Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 24- مفاهيم حول العلم الشرعي وعلوم الدنيا | المفاهيم (368-377)
Uploaded: 2026-07-04
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Description: Zusammenfassung sunnitischer Konzepte Der Zweck der Aufteilung der Wissenschaften in juristische und weltliche Die Wissenschaft kann nur in Rechtswissenschaft u

0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

0:09 Der Zweck der Aufteilung der Wissenschaften in juristische und weltliche

0:15 Die Wissenschaft kann nur in Rechtswissenschaft und weltliche Wissenschaften unterteilt werden

0:21 Scharia-Wissen ist Wissen über das Buch, das Gott seinem Gesandten offenbart hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:29 Und die Worte, Taten und Erklärungen des Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:35 Was klare Beweise offenbart und Monotheismus, Führung und Unterscheidung zwischen Wahrheit und Falschheit erreicht

0:42 Es verwirklicht auch die Interessen der Menschen in dieser Welt und im Jenseits und etabliert Autorität über die Menschen

0:49 Was als Dienerwissenschaft oder Maschinenwissenschaft bezeichnet wird, fällt unter die forensische Wissenschaft

0:56 Zum Beispiel Linguistik, Grundlagen, Hadith-Terminologie und alles, was der Kenntnis des Korans und der Sunnah dient

1:04 Er erklärt ihre Bedeutung und weltliche Wissenschaften umfassen alles, was den Menschen in ihrem weltlichen Leben nützt

1:13 Es trägt zu Entwicklung und Wohlstand bei, beispielsweise in den Wissenschaften Medizin, Ingenieurwesen, Physik usw

1:21 Alles Wissen ist ein Geschenk Gottes, und es ist für jeden Menschen mit Wissen angebracht, seine Quelle zu kennen und Gott dafür zu danken

1:36 Und es für das auszugeben, was Gott gefällt, wenn weltliches Wissen mit Frömmigkeit und Glauben verbunden ist

1:42 Es fällt dann unter das lobenswerte Wissen, das Gott und sein Volk preisen

1:50 Gott, der Allmächtige, sagte: „Habt ihr nicht gesehen, dass Gott Wasser vom Himmel herabgesandt und damit Früchte in verschiedenen Farben hervorgebracht hat?“

2:02 Unter den Bergen gibt es neue, weiß und rot, in verschiedenen Farben und Krähen mit Schwarz, und von Menschen, Tieren und Vieh, ebenfalls in verschiedenen Farben

2:17 Er erwähnte Angelegenheiten des weltlichen Wissens und lobte dann diejenigen, die sie kennen und in seiner Furcht vor Gott, dem Allmächtigen, davon profitieren.

2:26 Er sagte: Nur diejenigen seiner gelehrten Diener fürchten Gott. Tatsächlich ist Gott mächtig und verzeihend

2:35 Was das Wissen betrifft, das das Herz von seinem Herrn entfernt, so ist es verdorbenes Wissen, das von seiner Quelle und seinem Zweck abgewichen ist

2:43 Es bringt weder für seinen Besitzer noch für die Menschen wahres Glück, sondern führt vielmehr zu Zerstörung und Elend für die gesamte Menschheit

2:52 Die Auswirkungen von Atom- und Wasserstoffbomben sowie Massenvernichtungswaffen sind weit von uns entfernt

3:00 Die meisten Menschen geben den Wissenschaften dieser Welt Vorrang vor dem Leben nach dem Tod

3:06 Als die Menschen diese Welt verherrlichten und sie dem Leben nach dem Tod vorzogen, präsentierten sie weltliches Wissen, das ihren Körper und ihren Lebensunterhalt bewahrte

3:16 Über das Wissen um die Scharia, die das Jenseits und die Welt der Menschen bewahrt und ihre Herzen heilt

3:23 Auch wenn die weltlichen Wissenschaften von ihnen Löhne verlangen, erhalten sie das Scharia-Wissen kostenlos

3:31 Gott, der Allmächtige, sagte: Als ihre Gesandten mit klaren Beweisen zu ihnen kamen, freuten sie sich über das Wissen, das sie hatten

3:41 Und was sie verspotteten, widerfuhr ihnen

3:46 Die Unfähigkeit des Wissens, die Dinge des Unsichtbaren zu begreifen

3:51 Wissenschaft und Gelehrte müssen die Unfähigkeit anerkennen, Dinge zu verstehen, die ihnen verborgen bleiben

3:58 Dies gilt nicht nur im Hinblick auf das Leben nach dem Tod, Himmel und Hölle

4:03 Vielmehr in allem, was ihnen als verborgen gilt, auch in ihrer Realität und Lebensgrundlage, wie zum Beispiel der Seele

4:11 Gott, der Allmächtige, sagte: „Und sie fragen dich nach dem Geist.“ Sag: „Der Geist kommt vom Befehl meines Herrn.“

4:18 Und dir wurde nur ein wenig Wissen gegeben

4:23 Wissenschaftler müssen erkennen, dass das Wissen, über das sie verfügen, nicht dem Wissen über Gott entspricht

4:30 Außer wie ein Vogel es mit seinem Schnabel aus dem Meer holt

4:35 Die Unfähigkeit der Wissenschaft, einige Sachverhalte zu verstehen, erfordert nicht ihre Ablehnung

4:48 Er lehnte es entschieden ab

4:50 Es bedeutet auch nicht, es vollständig zu akzeptieren

4:53 Sich jedem Mythos ergeben und jedem Mythos hinterherlaufen

4:58 Vielmehr sollten das Wissen und seine Menschen hier vermitteln

5:02 Und bleiben Sie in der Sache, bis er mit seinen verfügbaren Mitteln erkennen kann, was er möglicherweise nicht verstehen kann

5:10 Oder er erkennt an, dass an der Sache etwas liegt, das über seine Fähigkeiten und Grenzen hinausgeht

5:15 Und das Unbekannte in diesem Universum wird berücksichtigt

5:19 Ein Beispiel, das dies veranschaulicht, ist, dass eine Person in ihrem Traum eine Vision sehen kann

5:25 Es wird in der Zukunft so geschehen, wie er es gesehen hat

5:28 Die weltliche Wissenschaft ist nicht in der Lage, solche Dinge zu erklären

5:32 Die Scharia hat die Gültigkeit ihres Vorkommens bestätigt

5:36 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

5:38 Wenn die Zeit naht, wird die Vision des Gläubigen kaum lügen

5:43 Die Vision des Gläubigen ist einer der 46 Teile der Prophezeiung

5:49 Überliefert von Al-Bukhari

5:51 Ein Beispiel, das dies verdeutlicht, ist das sogenannte Phänomen der Telepathie

5:57 Wo Gedanken zwischen zwei Menschen kommen, obwohl sie weit voneinander entfernt sind

6:03 Ein Beispiel dafür ist das, was zwischen Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, geschah

6:09 Der Gefährte Sariya bin Zanaim Al-Dawali, möge Gott mit ihm zufrieden sein

6:14 Wo Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, auf der Kanzel in Medina die Freitagspredigt hielt

6:20 Gleichzeitig kämpft er in Nahavand gegen Sariyah Al-Farasa

6:26 Omar kam der Gedanke, dass Sariya von den Persern belagert wurde

6:31 Seine Armee ist fast besiegt

6:34 Omar rief laut

6:36 Oh Bergmast, Berg

6:39 Das heißt, im Berg befestigt

6:42 Neben Saria und seinem Heer war ein Berg

6:46 Sariya hörte eine Stimme, die dasselbe rief, was Omar gesagt hatte

6:51 Also befestigte er sich auf dem Berg und stellte sich den Persern entgegen

6:54 Er blieb nur eine Stunde, dann gewährte ihm Gott den Sieg

6:59 Auch die Wissenschaft ist nicht in der Lage, solche Dinge zu erklären

7:03 Es gilt als eine der Würden der Heiligen

7:06 Es ist einer der übernatürlichen Bräuche, die Gott durch einige seiner Heiligen vollbringt

7:12 Um sie in der Wahrheit zu etablieren und sie zu unterstützen

7:16 Voraussetzung für die Gültigkeit der Würde ist, dass sie von einem Hüter Gottes, des Allmächtigen, stammt

7:23 Jeder fromme Gläubige ist einer der Heiligen Gottes, des Allmächtigen

7:28 Gott, der Allmächtige, sagte

7:30 Tatsächlich haben die Freunde Gottes weder Angst noch trauern sie

7:36 Diejenigen, die glaubten und fromm waren

7:40 Vielleicht kann es zu einer solchen Telepathie oder etwas anderem kommen

7:44 Durch die Beeinflussung der Sinne und Gedanken der Menschen

7:48 Es ist wie Magie und Zauberei

7:51 Und die Dämonen der Dschinn um Hilfe bitten

7:54 Der Koran hat beide Zauber bewiesen

7:57 Und die übernatürlichen Dinge, die die Dschinn tun

8:00 Ich berate Sie, wie Sie sich davor schützen können

8:08 Man muss es wissen, bevor man handelt

8:12 Denn Arbeit ist der Maßstab, an dem Worte und Taten gemessen werden

8:17 Dies ist eine Grundregel im Vorgehen der Salaf

8:21 Al-Bukhari erwähnte es in seinem Sahih im Buch des Wissens

8:25 Kapitel über Wissen vor dem Sagen und Handeln

8:29 Als Beweis führte er die Worte Gottes, des Allmächtigen, an

8:32 Wisse, dass es keinen Gott außer Gott gibt

8:36 Und bitten Sie um Vergebung für Ihre Sünden und für die gläubigen Männer und Frauen

8:41 Wo Gott, der Allmächtige, Wissen erwähnte

8:44 Er bot es an, um um Vergebung zu bitten, was eine Tat ist

8:49 Wissen ist Einsicht für den Anruf

8:52 Der sich beeilt, Gott anzurufen, ohne es zu wissen

8:57 Er betet ohne Einsicht und wird sein Ziel nicht erreichen

9:01 Auch wenn er behauptet, seine Berufung sei aufrichtig

9:04 Sein Ruf wird keine Früchte tragen

9:07 Gott, der Allmächtige, sagte

9:09 Sag: Das ist mein Weg. Ich bete mit Einsicht zu Gott

9:13 Ich und diejenigen, die mir folgen

9:16 Ehre sei Gott, und ich gehöre nicht zu den Polytheisten

9:20 Er legte Einsicht fest, die eine Voraussetzung für Wissen ist

9:24 Den Weg der Interessenvertretung beschreiten

9:28 Das Erlernen der Naturwissenschaften unterbricht die Arbeit nicht

9:32 Das Erlernen islamischer Kenntnisse behindert die Arbeit nicht

9:36 Vielmehr ist das Lernen selbst eine notwendige Arbeit, um den Weg zu beginnen

9:41 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

9:44 Wer einen Weg geht, der nach Wissen sucht

9:48 Möge Gott ihm den Weg ins Paradies erleichtern

9:52 Erzählt von Muslim

9:56 Wissen erfordert Handeln

10:00 Der Hauptzweck forensischer Kenntnisse

10:03 Es geht darum, mit dem zu arbeiten, was eine Person über ihre Religion erfährt

10:07 Dies ist eine Erhebung von Gott zum Besitzer von Wissen

10:11 Und sein Schutz vor Satan

10:14 Was denjenigen betrifft, der die Arbeit entsprechend dem, was er gelernt hat, aufgibt

10:17 Er überträgt Satan die Verantwortung für ihn

10:20 Er folgt seinen Launen und steigt unter zwei Ufer hinab

10:24 Gott, der Allmächtige, sagte

10:27 Und verkünde ihnen die Botschaft von dem, dem Wir unsere Zeichen gegeben haben

10:31 Dann entwischte er ihr und Satan folgte ihm

10:35 Er war einer der Betrüger

10:38 Wenn wir wollten, könnten wir es damit erhöhen

10:41 Aber er ging zur Erde

10:44 Und folge seinen Launen

10:48 Die Umgebung hat Einfluss auf die Art der Wissenschaft und ihre Merkmale

10:52 Die Leute von Hijaz

10:55 Weil sie der Gabe der Offenbarung nahe waren

10:58 Die Ereignisse und Fakten standen darin

11:01 Etwas begrenzt

11:04 Unter ihnen entstand die Schule der Ahl al-Hadith

11:07 Unter ihnen waren viele Kommentatoren und Hadith-Gelehrte

11:10 Sie waren die nettesten Menschen

11:13 Mit den Offenbarungstexten

11:16 Und die Auswirkungen der Gefährten und Anhänger

11:19 Denn der Irak war ein Land der Unterschiede und Spaltungen

11:22 Und ich wurde von Ablehnung und Schicksalsschlägen geplagt

11:25 Es gab viele Übersetzungen unter ihnen

11:28 Über Philosophen und Theologen

11:31 Es gab viel Kontakt zu Nicht-Arabern

11:34 Daraus resultierten viele Zwischenfälle

11:38 Als das alles passierte

11:41 Es entstand die Meinungsschule

11:44 Es gab viel Maß und Sorgfalt zu beurteilen

11:47 In den Tatsachen und Katastrophen, die sich ereignet haben

11:50 In dem es keinen Text gibt

11:53 Die Levante ist ein Land des Dschihad und der Knechtschaft

11:56 Er wurde unter seinen Leuten und Gelehrten bekannt

11:59 Über Epen und Versuchungen sprechen

12:02 Auch die Umwelt beeinflusst die Welt

12:05 Möglicherweise hat es einige seiner Meinungen und Urteile geändert

12:08 Imam Al-Shafi’i hat zwei Denkschulen

12:11 Einer davon ist im Irak

12:14 Der andere ist in Ägypten