Teil der Reihe مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lektion 16 von 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 59- مفاهيم حول النصر وعوامله وعوائقه | المفاهيم (955-971)
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Transkript
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Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
0:08
Der Begriff Sieg
0:10
Der Begriff „Sieg“ hat im Koran mehrere Bedeutungen
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Dies ist auf den Unterschied in der Vielfalt aufgrund des Unterschieds im Kontrast zurückzuführen
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Unter diesen Bedeutungen
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Erstens die Vulva oder den Ausgang
0:26
Oder dachten Sie, Sie würden das Paradies betreten?
0:30
Und wenn Ihnen das Gleichnis von denen, die Ihr Grab verlassen haben, nicht einfällt
0:35
Unter Unglück und Widrigkeiten leiden
0:38
Und sie zitterten, bis der Gesandte und diejenigen, die mit ihm glaubten, sagten:
0:43
Wann hat Gott gewonnen?
0:45
Tatsächlich ist Gottes Sieg nahe
0:48
Zweitens: Flechten und Durchsetzen
0:52
Gott, der Allmächtige, sagte
0:54
Und es gibt keine Hilfe außer von Gott, dem Mächtigen, dem Weisen
0:59
Und der Allmächtige sagte
1:01
Unser Wort an unsere Diener und Boten ging uns voraus
1:05
Sie sind diejenigen, denen geholfen wird
1:08
Drittens
1:10
Möge Gott dem Gesandten helfen und ihm Frieden schenken, und seinen Anhängern gegen seine Feinde
1:15
Diejenigen, die an ihn glaubten, ehrten ihn und unterstützten ihn
1:19
Und folge dem Licht, das mit ihm herabgesandt wurde
1:22
Das sind die Erfolgreichen
1:25
Viertens
1:27
Um vor Gottes Strafe gerettet zu werden
1:29
Gott, der Allmächtige, sagte
1:31
O mein Volk, wer wird mir von Gott helfen, wenn ich es besiege?
1:36
Fünfter
1:38
Unterstützung der Unterdrückten
1:40
Gott, der Allmächtige, sagte
1:41
Töte nicht die Seele, die Gott verboten hat, außer mit Recht
1:46
Und wer auch immer ungerecht getötet wird, dem haben Wir Vollmacht als Vormund gegeben
1:51
Gehen Sie beim Töten nicht bis zum Äußersten
1:54
Er war siegreich
1:57
Sechstens
1:59
Wenn es von den Ungläubigen kommt
2:01
Gott, der Allmächtige, sagte
2:03
Und Wir halfen ihm vor den Leuten, die Unsere Zeichen leugneten
2:08
Siebtens
2:10
Gottes Ehre für seine Diener und für ihren Einsatz für seine Sache
2:14
Gott, der Allmächtige, sagte
2:16
Und möge Gott denen helfen, die ihm helfen
2:20
Achter
2:22
Gottes Strafe am Tag der Auferstehung loswerden
2:25
Gott, der Allmächtige, sagte
2:27
Wagen Sie es heute nicht, denn Sie gehören zu uns, denen nicht geholfen werden kann
2:33
Neunte
2:35
Stärke und Belastbarkeit
2:37
Gott, der Allmächtige, sagte
2:39
Sie konnten nicht aufstehen und waren nicht siegreich
2:45
Sieg und Niederlage
2:50
Die Realität des Sieges ist in erster Linie der Sieg des Glaubens in den Herzen seiner Menschen
2:55
Und die Vorherrschaft des Glaubens, ungeachtet der Prüfungen und Schwierigkeiten
3:00
Und im Gegenzug
3:02
Eine Niederlage ist die Niederlage des Glaubens in den Herzen seiner Menschen
3:06
Das Erschüttern des Glaubens angesichts von Prüfungen
3:10
Sieg in Schlachten
3:12
Es ist das Ergebnis des Sieges über die Leidenschaft und die Liebe zur Welt in den Herzen
3:17
Sieg in seiner höchsten Form
3:19
Es ist der Sieg des Geistes über die Materie
3:22
Der Sieg des Glaubens über den Schmerz
3:24
Und Glaube über Versuchung
3:27
Und mit diesem richtigen Verständnis der Realität von Sieg und Niederlage
3:31
Sie haben Konzepte im Sinne der Realität
3:34
Im Vordergrund steht das richtige Verständnis der vorangegangenen Aussage
3:38
Und davon
3:40
Erstens
3:41
Gläubige zu töten und die Ergebnisse ihres Aufrufs nicht zu zeigen, bedeutet keine Niederlage
3:47
Vielmehr können Propheten und Prediger sterben oder getötet werden
3:51
Dies wird ein Grund für das Auftauchen der Wahrheit und ihre Ermächtigung sein
3:55
Wie viele Märtyrer haben ihren Glauben durch ihr Martyrium besiegt?
4:01
Zweitens
4:02
Sinnlicher Sieg in Schlachten
4:04
Und die Stabilität der Füße darin
4:07
Opfer von Geld und Leben für Gott, den Allmächtigen
4:12
Drittens
4:13
Der Sieg basiert nicht auf Anzahl und Ausrüstung
4:16
Aber nur in dem Maße, wie die Herzen von der Macht Gottes, des Allmächtigen, erobert werden
4:21
Dem kann die Macht der gesamten Schöpfung nicht standhalten
4:25
Gott, der Allmächtige, sagte
4:27
Wie viele kleine Gruppen haben viele Gruppen besiegt, so Gott will
4:34
Viertens
4:35
Die Wahrheit wird niemals besiegt
4:37
Vielmehr werden seine Anhänger eine Niederlage erleiden, wenn sie die Gründe für den Sieg vernachlässigen
4:42
Gott, der Allmächtige, sagte
4:44
Vielmehr werfen wir die Wahrheit auf die Lüge, und sie zerstört sie, und dann wird es langweilig
4:50
Fünfter
4:51
Jeder Anruf zu Gott basiert auf seiner Einsicht
4:54
Und die Soldaten sind Gott ergeben
4:57
Sie ist siegreich und siegreich, egal welche Hindernisse ihr in den Weg gelegt werden
5:02
Gott, der Allmächtige, sagte
5:04
Unser Wort an unsere Diener und Boten ging uns voraus
5:08
Sie sind diejenigen, denen geholfen wird
5:12
Das ist Gottes Versprechen, das niemals gebrochen werden wird
5:15
Aber es hängt von Gottes Macht, Weisheit und Wissen ab
5:20
Er erreicht es, wann immer er will
5:22
Seine offensichtlichen Auswirkungen können im Vergleich zur begrenzten Lebensspanne des Menschen langsam sein
5:28
Aber es bleibt nicht zurück
5:31
Gottes Versprechen Gott bricht sein Versprechen nicht
5:34
Es kann in einer Form verwirklicht werden, die Menschen nicht erkennen
5:38
Denn sie fordern vertraute Bilder von Sieg und Sieg
5:42
Aber Gott, der Allmächtige, möchte eine andere Form des Sieges, die vollständiger und dauerhafter ist
5:49
Es wird das sein, was Gott will, nicht das, was die Menschen wollen
5:53
VI
5:55
Sieg und Ermächtigung sind die Frucht davon, aufrichtig dem Weg Gottes, des Allmächtigen, zu folgen und sein Angesicht zu suchen
6:02
Das hat es in der Geschichte der Menschheit noch nie gegeben
6:05
Wenn eine Gruppe der Führung Gottes folgt
6:08
Außer ihr Kraft, Kraft und letztendlich Glück zu geben
6:13
Nach der Vorbereitung soll das Vertrauen getragen und aufrechterhalten werden
6:18
Gott, der Allmächtige, sagte
6:20
Gott hat es denen unter euch versprochen, die glauben und rechtschaffene Taten tun
6:24
Ich werde sie zu Nachfolgern im Land ernennen, so wie er diejenigen vor ihnen zu Nachfolgern gemacht hat
6:30
Und er wird für sie die Religion festigen, die er für sie gewählt hat
6:34
Und Er wird sie nach ihrer Angst durch Sicherheit ersetzen
6:39
Sie verehren Mich und bringen nichts mit Mir in Verbindung
6:43
Das ist der Weg zum Sieg
6:46
Siebtens
6:47
Manche Prediger sagen oft
6:50
Er, der Muslime erniedrigt, bis er triumphiert
6:54
Er ist ein Anführer wie Saladin und andere erobernde Anführer
6:59
Das ist falsch
7:01
Wenn er sich heute so outen würde wie Saladin
7:04
Wegen der Unterdrückung durch die Tyrannen dieser Zeit
7:06
Sie warfen ihm Terrorismus und Extremismus vor
7:09
Daher ist der Anführer der Kandidat für den Sieg
7:13
Es kann nur aus einer kämpfenden, aufstrebenden Nation hervorgehen
7:17
Die Nation ist eine Voraussetzung für die Existenz eines Führers
7:20
Und nicht umgekehrt
7:22
Gründe für den Sieg und Prinzipien der Ermächtigung
7:27
Sieg und Ermächtigung haben Gründe und Ursprünge
7:31
Gemäß dem prophetischen Ansatz zur Veränderung
7:34
Es läuft auf Folgendes hinaus
7:36
Erstens
7:37
Richtiges Verständnis und Einsicht in die Religion
7:41
Gott, der Allmächtige, sagte
7:43
Sag: Das ist mein Weg, ich bete zu Gott
7:46
Ich und diejenigen, die mir folgen, haben Einsicht
7:49
Ehre sei Gott, und ich gehöre nicht zu den Polytheisten
7:53
Jeder, der diese Religion unterstützen möchte
7:56
Und bemühe dich, ihn auf Erden zu stärken
7:59
Er muss ein korrektes Verständnis von Religion haben
8:03
Dies geschieht, indem man dem Gesandten folgt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:07
Und zeichnen Sie seine Führung und Methode
8:10
Und das Wichtigste
8:11
Beginnend mit dem Aufruf zur Einheit Gottes, des Allmächtigen
8:15
Er hat keinen Partner
8:16
Und richtiger Glaube
8:18
Damit begann der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:22
Und die Propheten vor ihm
8:25
Gott, der Allmächtige, sagte
8:26
Wir haben zu jeder Nation einen Boten geschickt
8:30
Gott anbeten und Tyrannen meiden
8:33
Und Gott, der Allmächtige, sagte
8:35
Wir haben Ihnen keinen Boten geschickt
8:38
Sofern Wir Ihm nicht offenbaren, dass es keinen Gott außer Mir gibt, dann bete Mich an
8:44
Zweitens
8:46
Treue gegenüber dem allmächtigen Gott bei der Ausführung des Rufes und gute Absichten
8:51
Dies ist dem vorherigen Vers in Sure Yusuf entnommen
8:55
Das hat er gesagt
8:57
Ich bete zu Gott
8:59
Das heißt, ich bete allein zu Gott, aufrichtig in der Religion
9:03
Nicht für mich selbst oder einen anderen Zweck
9:07
Drittens
9:09
Bodenbesprechung und Unterrichtseinheit
9:12
Dieses Prinzip ist das Ergebnis von Aufrichtigkeit und guten Absichten
9:16
Weil es eine der größten Ursachen für Spaltung ist
9:19
Schwache Aufrichtigkeit, den eigenen Wünschen folgen und Egoismus
9:23
Vor allem, wenn diejenigen, die anderer Meinung sind, ein richtiges Verständnis und einen fundierten Ansatz haben
9:28
Wenn sie anderer Meinung sind, verfolgen sie den gleichen Ansatz
9:31
Leidenschaft und mangelnde Aufrichtigkeit müssen der Grund gewesen sein
9:36
Gott, der Allmächtige, hat uns in seinem Buch ein Gesetz klar gemacht, das nicht geändert werden kann
9:41
Es ist ein Scheitern und ein verspäteter Sieg
9:44
Die Frucht der Differenz und Spaltung
9:47
Gott, der Allmächtige, sagte
9:49
Streite nicht, damit du nicht versagst und deine Kraft verlierst
9:53
Viertens
9:55
Es muss Kontrolle und Diskriminierung geben
9:58
Gott, der Allmächtige, sagte
10:01
Und Gott wird die Gläubigen reinigen und die Ungläubigen vernichten
10:06
Und Gott, der Allmächtige, sagte
10:08
Gott würde die Gläubigen nicht in dem Zustand belassen, in dem Sie sich befinden, bis er das Böse vom Guten unterscheidet
10:16
Gott, der Allmächtige, lehrt uns in diesen beiden Versen
10:20
Dies wird durch eine genaue Prüfung nicht ermöglicht
10:23
Bevor man das Schlechte vom Guten unterscheidet
10:26
Daher ist es vor Ermächtigung und Sieg notwendig
10:30
Von der Bedrängnis, die den Weg dafür ebnet
10:33
Dies erfordert, dass der Aufruf seinen Teil dazu beiträgt, diese Religion klar zu kommunizieren
10:38
Bis das Argument auf Menschen basiert
10:41
Und er lebt von einem Viertel zum anderen
10:44
Und wer umgekommen ist, wird vor uns umkommen
10:47
Fünfter
10:48
Unter Berücksichtigung vorhandener, zulässiger finanzieller Gründe
10:53
Da es bisher auf den Grundsätzen basierte, geht es darum, die rechtlichen Gründe für Sieg und Ermächtigung zu berücksichtigen
10:59
Damit ist das fünfte Prinzip gemeint
11:02
Es bedeutet, die Ursachen materieller Kräfte zu berücksichtigen und sich darauf vorzubereiten
11:06
Je nach Können und Kapazität
11:09
Und in unserer heutigen Realität
11:11
Wer sich für die Religion einsetzt, muss sie unterstützen
11:14
Physische Umgebung
11:16
Und Medienvorbereitung
11:18
Und militärische Vorbereitung
11:20
Zusätzlich zu anderen erforderlichen Gründen
11:23
Was nicht vernachlässigt werden sollte
11:27
VI
11:28
Vertraue auf Gott, den Allmächtigen
11:31
Und benutze es alleine
11:33
Dies ist ein wichtiger Vorteil für Sieg und Ermächtigung
11:37
Auch wenn es im ersten und zweiten Grundsatz enthalten ist
11:42
Es ist wichtig, es hier als separaten Absatz hervorzuheben
11:47
Damit sich Ansar Allah nicht auf die Ursachen bezieht
11:51
Ihre Hilfe von Gott, dem Allmächtigen, ist geschwächt
11:54
Gott, der Allmächtige, ist der Unterstützer und Unterstützer
11:58
Gott, der Allmächtige, sagte
12:00
Du hast sie nicht getötet, aber Gott hat sie getötet
12:04
Und du hast nicht geworfen, als du geworfen hast, sondern Gott hat geworfen
12:08
Die Wahrheit des Vertrauens auf Gott
12:11
Es ist das Ziel, sich auf Gott, den Allmächtigen, zu verlassen
12:14
Mit größtem Vertrauen und gutem Glauben an Ihn, Ehre sei Ihm
12:18
Und Verleugnung von Macht und Stärke
12:21
Und die Erfüllung des Wortes des Allmächtigen
12:23
Und es gibt keine Hilfe außer von Gott, dem Mächtigen, dem Weisen
12:28
Es erfordert auch, häufig an Gott zu denken, ihn zu loben und um seine Vergebung zu bitten
12:33
Und viel Gebet
12:35
Gott, der Allmächtige, sagte
12:37
Seien Sie also geduldig mit dem, was sie sagen
12:39
Und preise deinen Herrn vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang
12:44
Und nachts verherrliche ihn und wirf dich nieder
12:48
Und den Rückgriff auf Gott, den Allmächtigen, stärken
12:52
Und sein Flehen und Flehen vor ihm
12:55
Um den Sieg zu erringen und das Böse der Feinde abzuwehren
12:58
Und die Gewissheit seines Sieges, Ehre sei ihm
13:01
Durch die Unterwerfung der Soldaten des Himmels und der Erde
13:04
Um seine Freunde zu unterstützen
13:06
Wenn sie die Gründe für den Sieg erreichen
13:08
Das hat der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, getan
13:12
Bei seinen Eroberungen
13:14
In der Schlacht von Badr wurde die Armee aufgestellt
13:17
Er nahm die möglichen Gründe
13:19
Dann fahren Sie nach Al-Arish
13:21
Er ruft und bittet seinen Herrn um den Sieg
13:24
Sowie in der Grabenschlacht und anderen Überfällen
13:28
Dies ist der mittlere und gerechte Ansatz
13:31
Indem wir Gott, dem Allmächtigen, den Sieg bringen
13:33
Die Realität liegt zwischen zwei verwerflichen Parteien
13:36
Erste Party
13:38
Diejenigen, die glauben, dass Gott ihr Unterstützer ist
13:42
Nur weil sie Muslime sind
13:44
Auch wenn sie alle oder einige der Gründe für den Sieg ignorieren
13:48
Und sie sagen
13:50
Sie verlassen sich auf Gott
13:52
Ohne Rücksicht auf rechtliche und materielle Gründe
13:56
Die zweite Partei
13:58
Diejenigen, die in materiellen Angelegenheiten übertreiben und an ihnen hängen
14:02
Sie sahen, dass es keinen Sieg geben würde
14:05
Es sei denn, es ist die Macht der Muslime
14:08
So stark wie die Ungläubigen oder größer
14:10
Ihr Vertrauen in Gott ist schwach
14:13
Ihr Vertrauen in seinen Sieg und die Niederlage seiner Feinde
14:16
Mit der Waffe des Terrors und der Waffe der Engel
14:19
Und andere Verse und übernatürliche Dinge
14:22
Und sie vergaßen, was Gott, der Allmächtige, gesagt hatte
14:25
Wie viele Klassen
14:27
Viele Gruppen wurden besiegt, so Gott wollte
14:31
Und Gott ist mit denen, die geduldig sind
14:34
Dies ergab sich aus dieser Wahrnehmung
14:36
Schwäche bei der Hinwendung zu Gott
14:38
Sie suchten den Sieg von ihm
14:40
Sie verzweifeln daran, die Religion zu unterstützen
14:42
Um Feinde auszutricksen
14:44
Ihre Anzahl und Ausrüstung
14:49
Die Gruppe und die Band
14:51
Was ist mit der Gruppe gemeint?
14:55
Wer war derselbe wie er
14:58
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:00
Und seine Gefährten im Glauben und Verhalten
15:03
Dies ist die Definition der Gruppe
15:05
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, basierend auf dem, was er gesagt hat
15:09
Möge meine Nation geteilt sein
15:11
Dreiundsiebzig Gruppen
15:13
Einer im Himmel
15:15
Zweiundsiebzig in der Hölle
15:18
Es wurde gesagt: „Oh Gesandter Gottes, wer sind sie?“
15:21
Die Gruppe sagte
15:24
In einem anderen Hadith
15:26
Worauf ich und meine Freunde stehen
15:29
Al-Shatibi, möge Gott ihm gnädig sein, erwähnt
15:31
Mehrere Bedeutungen für Gruppe
15:33
Am Ende hat es zwei Bedeutungen
15:35
Sie sind die Ersten
15:37
Gruppe Lehre und Methode
15:40
Sie ist dem verpflichtet, was war
15:42
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:45
Und seine Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
15:48
Von Glaubensfragen und den Grundsätzen der Moral
15:51
Zweitens
15:53
Gemeinschaft im konkreten Sinne
15:56
Es ist ein Engagement für die muslimische Gemeinschaft
15:59
Der einen Imam hat, der mit dem Gesetz einverstanden ist
16:02
Und es nicht zu verlassen oder davon abzuweichen
16:06
Die verwerfliche und verbotene Trennung
16:11
Es ist Sache einer Gruppe, sich zu trennen
16:15
untereinander
16:17
Denn es gibt einen Unterschied zwischen denen, die den gleichen Ansatz verfolgen
16:20
Es kann nur durch Leidenschaft verursacht werden
16:23
Und Selbstpräsenz
16:25
Diese Art der Trennung
16:27
Er ist derjenige, von dem die Texte des Korans und der Sunna stammen
16:30
Durch Verbot und Warnung
16:32
Von seinen Folgen
16:34
Wie im Sprichwort des Allmächtigen
16:36
Und sei nicht wie diese
16:38
Sie trennten sich und waren anderer Meinung
16:40
Nachdem er zu ihnen gekommen war
16:43
Und für sie wird es eine große Strafe geben
16:46
Und der Allmächtige sagte
16:48
Bereut Ihn und fürchtet Ihn
16:50
Und verrichte das Gebet
16:52
Und gehören Sie nicht zu den Polytheisten
16:54
Von denen, die ihre Religion geteilt haben
16:57
Sie waren Schiiten
16:59
Jede Partei ist zufrieden mit dem, was sie hat
17:02
Und sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:05
Gemeinschaft ist Gnade
17:08
Und die Band ist eine Folter
17:10
Überliefert von Ahmad und bestätigt von Al-Albani
17:13
Er ist derjenige, von dem die Erzählungen der Vorgänger stammten
17:16
Um ihn zu warnen
17:18
Wie Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
17:21
Uneinigkeit ist böse
17:23
Und er sagte
17:24
Du wirst nur in der Gemeinde gehasst
17:26
Besser als das, was dir in der Band gefällt
17:30
Die lobenswerte Trennung
17:34
Es ist die Trennung von Sekten
17:37
Und ketzerische Sekten
17:39
Im Gegensatz zu dem, was war
17:41
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:44
Und seine Freunde
17:45
Das ist ein Unterschied zwischen Mahmoud Mutaya
17:49
Moderation bei Treffen und Trennung
17:54
Mäßigung bedeutet Gerechtigkeit und Mittelweg
17:57
Das bedeutet, dass es zwei schuldige Parteien gibt
18:00
Und das Zentrum von Mamdouh
18:04
Übermäßiges Verständnis der Gruppe
18:07
Das engt also sein Konzept ein
18:09
Bis es endet
18:11
Sekten und Einzelpersonen entfernen
18:13
Aus dem Kreis der Ahlus Sunnah wal Jama’ah
18:16
Sobald sie Fehler machen
18:18
Es kann bestritten werden
18:20
Oder ein Verstoß gegen einen Abschnitt
18:22
Aus den Kapiteln des Glaubens
18:23
Wegen der Anstrengung zu verstehen
18:25
Es handelt sich nicht um eine Verpflichtung gegenüber einem Vermögenswert
18:27
Von den Ursprüngen der Menschen der Innovation
18:29
Dieses Verständnis hat von dieser Partei geführt
18:32
Um großartige Imame hervorzubringen
18:34
Von den Juristen der Nation
18:36
Und seine Gelehrten und Mudschaheddin
18:38
Fahrlässigkeitspartei
18:40
Und sie sind diejenigen, die übertrieben haben
18:42
Sie erweiterten die Bedeutung von Gemeinschaft
18:44
Aus Sorge um ihren Anspruch
18:46
Über die Einheit des Wortes
18:48
Für Muslime
18:49
Und die Klasse stärken
18:51
Sie erweiterten den Gruppenbegriff
18:53
Bis sie es betraten
18:55
Diejenigen, die nicht dazu gehören, gehören zu den Menschen der Trennung
18:57
Oder Häresien und Irrtümer
18:59
Wer auch immer überhaupt anderer Meinung war
19:01
Oder mehr über die Ursprünge des Glaubens
19:03
Die Mitte
19:05
Sie sind diejenigen, die nicht expandiert haben
19:07
Sie haben das Konzept der Gruppe nicht verwässert
19:09
Und betreten Sie es nicht
19:11
Wer gehört nicht dazu?
19:13
Sie waren auch nicht schmal
19:15
Sunnitischer Kreis
19:17
Und sie nehmen alle heraus, die es haben
19:19
Der kleinste Fehltritt
19:21
Dies ist jedoch die Mitte
19:23
Sehen Sie sich diesen Mitarbeiter an
19:25
An die Sunniten und die Gemeinschaft
19:27
Und diejenigen in ihrem Kreis
19:29
Sie variieren
19:31
Bei der Perfektionierung der Eigenschaften der Sunniten
19:33
Einige von ihnen sind vollständiger als andere
19:35
Im Glauben und Verhalten
19:37
Einige von ihnen setzten den Anruf fort
19:39
Und Dschihad
19:41
Und im Geben und Geben
19:43
Aber sie bleiben alle
19:45
Im Kreis der Ahlus Sunnah wal Jama'ah
19:47
Und je näher
19:49
Verbunden mit ihnen für Perfektion
19:51
Es war besser
19:53
Und die Meinungsverschiedenheit in der Rechtsprechung
19:55
Katastrophen und ihre Entscheidungen
19:57
Es ist unter Sunniten weit verbreitet
19:59
Aber es führt nicht dazu
20:01
Band und Shihana
20:03
Dazu führt es nicht
20:05
Es ist Übertretung und Leidenschaft
20:07
Wie er das gesagt hat
20:09
Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah
20:11
Möge Gott ihm gnädig sein
20:13
Aber zulässiger Fleiß
20:15
Es erreicht nicht das Niveau einer Volksverhetzung
20:17
Und die Band
20:19
Außer mit der Prostituierten
20:22
Nicht nur aus Fleiß
20:24
Partei und Parteilichkeit
20:28
Parteilichkeit
20:30
Es ist ein Sektentreffen
20:32
Auf ein bestimmtes Ziel
20:34
Es bedeutet Harmonie und Zusammenarbeit
20:36
Und organisierte Arbeit
20:38
Es ist unterteilt in
20:40
Mahmouds Parteilichkeit
20:42
Und verwerfliche Parteilichkeit
20:44
Parteilichkeit ist lobenswert
20:46
Es ist ein geschäftliches Treffen
20:48
Gott, der Allmächtige, liebt ihn
20:50
Aus Anbetung oder Berufung
20:52
Oder Dschihad oder Erleichterung
20:54
Und seien Sie engagiert
20:56
Durch den Koran und die Sunna
20:58
Mit dem Verständnis der Gefährten
21:00
Und es ist beabsichtigt
21:02
Seine Wange
21:04
Weg vom Parteifanatismus
21:06
Und seine Mitglieder
21:08
Und verwerfliche Parteilichkeit
21:10
Es ist ein geschäftliches Treffen
21:12
Ein gewisser Widerspruch zu dem, was war
21:14
Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:16
Und seine Freunde
21:18
Oder um damit einverstanden zu sein
21:20
Aber was er will, ist die Welt
21:22
Und seine Präsenz
21:24
Und die Partei, in der das der Fall ist
21:26
über seine Mitglieder herrschen
21:28
Der verwerfliche Fanatismus der Partei und ihres Volkes
21:30
Loyalität und Verleugnung liegen auf ihm
21:32
Und über diese beiden Typen
21:34
Von den Parteien sagt
21:36
Scheich des Islam Ibn Taymiyyah
21:38
Möge Gott ihm und seiner Mutter gnädig sein
21:40
Der Kopf der Partei ist der Kopf
21:42
Die Sekte, die parteiisch ist
21:44
Das heißt, es wird eine Party
21:46
Wenn sie zusammen sind
21:48
Gemäß dem, was Gott befohlen hat
21:50
Und sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:52
Ohne Erhöhung
21:54
Oder verringern
21:56
Sie glauben an sie
21:58
Und sie schulden, was sie schulden
22:00
Auch wenn sie zugenommen haben
22:02
Da oder weniger
22:04
Wie zum Beispiel Intoleranz gegenüber wem
22:06
Er schloss sich ihrer Partei an
22:08
Richtig und falsch
22:10
Und sich von denen abwenden, die nicht eintraten
22:12
In ihrer Partei, ob es so ist
22:14
Auf richtig oder falsch
22:16
Das ist Trennung
22:18
Der von Gott, dem Allmächtigen, verurteilt wurde
22:20
Und sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:22
Für Gott
22:24
Und sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:26
Sie bestellten Gruppe und Koalition
22:28
Und er hat es verboten
22:30
Spaltung und Differenz
22:32
Ihnen wurde befohlen, zu kooperieren
22:34
Über Gerechtigkeit und Frömmigkeit
22:36
Und er verbot die Zusammenarbeit
22:38
Über Sünde und Aggression
22:40
Rezensionen
22:43
Bewertungen sind ein Adjektiv
22:45
Es ist gut, weil es basiert
22:47
Zur Selbstprüfung
22:49
Und ziehe sie zur Rechenschaft
22:51
Um ihr Geld zu kennen und zu wissen, was sie schuldet
22:53
Damit der Sklave
22:55
Kontinuierliche Selbstevaluation
22:57
Und ich sah sie richtig an
22:59
Lass es in Ruhe
23:01
Ein Verstoß gegen den Koran und die Sunna
23:03
Das ist los
23:05
Individuelle Ebene
23:08
Auch eine lobenswerte Rezension
23:10
Seien Sie auf Gruppenebene
23:12
Und islamische Sekten
23:14
In Anbetracht ihrer Bedingungen
23:16
Und ihre Karriere
23:18
Wie nah oder fern es ist
23:20
Kenntnis des Korans und der Sunnah
23:22
Und Arbeit und Situation
23:24
Rezensionen
23:26
Zurück nach rechts
23:28
Wenn es Beweise gibt
23:30
Und die Unwahrheit aufgeben
23:32
Wenn es ungültig ist
23:34
Und das hat Omar gesagt
23:36
Möge Gott in seinem Willen mit ihm zufrieden sein
23:38
Von Abu Musa Al-Ash'ari
23:40
Er gibt ihm Gerechtigkeit
23:42
Und kein Urteil hält dich davon ab
23:44
Ich habe den Tag mit ihm verbracht
23:46
Du hast es also selbst überprüft
23:48
Und Sie wurden darin zur Besinnung geführt
23:50
Dass das Recht umgekehrt wird
23:52
Nichts entkräftet die Wahrheit
23:54
Und die Rezension stimmt
23:56
Besser als beharrlich zu bleiben
23:58
In der Lüge
24:00
Rückzüge
24:03
Es bedeutet Rückzug
24:06
Über die Wahrheit
24:08
Es ist eine verwerfliche Eigenschaft
24:10
Es ist ein Interview für Rezensionen
24:12
Es kann gemischt werden
24:14
Das Konzept der Überprüfungen durch Regressionen
24:16
Zwischen ihnen liegt ein schmaler Grat
24:18
Der Unterschied zwischen ihnen
24:20
Das sind Bewertungen
24:22
Wie bereits erwähnt
24:24
Unterwerfung unter die Wahrheit
24:26
Und beziehen Sie sich darauf, wenn es klar wird
24:28
Und sich selbst gegenüber nicht intolerant sein
24:30
Und ihre Fehler
24:32
Und fortlaufende Verantwortung
24:34
Für Worte, Taten und Haltungen
24:36
Und das Ausmaß ihrer Zustimmung
24:38
Für das Gesetz
24:40
Was die Rückzüge betrifft
24:42
Es handelt sich oft um eine Abweichung von der Wahrheit
24:44
Und Rückschläge in den Konzepten
24:46
Und Verhalten
24:48
Es beschreibt einen Zustand der Instabilität
24:50
Es kommt in Einzelfällen vor
24:52
Verletzlichkeit und Leiden
24:54
Oder bei Impulsen
24:56
Unberücksichtigt
24:58
Oder es sind Antworten
25:00
Handlungen falscher Praktiken
25:02
Zahlen Sie für das Bild
25:04
Falsches Interview
25:06
Als würde er jede Arbeit verweigern
25:08
Jihadi für das, was er sieht
25:10
Von einigen falschen Praktiken
25:12
Für einige Mudschaheddin
25:14
Hindernisse für den Sieg
25:17
Sie ist diejenige, die verzögert
25:19
Nasrallah, der Allmächtige
25:21
Wegen der Sünden der Menschen
25:23
Das ist rückständig
25:25
Einer oder mehrere
25:27
Unter den oben genannten Gründen
25:29
Gründe und Bedingungen für den Sieg
25:31
Entweder aufgrund eines Fehlers im Lehrplan
25:33
Und Anhänger oder Schwäche
25:35
In Aufrichtigkeit und Willenskraft
25:37
Das Gesicht Gottes, des Allmächtigen
25:39
Oder wegen der Teilung
25:41
Konflikt in den Reihen der Gläubigen
25:43
Oder Fahrlässigkeit bei der Einnahme
25:45
Aus den erforderlichen Gründen
25:47
Durch physische Gewalt vorbereitet
25:49
Das ist wichtiger
25:51
Daraus resultierende Hindernisse
25:53
Nasrallah der Allmächtige kam zu spät
25:55
Im Allgemeinen
25:57
Was das Detail angeht
25:59
Es kann geteilt werden
26:01
Diese Hindernisse werden zu Hindernissen
26:03
Intern und Hindernisse
26:05
Extern
26:08
Interne Hindernisse
26:10
Und sie ist die Richtige
26:13
Bezogen auf Hindernisse
26:15
Subjektivität in den Seelen des Flehens
26:17
Zum Beispiel ein Mangel im Verständnis und in der Absicht
26:19
Oder untereinander
26:21
Sie sind entweder sichtbare Hindernisse
26:23
Da gibt es welche
26:25
Stabile scheinbare Sünden
26:27
Mit einigen Gebeten
26:29
Oder interne Hindernisse
26:31
Zum Beispiel schwache Aufrichtigkeit oder Angst
26:33
Oder bitte
26:35
Oder das Vorliegen einiger Herzerkrankungen
26:37
Wie Neid und Staunen
26:39
Und andere
26:41
Dazu gehören auch interne Hindernisse
26:43
Das Vorhandensein von Sehnsüchten und Groll
26:45
Spaltung und Konflikt
26:47
Aus einigen Gebeten
26:49
All das sind Hindernisse
26:51
Nasrallah, der Allmächtige, hatte Verspätung
26:53
Und von den Hindernissen
26:55
Wir stellen das sogenannte vor
26:57
Das Interesse der Interessenvertretung
26:59
Um es sehr zu rechtfertigen
27:01
Von Rechtsverstößen im Namen von
27:03
Interesse und das
27:05
Eine Schande und ein Zugang zum Teufel
27:07
Er geht auf die Einladung ein
27:09
Und seine Leute verschmutzen es
27:11
Es kann sich verwandeln
27:13
Die Schande, nach einem Idol zu rufen
27:15
Einige Da'at verehren es
27:17
Und sie fühlen sich nicht
27:19
Und die aufrichtigen Befürworter des Aufrufs
27:21
sei ihre Sorge
27:23
Geradlinigkeit im richtigen Ansatz
27:25
Ohne darauf zu achten, was
27:27
Gefolgt von den Ergebnissen
27:29
Für sie mag es so aussehen, als sei es darin enthalten
27:31
Eine Bedrohung für den Aufruf und seine Anhänger
27:33
Das sagt er ihnen
27:35
zu ernsthaften Zugeständnissen
27:37
Im Namen der Interessenvertretung
27:39
Ich schwöre bei Gott, dem Allmächtigen
27:41
Er liefert von ihnen die Zinsen
27:43
Aber Prediger sind teuer
27:45
Geradlinigkeit im richtigen Ansatz
27:47
Und nicht abweichen
27:49
abseits der Straße
27:51
Gott, der Allmächtige, kümmert sich darum
27:53
Mit den Ergebnissen kommt es
27:55
Mit seinem Sieg sei ihm Ehre, nach seinem Wissen
27:57
Und seine Weisheit
28:00
Äußere Hindernisse
28:02
Das sind die Hindernisse
28:05
Und die damit verbundenen Herausforderungen
28:07
Von außerhalb der islamischen Klasse
28:09
Und davon
28:11
Erstens
28:13
Offene Ungläubige
28:15
Diejenigen, die für ihre Feindseligkeit verantwortlich sind
28:17
Und ihr Hass auf den Islam und sein Volk
28:19
Und ihr Krieg gehört ihnen
28:21
Zweitens
28:23
Heuchler
28:25
Die versteckten Demonstranten des Islam
28:27
Für Unglauben
28:29
Von denen unserer Art
28:31
Und sie reden in unseren Sprachen
28:33
Wie Säkularisten und Baqanis
28:35
Diejenigen, die sich für diese Religion einsetzen
28:37
Und sie wenden sich an die Ungläubigen
28:39
Ladoud, Nasara und andere
28:41
Und sie unterstützen sie gegen die Muslime
28:43
Drittens
28:45
Neutrale Systeme
28:47
An Gott und seinen Gesandten
28:49
Welche Regeln durch was nicht
28:51
Gott hat herabgesandt
28:53
Es verfolgt Prediger und Reformatoren
28:55
Unter dem Vorwand, sie seien Menschen des Extremismus
28:57
Und Terrorismus
28:59
Diese Leute folgen jedem Beispiel
29:01
Sie stellten sich in ihrem Graben auf
29:03
Und die Tyrannen nutzten es
29:05
Im Kampf gegen Prediger und Reformatoren
29:07
Wie schlechte Wissenschaftler
29:09
Und schlechte Richter
29:11
Medien- und Sicherheitsbehörden
29:13
Und das Militär
29:15
und interne Hindernisse
29:17
Gefährlicher als fremd
29:19
Wenn Muslime kapitulieren
29:21
Von inneren Hindernissen in den Seelen
29:23
Es hat ihnen nicht geschadet
29:25
Äußere Hindernisse
29:27
Gott, der Allmächtige, sagte
29:29
Wenn Sie geduldig und fromm sind
29:31
Ihre Pläne werden Ihnen nicht schaden
29:33
Etwas
29:35
Gott ändert sich nicht
29:37
Welche Leute?
29:39
Bis er sich ändert
29:41
Was ist mit ihnen selbst?
29:44
Unterschied
29:47
Unterschiede liegen in der Natur des Menschen
29:49
Und das ist der Unterschied
29:51
Geist und Verständnis
29:53
Und der Eintritt von Leidenschaft und Präsenz
29:55
Selbst und Intoleranz gegenüber Meinungen
29:57
Und Einstellungen
29:59
Die Wahrheit ist jedoch eine
30:01
Nicht mehrfach
30:03
Aber es kann variieren
30:05
Und die Existenz von Unterschieden
30:07
Es bedeutet nicht Feindseligkeit oder
30:09
Paradox und Herde
30:11
Vor allem, wenn es so ist
30:13
Innerhalb des sunnitischen Kreises
30:15
Der Vorgänger ist noch da
30:17
Sie sind sich nicht einig
30:19
Urteilsfragen
30:21
Doch die Liebe bleibt
30:23
Und die Treuen unter ihnen
30:25
Der Unterschied besteht in zwei Teilen
30:27
Erstens
30:29
Ein Eid, bei dem eine Partei lobt
30:31
Die andere Partei verunglimpft es
30:33
Wie der Unterschied in der Realität
30:35
Zwischen Gläubigen und Ungläubigen
30:37
Oder unter den Sunniten
30:39
Und die Herren der Häresien
30:41
Wie im Sprichwort des Allmächtigen
30:43
Aber sie waren anderer Meinung
30:45
Einige von ihnen glaubten und einige von ihnen
30:47
Wer glaubt nicht?
30:49
Und wie Gott, der Allmächtige, sagt
30:51
Das sind zwei Gegner, die sich gestritten haben
30:53
In ihrem Herrn
30:55
Und alle damit verbundenen Themen
30:57
Lehre und ihre Ursprünge
30:59
Was nicht bestritten wurde
31:01
Das Paradox der Übertreter
31:03
Sie hat eine Gewissheit
31:05
Es ist in diesem Abschnitt enthalten
31:07
Zweitens
31:09
Ein Eid, in dem er verunglimpft wird
31:11
Die zwei unterschiedlichen Parteien
31:13
Wenn dies dazu führt
31:15
In Spaltung und Feindschaft
31:17
Und die Partei lobt ihn
31:19
Was den Unterschied nicht machte
31:21
Eine Ursache für Trennung und Spaltung
31:23
Dieser Typ wurde erweitert
31:25
Aus der Differenz ergibt sich der Vorfahre der Nation
31:27
Wegen ihm ist es nicht passiert
31:29
Spaltung und Feindschaft
31:31
Es gibt keine Meinungsverschiedenheiten
31:34
Jede Ausgabe
31:37
Die Vorgänger erweiterten ihre Unterschiede
31:39
Wir können so viel tun, wie sie können
31:41
Es hat mehrere Bilder
31:43
Von ihr
31:45
Erstens
31:47
Unterschied in der Bearbeitung
31:49
Gegenstand des Streits
31:51
Dies ist für eine der verschiedenen Personen vorgesehen
31:53
An einen Ort des Konflikts
31:55
Anders als das, was andere gesagt haben
31:57
Oder das hier
31:59
Verschiedene Leute nannten es einen Begriff
32:01
sicher und das andere
32:03
Er nannte es mit einem anderen Begriff
32:05
Und beide kommen zurück
32:07
Zu einer Bedeutung
32:09
Es scheint, dass es einen Unterschied gibt
32:11
Aber wenn Sie bearbeiten
32:13
Gegenstand des Streits
32:15
Es stellt sich heraus, dass es eine Einigung gibt
32:17
Und es gibt keine Meinungsverschiedenheiten
32:19
Zum Beispiel eine unterschiedliche Interpretation
32:21
Der gerade Weg
32:23
Dort konvertierte er zum Islam
32:25
Er erklärte die Sunnah
32:27
Und diese Erklärungen
32:29
Wegen der unterschiedlichen Vielfalt
32:31
Wo sie Namen sind
32:33
Gemeinsam mit einer Bedeutung
32:35
Es ist der Islam
32:38
Zweitens
32:40
Unterschied in ihrer Frage
32:42
Mehrere Fotos insgesamt
32:44
Richtig und nicht widersprüchlich
32:46
Dies erscheint in
32:48
Merkmale einiger gottesdienstlicher Handlungen
32:50
Wie ein Unterschied in einem Attribut
32:52
Gebet etablieren
32:54
Wer sagt, dass es interveniert wird?
32:56
Von ihr allein
32:58
Sofern gültige Beweise vorgelegt werden
33:00
Für jede Formel
33:02
Und der Unterschied in den Messwerten
33:04
Drittens
33:06
Uneinigkeit über ein bestimmtes Thema
33:08
Die Beweise wurden vorgelegt
33:10
Dann kommt der Übertreter
33:12
Mit gegenteiligen Beweisen
33:14
Nach Untersuchung der Beweise
33:16
Dieser erschien
33:18
Die beiden Beweise sind stärker und wahrscheinlicher als die anderen
33:20
Hier ist es notwendig
33:22
Kehren Sie zur richtigen Aussage zurück
33:24
Jede Partei kann darauf bestehen
33:26
Seine Beweise sind die korrektesten
33:28
Das ist es, was er tun kann
33:30
Uneinigkeit
33:32
Es kann sein, dass es kein Grund ist
33:34
In der Band
33:36
Aber das bedeutet nicht, dass man es nimmt
33:38
Mit seltsamen Sprüchen
33:40
Oder einige der Fehler von Gelehrten
33:42
Im Gegensatz zu den Beweisen
33:44
Vielmehr ist der Täter zu benachrichtigen
33:46
Und gib es dem Führer zurück
33:48
Meine Aussage ist falsch
33:51
Bei Meinungsverschiedenheiten gibt es kein Leugnen
33:53
Lassen Sie diesen Satz los
33:56
Nicht wahr
33:58
Es ist richtig zu sagen
34:00
Keine Leugnung in Sachen
34:02
Fleiß
34:04
Denn der Unterschied liegt in einem Problem
34:06
Dafür gibt es stichhaltige Beweise
34:08
Wer sollte abgelehnt werden
34:10
Er nahm das Gegenteil an
34:12
Aber ohne Ironie oder Feindseligkeit
34:14
Was die Probleme angeht
34:16
Ijtihad, das wurde nicht beantwortet
34:18
Ein Beweis dafür
34:20
Es lässt sich nicht leugnen
34:23
Die ersten, die sich gegenseitig beanspruchen
34:25
Das ergibt sich aus der Band
34:27
Und der Unterschied
34:30
Das ist es, was Satan am meisten verärgert
34:32
Vertrautheit und Liebe sehen
34:34
Und das Treffen zwischen Predigern
34:36
Reformatoren in dieser Nation
34:38
Und er ist am glücklichsten
34:40
zwischen ihnen zu unterschreiben
34:42
Spaltung und Feindschaft
34:44
Zu wissen, dass das Treffen
34:46
Ein Grund für Sieg und Erfolg
34:48
In dieser Welt und im Jenseits
34:50
Und in der Band gibt es Misserfolge
34:52
Und im Wind
34:54
Es liegt auch an der Atmosphäre der Band
34:56
Unterschiede verbreiten Unterdrückung
34:58
Es ist eine Form dieser Ungerechtigkeit
35:00
Die Realität heute unter Muslimen
35:02
Folgendes
35:04
Erstens
35:06
Verleumdung und Klatsch
35:08
Verursacht durch Neid und Hass
35:10
Und Misstrauen gegenüber Predigern
35:12
Und verfolgen Sie ihre privaten Teile
35:14
Zweitens
35:16
Es kann über Verleumdung hinausgehen
35:18
Und Neid, es zu versuchen
35:20
Und einigen Reformern schadet es
35:22
Und falsche Verleumdungen
35:24
das beinhaltet
35:26
Schaden für den Körper oder die Ehre
35:28
Oder Geld
35:30
Drittens
35:32
Die Gelehrten haben Recht
35:34
Und ihr Leid, ihre Mühe und ihren Kampf vergessend
35:36
Einmal bin ich gestolpert
35:38
Oder darauf gefundene Stolpersteine
35:40
Das ist unfair
35:42
Mangel an Gerechtigkeit und Fairness
35:44
Viertens
35:46
Freude über die Ankunft der Familie
35:48
Wissenschaft und Reform
35:50
Bei Fehlern und Verstößen
35:52
Und Traurigkeit und Kontraktion
35:54
Wenn sie verletzt sind
35:56
Und dann freue ich mich über sie
35:58
Unglück und Schaden ereilten sie
36:00
Fünfter
36:02
Mangelnde Klarheit und Unehrlichkeit
36:04
Unter den Leuten des Wissens
36:06
Und auf mysteriöse Weise umgehen
36:08
Es kann auch krumm verwendet werden
36:10
Es beinhaltet Lügen oder Verrat
36:12
Und Verrat
36:14
Das ist alles unfair und richtig
36:16
VI
36:18
Schweigen darüber, was passiert
36:20
Manche fordern Ungerechtigkeit und Aggression
36:22
Und unterstützen Sie sie nicht
36:24
Wenn möglich
36:26
Und sitzen, wenn jemand redet
36:28
gegen sie und verleumden sie
36:30
Und bleibt ihnen treu
36:32
Ohne sie zu leugnen
36:34
Oder lass sie
36:36
Wenn man es nicht leugnen kann
36:38
Siebtens
36:40
Es ist eine Ungerechtigkeit
36:42
Zwischen einigen Gebeten
36:44
Und Aggression in den Reaktionen des anderen
36:46
Aufeinander
36:48
Ob es im Dialog war
36:50
Oder Debatten oder geschrieben
36:52
Und die Antworten sind oft
36:54
Was von Leidenschaft beherrscht wird
36:56
Vor allem, wenn es so ist
36:58
In Anwesenheit einer Gruppe von Menschen
37:00
Unter den Bildern dieser Übertretung
37:02
Vorwurf von Absichten und Zwecken
37:04
Er hat richtig reagiert
37:06
Was auf der Zunge des Täters erscheint
37:08
Den Täter verpflichten
37:10
Er muss es sagen
37:12
Er hält sich nicht daran
37:14
Gegen den Täter werden einige Anklagen erhoben
37:16
Dafür gibt es keine Beweise
37:18
Und Intoleranz gegenüber anderen
37:20
Meinungen, auch wenn sie es sind
37:22
Ungültig
37:25
Zusammenfassung der Konzepte
37:27
Sunniten