خلاصة مفاهيم أهل السنة | 59- مفاهيم حول النصر وعوامله وعوائقه | المفاهيم (955-971)

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0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
0:08 Der Begriff Sieg
0:10 Der Begriff „Sieg“ hat im Koran mehrere Bedeutungen
0:15 Dies ist auf den Unterschied in der Vielfalt aufgrund des Unterschieds im Kontrast zurückzuführen
0:20 Unter diesen Bedeutungen
0:22 Erstens die Vulva oder den Ausgang
0:26 Oder dachten Sie, Sie würden das Paradies betreten?
0:30 Und wenn Ihnen das Gleichnis von denen, die Ihr Grab verlassen haben, nicht einfällt
0:35 Unter Unglück und Widrigkeiten leiden
0:38 Und sie zitterten, bis der Gesandte und diejenigen, die mit ihm glaubten, sagten:
0:43 Wann hat Gott gewonnen?
0:45 Tatsächlich ist Gottes Sieg nahe
0:48 Zweitens: Flechten und Durchsetzen
0:52 Gott, der Allmächtige, sagte
0:54 Und es gibt keine Hilfe außer von Gott, dem Mächtigen, dem Weisen
0:59 Und der Allmächtige sagte
1:01 Unser Wort an unsere Diener und Boten ging uns voraus
1:05 Sie sind diejenigen, denen geholfen wird
1:08 Drittens
1:10 Möge Gott dem Gesandten helfen und ihm Frieden schenken, und seinen Anhängern gegen seine Feinde
1:15 Diejenigen, die an ihn glaubten, ehrten ihn und unterstützten ihn
1:19 Und folge dem Licht, das mit ihm herabgesandt wurde
1:22 Das sind die Erfolgreichen
1:25 Viertens
1:27 Um vor Gottes Strafe gerettet zu werden
1:29 Gott, der Allmächtige, sagte
1:31 O mein Volk, wer wird mir von Gott helfen, wenn ich es besiege?
1:36 Fünfter
1:38 Unterstützung der Unterdrückten
1:40 Gott, der Allmächtige, sagte
1:41 Töte nicht die Seele, die Gott verboten hat, außer mit Recht
1:46 Und wer auch immer ungerecht getötet wird, dem haben Wir Vollmacht als Vormund gegeben
1:51 Gehen Sie beim Töten nicht bis zum Äußersten
1:54 Er war siegreich
1:57 Sechstens
1:59 Wenn es von den Ungläubigen kommt
2:01 Gott, der Allmächtige, sagte
2:03 Und Wir halfen ihm vor den Leuten, die Unsere Zeichen leugneten
2:08 Siebtens
2:10 Gottes Ehre für seine Diener und für ihren Einsatz für seine Sache
2:14 Gott, der Allmächtige, sagte
2:16 Und möge Gott denen helfen, die ihm helfen
2:20 Achter
2:22 Gottes Strafe am Tag der Auferstehung loswerden
2:25 Gott, der Allmächtige, sagte
2:27 Wagen Sie es heute nicht, denn Sie gehören zu uns, denen nicht geholfen werden kann
2:33 Neunte
2:35 Stärke und Belastbarkeit
2:37 Gott, der Allmächtige, sagte
2:39 Sie konnten nicht aufstehen und waren nicht siegreich
2:45 Sieg und Niederlage
2:50 Die Realität des Sieges ist in erster Linie der Sieg des Glaubens in den Herzen seiner Menschen
2:55 Und die Vorherrschaft des Glaubens, ungeachtet der Prüfungen und Schwierigkeiten
3:00 Und im Gegenzug
3:02 Eine Niederlage ist die Niederlage des Glaubens in den Herzen seiner Menschen
3:06 Das Erschüttern des Glaubens angesichts von Prüfungen
3:10 Sieg in Schlachten
3:12 Es ist das Ergebnis des Sieges über die Leidenschaft und die Liebe zur Welt in den Herzen
3:17 Sieg in seiner höchsten Form
3:19 Es ist der Sieg des Geistes über die Materie
3:22 Der Sieg des Glaubens über den Schmerz
3:24 Und Glaube über Versuchung
3:27 Und mit diesem richtigen Verständnis der Realität von Sieg und Niederlage
3:31 Sie haben Konzepte im Sinne der Realität
3:34 Im Vordergrund steht das richtige Verständnis der vorangegangenen Aussage
3:38 Und davon
3:40 Erstens
3:41 Gläubige zu töten und die Ergebnisse ihres Aufrufs nicht zu zeigen, bedeutet keine Niederlage
3:47 Vielmehr können Propheten und Prediger sterben oder getötet werden
3:51 Dies wird ein Grund für das Auftauchen der Wahrheit und ihre Ermächtigung sein
3:55 Wie viele Märtyrer haben ihren Glauben durch ihr Martyrium besiegt?
4:01 Zweitens
4:02 Sinnlicher Sieg in Schlachten
4:04 Und die Stabilität der Füße darin
4:07 Opfer von Geld und Leben für Gott, den Allmächtigen
4:12 Drittens
4:13 Der Sieg basiert nicht auf Anzahl und Ausrüstung
4:16 Aber nur in dem Maße, wie die Herzen von der Macht Gottes, des Allmächtigen, erobert werden
4:21 Dem kann die Macht der gesamten Schöpfung nicht standhalten
4:25 Gott, der Allmächtige, sagte
4:27 Wie viele kleine Gruppen haben viele Gruppen besiegt, so Gott will
4:34 Viertens
4:35 Die Wahrheit wird niemals besiegt
4:37 Vielmehr werden seine Anhänger eine Niederlage erleiden, wenn sie die Gründe für den Sieg vernachlässigen
4:42 Gott, der Allmächtige, sagte
4:44 Vielmehr werfen wir die Wahrheit auf die Lüge, und sie zerstört sie, und dann wird es langweilig
4:50 Fünfter
4:51 Jeder Anruf zu Gott basiert auf seiner Einsicht
4:54 Und die Soldaten sind Gott ergeben
4:57 Sie ist siegreich und siegreich, egal welche Hindernisse ihr in den Weg gelegt werden
5:02 Gott, der Allmächtige, sagte
5:04 Unser Wort an unsere Diener und Boten ging uns voraus
5:08 Sie sind diejenigen, denen geholfen wird
5:12 Das ist Gottes Versprechen, das niemals gebrochen werden wird
5:15 Aber es hängt von Gottes Macht, Weisheit und Wissen ab
5:20 Er erreicht es, wann immer er will
5:22 Seine offensichtlichen Auswirkungen können im Vergleich zur begrenzten Lebensspanne des Menschen langsam sein
5:28 Aber es bleibt nicht zurück
5:31 Gottes Versprechen Gott bricht sein Versprechen nicht
5:34 Es kann in einer Form verwirklicht werden, die Menschen nicht erkennen
5:38 Denn sie fordern vertraute Bilder von Sieg und Sieg
5:42 Aber Gott, der Allmächtige, möchte eine andere Form des Sieges, die vollständiger und dauerhafter ist
5:49 Es wird das sein, was Gott will, nicht das, was die Menschen wollen
5:53 VI
5:55 Sieg und Ermächtigung sind die Frucht davon, aufrichtig dem Weg Gottes, des Allmächtigen, zu folgen und sein Angesicht zu suchen
6:02 Das hat es in der Geschichte der Menschheit noch nie gegeben
6:05 Wenn eine Gruppe der Führung Gottes folgt
6:08 Außer ihr Kraft, Kraft und letztendlich Glück zu geben
6:13 Nach der Vorbereitung soll das Vertrauen getragen und aufrechterhalten werden
6:18 Gott, der Allmächtige, sagte
6:20 Gott hat es denen unter euch versprochen, die glauben und rechtschaffene Taten tun
6:24 Ich werde sie zu Nachfolgern im Land ernennen, so wie er diejenigen vor ihnen zu Nachfolgern gemacht hat
6:30 Und er wird für sie die Religion festigen, die er für sie gewählt hat
6:34 Und Er wird sie nach ihrer Angst durch Sicherheit ersetzen
6:39 Sie verehren Mich und bringen nichts mit Mir in Verbindung
6:43 Das ist der Weg zum Sieg
6:46 Siebtens
6:47 Manche Prediger sagen oft
6:50 Er, der Muslime erniedrigt, bis er triumphiert
6:54 Er ist ein Anführer wie Saladin und andere erobernde Anführer
6:59 Das ist falsch
7:01 Wenn er sich heute so outen würde wie Saladin
7:04 Wegen der Unterdrückung durch die Tyrannen dieser Zeit
7:06 Sie warfen ihm Terrorismus und Extremismus vor
7:09 Daher ist der Anführer der Kandidat für den Sieg
7:13 Es kann nur aus einer kämpfenden, aufstrebenden Nation hervorgehen
7:17 Die Nation ist eine Voraussetzung für die Existenz eines Führers
7:20 Und nicht umgekehrt
7:22 Gründe für den Sieg und Prinzipien der Ermächtigung
7:27 Sieg und Ermächtigung haben Gründe und Ursprünge
7:31 Gemäß dem prophetischen Ansatz zur Veränderung
7:34 Es läuft auf Folgendes hinaus
7:36 Erstens
7:37 Richtiges Verständnis und Einsicht in die Religion
7:41 Gott, der Allmächtige, sagte
7:43 Sag: Das ist mein Weg, ich bete zu Gott
7:46 Ich und diejenigen, die mir folgen, haben Einsicht
7:49 Ehre sei Gott, und ich gehöre nicht zu den Polytheisten
7:53 Jeder, der diese Religion unterstützen möchte
7:56 Und bemühe dich, ihn auf Erden zu stärken
7:59 Er muss ein korrektes Verständnis von Religion haben
8:03 Dies geschieht, indem man dem Gesandten folgt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:07 Und zeichnen Sie seine Führung und Methode
8:10 Und das Wichtigste
8:11 Beginnend mit dem Aufruf zur Einheit Gottes, des Allmächtigen
8:15 Er hat keinen Partner
8:16 Und richtiger Glaube
8:18 Damit begann der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:22 Und die Propheten vor ihm
8:25 Gott, der Allmächtige, sagte
8:26 Wir haben zu jeder Nation einen Boten geschickt
8:30 Gott anbeten und Tyrannen meiden
8:33 Und Gott, der Allmächtige, sagte
8:35 Wir haben Ihnen keinen Boten geschickt
8:38 Sofern Wir Ihm nicht offenbaren, dass es keinen Gott außer Mir gibt, dann bete Mich an
8:44 Zweitens
8:46 Treue gegenüber dem allmächtigen Gott bei der Ausführung des Rufes und gute Absichten
8:51 Dies ist dem vorherigen Vers in Sure Yusuf entnommen
8:55 Das hat er gesagt
8:57 Ich bete zu Gott
8:59 Das heißt, ich bete allein zu Gott, aufrichtig in der Religion
9:03 Nicht für mich selbst oder einen anderen Zweck
9:07 Drittens
9:09 Bodenbesprechung und Unterrichtseinheit
9:12 Dieses Prinzip ist das Ergebnis von Aufrichtigkeit und guten Absichten
9:16 Weil es eine der größten Ursachen für Spaltung ist
9:19 Schwache Aufrichtigkeit, den eigenen Wünschen folgen und Egoismus
9:23 Vor allem, wenn diejenigen, die anderer Meinung sind, ein richtiges Verständnis und einen fundierten Ansatz haben
9:28 Wenn sie anderer Meinung sind, verfolgen sie den gleichen Ansatz
9:31 Leidenschaft und mangelnde Aufrichtigkeit müssen der Grund gewesen sein
9:36 Gott, der Allmächtige, hat uns in seinem Buch ein Gesetz klar gemacht, das nicht geändert werden kann
9:41 Es ist ein Scheitern und ein verspäteter Sieg
9:44 Die Frucht der Differenz und Spaltung
9:47 Gott, der Allmächtige, sagte
9:49 Streite nicht, damit du nicht versagst und deine Kraft verlierst
9:53 Viertens
9:55 Es muss Kontrolle und Diskriminierung geben
9:58 Gott, der Allmächtige, sagte
10:01 Und Gott wird die Gläubigen reinigen und die Ungläubigen vernichten
10:06 Und Gott, der Allmächtige, sagte
10:08 Gott würde die Gläubigen nicht in dem Zustand belassen, in dem Sie sich befinden, bis er das Böse vom Guten unterscheidet
10:16 Gott, der Allmächtige, lehrt uns in diesen beiden Versen
10:20 Dies wird durch eine genaue Prüfung nicht ermöglicht
10:23 Bevor man das Schlechte vom Guten unterscheidet
10:26 Daher ist es vor Ermächtigung und Sieg notwendig
10:30 Von der Bedrängnis, die den Weg dafür ebnet
10:33 Dies erfordert, dass der Aufruf seinen Teil dazu beiträgt, diese Religion klar zu kommunizieren
10:38 Bis das Argument auf Menschen basiert
10:41 Und er lebt von einem Viertel zum anderen
10:44 Und wer umgekommen ist, wird vor uns umkommen
10:47 Fünfter
10:48 Unter Berücksichtigung vorhandener, zulässiger finanzieller Gründe
10:53 Da es bisher auf den Grundsätzen basierte, geht es darum, die rechtlichen Gründe für Sieg und Ermächtigung zu berücksichtigen
10:59 Damit ist das fünfte Prinzip gemeint
11:02 Es bedeutet, die Ursachen materieller Kräfte zu berücksichtigen und sich darauf vorzubereiten
11:06 Je nach Können und Kapazität
11:09 Und in unserer heutigen Realität
11:11 Wer sich für die Religion einsetzt, muss sie unterstützen
11:14 Physische Umgebung
11:16 Und Medienvorbereitung
11:18 Und militärische Vorbereitung
11:20 Zusätzlich zu anderen erforderlichen Gründen
11:23 Was nicht vernachlässigt werden sollte
11:27 VI
11:28 Vertraue auf Gott, den Allmächtigen
11:31 Und benutze es alleine
11:33 Dies ist ein wichtiger Vorteil für Sieg und Ermächtigung
11:37 Auch wenn es im ersten und zweiten Grundsatz enthalten ist
11:42 Es ist wichtig, es hier als separaten Absatz hervorzuheben
11:47 Damit sich Ansar Allah nicht auf die Ursachen bezieht
11:51 Ihre Hilfe von Gott, dem Allmächtigen, ist geschwächt
11:54 Gott, der Allmächtige, ist der Unterstützer und Unterstützer
11:58 Gott, der Allmächtige, sagte
12:00 Du hast sie nicht getötet, aber Gott hat sie getötet
12:04 Und du hast nicht geworfen, als du geworfen hast, sondern Gott hat geworfen
12:08 Die Wahrheit des Vertrauens auf Gott
12:11 Es ist das Ziel, sich auf Gott, den Allmächtigen, zu verlassen
12:14 Mit größtem Vertrauen und gutem Glauben an Ihn, Ehre sei Ihm
12:18 Und Verleugnung von Macht und Stärke
12:21 Und die Erfüllung des Wortes des Allmächtigen
12:23 Und es gibt keine Hilfe außer von Gott, dem Mächtigen, dem Weisen
12:28 Es erfordert auch, häufig an Gott zu denken, ihn zu loben und um seine Vergebung zu bitten
12:33 Und viel Gebet
12:35 Gott, der Allmächtige, sagte
12:37 Seien Sie also geduldig mit dem, was sie sagen
12:39 Und preise deinen Herrn vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang
12:44 Und nachts verherrliche ihn und wirf dich nieder
12:48 Und den Rückgriff auf Gott, den Allmächtigen, stärken
12:52 Und sein Flehen und Flehen vor ihm
12:55 Um den Sieg zu erringen und das Böse der Feinde abzuwehren
12:58 Und die Gewissheit seines Sieges, Ehre sei ihm
13:01 Durch die Unterwerfung der Soldaten des Himmels und der Erde
13:04 Um seine Freunde zu unterstützen
13:06 Wenn sie die Gründe für den Sieg erreichen
13:08 Das hat der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, getan
13:12 Bei seinen Eroberungen
13:14 In der Schlacht von Badr wurde die Armee aufgestellt
13:17 Er nahm die möglichen Gründe
13:19 Dann fahren Sie nach Al-Arish
13:21 Er ruft und bittet seinen Herrn um den Sieg
13:24 Sowie in der Grabenschlacht und anderen Überfällen
13:28 Dies ist der mittlere und gerechte Ansatz
13:31 Indem wir Gott, dem Allmächtigen, den Sieg bringen
13:33 Die Realität liegt zwischen zwei verwerflichen Parteien
13:36 Erste Party
13:38 Diejenigen, die glauben, dass Gott ihr Unterstützer ist
13:42 Nur weil sie Muslime sind
13:44 Auch wenn sie alle oder einige der Gründe für den Sieg ignorieren
13:48 Und sie sagen
13:50 Sie verlassen sich auf Gott
13:52 Ohne Rücksicht auf rechtliche und materielle Gründe
13:56 Die zweite Partei
13:58 Diejenigen, die in materiellen Angelegenheiten übertreiben und an ihnen hängen
14:02 Sie sahen, dass es keinen Sieg geben würde
14:05 Es sei denn, es ist die Macht der Muslime
14:08 So stark wie die Ungläubigen oder größer
14:10 Ihr Vertrauen in Gott ist schwach
14:13 Ihr Vertrauen in seinen Sieg und die Niederlage seiner Feinde
14:16 Mit der Waffe des Terrors und der Waffe der Engel
14:19 Und andere Verse und übernatürliche Dinge
14:22 Und sie vergaßen, was Gott, der Allmächtige, gesagt hatte
14:25 Wie viele Klassen
14:27 Viele Gruppen wurden besiegt, so Gott wollte
14:31 Und Gott ist mit denen, die geduldig sind
14:34 Dies ergab sich aus dieser Wahrnehmung
14:36 Schwäche bei der Hinwendung zu Gott
14:38 Sie suchten den Sieg von ihm
14:40 Sie verzweifeln daran, die Religion zu unterstützen
14:42 Um Feinde auszutricksen
14:44 Ihre Anzahl und Ausrüstung
14:49 Die Gruppe und die Band
14:51 Was ist mit der Gruppe gemeint?
14:55 Wer war derselbe wie er
14:58 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:00 Und seine Gefährten im Glauben und Verhalten
15:03 Dies ist die Definition der Gruppe
15:05 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, basierend auf dem, was er gesagt hat
15:09 Möge meine Nation geteilt sein
15:11 Dreiundsiebzig Gruppen
15:13 Einer im Himmel
15:15 Zweiundsiebzig in der Hölle
15:18 Es wurde gesagt: „Oh Gesandter Gottes, wer sind sie?“
15:21 Die Gruppe sagte
15:24 In einem anderen Hadith
15:26 Worauf ich und meine Freunde stehen
15:29 Al-Shatibi, möge Gott ihm gnädig sein, erwähnt
15:31 Mehrere Bedeutungen für Gruppe
15:33 Am Ende hat es zwei Bedeutungen
15:35 Sie sind die Ersten
15:37 Gruppe Lehre und Methode
15:40 Sie ist dem verpflichtet, was war
15:42 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:45 Und seine Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
15:48 Von Glaubensfragen und den Grundsätzen der Moral
15:51 Zweitens
15:53 Gemeinschaft im konkreten Sinne
15:56 Es ist ein Engagement für die muslimische Gemeinschaft
15:59 Der einen Imam hat, der mit dem Gesetz einverstanden ist
16:02 Und es nicht zu verlassen oder davon abzuweichen
16:06 Die verwerfliche und verbotene Trennung
16:11 Es ist Sache einer Gruppe, sich zu trennen
16:15 untereinander
16:17 Denn es gibt einen Unterschied zwischen denen, die den gleichen Ansatz verfolgen
16:20 Es kann nur durch Leidenschaft verursacht werden
16:23 Und Selbstpräsenz
16:25 Diese Art der Trennung
16:27 Er ist derjenige, von dem die Texte des Korans und der Sunna stammen
16:30 Durch Verbot und Warnung
16:32 Von seinen Folgen
16:34 Wie im Sprichwort des Allmächtigen
16:36 Und sei nicht wie diese
16:38 Sie trennten sich und waren anderer Meinung
16:40 Nachdem er zu ihnen gekommen war
16:43 Und für sie wird es eine große Strafe geben
16:46 Und der Allmächtige sagte
16:48 Bereut Ihn und fürchtet Ihn
16:50 Und verrichte das Gebet
16:52 Und gehören Sie nicht zu den Polytheisten
16:54 Von denen, die ihre Religion geteilt haben
16:57 Sie waren Schiiten
16:59 Jede Partei ist zufrieden mit dem, was sie hat
17:02 Und sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:05 Gemeinschaft ist Gnade
17:08 Und die Band ist eine Folter
17:10 Überliefert von Ahmad und bestätigt von Al-Albani
17:13 Er ist derjenige, von dem die Erzählungen der Vorgänger stammten
17:16 Um ihn zu warnen
17:18 Wie Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
17:21 Uneinigkeit ist böse
17:23 Und er sagte
17:24 Du wirst nur in der Gemeinde gehasst
17:26 Besser als das, was dir in der Band gefällt
17:30 Die lobenswerte Trennung
17:34 Es ist die Trennung von Sekten
17:37 Und ketzerische Sekten
17:39 Im Gegensatz zu dem, was war
17:41 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:44 Und seine Freunde
17:45 Das ist ein Unterschied zwischen Mahmoud Mutaya
17:49 Moderation bei Treffen und Trennung
17:54 Mäßigung bedeutet Gerechtigkeit und Mittelweg
17:57 Das bedeutet, dass es zwei schuldige Parteien gibt
18:00 Und das Zentrum von Mamdouh
18:04 Übermäßiges Verständnis der Gruppe
18:07 Das engt also sein Konzept ein
18:09 Bis es endet
18:11 Sekten und Einzelpersonen entfernen
18:13 Aus dem Kreis der Ahlus Sunnah wal Jama’ah
18:16 Sobald sie Fehler machen
18:18 Es kann bestritten werden
18:20 Oder ein Verstoß gegen einen Abschnitt
18:22 Aus den Kapiteln des Glaubens
18:23 Wegen der Anstrengung zu verstehen
18:25 Es handelt sich nicht um eine Verpflichtung gegenüber einem Vermögenswert
18:27 Von den Ursprüngen der Menschen der Innovation
18:29 Dieses Verständnis hat von dieser Partei geführt
18:32 Um großartige Imame hervorzubringen
18:34 Von den Juristen der Nation
18:36 Und seine Gelehrten und Mudschaheddin
18:38 Fahrlässigkeitspartei
18:40 Und sie sind diejenigen, die übertrieben haben
18:42 Sie erweiterten die Bedeutung von Gemeinschaft
18:44 Aus Sorge um ihren Anspruch
18:46 Über die Einheit des Wortes
18:48 Für Muslime
18:49 Und die Klasse stärken
18:51 Sie erweiterten den Gruppenbegriff
18:53 Bis sie es betraten
18:55 Diejenigen, die nicht dazu gehören, gehören zu den Menschen der Trennung
18:57 Oder Häresien und Irrtümer
18:59 Wer auch immer überhaupt anderer Meinung war
19:01 Oder mehr über die Ursprünge des Glaubens
19:03 Die Mitte
19:05 Sie sind diejenigen, die nicht expandiert haben
19:07 Sie haben das Konzept der Gruppe nicht verwässert
19:09 Und betreten Sie es nicht
19:11 Wer gehört nicht dazu?
19:13 Sie waren auch nicht schmal
19:15 Sunnitischer Kreis
19:17 Und sie nehmen alle heraus, die es haben
19:19 Der kleinste Fehltritt
19:21 Dies ist jedoch die Mitte
19:23 Sehen Sie sich diesen Mitarbeiter an
19:25 An die Sunniten und die Gemeinschaft
19:27 Und diejenigen in ihrem Kreis
19:29 Sie variieren
19:31 Bei der Perfektionierung der Eigenschaften der Sunniten
19:33 Einige von ihnen sind vollständiger als andere
19:35 Im Glauben und Verhalten
19:37 Einige von ihnen setzten den Anruf fort
19:39 Und Dschihad
19:41 Und im Geben und Geben
19:43 Aber sie bleiben alle
19:45 Im Kreis der Ahlus Sunnah wal Jama'ah
19:47 Und je näher
19:49 Verbunden mit ihnen für Perfektion
19:51 Es war besser
19:53 Und die Meinungsverschiedenheit in der Rechtsprechung
19:55 Katastrophen und ihre Entscheidungen
19:57 Es ist unter Sunniten weit verbreitet
19:59 Aber es führt nicht dazu
20:01 Band und Shihana
20:03 Dazu führt es nicht
20:05 Es ist Übertretung und Leidenschaft
20:07 Wie er das gesagt hat
20:09 Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah
20:11 Möge Gott ihm gnädig sein
20:13 Aber zulässiger Fleiß
20:15 Es erreicht nicht das Niveau einer Volksverhetzung
20:17 Und die Band
20:19 Außer mit der Prostituierten
20:22 Nicht nur aus Fleiß
20:24 Partei und Parteilichkeit
20:28 Parteilichkeit
20:30 Es ist ein Sektentreffen
20:32 Auf ein bestimmtes Ziel
20:34 Es bedeutet Harmonie und Zusammenarbeit
20:36 Und organisierte Arbeit
20:38 Es ist unterteilt in
20:40 Mahmouds Parteilichkeit
20:42 Und verwerfliche Parteilichkeit
20:44 Parteilichkeit ist lobenswert
20:46 Es ist ein geschäftliches Treffen
20:48 Gott, der Allmächtige, liebt ihn
20:50 Aus Anbetung oder Berufung
20:52 Oder Dschihad oder Erleichterung
20:54 Und seien Sie engagiert
20:56 Durch den Koran und die Sunna
20:58 Mit dem Verständnis der Gefährten
21:00 Und es ist beabsichtigt
21:02 Seine Wange
21:04 Weg vom Parteifanatismus
21:06 Und seine Mitglieder
21:08 Und verwerfliche Parteilichkeit
21:10 Es ist ein geschäftliches Treffen
21:12 Ein gewisser Widerspruch zu dem, was war
21:14 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:16 Und seine Freunde
21:18 Oder um damit einverstanden zu sein
21:20 Aber was er will, ist die Welt
21:22 Und seine Präsenz
21:24 Und die Partei, in der das der Fall ist
21:26 über seine Mitglieder herrschen
21:28 Der verwerfliche Fanatismus der Partei und ihres Volkes
21:30 Loyalität und Verleugnung liegen auf ihm
21:32 Und über diese beiden Typen
21:34 Von den Parteien sagt
21:36 Scheich des Islam Ibn Taymiyyah
21:38 Möge Gott ihm und seiner Mutter gnädig sein
21:40 Der Kopf der Partei ist der Kopf
21:42 Die Sekte, die parteiisch ist
21:44 Das heißt, es wird eine Party
21:46 Wenn sie zusammen sind
21:48 Gemäß dem, was Gott befohlen hat
21:50 Und sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:52 Ohne Erhöhung
21:54 Oder verringern
21:56 Sie glauben an sie
21:58 Und sie schulden, was sie schulden
22:00 Auch wenn sie zugenommen haben
22:02 Da oder weniger
22:04 Wie zum Beispiel Intoleranz gegenüber wem
22:06 Er schloss sich ihrer Partei an
22:08 Richtig und falsch
22:10 Und sich von denen abwenden, die nicht eintraten
22:12 In ihrer Partei, ob es so ist
22:14 Auf richtig oder falsch
22:16 Das ist Trennung
22:18 Der von Gott, dem Allmächtigen, verurteilt wurde
22:20 Und sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:22 Für Gott
22:24 Und sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:26 Sie bestellten Gruppe und Koalition
22:28 Und er hat es verboten
22:30 Spaltung und Differenz
22:32 Ihnen wurde befohlen, zu kooperieren
22:34 Über Gerechtigkeit und Frömmigkeit
22:36 Und er verbot die Zusammenarbeit
22:38 Über Sünde und Aggression
22:40 Rezensionen
22:43 Bewertungen sind ein Adjektiv
22:45 Es ist gut, weil es basiert
22:47 Zur Selbstprüfung
22:49 Und ziehe sie zur Rechenschaft
22:51 Um ihr Geld zu kennen und zu wissen, was sie schuldet
22:53 Damit der Sklave
22:55 Kontinuierliche Selbstevaluation
22:57 Und ich sah sie richtig an
22:59 Lass es in Ruhe
23:01 Ein Verstoß gegen den Koran und die Sunna
23:03 Das ist los
23:05 Individuelle Ebene
23:08 Auch eine lobenswerte Rezension
23:10 Seien Sie auf Gruppenebene
23:12 Und islamische Sekten
23:14 In Anbetracht ihrer Bedingungen
23:16 Und ihre Karriere
23:18 Wie nah oder fern es ist
23:20 Kenntnis des Korans und der Sunnah
23:22 Und Arbeit und Situation
23:24 Rezensionen
23:26 Zurück nach rechts
23:28 Wenn es Beweise gibt
23:30 Und die Unwahrheit aufgeben
23:32 Wenn es ungültig ist
23:34 Und das hat Omar gesagt
23:36 Möge Gott in seinem Willen mit ihm zufrieden sein
23:38 Von Abu Musa Al-Ash'ari
23:40 Er gibt ihm Gerechtigkeit
23:42 Und kein Urteil hält dich davon ab
23:44 Ich habe den Tag mit ihm verbracht
23:46 Du hast es also selbst überprüft
23:48 Und Sie wurden darin zur Besinnung geführt
23:50 Dass das Recht umgekehrt wird
23:52 Nichts entkräftet die Wahrheit
23:54 Und die Rezension stimmt
23:56 Besser als beharrlich zu bleiben
23:58 In der Lüge
24:00 Rückzüge
24:03 Es bedeutet Rückzug
24:06 Über die Wahrheit
24:08 Es ist eine verwerfliche Eigenschaft
24:10 Es ist ein Interview für Rezensionen
24:12 Es kann gemischt werden
24:14 Das Konzept der Überprüfungen durch Regressionen
24:16 Zwischen ihnen liegt ein schmaler Grat
24:18 Der Unterschied zwischen ihnen
24:20 Das sind Bewertungen
24:22 Wie bereits erwähnt
24:24 Unterwerfung unter die Wahrheit
24:26 Und beziehen Sie sich darauf, wenn es klar wird
24:28 Und sich selbst gegenüber nicht intolerant sein
24:30 Und ihre Fehler
24:32 Und fortlaufende Verantwortung
24:34 Für Worte, Taten und Haltungen
24:36 Und das Ausmaß ihrer Zustimmung
24:38 Für das Gesetz
24:40 Was die Rückzüge betrifft
24:42 Es handelt sich oft um eine Abweichung von der Wahrheit
24:44 Und Rückschläge in den Konzepten
24:46 Und Verhalten
24:48 Es beschreibt einen Zustand der Instabilität
24:50 Es kommt in Einzelfällen vor
24:52 Verletzlichkeit und Leiden
24:54 Oder bei Impulsen
24:56 Unberücksichtigt
24:58 Oder es sind Antworten
25:00 Handlungen falscher Praktiken
25:02 Zahlen Sie für das Bild
25:04 Falsches Interview
25:06 Als würde er jede Arbeit verweigern
25:08 Jihadi für das, was er sieht
25:10 Von einigen falschen Praktiken
25:12 Für einige Mudschaheddin
25:14 Hindernisse für den Sieg
25:17 Sie ist diejenige, die verzögert
25:19 Nasrallah, der Allmächtige
25:21 Wegen der Sünden der Menschen
25:23 Das ist rückständig
25:25 Einer oder mehrere
25:27 Unter den oben genannten Gründen
25:29 Gründe und Bedingungen für den Sieg
25:31 Entweder aufgrund eines Fehlers im Lehrplan
25:33 Und Anhänger oder Schwäche
25:35 In Aufrichtigkeit und Willenskraft
25:37 Das Gesicht Gottes, des Allmächtigen
25:39 Oder wegen der Teilung
25:41 Konflikt in den Reihen der Gläubigen
25:43 Oder Fahrlässigkeit bei der Einnahme
25:45 Aus den erforderlichen Gründen
25:47 Durch physische Gewalt vorbereitet
25:49 Das ist wichtiger
25:51 Daraus resultierende Hindernisse
25:53 Nasrallah der Allmächtige kam zu spät
25:55 Im Allgemeinen
25:57 Was das Detail angeht
25:59 Es kann geteilt werden
26:01 Diese Hindernisse werden zu Hindernissen
26:03 Intern und Hindernisse
26:05 Extern
26:08 Interne Hindernisse
26:10 Und sie ist die Richtige
26:13 Bezogen auf Hindernisse
26:15 Subjektivität in den Seelen des Flehens
26:17 Zum Beispiel ein Mangel im Verständnis und in der Absicht
26:19 Oder untereinander
26:21 Sie sind entweder sichtbare Hindernisse
26:23 Da gibt es welche
26:25 Stabile scheinbare Sünden
26:27 Mit einigen Gebeten
26:29 Oder interne Hindernisse
26:31 Zum Beispiel schwache Aufrichtigkeit oder Angst
26:33 Oder bitte
26:35 Oder das Vorliegen einiger Herzerkrankungen
26:37 Wie Neid und Staunen
26:39 Und andere
26:41 Dazu gehören auch interne Hindernisse
26:43 Das Vorhandensein von Sehnsüchten und Groll
26:45 Spaltung und Konflikt
26:47 Aus einigen Gebeten
26:49 All das sind Hindernisse
26:51 Nasrallah, der Allmächtige, hatte Verspätung
26:53 Und von den Hindernissen
26:55 Wir stellen das sogenannte vor
26:57 Das Interesse der Interessenvertretung
26:59 Um es sehr zu rechtfertigen
27:01 Von Rechtsverstößen im Namen von
27:03 Interesse und das
27:05 Eine Schande und ein Zugang zum Teufel
27:07 Er geht auf die Einladung ein
27:09 Und seine Leute verschmutzen es
27:11 Es kann sich verwandeln
27:13 Die Schande, nach einem Idol zu rufen
27:15 Einige Da'at verehren es
27:17 Und sie fühlen sich nicht
27:19 Und die aufrichtigen Befürworter des Aufrufs
27:21 sei ihre Sorge
27:23 Geradlinigkeit im richtigen Ansatz
27:25 Ohne darauf zu achten, was
27:27 Gefolgt von den Ergebnissen
27:29 Für sie mag es so aussehen, als sei es darin enthalten
27:31 Eine Bedrohung für den Aufruf und seine Anhänger
27:33 Das sagt er ihnen
27:35 zu ernsthaften Zugeständnissen
27:37 Im Namen der Interessenvertretung
27:39 Ich schwöre bei Gott, dem Allmächtigen
27:41 Er liefert von ihnen die Zinsen
27:43 Aber Prediger sind teuer
27:45 Geradlinigkeit im richtigen Ansatz
27:47 Und nicht abweichen
27:49 abseits der Straße
27:51 Gott, der Allmächtige, kümmert sich darum
27:53 Mit den Ergebnissen kommt es
27:55 Mit seinem Sieg sei ihm Ehre, nach seinem Wissen
27:57 Und seine Weisheit
28:00 Äußere Hindernisse
28:02 Das sind die Hindernisse
28:05 Und die damit verbundenen Herausforderungen
28:07 Von außerhalb der islamischen Klasse
28:09 Und davon
28:11 Erstens
28:13 Offene Ungläubige
28:15 Diejenigen, die für ihre Feindseligkeit verantwortlich sind
28:17 Und ihr Hass auf den Islam und sein Volk
28:19 Und ihr Krieg gehört ihnen
28:21 Zweitens
28:23 Heuchler
28:25 Die versteckten Demonstranten des Islam
28:27 Für Unglauben
28:29 Von denen unserer Art
28:31 Und sie reden in unseren Sprachen
28:33 Wie Säkularisten und Baqanis
28:35 Diejenigen, die sich für diese Religion einsetzen
28:37 Und sie wenden sich an die Ungläubigen
28:39 Ladoud, Nasara und andere
28:41 Und sie unterstützen sie gegen die Muslime
28:43 Drittens
28:45 Neutrale Systeme
28:47 An Gott und seinen Gesandten
28:49 Welche Regeln durch was nicht
28:51 Gott hat herabgesandt
28:53 Es verfolgt Prediger und Reformatoren
28:55 Unter dem Vorwand, sie seien Menschen des Extremismus
28:57 Und Terrorismus
28:59 Diese Leute folgen jedem Beispiel
29:01 Sie stellten sich in ihrem Graben auf
29:03 Und die Tyrannen nutzten es
29:05 Im Kampf gegen Prediger und Reformatoren
29:07 Wie schlechte Wissenschaftler
29:09 Und schlechte Richter
29:11 Medien- und Sicherheitsbehörden
29:13 Und das Militär
29:15 und interne Hindernisse
29:17 Gefährlicher als fremd
29:19 Wenn Muslime kapitulieren
29:21 Von inneren Hindernissen in den Seelen
29:23 Es hat ihnen nicht geschadet
29:25 Äußere Hindernisse
29:27 Gott, der Allmächtige, sagte
29:29 Wenn Sie geduldig und fromm sind
29:31 Ihre Pläne werden Ihnen nicht schaden
29:33 Etwas
29:35 Gott ändert sich nicht
29:37 Welche Leute?
29:39 Bis er sich ändert
29:41 Was ist mit ihnen selbst?
29:44 Unterschied
29:47 Unterschiede liegen in der Natur des Menschen
29:49 Und das ist der Unterschied
29:51 Geist und Verständnis
29:53 Und der Eintritt von Leidenschaft und Präsenz
29:55 Selbst und Intoleranz gegenüber Meinungen
29:57 Und Einstellungen
29:59 Die Wahrheit ist jedoch eine
30:01 Nicht mehrfach
30:03 Aber es kann variieren
30:05 Und die Existenz von Unterschieden
30:07 Es bedeutet nicht Feindseligkeit oder
30:09 Paradox und Herde
30:11 Vor allem, wenn es so ist
30:13 Innerhalb des sunnitischen Kreises
30:15 Der Vorgänger ist noch da
30:17 Sie sind sich nicht einig
30:19 Urteilsfragen
30:21 Doch die Liebe bleibt
30:23 Und die Treuen unter ihnen
30:25 Der Unterschied besteht in zwei Teilen
30:27 Erstens
30:29 Ein Eid, bei dem eine Partei lobt
30:31 Die andere Partei verunglimpft es
30:33 Wie der Unterschied in der Realität
30:35 Zwischen Gläubigen und Ungläubigen
30:37 Oder unter den Sunniten
30:39 Und die Herren der Häresien
30:41 Wie im Sprichwort des Allmächtigen
30:43 Aber sie waren anderer Meinung
30:45 Einige von ihnen glaubten und einige von ihnen
30:47 Wer glaubt nicht?
30:49 Und wie Gott, der Allmächtige, sagt
30:51 Das sind zwei Gegner, die sich gestritten haben
30:53 In ihrem Herrn
30:55 Und alle damit verbundenen Themen
30:57 Lehre und ihre Ursprünge
30:59 Was nicht bestritten wurde
31:01 Das Paradox der Übertreter
31:03 Sie hat eine Gewissheit
31:05 Es ist in diesem Abschnitt enthalten
31:07 Zweitens
31:09 Ein Eid, in dem er verunglimpft wird
31:11 Die zwei unterschiedlichen Parteien
31:13 Wenn dies dazu führt
31:15 In Spaltung und Feindschaft
31:17 Und die Partei lobt ihn
31:19 Was den Unterschied nicht machte
31:21 Eine Ursache für Trennung und Spaltung
31:23 Dieser Typ wurde erweitert
31:25 Aus der Differenz ergibt sich der Vorfahre der Nation
31:27 Wegen ihm ist es nicht passiert
31:29 Spaltung und Feindschaft
31:31 Es gibt keine Meinungsverschiedenheiten
31:34 Jede Ausgabe
31:37 Die Vorgänger erweiterten ihre Unterschiede
31:39 Wir können so viel tun, wie sie können
31:41 Es hat mehrere Bilder
31:43 Von ihr
31:45 Erstens
31:47 Unterschied in der Bearbeitung
31:49 Gegenstand des Streits
31:51 Dies ist für eine der verschiedenen Personen vorgesehen
31:53 An einen Ort des Konflikts
31:55 Anders als das, was andere gesagt haben
31:57 Oder das hier
31:59 Verschiedene Leute nannten es einen Begriff
32:01 sicher und das andere
32:03 Er nannte es mit einem anderen Begriff
32:05 Und beide kommen zurück
32:07 Zu einer Bedeutung
32:09 Es scheint, dass es einen Unterschied gibt
32:11 Aber wenn Sie bearbeiten
32:13 Gegenstand des Streits
32:15 Es stellt sich heraus, dass es eine Einigung gibt
32:17 Und es gibt keine Meinungsverschiedenheiten
32:19 Zum Beispiel eine unterschiedliche Interpretation
32:21 Der gerade Weg
32:23 Dort konvertierte er zum Islam
32:25 Er erklärte die Sunnah
32:27 Und diese Erklärungen
32:29 Wegen der unterschiedlichen Vielfalt
32:31 Wo sie Namen sind
32:33 Gemeinsam mit einer Bedeutung
32:35 Es ist der Islam
32:38 Zweitens
32:40 Unterschied in ihrer Frage
32:42 Mehrere Fotos insgesamt
32:44 Richtig und nicht widersprüchlich
32:46 Dies erscheint in
32:48 Merkmale einiger gottesdienstlicher Handlungen
32:50 Wie ein Unterschied in einem Attribut
32:52 Gebet etablieren
32:54 Wer sagt, dass es interveniert wird?
32:56 Von ihr allein
32:58 Sofern gültige Beweise vorgelegt werden
33:00 Für jede Formel
33:02 Und der Unterschied in den Messwerten
33:04 Drittens
33:06 Uneinigkeit über ein bestimmtes Thema
33:08 Die Beweise wurden vorgelegt
33:10 Dann kommt der Übertreter
33:12 Mit gegenteiligen Beweisen
33:14 Nach Untersuchung der Beweise
33:16 Dieser erschien
33:18 Die beiden Beweise sind stärker und wahrscheinlicher als die anderen
33:20 Hier ist es notwendig
33:22 Kehren Sie zur richtigen Aussage zurück
33:24 Jede Partei kann darauf bestehen
33:26 Seine Beweise sind die korrektesten
33:28 Das ist es, was er tun kann
33:30 Uneinigkeit
33:32 Es kann sein, dass es kein Grund ist
33:34 In der Band
33:36 Aber das bedeutet nicht, dass man es nimmt
33:38 Mit seltsamen Sprüchen
33:40 Oder einige der Fehler von Gelehrten
33:42 Im Gegensatz zu den Beweisen
33:44 Vielmehr ist der Täter zu benachrichtigen
33:46 Und gib es dem Führer zurück
33:48 Meine Aussage ist falsch
33:51 Bei Meinungsverschiedenheiten gibt es kein Leugnen
33:53 Lassen Sie diesen Satz los
33:56 Nicht wahr
33:58 Es ist richtig zu sagen
34:00 Keine Leugnung in Sachen
34:02 Fleiß
34:04 Denn der Unterschied liegt in einem Problem
34:06 Dafür gibt es stichhaltige Beweise
34:08 Wer sollte abgelehnt werden
34:10 Er nahm das Gegenteil an
34:12 Aber ohne Ironie oder Feindseligkeit
34:14 Was die Probleme angeht
34:16 Ijtihad, das wurde nicht beantwortet
34:18 Ein Beweis dafür
34:20 Es lässt sich nicht leugnen
34:23 Die ersten, die sich gegenseitig beanspruchen
34:25 Das ergibt sich aus der Band
34:27 Und der Unterschied
34:30 Das ist es, was Satan am meisten verärgert
34:32 Vertrautheit und Liebe sehen
34:34 Und das Treffen zwischen Predigern
34:36 Reformatoren in dieser Nation
34:38 Und er ist am glücklichsten
34:40 zwischen ihnen zu unterschreiben
34:42 Spaltung und Feindschaft
34:44 Zu wissen, dass das Treffen
34:46 Ein Grund für Sieg und Erfolg
34:48 In dieser Welt und im Jenseits
34:50 Und in der Band gibt es Misserfolge
34:52 Und im Wind
34:54 Es liegt auch an der Atmosphäre der Band
34:56 Unterschiede verbreiten Unterdrückung
34:58 Es ist eine Form dieser Ungerechtigkeit
35:00 Die Realität heute unter Muslimen
35:02 Folgendes
35:04 Erstens
35:06 Verleumdung und Klatsch
35:08 Verursacht durch Neid und Hass
35:10 Und Misstrauen gegenüber Predigern
35:12 Und verfolgen Sie ihre privaten Teile
35:14 Zweitens
35:16 Es kann über Verleumdung hinausgehen
35:18 Und Neid, es zu versuchen
35:20 Und einigen Reformern schadet es
35:22 Und falsche Verleumdungen
35:24 das beinhaltet
35:26 Schaden für den Körper oder die Ehre
35:28 Oder Geld
35:30 Drittens
35:32 Die Gelehrten haben Recht
35:34 Und ihr Leid, ihre Mühe und ihren Kampf vergessend
35:36 Einmal bin ich gestolpert
35:38 Oder darauf gefundene Stolpersteine
35:40 Das ist unfair
35:42 Mangel an Gerechtigkeit und Fairness
35:44 Viertens
35:46 Freude über die Ankunft der Familie
35:48 Wissenschaft und Reform
35:50 Bei Fehlern und Verstößen
35:52 Und Traurigkeit und Kontraktion
35:54 Wenn sie verletzt sind
35:56 Und dann freue ich mich über sie
35:58 Unglück und Schaden ereilten sie
36:00 Fünfter
36:02 Mangelnde Klarheit und Unehrlichkeit
36:04 Unter den Leuten des Wissens
36:06 Und auf mysteriöse Weise umgehen
36:08 Es kann auch krumm verwendet werden
36:10 Es beinhaltet Lügen oder Verrat
36:12 Und Verrat
36:14 Das ist alles unfair und richtig
36:16 VI
36:18 Schweigen darüber, was passiert
36:20 Manche fordern Ungerechtigkeit und Aggression
36:22 Und unterstützen Sie sie nicht
36:24 Wenn möglich
36:26 Und sitzen, wenn jemand redet
36:28 gegen sie und verleumden sie
36:30 Und bleibt ihnen treu
36:32 Ohne sie zu leugnen
36:34 Oder lass sie
36:36 Wenn man es nicht leugnen kann
36:38 Siebtens
36:40 Es ist eine Ungerechtigkeit
36:42 Zwischen einigen Gebeten
36:44 Und Aggression in den Reaktionen des anderen
36:46 Aufeinander
36:48 Ob es im Dialog war
36:50 Oder Debatten oder geschrieben
36:52 Und die Antworten sind oft
36:54 Was von Leidenschaft beherrscht wird
36:56 Vor allem, wenn es so ist
36:58 In Anwesenheit einer Gruppe von Menschen
37:00 Unter den Bildern dieser Übertretung
37:02 Vorwurf von Absichten und Zwecken
37:04 Er hat richtig reagiert
37:06 Was auf der Zunge des Täters erscheint
37:08 Den Täter verpflichten
37:10 Er muss es sagen
37:12 Er hält sich nicht daran
37:14 Gegen den Täter werden einige Anklagen erhoben
37:16 Dafür gibt es keine Beweise
37:18 Und Intoleranz gegenüber anderen
37:20 Meinungen, auch wenn sie es sind
37:22 Ungültig
37:25 Zusammenfassung der Konzepte
37:27 Sunniten