Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 16- مفاهيم حول الولاء والبراء | المفاهيم (231-247)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 2429 s
Description: Zusammenfassung sunnitischer Konzepte Die Wahrheit von Loyalität und Verleugnung Loyalität ist Sieg, Liebe und Nähe Und sein Gegenteil ist Al-Baraa Es ist Dista

0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

0:08 Die Wahrheit von Loyalität und Verleugnung

0:11 Loyalität ist Sieg, Liebe und Nähe

0:16 Und sein Gegenteil ist Al-Baraa

0:18 Es ist Distanz, Hass und Feindseligkeit

0:21 Loyalität und Unschuld, geliebt gegenüber dem allmächtigen Gott

0:25 Er ist derjenige, der Ihm folgt und in Ihm zurückkehrt, Ehre sei Ihm

0:29 Es gibt keine Liebe oder Unterstützung außer Gott, dem Allmächtigen

0:33 Und seinem Gesandten möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:36 Und für Gläubige

0:38 Und für jeden, den Gott liebt und für den Gott liebt

0:42 Und Unschuld und Feindseligkeit gegenüber jedem, der Gott, dem Allmächtigen, feindlich gegenübersteht

0:46 Ich hasse ihn und halte ihn fern

0:49 Gott, der Allmächtige, sagte

0:51 Dein Vormund ist nur Allah und Sein Gesandter und diejenigen, die glauben

0:56 Das Quantifizierungstool wurde lediglich angegeben

0:59 Vormundschaft, Liebe und Unterstützung müssen jedoch begrenzt sein

1:03 Über diejenigen, die im Vers erwähnt werden

1:05 Und gegenüber anderen unschuldig zu sein

1:09 Das Wort Monotheismus: Es gibt keinen Gott außer Gott

1:12 Die Hälfte davon ist eine Ablehnung des Polytheismus und seiner Menschen, es gibt keinen Gott

1:17 Die andere Hälfte ist die Loyalität gegenüber dem Monotheismus und seinen Menschen

1:21 Außer Gott

1:23 Im Heiligen Koran ist von Loyalität und Verleugnung die Rede

1:27 Mehr als dreihundertachtzig Mal

1:30 Keine Überraschung

1:32 Es ist die Methode aller Propheten

1:35 Wo ihre Loyalität und Unschuld auf Glauben beruht

1:39 Die Worte Gottes, des Allmächtigen, reichen aus, um dies anzuzeigen

1:43 Du hast in Abraham und denen mit ihm ein gutes Beispiel gehabt

1:49 Als sie zu ihrem Volk sagten: „Wir sind frei von dir und von dem, was du anstelle Gottes anbetest.“

1:57 Wir haben nicht an dich geglaubt

1:59 Zwischen uns und Ihnen herrschte für immer Feindschaft und Hass

2:03 Bis du allein an Gott glaubst

2:07 Daher entspringt jeder Aufruf nicht der Doktrin der Loyalität und Verleugnung

2:13 Es ist ein Aufruf, der dem Ansatz der Propheten widerspricht

2:17 Loyalität und Verleugnung wirkten und wirkten

2:21 Loyalität und Verleugnung sind nicht nur ein theoretisches wissenschaftliches Konzept

2:28 Es ist vielmehr eine praktische Anwendung des Gläubigen in der Realität seines Lebens

2:32 Es zeigt sich in seinem Verhalten und Zustand

2:35 Die gesamte Religion des Islam ist ernst und enthält keinen Witz

2:39 Wie Gott, der Allmächtige, sagte, ist es eine entscheidende Aussage und kein Scherz

2:45 Uns wird geboten, es gewaltsam anzugehen, wie Gott der Allmächtige es befohlen hat

2:50 Gott, der Allmächtige, sagte, dass Er, Friede sei mit ihm, leben möge

2:54 O Yahya, nimm das Buch fest

2:57 Er sagte zu Mose: Friede sei mit ihm

3:00 Und Wir schrieben für ihn auf die Tafeln von allem eine Ermahnung und Einzelheiten zu allem

3:07 Nehmen Sie es also fest und befehlen Sie Ihren Leuten, das Beste daraus zu machen

3:12 Ich werde dir die Wohnstätte der Sünder zeigen

3:15 Die Religion weigert sich, ihre Gebote auf kaltes Wissen in abstrakten Köpfen zu reduzieren

3:21 Wenn die Zeit für die Anwendung gekommen ist, verflüchtigt es sich und verschwindet

3:26 In allen Lehrplänen und Instituten wird den Islamstudien kein Stellenwert beigemessen

3:31 Wenn Handeln und Einstellung im wirklichen Leben keine Ergebnisse bringen

3:35 Religion ist nur zum Handeln vorgeschrieben

3:38 Und sich im Herzen des Muslims in einen Staat zu verwandeln, der Bewegung und Positionen vor Ort hervorbringt

3:45 Besonders in der Lehre von Loyalität und Verleugnung, die das stärkste Band des Glaubens ist

3:52 Es geschieht aus Gründen der Loyalität und Unschuld

3:54 Den Propheten, Friede und Segen seien auf ihnen, und ihren Anhängern wurde manchmal durch den Tod Schaden zugefügt

4:00 Manchmal Gefängnis und Folter

4:02 Und manchmal im Negativen und im Gegenteil

4:04 Manchmal wird Geld beschlagnahmt

4:08 Wegen ihm, dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurden seine Gefährten drei Jahre lang im Volk belagert

4:15 Wegen ihm verleugnete Abraham, Friede sei mit ihm, seinen Vater

4:19 Er opferte sich selbst dem Feuer und seinen Sohn dem Opfer

4:24 Um seinetwillen forderte Hud, Friede sei mit ihm, sein Volk heraus und sagte:

4:29 Er sagte: „Ich bezeuge Gott und bezeuge, dass ich unschuldig bin an dem, was Sie mit anderen außer Ihm in Verbindung bringen.“

4:37 Also haben sie sich alle gegen mich verschworen, und dann hast du nicht hingesehen

4:42 Und aus Gründen der Loyalität und Unschuld

4:44 Die Propheten und ihre Anhänger verließen ihre Heimat, um vor den Ungläubigen für ihre Religion zu fliehen

4:50 Ihm zuliebe wurde der Dschihad-Markt gegründet, um die Feinde Gottes zu bekämpfen

4:55 Dafür wurden Leben und Geld ausgegeben

4:58 Leider sehen wir heute viele Menschen und einige Studenten der Naturwissenschaften

5:03 Trotz der Klarheit dieses Problems

5:06 Sie unterstützen die Feinde Gottes und lieben ihre Religion und Systeme, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz stehen

5:12 Und sie unterstützen sie gegen die Muslime

5:15 Sie erfinden kühle Interpretationen und Rechtfertigungen für ihre Positionen

5:20 Darüber hinaus beleidigen sie diejenigen, die das Gelernte anwenden

5:25 Als Sühne für offensichtliche Polytheisten gegen Muslime

5:29 Wir gehören Allah und zu Ihm werden wir zurückkehren

5:33 Verbindung und Verbundenheit in vorislamischer Zeit und im Islam

5:39 Die Sicht des Islam auf Bindungen und Bindungen unterscheidet sich von den verstreuten Ansichten der vorislamischen Zeit

5:47 Wo in der vorislamischen Zeit manchmal eine Verbindung zwischen Blut und Abstammung hergestellt wird

5:52 Und manchmal ist es das Land und die Heimat

5:55 Drittens sind es das Volk und der Clan

5:58 Viertens sind es Rasse, Geschlecht und Sprache

6:01 Fünftens: Handwerk und Klasse

6:04 Sechstens: gemeinsame Interessen

6:07 Oder eine gemeinsame Geschichte oder ein gemeinsames Schicksal

6:11 Und so weiter

6:13 All diese Zusammenhänge sind ignorante Vorstellungen

6:17 Ob sie verstreut oder miteinander verbunden sind

6:21 Was den Islam betrifft

6:23 Er stellt das Band der Religion und des Glaubens über alle diese Bindungen und Verbindungen

6:29 Auf dieser Grundlage basieren Loyalität und Verleugnung

6:32 Gott, der Allmächtige, sagte

6:34 Oh Leute

6:36 Wir haben dich aus einem Mann und einer Frau erschaffen

6:40 Und Wir haben dich zu Völkern und Stämmen gemacht, damit du es weißt

6:45 Der ehrenwerteste von euch in den Augen Gottes ist der Frömmste unter euch

6:49 Gott ist allwissend, allwissend

6:52 Und Gott, der Allmächtige, sagte

6:54 Sie werden keine Menschen finden, die an Gott und den Jüngsten Tag glauben

6:58 Sie lieben diejenigen, die sich Gott und seinem Gesandten widersetzen

7:03 Auch wenn es sich um ihre Väter, Söhne, Brüder oder ihren Clan handelte

7:09 Denen ist der Glaube ins Herz geschrieben

7:13 Er unterstützte sie mit seinem Geist

7:16 Und Er wird sie in Gärten einlassen, durch die Bäche fließen, in denen sie für immer bleiben werden

7:23 Möge Gott mit ihnen zufrieden sein und sie mit ihm zufrieden sein

7:26 Das ist die Hisbollah

7:29 Tatsächlich ist die Hisbollah die Erfolgreiche

7:33 Er sagte über Abraham: Friede sei mit ihm

7:36 Und Abraham bat seinen Vater nicht um Vergebung

7:39 Bis auf den Termin, den er ihr versprochen hatte

7:43 Als ihm klar wurde, dass er ein Feind Gottes war, verleugnete er ihn

7:49 Als Gott der Allmächtige die Muslime mit ihrer Nation bekannt machen wollte, die sie über die Jahrhunderte hinweg vereinte

7:56 Erwähnung der Gesandten und ihrer Anhänger zu verschiedenen Zeiten

8:00 Dann sagte er: „Diese eure Nation ist eine Nation, und ich bin euer Herr, also betet mich an.“

8:08 Er hat den Arabern nicht gesagt, dass Ihre Nation die arabische Nation ist

8:13 Wie es die Nationalisten fordern

8:15 Auch nicht für die Perser, die Römer oder die Juden

8:18 Ihre Nation ist persisch, römisch oder jüdisch

8:23 Die muslimische Nation steht im Gleichgewicht Gottes, des Allmächtigen

8:27 Beinhaltet Anhänger der Boten aller Zeiten

8:30 Wer für sich einen anderen Weg will, der soll ihn gehen

8:34 Aber sagen Sie nicht, dass ich ein Muslim bin

8:38 Nationalität

8:41 Die Nationalität und der Glaube eines Muslims

8:46 Es liegt nicht an seinem Land, seiner Rasse, seiner Hautfarbe oder seiner Sprache

8:50 Jeder, der an Gott, den Allmächtigen, glaubt, ist mit Ihm vereint

8:54 Er bezeugt, dass es keinen Gott außer Gott gibt

8:57 Und dass Muhammad der Gesandte Gottes ist

8:59 Er hat die Nationalität, die er liebt

9:03 Auf dieser Grundlage ist er loyal und feindselig

9:06 Sagen Sie: „Soll ich einen anderen Vormund als Gott nehmen?“

9:10 Die berühmtesten Links, die der Doktrin von Loyalität und Verleugnung im Islam widersprechen

9:17 Jede Bindung ist durch Loyalität und Verleugnung verbunden

9:22 Und Liebe und Sieg

9:24 Nichts als das Band des Monotheismus und des Glaubens

9:27 Es handelt sich um eine der bereits erwähnten vorislamischen Bindungen

9:31 Der bekannteste dieser Links

9:34 Arabischer Nationalismus und persischer Populismus

9:38 Nationalismus und Menschlichkeit

9:41 Und so weiter

9:43 Der Eigentümer eines dieser Links

9:46 Er beschränkt seine Liebe, Unterstützung und Loyalität auf diejenigen, die die gleiche Bindung zu ihm haben

9:52 Auch wenn er Christ oder Jude war

9:55 Oder ein Esoteriker oder ein atheistischer Kommunist

9:59 Im Gegenzug wird er denjenigen angefeindet, die im Verein anderer Meinung sind als er

10:03 Auch wenn er ein monotheistischer Muslim war

10:06 Das ist eindeutig irreführend, wie wir erklärt haben

10:11 Nationaler Verband

10:13 Es ist die berühmteste der oben erwähnten vorislamischen Verbindungen

10:19 Es macht Sinn, zu einem Heimatland zu gehören

10:23 Es ist das Gleichgewicht zwischen Liebe und Hass

10:25 Und die Loyalisten und die Feindseligen

10:27 Wer auch immer die Staatsangehörigkeit dieses oder jenes Landes besitzt

10:30 Er hat Liebe und Loyalität

10:32 Selbst wenn er ein Ungläubiger oder ein Heuchler war

10:35 Ihm wird gegenüber anderen Mitgliedern anderer Länder Vorrang eingeräumt

10:39 In Ehre, Hilfe und Sieg

10:41 Selbst wenn diese distanzierte Person ein vereinter, frommer und rechtschaffener Muslim wäre

10:46 Es ist kein Geheimnis, dass diese Wahrnehmung widersprüchlich ist

10:49 Das Konzept des Islam und die Lehre von Loyalität und Verleugnung

10:53 Das ist nicht so gemeint

10:55 Jemandem die Schuld dafür geben, dass er sein Land liebt

10:58 Und das Land, in dem er geboren und aufgewachsen ist

11:01 Hier ist nicht der Platz für unsere Kritik oder Ablehnung

11:04 Aber Kritik und Ablehnung

11:07 Und Loyalität gegenüber dem Land und seinen Menschen zu zeigen

11:10 Über die Loyalität gegenüber dem Islam und den Muslimen

11:13 Wenn der Bürger gut und fromm ist

11:16 Das ist besser als gut

11:19 Es gibt keine Zurechtweisung für jemanden, der eine Neigung findet

11:21 An den rechtschaffenen Muslim von seinen Verwandten und den Menschen seines Landes

11:25 Aber es ist nicht erlaubt, es jemandem zu geben, der fitter ist als er

11:29 Auch wenn es weit weg war

11:31 Die Wahrheit der Treue zur Heimat

11:34 Für Verfechter des Patriotismus

11:36 Wenn wir dem Konzept des Patriotismus folgen

11:41 Wenn wir seine Quelle im säkularen Westen finden

11:44 Was das politische Verhältnis trennt

11:47 Über die religiöse Beziehung

11:49 Es ersetzt die Treue zu Gott und der Religion

11:52 Er stellt es vor jede andere Loyalität

11:55 Was wollen die Befürworter des Patriotismus?

11:58 Sie fordern Loyalität ihm gegenüber und niemandem sonst

12:01 Ist es der Boden der Heimat?

12:04 Die Mutter von Imranah oder die Mutter seines Volkes

12:07 Und so weiter

12:09 Es ist ein vages Konzept

12:11 Er schützt sich damit und die Heuchler verstecken sich hinter ihm

12:14 einflussreiche Menschen in den meisten Ländern

12:17 Um durch ihn die Versklavung von Menschen in seinem Namen durchzusetzen

12:20 Damit ihr alleiniger Herrscher das Land regieren kann

12:23 Und zu seiner Gruppe um ihn herum

12:26 Die Wahrheit dieses Aufrufs

12:28 Sie sind dem Herrscher und seinem Staat gegenüber loyal

12:31 Auch wenn es Schaden anrichtet

12:34 Über das Land und seine Bürger

12:37 Es ist ein in vielerlei Hinsicht verzerrter Aufruf

12:40 Aus muslimischen Ländern

12:42 Seine Befürworter sind nicht aufrichtig

12:44 In ihrem Anspruch auf Patriotismus

12:46 Sie sind tatsächlich, was sie sind

12:48 Feinde der Heimat

12:50 Sie kümmern sich nur um ihre persönlichen Interessen

12:53 Auch wenn es durch Verrat und Betrug geschieht

12:57 Zu den Feinden der Heimat, die darin lauern

13:00 Menschheit

13:04 Dies ist ein weiteres Konzept der Unwissenheit

13:09 Was dem Band des Glaubens und des Monotheismus widerspricht

13:13 Es fordert die Auflösung dieses Vereins

13:16 Der Ort des Bandes der Religion

13:18 Weil sie behaupten, es bringe Menschen zusammen

13:21 Und trenne sie nicht

13:23 Jeder Mensch in seiner Vorstellung und seinem Anspruch

13:26 Er ist dein Bruder, auch wenn er ein Ungläubiger ist

13:29 Ob er Atheist oder Christ ist

13:32 Oder jüdisch oder buddhistisch

13:35 Oder Hindu usw

13:37 Sie sind alle ihrer Meinung

13:40 Sie sind deine Brüder

13:42 Dies ist ein ungültiger Anruf

13:44 Und unrealistisch

13:46 Es ist nicht möglich, Menschen tatsächlich zusammenzubringen

13:48 Über diesen Verein

13:50 Und die Abschaffung der Religionsbindung

13:52 Dies widerspricht den Gesetzen Gottes auf Erden

13:56 Gott, der Allmächtige, sagte

13:58 Wenn dein Herr gewollt hätte, hätte Er die Menschheit zu einer Nation gemacht

14:03 Und sie sind immer noch anders

14:06 Außer auf die Gnade deines Herrn

14:08 Deshalb hat er sie geschaffen

14:10 Und das Wort deines Herrn hat sich erfüllt

14:12 Ich werde die Hölle mit dem Himmel füllen

14:15 Und alle Menschen

14:18 Gott, der Allmächtige, hat entschieden

14:20 Ständiges Eintreten für die Wahrheit unter den Menschen

14:22 Und die Leute der Lüge

14:24 In diesem weltlichen Leben

14:26 Gott, der Allmächtige, sagte

14:28 Und wenn Gott nicht bezahlt hätte

14:30 Menschen zueinander

14:32 Silos wurden abgerissen und verkauft

14:34 Und Gebete

14:36 Und Moscheen

14:38 Es gibt Moscheen, in denen oft der Name Gottes erwähnt wird

14:41 Und möge Gott uns helfen

14:43 Gott ist derjenige, der ihm hilft

14:45 Gott ist mächtig und mächtig

14:48 Rufen Sie also die Menschheit an

14:50 Widerspruch zu Gottes Gesetzen

14:52 Es widerspricht der Lehre von Loyalität und Verleugnung

14:55 Das Gesetz des Dschihad um Gottes willen wird durchbrochen

14:59 Vorislamische Ernährung

15:02 Diät

15:05 Aus intimer Wärme und Wasser gewonnen

15:08 Und Ali

15:10 Die Diät ist für die Seele

15:12 Und die Ernährung vorislamischer Bindungen

15:15 Seine Quelle ist Hitze, die die Seele reizt

15:18 Wegen ihres Mangels an Glück oder seiner Bitte

15:21 Und vorislamische Ernährung

15:23 Es ist das, was Gott, der Allmächtige, in seinem Ausspruch erwähnt hat

15:26 Wenn diejenigen, die ungläubig waren, Inbrunst in ihre Herzen legten

15:30 Vorislamische Ernährung

15:32 Es besteht kein Zweifel

15:34 Er verherrlichte die Lehre von Loyalität und Verleugnung

15:37 Wo der Eigentümer die Ernährung selbst besorgt

15:40 Oder zu seinem Scheich

15:42 Oder für seinen Stamm und seine Gruppe

15:44 Oder in sein Land

15:46 Die Diät bietet all diese Dinge

15:49 Oder einer von ihnen befindet sich auf der Diät Gottes, des Allmächtigen

15:52 Und sein Sohn

15:54 Ernährung kann mit Gott, dem Allmächtigen, verwechselt werden

15:56 Diese vorislamischen Diäten oder eine davon

16:00 Wie einige Leute behaupten

16:02 Er erhob sich aus dem Schutz Gottes, des Allmächtigen, und seiner Religion

16:06 Aber er ist tatsächlich aufgestanden

16:08 Eine Diät für andere als Gott, den Allmächtigen

16:11 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde herabgesetzt

16:14 Vorislamische Ernährung

16:16 Das Abfälligste, was er gesagt hat

16:18 Wen tröstet der Trost der Unwissenheit?

16:21 Also biss er ihn zusammen mit seinem Vater

16:23 Und sei es nicht

16:26 Die Regie führten Al-Nasa’i und Ahmad

16:28 Es wurde von Al-Albani authentifiziert

16:31 Seine Aussage drückt den Trost der vorislamischen Zeit aus

16:34 Das heißt, er war stolz auf seine Väter und Großväter aus dem Volk der vorislamischen Zeit

16:38 Er schrieb sich ihnen zu

16:40 Gemeint sei jemand, der den Menschen seiner Stadt gegenüber fanatisch sei, hieß es

16:44 Oder seine Lehre oder Methode

16:47 Es gibt also einen Zweig der Unwissenheit darin

16:51 Und er sagte, also beiß ihn

16:53 Das heißt, sie haben ihn beleidigt

16:55 Sie sind sein Vater und haben keine Angst

16:57 Das heißt, die Pickel seines Vaters

16:59 Ich meine, sagen Sie es ihm offen und ohne Euphemismus

17:03 Ich werde den Penis deines Vaters beißen

17:06 Dazu gehört, ihn zu beschimpfen und Schimpfwörter zu verwenden

17:10 Um ihn von seiner abscheulichen Tat abzuhalten

17:13 Bis er sich abschrecken lässt und den Gläubigen, die am Seil Gottes und Seines Gesandten festhalten, seine Treue erwidert

17:19 Er gibt diese vorislamische Diät auf

17:24 Der Begriff Wir und der Andere

17:26 Es ist ein abweichender Begriff

17:29 In den letzten Jahren hat es begonnen, die Doktrin von Loyalität und Verleugnung zu verwässern

17:35 Und es wird verwirrend und verwirrend

17:38 Wo sich sein Sprecher für die Kluft schämt, indem er diejenigen, die nicht zum Islam konvertiert sind, als Ungläubige und Polytheisten bezeichnet

17:44 Also diejenigen, die angezogen sind

17:46 Es handelt sich um die Einführung alternativer Namen zum Namen des Ungläubigen oder der Ungläubigen

17:51 Als würde man stattdessen Nicht-Muslime sagen

17:56 Als sie sahen, dass in dieser Namensgebung auch eine gewisse Offenheit und Strenge lag

18:01 Nach ihrer Vorstellung

18:03 Ändern Sie das in das andere Wort

18:06 Deshalb wandten sie sich vom Koran ab und nannten sie Ungläubige

18:10 Dies liegt an der Verlegenheit in ihren Herzen über die Verse, die dem angeblichen Aufruf zur Menschlichkeit widersprechen

18:17 Und Gott, der Allmächtige, sagt

18:20 Ein Buch, das Wir euch herabgesandt haben, also lasst euch darüber nicht in Verlegenheit bringen

18:26 Um die Gläubigen zu warnen und zu erinnern

18:30 Ebenso diejenigen mit vorislamischem Patriotismus

18:33 Mit dem Begriff meinen sie das Andere

18:36 Wer war kein Staatsbürger des Landes?

18:38 Auch wenn er ein frommer Muslim war

18:41 Dies ist eine andere Bedeutung als die vorherige Bedeutung

18:44 Aber es ist eine Tat, die der Heimat Leidenschaft und Fanatismus widmet

18:49 Es zerstört die Lehre von Loyalität und Verleugnung

18:52 Darauf müssen sich die Retouren und Retouren stützen

18:57 Sektierertum

19:01 Unter Sektierertum versteht man die Spaltung von Menschen in einer Gesellschaft oder einem Land in zwei oder mehrere Sekten

19:09 Entweder aufgrund von Religion, Geschlecht, Menschen, Sprache usw

19:16 Im Gleichgewicht der Scharia gibt es zwei Arten

19:19 Erstens ist es ein lobenswertes Sektierertum, das von Gott, dem Allmächtigen, geliebt wird

19:25 Es basiert auf Religion und Glauben

19:29 Die monotheistischen Gläubigen sind eine Sekte

19:32 Und eine Nation, die über allen anderen Menschen steht, die sich ihnen widersetzen, aus den Nationen des Unglaubens und der Heuchelei

19:38 Dasselbe wurde in mehr als einem Vers des Buches Gottes erwähnt

19:43 Gott, der Allmächtige, erzählte eine Geschichte über Shuaib, Friede sei mit ihm

19:47 Und wenn eine Gruppe von euch an das glaubte, womit ich gesandt wurde, und eine Gruppe nicht glaubte

19:56 Seien Sie also geduldig, bis Gott zwischen uns urteilt, und er ist der beste Richter

20:02 Und Gott, der Allmächtige, sagte: „Dann glaubte eine Gruppe der Kinder Israels, und die Gruppe glaubte nicht.“

20:11 Und über die Gruppe der Gläubigen versus die Gruppe der Heuchler

20:16 Gott, der Allmächtige, sagte

20:18 Dann, nach der Trauer, sandte Er Frieden und Schläfrigkeit auf euch herab und überwältigte eine Gruppe von euch

20:27 Und eine Gruppe, die von sich selbst besessen ist, glaubt an einen anderen Gott als an die Wahrheit, den Glauben der Unwissenden

20:37 Es ist zulässig, Sektierertum in diesem Sinne zu verwenden

20:42 Und seien Sie ohne zu zögern oder schüchtern stolz darauf

20:46 Es gibt kein Treffen zwischen den beiden Sekten, weder Loyalität, noch Liebe, noch Unterstützung

20:52 Vielmehr herrscht zwischen ihnen Unschuld und Feindschaft

20:55 Gläubige achten nicht auf den Verdacht fehlgeleiteter Menschen, die Menschen entfremden, sie seien sektiererische Prediger

21:04 Sie streben nach Bürgerkriegen, weil die Ungläubigen nicht unser Volk sind

21:09 Gott, der Allmächtige, sagte

21:11 Er gehört nicht zu Ihrer Familie

21:14 Und Krieg mit den Ungläubigen, wenn die Bedingungen erfüllt sind und keine Hindernisse bestehen

21:19 Es ist Teil des Dschihad um Gottes willen

21:22 Das ist der Gipfel des Islam

21:25 Das Seltsame ist, dass diese fehlgeleiteten Menschen Schiiten, Säkularisten, Liberale und Heuchler sind

21:32 Sie sind durch und durch sektiererisch

21:35 Sie weigern sich, den Menschen der Wahrheit zuzuhören

21:38 Warum ist es ihnen also erlaubt, während es für die Menschen der Wahrheit falsch und verboten ist?

21:44 Ebenso ist die Ahl al-Sunnah wal-Jama`ah die siegreiche Sekte

21:49 Im Gegensatz zu den Sekten von Menschen mit Launen und Ketzereien

21:52 Und ich gehöre zu dieser gepriesenen und geliebten Sekte Gottes, des Allmächtigen

21:58 Es ist etwas, das geschätzt und befürwortet werden sollte

22:02 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

22:05 Eine Gruppe meiner Nation hält weiterhin an der Wahrheit fest

22:10 Erzählt von Muslim

22:13 Es ist auch Sektierertum, das gelobt, aber nicht verurteilt wird

22:17 Innerhalb der gläubigen Klasse gab es keine Vielfalt hinsichtlich Aufgaben und Spezialisierungen

22:23 Wie Gott der Allmächtige sagte

22:25 Und die Gläubigen wären nicht ganz geflohen

22:30 Wäre da nicht eine Gruppe von Menschen aus jeder Gruppe von ihnen, um Verständnis für die Religion zu erlangen?

22:36 Und um ihre Leute zu warnen, wenn sie zu ihnen zurückkehren, damit sie sich in Acht nehmen

22:41 Und wie er sagte

22:43 Und wenn Sie zu ihnen gehören, beten Sie für sie

22:47 Eine Gruppe von ihnen traf dich und nahm ihre Waffen mit

22:52 Wenn sie sich niederwerfen, lass sie hinter dir sein

22:57 Und wenn eine andere Gruppe kommt und nicht gebetet hat, lassen Sie sie mit Ihnen beten

23:03 Lasst sie auf sich aufpassen und ihre Waffen nehmen

23:06 Zweitens

23:08 Verwerfliches und verbotenes Sektierertum

23:11 Es umfasst alle Sekten von Ungläubigen und Heuchlern

23:15 Dazu gehört auch Sektierertum, das zu Differenzen zwischen Muslimen und ihrer Parteilichkeit und Spaltung führt

23:22 Es kann sogar dazu führen, dass Gläubige gegeneinander kämpfen

23:26 Was als Konfliktkriege oder Bürgerkriege bekannt ist

23:30 Dies sind Dinge, die Gläubige vermeiden und vor denen sie sich hüten müssen

23:35 Und bemühe dich, es auszulöschen

23:37 Wie Gott der Allmächtige sagte

23:39 Wenn zwei Gruppen von Gläubigen streiten, schließen Sie Frieden zwischen ihnen

23:45 Wenn einer von ihnen gegen den anderen verstößt

23:48 Bekämpfe also diejenigen, die rebellieren, bis sie sich Gottes Befehl unterwerfen

23:54 Wenn es erfüllt ist, dann versöhne dich mit Gerechtigkeit und sei fair

23:59 Gott liebt diejenigen, die gerecht sind

24:08 Gott, der Allmächtige, sagte

24:10 Sag: „Gibt es irgendjemanden außer Gott, der mich als Beschützer auserwählt hat, den Schöpfer der Himmel und der Erde, und der ernährt und nicht ernährt?“

24:18 Sagen Sie: „Mir wurde befohlen, der Erste zu sein, der zum Islam konvertiert.“

24:22 Und gehören Sie nicht zu den Polytheisten

24:25 Der Vers zeigt, dass es Glauben ist, Gott als Vormund, Monotheismus und die Ablehnung des Polytheismus und seiner Anhänger hervorzuheben

24:35 Vielmehr ist es bei uns das Wort Monotheismus

24:38 Es gibt keinen Gott außer Gott

24:40 Die Hälfte davon ist unschuldig, es gibt keinen Gott

24:44 Die andere Hälfte nicht

24:46 Außer Gott

24:48 Und wer sich einen anderen Vormund als Gott nimmt

24:51 Er verherrlicht ihn und liebt ihn, wie er Gott liebt

24:54 Er unterstützt und widersetzt sich ihm

24:56 Er schloss sich Gott dem Allmächtigen in Treue an

25:00 Diese Art von Polytheismus

25:02 Er achtete nicht ausreichend auf Sorgfalt, Erklärungen und Warnungen

25:06 Er nahm auch die Falle der Gräber und der Gerechten

25:09 Loyalität gilt Gott, dem Allmächtigen

25:12 Es erfordert Monotheismus und Hingabe an Ihn in Orientierung und Anbetung

25:16 Governance und Loyalität

25:18 Dies ist nur dann wahr, wenn man den Polytheismus und die Polytheisten ablehnt

25:23 Und von allem, was außer Gott, dem Allmächtigen, verehrt wird

25:27 Zu den Formen des Polytheismus in der Loyalität gehört eine, die einen aus der Religion ausschließt

25:31 Kümmere dich um die Ungläubigen mit Liebe zu ihnen und ihrer Religion

25:34 Und ihr Sieg über die Muslime

25:37 Die Gelehrten betrachteten dies als eine der Aufhebungen des Islam

25:42 Der Unterschied zwischen Toleranz und Loyalität

25:45 Manche Menschen verwechseln Loyalität gegenüber den Feinden Gottes mit dem, was verboten ist

25:51 Und sie zu tolerieren kann Schaden oder Nutzen bringen

25:56 Oder um Gerechtigkeit und Fairness auch gegenüber Feinden zu erreichen

26:01 Gott, der Allmächtige, sagte

26:05 O du, der du glaubst

26:08 Treten Sie für Gott ein und geben Sie Zeugnis für Gerechtigkeit

26:12 Und lass dich nicht durch den Hass anderer Menschen dazu zwingen, ungerecht zu handeln

26:17 Seien Sie gerecht, es kommt der Frömmigkeit näher

26:20 Und er sagte: „Gott verbietet dir nicht, sich denen anzuschließen, die dich nicht wegen ihrer Religion bekämpfen.“

26:26 Sie haben euch nicht aus euren Häusern vertrieben

26:30 Freundlich zu ihnen sein und fair zu ihnen sein

26:33 Gott liebt diejenigen, die gerecht sind

26:37 Loyalität gegenüber den Ungläubigen ist eine Sache

26:40 Ihnen gegenüber fair zu sein und sie zu tolerieren, ist eine andere Sache

26:44 Allerdings sind einige Muslime darüber verwirrt

26:48 Diejenigen, denen ein reines Verständnis der Lehre und ihrer Wahrheiten fehlt

26:53 Es mangelt ihnen auch an einem intelligenten Bewusstsein für die Natur des Kampfes mit Ungläubigen und Heuchlern

26:59 Sie ignorieren diese umfangreichen Korananweisungen

27:03 Was es verbietet, die Ungläubigen zu lieben und mit ihnen befreundet zu sein

27:07 Und befiehl, dich vor ihnen in Acht zu nehmen

27:10 Weil sie den Unterschied zwischen der Forderung des Islam nach Toleranz im Umgang mit nicht kämpfenden Ungläubigen nicht erkennen

27:17 Und ihre Gerechtigkeit in der muslimischen Gemeinschaft, insbesondere in denen, die ihnen am nächsten stehen

27:22 Ebenso wie Toleranz und Höflichkeit im Umgang selbst mit ungläubigen Kriegern

27:28 Der Zustand der Schwäche der Gläubigen

27:31 Sie verstehen den Unterschied zwischen all dem nicht

27:34 Und die Frage der Loyalität, die nur Gott, dem Allmächtigen, gilt

27:39 Und an seinen Gesandten und an die Gläubigen

27:42 Einige Bilder der Treue gegenüber Ungläubigen und Heuchlern

27:48 Die Loyalität gegenüber den Ungläubigen hat Formen und Formen, die von der Religion abweichen

27:53 Zum Beispiel, dass sie ihre Religion lieben, sie unterstützen und gegen die Gläubigen demonstrieren

27:59 Darüber hinaus sind andere Formen der Loyalität verboten

28:03 Es untergräbt die Vollkommenheit des Pflichtglaubens

28:06 Auch wenn es dadurch nicht völlig entkräftet wird

28:09 Das ist es zuerst

28:12 Die Ungläubigen in ihrem offensichtlichen Verhalten nachahmen

28:15 Oder ihre Bräuche in Bezug auf Essen, Trinken, Kleidung und dergleichen

28:20 Zweitens

28:21 Sie schmeicheln ihnen und nehmen an ihren Versammlungen teil, bei denen sie Unwahrheiten begehen, ohne sie zu leugnen

28:28 Drittens

28:30 Ich gratuliere ihnen zu ihren Feiertagen und religiösen Anlässen

28:35 Viertens

28:36 Sie und die Heuchler verteidigen und argumentieren

28:41 Loyalität und Verleugnung zwischen Exzess und Nachlässigkeit

28:46 Der Islam ist eine Religion des Gleichgewichts, der Gerechtigkeit und der Mäßigung zwischen Übermaß und Nachlässigkeit

28:53 In allen Bereichen des Glaubens, der Anbetung und des Verhaltens

28:57 In ihrem Verständnis von Loyalität und Verleugnung und deren Anwendungen gibt es bei den Menschen zwei Extreme und eine Mitte

29:03 Die erste Party

29:05 Wer übertreibt und übertreibt das Thema Loyalität und Rendite

29:09 Daher wurde jeder, der mit Ungläubigen zu tun hatte, zum Unglauben und Abfall vom Glauben verurteilt

29:15 Er unterschied nicht zwischen Ungläubigen und verbotenen Transaktionen, ohne dass es sich dabei um Ungläubige handelte

29:23 Vielmehr kann er über einige zulässige Situationen entscheiden, in denen es darum geht, das Böse der Ungläubigen zu suchen und abzuwehren

29:30 Es ist Abfall vom Glauben und Gotteslästerung

29:32 Ohne zwischen zulässiger und verbotener Schmeichelei zu unterscheiden

29:37 Und die zweite Partei

29:39 Menschen des Übermaßes und der Entfremdung

29:41 Diejenigen, die sich in die Ungläubigen verliebten und ihnen unter dem Vorwand der Frömmigkeit und Frömmigkeit schmeichelten

29:48 Ohne zwischen dem Verbotenen und dem Austritt aus der Religion zu unterscheiden

29:53 Ihrer Meinung nach ist es vielmehr entweder erlaubt, verboten oder schlichtweg unerwünscht

29:59 Sie haben keine der Bindungen, die sie von der Religion abbringen

30:03 Und die Leute der Mitte

30:05 Sie sind das Volk der Sunna und die Gemeinschaft der Gefährten und diejenigen, die ihnen in guten Taten bis zum Tag des Gerichts folgen

30:11 Diejenigen, die glauben, dass es notwendig ist, Gott, seinen Gesandten und die Gläubigen zu lieben

30:17 Und lieben, was Gott an Glauben und Taten liebt

30:21 Und Liebe für diejenigen, die Gott liebt, unter seinen Propheten und ihren treuen Anhängern in allen Zeiten

30:28 Sie glauben auch an die Notwendigkeit der Unschuld und des Hasses gegen jeden und an das, was Gott, der Allmächtige, hasst, wie den Polytheismus und seine Menschen, die Heuchelei und seine Menschen.

30:38 Was die Menschen der Unmoral und des Ungehorsams betrifft

30:41 Sie unterstützen sie also entsprechend ihrem Glauben

30:45 Sie desavouieren sie ebenso sehr wie sie ungehorsam sind

30:49 Kümmere dich also nicht freiwillig um sie

30:52 Sie verleugnen sie keineswegs

30:55 Sie vertrauen ihnen vielmehr die allgemeine Loyalität der Gläubigen an

30:59 Sie leugnen die Unmoral und den Ungehorsam, auf denen sie bestehen

31:04 Sie beurteilen Loyalität gegenüber Ungläubigen auch nicht mit einem Urteil

31:09 Vielmehr sehen sie, dass einige von ihnen außerhalb der Religion stehen

31:13 Aus Liebe zu ihrer Religion und ihrer Demonstration gegen die Gläubigen

31:16 Einschließlich nur des Verbotenen

31:19 Ohne ein Ungläubiger zu sein

31:22 Sie sind auch in ihrer Liebe zu Muslimen und ihrem Hass auf sie gemäßigt

31:27 Gehen Sie bei der Liebe zu manchen Menschen nicht zu extrem

31:30 Sogar die Heiligung und das Anziehen des Gewandes der Unfehlbarkeit

31:34 Sie hassen manche Menschen nicht bis zum Äußersten

31:37 Bis sie in die Ungerechtigkeit verfallen, in die Verweigerung ihrer Rechte und in die damit einhergehende Ungerechtigkeit

31:42 Oder ihnen etwas vorzuwerfen, was sie nicht gesagt, geglaubt oder getan haben

31:49 Der Unterschied zwischen Versöhnung mit Ungläubigen und Normalisierung mit ihnen

31:55 Zulässige Versöhnung mit dem kriegführenden ungläubigen Feind

31:58 Es wird vom muslimischen Imam abgeschlossen, der dem Gesetz seines Herrn unterliegt

32:03 Wenn er es sieht, indem er die Gelehrten und Weisen konsultiert, findet er die Lösung und den Vertrag

32:08 Es liegt im Interesse der Muslime

32:11 Oder in ihrem Namen Böses bezahlen

32:13 Es ist ein vorübergehender Frieden

32:15 Bis die Muslime stark werden

32:17 Deshalb kündigen sie ihren Bund mit ihrem ungläubigen Feind

32:21 Dann bekämpfen sie sie, damit alle Religion für Gott ist

32:25 Es handelt sich um eine Versöhnung, die von Interessenkonflikten, Korruption und der Haushaltsrechtsprechung bestimmt wird

32:31 Es ist kein dauerhafter Frieden

32:33 Dem Ungläubigen wird nicht das Recht eingeräumt, dauerhaft in muslimischen Ländern zu bleiben

32:39 Der Ungläubige wird durch diese Versöhnung nicht von einem Feind in einen Freund verwandelt

32:43 Seine Feindseligkeit schlägt nicht in seine Loyalität um

32:47 Vielmehr bleiben die Feindseligkeit ihm gegenüber und die Verleugnung ihm gegenüber auch nach Abschluss der Versöhnung bestehen

32:53 Was die Normalisierung mit den ungläubigen Juden betrifft, die heute vorgeschlagen wird

32:57 Es ist eine andere Angelegenheit, die nichts mit Versöhnung im bisherigen Sinne zu tun hat

33:02 Aus folgenden Gründen ist es ein Verrat an der Religion des Islam und der muslimischen Nation

33:08 Erstens, weil es das Recht der besetzenden Ungläubigen anerkennt, dauerhaft muslimisches Land zu besitzen

33:17 Dies widerspricht den Zielen der Scharia und den Grundsätzen des Islam

33:21 Weil es das Ritual des Dschihad zum Wohle Gottes, des Allmächtigen, stört

33:27 Zweitens, weil es die Lehre von Loyalität und Verleugnung zerstört, die die Grundlage dafür ist, dass es keinen Gott außer Gott gibt

33:36 Wo Liebe, Brüderlichkeit und Frieden mit den Juden Feindseligkeit und Verleugnung ihnen gegenüber und ihren Unglauben ersetzen

33:44 Das herrschende Regime ist verpflichtet, jeden zum Schweigen zu bringen, der seine Feindseligkeit und seinen Hass ihm gegenüber zum Ausdruck bringt

33:50 Leeren Sie die Lehrpläne und die Medien von allem, was auf diese Feindseligkeit hindeutet

33:56 Was Gott, der Allmächtige, in seinem Buch feststellte

34:00 Sie werden feststellen, dass die Menschen, die den Gläubigen am feindlichsten gegenüberstehen, die Juden und diejenigen sind, die Polytheisten assoziieren

34:07 Drittens, weil es ein Jahrzehnt der Demütigung und Demütigung ist, in dem der Feind überlegen ist

34:14 Er ist derjenige, der den Muslimen seine Bedingungen diktiert und über ihre Länder herrscht

34:20 Jeder ist Ihm immer unterworfen

34:24 Viertens ermöglicht die Normalisierung den Juden die Einreise in muslimische Länder

34:30 Und manipuliert seine Wirtschaft, Medien und Bildung

34:34 Und die Fähigkeiten des Landes zu kontrollieren, indem man in sie investiert und Wucher verbreitet

34:40 Er übernahm die Verwaltung des Landes und stellte die Söhne der Muslime als bescheidene Diener unter ihre Kontrolle

34:47 Fünftens erlaubt ihnen die Öffnung des Landes, dort Laster und Korruption auf der Erde zu verbreiten

34:54 Die Juden betraten kein Land, ohne dessen Moral und Wirtschaft zu verderben

35:00 Sechstens hilft es bei der Normalisierung den Juden gegen die Mudschaheddin in Palästina

35:06 Und die Liquidierung des Dschihad dort

35:09 Dies ist eine Demonstration der Ungläubigen gegen die Muslime

35:14 Dies ist einer der Widersprüche des Islam

35:17 Wie kann man das nach all dem sagen?

35:20 Die Normalisierung mit den Juden ist eine legitime Versöhnung

35:23 Es wird am Frieden des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit den Ungläubigen von Quraysh gemessen

35:28 Oder mit den Juden in der Stadt

35:31 Der Frieden des Propheten mit den Quraisch war nur vorübergehend

35:35 Was war sein Vertrag mit den Juden in Medina?

35:38 Außer, dass sie unter der Herrschaft und Kontrolle des Islam stehen

35:42 Sie gehörten vor seiner Ankunft zu seinen Bewohnern, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

35:47 Trotzdem verrieten sie den Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

35:52 Mit diesem Verrat haben sie den Vertrag gebrochen

35:55 Das ist ihre Religion

35:57 Also evakuierte er sie daraus

35:59 Wie wird dann die dauerhafte Normalisierung der gegenwärtigen Regime gegenüber den Juden gemessen?

36:04 Es sind Systeme, die Gottes Gesetz und die darauf basierende Herrschaft ablehnen

36:08 Das Ritual des Dschihad stören

36:10 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schloss mit ihnen einen vorübergehenden Frieden

36:15 Er ist jemand, der sich dem Gesetz seines Herrn unterwirft und sich seiner Herrschaft unterwirft

36:19 Mujahid um seinetwillen

36:22 Er schloss Frieden mit ihnen, damit er gestärkt wäre, ihnen entgegenzutreten

36:26 Er lehnt ihre Bündnisse ab und kämpft gegen sie

36:31 In Wirklichkeit ist Normalisierung eine Demütigung und ein Verrat an den Muslimen

36:35 Und ihre Heimat an Ungläubige verkaufen

36:38 Und ihre Zustimmung dazu

36:40 Es zerstört die Lehre des Monotheismus, der allein auf der Loyalität gegenüber Gott beruht

36:45 Und die Ablehnung des Polytheismus und seiner Menschen, ob Juden oder Christen

36:49 Oder jede andere Religion, die Partner mit Gott, dem Allmächtigen, verbindet

36:53 Und wer auch immer die Feindschaft mit den Ungläubigen beseitigen will

36:56 Ohne sie zum Islam einzuladen und in ihn einzuführen

37:00 Er versucht, die Religion Gottes zu ändern, die Mohammed, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eingeführt hat

37:06 Und eine neue Religion erfinden

37:09 Loyalität und Ablehnung gegenüber den esoterischen Gruppen

37:14 Zu den Esoterikern zählen Rafiditen, Ismailiten und Drusen

37:20 Und die Erträge der polytheistischen Sufis und ihresgleichen von den Menschen ungläubiger Innovationen

37:25 Alle diese Menschen haben im Islam keine Chance

37:29 Sie stammen nicht vom Volk der Qibla

37:31 Weil sie verschiedenen Formen des Polytheismus und Unglaubens verfallen, die sie aus der Religion ausschließen

37:37 Sie rufen jemand anderen als Gott an

37:39 Sie unterstützen die Feinde Gottes

37:41 Sie beanspruchen die Unfehlbarkeit ihrer Imame und ihr Wissen über das Unsichtbare

37:45 Sie behaupten, den Koran verfälscht zu haben

37:47 Sie hegen Hass und Feindseligkeit gegenüber den Sunniten

37:50 Sie machen sie vielmehr ungläubig

37:52 Einige dieser Sekten

37:54 Er glaubt den ersten beiden Gefährten des Gesandten nicht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

38:00 Wenn sie so sind

38:03 Sie sind wie die Ungläubigen

38:05 Es ist nicht erlaubt, ihnen gegenüber loyal zu sein, sie zu lieben oder sie zu unterstützen

38:10 Von ihnen wird vielmehr verlangt, sie zu hassen und sie und ihren Polytheismus zu desavouieren

38:15 Dies steht nicht im Widerspruch zum Interesse, sie zu rufen und zu führen

38:20 Wenn sie geführt werden und ihren Unglauben aufgeben

38:23 Sie wurden unsere Brüder

38:25 Sie haben die Pflicht zu lieben und zu unterstützen

38:28 Jemand könnte sagen

38:30 Diese blasphemischen Glaubenssätze gehen bei ihnen nicht auf

38:34 Und es wird ihm gesagt

38:36 Sie zeigen es in einigen ihrer Bücher

38:39 Und wenn sie sich eine Strafe sichern

38:41 Was ihre Schwäche betrifft

38:43 Sie verstecken es aus Frömmigkeit

38:47 Wenn sie dazu in den sunnitischen Ländern in der Lage wären

38:49 Dann zeigen sie ihr wahres Selbst

38:52 Sie erklären alle, die mit ihnen nicht einverstanden sind, zu Ungläubigen

38:55 Sie führen Krieg gegen sie

38:57 Sie machen ihr Blut und Geld zulässig

39:01 Trotz der Klarheit über die Ungültigkeit dieser mystischen Überzeugungen

39:05 Und ihre böswilligen Ziele

39:07 Vor allem in den letzten Jahren

39:09 In ihren Einfluss- und Einflussbereichen

39:12 Allerdings gibt es immer noch Sunniten

39:15 Der gut über sie denkt und sie verteidigt

39:18 Er weigert sich, sie zu Ungläubigen zu erklären

39:20 Er fordert sogar eine Annäherung an sie

39:23 Und sie angesichts des weltweiten Unglaubens um Hilfe bitten

39:26 Dies wird nicht ausgestellt

39:28 Außer denen, die die Realität der Mystiker nicht kennen

39:31 Und ihre falschen Überzeugungen

39:33 Oder eine ignorante und naive Person, die von ihren Lügen und ihrer Frömmigkeit getäuscht wird

39:37 Und ihre Feindseligkeitserklärung gegenüber den Juden und den Amerikanern

39:41 Obwohl die Beziehung zwischen Rafida und Nazareth

39:44 Im Laufe der Geschichte bekannt

39:46 Es ist bekannt, dass sie gegenüber den Sunniten voreingenommen sind

39:50 Es war nicht bekannt, dass die Schiiten einen Dschihad gegen die Kreuzfahrer führten

39:54 Und in der Neuzeit

39:56 Es sind Beweise für diese geheimen Beziehungen zwischen ihnen aufgetaucht

40:01 Und einige Verteidiger der Rafidah

40:04 Sie kennen ihre Bosheit und ihren Hass gegen die Sunniten

40:08 Aber sie rechtfertigen ihre Beziehung zu ihnen

40:11 Das sind politische Positionen, keine religiösen

40:15 Dazu sagen wir

40:17 Politik darf nicht auf Kosten des Glaubens gehen oder ihm widersprechen

40:26 Bringen Sie die Sunniten mit