Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 7- مفاهيم حول توحيد الأسماء والصفات | المفاهيم (61-110)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 7938 s
Description: budoorzahera — Hadith-Lektionsreihen mit vollständigem Transkript, Übersetzung und Audio in sechzehn Sprachen.

0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

0:09 Der Ursprung der Namen und Eigenschaften Gottes

0:12 Die Regel in den Namen und Eigenschaften Gottes

0:17 Es ist ein Beweis dafür, was Gott sich selbst bewiesen hat

0:20 Und was sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihm bestätigt hat

0:24 Ohne Darstellung oder Gleichnis

0:27 Keine Konditionierung, Störung oder Verzerrung

0:31 Mit dem Glauben an die Bedeutung der Worte der Texte und an das, was sie andeuten

0:35 Die Grundlage dafür ist das Sprichwort von Gott, dem Allmächtigen

0:39 Es gibt nichts wie Ihn, und Er ist der Allhörende, der Allsehende

0:44 Der Vers besagt zwei Dinge

0:48 Wir fügen ihnen das Wort Thartha hinzu und sagen:

0:51 Erstens ist Gott, der Allmächtige, rein

0:55 Ungefähr einer seiner Eigenschaften ähnelnd

0:58 Etwas von den Eigenschaften geschaffener Wesen

1:01 Dies wird durch die Worte Gottes, des Allmächtigen, angezeigt

1:04 Es gibt nichts Vergleichbares

1:07 Zweitens, die Eigenschaften Gottes zu beweisen

1:10 Stören oder verzerren Sie es nicht

1:13 Dies wird durch die Tatsache angezeigt, dass Er der Allhörende und Allsehende ist

1:17 Drittens sollte es auch so sein

1:20 Glaube an die Wahrheit des Attributs und seiner Bedeutung

1:24 Indem wir die Gier davon abhalten, zu erkennen, wie es ist

1:28 Weil Gott, der Allmächtige, gesagt hat

1:31 Sie nehmen es nicht zur Kenntnis

1:34 Gott, der Allmächtige, leugnete nicht, davon zu wissen

1:37 Er bestritt jedoch jegliches Wissen

1:40 Es geht darum zu verstehen, wie

1:43 Was man nur durch Sehen und Fühlen erkennt

1:47 Abweichungsarten im Kapitel Namen und Attribute

1:52 Im Kapitel über Gottes Namen und Eigenschaften gibt es verschiedene Abweichungen

1:58 Zwischen Störung und Gleichnis bzw. Darstellung und Verzerrung

2:03 Deaktivierung bedeutet Deaktivierung der Namen Gottes, des Allmächtigen

2:08 Die darin enthaltenen Merkmale und Bedeutungen

2:12 Es ist Unglaube, weil es die Verse des Heiligen Korans ausdrücklich leugnet

2:17 Das beweist, dass Gott die schönsten Namen hat

2:20 Und höchste Qualitäten

2:22 Simulation oder Darstellung

2:25 Das heißt, den Schöpfer, Ehre sei ihm, mit dem geschaffenen Wesen zu vergleichen

2:29 Es ist auch Blasphemie

2:31 Weil es den Worten Gottes, des Allmächtigen, widerspricht

2:34 Es gibt nichts Vergleichbares

2:36 Und er sagte

2:38 Und es gab niemanden, der ihm ebenbürtig war

2:41 Es gibt zwei Arten

2:43 Erstens

2:44 Die Eigenschaft des Schöpfers, Ehre sei ihm, wird mit der Eigenschaft des Geschöpfes verglichen

2:48 Wie jemand sagt

2:50 Er hat eine bösartige Hand

2:53 usw

2:55 Gott, der Allmächtige, dafür

2:57 Das sagt kaum jemand

3:00 Außer dem, was über die verschwundene Karamiya-Bande bekannt ist

3:05 Zweitens

3:06 Ableitung von Namen für angebliche falsche Götter

3:10 Einer der Namen des wahren Gottes

3:14 Als würde man den Namen Gott von Gott ableiten

3:17 Und Ruhm kommt vom Mächtigen

3:19 Was die Verzerrung betrifft

3:21 Es ist das, was die Menschen der Innovation Interpretation nennen

3:25 Auch das ist Blasphemie

3:28 Wie zum Beispiel esoterische Interpretationen

3:30 Was auf keinem Beweisverdacht beruht

3:34 Einige davon sind Ketzereien und Irreführungen

3:37 Wie etwa Interpretationen von Negationen von Attributen

3:40 Einige von ihnen machen einen Fehler

3:43 Der Irrtum des Pantheismus

3:47 Sprichwort über die Einheit der Existenz

3:51 Und der Glaube, dass Gott, der Allmächtige, in jedem seiner Geschöpfe gegenwärtig ist

3:56 Oder Vereinigung mit ihm

3:58 All dies sind Irreführung und Unglaube, die einen von der Religion abbringen

4:03 Nafat-Adjektive

4:07 Diejenigen, die Eigenschaften leugnen, sind diejenigen, die die Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen, leugnen

4:12 Sie werden auch als Behinderte bezeichnet

4:16 Weil sie die Namen Gottes, des Allmächtigen, aufgrund der darin enthaltenen Eigenschaften ignorieren

4:21 Sie liegen auf derselben Ebene wie diese

4:24 Der erste und fehlgeleitetste von ihnen

4:26 Die Erträge der Jahmiyyah und der Philosophen

4:29 Diejenigen, die alle Namen und Eigenschaften Gottes leugnen

4:34 Ihnen folgen die Mu'taziliten

4:36 Diejenigen, die Gott die Namen bestätigen

4:39 Sie leugnen die darin enthaltenen Attribute

4:43 Sie sagen, dass er ohne Wissen sachkundig ist

4:46 Allmächtig ohne Macht

4:48 Als wären sie nur Zeichen Gottes, des Allmächtigen

4:52 Als der Name Gottes

4:54 Die Ash'ari verbinden die unerledigte Angelegenheit mit der Verneinung der Attribute

4:58 Auch wenn sie weniger abweichend sind als er

5:01 Wo sie Gott die Namen beweisen, die im gesamten Koran erwähnt werden

5:06 Und nur sieben der Eigenschaften, die in ihren Namen enthalten sind

5:10 Es ist Können, Wille, Wissen und Leben

5:14 Hören, Sehen und Sprechen

5:17 Sie sagen, dass die Vernunft darauf hingewiesen habe

5:20 Die Verse des Korans unterstützen dies

5:23 Was andere im Koran erwähnte Eigenschaften betrifft

5:27 Sie interpretieren es mit einem der sieben Attribute

5:31 Es ist oft Wille oder Fähigkeit

5:35 Sie deuten den Zorn Gottes beispielsweise aus dem Wunsch nach Bestrafung

5:39 Und so ist es auch mit allen anderen Attributen

5:42 Sie nennen diese sieben Qualitäten des Selbst

5:46 Für sie ist es etwas, ohne das das Wesen Gottes nicht vorstellbar ist

5:51 Alle anderen Attribute bezeichnen sie als Bedeutungsattribute

5:55 Es ist das, was man sich ohne nicht vorstellen kann

5:59 Deshalb interpretieren sie es als eines der Attribute des Selbst

6:04 Halbnegative Adjektive und die Reaktion darauf

6:09 Der Ungültige behauptet, dass die Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen, geleugnet werden

6:15 Sie preisen nur Gott, den Allmächtigen

6:18 Sie eint ihn, indem sie dies leugnen

6:21 Ihre Ähnlichkeit besteht darin, dass sie das Attribut beweisen

6:25 Es erfordert, Gott mit seinen Geschöpfen zu vergleichen

6:28 Weil wir die Qualität der Existenz nicht kennen

6:31 Außer Lebewesen

6:33 Wenn wir es Gott, dem Allmächtigen, beweisen

6:36 Wir verglichen ihn mit seinen Geschöpfen

6:39 Die Antwort darauf ist, dass dies unter keinen Umständen erforderlich ist

6:43 Aus dem Beweis des Attributs ergibt sich Ähnlichkeit

6:46 Vielmehr beweisen wir den Charakter des Schöpfers

6:48 Ohne es mit einer Kreatur zu vergleichen

6:51 Die Kreaturen selbst haben einige Eigenschaften gemeinsam

6:55 Und sie sind nicht ähnlich

6:57 Der Mensch hat eine Hand

6:59 Das Tier hat eine Hand

7:01 Es gibt einen Unterschied zwischen den Händen

7:03 Sie sind zwei geschaffene Wesen

7:05 Vielmehr existiert der gemeinsame Wert zwischen den Attributen nur im Kopf

7:10 Das ist die Realität

7:13 Wie wäre es mit dem Schöpfer, der sich in all seinen Eigenschaften von seinen Geschöpfen unterscheidet?

7:18 Das ist alles Perfektion und Majestät

7:21 Zweitens

7:24 Ihre Behauptung ist, dass es mehrere Attribute gibt

7:27 Es führt zur Aussage mehrerer Selbst

7:30 Denn wenn wir die Eigenschaften Gottes beweisen

7:33 Sie wäre so alt gewesen wie er

7:35 Dies führt zur Aussage mehrerer Füße

7:39 Es widerspricht dem Monotheismus

7:41 Und die Antwort darauf

7:43 Das ist Unsinn und Unsinn

7:46 Die Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen, existieren in Ihm selbst

7:50 Und nicht allein

7:52 Sie sind Attribute der Majestät und Perfektion einer Essenz

7:56 Drittens

7:58 Was die Ash'aris betrifft, so bestätigten sie, dass Gott nur sieben Eigenschaften hat und den Rest nicht

8:04 Sie gerieten in Widerspruch

8:07 Sowohl die Sunniten als auch die Mu'talla reagierten darauf

8:11 Indem wir diese sieben Eigenschaften beweisen

8:14 Was Ihrer Meinung nach der Verstand angedeutet hat

8:18 Es fängt Sie in der angeblichen Analogie ein, der Sie angeblich entkommen wollen

8:23 Jede dieser Eigenschaften wurde von Gott selbst in seinem Edlen Buch bestätigt

8:29 Er hat es anderen seiner Geschöpfe bewiesen

8:33 Obwohl die genaue Art seiner Natur unterschiedlich ist

8:36 Gott, der Allmächtige, beschrieb sich selbst mit Macht und sagte:

8:41 Gott hat Macht über alles

8:45 Er beschrieb einige der Kreaturen mit Macht und sagte:

8:49 Außer denen, die Buße getan haben, bevor Sie Macht über sie erlangt haben, dann wussten sie, dass Gott verzeihend und barmherzig ist

8:57 Aber wir sagen

8:59 Gott, der Allmächtige, verfügt über wahre Macht, die seiner Vollkommenheit und Majestät würdig ist. Ehre sei ihm

9:06 Kreaturen verfügen auch über Fähigkeiten, die ihrem Zustand, ihrer Unfähigkeit und ihrer Sterblichkeit entsprechen

9:12 Es gibt einen Unterschied zwischen den beiden Fähigkeiten

9:15 Ebenso gibt es einen Unterschied zwischen der Essenz des Schöpfers und der Essenz der Geschöpfe

9:20 Und so ist es auch mit allen anderen sieben Attributen

9:23 Gott, der Allmächtige, beschrieb sich selbst mit Willen und sagte:

9:28 Sein Befehl, wenn Er etwas will, ist, zu ihm zu sagen: „Sei“, und das ist es

9:35 Er beschrieb einige Wesen mit Willen und sagte:

9:39 Du willst das Angebot dieser Welt, aber Gott will das Leben nach dem Tod

9:44 Er beschrieb sich selbst, den Allmächtigen, als kenntnisreich und sagte:

9:48 Und Gott weiß alles

9:51 Er beschrieb einige der Kreaturen mit Wissen und sagte:

9:55 Wir überbringen Ihnen gute Nachrichten von einem kenntnisreichen Jungen

10:00 Er beschrieb sich selbst als lebendig und sagte:

10:03 Gott, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Ewig Lebenden, dem Ewig Bestehenden

10:08 Er beschrieb einige seiner Geschöpfe als Leben und sagte:

10:12 Und Wir haben alles Lebewesen aus Wasser gemacht

10:16 Er beschrieb sich selbst, den Allmächtigen, mit Hören und Sehen, indem er sagte:

10:21 Gott ist allhörend und allsehend

10:25 Er beschrieb den geschaffenen Menschen als „Allhörend und Allsehend“. Er sagte:

10:31 Wir haben den Menschen aus dem Sperma von Gameten erschaffen, um ihn zu testen

10:37 Also machten Wir ihn zum Allhörenden und Allsehenden

10:40 Er beschrieb sich selbst in Worten und sagte: Ehre sei ihm

10:44 Gott sprach speziell zu Mose

10:48 Und er sagte

10:50 Und als Mose in unsere Zeit kam und sein Herr zu ihm redete

10:56 Er beschrieb einige der Kreaturen in Worten und sagte:

11:00 Als er mit ihm sprach, sagte er: „Heute haben wir eine vertrauenswürdige Person.“

11:06 Was die Ash'ariten behaupten, ist, dass der Beweis der Eigenschaften ein Gleichnis erfordert

11:13 Sie müssen an den sieben Eigenschaften festhalten, die sie in ihrem Geist erkennen

11:18 Auch wenn sie sagten, dass die sieben Attribute für Gott in dem festgelegt sind, was seiner Majestät und Vollkommenheit gebührt

11:25 Es ist nicht wie die Eigenschaften erschaffener Wesen

11:28 Wir sagen ihnen dann, dass Sie dies auf alle anderen Attribute verallgemeinern müssen

11:34 Was Gott für sich selbst und seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für ihn bestätigt hat

11:40 Es ist nicht wahr, was Sie über den Unterschied zwischen den Attributen des Wesens und den Attributen der Bedeutung behaupten

11:47 Andernfalls sind Sie in Ihren Gebeten widersprüchlich

11:51 Die Quintessenz ist also, dass alles, was Gott sich selbst bewiesen hat, bewiesen werden muss

11:57 Und was sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihm bestätigt hat

12:01 Zu den schönsten Namen und höchsten Attributen

12:05 Es ist sicher, dass sie alle wahre Eigenschaften sind, die der Majestät und Vollkommenheit Gottes, des Allmächtigen, würdig sind

12:12 Es unterscheidet sich von den Eigenschaften geschaffener Wesen, die ihrem Zustand entsprechen, der nicht frei von Unfähigkeit ist

12:18 Und es ist zur Vernichtung verurteilt

12:21 Es gibt einen Unterschied zwischen den Beschreibungen von ihm, Ehre sei ihm, und den Beschreibungen seiner Geschöpfe

12:26 Es besteht zwischen der Essenz des Schöpfers und der Essenz der geschaffenen Wesen, mit Unterscheidung und Verschiedenheit

12:33 Leugnung von Attributen und der Stillehre

12:38 Als er die fehlerhaften Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen, leugnete

12:43 Sie müssen ihr Idol identifizieren und identifizieren

12:46 Sie griffen darauf zurück, Ihn als „Ehre sei Ihm“ zu verleugnen

12:50 Sie sagen, dass er weder innerhalb noch außerhalb der Welt ist

12:55 Es gibt keine Substanz oder Präsentation

12:58 Weder existiert noch existiert nicht

13:01 Weder fähig noch unfähig

13:04 usw

13:06 Sie beraubten ihr Idol aller Eigenschaften und ihrer Gegenteile

13:10 Entfliehen Sie der Ähnlichkeit und dem Pluralismus, wie sie behaupten

13:14 Deshalb wurde ihre Lehre als die Lehre der Methode bezeichnet

13:19 Um ihr jede Beschreibung und das Gegenteil von Gott, dem Allmächtigen, zu rauben

13:23 Dies liegt daran, dass Gott sie vor ihrer Irreführung und der Torheit ihres Geistes beschützt

13:28 Es ist in zweierlei Hinsicht ungültig

13:31 Der erste Grund besteht darin, dass die Vernunft die gleichzeitige Ausplünderung der beiden Extreme verhindert

13:37 Die beiden Gegensätze treffen nicht aufeinander

13:39 Sie steigen nie gleichzeitig auf

13:43 Vielmehr muss das eine existieren und das andere hoch sein

13:47 Wie Existenz und Nichts, Nacht und Tag

13:51 Das ist anders als die beiden Gegensätze, die nicht zusammenkommen

13:55 Aber es könnte steigen

13:58 Wie zum Beispiel Weiß und Schwarz

14:01 Etwas ist nicht gleichzeitig schwarz und weiß

14:05 Vielmehr kann es nur einer von ihnen sein

14:08 Oder weder weiß noch schwarz

14:11 Aber eine andere Farbe, zum Beispiel Rot

14:15 Das zweite ist, dass reine Verneinung Nichtliebe ist

14:20 Das ist Herabwürdigung und Entweihung, nicht Perfektion und Integrität

14:24 Sie haben Ihre Gottheit mit etwas Nichtexistentem und Nichtexistentem verglichen

14:29 Das ist genug Unwahrheit und Irreführung

14:33 Die Methode des Heiligen Korans

14:37 Detaillierter Nachweis der Eigenschaften und deren generelle Ablehnung

14:42 Die Verse des Heiligen Korans beschreiben Gott, den Allmächtigen

14:47 Mit ausführlichem Beweis und allgemeiner Ablehnung

14:51 Gott, der Allmächtige, wird oft als der Ewig Lebende, der Immer Bestehende beschrieben

14:56 Der Allwissende, der Weise, der Heilige König

14:59 Friede sei mit dir usw

15:03 Während die Ablehnung allgemein ausgesprochen wurde

15:06 Wie Gott, der Allmächtige, sagt, gibt es nichts Vergleichbares

15:10 Und er sagte: „Und niemand war ihm ebenbürtig.“

15:15 Dafür braucht es Lob und Ehre

15:18 Sehen Sie das nicht, wenn Sie einen König oder einen Herrn loben?

15:23 Sie sagt ihm, dass du weise und gerecht bist

15:26 Und barmherzig und verwaltend usw

15:30 Du bist nicht wie eines deiner Untertanen

15:33 Und sag ihm nicht, dass du weder unwissend noch blind bist

15:38 Kein Müll usw

15:41 Wenn du so etwas sagen würdest, wäre er wütend auf dich

15:44 Ihre Worte gelten als Herabwürdigung seiner Person

15:47 Und Gott ist das höchste Beispiel

15:50 Und lassen Sie es wissen, wenn in den Versen eine detaillierte Ablehnung enthalten ist

15:55 Der Beweis ist dasselbe wie sein Gegenteil

15:58 Zu den oben genannten Eigenschaften gehört Lob

16:01 Das sagt Gott, der Allmächtige

16:03 Er braucht kein Jahr oder Schlaf

16:07 Es wurde erwähnt, um die Vollkommenheit seines Lebens und die Auferstehung Gottes, des Allmächtigen, zu beweisen

16:12 Sie werden im ersten Vers erwähnt

16:15 Gott, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Ewig Lebenden, dem Ewig Bestehenden

16:19 Und das Original auch

16:21 Gott, der Allmächtige, wird mit aller Vollkommenheit und Majestät beschrieben

16:25 Er ist frei von jedem Mangel und Mangel

16:29 Jede Eigenschaft ist ein Mangel und ein Unvermögen

16:32 Sie ist definitiv von Gott, dem Allmächtigen, verbannt

16:35 Wie Unwissenheit, Armut, Ungerechtigkeit und Hilflosigkeit

16:39 usw

16:41 Und als Gott, der Allmächtige, sich seiner Unfähigkeit verweigerte

16:44 Er bewies sein Gegenteil an Wissen und Können

16:49 Denn der unfähige Mensch ist unfähig, etwas zu tun

16:53 Entweder weil er es nicht wusste

16:55 Oder weil er dazu nicht in der Lage war

16:58 Gott, der Allmächtige, sagte

17:00 Nichts im Himmel oder auf der Erde ist für Gott unmöglich

17:06 Tatsächlich war Er allwissend und allmächtig

17:10 Die Häresie der Delegation und die Reaktion darauf

17:15 Die Ash'ari greifen auf die Interpretation von Attributen zurück, wie wir oben erwähnt haben

17:21 Im Namen der Reinheit Gottes, des Allmächtigen

17:24 Ungefähr einer seiner Kreaturen ähnlich

17:27 Wenn sie das Attribut nicht interpretieren können

17:29 Sie griffen auf Delegation zurück

17:31 Das heißt, sie sagen: „Wir delegieren die Frage, was mit dieser Beschreibung gemeint ist, an Gott, den Allmächtigen.“

17:37 Er weiß, was er damit meint

17:40 Sie tun dies auch unter dem Vorwand der Desinteresse

17:44 Der Autor des Buches Al-Jawhara, der Ash'ari der Lehre ist, sagt:

17:49 Jeder Text oder jede Illusion ist ein Gleichnis

17:52 Oder er hat oder hat einen Tumor, um ehrlich zu sein

17:56 Sie behaupten, dass dieses Mandat die Doktrin der Salaf sei

18:01 Und es ist denen vorzuziehen, die die Sicherheit nicht interpretieren und beeinflussen können

18:06 Deshalb sagen sie, die Methode des Salaf sei sicherer

18:11 Der Weg des Nachfolgers ist sachkundiger und weiser

18:14 Indem sie dies sagten, begingen sie zwei große Fehler

18:19 Erstens hielt er den Vorgänger schlecht

18:23 Sie machten sich selbst sachkundiger und weiser als sie selbst

18:26 Liegt es daran, dass sein Denken und sein Verständnis durch die Aussagen von Philosophen und Logikern verunreinigt sind?

18:32 Ich bin sachkundiger und weiser als diejenigen, die die Offenbarung des Heiligen Buches miterlebt haben

18:36 Die Bedeutung erhielt er vom Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

18:41 Bericht vom Herrn der Welten

18:44 Zweitens wird dieses Mandat fälschlicherweise den Vorgängern zugeschrieben

18:49 In Wirklichkeit ist er hilflos und hilflos

18:52 Und es gibt ein Misstrauen gegenüber Gott, dem Allmächtigen, dem Allweisen, dem Allwissenden

18:57 Sie beschuldigen ihn, Ehre sei ihm, der Manipulation seiner Schöpfung

19:01 Sie mit schwierigen Worten ansprechen, die sie nicht verstehen

19:05 Sie können es nicht betrachten und seine Bedeutung verstehen

19:08 Und Gott, der Allmächtige, sagt

19:11 Wir haben es leicht gemacht, sich an den Koran zu erinnern. Gibt es also irgendjemanden, der sich daran erinnert?

19:16 Damit man sich den Koran leicht merken kann, muss man seine Worte leicht auswendig lernen

19:21 Und machen Sie die Bedeutung leichter verständlich

19:24 Sprechen Sie Menschen nicht auf eine Weise an, die Hilflosigkeit und Hilflosigkeit erfordert

19:28 Und die Erleichterung seiner Gebote und Verbote zur Einhaltung

19:32 Wer möchte, dass der Adressat seine Worte nicht versteht

19:36 Oder er versteht es auf eine Weise, die darauf hindeutet, dass es mit der angeblichen Interpretation nicht übereinstimmt

19:41 Er behandelte ihn mit größter Mühe

19:44 Es war nicht einfach

19:47 Gott, der Allmächtige, sagt auch:

19:50 Ein gesegnetes Buch, das Wir dir herabgesandt haben, damit du über seine Verse nachdenken kannst

19:55 Und diejenigen, die Verständnis haben, sollen daran denken

19:58 Und Er sagt: „Betrachten sie nicht den Koran, oder sind ihre Herzen verschlossen?“

20:05 Es ist unmöglich, über die Wörter nachzudenken, ohne ihre Bedeutung zu verstehen

20:11 Das Gleiche gilt für das Sagen im Kopf der Sprache

20:14 Gott, der Allmächtige, sagt:

20:16 Damit Sie es verstehen, haben wir es Ihnen als arabischen Koran übermittelt

20:22 Der Verstand der Sprache schließt ihr Verstehen ein

20:26 Was das Wunder des Heiligen Korans betrifft

20:29 Es ist nicht dazu gedacht, es nicht zu verstehen und seine Bedeutung nicht zu verstehen

20:33 Vielmehr geht es darum, das klassische Arabisch zu verwirren

20:36 Und die Unfähigkeit der eloquenten Leute, sich so etwas auszudenken

20:40 Obwohl er meinen Fragen mit den Worten der Araber folgte

20:44 Ein Vermittler des Verstehens, der Wahrnehmung und der Kontemplation

20:48 Wie wichtig es ist, die schönen Namen Gottes und seine höchsten Eigenschaften zu kennen

20:54 Es besteht kein Zweifel daran, dass die Ehre des Wissens die Ehre dessen ist, was bekannt ist

20:59 Denn was durch das Studium von Namen und Eigenschaften bekannt ist, ist Gott, der Allmächtige

21:05 Diese Wissenschaft war die edelste aller Wissenschaften

21:09 Wenn die vorherigen Konzepte die Prinzipien der Vereinheitlichung von Namen und Attributen verdeutlicht haben

21:15 Und diejenigen, die gegen diese Prinzipien und ihre Lehren und Gemeinsamkeiten verstoßen

21:20 Und reagiere auf sie

21:22 All dies sind notwendige Einführungen zum Verständnis dieser edlen Wissenschaft

21:28 Und das Erlöste und den Staub der Lügen vom Herzen des gläubigen Dieners entfernen

21:34 Dies soll ihn darauf vorbereiten, an diese höheren Qualitäten zu glauben

21:38 Ein vollständiger und einheitlicher Glaube

21:41 Und die Auswirkungen dieses Glaubens erkennen

21:44 Dies ist der erste und grundlegende Zweck der Kenntnis von Namen und Attributen

21:49 Damit bete ich Gott, den Allmächtigen, an

21:53 Und entsprechend arbeiten

21:55 Wie Gott der Allmächtige sagte

21:57 Und Gott hat die schönsten Namen, also rufe ihn mit ihnen an

22:02 Und lassen Sie diejenigen zurück, die seinen Namen leugnen. Sie werden für das, was sie früher getan haben, entschädigt

22:08 Bedenken Sie, wie der Vers vorschreibt, Gott mit seinen schönsten Namen anzurufen

22:14 Und das ist Anbetung

22:16 Und wie haben Sie am Ende angeordnet, diejenigen zurückzulassen, die gegen diesen Abschnitt verstoßen?

22:21 Und halten Sie sich von ihren fehlgeleiteten Vorgehensweisen fern, für die sie am Tag der Auferstehung zur Verantwortung gezogen werden

22:27 Das Folgende sind andere Dinge als die oben genannten

22:32 Zeigen Sie die Bedeutung und Ehre dieser Wissenschaft

22:36 Erstens ist die Kenntnis der Namen und Eigenschaften Gottes die Grundlage der Wissenschaft

22:41 Die Grundlage des Glaubens und die erste aller Pflichten

22:45 Wie Gott der Allmächtige sagte

22:47 Er wusste, dass es keinen Gott außer Gott gibt

22:51 Wenn die Menschen ihren Herrn kennen, werden sie ihn auf die richtige Weise anbeten

22:57 Sie erkannten die Realität der Welt und was darin von ihnen erwartet wurde

23:01 Gott, der Allmächtige, hat sich selbst beschrieben

23:04 Dass er Schöpfung und Befehl hat

23:07 Alles außer Gott ist bekannt

23:09 Entweder ist es eine Schöpfung oder ein Befehl

23:13 Der Vers erklärt, dass die Quelle der Schöpfung und des Befehls ist

23:17 Er ist Gott mit den schönsten Namen und höchsten Eigenschaften

23:21 Daher die Zählung der Attribute

23:24 Es ist die Grundlage der Statistik aller bekannten Informationen

23:27 Denn die Informationen sind mit den Attributen und deren Anforderungen verknüpft

23:32 Zweitens

23:33 Er schließt daraus, was er über die Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen, weiß

23:37 Gemäß den Schicksalen, die Er bestimmt, und den Entscheidungen, die Er erlässt

23:42 Gottes Schicksale und Entscheidungen schwanken zwischen Gerechtigkeit und Gunst

23:47 Weisheit und Barmherzigkeit

23:49 Wer weiß das über seinen Herrn?

23:51 Denken Sie nicht schlecht über ihn, Ehre sei ihm

23:54 Er erhebt keine Einwände gegen seine Dekrete oder Entscheidungen

23:58 Drittens

24:00 Die enge Korrelation zwischen den Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen

24:04 Und die scheinbaren und verborgenen Gottesdienste, die es erfordert

24:09 Jedes hat ein besonderes Merkmal der Sklaverei

24:12 Es ist einer der Gründe, es zu kennen und sein Wissen zu erlangen

24:16 Dies wird auch in den Früchten der Kenntnis von Namen und Attributen deutlich

24:21 Viertens

24:23 Betrachten Sie die Bedeutung der Namen Gottes und verstehen Sie seine allmächtigen und majestätischen Eigenschaften

24:28 Es hilft beim Nachdenken über das Buch Gottes, des Allmächtigen

24:31 Was in etwas anderem als einem seiner Verse geboten wird

24:36 Wie Gott der Allmächtige sagte

24:38 Ein gesegnetes Buch, das Wir dir herabgesandt haben, damit du über seine Verse nachdenken kannst

24:44 Und diejenigen, die Verständnis haben, sollen daran denken

24:47 Fünfter

24:49 Der Mangel an Wissen des Dieners über die Namen und Eigenschaften Gottes

24:52 Es hat schlimme Auswirkungen und katastrophale Folgen in seinem Leben

24:57 VI

25:00 Wahre Kenntnis der Namen und Eigenschaften Gottes

25:04 Es ist der Grundbaustein der islamischen Bildung

25:08 Wo der aufstrebende Muslim darüber aufgeklärt wird, dass Gott der Schöpfer und Schöpfer ist

25:13 Versorger, nützlich und schädlich

25:16 Tödlicher Radiergummi

25:18 Am Tag des Gerichts und der Belohnung

25:20 usw

25:22 Daher bringt es große Früchte im Herzen des Gläubigen und in seiner Anbetung hervor

25:26 Sein Verhalten und seine Moral

25:29 Manifestationen der Verherrlichung der schönsten Namen Gottes und seiner erhabenen Eigenschaften

25:35 Der Diener muss sein Wissen und Studium der Namen und Eigenschaften Gottes mit seiner Verherrlichung derselben verbinden

25:44 Diese Verherrlichung hat viele Aspekte

25:48 Erstens

25:50 Nicht schwören, wenn man schwören muss

25:54 Außer in Gott und seinen Namen und Eigenschaften

25:57 Denn Fluchen ist eine Verherrlichung des Geschworenen

26:01 Die Größe gehört allein Gott

26:03 Es wird auch dadurch verherrlicht, dass er bei Gott und seinen Namen und Eigenschaften schwört

26:08 Nicht auf eine falsche Sache schwören

26:11 Noch eine Sünde begehen

26:14 Und gerecht zu sein mit seiner rechten Hand

26:16 Es sei denn, sein Eid war eine Sünde

26:19 Dann Verehrung und Gerechtigkeit

26:22 Er ist dabei, seinen Eid zu brechen und dafür zu büßen

26:26 Für den Diener ist es besser, das Fluchen zu vermeiden

26:29 Wenn er nur so ehrlich wie möglich wäre

26:32 Damit sein Eid für ihn keine Entschuldigung zum Lügen wäre

26:37 Oder was er nicht erfüllen kann

26:40 Gott, der Allmächtige, sagte

26:43 Machen Sie Gott nicht für Ihren Glauben angreifbar

26:46 Gerechte, fromme und versöhnende Menschen sein

26:51 Und Gott ist allhörend und allwissend

26:54 So wie es derjenige tun sollte, dem Gott, der Allmächtige, geschworen hat

26:57 Oder eine seiner Eigenschaften: Ehre sei ihm

27:00 Den Schwörenden akzeptieren und ihm glauben

27:03 Weil dies Teil der Verherrlichung Gottes, des Allmächtigen, und seiner Namen und Eigenschaften ist

27:08 Es sei denn, es ist bekannt, dass der Schwörer lügt und Unmoral begeht

27:12 Oder der Schwörende ist sich sicher, dass der Schwörende lügt oder einen Fehler macht

27:17 Der Vereidigten trifft in diesem Fall keine Schuld

27:20 Im Unglauben des Schwörers

27:22 Es fällt nicht unter die eingehende Bedrohung

27:25 In dem Hadith, der die Frage des Schwörens eines Eides zusammenfasst

27:29 Das hat er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gesagt

27:32 Schwöre nicht bei deinen Vätern

27:35 Wer bei Gott schwört, der sei treu

27:38 Und wer ihm bei Gott schwört, der sei zufrieden

27:41 Wer mit Gott nicht zufrieden ist, ist nicht von Gott

27:45 Überliefert von Ibn Majah

27:47 Es wurde von Al-Albani in Sahih al-Targheeb als Hasan eingestuft

27:50 Die erste ist in Bukhari und Muslim

27:53 Zweitens

27:56 Er sollte niemanden ablehnen, der ihn nach Gott oder seinen Eigenschaften fragt

28:01 Und Zuflucht vor denen zu suchen, die darin Zuflucht suchen

28:03 Außer bei einer verbotenen Handlung oder einer Pflichtverletzung

28:07 Oder eine von Gottes Grenzen durchbrechen

28:10 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

28:13 Wer Zuflucht bei Gott sucht, der soll Zuflucht bei ihm suchen

28:16 Und wer Gott bittet, der gib ihm

28:19 Erzählt von Abu Dawood

28:21 Es wurde von Al-Albani authentifiziert

28:24 Drittens

28:25 Niemand sollte mit einem Namen angesprochen werden, der sich auf Gott, den Allmächtigen, bezieht

28:30 Wie Gott

28:32 Höchst gnädig

28:33 Herr der Welten

28:37 Viertens

28:38 Lobe die Namen Gottes

28:40 Indem Sie Ihre Beiträge in Zeitungen und Zeitschriften hochladen

28:43 Und akademische Kurse

28:46 usw

28:47 Über gedemütigte und schmutzige Orte

28:50 In unserer Zeit ist Nachsicht eingetreten

28:53 Darin von vielen Leuten

28:57 Manchmal Kenntnis der schönsten Namen Gottes und seiner erhabenen Eigenschaften

29:04 Es resultiert aus der Kenntnis der Namen und Eigenschaften Gottes

29:07 Tolle Effekte und tolle Früchte

29:10 Ob es an den scheinbaren Handlungen des Sklaven liegt

29:13 Oder seine innere, von Herzen kommende Anbetung

29:17 Daraus folgt das Folgende

29:19 Erstens

29:20 Erhöhter Glaube und Gewissheit

29:23 Je mehr der Diener sein Wissen über die Namen und Eigenschaften Gottes erweitert

29:27 Sein Glaube und seine Gewissheit an Gott wuchsen

29:31 Dieses Wissen ist wie Nahrung für die Seele

29:35 Es fördert auch die Gesundheit des Herzens und die Genesung von Krankheiten

29:40 Zweitens

29:41 Und das Wissen des Dieners um die Majestät und Größe Gottes

29:45 Seine Unterwerfung unter ihn, Ehre sei ihm, wird Früchte tragen

29:48 Und seine Unterwerfung unter ihn und seine Liebe

29:51 Drittens

29:53 Im Wissen, dass Gott hört und sieht

29:56 Er kennt die Täuschung der Augen und weiß, was die Brüste verbergen

30:00 Nicht einmal das Gewicht eines Atoms ist in den Himmeln und auf der Erde vor Ihm verborgen

30:04 All dies erzeugt in ihm Gottesfurcht und Frömmigkeit im Verborgenen und in der Öffentlichkeit

30:10 Er beschützte seine Zunge und seine Glieder vor allem, was seinem Herrn missfiel

30:15 Und die Etikette ist bei ihm, Ehre sei ihm, und das Leben kommt von ihm

30:20 Viertens

30:21 Der Diener wusste, dass der Herr, Ehre sei ihm, der Einzige war, der sowohl Schaden als auch Nutzen verursachte

30:26 Und Geben und Zurückhalten

30:28 Schöpfung und Lebensunterhalt

30:30 Wiederbelebung und Tod

30:32 All dies führt zu seiner Knechtschaft und seinem Vertrauen in Gott für unser Überleben

30:37 Und sein Zubehör ist offensichtlich

30:39 Fünfter

30:41 Der Diener erfuhr vom Reichtum, der Großzügigkeit und der Gegenwart Gottes

30:45 Seine Gerechtigkeit, sein Wohlwollen und seine Barmherzigkeit

30:47 All dies erfordert, dass er große Hoffnung auf das hat, was Gott hat

30:52 VI

30:54 Ebenso weiß der Diener, dass Gott, der Allmächtige, die Eigenschaften von Vollkommenheit und Majestät besitzt

31:00 Wir lassen ihn das Ausmaß seiner Fehler, Mängel und Mängel erkennen

31:04 Also gibt er es so oft wie möglich auf

31:07 Er ist weder arrogant noch wütend

31:09 Er beneidet niemanden um das, was Gott ihm an Gnade geschenkt hat

31:14 Das Endergebnis

31:16 Jedes Attribut ist eines der Attribute Gottes, des Allmächtigen

31:19 Seine großen Auswirkungen auf den Diener und seine Anbetung

31:23 Einiges davon kann später in separaten Konzepten detailliert beschrieben werden

31:29 Umarmen Sie sich mit den Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen, die nachgeahmt werden können

31:37 In den Worten Gottes, des Allmächtigen

31:40 Ob Sie Gutes zeigen, es verbergen oder Böses vergeben

31:46 Denn Gott ist verzeihend und mächtig

31:50 Gott, der Allmächtige, hat es unterlassen, die Belohnung für Vergebung zu erwähnen, wenn man dazu in der Lage ist

31:54 Um zu erklären, dass dies eine seiner Eigenschaften ist: Ehre sei ihm

31:58 Eine Frau hat genug Ehre und Adel

32:00 Dabei dem Beispiel Gottes, des Allmächtigen, zu folgen

32:03 Dies genügt ihm und erspart ihm die Erwähnung der Belohnung, die sich aus dieser lobenswerten Tat ergibt

32:10 Anbetung besteht darin, die Bedeutungen der Namen Gottes, des Allmächtigen, zusammenzuführen

32:17 Die Menschen haben die Sklaverei abgeschlossen

32:21 Derjenige, der mit allen Namen und Attributen verehrt, die den Menschen bekannt sind

32:26 Die Knechtschaft eines Namens verdunkelt ihn nicht vor der Knechtschaft eines anderen Namens

32:31 Es wird nicht durch die Anbetung im Namen des Allmächtigen verdeckt

32:34 Über die Anbetung Seiner Namen, des Allbarmherzigen und des Barmherzigen

32:38 Er wird nicht von der Knechtschaft seines Namens überschattet, der ihn bestraft

32:42 Über die Sklaverei namens Al-Mana

32:44 Oder die Knechtschaft Seiner Namen, des Barmherzigen, des Verzeihenden und des Vergebenden

32:49 Was die Sklaverei angeht, sein Name ist der Rächer

32:52 Oder beten Sie mit den Eigenschaften Zuneigung, Rechtschaffenheit, Freundlichkeit und Wohlwollen an

32:57 Über die Verehrung der Attribute Gerechtigkeit, Macht, Größe, Stolz und dergleichen

33:04 Anbetung besteht darin, die Bedeutungen der Namen Gottes zusammenzuführen

33:09 Es ist die quantitative Methode für diejenigen, die zu Gott, dem Allmächtigen, wandeln

33:13 Das sagt Gott, der Allmächtige

33:16 Und Allah gehören die schönsten Namen, also rufe Ihn mit ihnen an

33:21 Das damit verbundene Flehen umfasst das Flehen des Bittens, das Flehen des Lobpreises und das Flehen der Anbetung

33:29 Nachfolgend werden einige der schönsten Namen Gottes, ihre Bedeutung und die Auswirkungen des Glaubens an sie erwähnt

33:37 Der große Name Gottes und die Auswirkungen des Glaubens an ihn

33:43 Das Wort „Ain Dha Mim“ in der Sprache bedeutet Größe, Stärke und das meiste davon

33:55 Gott, der Allmächtige, ist der Große, das heißt der Mächtige, der Große in aller Vollkommenheit

34:01 Er, Ehre sei ihm, ist großartig in sich selbst, seinen Namen und seinen Eigenschaften

34:06 Groß in seiner Barmherzigkeit, groß in seiner Macht, groß in seiner Weisheit

34:12 Und so sei Ihm in all seinen Eigenschaften Ehre

34:15 Er wird mit allen Attributen der Perfektion beschrieben

34:19 Er verfügt hier über die größte und vollkommenste Vollkommenheit

34:23 Ebenso verdient niemand in Seiner Schöpfung die gleiche Verherrlichung wie Gott, der Allmächtige

34:29 Dies ist nicht zulässig

34:31 Nur Gott verdient es, von seinen Dienern mit Herz, Zunge und Gliedern verherrlicht zu werden

34:40 Dies geschieht, indem man sich bemüht, ihn zu kennen, ihn zu lieben und von ihm gedemütigt und besiegt zu werden

34:46 Sich Seinem Stolz und Seiner Angst unterwerfen, Ihn loben, Ihn loben und Ihm für Seine Segnungen danken

34:54 An diesen Namen glauben und Gott, den Allmächtigen, entsprechend verherrlichen

34:59 Es hat Manifestationen und Früchte davon

35:03 Erstens, ihn wirklich zu kennen und ihn für die Anbetung auszuwählen

35:09 Leugnung des Polytheismus und seiner Rivalen

35:12 Zweitens: Demut und Unterwerfung ihm gegenüber, Ehre sei ihm, und Unterwerfung unter seinen Stolz, Ehre sei ihm

35:20 Drittens seine Liebe, Ehrfurcht und Ehrfurcht

35:25 Viertens: beweisen, was er sich selbst bewiesen hat

35:29 Und was sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, über ihn in Bezug auf Namen und Eigenschaften bestätigt hat

35:36 Er ist frei von jeglicher Ähnlichkeit mit irgendeiner seiner Schöpfung

35:40 Fünftens: Verherrlichung seiner Gebote und Verbote, die in seinem edlen Buch enthalten sind

35:46 Und auf der Zunge seines vertrauenswürdigen Gesandten möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

35:50 Und sich Gott und Seinem Gesandten nicht mit Meinung oder Fleiß zu unterwerfen

35:56 Gott, der Allmächtige, hat das gesagt, und wer die Heiligkeit Gottes verehrt, der ist in den Augen seines Herrn besser für ihn

36:04 Sechstens: Die Rituale Gottes verherrlichen, wie Gott, der Allmächtige, sagte

36:10 Das und wer auch immer die Rituale Gottes verehrt, es kommt aus der Frömmigkeit des Herzens

36:17 Zu Gottes Ritualen gehören Hadsch, Staatsbürgerschaft, Gebet und seine Moscheen

36:24 Besonders die Heilige Moschee und die Moschee des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

36:30 Zakat, Fasten und Dschihad um Gottes willen

36:34 Das Gute gebieten und das Böse verbieten

36:37 Und alle offensichtlichen Angelegenheiten des Islam, die von der Nation des Islam charakterisiert werden müssen

36:44 Der Name des lebendigen Gottes und die Auswirkungen des Glaubens an ihn

36:48 Gott, der Allmächtige, ist der ewig Lebende und Ewige, der weder dem Tod noch der Vernichtung ausgesetzt ist

36:57 Gott, der Allmächtige darüber, Ehre sei Ihm

37:00 Sein Leben, der Allmächtige, ist vollständig, ohne Jahr und Schlaf

37:06 Der Schlaf ist der Bruder des Todes, wie Gott, der Allmächtige, sagte

37:10 Gott, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Ewig Lebenden, dem Ewig Bestehenden

37:15 Er braucht kein Jahr oder Schlaf

37:18 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

37:21 Gott schläft nicht und sollte auch nicht schlafen

37:26 Erzählt von Muslim

37:28 Sein Leben, Ehre sei ihm, erfordert alle Eigenschaften der Vollkommenheit

37:33 Seine Gegensätze werden in jeder Hinsicht geleugnet

37:37 Eine der wichtigsten Auswirkungen des Glaubens an den Namen der Lebenden ist dieser Weg

37:42 Erstens, vertraue auf ihn, Ehre sei ihm, wie Gott, der Allmächtige, sagte

37:47 Und vertraue auf die Lebenden, die nicht sterben

37:51 Wer glaubt an Gottes perfektes Leben?

37:54 Das weder Jahr noch Schlaf hat

37:57 Sein Vertrauen in ihn wird sehr stark

38:00 Und sein Herr wird jederzeit seine Zuflucht und sein Besitz sein

38:05 Zweitens Askese im sterblichen Leben

38:10 Und sich nicht daran halten

38:12 Denn der Diener, egal wie viel Leben er gibt

38:15 Er muss sterben

38:17 Was das dauerhafte Leben betrifft

38:19 Es ist das, was der lebendige und ewige Gott seinen Dienern im Jenseits gibt

38:25 Die Gläubigen werden in Gärten der Glückseligkeit gesegnet

38:29 Und die Ungläubigen werden im Feuer der Hölle gefoltert

38:32 Und das ist für immer und ewig

38:35 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

38:38 Wenn die Menschen aus dem Paradies ins Paradies gehen

38:41 Und die Leute von der Hölle zur Hölle

38:44 Er kam mit dem Tod

38:45 Bis es zwischen Himmel und Hölle liegt

38:49 Dann schlachtet er

38:50 Dann ruft ein Anrufer an

38:53 O Volk des Paradieses, der Ewigkeit und des Todes

38:56 Oh Leute der Hölle, es gibt die Ewigkeit, nicht den Tod

39:00 Die Freude der Menschen im Paradies wird zu ihrer Freude zunehmen

39:04 Die Menschen in der Hölle werden immer trauriger

39:08 Einverstanden

39:11 Der Name Gottes ist der Ewiglebende

39:14 Und die Auswirkungen des Glaubens daran

39:16 Der Erhalter ist derjenige, der aus eigener Kraft auferstanden ist

39:22 Er brauchte niemanden

39:24 Und er hat alles getan

39:26 Alles andere braucht Ihn

39:30 Die Auferstehung Gottes, des Allmächtigen, ist ein Beweis für die Vollkommenheit seines Reichtums und seiner Macht

39:36 Denn wer aus eigener Kraft aufsteht, ist vollkommen reicher als alle anderen

39:41 Und Er ist in sich selbst voll fähig

39:45 Es ist auch eine der Bedeutungen des Qayyum

39:48 Was bleibt, ist, was nicht verschwindet

39:51 Ayat al-Kursi vereint die Namen der Lebenden und der Lebenden

39:56 Der Name „lebendig“ umfasst die Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen

40:01 Der Name Al-Qayyum umfasst die Eigenschaften Seiner Handlungen

40:05 Deshalb wird gesagt, dass die ewig Lebenden, die ewig Lebenden der größte Name Gottes sind

40:11 Um sie mit allen Bedeutungen Seiner Namen und Eigenschaften zu kombinieren, sei Ihm Ehre

40:16 Eine der Auswirkungen des Glaubens an den Namen des ewigen Lebens ist diese

40:20 Erstens

40:21 Gott ehren, verherrlichen und lieben

40:25 Er ist derjenige, der in sich selbst existiert und alles andere wird von ihm getragen

40:29 Er verdient Ehrfurcht, Verehrung und Liebe

40:34 Zweitens

40:35 Ein Mensch verleugnet seine Umgebung und seine Stärke

40:38 Und sein völliger Mangel an Gott, der alles tut

40:43 Und trenne die Bindung an das schwache Geschöpf

40:46 Der sich in seinem Mangel an Gott, dem Allmächtigen, nicht von denen unterscheidet, denen er anhängt

40:52 Und so wurde es im Hadith erwähnt

40:54 Rufen Sie in meinem Namen um Hilfe, der Lebenden und der Bestehenden

40:58 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

41:01 O Ewiger Lebender, oh Ewiger Lebender, durch Deine Barmherzigkeit suche ich Hilfe

41:05 Überliefert von Al-Tirmidhi und authentifiziert von Al-Albani

41:09 Drittens

41:11 Gottesfürchtige Diener sind sich des Schutzes, der Güte und der Fürsorge Gottes sicher

41:17 Wenn Er alle geschaffenen Wesen bewertet, diejenigen, die ihnen gehorchen, und diejenigen, die ihnen nicht gehorchen

41:22 Wie kann seine Auferstehung für diejenigen sein, die ihn fürchten und ihm folgen?

41:27 Und sein Einfluss auf alle anderen

41:30 Viertens

41:31 Beantworten Sie den Ruf derer, die meinen Namen anrufen, den Ewiglebenden und den Ewiglebenden

41:35 Wie im Hadith erwähnt

41:38 Das hat ein Mann angerufen und gesagt

41:41 Oh Gott, ich bitte dich um Lob

41:45 Es gibt keinen Gott außer Dir

41:47 Mannan

41:49 Wunderbar vom Himmel und von der Erde

41:51 O Besitzer von Ruhm und Ehre

41:54 O Ewiglebender, O Ewiglebender

41:57 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

42:00 Er rief den Namen Gottes, des Allmächtigen, an

42:03 Wer antwortet, wenn er dazu aufgefordert wird

42:06 Wenn man ihn darum bittet, gibt er es

42:09 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi

42:12 Es wurde von Al-Albani authentifiziert

42:14 Fünfter

42:16 Furcht vor dem allmächtigen Gott und Furcht vor ihm, Ehre sei ihm

42:20 Weil es auf jeder Seele basiert

42:23 Nichts bleibt ihm verborgen

42:26 Gott, der Allmächtige, sagte

42:28 Ist er derjenige, der jede Seele entsprechend ihrem Verdienst unterstützt?

42:35 Der Vor- und Nachname Gottes

42:38 Es hat den Glauben in ihnen geweckt

42:41 Der Erste in der Sprache

42:45 Es ist der Ort des Fortschritts und des Vorrangs

42:47 Und andere folgen ihm

42:50 Ob zeitlich oder örtlich

42:53 Oder Rang und Status

42:56 Das andere ist das Gegenteil

42:58 Er ist derjenige, nach dem nichts mehr ist

43:00 Die beiden Namen wurden im Heiligen Koran erwähnt

43:03 miteinander gekoppelt

43:06 Gott, der Allmächtige, sagte

43:08 Er ist der Erste und der Letzte, der Offensichtliche und der Verborgene

43:12 Und Er weiß alles

43:15 Das erste liegt im Recht Gottes, des Allmächtigen

43:18 Seine Bedeutung ist, dass es nichts davor gibt

43:21 Das andere ist das, nach dem nichts mehr ist

43:24 Wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es interpretierte

43:27 In seinen Gebeten

43:29 Er sagte

43:30 Oh Gott, du bist der Erste, es gibt nichts vor dir

43:34 Und du bist der Letzte, und nach dir gibt es nichts

43:37 Du bist das Manifest, und nichts steht über dir

43:40 Du bist das Innere und es gibt nichts außer dir

43:44 Wir haben die Religion zerstört

43:46 Und uns aus der Armut bereichern

43:49 Erzählt von Muslim

43:51 Gottes Vorname

43:53 Es zeigt an, dass alles andere Ihm gebührt

43:56 Ein Unfall eines Objekts, das nicht existiert hat

43:59 Und der andere Name Gottes

44:01 Es zeigt an, dass alles andere

44:04 Es ist vom Aussterben bedroht

44:06 Nur Gott bleibt

44:08 Dessen Existenz wirst du nie verlieren

44:11 Er war unter den Rednern berühmt

44:13 Benennung des allmächtigen Gottes

44:15 Er beschrieb es als alt

44:17 Sie wollen zuerst Geld

44:19 Für seine Existenz

44:21 Das ist eine korrekte Bedeutung

44:23 Es stammte jedoch kein Text aus dem Buch

44:26 Oder die Sunnah

44:27 Es ist keiner der Namen Gottes

44:30 Und das erste

44:31 Engagement für das erste Wort

44:33 Für seine Zustimmung

44:34 Wie im Buch Gottes, des Allmächtigen, steht

44:37 Und seine allgemeine Bedeutung auch in der Sprache

44:41 Das Alte

44:42 Es setzt sich immer dann durch, wenn es anderen voraus ist

44:44 Nur rechtzeitig

44:46 Im Gegensatz zum ersten

44:48 Was auf absoluten Fortschritt hinweist

44:51 Auf alles

44:54 Es ist eine der wichtigsten Wirkungen des Glaubens

44:56 Mit diesen beiden edlen Namen

44:58 Erstens

44:59 Mangel an Gott allein

45:02 Und Loslösung von der Bindung an Ursachen

45:05 Und verlassen Sie sich darauf

45:07 Gottes Vorname

45:09 Es erfordert Kurzsichtigkeit

45:11 Gottes Gnade und Barmherzigkeit

45:13 Er ist der Anfänger mit Segen

45:15 Bevor es fällig ist

45:17 Mit allen Mitteln des Sklaven

45:19 Seine Tugend geht den Mitteln voraus

45:22 Vielmehr die Mittel selbst

45:24 Sie fühlt sich durch seine Anwesenheit beehrt

45:26 Und der andere Name Gottes

45:28 Es erfordert auch

45:30 Sich nicht auf Gründe verlassen

45:32 Oder vertraue ihm

45:34 Weil es verschwindet und abläuft

45:36 Zwangsläufig

45:38 Gott bleibt ewig und ewig

45:40 Also Anbetung

45:42 Mit diesen beiden edlen Namen

45:44 Er erreicht Mangel

45:46 Für Gott allein

45:48 Der Eingeweihte mit Segen sein

45:50 Bevor es fällig ist

45:52 Und der Rest danach

45:54 Das kein Ende und kein Verschwinden kennt

45:56 Er ist der Erste von allem

45:58 Und noch einer

46:00 Zweitens

46:02 Die Knechtschaft gegenüber Gott erkennen

46:04 Und seine Liebe

46:06 Er ist der Erste

46:08 Von welchen Kreaturen stammten

46:10 Und das andere

46:12 Wo ihre Sklaverei endete

46:14 Und ihr Wille und ihre Liebe

46:16 Er ist nicht hinter Gott her

46:18 Etwas bedeutete

46:20 Oder ihn anbeten und vergöttern

46:22 So wie wir alleine geschaffen wurden

46:24 Wir müssen Ihn allein anbeten

46:26 Möge unsere Sklaverei korrigiert werden

46:28 Er hat seinen Vornamen

46:30 Und das andere

46:32 Drittens

46:34 Erkennen, dass Gott Ehre sei ihm

46:36 Er ist derjenige, der vorbereitet und erweitert wird

46:38 Und daraus ergibt sich Ursache und Ursache

46:40 Wie Gott der Allmächtige sagte

46:42 Und diejenigen, die geführt wurden

46:44 Das verstärkte ihre Ruhe

46:46 Also führte er sie zuerst

46:48 Also wurden sie geführt

46:50 Also steigerte er ihre Ruhe ein zweites Mal

46:52 Dies ist Teil des Geheimnisses seines Vor- und Nachnamens

46:54 Viertens

46:57 Untersuchung

46:59 Wiederherstellung durch Gott, den Allmächtigen

47:01 Er ist derjenige, der sich selbst wiederherstellt

47:03 Allein

47:05 Wie er sagte, kenne ich die Schöpfung durch ihn

47:07 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

47:09 Ich suche Zuflucht bei Dir vor Dir

47:11 Erzählt von Muslim

47:13 Gottes Name

47:16 Das Offensichtliche und das Verborgene

47:18 Es hat den Glauben in ihnen geweckt

47:20 Gott, der Allmächtige

47:24 Er ist das Offensichtliche und das Verborgene

47:26 Wie Gott der Allmächtige sagte

47:28 Er ist der Erste und der Letzte

47:30 Und das Offensichtliche und das Verborgene

47:32 Und Er weiß alles

47:34 Und die Bedeutung davon

47:36 Wie der Prophet es interpretierte

47:38 Möge Gott ihn segnen und ihm im Hadith Frieden schenken

47:40 Und du bist der Offensichtliche

47:42 Es gibt nichts über dir

47:44 Und du bist der Innere

47:46 Ohne dich gibt es nichts

47:48 Erzählt von Muslim

47:50 Gott, der Allmächtige, ist offensichtlich

47:52 Und hoch auf ihn

47:54 Es gibt nichts Höheres als es

47:56 Ehre sei Ihm

47:58 Das deutet auf Größe hin

48:00 Seine Eigenschaften sind Allmächtig

48:02 Alles ist zulässig

48:04 Vor dieser Größe

48:06 Und er ist dabei

48:08 Das innerste Wesen ist allem am nächsten

48:10 Näher geht es nicht

48:12 Zu einem von ihm

48:14 Wie Gott der Allmächtige sagte

48:16 Wir sind ihm näher

48:18 Aus der Halsvene

48:20 Und nah an seiner ganzen Schöpfung

48:22 Mit seinem Wissen und Wissen

48:24 Er kennt das Innere der Dinge

48:26 Und seine Eingeweide und Geheimnisse

48:28 Und er kommt heraus

48:30 Über Betten und Gewissen

48:32 Und die verborgenen Dinge und Minuten

48:34 Dinge und Glaube

48:36 Mit diesen beiden großzügigen Zeichnungen

48:38 Als solches

48:40 Es erreicht die Verherrlichung Gottes, der angebetet wird

48:42 Und nimm dein Herz an ihn

48:44 So wird Gott zu seinem

48:46 Lebensraum, in dem man Zuflucht suchen kann

48:48 Das ist ein Effekt

48:50 Für beide Namen

48:52 Wo der Name erscheint

48:54 Es fördert Größe und Erhöhung

48:56 Und die Fähigkeit, alles zu tun

48:58 Und der innere Name

49:00 Es kommt der Nähe Gottes, des Allmächtigen, zugute

49:02 Vom Diener mit seiner Freundlichkeit und Barmherzigkeit

49:04 Und gutes Management

49:06 Zweitens

49:08 Erkennen, dass Gott die Welt umfasst

49:10 Alles davon

49:12 Und alle Welten sind in seinem Griff

49:14 Ehre sei Ihm

49:16 Und seine innere Zeichnung

49:18 Und wenn es bitter erscheint

49:20 Dieses Briefing und das

49:22 Die Geheimnisse und Verborgenen kennen lernen

49:24 Anschließend wird Myrrhe gereinigt

49:26 Sein Bett

49:28 Im Wissen, dass es bei Gott ist

49:30 Öffentlich und angemessen

49:32 Unsichtbar, um wahrgenommen zu werden

49:34 Er hat ein Zertifikat

49:36 Vizco das

49:38 Sein Inneres und sein Herz sind in Sicherheit

49:40 Der wahre Name Gottes

49:43 Und die Auswirkungen des Glaubens

49:45 Wahrheit ist das Gegenteil von Falschheit

49:49 Und das hat es

49:51 Der Name Gottes ist wahr

49:53 In Koranversen

49:55 Viele von ihnen

49:57 Gott, der Allmächtige, sagte

49:59 Das ist Gott, dein Herr

50:01 Richtig, was kommt als Nächstes?

50:03 Wahrheit ist nichts als Irrtum

50:05 Wie werden Sie es ausgeben?

50:07 Und der Allmächtige sagte

50:09 Also Gott, der Allmächtige

50:11 Der richtige König

50:13 Auch der wahre Name Gottes wird erwähnt

50:15 Im edlen Hadith

50:17 Lob sei dir

50:19 Du hast recht

50:21 Und was Sie sagen, ist wahr

50:23 Und dich kennenzulernen ist richtig

50:25 Und der Himmel ist wahr

50:27 Und das Feuer ist real

50:29 Und die Propheten sind wahr

50:31 Und Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

50:33 Richtig

50:35 Überliefert von Al-Bukhari

50:37 Es wird darauf hingewiesen, dass das Wort richtig ist

50:39 Im Hadith

50:41 Die Definition war ihm nicht beigefügt

50:43 Was darauf hindeutet, dass es so ist

50:45 Einer seiner Namen, der Allmächtige

50:47 Gott ist die Wahrheit

50:49 Er ist das göttliche Wesen

50:51 Fakt

50:53 Seine Existenz ist verifiziert

50:55 Und seine Göttlichkeit

50:57 Und er, Ehre sei ihm, ist in seinen Eigenschaften wahrhaftig

50:59 Voller Adjektive und Adjektive

51:01 Und alles, was er sagte

51:03 Und er hat es richtig gemacht

51:05 Und seine Religion ist wahr

51:07 Und sein Buch ist wahr

51:09 Und seine Boten sind wahr

51:11 Und der Glaube an diesen Namen ist so

51:13 erreicht Abstraktion

51:16 Liebe und Verherrlichung

51:18 Zu Gott, dem Allmächtigen

51:20 Und ihn zur Anbetung hervorheben

51:22 Weil er der wahre Gott ist

51:24 Zweitens

51:26 Ich fühle mich begeistert und glücklich

51:28 Zur Anleitung zum Islam

51:30 Gottes wahre Religion

51:32 Drittens

51:34 Zufriedenheit und Sicherheit

51:36 Wenn es den Sklaven trifft

51:38 Unglück

51:40 Zu glauben, dass es so ist

51:42 Mit Gottes Wissen sein

51:44 Und seine Weisheit

51:46 Es ist richtig und es gibt nichts Falsches daran

51:48 Kein Herumalbern

51:50 Es gibt keine Ungerechtigkeit oder Demütigung

51:52 Viertens

51:54 Unterwerfung unter die Bestimmungen der Scharia

51:56 Um sicher zu sein, dass es richtig ist

51:58 Besser als Gott

52:00 Richtig

52:02 Fünfter

52:04 Wir glauben alles, was Gott, der Allmächtige, uns sagt

52:06 Aus dem Unsichtbaren

52:08 Und Vorkenntnisse

52:10 Zu glauben, dass es richtig ist

52:12 Gott sagte ihm die Wahrheit

52:16 Der große Name Gottes

52:18 Und der Arrogante

52:20 Und die Auswirkungen des Glaubens an sie

52:22 Gottes großer Name wurde erwähnt

52:26 Im Heiligen Koran

52:28 An sechs Orten

52:30 Einschließlich der Worte Gottes, des Allmächtigen

52:32 Die Welt des Unsichtbaren und Bezeugten

52:34 Das Große und Transzendente

52:36 Und Gott, der Allmächtige, sagt

52:38 Das Gericht gehört Gott

52:40 Gott, der Allmächtige

52:42 Der Name Gottes wurde erwähnt

52:44 Der Arrogante in den Worten des Allmächtigen

52:46 Es ist Gott, der

52:48 Es gibt keinen Gott außer Ihm

52:50 König König

52:52 Heilig, Friede, Gläubiger

52:54 Lieber Dominant

52:56 Die Mächtigen und Arroganten

52:58 Ehre sei Gott für das, was

53:00 Sie assoziieren andere

53:02 Gott, der Allmächtige, ist großartig

53:04 Die Sache an sich und ihre Eigenschaften

53:06 Und seine Taten

53:08 Und etwas Bestehendes wird kleiner

53:10 Vor seiner Größe, dem Allmächtigen

53:12 Deshalb wurde es legalisiert

53:14 Wir verherrlichen Gott, den Allmächtigen

53:16 Im Allgemeinen und absolut

53:18 Gott, der Allmächtige, sagte

53:20 Und dein Herr, also werde erwachsen

53:22 Als er sich auf den Weg zu uns machte

53:24 Viele Situationen und Situationen

53:26 Um dies zu betonen

53:28 Die Bedeutung ist Gebet

53:30 Es beginnt mit den Worten: Gott

53:32 Größer

53:34 Es ist vorgeschrieben, an beiden Eids Takbier zu beten

53:36 Der Beginn des Gebetsrufs und sein Ende

53:38 Und die erste Umrundung

53:40 Und beim Ausrichten des Steins

53:42 Schwarz in jeder Hälfte

53:44 Beim Aufstieg auf Safa und Marwa

53:46 Und beim Steinewerfen

53:48 Und nach den Gebeten

53:50 Mit Lob und Lob

53:52 Am zehnten Dhu al-Hijjah

53:54 Und beim Schlafen mit

53:56 Lob und Lob auch

53:58 Und der Zustand des Dschihad um Gottes willen

54:00 Und beim Sehen

54:02 Ein Zeichen Gottes

54:04 usw

54:06 Und durch Verschwörung dieser Bürger

54:08 Und die Umstände finden wir so

54:10 Es gibt eine Vergrößerung darin

54:12 Entweder vor Beginn des Gottesdienstes

54:14 Oder danach oder in

54:16 Bürger treffen Menschen

54:18 Oder wenn man einem Feind begegnet

54:20 Von Mensch oder Dschinn

54:22 Oder wenn man einen Vers sieht

54:24 Von Gottes Zeichen

54:26 Und das alles bestätigt

54:28 Jeder und alles sein

54:30 Und jeder Wert

54:32 Realität imaginär vor

54:34 Die Wahrheit Gottes, des Allmächtigen

54:36 Das Transzendente

54:39 Und der Name Gottes ist der Großartige

54:41 Es hilft auch

54:43 Dabei half ihm sein großer Name

54:45 Es hilft auch

54:47 Gott ist arrogant und erhaben

54:49 Über alles Schlechte und Böse

54:51 Und seine Arroganz und sein Outing

54:53 Über Ungerechtigkeit

54:55 Gott, der Allmächtige, tut also niemandem Unrecht

54:57 Und seine Arroganz und sein Outing

54:59 Über die Ähnlichkeit seiner Schöpfung in

55:01 Und seine Arroganz richtet sich gegen die Tyrannen

55:03 Menschen und ihre Titanen

55:05 Sie können es nicht

55:07 Er antwortete, indem er sie zerstörte

55:09 Wann immer er es will

55:11 Nach seiner Weisheit und seinem Wissen

55:13 Es sind die Auswirkungen des Glaubens

55:15 Mit diesen beiden ehrenvollen Namen

55:17 Erstens

55:19 Das Herz ist voller Demut

55:21 Zu Gott, dem Allmächtigen

55:23 Und gehorche seinen Befehlen

55:25 Und seine Bestimmungen

55:27 Zweitens Angst vor Gott

55:29 Allmächtig und verherrlicht

55:31 Und seine Bescheidenheit

55:33 Was zu Frömmigkeit führt

55:35 Und auf der Flucht vor der Sünde

55:37 Drittens

55:39 Gewissheit, dass es keine gibt

55:41 Arrogant und tyrannisch

55:43 Andernfalls wird Gott, der Allmächtige, es teilen

55:45 Nach seiner Weisheit in dieser Welt

55:47 Und das Leben nach dem Tod

55:49 Dies führt zur Nichtexistenz

55:51 Von der Macht der Ungläubigen getäuscht werden

55:53 Und ihre Tyrannei

55:55 Und delegiere den Befehl zum Sieg über sie

55:57 Nach dem Streben nach Erfolg

55:59 Seine Ursachen und Bedingungen

56:01 Gott, der Allmächtige

56:03 Er ist der Große und Höchste

56:05 Viertens

56:07 Ernsthaftigkeit beim Anrufen zu Gott, dem Allmächtigen

56:09 Und trage seine Lasten

56:11 Weil es größer ist als alles

56:13 Die Nöte und Nöte, die das mit sich bringt

56:15 Derjenige, der zu Gott ruft, stellt sich ihr

56:17 Gott, der Allmächtige

56:19 Er ist der große Arrogante

56:21 Namen Gottes

56:24 Das Allerhöchste, das Allerhöchste und das Transzendente

56:26 Es hat den Glauben daran geweckt

56:28 Es kam ein Männchen

56:31 Das sind die schönsten Namen

56:33 In mehr als einem Vers

56:35 Im Buch des allmächtigen Gottes

56:37 Gott, der Allmächtige, sagte

56:39 Er baute seinen Stuhl aus

56:41 Himmel und Erde

56:43 Es ist ihm egal, sie auswendig zu lernen

56:45 Er ist der Allerhöchste, der Große

56:47 Und der Allmächtige sagte

56:49 Lobe den Namen deines Herrn

56:51 Top

56:53 Und der Allmächtige sagte

56:55 Der Schmerz des Unsichtbaren und des Beobachteten

56:57 Das Große und Transzendente

56:59 Es ist mit dem Namen Gottes, des Allerhöchsten, verbunden

57:01 Und sein Name ist der Allerhöchste

57:03 Mit seinem großen Namen

57:05 In vielen Versen

57:07 Wie im letzten Vers

57:09 Wie im Sprichwort des Allmächtigen

57:11 Das Gericht gehört Gott

57:13 Der Allerhöchste

57:15 Das liegt an diesen Namen

57:17 Wie sein großer Name

57:19 Es weist auf einen Feind Gottes, des Allmächtigen, hin

57:21 Und seine Größe über alles

57:23 Der Allerhöchste und der Allerhöchste

57:25 Er ist der Höchste

57:27 Darüber gibt es nichts

57:29 Er ist derjenige, der für die Schöpfung verantwortlich ist

57:31 Er besiegte sie mit seiner Macht

57:33 Er ist derjenige, der keinen Rang hat

57:35 Über seinem Rang

57:37 Die Attribute der Schöpfung gelten für ihn nicht

57:39 Und ihre Illusionen kommen ihm nicht entgegen

57:41 Und das Transzendente

57:43 Wer ist erhaben?

57:45 Über die Unwahrheit der Verleumder

57:47 Und vermeiden Sie das Flüstern der Ratlosen

57:49 Zu Gott, dem Allmächtigen

57:51 Alle Arten von Höhen

57:53 Es ist Selbsterhöhung

57:55 Indem wir auf dem Thron stehen

57:57 Istiwa Yareq

57:59 Mit seiner Größe und Majestät

58:01 Wie Gott der Allmächtige sagte

58:03 Der Barmherzige sitzt auf dem Thron

58:05 Level aufsteigen

58:07 Sein Thron steht über allen seinen Geschöpfen

58:09 Und seine Umgebung

58:11 Zweitens

58:13 Der Höhepunkt der Unterdrückung und Herrschaft

58:15 Wie Gott der Allmächtige sagte

58:17 Er ist allmächtig über seine Diener

58:19 Drittens

58:21 Hoher Status und Schicksal

58:23 Wie Gott der Allmächtige sagte

58:25 Und er hat ein Sprichwort

58:27 Das Höchste im Himmel und auf der Erde

58:29 Und das Ideal

58:31 Vollständige Attribute

58:33 Womit er sich nicht vermischt

58:35 Unvollkommenheit und Defekt

58:37 Ungültig

58:40 Ash'ari-Verzerrung

58:42 Zur Bedeutung von Höhe und Ebenheit

58:46 Vielleicht haben es die Ash'aris bewiesen

58:48 Gott, der Allmächtige, hat beide Arten

58:50 Aus der Höhe

58:52 Das ist der Höhepunkt der Unterdrückung und Herrschaft

58:54 Hoher Status und Schicksal

58:56 Aber sie leugnen

58:58 Der erste Typ

59:00 Selbsterhöhung und Gleichheit

59:02 Auf dem Thron

59:04 Sie bestreiten es trotz der Texte

59:06 Ausführlich dazu

59:08 Von Versen und Hadithen

59:10 Wie der vorherige Vers und andere

59:12 Und sie behaupten

59:14 Ihr Leugnen dessen

59:16 Bei diesem Problem handelt es sich um

59:18 Sie haben Grund

59:20 Er regiert mit Unmöglichkeit

59:22 Gottes Führung beweisen

59:24 Ehre sei Ihm

59:26 Denn der Beweis der Partei ist ihr Anspruch

59:28 Es ist eine Eigenschaft von Objekten

59:30 Gott ist ausgezeichnet

59:32 Über Körperlichkeit

59:34 Wegen dieser geistigen Verschmutzung

59:36 Er interpretiert die Ash'ariten

59:38 Zum Level enthalten

59:40 Sechs Verse aus dem Buch Gottes, des Allmächtigen

59:42 Durch Stehlen

59:44 Das ist eine Verzerrung der Texte

59:46 Keine Interpretation

59:48 Es führt vielmehr zu einem Verbot

59:50 Und noch ein neuer Leugner

59:52 Wo Wrestling Vorteile hat

59:54 Und Vorherrschaft über den Thron

59:56 Zwischen Gott und seiner Schöpfung

59:58 Weil Gott danach darauf bestand

1:00:00 Und er ergreift es

1:00:02 Gott ist erhaben über das, was sie sagen

1:00:04 Tolle Höhe

1:00:07 Es ist seltsam, dass sie es sind

1:00:09 Sie beweisen Gottes Vision

1:00:11 Gott, der Allmächtige, am Tag der Auferstehung

1:00:13 Und ich habe sie darin getauft

1:00:16 Dennoch leugnen sie die Transzendenz

1:00:18 Mit diesem Verstand

1:00:20 Es bezieht sich auf zwei getrennte Selbste

1:00:22 Du siehst sie alle

1:00:24 Der andere hat keine Richtung

1:00:26 Kein Interview

1:00:28 Und sie brachten sie dazu, dies zu sagen

1:00:30 Im Spott der Mu'tazila über sie

1:00:32 Wo sie sagten

1:00:34 Wer hat die Vision bewiesen?

1:00:36 Er dementierte die Partei

1:00:38 Er brachte die Leute über seine Intelligenz zum Lachen

1:00:40 Und aus Textbeweisen

1:00:42 Ehre sei der Erhöhung Gottes

1:00:44 Von alleine

1:00:46 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen

1:00:48 Als Gott sagte: „O Jesus.“

1:00:50 Ich bin tot

1:00:52 Und ich hebe dich zu mir hoch

1:00:54 Es ist ein Beweis für die Überlegenheit Gottes

1:00:56 Allmächtig im Himmel

1:00:58 Und er ist von seiner Schöpfung getrennt

1:01:00 Er ruht auf seinem Thron

1:01:02 Es gibt die Höhe an

1:01:04 Aus der Sunnah häufige Hadithe

1:01:06 Unser Herr steigt herab

1:01:08 Gesegnet seien alle

1:01:10 Eine Nacht, in der er bleibt

1:01:13 Und er sagt

1:01:15 Wer mich bittet, dem werde ich geben

1:01:17 Wer wird mich anrufen, damit ich ihm antworten kann?

1:01:19 Wer bittet mich um Vergebung?

1:01:21 Also vergib ihm

1:01:23 Einverstanden

1:01:25 Es ist ein echter Abstieg

1:01:27 Es entspricht der Majestät Gottes

1:01:29 Allmächtig

1:01:31 Die Sunniten glauben daran

1:01:33 Ohne Klimaanlage oder Deaktivierung

1:01:35 Keine Verzerrung

1:01:37 Kein Vergleich

1:01:41 Auswirkungen des Glaubens an Gott

1:01:44 Glaube an den Allerhöchsten

1:01:47 Zu Gott, dem Allmächtigen

1:01:49 Von seinen drei Arten

1:01:51 Selbsterhöhung und Unterdrückung

1:01:53 Und die Höhe des Schicksals und des Ortes

1:01:55 Es bringt Frucht für den Diener

1:01:57 Viele positive Effekte

1:01:59 Einer der wichtigsten

1:02:01 Erstens

1:02:03 Unterwerfung unter Gott, den Allmächtigen

1:02:05 Und ihn zu verstecken und zu demütigen

1:02:07 Ehre sei Ihm

1:02:09 Mit Seiner Liebe, Verherrlichung und Ehrfurcht

1:02:11 Und diese beiden sind es

1:02:13 Knechtschaft gegenüber dem allmächtigen Gott

1:02:15 Zweitens

1:02:17 Demut gegenüber dem allmächtigen Gott

1:02:19 Und als er es herunterschickte

1:02:21 Ehre sei ihm durch die Wahrheit

1:02:23 Glaube an das Höchste

1:02:25 Er fordert und entscheidet dies

1:02:27 Drittens

1:02:30 Achten Sie auf die Höhe im Boden

1:02:32 Zu Unrecht

1:02:34 Vermeiden Sie Unrecht gegenüber Menschen

1:02:36 Und Arroganz und Unterdrückung gegen sie

1:02:38 Sich der Vorherrschaft Gottes sicher sein

1:02:40 Gott, der Allmächtige, ist der Allessiegende

1:02:42 Bedrückend, arrogant, arrogant

1:02:44 Im Boden

1:02:46 Viertens

1:02:48 Befreie das Herz von der Angst

1:02:50 Von der schwachen Kreatur

1:02:52 Egal wie mächtig und hoch ihm gegeben wird

1:02:54 Gott steht über ihm

1:02:56 Mit seiner Macht und Unterdrückung

1:02:58 Fünfter

1:03:00 Gepriesen sei Gott, der Allmächtige

1:03:02 Für jeden Mangel an sich

1:03:04 Seine Eigenschaften und Handlungen

1:03:06 Und beweisen Sie seine Perfektion

1:03:08 Ehre sei Ihm

1:03:10 Nähe zu Gott, dem Allmächtigen

1:03:14 Und mit ihm

1:03:16 Nähe zu Gott, dem Allmächtigen

1:03:19 Es gibt zwei Arten von Gefährten für seine Diener

1:03:21 Öffentlich und privat

1:03:23 Nähe und Kameradschaft

1:03:25 Öffentlich

1:03:27 Sie verfügen über Wissen und die Fähigkeit, etwas zu schaffen

1:03:29 Und aus ihren Beweisen

1:03:31 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen

1:03:33 Wir haben den Menschen erschaffen

1:03:35 Und wir wissen, dass er gestorben ist

1:03:37 Er war von sich selbst besessen

1:03:39 Wir sind ihm näher

1:03:42 Und er sagte

1:03:44 Hast du diesen Gott nicht gesehen?

1:03:46 Er weiß, was im Himmel ist

1:03:48 Und was ist auf der Erde?

1:03:50 Welche Najwa gibt es?

1:03:52 Drei, außer dass er der Vierte ist

1:03:54 Außer ihm gibt es keine fünf

1:03:56 Ihr sechster

1:03:58 Nichts weniger als das

1:04:00 Und nichts weiter als er

1:04:02 Bei ihnen, wo immer sie sind

1:04:04 Dann informiert er sie

1:04:06 Für das, was sie am Tag der Auferstehung getan haben

1:04:08 Es ist Gott

1:04:10 Er hat Wissen über alle Dinge

1:04:12 Und er sagte

1:04:14 Sie unterschätzen Menschen

1:04:16 Und sie verstecken sich nicht vor Gott

1:04:18 Und er ist bei ihnen

1:04:20 Wenn sie übernachten, was für sie nicht akzeptabel ist

1:04:22 Zu sagen

1:04:24 Und Gott ist zufrieden mit dem, was sie tun

1:04:26 Umgebung

1:04:28 Er beendete die letzten beiden Verse

1:04:30 Durch Wissen oder Bewusstsein

1:04:32 weist darauf hin, dass dies der Fall ist

1:04:34 Das ist es, was mit Assoziation gemeint ist

1:04:36 Zweitens

1:04:38 Nähe und besondere Vertrautheit

1:04:40 Sie stehen ihm nahe

1:04:42 Und mit ihm ist der Allmächtige

1:04:44 Für seine frommen Anbeter

1:04:46 Dies wird akzeptiert

1:04:48 Bete sie an und erhöre ihre Gebete

1:04:50 Wie er sagte

1:04:52 Allmächtig

1:04:54 Bitten Sie also um Seine Vergebung und bereuen Sie dann

1:04:56 Ihm gehört mein Herr

1:04:58 Ein antwortender Verwandter

1:05:00 Und der Allmächtige sagte

1:05:02 Und wenn Mein Diener dich fragt

1:05:04 Über mich bin ich nah dran

1:05:06 Ich beantworte eine Einladung

1:05:08 Der Bittsteller, wenn er anruft

1:05:10 Deshalb hat er ein Jahrhundert verloren

1:05:12 Sein Spruch liegt nahe

1:05:14 In diesen beiden Versen die Antwort

1:05:16 Beantwortet

1:05:18 Ich antworte

1:05:21 Als Gottes besondere Gegenwart

1:05:23 Auch für Seine frommen Diener

1:05:25 Mit Hilfe und Unterstützung

1:05:27 Wie im Sprichwort des Allmächtigen

1:05:29 O du, der

1:05:31 Glauben Sie, suchen Sie Hilfe

1:05:33 Mit Geduld und Gebet

1:05:35 Gott ist mit denen, die geduldig sind

1:05:37 Und der Allmächtige sagte

1:05:39 Es ist Gott

1:05:41 Mit denen, die Angst haben

1:05:43 Und wer sind

1:05:45 Philanthropen

1:05:47 Der Name Gottes, des Allmächtigen

1:05:49 Und der Eroberer

1:05:51 Und die Auswirkungen des Glaubens an sie

1:05:55 Der Ursprung der Unterdrückung liegt in der Sprache

1:05:57 Zähmung und Demütigung

1:05:59 Es heißt

1:06:01 So und so eroberte das Kamel

1:06:03 Wenn er ihr gefällt und sie demütigt

1:06:05 Es liegt im Recht Gottes, des Allmächtigen

1:06:07 Das bedeutet, seine Schöpfung zu demütigen

1:06:09 versklavte sie

1:06:11 Hoch auf sie

1:06:13 Gott, der Allmächtige

1:06:15 Er ist derjenige, dem sich die Hälse unterwerfen

1:06:17 Die Riesen demütigten ihn

1:06:19 Gesichter, die ihm bedeuteten

1:06:21 Und alles erobern

1:06:23 Und die Kreaturen verurteilten ihn

1:06:25 Ich war beeindruckt von seiner Größe

1:06:27 Und sein Stolz

1:06:29 Der Name Gottes, des Eroberers, wurde erwähnt

1:06:31 Im Heiligen Koran zweimal

1:06:33 Darunter ist das Sprichwort von Gott, dem Allmächtigen

1:06:35 Er ist der Eroberer

1:06:37 Über seinen Dienern

1:06:39 Er ist der Weise, der Allwissende

1:06:41 Beachten Sie das Vorkommen zweier Wörter

1:06:43 Über seinen Dienern

1:06:45 Nach dem Namen Gottes, des Allmächtigen

1:06:47 In diesem Vers

1:06:49 Ebenso im anderen Vers

1:06:51 Das liegt nur an der Unterdrückung

1:06:53 Es geht von oben nach unten

1:06:55 Es erfordert

1:06:57 Erhebung und Erhöhung

1:06:59 Wie Gott der Allmächtige sagt

1:07:01 Er ist der Weise, der Allwissende

1:07:03 Nirvana

1:07:05 Und zur Beruhigung des gläubigen Dieners

1:07:07 Nach Angst und Schrecken

1:07:09 Von Gott, dem Allmächtigen

1:07:11 Weil es den Fluss anzeigt

1:07:13 Gott, der Allmächtige, befahl

1:07:15 Erforderliche Weisheit und Erfahrung

1:07:17 Und in ihnen steckt Güte und Lohn

1:07:19 So sind die Seelen beruhigt

1:07:21 Nach Angst

1:07:23 Es lindert Ängste und Unruhe

1:07:25 Auch der Name Gottes, des Allmächtigen, wird erwähnt

1:07:27 Im Heiligen Koran

1:07:30 Einschließlich der Worte Gottes, des Allmächtigen

1:07:32 Sprich: Gott ist der Schöpfer von allem

1:07:34 Etwas, das ist

1:07:36 Der Allmächtige

1:07:38 Seine Brise kam näher

1:07:40 Der Allmächtige an den sechs Orten

1:07:42 In seinem einen Namen

1:07:44 Das liegt am Allmächtigen

1:07:46 Eine übertriebene Form von Allmacht

1:07:48 Es wird nur so sein

1:07:50 Einer ist nicht genug

1:07:52 Sonst wäre er nicht unterworfen worden

1:07:54 Es sind die Auswirkungen des Glaubens

1:07:56 Mit diesen beiden tollen Namen

1:07:58 Erstens

1:08:00 Den allmächtigen Gott isolieren

1:08:02 Mit Anbetung und Absicht

1:08:04 Keiner davon wird ausgegeben

1:08:06 Für eine der Kreaturen

1:08:08 Die unterdrückten Züchter

1:08:10 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:08:12 Verschiedene Herren

1:08:14 Gute Mutter Gottes

1:08:16 Der Allmächtige

1:08:18 Zweitens

1:08:21 Unterwerfung unter Gott, den Allmächtigen

1:08:23 Und unterwerfe dich seiner Herrschaft

1:08:25 Und sein legitimer und universeller Wille

1:08:27 Und vermeiden Sie es, arrogant gegenüber Menschen zu sein

1:08:29 Um nicht hineinzufallen

1:08:31 Unter der Beschreibung der Titanen

1:08:33 wen er erobert

1:08:35 Gott ist mit seiner Herrlichkeit und Stärke

1:08:37 Drittens

1:08:39 Bindung allein an Gott

1:08:41 Und vertraue auf ihn

1:08:43 Bindungen mit Gründen abbrechen

1:08:45 Bedrückt nach ihrer Anstrengung

1:08:47 Untersuchung für das Jahr

1:08:49 Geben Sie Gründe an

1:08:51 Und die Ursachen mit ihren Ursachen verknüpfen

1:08:53 Ohne sich darauf zu verlassen

1:08:55 Und Verbundenheit damit

1:08:57 Viertens

1:08:59 Verherrlichung des allmächtigen Gottes

1:09:01 Und die Angst kommt allein von Ihm

1:09:03 Und keine Angst vor geschaffenen Wesen zu haben

1:09:05 Egal wie großartig und arrogant sie sind

1:09:07 Endlich verstehen sie es

1:09:09 Besiegt und unterdrückt

1:09:11 Von Gott, dem Einen und Erhabenen

1:09:13 Fünfter

1:09:15 Glaube an Ruhm und Stärke

1:09:17 Für Gott allein

1:09:19 Wo es im Namen Gottes enthalten ist

1:09:21 Der Allmächtige

1:09:24 Der liebe Name Gottes

1:09:26 Und was nützt ihm?

1:09:29 Der Name Gottes wird häufig erwähnt

1:09:31 Al-Aziz im Heiligen Koran

1:09:33 Bis er acht erreichte

1:09:35 Achtzig Mal

1:09:37 In einigen von ihnen bekannt

1:09:39 Definition und einige davon

1:09:41 der andere ohne

1:09:43 Stolz ist das Gegenteil von Demütigung

1:09:45 Es beinhaltet Gewalt

1:09:47 Vorherrschaft und Enthaltung

1:09:49 Und die Ehre gebührt Gott

1:09:51 Ehre sei Ihm, dem Einen mit vollkommener Herrlichkeit

1:09:53 Der Ruhm der Stärke

1:09:55 Er ist der Starke und Mächtige

1:09:57 Und der Ruhm des Sieges

1:09:59 Er ist der Allmächtige

1:10:01 Seine Kreaturen

1:10:03 Der Stolz der Ehre und der Abstinenz

1:10:05 Er ist nicht in der Lage, es zu erhalten

1:10:07 Eine seiner Kreaturen

1:10:09 Schlecht oder schädlich

1:10:11 Und der Glaube an diesen edlen Namen

1:10:13 Welcher Glaube führt zu Ergebnissen?

1:10:15 Mit Namen

1:10:17 Allmächtig und mächtig

1:10:19 Und der Arrogante

1:10:23 Vereinigung des Namens Gottes, des Allmächtigen

1:10:25 In seinem weisen und barmherzigen Namen

1:10:27 Viel Kopplung

1:10:30 Der liebe Name Gottes

1:10:32 Das achtundachtzigste Mal

1:10:34 in dem es erwähnt wurde

1:10:36 Zwei weitere großzügige Namen

1:10:38 Weise und barmherzig

1:10:40 Es wurde gekoppelt

1:10:42 Im Namen der Weisen, fünf oder sechs Mal

1:10:44 Vierzig Mal

1:10:46 Und das nur, weil du es erfüllst

1:10:48 Illusion, dass die Herrlichkeit Gottes

1:10:50 Darin liegt eine gewisse Ungerechtigkeit oder Ungerechtigkeit

1:10:52 Wie es in Azza der Fall ist

1:10:54 Die meisten Menschen auf der Erde

1:10:56 Also seine Ehre, Ehre sei ihm

1:10:58 Es kann nur gekoppelt werden

1:11:00 Mit Weisheit und Gerechtigkeit

1:11:02 Beispiele hierfür sind:

1:11:04 Sein Ruhm erforderte eine Grenze

1:11:06 Diebstahl

1:11:08 Und der Dieb und die Diebin wurden umgebracht

1:11:10 Ihre Hände sind eine Strafe

1:11:12 Mit dem, was sie verdient haben

1:11:14 Eine Strafe Gottes

1:11:16 Gott ist mächtig, weise

1:11:18 Es ist gekoppelt

1:11:20 Hören Sie klugerweise damit auf

1:11:22 Halten Sie Menschen vom Stehlen ab

1:11:24 Da es gekoppelt war

1:11:27 Der Name Gottes, des Mächtigen, ist in seinem Namen

1:11:29 Al-Rahim dreizehn Mal

1:11:31 Davon neun Mal

1:11:33 Allein in Sure Ash-Shu'ara

1:11:35 Woher kommen die Folgen?

1:11:37 Jede Geschichte ist eine Geschichte

1:11:39 Die Propheten mit ihrem Volk

1:11:41 Das Wort Gottes, des Allmächtigen

1:11:43 Darin liegt tatsächlich ein Zeichen

1:11:45 Und die meisten von ihnen waren es nicht

1:11:47 Gläubige

1:11:49 Das ist der Mächtige, der Barmherzige

1:11:51 Und diese Paarung

1:11:53 In diesen Versen

1:11:55 Weil Geschichten erzählen

1:11:57 Gott, der Allmächtige, vernichtet die Ungläubigen

1:11:59 Leugner aus allen Völkern

1:12:01 Und die Gläubigen retten

1:12:03 Von ihnen mit ihren Müttern

1:12:05 Kommentar ist nützlich

1:12:07 Tatsächlich ist Gott den Ungläubigen lieb

1:12:09 Barmherzig gegenüber den Gläubigen

1:12:11 Auch diese Paarung

1:12:13 Er bestreitet auch

1:12:15 Manche Menschen haben Wahnvorstellungen

1:12:17 Mit einem Seufzer der Gnade

1:12:19 Gott, der Allmächtige

1:12:21 Er selbst bestreitet dies

1:12:23 Es zeigt, dass Er allmächtig ist

1:12:25 Lieb, stark, mächtig

1:12:27 Und doch ist es so

1:12:29 Freundlich und mitfühlend

1:12:31 Großzügig

1:12:34 Der mächtige Name Gottes

1:12:36 Und was nützt ihm?

1:12:39 Macht in der Sprache

1:12:41 Es ist die Fähigkeit zu handeln

1:12:43 Es ist das Gegenteil von Schwäche

1:12:45 Und Stärke liegt im Recht Gottes, des Allmächtigen

1:12:47 Es ist die Vollkommenheit von Macht und Dispensation

1:12:49 Gott kann ihn nicht besiegen

1:12:51 vorherrschend

1:12:53 Und sein Urteil wird nicht abgelehnt

1:12:55 Und er ist stark

1:12:57 dessen Macht niemals endet

1:12:59 Jede Kraft wird kleiner

1:13:01 Vor seiner Stärke

1:13:03 Seine Stärke geht nicht mit Schwäche einher

1:13:05 Oder Mängel

1:13:07 Deshalb sagte Gott, der Allmächtige

1:13:09 Es ist Gott

1:13:11 Der Machtlieferant

1:13:13 Der Solide

1:13:15 Stärke zeigt Fähigkeit an

1:13:17 Komplett und langlebig

1:13:19 Gibt den Schweregrad an

1:13:21 Diese Stärke und Fähigkeit

1:13:23 Das heißt, Gott, der Allmächtige

1:13:25 Da er erwachsen ist

1:13:27 Kraft und ihre Fülle

1:13:29 Stark

1:13:31 Weil es sehr mächtig ist

1:13:33 Langlebig

1:13:36 Der mächtige Name Gottes wurde erwähnt

1:13:38 In einem anderen als einem Vers aus dem Buch Gottes

1:13:40 Einschließlich seines Spruchs

1:13:42 Allmächtig

1:13:44 Ein süßer Spruch

1:13:46 Mit seinen Dienern versorgt er, wen er will

1:13:48 Und er ist stark

1:13:50 Lieber

1:13:52 Und der Allmächtige sagte

1:13:54 Gott ist stark

1:13:56 Harte Strafe

1:13:58 Die Macht Gottes ist allein

1:14:00 Stärke und so weiter

1:14:02 Holen Sie sich echte Kraft

1:14:04 Ansonsten

1:14:06 Er ist schwach und klein

1:14:08 Schlank

1:14:10 Egal was passiert, West Tal

1:14:12 Und es ist erzwungen

1:14:14 Und egal, wie viele Mittel der Unterdrückung er hat

1:14:16 Tyrannei und Missbrauch

1:14:18 Gott, der Allmächtige, sagte

1:14:20 Auch wenn er wen sieht

1:14:22 Ihnen wurde Unrecht getan, als sie die Qual sahen

1:14:24 Diese Macht gehört Gott

1:14:26 Jeder

1:14:28 Und Gott bestraft streng

1:14:30 Und die Auswirkungen des Glaubens

1:14:32 Mit diesem Namen

1:14:34 Dies sind die gleichen Auswirkungen des Glaubens an Seine Namen

1:14:36 Das Große und das Höchste

1:14:38 Und das Höchste

1:14:40 Und die Geschickten und die Lieben

1:14:42 Was die Manifestationen der Macht Gottes betrifft

1:14:44 Allmächtig in dieser Welt

1:14:46 Und das Leben nach dem Tod wird sich nicht wiederholen

1:14:48 Und unzählige

1:14:50 Einschließlich zuerst

1:14:52 Sein Sieg, Allmächtiger

1:14:54 An seine Propheten und ihre Anhänger

1:14:56 Trotz der Brutalität ihrer Feinde

1:14:58 Durch sie sagte Gott, der Allmächtige

1:15:00 Als er kam

1:15:02 Unser Befehl, wir wurden gerettet

1:15:04 Gerechte und diejenigen, die glauben

1:15:06 Mit Gnade

1:15:08 Wer wird an diesem Tag in Ungnade fallen?

1:15:10 Dein Herr ist Er

1:15:12 Lieber Strong

1:15:14 Zweitens

1:15:16 Der Lebensunterhalt der Bediensteten ist unentgeltlich

1:15:18 Oder fordern Sie Hilfe an

1:15:20 Gott, der Allmächtige, sagte

1:15:22 Gott ist freundlich zu seinen Dienern

1:15:24 Er sorgt für wen Er will

1:15:26 Und er ist stark

1:15:28 Lieber

1:15:30 Drittens: Bewahren Sie die Segnungen

1:15:32 Und seine Fortsetzung für wen?

1:15:34 Er gehorchte Gott

1:15:36 Allmächtig

1:15:38 Und wäre da nicht gewesen, als du dein Paradies betreten hast?

1:15:40 Ich sagte, so Gott will

1:15:42 Es gibt keine Macht außer in Gott

1:15:44 Viertens

1:15:46 Viele Soldaten Gottes

1:15:48 Und seine Vielfalt

1:15:50 Wie Engel und der Wind

1:15:52 Erdbeben und Vulkane

1:15:54 Und so weiter

1:15:56 Gott, der Allmächtige, sagte

1:15:58 Was Aad betrifft

1:16:00 Sie waren also auf Erden arrogant

1:16:02 Zu Unrecht, sagten sie

1:16:05 Haben sie das nicht gesehen?

1:16:07 Gott, der sie erschaffen hat

1:16:09 Er ist stärker als sie

1:16:11 Und sie waren mit Unseren Zeichen

1:16:13 Sie sind undankbar

1:16:15 Also schickten Wir ihnen einen Wind

1:16:17 Sie haben innerhalb von Tagen gequietscht

1:16:19 Die Flüche

1:16:21 Lassen wir sie die Qual der Schande spüren

1:16:23 In diesem weltlichen Leben

1:16:25 Und die Qual des Jenseits ist beschämend

1:16:27 Und ihnen wird nicht geholfen

1:16:29 Fünfter

1:16:31 Die Schwere seiner Qual für Tyrannen

1:16:33 Und die Unterdrücker dieser Welt

1:16:35 Und das Leben nach dem Tod

1:16:37 Gott, der Allmächtige, sagte

1:16:39 Wenn nur diejenigen sehen könnten, denen Unrecht getan hat

1:16:41 Wenn sie die Qual sehen

1:16:43 Alle Macht gehört Gott

1:16:45 Und dieser Gott

1:16:47 Extreme Qual

1:16:49 Der mächtige Name Gottes

1:16:52 Und die Auswirkungen des Glaubens daran

1:16:54 Der mächtige Name Gottes kam

1:16:58 Im Heiligen Koran

1:17:00 Einmal

1:17:02 Im Sprichwort des Allmächtigen

1:17:04 Der Mächtige, der Mächtige, der Arrogante

1:17:06 Ehre sei Gott

1:17:08 Von dem, was sie assoziieren

1:17:10 Und zur Wiedergutmachung

1:17:12 Es gibt drei Bedeutungen in der Sprache

1:17:14 Erstens

1:17:16 Zwang zu etwas

1:17:18 Einen Mann dazu zwingen, etwas zu tun

1:17:20 Das heißt, ich hasse ihn

1:17:22 Zweitens

1:17:24 Stärke, Höhe und Länge

1:17:26 Gott, der Allmächtige, sagte

1:17:28 Eine Geschichte darüber, was die Kinder Israels sagten

1:17:30 Über die Bewohner des Heiligen Landes

1:17:32 Da sind Leute drin

1:17:34 Jabbarin

1:17:36 Das heißt, Menschen erbrechen

1:17:38 Knochen

1:17:40 Man nennt sie die lange Palme

1:17:42 Was die Reichweite verfehlt

1:17:44 Mächtig

1:17:46 Drittens

1:17:48 Algebra ist das Gegenteil eines Bruchs

1:17:50 Die Osteotomie erzwingt es

1:17:52 Das heißt, beheben Sie den Bruch

1:17:54 Einschließlich der Schiene

1:17:56 Auf einen gebrochenen Knochen aufgetragen

1:17:58 Einen Mann aus der Armut befreien

1:18:00 Reicher

1:18:02 Alle diese Bedeutungen sind erfüllt

1:18:04 Zu Gott, dem Allmächtigen

1:18:06 Er ist derjenige, der seine Schöpfung erzwingt

1:18:08 Was auch immer er von ihm will

1:18:10 Der universelle Fatalist

1:18:12 Im Gegensatz zur Rechtsordnung

1:18:14 Was ihnen gefällt

1:18:16 Er zwingt sie nicht dazu

1:18:18 Er ist groß und stark

1:18:20 Wer sieht es nicht

1:18:22 Und niemand hat seine Macht

1:18:24 Er ist derjenige, der die Kasra bindet

1:18:26 Er bereichert sich aus der Armut

1:18:28 Und der Heiler gebrochener Herzen

1:18:30 Und für jeden schwachen Menschen

1:18:32 Hilflos, darauf zurückzugreifen

1:18:34 Und er flüchtet sich darin

1:18:36 Und die Auswirkungen des Glaubens an die beiden Bedeutungen

1:18:38 Die ersten beiden beziehen sich auf den mächtigen Namen Gottes

1:18:40 Es sind die gleichen Effekte

1:18:42 Glaube an seinen Namen

1:18:44 Der Größte und Höchste

1:18:46 Und die Starken und die Lieben

1:18:48 Was den Glauben an die Bedeutung betrifft

1:18:50 Der dritte für diesen edlen Namen

1:18:52 Es trägt Frucht im Herzen des Gläubigen

1:18:54 Liebe Gottes, des Allmächtigen

1:18:56 Und bitten Sie ihn allein um Bedürfnisse

1:18:58 So war es

1:19:00 Möge Gott ihn aus der Bitte des Propheten segnen und ihm Frieden schenken

1:19:02 Im Sitzen dazwischen

1:19:04 Die beiden Niederwerfungen im Gebet

1:19:06 Oh Gott, vergib mir und erbarme dich meiner

1:19:08 Und er hat mich gezwungen

1:19:10 Und erhebe mich und leite mich

1:19:12 Und gib mir Gesundheit und Nahrung

1:19:14 Der Name Gottes

1:19:17 Heilig und erhaben

1:19:19 An Ihn glauben

1:19:23 Jerusalem in der reinen Sprache

1:19:25 Dazu gehört Integrität

1:19:27 Aus Mangel und Wert

1:19:29 Sensorisch oder moralisch

1:19:31 Der heilige Name Gottes wurde erwähnt

1:19:33 In zwei Versen

1:19:35 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen

1:19:37 Er ist der Gott, der keinen Gott hat

1:19:39 Außer, dass er der Heilige König ist

1:19:41 Und der Allmächtige sagte

1:19:43 Er lobt Gott

1:19:45 Was auch immer im Himmel ist

1:19:47 Und es gibt keinen heiligen König auf Erden

1:19:49 Der Mächtige, der Weise

1:19:51 Gott, der Allmächtige

1:19:53 Er ist rein und makellos

1:19:55 Über das Böse, den Mangel und den Mangel

1:19:57 Und über alles, was ihm nicht passt

1:19:59 Ehre sei Ihm

1:20:01 Eine der Auswirkungen des Glaubens daran

1:20:03 Die Creme aufziehen

1:20:05 Erstens die Liebe zu Gott, dem Allmächtigen

1:20:07 Und verherrliche es

1:20:09 Und Ehrfurcht vor seiner Exzellenz

1:20:11 Mit Qualitäten der Perfektion und Majestät

1:20:13 Und machen Sie einen Spaziergang

1:20:15 Über Mängel und Mängel

1:20:17 Zweitens

1:20:19 Gepriesen sei Gott, der Allmächtige

1:20:21 In seinen Namen und Eigenschaften

1:20:23 Dazu gehört

1:20:25 Ein Beweis dafür, was Gott bewiesen hat

1:20:27 Allmächtiger Gott für sich

1:20:29 Und was ich ihm bewiesen habe

1:20:31 Sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:20:33 Mit Integrität

1:20:35 Über jemand Ähnliches

1:20:37 Aus seiner Schöpfung

1:20:39 Und Gott, der Allmächtige, steht über dem Partner

1:20:41 Und der Freund, das Kind und die Gleichaltrigen

1:20:43 Er ist der einzige Gott

1:20:45 Sonntag individuell

1:20:47 Samad

1:20:50 Drittens

1:20:52 Ein Viertel

1:20:54 Vermeiden Sie Misstrauen

1:20:56 Bei Gott, dem Allmächtigen

1:20:58 Denn darin

1:21:00 Ihn nicht heiligen, Ehre sei ihm

1:21:02 Er ist der heilige Gott

1:21:04 Und er sagte

1:21:06 Gott, der Allmächtige, beschützt die Heuchler

1:21:08 Und die Polytheisten

1:21:10 Diejenigen, die Verdacht schöpfen

1:21:12 Bei Gott

1:21:14 Diejenigen, die Verdacht schöpfen

1:21:16 Bei Gott

1:21:18 Diejenigen, die Verdacht schöpfen

1:21:20 Diejenigen, die Verdacht schöpfen

1:21:22 Bei Gott, mach dir keine Sorgen über das Schlechte

1:21:24 Sie haben einen Kreis

1:21:26 Das Schlechte

1:21:28 Und Gottes Zorn lag auf ihnen

1:21:30 Er verfluchte sie und bereitete sich auf sie vor

1:21:32 Die Hölle ist schlecht

1:21:34 Schicksal

1:21:36 Fünfter

1:21:38 Ich suche ein Urteil nach Gottes Gesetz und Zufriedenheit

1:21:40 Und gib dich ihm hin

1:21:42 Jeder, der Gottes Herrschaft ablehnt

1:21:44 Oder bringen Sie ihn vor Gericht

1:21:46 Gott, der Allmächtige, hat nicht geheiligt

1:21:50 Der vorherrschende Name Gottes

1:21:52 Und die Auswirkungen des Glaubens daran

1:21:56 Der vorherrschende Name Gottes wird erwähnt

1:21:58 Im Vers der Sure Al-Hashr

1:22:00 Es ist Gott, der

1:22:02 Es gibt keinen Gott außer Ihm

1:22:04 Heiliger König, Frieden

1:22:06 Der dominierende Gläubige

1:22:08 Und das Dominante

1:22:10 Er ist der Zeuge, der Wachhund

1:22:12 Und es wurde gesagt

1:22:14 Sein Ursprung sind zwei Hamzas

1:22:16 Gläubiger

1:22:18 Jede andere Sicherheit vor Angst

1:22:20 Das zweite Hamza wird in Yā geändert

1:22:22 Er hasste es, wenn zwei Hamzas zusammenkamen

1:22:24 Dann habe ich das erste umgedreht

1:22:26 E

1:22:28 Wie man in Araq sagt

1:22:30 Brennen

1:22:32 Wer auch immer ein Zeuge gegen irgendjemanden war

1:22:34 Beobachte und beschütze ihn

1:22:36 Er hat die Kontrolle

1:22:38 Aber es ist zugunsten der Kontrolle

1:22:40 kontrolliert und gesichert

1:22:42 Von Angst und Verlust

1:22:44 Gott, der Allmächtige, hat es beschrieben

1:22:46 Der Heilige Koran

1:22:48 Es dominiert die vorherigen Bücher

1:22:50 Gott, der Allmächtige, sagte

1:22:52 Und Wir haben herabgesandt

1:22:54 Hier ist das Buch in Wahrheit

1:22:56 Überprüfen, was in seinen Händen ist

1:22:58 Aus dem Buch und dominant

1:23:00 Darauf der Koran

1:23:02 Der Edle, der das Wort Gottes ist

1:23:04 Rezept der Rezepte

1:23:06 Ihm selbst, Ehre sei Ihm

1:23:08 Herrscher früherer Bücher

1:23:10 Aufhebung einiger seiner Bestimmungen

1:23:12 Eine Manifestation dessen, was darin ist

1:23:14 Aus der Wahrheit

1:23:16 Wegen der Verzerrung, die dabei aufgetreten ist

1:23:18 Gott, der Allmächtige

1:23:20 Al-Muhaim ist Zeuge

1:23:22 Über seine Schöpfung und ihre Taten

1:23:24 Pass auf sie auf

1:23:26 Und auf ihren Lebensunterhalt und ihr Leben

1:23:28 Rette sie

1:23:30 Und er beschützt sie davor, in die Irre zu gehen

1:23:32 Sie gehorchten ihm und suchten Zuflucht

1:23:34 Ihm sei Ehre

1:23:36 Und der Glaube an diesen edlen Namen

1:23:38 Gott zu beobachten führt zu Ergebnissen

1:23:40 Im Geheimen und im Wissen

1:23:42 Angst und Ehrfurcht vor ihm

1:23:44 Weil du ein Wachhund bist

1:23:46 Seine Schöpfung ist ein Zeuge gegen sie

1:23:48 Zweitens

1:23:50 Liebe Gottes, des Allmächtigen

1:23:52 Gehorche ihm und suche Zuflucht

1:23:54 Für ihn, weil er derjenige ist, der glaubt

1:23:56 Er hat ihn aus Zerstörung und Verlust erschaffen

1:23:58 In dieser Welt und im Jenseits

1:24:00 Drittens

1:24:02 Zufriedenheit mit Gottes Herrschaft und Gesetz

1:24:04 Und ich werde von ihm beurteilt werden

1:24:06 Denn das Buch Gottes, des Allmächtigen

1:24:08 Es ist die vorherrschende Wahrheit

1:24:10 Über alle anderen Bücher und Gesetze

1:24:15 Im Namen Gottes Al-Fattah

1:24:17 Und die Auswirkungen des Glaubens daran

1:24:20 Für das Öffnen gibt es in der Sprache mehrere Bedeutungen

1:24:22 Maan

1:24:24 Die erste ist die umgekehrte Öffnung

1:24:26 Das Schließen ist der Ursprung des Öffnens

1:24:28 Und es verzweigt sich

1:24:30 Andere Bedeutungen

1:24:32 Beim Öffnen wird der Verschluss aufgehoben

1:24:34 Und das Problem und so weiter

1:24:36 Nimmt durch Sinne und Sehen wahr

1:24:38 Wie das Öffnen einer Tür und dergleichen

1:24:40 Was wird durch Einsicht wahrgenommen?

1:24:42 Als würde man Trauer öffnen und beseitigen

1:24:44 Als würde man die Angst vor Armut beseitigen

1:24:46 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:24:48 Auch wenn

1:24:50 Die Dorfbewohner glaubten

1:24:52 Und fürchtet unseren Sieg über sie

1:24:54 Segen vom Himmel

1:24:56 Und die Erde

1:24:58 Und wie die Eröffnung des Mustaqlal des Wissens

1:25:00 Und Verständnis sagt

1:25:02 Möge Gott dem und dem gewähren

1:25:04 Wissen ist eine klare Eroberung

1:25:06 Der Zweite

1:25:09 Eroberung des Sieges

1:25:11 Einschließlich der Eröffnung

1:25:13 Das heißt, eine Bitte um den Sieg

1:25:15 Und die Grenzen und Länder durch den Dschihad öffnen

1:25:17 Es ist ein Sieg

1:25:19 Feinde

1:25:21 Und beenden Sie die Ausbeutung dieses Landes

1:25:23 Und seine Enthaltung gegenüber den Mudschaheddin

1:25:25 Drittens

1:25:27 Al-Fath bedeutet herrschen

1:25:29 Und das Urteil ist klar

1:25:31 Streitigkeiten und Beseitigung von Problemen

1:25:33 Zwischen ihnen

1:25:35 Und jemanden für etwas verurteilen

1:25:37 Wie Gottes Urteil über seine Diener

1:25:39 Mit seiner juristischen Weisheit

1:25:41 Und das hat es

1:25:43 Der Name Gottes Al-Fattah wurde erwähnt

1:25:45 Übertriebene Form

1:25:47 Auf effektives Gewicht

1:25:49 Einmal im Heiligen Koran

1:25:51 Das hat er gesagt

1:25:53 Allmächtig

1:25:55 Sagen Sie: „Unser Herr bringt uns zusammen.“

1:25:57 Dann wird es zwischen uns mit der Wahrheit geöffnet

1:25:59 Er ist die Fatah

1:26:01 Der Allwissende

1:26:03 Es wird auch in der Superlativform angegeben

1:26:05 Im Sprichwort des Allmächtigen

1:26:07 Möge Gott Frieden zwischen uns und unserem Volk bringen

1:26:09 In Wahrheit und du bist gut

1:26:11 Eroberer

1:26:13 Deshalb hatte es mehr Bedeutungen

1:26:15 Al-Fattah im Recht Gottes, des Allmächtigen

1:26:17 Es ist das Urteil

1:26:19 Unter seinen Dienern in dieser Welt

1:26:21 Und im Jenseits

1:26:23 Und der Richter über sie basiert auf seinem Rechtsurteil

1:26:25 Und der Fatalist

1:26:27 Und die Form der Übertreibung ist Fattah

1:26:29 Es hilft sehr

1:26:31 Fathallah und ihre Vielfalt

1:26:33 Es ist also auch darin enthalten

1:26:35 Öffnen Sie die Cloud und entfernen Sie sie

1:26:37 Armut ist wichtig

1:26:39 Öffnen der verschlossenen Dinge

1:26:41 Und Sieg über die Gläubigen

1:26:43 Ihre Feinde

1:26:45 Eine der Auswirkungen des Glaubens daran

1:26:47 Der ehrwürdige Name

1:26:49 Erstens: Vertrauen

1:26:51 Zu Gott, dem Allmächtigen, und suche Zuflucht

1:26:53 Zu ihm und fragen Sie nach Bedürfnissen

1:26:55 Von ihm allein

1:26:57 Und um seiner Weisheit, dem Allmächtigen, gewiss zu sein

1:26:59 Und seine Liebe ist groß

1:27:01 Er öffnete es seinen treuen Dienern

1:27:03 Und entfernen Sie, was verschlossen ist

1:27:05 Zweitens

1:27:08 Gottes Kontrolle

1:27:10 Und vermeiden Sie Ungerechtigkeit gegenüber Menschen

1:27:12 Angst, in meinen Händen zu stehen

1:27:14 Gott ist der Sieger am Tag der Auferstehung

1:27:16 Zur Trennung und Berechnung

1:27:18 Unter den Dienern mit der Wahrheit

1:27:20 Und Gerechtigkeit

1:27:22 Drittens

1:27:24 Ich vertraue auf den Sieg Gottes, des Allmächtigen

1:27:26 Er bat ihn, es zu öffnen

1:27:28 Mangel an Verzweiflung und Verzweiflung

1:27:30 Wenn der Sieg nachlässt

1:27:32 Viertens

1:27:34 Er dankte für den Segen der Führung

1:27:36 Für ihn und Zufriedenheit

1:27:38 Durch seine göttliche Weisheit

1:27:40 Er verlangte eine Bestrafung für sie

1:27:42 Gut, wie das Sprichwort sagt

1:27:44 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:27:46 Oh Gott, belohne mich

1:27:48 Zu meinem Unglück

1:27:50 Und lassen Sie Ali damit zufrieden

1:27:52 Erzählt von Muslim

1:27:54 Und Ahmed und die Aussprache gehören ihm

1:27:56 Gottes Name

1:27:59 Herrlich und monumental

1:28:01 Der Glaube an ihn wird wiederhergestellt

1:28:04 Gott ist herrlich in seinem allmächtigen Wort

1:28:06 Gottes Gnade

1:28:08 Und sein Segen sei mit dir

1:28:10 Leute des Hauses

1:28:12 Er ist lobenswert und herrlich

1:28:14 Und der Allmächtige sagte

1:28:16 Besitzer des glorreichen Throns

1:28:18 Wenn derjenige, der es liest, es liest, heben Sie es hervor

1:28:20 Herrlich

1:28:22 Es ist die Lesung der Sieben

1:28:24 Außer Hamza und Al-Kasai

1:28:26 Kufans

1:28:28 Wo sie es weiter unten lesen

1:28:30 Als Attribut des Thrones

1:28:32 Und Ruhm

1:28:34 Es handelt sich um die Amplitude und die Summe des Grenzwertes

1:28:36 In Großzügigkeit, Ehre und Majestät

1:28:38 Gott, der Allmächtige

1:28:40 Herrlich, das ist

1:28:42 Große Großzügigkeit, keine Großzügigkeit

1:28:44 Über seiner Großzügigkeit

1:28:46 Er war mit seiner Wirksamkeit und seinen Qualitäten gesegnet

1:28:48 Und seine Schöpfung hat ihn gerettet

1:28:50 Für seine Größe

1:28:52 Er beschrieb Gott als herrlich

1:28:54 Es weist auf die vielen Qualitäten seiner Vollkommenheit hin

1:28:56 Und es erweitert

1:28:58 Und die Schöpfung zählt es nicht

1:29:00 Seine Taten und seine vielen guten Taten

1:29:02 Und sein Wirbel

1:29:04 Es ist eine der wichtigsten Wirkungen des Glaubens

1:29:06 Mit diesem edlen Namen

1:29:08 Erstens die Liebe Gottes

1:29:10 Allmächtig

1:29:12 Der mit seiner Großzügigkeit seine Schöpfung erweiterte

1:29:14 Und seine Gnade und Barmherzigkeit

1:29:16 Zweitens, geh

1:29:18 Bindung an eine schwache Kreatur

1:29:20 Der arme Mensch wendet sich an Gott selbst

1:29:22 Welcher Ruhm auch immer darin steckt

1:29:24 Oder begrenzte Großzügigkeit

1:29:26 Und greife allein auf Gott zurück

1:29:28 Karim Majeed

1:29:31 Drittens

1:29:33 Verherrlichung und Verherrlichung des allmächtigen Gottes

1:29:35 Und seine Ehrfurcht

1:29:37 Er wird häufig erwähnt und gelobt

1:29:39 Er schrie laut und laut

1:29:41 Und Lob

1:29:43 Viertens, wir kommen näher

1:29:45 Zu Gott, dem Allmächtigen

1:29:47 Unter dem Joch seiner Großzügigkeit und Herrlichkeit

1:29:49 Das ist, wie man es mag

1:29:51 Nah an allem sein

1:29:53 Ein großzügiger und herrlicher Mensch

1:29:55 Gott ist das Ideal

1:29:57 Und zu Ihm ist die treue Nähe

1:29:59 Dies geschieht durch den Gehorsam gegenüber Ihm

1:30:01 Und suche Sein Vergnügen

1:30:03 Und halte dich von seinen Sünden fern

1:30:05 Und sein Fall, Ehre sei ihm

1:30:07 Um von ihm Ruhm und Großzügigkeit zu erlangen

1:30:09 Allmächtig

1:30:11 Gott gewährt weder Ruhm noch Erhöhung

1:30:13 Und die gute Erinnerung

1:30:15 Außer denen, die Ihn allein anbeten

1:30:17 Und verherrlicht ihn und fürchtet ihn

1:30:19 Gottes Name ist Zensor

1:30:21 Und die Frucht des Glaubens an Ihn

1:30:23 Der Name Gottes Al-Raqib wurde erwähnt

1:30:26 In drei Versen

1:30:28 Gott, der Allmächtige, sagte

1:30:30 Gott war auf dir

1:30:32 Ein Zensor

1:30:34 Und der Allmächtige sagte

1:30:36 Als sie starb,

1:30:38 Du warst der Sergeant

1:30:40 Auf sie und dich

1:30:42 Ein Märtyrer für alles

1:30:44 Und der Allmächtige sagte

1:30:46 Und es war Gott

1:30:48 Pass auf alles auf

1:30:50 Und der Sergeant ist

1:30:53 Al-Hafiz, der Märtyrer

1:30:55 Von dem nichts vermisst wird

1:30:57 Er vergisst nicht, was er auswendig lernt

1:30:59 Gott, der Allmächtige

1:31:01 Hafeez ist ein Märtyrer

1:31:03 Über die Diener und ihre Taten

1:31:05 Das Offensichtliche und das Verborgene

1:31:07 Ich zähle sie

1:31:09 Er vermisst nichts davon

1:31:11 Er umgibt sein Gehör mit Geräuschen

1:31:13 Und sein Anblick mit sichtbaren Objekten

1:31:15 Und sein Wissen über alles

1:31:17 Offensichtliche und versteckte Informationen

1:31:19 Er ist

1:31:21 Ich weiß, was es ist

1:31:23 Basierend auf jeder Seele

1:31:25 Mit dem, was du verdient hast

1:31:27 Er bewahrt und schützt die Lebewesen

1:31:29 Auf dem besten System

1:31:31 Und schließen Sie die Maßnahme ab

1:31:33 Es ist eine der wichtigsten Früchte des Glaubens

1:31:35 Mit diesem tollen Namen

1:31:37 Erreichen Sie die Sklavenkontrolle

1:31:39 Zu seinem allmächtigen Herrn

1:31:41 Das ist Überwachung

1:31:43 Es bedeutet, im Namen Gottes anzubeten

1:31:45 Der Sergeant und Vormund

1:31:47 Und der Märtyrer und der Wissende

1:31:49 Und der Hörer und der Allsehende

1:31:51 Erkenne diese Namen

1:31:53 Und betet danach an

1:31:55 Ich habe ihn beobachten lassen

1:31:57 Zu Gott, dem Allmächtigen

1:31:59 Und die Wahrheit davon

1:32:01 Das ständige Wissen und die Gewissheit des Dieners

1:32:03 Indem wir Gott so sehen, wie er erscheint

1:32:05 Und sein Inneres

1:32:07 Wenn ihm das gelingt

1:32:09 Und er übernahm die Kontrolle über sich

1:32:11 Ich habe die Angst vor Gott geerbt

1:32:13 Und er beobachtete sich selbst

1:32:15 Damit ihr Herr sie nicht sieht

1:32:17 Wo er es verboten hat

1:32:19 Wo er es bestellt hat

1:32:21 Der abscheuliche Name Gottes

1:32:24 Und die Auswirkungen des Glaubens daran

1:32:26 Der abscheuliche Name Gottes wurde erwähnt

1:32:29 In den Worten Gottes, des Allmächtigen

1:32:31 Wer wird intervenieren?

1:32:33 Gute Fürsprache

1:32:35 Er hatte einen Anteil daran

1:32:37 Und wer

1:32:39 Er tritt für eine schlechte Fürsprache ein

1:32:41 Er hatte keine Garantie

1:32:43 Von ihr

1:32:45 Und Gott war über allem

1:32:47 Eine ekelhafte Sache

1:32:49 Das Abscheuliche hat drei Bedeutungen

1:32:51 Der Erste

1:32:53 Abscheulich

1:32:55 Das heißt, der Sergeant, der Märtyrer, der Beschützer

1:32:57 Das ist es, worauf es hinweist

1:32:59 Kontext des Verses

1:33:01 Und die Präposition erscheint auf

1:33:03 Was Burgen vorhersagt

1:33:05 Überwachung und Zeugenaussage

1:33:07 Der Zweite

1:33:09 Der Abscheuliche, das heißt der Allmächtige

1:33:11 Und geben Sie es an

1:33:13 Auch der Vers

1:33:15 Und die Präposition darin ist on

1:33:17 Was auch lockt

1:33:19 Zur Bedeutung des Allmächtigen

1:33:21 Etwas, das Sinn macht

1:33:23 Es ist die Sprache der Quraish

1:33:25 Auch Al-Zubayr bin Abdul sang

1:33:27 Anspruchsvoll und nachtragend

1:33:29 Ich habe es mir erspart

1:33:31 Und ich war an seinem Abend

1:33:33 Ekelhaft

1:33:35 Das heißt, ich konnte es

1:33:37 Antwort auf seinen Abend

1:33:39 Der abscheuliche Dritte

1:33:41 Das heißt, ein Stromunterbrecher

1:33:43 Wovon er sich ernährt

1:33:45 Um sich selbst zu retten

1:33:47 Damit ist derjenige gemeint, der für den Unterhalt sorgt

1:33:49 Und Gott, der Allmächtige, sagte

1:33:51 Und segne sie

1:33:53 Und er wusste es zu schätzen

1:33:55 Sein Unterhalt beträgt vier

1:33:57 Tage entweder

1:33:59 Für Wanderer

1:34:01 Gott, der Allmächtige

1:34:03 Mit seinem Wissen schätzte er die Bedürfnisse der Geschöpfe ein

1:34:05 Dann brachte er es ihnen

1:34:07 Mit seiner Macht, sie zu beschützen

1:34:09 Und beschütze sie

1:34:11 Und im Hadith

1:34:13 Palmer sagt Sünde

1:34:15 Dass er seinen Lebensunterhalt verliert

1:34:17 Erzählt von Abu Dawood und Ahmed

1:34:19 Es wurde von Al-Albani als Hasan eingestuft

1:34:21 Auswirkungen des Glaubens

1:34:24 Mit diesem tollen Namen

1:34:26 Abscheulicher Name

1:34:28 Das bedeutet Wachhund und Zeuge

1:34:30 Es hat Spuren des Glaubens

1:34:32 Der Balsam des Sergeanten

1:34:34 Und der abscheuliche Name

1:34:36 Gemeint ist der Allmächtige

1:34:38 Es hat Spuren des Glaubens

1:34:40 Im Namen Gottes, des Mächtigen

1:34:42 Was das Abscheuliche betrifft

1:34:44 Bedeutet: der Geber von Nahrung

1:34:46 Es hat Auswirkungen

1:34:48 Erstens

1:34:50 Die Liebe Gottes, des Gebers und Erhalters

1:34:52 Derjenige, der die Angelegenheiten seiner Schöpfung verwaltet

1:34:54 Zweitens

1:34:56 Sich allein auf Gott verlassen

1:34:58 Und vertraue Ihm im Streben

1:35:00 Über den Lebensunterhalt und darum, ihn von ihm zu verlangen

1:35:02 Gottes Name

1:35:05 Agent und Sponsor

1:35:07 Und die Auswirkungen des Glaubens an sie

1:35:09 Agent und Sponsor

1:35:12 Ihre Bedeutung in der Sprache ist ähnlich

1:35:14 Die Vollmacht

1:35:16 Von anderen abhängig sein

1:35:18 Und machen Sie ihn zu Ihrem Vertreter

1:35:20 Sie sagt

1:35:22 Ich habe meine Angelegenheiten dem und dem anvertraut

1:35:24 Das heißt, ich habe meine Angelegenheiten an ihn übergeben

1:35:26 Und ich habe mich auf ihn verlassen

1:35:28 Der Sponsor und der Sponsor

1:35:30 Gemeint sind die Durstigen und die Ungerechten

1:35:32 Und der Sponsor

1:35:34 Das heißt, der Ernährer

1:35:36 Er ist derjenige, der einen Menschen sponsert

1:35:38 Er unterstützt ihn und gibt Geld für ihn aus

1:35:40 Und im Download

1:35:42 Sacharja unterstützte sie

1:35:44 Der Name Gottes ist der Agent

1:35:46 Im Koran

1:35:48 14 Mal

1:35:50 Das ist es, was Gott, der Allmächtige, sagt

1:35:52 Gott ist der Schöpfer von allem

1:35:54 Es ist etwas los

1:35:56 Alles ist ein Agent

1:35:58 Und der Allmächtige sagte

1:36:00 Und vertraue auf Gott

1:36:02 Gott genügt als Verwalter der Angelegenheiten

1:36:04 Und der Allmächtige sagte

1:36:06 Er stärkte ihren Glauben

1:36:08 Und sie sagten: „Gott genügt uns.“

1:36:10 Und was für ein guter Agent

1:36:12 Was den Namen Gottes betrifft, des Allwissenden

1:36:14 Es wurde im Koran erwähnt

1:36:16 Einmal eincremen

1:36:18 Gott, der Allmächtige, sagte

1:36:20 Und sie erfüllten Gottes Bund

1:36:22 Wenn du es versprichst

1:36:24 Und brich deine Eide nicht noch einmal

1:36:26 Sie haben es bestätigt

1:36:28 Möge Gott Sie beschützen

1:36:30 sagte Ibn Jarir

1:36:32 In seiner Interpretation des Verses

1:36:34 Du hast Gott geschaffen

1:36:36 Indem Sie Ihren Vertrag erfüllen

1:36:38 Es liegt an euch selbst

1:36:40 Ein Hirte, der hütet

1:36:42 Derjenige unter euch, der Gottes Bund erfüllt

1:36:44 Was er zu erfüllen versprach

1:36:46 Und der Widersprüchliche

1:36:48 Mujahid sagte in gewissem Sinne

1:36:50 Ein Bürge, also ein Agent

1:36:52 Und Gottes Entscheidungsfreiheit

1:36:54 Seine Garantie für seine Schöpfung ist zweierlei

1:36:56 Öffentlich und privat

1:36:58 Seine Generalvertretung

1:37:00 Sie ist auf allem

1:37:02 Er schuf es, indem er ihre Angelegenheiten verwaltete

1:37:04 Und kümmern Sie sich um ihren Lebensunterhalt

1:37:06 Und ihre Bedürfnisse

1:37:08 Dies ist wie im Sprichwort des Allmächtigen

1:37:10 Das ist Gott

1:37:12 Dein Herr, es gibt keinen Gott außer Ihm

1:37:14 Schöpfer von allem

1:37:16 Etwas, bete es an

1:37:18 Er ist bei allem dabei

1:37:20 Agent

1:37:22 Sagen Sie ihm also, dass er bei allem dabei ist

1:37:24 Agentensache

1:37:26 Es zeugt von seinem umfassenden Wissen

1:37:28 Mit allen Dingen

1:37:30 Und bis zur Perfektion seines Könnens

1:37:32 Und die Perfektion seines Managements

1:37:34 Und die Vollkommenheit seiner Weisheit, die er festlegt

1:37:36 Es hat die Dinge an ihrem Platz

1:37:38 Und Gottes Entscheidungsfreiheit

1:37:40 Und sein eigenes Sponsoring

1:37:42 Es ist für seine frommen Heiligen

1:37:44 Er ist derjenige, der die Verantwortung übernimmt

1:37:46 Seine Wächter, Er wird ihnen gefallen

1:37:48 Für links und rechts

1:37:50 Sie sind die harten Leute und das reicht

1:37:52 Ihre Sorgen und Sorgen

1:37:54 Das ist wie im Sprichwort

1:37:56 Gott, der Allmächtige

1:37:58 Er stärkte ihren Glauben

1:38:00 Und sie sagten: „Gott genügt uns.“

1:38:02 Und was für ein guter Agent

1:38:04 In dieser Agentur

1:38:06 Bedeutung zusätzlich zur allgemeinen Bedeutung

1:38:08 Er ist seine eigene Person

1:38:10 An seine Vormunde

1:38:12 Und seine Hilfe und Unterstützung für sie

1:38:14 Es ist einer der wichtigsten Effekte

1:38:17 An diese beiden Namen glauben

1:38:19 Zuerst die beiden Cremes

1:38:21 Gottes Liebe und Freude

1:38:23 Und vertraue auf ihn

1:38:25 Der Allmächtige sei mit ihm

1:38:27 Um beide Arten von Agenturen zu erhalten

1:38:29 Öffentlich und privat

1:38:31 Zweitens

1:38:33 Das Verschwinden von Angst und Panik

1:38:35 Über Lebensunterhalt und Wandel

1:38:37 Das führt zu Frieden und Ruhe

1:38:39 Mit Sicherheit werden Sie sich darum kümmern

1:38:41 Möge Gott für die Menschheit sorgen

1:38:43 Alle müssen tun, was sie tun

1:38:45 Außer aus legitimen Gründen

1:38:47 Lebensunterhalt suchen

1:38:49 Vermeiden Sie verbotene Gründe

1:38:51 Und lassen Sie die Frage des Lebensunterhalts hinter uns

1:38:53 Dann auf Gott

1:38:55 Der Sponsoring-Agent

1:38:57 Drittens

1:38:59 Vertrauen Sie auf die Agentur Gottes, des Allmächtigen

1:39:01 Und seine eigene Genügsamkeit

1:39:03 An seine treuen Diener

1:39:05 An das glauben, was Gott, der Allmächtige, sagt

1:39:07 Ist Gott nicht genug?

1:39:09 Abdo und sie fürchten dich

1:39:11 Mit denen ohne ihn

1:39:13 Die ganze Schöpfung

1:39:15 Menschen, Dschinn und alle anderen

1:39:17 Kreaturen ohne

1:39:19 Gott ist der allwissende Agent

1:39:21 Was umgesetzt wird

1:39:23 Sein Wille und er gilt für seine Diener

1:39:25 Es ist vertrauenswürdig

1:39:27 Es bringt Frieden und Ruhe mit sich

1:39:29 In den Herzen der Gläubigen

1:39:31 In ihrem Herrn, dem allwissenden Agenten

1:39:33 Der Unterschied zwischen

1:39:36 Agentur des Schöpfers

1:39:38 Und Kreaturenagentur

1:39:41 Teilen der Schöpfung mit dem Schöpfer

1:39:43 Im Namen des Agenten

1:39:45 Dies bedeutet keine Ähnlichkeit in diesem Merkmal

1:39:47 Gott, der Allmächtige

1:39:49 Es ähnelt nicht seinen Eigenschaften

1:39:51 Eigenschaften erschaffener Wesen

1:39:53 Einer der wichtigsten Unterschiede

1:39:55 Zwischen den beiden Agenturen

1:39:57 Erstens

1:39:59 Dass Gott über seine Schöpfung verfügt

1:40:01 Von selbst behoben

1:40:03 Ohne dass eine Vollmacht erforderlich ist

1:40:05 Oder eine Genehmigung von irgendjemandem

1:40:07 Obwohl es nicht korrekt ist

1:40:09 Handlungsfähigkeit eines Menschen

1:40:11 Außer mit Genehmigung des Kunden

1:40:13 An die ihm zugewiesene Person

1:40:16 Zweitens

1:40:18 Gottes Entscheidungsfreiheit über seine Schöpfung

1:40:20 General in jeder Angelegenheit

1:40:22 Während Kreatur Agentur

1:40:24 Nur soweit erlaubt

1:40:26 Der Kunde wird seinem Agenten zugeordnet

1:40:28 Drittens

1:40:30 Möge Gott, der Allmächtige, erfüllen

1:40:32 Was Ihnen anvertraut wird und was Sie garantieren

1:40:34 Vollständige Erfüllung

1:40:36 Kann nicht anfassen

1:40:38 Es liegt ein Mangel oder Defekt vor

1:40:40 Was das anvertraute Geschöpf betrifft

1:40:42 In einer konkreten Angelegenheit

1:40:44 Oder eine durch eine Generalvollmacht beauftragte Person

1:40:46 Er darf was erfüllen

1:40:48 Und alles oder einiges davon

1:40:50 Das ist seine Loyalität

1:40:52 Nicht mit Gottes Hilfe

1:40:54 Möge Gott ihm Erfolg schenken

1:40:56 Er kann unter Mängeln leiden

1:40:58 In dem, was ihm anvertraut wurde

1:41:00 Ob wegen seiner Unehrlichkeit

1:41:02 Darin oder weil

1:41:04 Seine Umstände schwanken von Zeit zu Zeit

1:41:06 Dahin, wo es ist

1:41:08 Zu allem und jedem fähig

1:41:10 Manchmal ist er hilflos

1:41:12 Andere Dinge sind reich

1:41:14 In einer schlechten Zeit

1:41:16 In einer anderen Welt

1:41:18 Mit etwas Unwissendem

1:41:20 Auf einmal lebendig und tot

1:41:22 Bei anderen

1:41:24 Gott, der Allmächtige, ist erhöht

1:41:26 Über die Mängel des Ganzen

1:41:28 Gottes Name

1:41:31 Der Gnädigste und Barmherzigste

1:41:33 Und der Unterschied zwischen ihnen

1:41:35 Die Qualität der Barmherzigkeit ist konstant

1:41:38 Zu Gott, dem Allmächtigen

1:41:40 Durch den Koran und die Sunna

1:41:42 Es ist ein Attribut der Perfektion

1:41:44 Passend für Gott, den Allmächtigen

1:41:46 Wie alle anderen Attribute

1:41:48 Gott, der Allmächtige, hat es beschrieben

1:41:50 Beim Allerbarmsten im Heiligen Koran

1:41:52 Gegenüber wem

1:41:54 Fünfundvierzig Mal

1:41:56 Anders als das, was in der Basmalah erwähnt wurde

1:41:58 Der Anfang jeder Sure

1:42:00 Daraus ergibt sich das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen

1:42:02 Höchst gnädig

1:42:04 Der Barmherzige und sein Ausspruch

1:42:06 Allmächtiger und dein Gott

1:42:08 Ein Gott

1:42:10 Es gibt keinen Gott außer Ihm

1:42:12 Der gnädigste, der barmherzigste

1:42:14 Wie der allmächtige Gott es beschrieben hat

1:42:16 Mit dem Barmherzigen im Heiligen Koran

1:42:18 Ungefähr einhundertzwei

1:42:20 Dreißig Mal

1:42:22 Anders als das, was in der Basmalah erwähnt wurde

1:42:24 Der Anfang jeder Sure

1:42:26 Dazu gehören die Worte Gottes, des Allmächtigen

1:42:28 Höchst gnädig

1:42:30 Der Barmherzige

1:42:32 Und der Allmächtige sagte

1:42:34 Sage meinen Dienern, dass ich es bin

1:42:36 Ich bin der Vergebende, der Barmherzige

1:42:38 Wissenschaftler waren anderer Meinung

1:42:40 Zwischen den beiden Namen der Gnädigste

1:42:42 Und der Barmherzige der Unterschiede

1:42:44 Folgendes

1:42:46 Das ist das Gnädigste

1:42:48 Er ist derjenige mit allumfassender Barmherzigkeit

1:42:50 Für alle Lebewesen dieser Welt

1:42:52 Und für Gläubige

1:42:54 Im Jenseits zusätzlich

1:42:56 Unter den Barmherzigsten

1:42:58 Es geht um die Gläubigen

1:43:00 Nur

1:43:02 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:43:04 Er war den Gläubigen gegenüber barmherzig

1:43:06 Wo die Einreichung anzeigt

1:43:08 Der Nachbar und das Adjektiv

1:43:10 Mit Anhängern der Spezialität

1:43:12 Sei ihnen gnädig und sperre sie ein

1:43:14 Die Bedeutung

1:43:16 Er gehörte zu den Gläubigen

1:43:18 Nicht barmherzig gegenüber anderen

1:43:20 Zweitens

1:43:22 Der Allergnädige weist darauf hin

1:43:24 Aus sich selbst bestehendes Mitgefühl

1:43:26 Von demselben Gott, dem Allmächtigen

1:43:28 Während die Barmherzigen

1:43:30 Es zeigt die Barmherzigkeit Gottes an

1:43:32 Tatsächliche Angelegenheit im Zusammenhang mit dem Verstorbenen

1:43:34 Drittens

1:43:36 Eine Nennung ist nicht zulässig

1:43:38 Jemand, der als der Barmherzigste beschrieben wird

1:43:40 Es ist ein spezieller Name

1:43:42 Dem allmächtigen Gott gewidmet

1:43:44 Während es zulässig ist

1:43:46 Eines der Schöpfung beschreiben

1:43:48 Dass er barmherzig ist

1:43:51 Arten der Barmherzigkeit Gottes

1:43:53 Und fügte Gnade hinzu

1:43:55 Ihm sei Ehre

1:43:58 Gnade hinzugefügt

1:44:00 Es gibt zwei Arten von Gott, dem Allmächtigen

1:44:02 Erstens

1:44:04 Barmherzigkeit ist eine Eigenschaft Gottes, des Allmächtigen

1:44:06 Ob es so ist

1:44:08 Adjektiv oder Verb

1:44:10 Sie ist diejenige, die darauf hingewiesen hat

1:44:12 Vorherige Gnade

1:44:14 Und Gott, der Allmächtige, sagt

1:44:16 Und dein Herr ist reich

1:44:18 Der Barmherzigste

1:44:20 Und der Allmächtige sagte

1:44:22 Und meine Barmherzigkeit umfasst alles

1:44:24 Zweitens

1:44:26 Barmherzigkeit, geschaffen von Gott, dem Allmächtigen

1:44:28 Entfernen Sie einen Teil davon

1:44:30 Er hat Gnade mit den Kreaturen

1:44:32 Und er hielt es

1:44:34 Neunundneunzig Teile

1:44:36 Zum Tag der Auferstehung

1:44:38 Wie der Prophet sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:44:40 Gott hat hundert Gnaden

1:44:42 Er sandte Gnade von ihr herab

1:44:44 Einer unter den Dschinn

1:44:46 Und Menschen und Tiere

1:44:48 Und Ungeziefer ist drin

1:44:50 Sie sympathisieren mit ihr

1:44:52 Sie haben Erbarmen mit ihr

1:44:54 Das Monster sympathisiert mit ihrem Sohn

1:44:56 Und Gott hat gezögert

1:44:58 Neunundneunzig Gnade

1:45:00 Er wird eines Tages Erbarmen mit seinen Dienern haben

1:45:02 Auferstehung erzählt

1:45:04 Muslim und das

1:45:07 Barmherzigkeit ist eine Ergänzung

1:45:09 Wirkung auf sein Thema

1:45:11 Es ist ihr eine Ehre

1:45:13 Es ist keine Eigenschaft Gottes, des Allmächtigen

1:45:15 Vielmehr ist es von

1:45:17 Die Wirkung seiner Barmherzigkeit, Ehre sei ihm

1:45:19 Und das ist Gottes Barmherzigkeit

1:45:21 Ein Attribut Gottes, des Allmächtigen

1:45:23 Es gibt auch zwei Arten

1:45:25 Erstens

1:45:27 Allgemeine Gnade für alle

1:45:29 Kreaturen und so

1:45:31 Indem wir sie finden und für sie sorgen

1:45:33 Und sie großzuziehen

1:45:35 Versorge sie mit Segen und Geschenken

1:45:37 Das nutzen, was im Universum ist

1:45:39 sie bis zum Ende

1:45:41 Gott, der Allmächtige, sagte

1:45:43 Unser Herr hat alles erweitert

1:45:45 Etwas von Barmherzigkeit und Wissen

1:45:47 Also was auch immer

1:45:49 Gottes Wissen erreichte ihn

1:45:51 Sein Wissen ist für alles großartig

1:45:53 Seine Gnade hat ihn erreicht

1:45:55 Allmächtig

1:45:57 Zweitens: Barmherzigkeit

1:45:59 Besonders für Gläubige

1:46:01 Sie ist mit ihrer Führung in dieser Welt

1:46:03 Auf den geraden Weg

1:46:05 Zusätzlich zur allgemeinen Barmherzigkeit

1:46:07 Was sie teilen

1:46:09 Darin mit allen Kreaturen

1:46:11 Es ist Gnade

1:46:13 Religiöser Glaube

1:46:15 Zusätzlich zur weltlichen Barmherzigkeit

1:46:17 So wie es ist

1:46:19 Sie werden im Jenseits Sicherheit haben

1:46:21 Vom größten Schrecken

1:46:23 Und lass sie ins Paradies eintreten

1:46:25 Manifestationen der Barmherzigkeit Gottes

1:46:27 Manifestationen der Barmherzigkeit Gottes

1:46:31 Es kann nicht gezählt werden

1:46:33 Der Sohn Adams ist unfähig

1:46:35 Darum, sie einfach nur zu verfolgen

1:46:37 Und registrieren Sie es

1:46:39 Sowohl an sich als auch in seiner Zusammensetzung

1:46:41 Oder ihn zu ehren und zu nutzen

1:46:43 Was ihn umgedreht hat

1:46:45 Oder was Gott ihm geschenkt hat

1:46:47 Von seinen unzähligen Segnungen

1:46:49 Und unzählige

1:46:51 Und verschieben Sie das

1:46:53 Barmherzigkeit durch seine Führung

1:46:55 Der gerade Weg

1:46:57 Und Gottes rechtes Gesetz

1:46:59 Gottes Barmherzigkeit geht weiter

1:47:01 Es stellt sogar etwas dar

1:47:03 Wie es darstellt

1:47:05 gewähre ihm

1:47:07 Nichts wird ihm verwehrt, außer was ihm schadet

1:47:09 Es nützt ihm nichts

1:47:11 Das ist eine Gnade für ihn

1:47:13 Er findet diese Barmherzigkeit in sich

1:47:15 Seine Gefühle und was ihn umgibt

1:47:17 Jeder, dem Gott sich geöffnet hat

1:47:19 Mit Gnade

1:47:21 Während alle sie vermissen

1:47:23 Möge Gott ihm gnädig sein

1:47:25 Auch wenn ich im Segen ertrinke

1:47:27 Weil es ihm passiert

1:47:29 Dann ein Fluch

1:47:31 Das ist glaubwürdig

1:47:33 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen

1:47:35 Was Gott den Menschen öffnet

1:47:37 Der Barmherzigkeit

1:47:39 Es gibt kein Halten

1:47:41 Und was auch immer es enthält, es gibt keinen Absender dafür

1:47:43 Nach ihm

1:47:45 Er ist der Mächtige, der Weise

1:47:47 Lass den gläubigen Diener fühlen

1:47:49 Das ist sein Gefühl

1:47:51 Möge Gott ihm gnädig sein

1:47:53 Es ist die ultimative Gnade

1:47:55 Und seine Hoffnung gilt der Gnade Gottes

1:47:57 Und er freute sich darauf

1:47:59 Eine gewisse Gnade

1:48:01 Er vertraute ihr und erwartete sie

1:48:03 In jeder Angelegenheit

1:48:05 Es ist die Barmherzigkeit selbst

1:48:07 So bringen Sie es mit

1:48:09 Gottes Gnade

1:48:12 Es bringt die Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen

1:48:14 Mit mehreren Dingen

1:48:16 Die wichtigsten zuerst

1:48:18 Tue, was Gott, dem Allmächtigen, gefällt

1:48:20 Und was er befiehlt

1:48:22 Und vermeiden Sie seinen Unmut

1:48:24 Und was er verbietet

1:48:26 Indem ich befolgte, was er sagte

1:48:28 Gott, der Allmächtige

1:48:30 Aus dem gerechten Gesetz

1:48:32 Gott, der Allmächtige, sagte

1:48:34 Und gehorche Gott und dem Gesandten

1:48:36 Vielleicht wirst du Gnade haben

1:48:38 Und der Allmächtige sagte

1:48:40 Und verrichte das Gebet

1:48:42 Und gib Zakat

1:48:44 Und gehorche dem Gesandten, damit du Barmherzigkeit erlangst

1:48:46 Zweitens

1:48:48 Mitgefühl mit der Schöpfung und Wohlwollen

1:48:50 Für sie

1:48:52 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

1:48:54 Die Barmherzigen werden sich ihrer erbarmen

1:48:56 Erbarme dich der Menschen auf Erden

1:48:58 Möge Gott dir gnädig sein

1:49:00 Erzählt von Abu Dawood

1:49:02 Al-Tirmidhi und Ahmad

1:49:04 Es wurde von Al-Albani authentifiziert

1:49:06 Drittens

1:49:09 Meditiere über den Heiligen Koran

1:49:11 Und höre ihm zu

1:49:13 Gott, der Allmächtige, sagte

1:49:15 Und wenn er den Koran liest

1:49:17 Also hör ihm zu und hör zu

1:49:19 Vielleicht wirst du Gnade haben

1:49:21 Viertens

1:49:23 Bitte um Vergebung

1:49:25 Gott, der Allmächtige, sagte

1:49:27 Wenn Sie Gott nicht um Vergebung gebeten hätten

1:49:29 Vielleicht wirst du Gnade haben

1:49:31 Fünfter

1:49:33 Gleiches reparieren

1:49:35 Gott, der Allmächtige, sagte

1:49:37 Aber die Gläubigen

1:49:39 Brüder, stiftet Frieden zwischen ihnen

1:49:41 Deine beiden Brüder

1:49:43 Und fürchtet Gott, dass ihr es mögt

1:49:45 Erbarme dich

1:49:47 Auswirkungen des Glaubens an den Namen Gottes

1:49:49 Der Gnädigste und Barmherzigste

1:49:52 An diese beiden glauben

1:49:54 Es trägt Früchte im Herzen

1:49:56 Der treue Diener

1:49:58 Erstens

1:50:00 Beruhigung und Ruhe

1:50:02 Von Widrigkeiten und Widrigkeiten geplagt sein

1:50:04 Für seine Gewissheit in Gottes Barmherzigkeit

1:50:06 begleitend dazu

1:50:08 Und Gott hat es nicht offengelegt

1:50:10 So Kummer

1:50:12 Außer seinem Nutzen und Nutzen

1:50:14 Und er hat ihn nicht verlassen

1:50:16 Er hat ihn nicht seiner Barmherzigkeit entzogen

1:50:18 Gott, der Allmächtige, vertreibt nicht

1:50:20 Wer wird jemals auf seine Gnade hoffen?

1:50:22 Vielmehr vertreibt es Menschen

1:50:24 sich von der Barmherzigkeit Gottes entziehen

1:50:26 Wenn sie nicht an ihn glauben

1:50:28 Und sie wenden sich von Seinem Weg ab

1:50:31 Zweitens

1:50:33 إمتلاء القلب بالثبات والصبر

1:50:35 Mit Hoffnung und Hoffnung

1:50:37 Gott versprach den Sieg

1:50:39 Seine treuen Diener

1:50:41 Weil er ihnen gegenüber barmherzig ist

1:50:43 Drittens

1:50:45 Mangel an Verzweiflung und Verzweiflung

1:50:47 Es ist nicht möglich, dass Sie sich auf dem Weg dorthin befinden

1:50:49 Und Reue vor Gott

1:50:51 Bitte vergib ihm

1:50:53 Durch Seine Barmherzigkeit, Allmächtiger

1:50:55 Gott, der Allmächtige, sagte

1:50:57 Sprich: O meine Diener, die

1:50:59 Sie haben zu viel ausgegeben

1:51:01 Verzweifeln Sie nicht an der Barmherzigkeit Gottes

1:51:03 Es ist Gott

1:51:05 Er vergibt alle Sünden

1:51:07 Er ist es

1:51:09 Der Vergebende, der Barmherzige

1:51:11 Viertens

1:51:13 Erbarme dich

1:51:15 Auf der Suche nach Informationen und Informationen

1:51:17 Ihnen aus Mitgefühl

1:51:19 Gottes Gnade

1:51:21 Es ist das größte Mitgefühl für die Schöpfung

1:51:23 Wir rufen sie zum Monotheismus auf

1:51:25 Und ihre Verehrung des Herrn der Welten

1:51:27 Und bringe sie aus der Dunkelheit

1:51:29 Zum Licht

1:51:31 Der sanfte Name Gottes

1:51:33 Und Bedeutung

1:51:37 Freundlichkeit in der Sprache

1:51:39 Sanftheit, Kleinheit und Präzision

1:51:41 Und Güte und Interesse vermitteln

1:51:43 Verdeckt und betrügerisch

1:51:45 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:51:47 Lass ihn zu dir kommen

1:51:49 Ein Lebensunterhalt von ihm

1:51:51 Lass ihn sanft sein und nicht fühlen

1:51:53 Wie viele Personen?

1:51:55 Das heißt, lass ihn verborgen bleiben

1:51:57 Niemand kennt dich

1:51:59 Der sanfte Name Gottes wurde erwähnt

1:52:01 Im Heiligen Koran

1:52:03 Sieben Mal

1:52:05 Seine Bedeutung liegt darin

1:52:07 Über die meisten dieser Bedeutungen

1:52:09 Sprachlich

1:52:11 Gott ist gütig und gütig

1:52:13 Mit seinen Dienern

1:52:15 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:52:17 Er sorgt für seine Diener

1:52:19 Wen auch immer er will

1:52:21 Er ist der Starke, der Mächtige

1:52:23 Gott ist gütig

1:52:25 Sein Wissen war verfeinert und präzise

1:52:27 Er merkt es sogar

1:52:29 Die Feinheiten der Dinge und was sie verbergen

1:52:31 Brüste

1:52:33 Gott, der Allmächtige, sagte

1:52:35 Und halten Sie Ihre Worte geheim oder sprechen Sie sie laut aus

1:52:37 Er ist allwissend

1:52:39 Mit den gleichen Brüsten

1:52:41 Weiß er nicht, wer ihn erschaffen hat?

1:52:43 Er ist der Gütige und Allwissende

1:52:45 Und der Allmächtige sagte

1:52:47 Sohn, das ist es

1:52:49 Wenn ja

1:52:51 Das Gewicht eines Senfkorns

1:52:53 Du wirst also in einem Felsen sein

1:52:55 Oder im Himmel oder auf der Erde

1:52:57 Gott bringt es

1:52:59 Gott ist gütig und allwissend

1:53:01 Gott ist gütig

1:53:03 Er fährt zu seinen Dienern

1:53:05 gehen sanft und freundlich auf ihre Interessen ein

1:53:07 Und sie sind verborgen

1:53:09 Sie sind daran gewöhnt oder nicht

1:53:11 Sie spüren es nicht

1:53:13 Vielleicht würde er sie sogar zu schätzen wissen

1:53:15 Was er normalerweise hasst

1:53:17 Und es tut ihm weh

1:53:19 Und die Wahrheit ist das

1:53:21 Ein Weg zu ihrem Vorteil

1:53:23 In ihrer Religion oder Welt

1:53:25 Und so geschah es

1:53:27 Dem Propheten Gottes, Joseph, Friede sei mit ihm

1:53:29 Als ihn in den Brunnen zu werfen

1:53:31 Und halte ihn von meinen Eltern fern

1:53:33 Und er kam ins Gefängnis

1:53:35 Um es zu erreichen

1:53:37 Am Ende Ruhm

1:53:39 Und der Saddad

1:53:41 Er wurde zum Liebling Ägyptens

1:53:43 Deshalb sagte Joseph, Friede sei mit ihm

1:53:45 Am Ende seiner Geschichte

1:53:47 Mein Herr ist gütig

1:53:49 Für was auch immer er will

1:53:51 Er ist der Allwissende

1:53:53 Der Weise

1:53:55 Es ist nicht möglich, dies zu tun

1:53:57 Um drohende Gefahr zu vermeiden

1:53:59 Fähig und durchdringend

1:54:01 Von ihm mit einem versteckten Befehl

1:54:03 Zart von Gottes Gnade

1:54:05 Allmächtig

1:54:07 Gott ist gütig

1:54:09 Sein Leben für seine Schöpfung

1:54:11 Weil sie es nicht sehen konnten

1:54:13 In diesem weltlichen Leben

1:54:15 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:54:17 Für Moses, Friede sei mit ihm

1:54:19 Als er darum bat, Gott, den Allmächtigen, sehen zu dürfen

1:54:21 Du wirst mich nicht sehen

1:54:23 Aber schauen Sie sich den Berg an

1:54:25 Wenn es an Ort und Stelle bleibt

1:54:27 Du wirst mich sehen

1:54:29 Als er enthüllt wurde

1:54:31 Sein Herr machte ihn zu einem Berg

1:54:33 Dhaka und andere

1:54:35 Musa war schockiert

1:54:37 Ich habe keine Ahnung, was ich meine

1:54:39 Mit ihren Augen

1:54:41 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:54:43 Das Sehen nimmt es nicht wahr

1:54:45 Er nimmt das Sehen wahr

1:54:47 Er ist der Gütige und Allwissende

1:54:49 Und das Endergebnis

1:54:51 Dass Gott gütig ist

1:54:53 Er ist vor seinen Dienern verborgen

1:54:55 Freundlichkeit wurde ihm entgegengebracht

1:54:57 In Aktion

1:54:59 Und Kenntnis der Einzelheiten der Sachlage

1:55:01 Und die Interessen des Volkes

1:55:03 Und er liefert es an wen er will

1:55:05 Ein Beispiel für die Güte Gottes

1:55:07 Mit seinen frommen Dienern

1:55:10 Und die Gründe für ihr Überleben vorbereiten

1:55:12 Und bestärke sie

1:55:14 Wen verlangt Gott?

1:55:16 Nett, wie wir bereits erwähnt haben

1:55:19 kommen

1:55:21 Aus den Gründen für die Erlösung seiner frommen Diener

1:55:23 Nach und nach

1:55:25 Allmählich

1:55:27 Nicht alles auf einmal

1:55:29 Es ist das klarste Bild davon

1:55:31 Was Gott, der Allmächtige, bestimmt hat

1:55:33 Für seinen Propheten Moses, Friede sei mit ihm

1:55:35 Und die mit ihm sind unter den frommen Dienern

1:55:37 Um dem Pharao zu entkommen

1:55:39 Und seine Grausamkeit

1:55:41 Und ermächtige sie auf Erden

1:55:43 Wie in der Sure Al-Qasas angegeben

1:55:45 Wo Gott der Allmächtige sagte

1:55:47 Am Anfang

1:55:49 Und wir wollen schlafen

1:55:51 Auf diejenigen, die schwach sind

1:55:53 in die Erde und mache sie

1:55:55 Wir werden sie zu Imamen machen

1:55:57 Erben

1:55:59 Das war der Anfang davon

1:56:01 Wenn Moses als Kind käme

1:56:03 Vom Schlachten

1:56:05 Durch eine Ordnung besteht die Gefahr des Untergangs

1:56:07 Wenn du Angst um ihn hast

1:56:10 Also wirf ihn ins Meer

1:56:12 Hab keine Angst oder sei nicht traurig

1:56:14 Wir wollten ihn

1:56:16 Für dich

1:56:18 Und sie machten ihn zu einem der Boten

1:56:20 Dann nimmt ihn die Familie des Pharaos mit

1:56:22 Und er ist erzogen

1:56:24 Auf Anfrage in seinem Palast

1:56:26 Von der Frau des Pharaos

1:56:28 Also holte ihn die Familie des Pharaos ab

1:56:30 Ihr Feind zu sein

1:56:33 sagte die Frau des Pharaos

1:56:35 Der Augapfel für dich und mich

1:56:37 Töte ihn vielleicht nicht

1:56:39 Zu unserem Nutzen

1:56:41 Oder wir nehmen ihn als Sohn

1:56:43 Und sie fühlen sich nicht

1:56:45 Dann verbietet Gott es

1:56:47 Stillen, bis Sie zurückkommen

1:56:49 Zu seiner Mutter, um ihn zu stillen

1:56:51 Und dafür wird man bezahlt

1:56:53 Dann informiert er

1:56:55 Das Schlimmste passiert im Palast des Pharaos

1:56:57 Und Gott wird ihm das Urteil geben

1:56:59 Und Wissen

1:57:01 Und er verlässt Ägypten

1:57:03 Voller Angst wartet er, nachdem er getötet wurde

1:57:05 Für die Kopten

1:57:07 Er lebt in einer Stadt

1:57:09 Und er heiratet dort

1:57:11 Wieder nach Ägypten zurückkehren

1:57:13 Zehn Jahre später

1:57:15 Und mit ihm Zeichen und Wunder

1:57:17 Pharao wird durch Argumente besiegt werden

1:57:19 Und der Beweis

1:57:21 Dann wird Gott ihn und sein Volk retten

1:57:23 Pharao und seine Armee ertrinken

1:57:25 Unter Schmerzen

1:57:27 Um Moses und sein Volk zu stärken

1:57:30 Ehre sei Gott

1:57:32 Der Freundliche, der Experte

1:57:34 Und auf die demütigen Gläubigen

1:57:36 Es liegt in uns, nicht zu verzweifeln

1:57:38 Und ihr Bestes zu geben

1:57:40 In der Verwirklichung ihres Glaubens

1:57:42 Und sie nehmen die Gründe für den Aufstieg wahr

1:57:44 Und sie wiederholen die Sache später

1:57:46 Zu Gott, dem Guten

1:57:48 Es für sie zu arrangieren, wie Er es wünscht

1:57:50 Wann immer er will

1:57:52 Schlechter Glaube an Gott

1:57:55 Und einige seiner Bilder

1:57:57 Schlechter Glaube an Gott

1:58:00 Eine große Sünde

1:58:02 Und eine große Gefahr

1:58:04 Es ist im Grunde eine Beschreibung heuchlerischer Menschen

1:58:06 Und Polytheismus

1:58:08 Wie Gott der Allmächtige sagte

1:58:10 Und er quält Heuchler

1:58:12 Heuchler und Polytheisten

1:58:14 Und polytheistische Frauen

1:58:16 Diejenigen, die an Gott glauben

1:58:18 Er dachte schlecht

1:58:20 Sie haben einen schlechten Zyklus

1:58:22 Und Gottes Zorn lag auf ihnen

1:58:24 Und verfluche sie

1:58:26 Er bereitete ihnen die Hölle und das Böse vor

1:58:29 Das sollte niemals der Fall sein

1:58:31 Es ist für einen gläubigen Diener nicht angemessen

1:58:33 In Misstrauen verfallen

1:58:35 Bei Gott, Ehre sei ihm

1:58:37 Ob in irgendeiner Beschreibung Gottes

1:58:39 Allmächtig

1:58:41 Oder irgendeine Handlung oder ein Dekret für ihn

1:58:43 Ehre sei Ihm

1:58:45 Nicht jeder Verdacht ist des Lobes Gottes würdig

1:58:47 Seine Weisheit und Barmherzigkeit

1:58:49 Sein Wissen und Können

1:58:51 Es ist ein Misstrauen gegenüber Gott, dem Allmächtigen

1:58:53 Und es kam in einer Welle

1:58:55 In seinem heiligen Namen

1:58:57 Und aus Misstrauen gegenüber Gott, dem Allmächtigen

1:58:59 Viele Bilder

1:59:01 Wir erwähnen einige davon

1:59:03 Erstens

1:59:05 An etwas denken, das nicht zu Gott, dem Allmächtigen, passt

1:59:07 In seinen Namen und Eigenschaften

1:59:09 Ob durch Gleichnis

1:59:11 Ehre sei ihm mit seiner Schöpfung

1:59:13 Oder indem Sie das Attribut deaktivieren und verweigern

1:59:15 Über ihn

1:59:17 Zweitens: Polytheismus in Gott

1:59:19 Ob in seiner Göttlichkeit

1:59:21 Oder seine Göttlichkeit

1:59:23 Und ob das Anbetung ist

1:59:26 Oder mit seiner Anbetung

1:59:28 Oder nach dem Prozentsatz des Eigentümers

1:59:30 Oder das Kind gehört Ihm, Ehre sei Ihm

1:59:32 Oder durch das Flehen der Heiligen

1:59:34 Ohne Gott

1:59:36 Und mache sie zu Gleichen unter Gott

1:59:38 Und seine Schöpfung

1:59:41 Drittens

1:59:43 Verzweiflung und Verzweiflung an der Barmherzigkeit Gottes

1:59:45 Das ist Misstrauen gegenüber Gott

1:59:47 Er widerspricht seinen Eigenschaften gegenüber dem allmächtigen Gott

1:59:49 Mit Gnade und Vergebung

1:59:51 Viertens

1:59:53 Das Schicksal und Gottes Wissen leugnen

1:59:55 Dinge, bevor sie passieren

1:59:57 Fünfter

1:59:59 Zweifel an Gottes Versprechen

2:00:01 Der Wahrhaftige mit dem Sieg seiner Boten

2:00:03 Und ihre Anhänger

2:00:05 Stärken Sie sie und lassen Sie sie nicht im Stich

2:00:07 VI

2:00:09 Die Weisheit Gottes leugnen

2:00:11 Allmächtig

2:00:13 Und behaupten, dass seine Taten Ehre seien ihm

2:00:15 Ausgestellt durch Testament

2:00:17 Zusammenfassung dazu

2:00:20 Siebtens

2:00:22 Gott erlauben, zu strafen

2:00:24 Mit ihrem Wohlwollen und ihrer Aufrichtigkeit

2:00:26 Oder sie zu regeln

2:00:28 Und unter seinen Feinden

2:00:30 Oder unterstützt seine lügnerischen Feinde

2:00:32 Er führt sie

2:00:34 Gläubige müssen führen

2:00:36 dauerhaft stabil

2:00:38 Achter

2:00:40 Er glaubte, dass Gott die Schöpfung erschuf

2:00:42 سداء وتركهم

2:00:44 Dazu sind sie nicht in der Lage

2:00:46 Und das Verbot

2:00:48 Und er schickte ihnen keine Boten

2:00:50 Ich werde ihnen auch keine Bücher schicken

2:00:52 Neunte

2:00:54 Leugnung der Auferstehung nach dem Tod

2:00:56 Und der Schöpfungsbericht wird am Jüngsten Tag gegeben

2:00:58 Welches ist ein Tag

2:01:00 Strafe und Schulden

2:01:03 Zehnter

2:01:05 Er dachte, dass er etwas für Gott hinterlassen hat

2:01:07 Oder er hat etwas für Gott, den Allmächtigen, getan

2:01:09 Er wird nicht entschädigt

2:01:11 Besser als er

2:01:13 Elfter

2:01:15 Er dachte, dass Gott die Frau belohnen würde

2:01:17 Wenn er ihm nicht gehorcht

2:01:19 Womit er ihn belohnen wird, wenn er ihm gehorcht

2:01:21 لا ينسب الشر

2:01:23 Zu Gott, dem Allmächtigen

2:01:25 Das Böse wird nicht zugeschrieben

2:01:28 Zu Gott, dem Allmächtigen

2:01:30 Es kam vom Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

2:01:32 In einem

2:01:34 Bitten, die das Gebet eröffnen

2:01:36 Und darin

2:01:38 Und das Böse gehört nicht dir

2:01:40 Überliefert von Muslim Abu Dawud und Al-Tirmidhi

2:01:42 Das ist Verleugnung

2:01:44 يقتض امتناع

2:01:46 Dem allmächtigen Gott Böses hinzufügen

2:01:48 Auf keinen Fall um seiner selbst willen

2:01:50 Auch nicht für seine Namen oder Eigenschaften

2:01:52 Auch nicht für seine Taten

2:01:54 Er ist Ehre sei ihm

2:01:56 منزه عن ذلك

2:01:58 Und alle seine Taten sind gute Taten

2:02:00 وإنما يكون

2:02:02 Es ist schlecht für mich

2:02:04 Auf das Geschöpf und was damit zusammenhängt

2:02:06 ويقوم به

2:02:08 Das ist, wie Gott, der Allmächtige, gesagt hat

2:02:10 Was Gutes ist dir widerfahren?

2:02:12 فمن الله

2:02:14 Und was auch immer dir Böses widerfährt

2:02:16 Es bist du selbst

2:02:18 Das heißt, was auch immer mit dir passiert, Sohn Adams

2:02:20 مما يسوءك

2:02:22 Es liegt an deinen Sünden

2:02:24 Dies widerspricht nicht

2:02:27 Auch wenn das Böse dasselbe ist

2:02:29 Als ob das Gute Realität wäre

2:02:31 Mit der Wertschätzung Gottes, des Allmächtigen

2:02:33 Und sein Urteil ist, wie er sagte

2:02:35 Gott, der Allmächtige, ist eine Antwort auf die Heuchler

2:02:37 وإن تصبهم

2:02:39 حسنة يقولوا

2:02:41 Das ist von Gott

2:02:43 وإن تصبهم

2:02:45 سيئة يقولوا

2:02:47 هذه من عندك

2:02:49 قل كل من

2:02:51 Mit Gott

2:02:53 فما لهاؤلاء

2:02:55 Die Leute können es kaum

2:02:57 Sie verstehen neue Dinge

2:02:59 Was Gott tut, ist gerecht

2:03:01 Durch seine Diener und durch die Bestrafung derjenigen, die es verdienen

2:03:03 Strafe von ihnen

2:03:05 Er ist der beste Liebhaber

2:03:07 Auch wenn es aus ihrer Sicht böse ist

2:03:09 Oder für sie

2:03:11 Als würde man einem Dieb die Hand abschneiden

2:03:13 Oder Vergeltung durch den Mörder

2:03:15 Und das Endergebnis

2:03:17 Dass Gott der Schöpfer von allem ist

2:03:19 Von Gut und Böse

2:03:21 Aber böse sei

2:03:23 Separater Effekt

2:03:25 Es ist keine Beschreibung Gottes, des Allmächtigen

2:03:27 Das wird nicht gesagt

2:03:29 Ehre sei Ihm, dem Täter des Bösen

2:03:31 Aber es ist gut

2:03:33 In Bezug auf seine Verbundenheit mit seinem Handeln

2:03:35 Ehre sei ihm und seiner Wertschätzung

2:03:37 Und das Böse einerseits

2:03:39 Es jemandem zuzuschreiben, der böse ist

2:03:41 Zu seiner Rechten

2:03:43 Das Verhältnis hat zwei Aspekte

2:03:45 Einer davon ist gut

2:03:47 Es ist das Gesicht

2:03:49 Es wird dem allmächtigen Gott zugeschrieben

2:03:51 Schöpfung, Bildung und Wille

2:03:53 Wegen der Weisheit darin

2:03:55 Der Erwachsene das

2:03:57 Möge Gott ihr Wissen besitzen

2:03:59 Oder er outet sich, zu wem er will

2:04:01 Der ihn erschaffen hat, wie er es wollte

2:04:03 Von ihr

2:04:05 Das zweite ist das Gesicht des Bösen

2:04:07 Es ist der Aspekt, der zugeschrieben wird

2:04:09 An die Kreatur, die es verursacht hat

2:04:11 Und dafür

2:04:13 Wir müssen höflich zu Gott sein

2:04:15 Im Hadith

2:04:17 Und nicht, Böses zuzuschreiben

2:04:19 Ihm sei Ehre

2:04:21 Wie Al-Khidr zu Moses sagte: Friede sei mit ihm

2:04:23 Als er ihm erklärte, was er getan hatte

2:04:25 Im Schiff

2:04:27 Ich wollte sie beschämen

2:04:29 Also schob er die Sache auf sich selbst zurück

2:04:31 Als er das Gesicht der Güte zeigte

2:04:33 Beim Mauerbau

2:04:35 Er sagte

2:04:37 So wollte dein Herr es übermitteln

2:04:39 Und ihren Schatz herausholen

2:04:41 Barmherzigkeit von deinem Herrn

2:04:43 Also schreiben wir Güte zu

2:04:45 Zu Gott, dem Allmächtigen

2:04:47 Dann sagte er über alle

2:04:49 Und was du mit mir gemacht hast

2:04:51 Das ist eine Interpretation

2:04:53 Es sei denn, Sie sind daran gewöhnt

2:04:55 Geduld

2:04:57 Der Name Gottes, des Weisen

2:04:59 Und was nützt ihm?

2:05:03 Klug in der Sprache

2:05:05 Davon profitieren zwei Personen

2:05:07 Der erste Weise

2:05:09 Es ist eine Übertreibung

2:05:11 Aktivieren

2:05:13 Vom aktiven Partizip Herrscher

2:05:15 Es liegt im Recht Gottes, des Allmächtigen

2:05:17 Es geht um das Urteil

2:05:19 Mit seiner Art

2:05:21 Das Fatalistische und das Legalistische

2:05:23 Oder Strafe

2:05:25 Es wurde schon einmal gesagt

2:05:27 Über die Beurteilung von Konzepten

2:05:29 Nummer von 50

2:05:31 Bis 52

2:05:33 Der Zweite

2:05:35 Der Weise ist derjenige, der

2:05:37 Er regiert und beherrscht die Dinge

2:05:39 Es wird nicht da sein

2:05:41 Korruption und Defekt

2:05:43 Und die Weisen

2:05:45 Der mit der Weisheit

2:05:47 Weisheit bedeutet, die Dinge an den richtigen Platz zu bringen

2:05:49 Und laden Sie sie nach Hause herunter

2:05:51 Oder ist es besseres Wissen?

2:05:53 Dinge mit der besten Wissenschaft

2:05:55 Und dazu

2:05:57 Die zweite Bedeutung des Weisen

2:05:59 Gott ist der Weise

2:06:01 Er ist derjenige, der die höchste Weisheit besitzt

2:06:03 In seiner Schöpfung und seinem Befehl

2:06:05 Er sagt und tut nur, was richtig ist

2:06:07 Sein Management ist ihm egal

2:06:09 Ein Fehler oder ein Fehler

2:06:11 Die Wirkung seiner Weisheit zeigt sich

2:06:13 Ehre sei ihm in allem

2:06:15 Seine Schöpfung ist so schwach

2:06:17 Die Schöpfung ist wie Ameisen

2:06:19 Und andere Insekten

2:06:21 Fidel beherrschte ihre Schöpfung

2:06:23 Über die Existenz Gottes, des Schöpfers

2:06:25 Klug, wie es andeutet

2:06:27 Er schuf die großen Himmel

2:06:29 Und die Erde

2:06:31 Und es gibt keine Berge darauf

2:06:33 Es gibt keine Ebenen darin

2:06:35 Und Flüsse und Meere

2:06:37 Gottes Weisheit erfordert

2:06:39 Er ist allmächtig

2:06:41 Er tut nichts umsonst

2:06:43 Nicht aus irgendeinem Grund

2:06:45 Seine Handlungen und Befehle

2:06:47 Sie alle kommen aus Weisheit

2:06:49 Extrem

2:06:51 Es liefert es

2:06:53 Lobenswerte Ziele beweisen

2:06:55 Für Gottes Schöpfung und seinen Befehl

2:06:57 Und die Dinge an ihren Platz bringen

2:06:59 Und sein Rhythmus ist besser

2:07:01 Und es leugnen

2:07:03 Den weisen Namen und seine Implikationen leugnen

2:07:05 Und das Endergebnis

2:07:07 Das ist die Weisheit Gottes

2:07:09 Gott, der Allmächtige, hat zwei Dinge

2:07:11 Attentäter

2:07:13 Weisheit in seiner Schöpfung und Verwaltung

2:07:15 Ihre Angelegenheiten

2:07:17 Und die Weisheit in Seinem Gesetz und Befehl

2:07:19 Allmächtig

2:07:21 Die Negationen der Attribute werden negiert

2:07:23 Weisheit über Gott, den Allmächtigen

2:07:25 Von Wundern

2:07:28 Philosophen ordneten und verneinten

2:07:30 Eigenschaften und die Dummheit ihres Geistes

2:07:32 Sie leugnen

2:07:34 Weisheit über Gott, den Allmächtigen

2:07:36 Weil es ein Zweck ist

2:07:38 Ich schwöre bei ihrem Anspruch

2:07:40 Jenseits des Zwecks

2:07:42 Und so zählen sie

2:07:44 Gottes Handeln kommt von

2:07:46 Reiner Wille ohne

2:07:48 Zweck oder Weisheit

2:07:50 Das ist irreführend und ketzerisch

2:07:52 In Religion und Störung

2:07:54 Für viele Verse des Buches

2:07:56 Der Schatz ist verloren

2:07:58 Zur Strafe schnitten sie ihnen die Hände ab

2:08:00 Mit dem, was sie verdient haben

2:08:02 Beides von Gott

2:08:04 Gott ist lieb

2:08:06 Weise

2:08:08 Er war zuvor wegen einer Straftat verurteilt worden

2:08:10 Weisheit

2:08:12 Von Wundern

2:08:14 Gott ist lieb

2:08:16 Weise

2:08:18 Gott ist lieb

2:08:20 Weise

2:08:22 Gott ist lieb

2:08:24 Weise

2:08:26 Die Bedeutung wurde bereits erläutert

2:08:28 Diese Paarung

2:08:30 Im Konzept Nr

2:08:32 Siebenundachtzig

2:08:35 Es ist mit dem Namen des Allwissenden verbunden

2:08:37 Siebenunddreißig Mal

2:08:39 Wie im Sprichwort des Allmächtigen

2:08:41 Dein Herr ist weise

2:08:43 Wissen

2:08:45 Es zeigt die Weisheit Gottes an

2:08:47 aus Wissen stammend

2:08:49 Es ist auch mit Namen verbunden

2:08:51 Der Experte und der Reumütige

2:08:53 Und der Allerhöchste

2:08:55 Mit Al ist ein undefiniertes Paar verbunden

2:08:57 Mit breit

2:08:59 Und gutartig

2:09:01 Menschliche Ungerechtigkeit

2:09:03 Und seine Unwissenheit über seinen Herrn

2:09:05 Sie veranlassen ihn, die Weisheit Gottes zu leugnen

2:09:07 Je schlimmer es wird

2:09:09 Sie stellen Gottes Weisheit in Frage

2:09:12 In Krankheit und Hunger

2:09:14 Erdbeben und Katastrophen

2:09:16 Und der Tod geliebter Menschen

2:09:18 Und das Leben der Feinde

2:09:20 Und die Ausbreitung der Korruption

2:09:22 Der Aufstieg der Unterdrücker und die Schwäche der Reformer

2:09:24 Und so weiter

2:09:26 Diese und andere mögen sie

2:09:29 Sie verstanden Gottes Gesetze nicht

2:09:31 Allmächtig in seiner Schöpfung

2:09:33 Wie ein Jahr der Prüfung

2:09:35 Wie im Sprichwort des Allmächtigen

2:09:37 Und wir werden Sie auf jeden Fall auf die Probe stellen

2:09:39 Mit etwas Angst

2:09:41 Hunger und Mangel

2:09:43 Von Geld und Seelen

2:09:45 Und Früchte und frohe Botschaft

2:09:47 Die Geduldigen

2:09:49 Wen, wenn du sie triffst

2:09:51 Ein Unglück, sagten sie

2:09:53 Wir gehören zu Gott und wir gehören zu Ihm

2:09:55 Wir werden wiederkommen

2:09:57 Die sind drauf

2:09:59 Gebete von ihrem Herrn

2:10:01 Und Gnade und so

2:10:03 Sie sind die Geführten

2:10:05 Sie taten es auch nicht

2:10:07 Sie achten auf die Qualität der Güte Gottes

2:10:09 was es liefert

2:10:11 Güte für einen geschieht schrittweise

2:10:13 Und Verheimlichung und Aufmerksamkeit

2:10:15 Zu meinem Namen, Gott, der Barmherzige

2:10:17 Und der Barmherzigste

2:10:19 Das Seltsame ist, dass die Leute

2:10:21 Vertrauen Sie dem Wissen von jemandem

2:10:23 Und seine Weisheit wurde übermittelt

2:10:25 Ihm ist ihr Befehl

2:10:27 Sie billigten sein Vorgehen

2:10:29 Ohne die Weisheit darin zu kennen

2:10:31 Und sie sagen

2:10:33 Er weiß, was er tut

2:10:35 Ist es nicht Gott, der Allmächtige?

2:10:37 Der Weise, der Freundliche, der Experte

2:10:39 Ich verdiene diese Klarheit und Gewissheit

2:10:41 In seiner Weisheit und Freundlichkeit

2:10:43 Und seine Gerechtigkeit gegenüber seiner Schöpfung

2:10:45 Und seine Barmherzigkeit mit ihnen

2:10:47 Sie verlieren die Weisheit Gottes

2:10:49 Sie haben nicht unter dem gelitten, was sie verpasst haben

2:10:51 Als er anwesend war

2:10:53 Und sie wussten nicht, was

2:10:55 Lehren

2:10:57 Oder ist es menschlich?

2:10:59 Er war ungerecht und unwissend

2:11:01 Gott sehen

2:11:03 Verweigerung der Erkenntnis

2:11:05 Das Sehen gehört Gott

2:11:08 Er bestreitet nicht, es gesehen zu haben

2:11:11 Ehre sei ihm im Jenseits

2:11:13 Gott, der Allmächtige, sagte

2:11:15 Du merkst es nicht

2:11:17 Der Befehl

2:11:19 Das Sehen nimmt es nicht wahr

2:11:21 Er nimmt das Sehen wahr

2:11:23 Er ist der Gütige und Allwissende

2:11:25 Und der Allmächtige sagte

2:11:27 Das Sehen nimmt es nicht wahr

2:11:29 Das heißt, es ist nicht von Sicht umgeben

2:11:31 Auch wenn sie es sieht

2:11:33 Er verneint die Wahrnehmung

2:11:35 Es bedeutet nicht, die Vision zu leugnen

2:11:37 Vielmehr beweist es es

2:11:39 Im Sinne einer Verletzung

2:11:41 Wenn er die Wahrnehmung leugnet

2:11:43 Welches ist die genaueste Beschreibung

2:11:45 Vision

2:11:47 Es umfasst das Sichtbare

2:11:49 Wie bereits erwähnt

2:11:51 Zeigt diese Vision an

2:11:53 Behoben

2:11:55 Wenn er die Vision leugnen wollte

2:11:57 Er sagte, du siehst es nicht

2:11:59 Vision und so weiter

2:12:01 Und die Vision beweist es auch

2:12:03 Mit anderen Beweisen

2:12:05 So wie es Gott, der Allmächtige, sagt

2:12:07 Gesichter an diesem Tag

2:12:09 Vorgesetzter

2:12:11 Auf ihren Herrn schauend

2:12:13 Fazit

2:12:16 Sunnitische Konzepte