Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 6- مفاهيم حول الحكم وعلاقته بالتوحيد | المفاهيم (50-60)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 2026 s
Description: Zusammenfassung sunnitischer Konzepte Was ist mit dem Urteil gemeint? Es gibt drei Arten von Gottes Herrschaft Erstens eine fatalistische Entscheidung Der Diene

0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

0:09 Was ist mit dem Urteil gemeint?

0:13 Es gibt drei Arten von Gottes Herrschaft

0:16 Erstens eine fatalistische Entscheidung

0:19 Der Diener muss damit zufrieden sein und Geduld damit haben

0:22 Das ist Schicksal und Schicksal

0:25 Zweitens eine gerichtliche Entscheidung

0:28 Der Sklave muss ihm gehorchen

0:31 Darin ist die gesamte Religion mit all ihren Gesetzen enthalten

0:34 Der Heilige Koran hat darauf hingewiesen

0:37 In mehreren Versen

0:40 Auf die Autorität Gottes, des Allmächtigen

0:43 Mit diesen beiden Arten der Governance

0:46 Über göttliches Urteil, Schicksal und Bestimmung

0:49 Jakob, Friede sei mit ihm, sagte

0:52 Und ich nütze dir vor Gott nichts

0:55 Das Urteil liegt allein bei Gott

0:58 Auf ihn habe ich mein Vertrauen gesetzt, und auf ihn sollen diejenigen ihr Vertrauen setzen, die auf ihn vertrauen

1:01 Und über die rechtliche Entscheidung

1:04 Joseph, Friede sei mit ihm, sagte

1:07 Das Urteil liegt allein bei Gott

1:10 Er befahl, niemanden außer Ihm anzubeten

1:13 Das ist eine wertvolle Religion

1:16 Aber die meisten Leute wissen es nicht

1:19 Und der Allmächtige sagte

1:22 Suche ich ein anderes Urteil als Gott?

1:25 Er sagte, wer nicht urteilte

1:28 Mit dem, was Gott offenbart hat, sind das diejenigen

1:31 Sie sind die Ungläubigen

1:35 Drittens, die Strafentscheidung im Jenseits

1:38 Es ist allein für Gott

1:41 Gott, der Allmächtige, sagte: „Meister des Gerichtstages.“

1:44 Governance-Beziehung

1:47 Durch den Monotheismus

1:52 Wie der allmächtige Gott wandelt

1:56 Und darüber, einen Partner zu haben

1:59 Er betet mit ihm

2:02 Er vermeidet es auch, mit ihm zusammen zu sein

2:05 Ein Herrscher oder Gesetzgeber

2:08 Er regiert ohne sein Urteil

2:11 Wie Gott der Allmächtige sagte

2:14 Wer hofft, seinen Herrn zu treffen

2:17 Lass ihn gute Taten tun

2:20 Er verbindet niemanden mit der Anbetung seines Herrn

2:24 Und in der Lesung von Ibn Amer

2:27 Und verbinden Sie es nicht mit der Form des Verbots

2:30 Seine Weisheit ist wie seine Anbetung

2:33 Seine Anbetung ist die Einheit

2:36 Es herrscht Einheit in der Regierungsführung

2:39 Das liegt an seiner Größe und seinem Stolz

2:42 Auf seine gesamte Schöpfung

2:45 Das Gericht gehört Gott, dem Allerhöchsten, dem Großen

2:48 Und Gott, der Allmächtige, sagt

2:51 Es weist auf Gottes Gerichtsbarkeit über alles hin

2:54 Aus den Bestimmungen des Schicksals und des Gesetzes

2:57 Er sagt, dass die Schöpfung Ihm gehört

3:00 Das heißt, Er ist der Schöpfer aller Geschöpfe

3:03 Hierzu zählen auch seine Bestimmungen

3:06 Universeller Fatalismus

3:09 Und sein Sprichwort und die Sache

3:12 Es umfasst seine gesetzlichen religiösen Regelungen

3:16 Gott ist der Richter

3:19 Der Name Gottes wird erwähnt

3:23 Einmal im Heiligen Koran

3:26 Gott, der Allmächtige, sagte

3:29 Suche ich ein anderes Urteil als Gott?

3:32 Das heißt, ein Herrscher

3:35 Der Richter und der Herrscher

3:38 Im gleichen oder ähnlichen Sinne

3:41 Der Ursprung des Verbots

3:44 Der Herrscher wurde Herrscher genannt

3:47 Außer dass das Wort Urteil

3:50 Er ist in seiner Beschreibung des allmächtigen Gottes äußerst beredt

3:53 Vom Wort Herrscher

3:56 Denn die Araber verwenden das Wort „hukm“ kaum.

3:59 Außer dem, der fair und gerecht in seiner Entscheidung ist

4:02 Anders als der Herrscher

4:05 Wessen Urteil mag gerecht sein

4:08 Es kann unfair sein

4:11 Die Sunnah ging auch mit dem Wortlaut des Urteils einher

4:15 Gott ist der Richter

4:18 Und hier ist das Urteil

4:21 Überliefert von Abu Dawood und authentifiziert von Al-Albani

4:24 Was das Wort Herrscher betrifft

4:28 Es wird im Koran nur in der Superlativform erwähnt

4:31 Gott, der Allmächtige, sagte

4:34 Er ist der beste Herrscher

4:37 Und der Allmächtige sagte

4:40 Und du bist der weiseste aller Herrscher

4:43 Und Gott sagte: „Der weiseste aller Richter.“

4:46 Das bestätigt die Aussage des Urteils

4:49 Er ist der Herrscher

4:52 In dessen Urteil es nichts als Gerechtigkeit gibt

4:55 Und Gerechtigkeit

4:58 Sich der Herrschaft Gottes zu widersetzen ist Polytheismus

5:03 Wenn klar wird, dass die Entscheidung im Einklang mit dem steht, was Gott offenbart hat

5:06 Eine der Säulen des Monotheismus

5:09 Daraus folgt

5:13 In Gesetzgebung, Analyse und Verbot

5:16 Er hat andere mit dem allmächtigen Gott verbunden

5:19 In der Vereinigung der Göttlichkeit

5:22 Weil er sich in seinen Taten Gott angeschlossen hat, sei ihm Ehre

5:25 Dazu gehören Governance und Gesetzgebung

5:28 Es wurde zuvor erklärt, dass die jüdischen Rabbiner

5:32 Und christliche Mönche

5:35 Indem man erklärt, was verboten ist, und verbietet, was erlaubt ist

5:38 Sie machen es sich selbst so

5:42 Wie Gott der Allmächtige sagte

5:45 Sie nahmen ihre Rabbiner und Mönche mit

5:48 Andere Herren als Gott

5:51 Wer anders als Gott gehorcht und Ihm zustimmt

5:54 Das Verbotene bewusst für zulässig erklären

5:57 Oder verbieten Sie, was erlaubt ist, oder lassen Sie sich vor Gericht stellen

6:00 Mit Wissen und Zustimmung anders als Gottes Herrschaft

6:03 Als Polytheist verband er sich mit der Göttlichkeit

6:06 Im Gottesdienst, weil er zielgerichtet ist

6:09 In seinem Handeln gegenüber anderen als Gott

6:12 Derjenige, der allein regiert

6:15 Und Gott, der Allmächtige, sagte

6:18 Und wenn Sie ihnen gehorchen, sind Sie Polytheisten

6:21 Und er sagte

6:24 Nein, bei deinem Herrn, sie werden nicht glauben, bis sie über dich herrschen

6:27 Während er sich zwischen ihnen stritt

6:30 Dann schämen sie sich nicht

6:33 Von dem, was Sie beschlossen haben, und sie unterwerfen sich mit vollständiger Unterwerfung

6:36 Ein Heiligtum oder Herrscher, der Gottes Herrschaft ablehnt

6:39 Und sein Gesetz und sein Gegenteil

6:42 Er ist ein Tyrann und ein Gesetzgeber, der Gott Partner zur Seite stellt

6:45 Ob der Gesetzgeber

6:48 Einzelperson oder System

6:51 Oder eine Verfassung oder ein Parlament

6:54 Nationalrat

6:57 Wo sie sich selbst übertreffen

7:00 Und mächtige Kraft

7:04 Das ist klarer Unglaube und großer Polytheismus

7:07 Wer akzeptiert Gott, den Allmächtigen, nicht?

7:10 Von seinem Besitzer, ob rein oder mit Recht

7:13 Ibn Abdul-Barr erzählte

7:16 Es besteht Konsens darüber, dass jeder, der etwas bezahlt, ungläubig ist

7:19 Gott hat es herabgesandt

7:23 Wuchergesetzgebung und ihre Beziehung zur Regierungsführung

7:26 Wucherbanken zulassen

7:31 Es ist eines der allgemeinen Gesetze, dass

7:35 Wie es nicht sein sollte

7:38 Außer was Gott und sein Gesandter angeordnet haben

7:41 Er verbietet nur, was er verbietet

7:44 Gott und sein Gesandter

7:47 Gott hat Wucher verboten

7:50 Niemand kann es lösen

7:53 Das Zulassen, was verboten ist, ist eine Form des Wuchers

7:56 Und eine Verleumdung Gottes, des Allmächtigen

7:59 Es ist keine Bedingung für Verleumdung

8:02 Es beinhaltet vielmehr eine Analyse dessen, was es nicht löst

8:05 Und Gott, der Allmächtige, sagte

8:08 Wer irgendetwas mit Gott in Verbindung bringt, hat Lügen erfunden

8:11 Eine große Sünde

8:14 Wucher ist eine schwere Sünde

8:17 Das signalisiert den Krieg Gottes gegen seinen Täter

8:20 Erst recht ist es ihr Gesetzgeber

8:23 Gott, der Allmächtige, sagte

8:26 O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Gott

8:29 Vom Wucher, wenn Sie gläubig sind

8:32 Wenn nicht

8:35 So erhielten sie von Gott und seinem Gesandten die Erlaubnis zum Krieg

8:38 Wenn er will, Wucherbanken

8:41 Und ihnen Betriebsgenehmigungen zu erteilen

8:44 Es gilt als Polytheismus in der Regierungsführung und Gesetzgebung

8:47 Es ist nicht erlaubt, Menschen zu täuschen

8:50 Mit Namen wie islamischen Zweigen

8:53 Und dergleichen

8:56 Die Bank ist frei von Wucher

8:59 Der Punkt ist der Inhalt

9:02 Für ein Formular

9:05 Einer der größten Geldverleiher der Welt

9:08 Weltbank

9:11 Und der Internationale Währungsfonds

9:14 Es ist kein Geheimnis, was aus der Kreditvergabe resultiert

9:17 Für arme Länder mit Interesse

9:20 Die Armut nimmt zu und die Wirtschaft wird zerstört

9:25 Es entbindet sie nicht von ihrer Tyrannei

9:28 Darstellung der Herrschaft Gottes und seines Gesandten

9:32 Über gesetzgebende Räte

9:35 Seine Zustimmung hängt von der Zustimmung dieser Räte ab

9:38 durch positives Recht gewährt

9:41 Das Recht der absoluten Gesetzgebung

9:44 Er ist derjenige, der diese Räte druckt

9:47 Den Tyrannen beschreiben

9:50 Denn dadurch gerät sie in Konflikt mit Gott, dem Allmächtigen

9:54 Auch wenn Sie mit Gottes Herrschaft einverstanden sind

9:57 Denn dieses Urteil dann

10:00 Es erlangt seine Legalität im Staat

10:03 Nach Genehmigung durch den Rat

10:06 Nicht, weil er mit Gottes Herrschaft einverstanden ist

10:09 Auch wenn wir davon ausgehen, dass ein neuer Legislativrat kommt

10:12 Er hob den vorherigen Ratsbeschluss auf

10:15 Und jemand anderes hat angefangen

10:18 Es wird das neue Urteil werden

10:22 Das ist reiner Polytheismus in der Göttlichkeit

10:25 Gott, der Allmächtige

10:29 Mit diesen Leuten

10:32 Er hat nicht das Recht, selbst Gesetze zu erlassen

10:35 Er ist auch nicht qualifiziert, seine Herrschaft zu erlangen

10:38 Das Merkmal der Bindung selbst

10:41 Er wählt vielmehr aus seinen Entscheidungen aus

10:44 Basierend auf der Zustimmung dieser Räte

10:47 Was als Quelle der Autorität beschrieben wird

10:50 Welches hat das Recht, Gesetze zu erlassen

10:53 Gott erhebt sich über das, was die Übeltäter sagen

10:56 Tolle Höhe

10:59 Das ist die Wahrheit über diese Leute

11:02 Auch wenn sie behaupten, was sie von ihrer Liebe zu Gott behaupten

11:05 Und Sein Gesandter, und wir sagen diesen Leuten

11:08 Die Übeltäter, wenn wir könnten

11:11 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

11:14 Lebe zwischen uns

11:17 In etwas

11:20 War es für uns eine Verpflichtung, ihm direkt zu gehorchen?

11:23 Oder sollten wir seine Aussage diesen Räten vorlegen?

11:26 Wenn sie sagen, dass es vorgelegt werden muss

11:29 Auf ihren Räten

11:32 Sie widersetzten sich der Herrschaft Gottes und Seines Gesandten

11:35 Das ist Gotteslästerung und völliger Polytheismus

11:38 Auch wenn sie es sagen

11:41 Vielmehr befolgen wir seinen Befehl, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

11:44 Ist die Abwesenheit von jemandem sein Bote?

11:47 Er ist der Grund dafür, dass Sie sich vom Gesetz Gottes abwenden

11:50 Obwohl seine Religion jung und zart bleibt

11:53 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wie es ihm offenbart wurde

11:56 Das ist erstaunlich

11:59 Wie die Nation abwich

12:03 Über das Konzept der Herrschaft durch die Scharia

12:07 Muslime übersahen die Worte Gottes, des Allmächtigen

12:10 Befolgen Sie, was Ihnen offenbart wurde

12:13 Von deinem Herrn und folge nicht

12:16 Ohne ihn, Wächter

12:19 Du erinnerst dich kaum daran

12:22 Und über die große monotheistische Herrschaft

12:25 Es gibt keinen Gehorsam gegenüber irgendeinem Geschöpf

12:28 Im Ungehorsam gegenüber dem Schöpfer

12:31 Deshalb gaben sie den Kult des Gehorsams und der Nachfolge auf

12:34 Oder einen Teil davon an die Herrscher und Gouverneure

12:37 Und fanatische sektiererische Gelehrte

12:41 Zusätzlich zu den Heuchlern

12:44 Für wen die Atmosphäre vorbereitet war

12:47 Wegen der Unwissenheit, die die Nation beherrschte

12:50 Und Naivität

12:53 Wir können vier Hauptgründe nennen

12:56 Vom Scharia-Urteil abweichen

12:59 Sie zuerst

13:02 Stagnation und Verschließen der Tür zur juristischen Sorgfalt

13:05 Seit dem vierten Jahrhundert n. Chr

13:08 Seit der Beurteilung der neuen Katastrophen

13:11 Zweitens das falsche Konzept der Anbetung

13:14 Was es auf Rituale beschränkt

13:17 Andachtsgebet und Fasten

13:20 Hadsch und so weiter

13:23 Ohne die Anbetung von Gehorsam und Anhängern

13:26 Für alles, was Gott offenbart hat

13:29 Die Scharia wurde in den Köpfen der meisten Muslime isoliert

13:32 Über andere Lebensthemen

13:35 Von Religion und Leben, Religion und Staat

13:38 Drittens

13:41 Westlicher Kolonialismus

13:44 Der mit seinen Systemen die Regierungsführung förderte

13:47 was es zu liefern vorgibt

13:50 Und es ist der Grund für seinen angeblichen zivilisatorischen Fortschritt

13:53 Er wurde zum Nachfolger der islamischen Völker

13:56 Regierungen, die seinen Regimen gehorchen

14:00 Viertens die Schreie des Kolonialismus

14:03 Wer hat seinen Herren geholfen?

14:06 Indem wir die Idee der Trennung der Religionen fördern

14:09 Über den Staat

14:12 Der Gottesdienst sollte auf Moscheen beschränkt werden

14:15 Es hat nichts damit zu tun, das Leben der Menschen zu organisieren

14:18 Und ihre Angelegenheiten

14:21 Es wurde von drei Hauptländern geteilt

14:24 in die islamische Welt

14:27 In der Zeit des zehnten Jahrhunderts

14:30 Bis ins 18. Jahrhundert n. Chr

14:33 Der Safawidenstaat in Persien

14:36 Und der Mogulstaat in Indien

14:39 Und das Osmanische Reich im Mittelmeerraum

14:42 Was den Safawidenstaat betrifft

14:45 Ihre Zugehörigkeit zum Islam

14:48 Mein Name und mein Foto

14:51 Es handelt sich um einen Zwölf-Schiiten-Schiiten-Staat

14:54 Es basiert auf den Meinungen und Launen schiitischer Männer

14:57 Alles, was sie interessiert, ist das Kämpfen

15:00 Sunnitisches Osmanisches Reich

15:03 Was den mongolischen Staat betrifft

15:06 Es wurde in einer Zeit der Schwäche der islamischen Nation gegründet

15:09 Späte abbasidische Ära

15:12 Das voller fehlgeleiteter Konzepte ist

15:15 Und abweichende intellektuelle Lehren

15:18 Die Mongolen nahmen keinen reinen Islam an

15:21 Vielmehr sind sie in abweichender Form darauf eingegangen

15:25 Dies wurde durch die Unkenntnis des Islam erleichtert

15:28 Die geringe Zahl der Muslime in Indien

15:31 Für Hindus

15:34 Abschaffung des englischen Gebrauchs des Satzes

15:37 Nach islamischem Recht

15:40 Ohne nennenswerten Widerstand

15:43 Was das Osmanische Reich betrifft

15:46 Trotz seiner lobenswerten Bemühungen, den sunnitischen Islam zu verbreiten

15:49 Im Allgemeinen

15:52 Zusätzlich zu ihrem Versuch, Widerstand zu leisten

15:55 Der byzantinische Westen und der mongolisch-tatarische Osten

15:58 Aber sie konnte es nicht

16:01 Von der vollständigen Beseitigung der Abweichung

16:04 Und die Rückständigkeit, die sie von ihren Vorfahren geerbt hat

16:07 Sie ist auch gegenüber der Hanafi-Denkschule intolerant

16:10 Dies führte zu Widerstand gegen die Öffnung der Tür zum Idschtihad

16:13 Die seit dem vierten Jahrhundert geschlossen war

16:16 Hijri

16:20 Die Rolle des rechtswissenschaftlichen Abzugs

16:23 Mit der modernen Realität Schritt halten

16:26 Ausländische Gesetze wurden importiert

16:29 Nach und nach traten andere Regeln als das Scharia-Gesetz in Kraft

16:32 An den Staat in gutem Glauben

16:35 Ohne auf die Gefahr zu achten

16:38 Bis die Situation den Punkt erreichte, an dem die Säkularisten ermächtigt wurden

16:41 Befürworter der Idee der Trennung der Religionen

16:44 Über den Staat

16:47 Unterstützt wird diese Aussage durch den westlichen Kolonialismus

16:50 Die Nation verliebte sich in das meiste davon

16:53 In der Wildnis der Herrschaft über etwas anderes als das, was offenbart wurde

16:56 Gott und seine Irreführung

16:59 Und so können wir sagen

17:02 Die Abweichung der Muslime ist auf ihre Unwissenheit zurückzuführen

17:05 Mit der Wahrheit ihrer Religion und Gottes Gesetz im Leben

17:08 Ihre Unfähigkeit, mit den Ereignissen Schritt zu halten

17:11 Es war das wichtigste Ventil für den Säkularismus

17:15 Und darin herrscht etwas anderes als das, was Gott offenbart hat

17:24 Als die Entscheidung auf etwas anderem beruhte als auf dem, was Gott offenbarte

17:28 Es ist in den meisten muslimischen Ländern weit verbreitet

17:31 Bayan hat in dieser Frage recht

17:34 Von großer Bedeutung

17:37 Es ist für die Gelehrten und Prediger der Nation obligatorisch

17:40 Klären Sie das

17:44 Gott hat den Bund geschlossen

17:47 Es liegt an den Menschen mit Wissen, die Wahrheit zu erklären

17:50 gegenüber den Menschen und es nicht geheim zu halten

17:53 Gott, der Allmächtige, sagte

17:56 Und als Gott den Bund derer annahm, denen das Buch gegeben wurde

17:59 Um es den Leuten zu zeigen

18:02 Und verstecke es nicht

18:06 Verbreitung von Wissen zu diesem Thema

18:09 Eine dringende Notwendigkeit

18:12 Gehen Sie daran vorbei

18:15 Nachdem Al-Taweel in falsche Vorstellungen verfiel

18:18 Ich habe sie fotografiert, während sie fotografiert hat

18:21 Die Frage der Scharia-Schiedsgerichtsbarkeit ist zweitrangig

18:24 Es hat nichts mit der Legitimität des herrschenden Regimes zu tun

18:27 Vielmehr beruht die Legitimität auf diesen Missverständnissen

18:30 erreicht durch

18:33 Wahlen und Parlamente

18:36 Und süße Sprüche

18:40 Das ist vielmehr liebevoller Polytheismus

18:43 Und Unglaube an das, was Gott offenbart hat

18:46 Denn diese Aussage befriedigt die Tyrannen nicht

18:49 Sie wurden nicht getäuscht

18:52 Sie greifen jeden, der sich ihnen widersetzt, mit Gewalt und Entschlossenheit an

18:55 Sie fügen ihm alle möglichen Katastrophen zu

18:58 Und Missbrauch

19:01 Sie verzerren mit Lügen und Verleumdungen

19:04 Bild von Verfechtern der Wahrheit, die dies erklären

19:07 Weil sie Terroristen und unwissend sind

19:10 Das müssen auch Verfechter der Wahrheit tun

19:13 Bewaffnen Sie sich angesichts dieser Unwahrheit mit Geduld

19:16 Und vergewissern Sie sich, standhaft in der Wahrheit zu bleiben

19:19 Wir sind aufrichtig gegenüber Gott und seinem Gesandten

19:22 Und eine Warnung vor der Falle und Gefahr der Regierungsführung

19:30 Er reagiert auf die Wahrheit

19:34 Es bestehen zwei Zweifel hinsichtlich der Frage der Regelung nach dem Scharia-Recht

19:37 Erstens

19:40 Manche sehen Stille

19:43 Es geht darum, diesen klaren Unglauben zu erklären

19:46 Der Strohhalm des Streits

19:49 Und was sich aus seiner Aussage ergibt

19:52 Von den Übeln, die sie behaupten

19:55 Wichtiger seien aus ihrer Sicht Geduld und Schweigen

19:58 Damit die Reformer gestärkt werden

20:01 Er ist in der Lage, seine Stimme zu erheben und Tyrannen entgegenzutreten

20:04 Darauf sagen wir

20:07 Es gibt einen Unterschied zwischen Klarstellung und Veränderung

20:10 Und was wir derzeit fordern

20:13 Es ist eine Aussage durch Zunge oder Feder

20:16 Ohne es mit der Hand und den Zähnen zu verändern

20:19 Veränderung geschieht durch Kampf und Konfrontation

20:22 Er ist derjenige, von dem die Fähigkeit verlangt wird

20:25 Nutzen und Schaden werden berücksichtigt

20:28 Was die Aussage des Monotheismus betrifft

20:31 Das ist der größte Polytheismus

20:34 Womit man dem großen Polytheismus entgegentreten sollte

20:37 Dies kann unter keinen Umständen verzögert werden

20:40 Denn großer Polytheismus ist eine große Versuchung

20:43 Enthalten in den Worten Gottes, des Allmächtigen

20:46 Aufruhr ist schlimmer als Mord

20:49 Und der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

20:52 Als ihm die Worte Gottes, des Allmächtigen, offenbart wurden

20:55 Steh auf und warne

20:58 In Mekka

21:01 Seine Gefährten verbergen ihren Islam

21:04 Also stand er auf und verkündete die Wahrheit

21:07 Er erklärte den Polytheismus und warnte davor

21:10 Doch er verschob den Wechsel mit Gewalt

21:13 Bis er dazu in der Lage ist

21:16 Die Götzenbilder verschwanden nicht aus der Umgebung der Kaaba

21:19 Mit Ausnahme der Eroberung von Mekka im Jahr 8 n. Chr

21:22 Das heißt, das Böse bleibt bestehen

21:25 Bis 21 Jahre

21:28 Es ist die Summe der mekkanischen Ära

21:31 Acht Jahre bürgerlicher Bund

21:34 Während man davor warnt und die Wahrheit sagt

21:37 Dies wurde seit Beginn der Mission des Boten bewiesen

21:40 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

21:44 Der zweite Verdacht

21:47 Es läuft darauf hinaus, was in letzter Zeit aufgetaucht ist

21:50 Von einigen bösen Befürwortern

21:53 Wir kämpfen mit diesem Problem

21:56 Um es herabzusetzen

21:59 Und die Herrscher zu verteidigen, die hineinfallen

22:02 Ich bete, dass dies nur eine Sünde ist

22:05 Es handelt sich nicht um einen größeren Polytheismus

22:08 Solange der Gesetzgeber für die Herrschaft eines anderen als Gott ist

22:11 Er leugnete Gottes Urteil nicht

22:14 Es war nicht unmöglich, es zu schaffen

22:17 Er ist einer von denen, die sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt

22:20 Der Hadith besagt auf Grundlage der Autorität von Ibn Abbas: Möge Gott mit beiden zufrieden sein

22:23 Bei der Interpretation der Worte Gottes, des Allmächtigen

22:26 Und wer nicht nach dem regiert, was Gott offenbart hat

22:29 Das sind die Ungläubigen

22:32 Er sagte Unglaube ohne Unglaube

22:35 Dieses Verständnis ist eines davon

22:38 Klarer Fehler

22:41 Eine seltsame Mischung aus Dingen

22:44 Denn es geht lediglich darum, Gottes Gesetz zu ändern

22:47 Er regierte nach anderen menschlichen Gesetzen

22:50 Das ist an sich schon eine größere Blasphemie

22:53 Ob eine Ableitung existiert oder nicht

22:56 Weil die Texte nicht abgeleitet wurden

22:59 Was auf Unglauben statt auf Scharia hinweist

23:02 Und er regierte ohne das Gesetz des Allerbarmers

23:05 Um es zulässig zu machen, ist dies nur ein Gebet

23:08 Sie haben es aus ihren eigenen Ideenstrukturen mitgebracht

23:11 Aber es ist aufgrund des Urteils erforderlich

23:14 Eine Entscheidung, die gegen das Scharia-Gesetz verstößt, ist eine Sünde

23:17 Und nicht der Ungläubige der Bedingungen

23:20 Oder die folgenden Einschränkungen

23:23 Erstens muss das Scharia-Gesetz Vorrang haben

23:26 Der Islam und der Ursprung des Urteils

23:29 Basierend auf dem Koran und der Sunna

23:32 Und es gilt für die Realität der Menschen

23:35 Zweitens muss es eine abweichende Entscheidung geben

23:38 Das Scharia-Gesetz sieht für bestimmte Vorfälle eine Ausnahme vor

23:42 Es wird nicht den Menschen als solchen aufgezwungen

23:45 Ein verbindliches öffentliches Recht

23:48 Es ist vielmehr eine Ehre des Herrschers

23:51 Im Einzelfall aus persönlichem Interesse

23:54 Oder zum Beispiel ein Verwandter des Verurteilten

23:57 Für ihn ist das falsch

24:00 Der Herrscher ist somit in großer Gefahr

24:03 Er hat eine große Sünde begangen

24:06 Auch wenn es nicht den Punkt des Unglaubens erreicht

24:10 Glaubt der Richter oder Herrscher nicht?

24:13 Lösen Sie, was er getan hat

24:16 Wenn er glaubt, dass das Problem gelöst ist, dann ist er laut Konsens ein Ungläubiger

24:19 Das ist Murad bin Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein

24:22 Indem man Unglaube ohne Unglaube sagt

24:25 Wie er es während seiner Debatte sagte

24:28 Für die Charidschiten, die ungläubig sind

24:31 Mit Sünde und sie wollen

24:34 Die Gelehrten stimmen ihnen in Bezug auf Takfir zu

24:37 Wer regierte in einigen Bezirken?

24:40 Ein Verstoß gegen die Scharia

24:43 Den Launen folgen oder die Entscheidung nicht kennen

24:46 Sie rechtfertigen sie mit dieser Zustimmung

24:49 Sie zogen mit dem Schwert gegen sie vor

24:52 Es zeigt auch, dass dies gemeint ist

24:55 Bin Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein

24:58 Das Bild der Gesetzesänderung im Allgemeinen

25:01 Zur Zeit von Ben Abbas existierte es überhaupt nicht

25:04 Das ist niemandem in den Sinn gekommen

25:07 Das glaubt niemand

25:10 Er glaubte, er dürfe regieren

25:13 Muslime ohne Gottes Gesetz

25:16 Er sollte auch kein Gesetz erlassen, das dem Koran und der Sunnah widerspricht

25:19 Dann zwingt er die Menschen, darauf zurückzugreifen

25:22 Dies geschah jedoch zur Zeit der Tataren

25:25 Als Dschingis Khan schrieb

25:28 Eliasas Buch

25:31 Dies ist die Referenz für die Herrschaft unter den Menschen

25:34 Er hat die Gesetzgebung für Muslime durcheinander gebracht

25:37 Und andere für die Religionen der Leute des Buches und andere

25:40 Und einige vorherrschende Bräuche und Traditionen

25:43 Und was er will, ist eines der Gesetze

25:46 Und Gesetzgebung

25:49 Der Scheich des Islam erließ eine Fatwa, in der er ihn zum Ungläubigen erklärte

25:52 Und seine Anhänger, die ihn unterstützen

25:55 Unglaube, der einen aus der Religion herausführt

25:58 Umfassende und eloquente Aussagen zum Thema Governance

26:02 Hier sind einige Sprüche

26:06 Was die Universität angeht

26:09 Zum Thema Urteil nach Scharia-Recht

26:12 Erstens steht es nicht in den Bestimmungen des Scharia-Rechts

26:15 Außer Güte

26:18 Ihm sollte nichts darin peinlich sein

26:21 Er verzichtet auch nicht auf die Anwendung einiger seiner Bestimmungen

26:24 Unter dem Vorwand, die Menschen nicht vom Scharia-Gesetz zu entfremden

26:27 Sie in der Religion des Islam zu lieben

26:30 Wie sich manche vorstellen

26:33 Das führt zu Enttäuschung

26:36 Und mangelnder Erfolg

26:39 Gott, der Allmächtige, sagte zu seinem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

26:42 Ein Buch, das dir offenbart wurde

26:45 Schämen Sie sich deswegen nicht

26:48 Um die Gläubigen zu warnen und zu erinnern

26:52 Zweitens, sich selbst zu erstechen

26:55 Und Gottes Urteil

26:58 Es ist ein Angriff auf den Gesetzgeber selbst

27:01 Drittens

27:04 Möge Gott jeden verfluchen, der auf Erden keinen Leuchtturm hat

27:07 Sie sind Wegweiser auf dem Weg des Reisenden

27:10 Um die Rechte der Menschen zu wahren

27:13 Was ist also mit denen, die ihre Religion gewechselt haben?

27:16 Menschen davon ablenken, sie auf den Weg der Wahrheit zu führen

27:19 Viertens

27:22 Ihr Urteil kann noch lange gültig sein

27:25 Es ist für einen anderen nicht gut, sondern verdirbt ihn eher

27:28 Deshalb sorgt Gott für die Regierung der Menschen

27:31 Seine Weisheit ist für alle Zeiten geeignet

27:34 Und an jedem Ort

27:38 Fünftens: Gehen Sie zum Tyrannen

27:41 Er gab die Herrschaft Gottes und seines Gesandten auf

27:44 Es ist pure Heuchelei

27:47 Gott, der Allmächtige, sagte über die Heuchler und die Leute der Schrift

27:50 Sie sagen, man solle den Tyrannen um sein Urteil bitten

27:53 Ihnen wurde befohlen, nicht an ihn zu glauben

27:56 Sechstens: Regelung durch die Scharia

27:59 Es schützt die Menschen vor den Launen der Herrscher und Politiker

28:02 Gott, der Allmächtige, sagte

28:05 So richtete er zwischen ihnen nach dem, was Gott offenbarte

28:08 Folge nicht ihren Wünschen

28:11 Über das, was an Wahrheit zu dir gekommen ist

28:14 Sammelsprüche über Herrscher

28:19 Es ist einer der beredtesten und umfassendsten Herrschersprüche

28:23 Erstens

28:26 Der gute Herrscher

28:29 Er ist derjenige, der den Befehl Gottes und seines Gesandten verehrt

28:32 Er schützt sein Gesetz und unterwirft sich ihm

28:35 Niemand macht seinen Gehorsam zu einer Religion

28:38 Er unterwirft sich dem Gehorsam gegenüber Gott und seinem Gesandten

28:41 Zweitens die Nation, die dem Sultan gehorcht

28:44 Dem Allergnädigsten gehorchen

28:47 Keine Nation hat eine Religion

28:50 Sie ist besiegt und ungeschlagen

28:53 Drittens

28:56 Der Rat des Gouverneurs ist weder geheim noch öffentlich

28:59 Auf jeden Fall

29:02 Sondern je nach Interesse und Situation

29:05 Und Mäßigung darin

29:08 Es ist der Ansatz der Salaf

29:11 Viertens der ungerechte Herrscher

29:14 Oder Unterstützung durch das Umfeld und die Leute

29:17 sagte Pharao zu seinem Volk

29:20 Lass mich Moses töten

29:24 Fünfter

29:27 Das schlechte Futter ist nicht das, was Böses hervorruft

29:30 Im selben unterdrückerischen Sultan

29:33 Vielmehr wurzelt darin das Böse

29:36 Er war derjenige, der sich für dieses Futter entschieden hat

29:39 Und halte die Auskleidung des Guten fern

29:43 Deshalb bestraft Gott den Unterdrücker

29:46 Und sein Futter gleichermaßen

29:49 VI

29:52 Die böse Auskleidung ist begierig darauf, es zu erfahren und Autorität zu erlangen

29:55 Und seine Wünsche

29:58 Sie stachelt ihn dazu an, auch ohne ihre Überzeugung

30:01 Um Ihm näher zu kommen und Seine Präsenz zu erlangen

30:04 Gott, der Allmächtige, sagte

30:07 Die Führer des Volkes des Pharao sagten:

30:10 Um Korruption im Land zu verbreiten und dich und deine Götter zu verlassen

30:13 Siebtens

30:16 Ein schlechtes Zeichen für den Herrscher

30:19 Damit Gott ihn einer bösen Auskleidung aussetzt

30:22 Oder ein schlechter Begleiter, der seine Münze schmückt

30:25 Gott, der Allmächtige, sagte

30:28 Und Wir ernannten sie zu Gefährten

30:31 Also dekorierten sie für sie, was vor ihnen lag

30:35 Und was dahintersteckt

30:38 Die Leute schaffen es

30:41 Gott, der Allmächtige, sagte über Pharao und sein Volk

30:44 Also erniedrigte er sein Volk, sodass sie ihm gehorchten

30:47 Sie waren unmoralische Menschen

30:50 Neunte

30:53 Wenn der ungerechte Herrscher irgendjemanden unterdrücken will

30:56 Falsche Argumente und Anschuldigungen erfunden

30:59 Um sein Handeln zu rechtfertigen

31:02 Als der Pharao die Zauberer angreifen wollte,

31:05 Erzählen Sie ihnen von Moses und bringen Sie ihn öffentlich in Verlegenheit

31:08 Er sagte

31:11 Du hast an ihn geglaubt, bevor ich dir die Erlaubnis gegeben habe

31:14 Er ist dein Ältester, der dir Magie beigebracht hat

31:17 Wenn sie dir Hände und Füße abschneiden

31:20 Ansonsten, selbst wenn wir dich kreuzigen

31:23 In Palmenstämmen

31:26 Und Sie werden wissen, wer von uns stärker gequält wird

31:29 Und bleib

31:32 Sagen Sie ihnen, sie sollen glauben, wenn sie ihn darum bitten

31:35 Moses, Friede sei mit ihm, wurde angeklagt

31:38 Durch einen Religionswechsel und die Verbreitung von Korruption auf der Erde

31:41 Gott, der Allmächtige, sagte

31:44 Der Pharao sagte: „Lass mich Moses töten.“

31:47 Und er bete zu seinem Herrn

31:50 Ich fürchte, dass er deine Religion ändern wird

31:53 Oder Korruption wird auf der Erde entstehen

31:56 Zehntens: Es gibt keine Zeit ohne

31:59 Herrscher

32:05 Elfter

32:09 Der Gelehrte, Prediger und Mudschaheddin verleumdet

32:12 Er spürt ihre Fehler auf

32:15 Er verschließt die Augen vor der Herrschaft der Herrscher

32:18 Sein Ausgangspunkt hierfür war seine Leidenschaft für die Religion

32:21 zwölfter

32:24 Das Recht der Völker über ihre Herrscher ist groß

32:27 Ihre Eltern haben recht

32:30 Joseph, Friede sei mit ihm, ging nicht zu seinen Eltern

32:33 Nach langer Abwesenheit, sagte er

32:36 Und bring alle deine Familien zu mir

32:39 Aber er hat es geschafft

32:42 Seine Herde folgte ihm

32:45 Dies sollte so erklärt werden, wie es erklärt wird

32:48 Das Recht des Herrschers über seine Untertanen

32:51 dreizehnter

32:55 Zwischen Menschen nach dem richten, was er sieht

32:58 Aber was sein Herr ihm zeigt

33:01 Gott, der Allmächtige, sagte

33:04 Wir haben Ihnen das Buch mit der Wahrheit herabgesandt

33:07 Unter den Menschen nach dem zu richten, was ich sehe

33:10 Gott, was ist also mit denen, die geringer sind als er?

33:13 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

33:16 XIV

33:20 Wer das Verbotene erlaubt oder das Erlaubte verbietet

33:23 Er ist kein legitimer Herrscher

33:26 Für Muslime gibt es keinen Vormund

33:29 Was diejenigen betrifft, die bewiesen haben, was erlaubt und was verboten ist

33:32 Und unterwerfe dich dem Gesetz des Allerbarmers

33:35 Dann habe er mit seiner Aktion dagegen verstoßen

33:38 Er ist ein legitimer Herrscher

33:41 Er versöhnt sich und widerspricht nicht