste Entscheidung darin besteht, die Machthaber zu gewinnen

45:40 Auch mit kleinen Zugeständnissen

45:43 Aber eine leichte Abweichung am Anfang des Weges

45:47 Am Ende ist es eine völlige Wendung

45:51 Weil die Feinde der Wahrheit diejenigen anlocken, die predigen

45:55 Wenn sie den kleinen Teil liefern

45:57 Sie verloren ihr Ansehen und ihre Immunität

46:00 Und die Chefs wussten es

46:03 Die Verhandlungen gehen weiter und der Preis steigt

46:06 Am Ende erhalten sie den gesamten Deal

46:10 Und sich darauf zu verlassen, dass die Autoritäten die Wahrheit unterstützen

46:14 Es ist eine spirituelle Niederlage

46:16 Nur Gott kann sich auf ihn verlassen

46:20 Und wenn sich die Niederlage tief ins Bett schleicht

46:24 Aus einer Niederlage wird kein Sieg

46:27 Gott, der Allmächtige, sagte

46:30 Auch wenn sie dich fast von dem abbringen, was Wir dir offenbart haben

46:35 Um andere gegen uns zu verleumden

46:37 Und wenn sie dich nicht als Freund genommen hätten

46:40 Hätten Wir euch nicht fest gemacht, wäret ihr für eine Weile von ihnen abhängig gewesen

46:47 Bündnis mit tyrannischen Regimen

46:51 Dies ist gefährlich für die Stabilität

46:54 Einige Prediger oder einige islamische Gruppen sehen es

46:59 Aufgrund des Drucks und der Prüfungen, denen die Jugend des Erwachens und seiner Symbole ausgesetzt war

47:05 Die Ergebnisse verzögern sich

47:07 Brücken zu den Regimen bauen, die gegen die Regeln des Gesetzes Gottes, des Allmächtigen, verstoßen haben

47:12 Es sollten Bündnisse mit nationalen oder säkularen Parteien geschlossen werden

47:17 Für gemeinsame Arbeit im Interesse der Nation und des Vaterlandes

47:21 Und den gemeinsamen Feind bekämpfen

47:24 Und dementsprechend

47:26 Der muslimische Prediger steht Seite an Seite mit dem Säkularen, Nationalisten oder Rafidi

47:33 In einzelnen Räten werden Parlamentarische, Volks- oder Nationalräte genannt

47:40 Und in diesen Räten

47:42 Die Zugeständnisse an die Rechte und ihre Prinzipien beginnen

47:45 Welches ist das erste

47:47 Anerkennung und Zufriedenheit über den Beitritt zu diesen Räten

47:50 Was ohne Gott gesetzlich geregelt ist

47:54 Der Bewohner schwört, es zu respektieren

47:57 Hier ändert sich das Ziel der Missionare vom Streben

48:00 Um diese ungläubigen Räte abzureißen

48:03 Bis sie eine seiner Säulen sind

48:06 Dies reicht aus, um Menschen in die Irre zu führen und zu demütigen

48:10 Das Gefährlichste an diesen Praktiken

48:13 Zerstörung der Doktrin von Loyalität und Verleugnung

48:16 Und Verwässerung bei der Darstellung der Konstanten dieser Religion

48:19 Der Da'at verursacht diese Fehltritte

48:22 Die Häupter von Tyrannen und Symbole der Unwissenheit freuen sich darüber

48:26 Wenn sie der Methoden der Unterdrückung, Brutalität und Inhaftierung überdrüssig werden

48:30 Was oft das Festhalten an der Aufforderung verstärkt

48:34 Sie bieten den Predigern etwas Gefährlicheres an

48:38 Es ist ein Versuch, es durch Verlockungen und falsche Versprechungen einzudämmen

48:42 Es erklärt den Islamisten ihre Unwissenheit

48:45 Bitte arbeiten Sie für den Islam

48:48 Durch staatliche Institutionen und Räte

48:51 Und hier fangen die Netze, was die Lauerer fangen

48:55 Wer versucht, diese Zugeständnisse zu decken?

48:59 Einige rechtliche Verdachtsmomente

49:02 Wie zum Beispiel ihre Aussage, die Konzepte der Legitimität zu bewahren

49:05 Manchmal protestierten sie gegen eine Änderung der Fatwa

49:09 Wenn sich die Bedingungen ändern

49:11 Manchmal ist es notwendig und die Not wird beseitigt

49:14 Und manchmal durch das, was sie sagen

49:17 Wir wollen der Unwissenheit den Boden unter den Füßen wegziehen

49:20 Und sie rechtfertigen alles

49:23 Mit Weisheit und Berücksichtigung der Realität

49:26 und Umgebungsbedingungen

49:29 Der Allmächtige sagte zu seinem Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

49:32 Und folge dem, was dir offenbart wird

49:35 Und seid geduldig, bis Gott richtet, denn Er ist der beste Richter

49:38 Und Gott, der Allmächtige, sagte

49:41 Seien Sie also geduldig mit dem Urteil Ihres Herrn und gehorchen Sie ihm nicht

49:44 Sündig oder undankbar

49:47 Und Gott, der Allmächtige, sagte

49:50 Seien Sie also geduldig, denn Gottes Versprechen ist wahr

49:53 Und lass nicht zu, dass diejenigen, die sich nicht sicher sind, dich geringschätzen

49:56 Und als die Befürworter der Demokratie tendierten

49:59 Und Bündnisse mit Feinden der Religion eingehen

50:02 Sie begannen, sich mit dem Scharia-Gesetz zu befassen

50:05 Sie berufen sich auf den Beweisverdacht

50:08 Dafür haben sie es getan

50:11 So wie ihre Schlussfolgerung auf das Bündnis des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

50:14 Und bei Khuza’a sind sie Polytheisten

50:17 Und wie seine Allianz in dem Buch, das er geschrieben hat

50:20 Erste Einführung in die Stadt mit den Juden

50:23 Zur gemeinsamen Verteidigung

50:26 Sie erwähnten auch die Thronbesteigung Josephs, Friede sei mit ihm

50:29 Unsere Kassen befinden sich in der Regierung des Königs von Ägypten

50:32 Es ist eine ungläubige Regierung

50:35 Vielmehr wurde er ihr lieb

50:38 Bei all diesen Beweisen handelt es sich um einen ungültigen Verdacht

50:41 Denn die Situation ist völlig anders

50:44 Wie sie es angegeben haben

50:47 Er war der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

50:50 Er ist der gehorsame Präsident

50:53 Und wer auch immer sich mit ihm verbündete, ob Juden oder Polytheisten

50:56 Er stand unter seinem Kommando und war die mächtige Partei

50:59 Wer sich mit ihnen verbündet, ist schwach

51:02 Das Gleiche gilt für Joseph, Friede sei mit ihm

51:05 Wo er der ultimative und einflussreiche Kommandant war

51:08 Wohingegen das, was sie aus zeitgenössischen Verhältnissen folgerten

51:11 Die mächtige Partei

51:14 Sie sind Tyrannen und ungläubige Regime

51:17 Während die Islamisten die schwache Partei sind

51:20 Derjenige, der kein Gebot oder Verbot hat

51:23 Die Analogie hier ist ungültig

51:26 Und es fehlen seine Säulen

51:31 Migration, wenn es unmöglich ist, die Unwahrheit zu verteidigen

51:34 Einwanderung ist die Sprache der Türken

51:37 Und zwar legitim

51:40 Das Land des Polytheismus verlassen und in das Land des Islam wechseln

51:43 Es folgt

51:46 Wir verlassen das Land der Innovation und gehen in das Land der Sunnah

51:49 Und ein Land der Unmoral und des Ungehorsams gegenüber einem anderen Land

51:52 Bekenntnis zum Gesetz

51:55 Und das Land des Wuchers und der verbotenen Geschäfte

51:58 In das Land der Halal-Transaktionen

52:01 Es wird denjenigen verschrieben, die nicht in der Lage sind, sich zu ändern

52:05 Es sei denn, es besteht ein berechtigtes Interesse an seinem Fortbestand

52:08 Was denjenigen betrifft, der dazu in der Lage war

52:11 Leugnung und Befürwortung von Korruption und Korrupten

52:14 Dies ist ihm nicht gestattet

52:17 Und Migration um Gottes Willen, des Allmächtigen

52:21 Ihr wird alles entzogen, wonach sie sich sehnt

52:24 Die Seele ist eine der Freuden der Welt

52:27 Von Familie, Geld und Heimat

52:30 Die Liebe Gottes, des Allmächtigen, darbringen

52:33 Auf allen Seiten

52:36 Gott, der Allmächtige, sagte: Und wer wandert aus?

52:39 Um Gottes willen wird er auf der Erde gefunden

52:42 Sehr widerwillig

52:45 Wer als Einwanderer seine Heimat verlässt

52:48 Zu Gott und seinem Gesandten, dann wird er ihn erreichen

52:51 Der Tod wird von Gott belohnt

52:54 Und der Allmächtige sagte

52:57 Diejenigen, die den Tod ertragen, sind Engel

53:00 Und sie selbst sagten, was du warst

53:03 Sie sagten, wir wären es

53:06 Schwache Menschen im Land

53:09 Sie sagten: War Gottes Erde nicht riesig?

53:12 Also sind sie dorthin ausgewandert

53:15 Für sie ist Hölle und Elend ihr Aufenthaltsort

53:18 Schicksal

53:21 Isolation

53:25 Es ist die Beseitigung der Sünden der Menschen

53:28 Er kann sich nur zum Guten mit ihnen vermischen

53:31 Oder Einladung

53:34 Es ist legitim für diejenigen, die es nicht können

53:37 Vom Gebot des Guten und Verbotenen

53:40 Über das Böse

53:43 Er konnte nicht einwandern

53:46 Oder es gibt keinen Ort zum Migrieren

53:49 Ihm kann er seine Religion zeigen

53:52 Hier müssen die Menschen in Rente gehen

53:55 Zum Guten und zur Beschäftigung damit

53:58 Vor allem Eltern und Kinder

54:01 Und sich für immer unter die Menschen zu mischen

54:04 Oder in den notwendigen Angelegenheiten der Welt

54:07 Gott, der Allmächtige, sagte über den Ruhestand

54:10 Abraham, Friede sei mit ihm, seinem Volk

54:13 Ich distanziere mich von dir und von dem, was du außer Gott anrufst

54:16 Ich bete zu meinem Herrn, dass ich es nicht sein möge

54:19 Ich bete zu meinem Herrn, elender

54:23 Terrorismus

54:26 Es bedeutet Einschüchterung, Terror und Einschüchterung

54:29 Es besteht aus zwei Teilen

54:32 Der erste ist Mahmouds Terrorismus

54:35 Das Gesetz fördert es

54:38 Es terrorisiert und schüchtert die Ungläubigen ein

54:41 Und wirf Schrecken in ihre Herzen

54:44 Was ihr Böses stoppt und sie demütigt

54:47 Und zwingt sie, sich den Mudschaheddin zu ergeben

54:50 Es ist alles für Gott

54:53 Gott, der Allmächtige, sagte

54:56 Und bereiten Sie sich auf sie vor, was Sie können

54:59 Von Kraft und Pferd

55:02 Sie terrorisieren den Feind Gottes und Ihren Feind

55:05 Und andere ohne sie

55:08 Du kennst sie nicht, Gott kennt sie

55:12 Der zweite ist verwerflicher und verbotener Terrorismus

55:15 Es ist ein Angriff auf die Seelen

55:18 Einschüchterung und Einschüchterung

55:21 Wem auch immer die Scharia nicht erlaubt, ihn einzuschüchtern und einzuschüchtern

55:24 Und der Begriff Terrorismus

55:27 Einer der Begriffe, die heute verfälscht werden

55:30 Es wurde von den Feinden des Islam manipuliert

55:33 Von Ungläubigen und Heuchlern

55:36 Deshalb riefen sie die Mudschaheddin um Gottes willen, des Allmächtigen

55:39 Und diejenigen, die sich der Invasion der Ungläubigen widersetzen

55:42 Beschreibung des Terrorismus

55:46 Und Buddhisten und Hindus

55:49 Und der Terrorismus muslimischer Herrscher, einschließlich Tötung, Vertreibung und Inhaftierung

55:52 Und Einschüchterung von Muslimen

55:55 Sie nannten das ihren Terrorismus

55:58 Zur Verteidigung von Freiheit und Konfrontation

56:01 Für Terrorismus und Terroristen

56:04 Damit meinen sie die Mudschaheddin

56:07 Diejenigen, die sich erhoben, um ihre Religion, ihre Ehre und ihr Geld zu verteidigen

56:10 Und möge Gott ihn im Namen ihres Propheten segnen und ihm Frieden schenken

56:14 Es gehört zum verwerflichen Terrorismus

56:17 Was von Ungläubigen und Heuchlern praktiziert wird

56:20 Auf einige Aufrufe zum intellektuellen Terrorismus

56:23 Indem er seine Freiheit einschränkt

56:26 Was er wirklich sieht

56:29 Sie sperren ihn in einen Kreis ein, den sie nicht wollen

56:32 Davon abweichen, auch wenn es von der Wahrheit abweicht

56:35 Sie bezeichneten ihn als Terroristen

56:38 Und Freiheit in ihrem Konzept

56:41 Und die Mudschaheddin, die die Freiheiten einschränken

56:44 Sie behaupteten zu der Zeit, als sie praktizierten

56:47 Sie schränken Freiheiten ein

56:50 Und stellen Sie sich jedem entgegen, der seinen Unglauben ablehnt

56:53 Und ihre Heuchelei und Entfremdung

56:56 Und alle Mittel nutzen, die ihnen zur Verfügung stehen

56:59 Ihn daran hindern, seine Freiheit auszuüben

57:02 In seiner Anbetung, seinem Verhalten und den Bestimmungen seiner Religion

57:05 Heute legt der Westen Lippenbekenntnisse zur Freiheit ab

57:09 Sie müssen Freiheit verbringen

57:12 Sie üben die schwersten Arten von Stress aus

57:15 Und Beschlagnahme von Freiheiten

57:18 Kampf gegen Heuchler

57:22 Gott, der Allmächtige, sagte

57:26 Oh Prophet, kämpfe gegen die Ungläubigen

57:29 Und die Heuchler, und sei hart mit ihnen

57:32 Ihr Aufenthaltsort ist die Hölle und ein elendes Ziel

57:35 Was ist hier mit Heuchlern gemeint?

57:39 Diejenigen, die ihren Unglauben verbergen und den Islam offenbaren

57:42 Gläubige täuschen

57:45 Ihre Gefahr ist größer als die der Ungläubigen

57:48 Weil der Ungläubige seine Gefahr kennt und fürchtet

57:51 Was den Heuchler betrifft, die Gläubigen werden ihn beschützen

57:54 Was aus dem Islam hervorgeht

57:57 Er schaut sich ihre Geschlechtsteile an und freundet sich mit ihren Feinden an

58:00 Und so wird seine Qual am Tag der Auferstehung sein

58:03 Schwerer als die Qual der Ungläubigen

58:07 Die Heuchler sind am Tiefpunkt angelangt

58:10 vom Feuer, und du wirst keinen Helfer für sie finden

58:14 Was ist mit ihrem Kampf gemeint?

58:17 Muslime müssen ständig wachsam sein

58:20 Von ihnen und entlarven Sie sie und behandeln Sie sie hart

58:23 gegen sie, wie er ihren Dschihad beschrieb

58:26 Der Jurist und Dolmetscher Ibn Al-Arabi

58:29 Es ist obligatorisch auf der Zunge

58:32 Es handelt sich um eine dauerhafte Verpflichtung

58:35 Im Kampf der Heuchler

58:38 Wir kommen zu einigen Unterschieden zwischen den beiden Hypothesen

58:41 Dschihad gegen Ungläubige und Dschihad gegen Heuchler

58:44 Einer von ihnen zuerst

58:47 Der Dschihad gegen Ungläubige kommt und geht

58:50 Abhängig von den Umständen, Zeiten und Orten

58:53 Was die Heuchler betrifft

58:56 Ihr Dschihad ist in Frieden und Krieg dauerhaft

58:59 Und an jedem Ort und zu jeder Zeit

59:02 Zweitens

59:05 Die Feindschaft der Heuchler

59:08 Versteckt versteckt

59:11 Feindseligkeit gegenüber Ungläubigen ist ein klares Phänomen

59:14 Was verborgen ist, ist gefährlicher als das, was enthüllt wird

59:17 Deshalb sagte Gott, der Allmächtige, über die Heuchler

59:20 Sie sind der Feind, also hüte dich vor ihnen

59:23 Drittens

59:26 Die Gefahr von Heuchlern besteht meist

59:30 Von außen

59:33 Und nicht immer überwiegt die Gefahr von außen

59:36 Außer mit Unterstützung von innen

59:39 Die Realität bestätigt dies

59:42 Wie in Afghanistan und im Irak

59:46 Viertens ist es Dschihad gegen die Ungläubigen

59:49 Es kann in Form von Sachleistungen oder qualitativer Natur sein

59:52 Es kann aufgrund von Ausreden zu einem Absturz kommen

59:55 Was den Dschihad gegen Heuchler betrifft

59:58 Es ist eine persönliche Pflicht jedes Steuerzahlers

1:00:01 Ihm zufolge

1:00:04 Es kommt auf das richtige Verständnis und die richtige Einstellung an

1:00:07 Im Kampf gegen die Heuchler im Folgenden

1:00:10 Erstens

1:00:13 Sie hassen und verleugnen sie und ihre Eigenschaften und Handlungen

1:00:16 Er ließ sie im Stich und verließ ihre Versammlungen

1:00:19 Für sie ist das ein aufrichtiger Kampf

1:00:22 Zweitens

1:00:25 Drittens

1:00:28 Drittens

1:00:31 Drittens

1:00:34 Drittens

1:00:37 Drittens

1:00:40 Drittens

1:00:43 Drittens

1:00:46 Drittens

1:00:49 Drittens

1:00:52 Und argumentieren Sie gegen sie und vereiteln Sie ihre Verschwörungen

1:00:57 4- Sie von den Einflusszentren der Nation fernhalten

1:01:02 Es ist wichtig, die innere Reihe zu überprüfen

1:01:05 Besonders die Reihen der Prediger und Mudschaheddin

1:01:09 Achten Sie darauf, sie nicht zu loben oder darüber zu streiten

1:01:14 5- Lassen Sie das Gebet hinter sich und auf sich

1:01:18 Und nicht um Vergebung für sie zu bitten, wenn ihr Unglaube offensichtlich wird und sie dadurch sterben

1:01:23 6- Ermahne sie, tadele sie, ermahne sie und rufe sie zur Umkehr auf

1:01:31 7- Verurteilen Sie sie mit Abfall vom Glauben, wenn sie den Anschein erwecken, dem Islam widersprochen zu haben

1:01:37 Und ihnen wird die Strafe für den Abfall vom Glauben auferlegt

1:01:41 8- Mit bloßen Händen gegen sie ankämpfen und sie fest im Griff behalten, wenn die Gefahr von Versuchung oder Korruption besteht

1:01:48 Und versuchen, ihre Bewegung und Wirksamkeit zu lähmen

1:01:52 Gott, der Allmächtige, sagte über ihren Kampf mit der Hand

1:01:56 Denn die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen eine Krankheit ist, hören nicht auf

1:02:01 Und die Beben in der Stadt

1:02:04 Wir werden dich mit ihnen in Versuchung führen, dann werden sie darin nur für kurze Zeit deine Nachbarn sein

1:02:10 Und der Allmächtige sagte

1:02:12 Sag: Wartest du auf uns außer einem der Guten?

1:02:17 Wir warten darauf, dass Gott Ihnen von Ihm oder von unseren Händen eine Qual zufügt

1:02:25 Die Leute der Interpretation sagten

1:02:27 Oder durch unsere Hände, das heißt durch Töten

1:02:30 Wenn du preisgibst, was in deinen Herzen ist, werden wir dich töten

1:02:36 Al-Dirar-Moschee

1:02:39 Gott, der Allmächtige, sagte in seiner Beschreibung und seinen Zielen

1:02:42 Und diejenigen, die eine Moschee gebaut haben, verursachen Schaden, Unglauben und Spaltung unter den Gläubigen

1:02:49 Und als Vorsichtsmaßnahme für diejenigen, die zuvor gegen Gott und seinen Gesandten gekämpft haben

1:02:54 Also, Al-Dirar-Moschee

1:02:56 Wird mit Heuchlern in Verbindung gebracht, die den islamischen Glauben verbreiten

1:03:01 Sie nehmen Orte oder Institutionen ein, die Menschen vordergründig zum Islam aufrufen

1:03:08 Im Kern geht es um Krieg und Verschwörungen gegen die Religion und ihr Volk sowie um Spaltung unter den Gläubigen

1:03:14 All dies ist schädlich für Muslime

1:03:17 Deshalb wurde es Dhara genannt

1:03:20 Es wurde von Heuchlern zur Zeit des Gesandten erbaut, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:03:25 Gott, der Allmächtige, erklärte ihm das Ziel der Heuchler beim Bau

1:03:30 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zerstörte es und verbrannte es

1:03:35 Eine solche Moschee wird an jedem Ort und zu jeder Zeit wiederholt, wo Heuchler anwesend sind

1:03:42 Es nimmt viele Formen und Gestalten an

1:03:45 Was ihn verbindet, ist, dass er der Religion und ihren Menschen von innen heraus verbunden ist

1:03:50 Dort werden Verschwörungen durchgeführt, um Krieg gegen Muslime zu führen und die Ungläubigen zu unterstützen

1:03:55 Und ihnen die Intimbereiche der Muslime zeigen

1:03:58 Und von diesen Bildern

1:04:00 Dabei handelt es sich um Konferenzen, die von tyrannischen Regimen im Namen des Islam abgehalten werden

1:04:06 Und feiern Sie seine Anlässe

1:04:09 Einschließlich einiger Institutionen und Forschungszentren

1:04:12 Das weckt islamische Banner und wohltätige Hilfsmotive

1:04:18 Und solche Zentren

1:04:20 Es muss offengelegt werden und die Menschen müssen davor gewarnt werden, sich dadurch täuschen zu lassen

1:04:25 Wenn Muslime Macht und Stärke haben

1:04:28 Es muss abgerissen und entfernt werden

1:04:31 Wir haben ein Beispiel für die Freilegung der Al-Dirar-Moschee

1:04:34 Möge Gott ihn in der Ära des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

1:04:38 Dies ist eine Form des Dschihad und des Kampfes gegen Heuchler

1:04:45 Den Weg der Kriminellen aufdecken und ihre Unwahrheiten aufdecken

1:04:51 Gott, der Allmächtige, sagte

1:04:54 Und so führen Wir die Verse detailliert aus, um den Weg der Verbrecher zu verdeutlichen

1:04:59 Gott, der Allmächtige, hat es nicht gesagt

1:05:02 Und um die Kriminellen zu identifizieren

1:05:04 Aber er sagte

1:05:06 Und den Weg der Kriminellen zu entdecken

1:05:09 Es ist erforderlich, den Weg der Kriminellen zu kennen

1:05:12 Und ihre intriganten Wege und Pläne gegen diese Religion

1:05:16 Und sie kennen nicht nur ihre Leute

1:05:20 Kriminelle können nicht entlarvt und identifiziert werden

1:05:23 Erst nachdem sie ihren Weg und die Wege ihrer Täuschung kennengelernt haben

1:05:28 Die Kriminellen entlarven und entlarven

1:05:31 Es ist ein Muss, wenn man Gott, den Allmächtigen, anruft

1:05:35 Und kämpfe um Seinetwillen

1:05:37 Ohne sie entstehen falsche Situationen

1:05:40 Es herrscht Verwirrung und die Menschen werden in die Irre geführt

1:05:44 Tatsächlich können Kriminelle Gläubige herabwürdigen und täuschen

1:05:48 Und beschäftigen Sie sie in allem, was sie wollen

1:05:51 Imam Ibn Al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, sagt über den vorherigen Vers

1:05:56 Und diejenigen, die Gott, sein Buch und seine Religion kennen

1:06:00 Sie kannten den Weg der Gläubigen im Detail

1:06:04 Der Weg der Kriminellen ist Detailwissen

1:06:08 So wurden ihnen die beiden Wege klar

1:06:10 Es verdeutlicht dem Reisenden auch den Weg, der zu seinem Ziel führt

1:06:14 Und der Weg führt zur Zerstörung

1:06:17 Dies sind die kenntnisreichsten der Schöpfung und die nützlichsten für die Menschen

1:06:21 Ich rate ihnen

1:06:23 Es gilt, den Weg der Kriminellen herauszufinden

1:06:26 Um den Weg der Gläubigen zu klären

1:06:29 Für die Prediger ist es notwendig, den Weg der Verbrecher und ihre Köpfe zu identifizieren

1:06:34 Den Menschen dies erklären und ihnen al-Batir und seine Leute bloßstellen

1:06:40 Die Kriminellen werden entlarvt und ihre Verschwörungen und ihr Hass gegen die Religion und ihre Menschen werden entlarvt

1:06:45 Stärkt die Lehre von Loyalität und Verleugnung

1:06:48 Loyalität gegenüber der Religion und ihren Menschen

1:06:51 Und Unschuld und Feindseligkeit gegenüber dem Unglauben und seinen Menschen

1:06:54 Es zeigt die Zugehörigkeit zur Wahrheit an

1:06:57 Er hat sich Mühe gegeben und Ratschläge gegeben, um es den Menschen zu erklären

1:07:01 Auch die große Täuschung und der Hass, die in den Herzen der Ungläubigen und Heuchler verborgen sind, sind offensichtlich

1:07:07 Der Muslim wird ihnen gegenüber vorsichtiger

1:07:10 Lassen Sie sich von ihrer Verwirrung nicht täuschen

1:07:13 Ihr Widerstandsgefühl verstärkt sich

1:07:17 Optimismus

1:07:21 Optimismus ist ein Gefühl in meinem Herzen

1:07:23 Sein Motiv ist der gute Glaube an Gott, den Allmächtigen

1:07:26 Entstanden aus der Erkenntnis des allmächtigen Gottes

1:07:29 Und seine schönsten Namen und seine höchsten Eigenschaften kennen

1:07:33 Seine Namen, Ehre sei ihm

1:07:35 Der Gnädigste und Barmherzigste

1:07:37 Freundlich und gerecht

1:07:38 Und die Starken und die Lieben

1:07:41 Und andere Namen von Majestät und Schönheit

1:07:44 Hoffnung auf ihn, Ehre sei ihm und guter Glaube an ihn bringt Frucht

1:07:48 Und er erkennt, dass seine Erleichterung nahe ist

1:07:50 Und mit der Not gibt es Leichtigkeit

1:07:53 Der Gläubige kennt seinen Herrn und seine schönsten Namen

1:07:57 Pessimismus berührt sein Herz nicht

1:07:59 Oder Verzweiflung und Frustration

1:08:01 Egal wie schwerwiegend das Leiden ist und wie weitverbreitet die Unwahrheit ist

1:08:04 Auf einmal

1:08:07 Und wir haben im Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:08:10 Das beste Vorbild

1:08:12 Hier sagt er zu Khabbab bin Al-Ard: Möge Gott mit ihm zufrieden sein

1:08:16 Als er sich bei ihm darüber beschwerte, dass die Polytheisten ihn folterten

1:08:19 Er strebte den Sieg in der mekkanischen Ära an

1:08:22 Gott wird dies geschehen lassen

1:08:25 Bis der Passagier von Sanaa nach Hadhramout reist

1:08:29 Er fürchtet nur Gott und den Wolf um seine Schafe

1:08:33 Aber Sie haben es eilig

1:08:36 Überliefert von Al-Bukhari

1:08:38 Und hier ist der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:08:41 In der Grabenschlacht

1:08:43 Wenn die Ungläubigen darin ihre Kräfte bündeln

1:08:45 Sie griffen die Stadt von allen Seiten an

1:08:48 Die Muslime erlitten ein schweres Erdbeben

1:08:52 Er vermittelte Hoffnung und Optimismus

1:08:54 Mit der Entstehung dieser Religion in Persien und den Römern

1:08:58 Sagte er, während er mit der Spitzhacke schlug

1:09:01 Gott ist großartig

1:09:03 Du hast Fateh al-Sham gegeben

1:09:05 Gott ist großartig

1:09:07 Dir wurde der Sieg Persiens geschenkt

1:09:10 Und die Schwere des Leidens

1:09:11 Einführung in den Sieg

1:09:13 Dies wurde auch von den Gefährten Mohammeds verstanden, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:09:17 Als Gott über sie sagte

1:09:20 Und als die Gläubigen die Partys sahen

1:09:23 Sie sagten: Das ist es, was Gott und sein Gesandter uns versprochen haben

1:09:26 Und Gott und sein Gesandter sprachen die Wahrheit

1:09:29 Es stärkte nur ihren Glauben und ihre Unterwürfigkeit

1:09:33 Es ist ein Zeichen des Optimismus, das den bevorstehenden Sieg in unserer Zeit ankündigt

1:09:39 Erstens

1:09:40 Geschichten aus Versen und Hadithen

1:09:43 Welches das Versprechen Gottes, des Allmächtigen, enthält

1:09:45 Und das Aufkommen dieser Religion auf der ganzen Erde betrifft alle Religionen

1:09:50 Er eroberte Konstantinopel und Rom

1:09:53 Gottes Versprechen Gott bricht sein Versprechen nicht

1:09:56 Aber die meisten Leute wissen es nicht

1:10:01 Zweitens

1:10:02 Die globale und lokale Rückkehr dieser Religion

1:10:06 Und geh darin in Sicherheit vor den Ungläubigen

1:10:09 Und die Reue und Bekehrung vieler Menschen der Nation

1:10:14 Drittens

1:10:15 Heute, da die Menschheit dieses Elend durchlebt, braucht die Menschheit einen Retter

1:10:20 Es gibt keinen Retter dafür außer der Religion des Islam

1:10:23 Eine Religion des gesunden Menschenverstandes, der Vernunft und der Wissenschaft

1:10:27 Viertens

1:10:28 Das Ende der westlichen Zentralität und ihr Niedergang

1:10:31 Und die Ungläubigen klettern übereinander

1:10:35 Sich gegenseitig erschöpfen

1:10:37 Angesichts des wirtschaftlichen und moralischen Zusammenbruchs, den ihre Länder erleben

1:10:42 Und Katastrophen und göttliche Strafen

1:10:45 Fünfter

1:10:47 Die Sicherheit der Religion des Islam vor menschlichen Eingriffen

1:10:51 Was die verzerrten Bienen manipulierte und sie verzerrte

1:10:55 Es ist Gottes Religion, die für Überleben und Ermächtigung nominiert ist

1:10:59 VI

1:11:01 Das Erwachen, das die Muslime erleben

1:11:04 Und die Stärke des Widerstandsgefühls, wenn sie den Kampf zwischen Wahrheit und Falsch sehen

1:11:10 Wo viele Aspekte der Wahrheit enthüllt wurden

1:11:13 Sie waren sich dessen nicht bewusst

1:11:16 Es gibt viele Aspekte der Unwahrheit, die ihnen nicht bekannt waren

1:11:20 Sie wissen nicht, was Gott, der Allmächtige, uns über die Feindseligkeit der Ungläubigen gesagt hat

1:11:24 Und ihr Hass auf den Islam und sein Volk

1:11:27 Diejenigen, die zur Wahrheit gehören, sind Prediger und Mudschaheddin

1:11:32 Ihre Loyalität ihm gegenüber und ihre Begeisterung, ihn zu unterstützen, sind groß

1:11:35 Und Opfer für Gott, den Allmächtigen

1:11:39 Siebtens

1:11:41 Ungerechtigkeit, Arroganz und Korruption sind die größten Feinde der Religion, der Ungläubigen und Heuchler

1:11:48 Alles, was ihnen bleibt, ist, dass sie Anspruch auf Gottes Versprechen von Gerechtigkeit und Gerechtigkeit haben

1:11:54 Und Ermächtigung für Gläubige

1:11:56 Und Gott wird die Gläubigen reinigen und die Ungläubigen vernichten

1:12:03 Vorherrschen

1:12:06 Die Erwähnung von Dominanz und ihren Ableitungen im Heiligen Koran hat mehrere Bedeutungen

1:12:12 Es erscheint wieder und siegt

1:12:14 Und davon

1:12:16 Erstens

1:12:17 Es bedeutet Sieg

1:12:19 Wie im Sprichwort des Allmächtigen

1:12:21 Wie viele kleine Gruppen haben viele Gruppen besiegt, so Gott will

1:12:28 Und Gott ist mit denen, die geduldig sind

1:12:31 Zweitens

1:12:32 Im Sinne von Unterdrückung

1:12:34 Wie im Sprichwort des Allmächtigen

1:12:36 Dort wurden sie besiegt und demütigend umgedreht

1:12:41 Drittens

1:12:42 Im Sinne einflussreicher Personen

1:12:44 Wie er sagte

1:12:46 Er sagte: Diejenigen, die ihre Angelegenheiten gemeistert haben

1:12:50 Viertens

1:12:51 Das bedeutet, dass das Elend die Ungläubigen erfasst

1:12:54 Wie er sagte

1:12:56 Unser Herr, unser Elend hat uns überwältigt

1:13:00 Fünfter

1:13:01 Gemeint ist die Unfähigkeit, den Feind abzuwehren

1:13:05 Wie im Sprichwort des Allmächtigen

1:13:07 Also betete er zu seinem Herrn, dass ich besiegt worden sei und er siegreich sei

1:13:13 Was uns beschäftigt, sind die Konzepte des Konflikts zwischen Wahrheit und Falschheit

1:13:17 Die erste Bedeutung und die zweite Bedeutung

1:13:20 Der Sieg kommt von Gott, dem Allmächtigen, dem Allweisen

1:13:25 Der Sieg kommt durch Gottes Willen, Schicksal und Stärke

1:13:29 Wenn Muslime seine Gründe verstehen

1:13:31 Dabei kommt es nicht auf die große Anzahl und Ausstattung an

1:13:35 Wie wir bereits in einem früheren Konzept über die Realität des Sieges erwähnt haben

1:13:40 Und es wird sogar unter Umständen erreicht, die Unwahrheiten ermöglichen

1:13:43 Und die Schwäche der Gläubigen

1:13:45 Dies ist der Zeitpunkt, an dem Gläubige fest zu ihrer Religion stehen

1:13:49 Sie nutzen ihren Glauben, um alle Prüfungen und Kompromisse zu überwinden

1:13:54 Dies hält sie nicht von ihrer Religion ab

1:13:57 Das ist die Wahrheit des Sieges

1:14:00 Wie in der Geschichte der Leute vom Groove

1:14:02 Und ihr Opfer ihres Lebens für Gott

1:14:05 Und ihre Standhaftigkeit in der Wahrheit