خلاصة مفاهيم أهل السنة | 12- مفاهيم حول الإيمان باليوم الآخر | المفاهيم (169-187)

◉ 73 Aufrufe ⏱ 38:18 Originalaudio (Arabisch)
Übersetztes Audio ist für diese Lektion noch nicht verfügbar — die arabische Originalaufnahme wird abgespielt. Das Transkript unten ist vollständig übersetzt.
0:000:00

Transkript

Maschinelle Übersetzung — Fehler möglich
0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
0:09 Was versteht man unter dem Glauben an den Jüngsten Tag?
0:14 Es ist die Überzeugung, dass der Tag kommen wird, an dem ein Mensch für seine Arbeit im Leben dieser Welt zur Verantwortung gezogen wird
0:21 Dann wird er dafür belohnt, indem er das Paradies oder die Hölle betritt
0:25 Es ist Teil des Glaubens an das Unsichtbare
0:28 Wenn man über ihn spricht, geht es um alles, was einem Menschen seit seinem Tod widerfährt
0:33 Bis er in den Himmel oder in die Hölle kommt und dort für immer lebt
0:38 Für manche Menschen kann es notwendig sein, dass sie zuerst in die Hölle gehen, um von ihren Sünden gereinigt zu werden
0:45 Dann werden sie daraus ins ewige Paradies gelangen
0:48 Dies liegt auf der Ebene jedes Einzelnen
0:51 Was die Ebene des weltlichen Lebens und sein Ende betrifft
0:55 Und der Beginn der Stunde
0:57 Dazu gehört auch, über die kleinen und großen Zeichen der Stunde zu sprechen
1:03 Die Namen des Jüngsten Tages im Heiligen Koran und ihre Bedeutung
1:10 Der Jüngste Tag wird im Heiligen Koran mit vielen Namen bezeichnet
1:16 Er wurde auf viele Arten beschrieben
1:19 Dies belief sich auf etwa dreiundzwanzig Substantive und Beschreibungen
1:24 Doch es gibt viele Namen und Beschreibungen für diesen Tag
1:28 Zu seiner Größe
1:30 Wie es bei den Arabern üblich ist, geben sie dem, was sie verehren, viele Namen
1:36 Wie ein Schwert und ein Löwe
1:38 Am Jüngsten Tag, als seine Angelegenheiten groß wurden und seine Schrecken zunahmen
1:42 Der Koran gab ihm viele Namen und beschrieb ihn mit vielen Beschreibungen
1:48 Von diesem ersten und zweiten Tag, dem letzten Tag und dem Leben nach dem Tod
1:55 Das Wort „Der letzte Tag“ wurde sechsundzwanzig Mal erwähnt
1:59 Das Wort „Leben nach dem Tod“ wurde zweihundertzehn Mal erwähnt
2:03 Sie haben beide den gleichen Sinn
2:05 Der letzte Tag, weil es keinen Tag danach gibt
2:09 Und das Leben nach dem Tod, weil es danach nichts mehr gibt
2:13 Es ist die letzte Station, zwischen der sich ein Mensch bewegt
2:17 Vom Nichts bis in den Schoß seiner Mutter
2:20 Dann geh hinaus in das Leben dieser Welt
2:22 Das Leben der Landenge
2:24 Dann ist dies das Leben nach dem Tod, in dem er für immer leben wird
2:28 Entweder im Himmel oder in der Hölle
2:31 Unter diesen Versen
2:33 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen
2:35 Unter den Menschen gibt es diejenigen, die sagen: „Wir glauben an Gott.“
2:39 Und am Jüngsten Tag sind sie keine Gläubigen
2:43 Und der Allmächtige sagte
2:45 Und diejenigen, die an das glauben, was Ihnen offenbart wurde
2:49 Und was vor dir herabgesandt wurde
2:52 Und sie sind sich des Jenseits sicher
2:55 Dritter und vierter
2:57 Der Tag des Gerichts und der Tag des Gerichts
3:00 Sie haben beide den gleichen Sinn
3:02 Religion ist Belohnung und Abrechnung
3:05 Das Wort „Tag des Gerichts“ wurde dreizehn Mal erwähnt
3:10 Das Wort „Tag des Gerichts“ wurde viermal erwähnt
3:14 Dieser Tag wurde so genannt
3:16 Denn die Frau wird für ihre Taten in diesem weltlichen Leben zur Verantwortung gezogen und dafür belohnt
3:23 Gott, der Allmächtige, sagte
3:25 Malik am Tag des Jüngsten Gerichts
3:27 Und der Allmächtige sagte
3:29 Das ist es, was euch für den Tag des Gerichts versprochen wird
3:33 Der fünfte ist der Tag der Auferstehung
3:36 Es wird siebzig Mal im Heiligen Koran erwähnt
3:40 Einschließlich der Worte Gottes, des Allmächtigen
3:42 Ich schwöre nicht am Tag der Auferstehung
3:45 Die Sure erhielt diesen Namen
3:48 Der Tag wurde so genannt
3:50 Weil Menschen in ihrem Namen für den Herrn der Welten eintreten
3:55 Wie Gott der Allmächtige sagte
3:57 Der Tag, an dem sich die Menschen zum Herrn der Welten erheben
4:01 Sechs Uhr
4:05 Es wird im Heiligen Koran fünfunddreißig Mal erwähnt
4:09 Einschließlich der Worte Gottes, des Allmächtigen
4:12 Die Angelegenheit der Stunde wird nur einen Wimpernschlag dauern, oder sie wird näher sein
4:17 Gott hat Macht über alles
4:21 Die Zeit ist die Gegenwart
4:24 Es wurde wegen seiner bevorstehenden Ankunft so genannt
4:27 Es ist, als wäre sie anwesend
4:29 Und sie kam unerwartet
4:31 Wie Gott der Allmächtige sagte
4:33 Sie fragen Sie nach der Stunde und wann sie eintreffen wird
4:38 Sag: „Das Wissen darüber liegt bei meinem Herrn.“
4:42 Niemand außer Ihm kann es zu diesem Zeitpunkt klarstellen
4:46 Schwer in den Himmeln und auf der Erde
4:49 Es wird dir nur plötzlich einfallen
4:52 Siebtens
4:54 Al-Azafa
4:56 Gott, der Allmächtige, sagte
4:58 Azfa Azfa
5:00 Seine Bedeutung kommt der der Stunde nahe
5:04 Fazfa bedeutet Nähe und Nähe
5:07 Es wurde auch mit dem Zusatz „Tag“ erwähnt
5:11 Gott, der Allmächtige, sagte
5:13 Und warne sie vor dem Tag des Leidens
5:15 Wenn Herz und Kehle deprimiert sind
5:19 Achter
5:21 Der Vorfall
5:22 Gott, der Allmächtige, sagte
5:24 Wenn der Vorfall passiert ist
5:27 Und der Allmächtige sagte
5:29 Dann ereignete sich der Vorfall
5:32 Es wurde so genannt, weil es passierte
5:36 Neunte
5:38 Der Haken
5:41 Gott, der Allmächtige, sagte
5:43 Der Haken
5:45 Was ist los?
5:48 Woher wissen Sie, was los ist?
5:52 Es wurde so genannt, weil es erfüllt, was diejenigen, die es leugnen, leugnen
5:58 Der zehnte
6:00 Die große Katastrophe
6:02 Gott, der Allmächtige, sagte
6:04 Wenn die große Katastrophe kommt
6:09 Es heißt
6:11 Dann setzte sich die Sache durch und setzte sich durch
6:14 Die Auferstehung wurde so genannt, weil sie alle gewaltigen Dinge übersteigt
6:20 Elfter
6:22 Der Schrei
6:24 Gott, der Allmächtige, sagte
6:26 Dann kam der Schrei
6:30 Es bedeutet den Ruf der Auferstehung
6:33 Es wurde so genannt, weil es den Ruf zum Gebet erklingt
6:36 Das heißt, man übertreibt beim Zuhören, bis man es fast taub macht
6:41 zwölfter
6:44 Al-Ghashiya
6:46 Gott, der Allmächtige, sagte
6:48 Haben Sie den Hadith von Al-Ghashiya gehört?
6:51 Es wird so genannt, weil es die Menschen verwirrt, indem es ihnen Angst macht und sie traurig macht
6:57 Und seine Bedeutung
6:59 Feuer bedeckt die Ungläubigen und umgibt sie über ihnen und unter ihren Füßen
7:05 Gott, der Allmächtige, sagte
7:07 An dem Tag, an dem die Qual sie von oben und unter ihren Füßen bedecken wird und er sagen wird: „Koste, was du getan hast.“
7:16 Und der Allmächtige sagte
7:18 Für sie ist eine Wiege aus der Hölle, und über ihnen ist eine Decke
7:24 dreizehnter
7:26 Der Klopfer
7:27 Gott, der Allmächtige, sagte
7:29 Der Klopfer
7:30 Was für ein Witz
7:32 Woher wissen Sie, was Al-Qaraa ist?
7:34 Und der Allmächtige sagte
7:36 Thamud hat gelogen und ist durch Knockout zurückgekehrt
7:40 Es wird so genannt, weil es mit seinen Schrecken die Herzen berührt
7:45 Es heißt
7:46 Die Katastrophen der Ewigkeit haben sie getroffen
7:49 Das heißt, seine Schrecken und Nöte
7:52 Die folgenden Namen werden alle dem Wort Tag hinzugefügt
7:58 XIV
8:00 Tag des Herzschmerzes
8:02 Gott, der Allmächtige, sagte
8:04 Und warne sie vor dem Tag des Bedauerns, wenn die Sache entschieden wurde, während sie unachtsam waren und nicht glaubten
8:11 Es wurde so genannt, weil die Leute darüber so traurig waren
8:15 Ob die Ungläubigen bereuen, was sie beim Glauben an Ihn verpasst haben
8:20 Wie im vorherigen Vers
8:22 Wie im Sprichwort des Allmächtigen
8:25 Dass eine Seele sagt: „Oh, wie leid tut es dir, dass du auf die Seite Gottes zurückgekehrt bist, auch wenn du einer von denen bist, die spöttisch sind.“
8:34 Und andere Verse
8:36 Oder dass die Gläubigen ihren Mangel an mehr Rechtschaffenheit und Frömmigkeit bereuen
8:43 15
8:45 Tag der Auferstehung
8:47 Gott, der Allmächtige, sagte
8:49 Und diejenigen, denen Wissen und Glaube gegeben wurden, sagten: „Ihr seid im Buch Gottes geblieben bis zum Tag der Auferstehung.“
8:56 Dies ist der Tag der Auferstehung, aber Sie wussten es nicht
9:02 Auferstehung bedeutet, dass Gott die Toten wiederbelebt und sie zur Rechenschaft zieht
9:08 sechzehnter
9:10 Unterrichtstag
9:12 Gott, der Allmächtige, sagte
9:14 Der Tag der Entlassung war ein festgesetzter Zeitpunkt
9:18 Und der Allmächtige sagte
9:20 Dies ist der Tag der Entlassung, über den Sie gelogen haben
9:25 Es wurde so genannt, weil Gott, der Allmächtige, seine Diener darin trennt
9:31 Gott, der Allmächtige, sagte
9:33 Es ist dein Herr, der am Tag der Auferstehung zwischen ihnen darüber entscheiden wird, worüber sie unterschiedlicher Meinung waren
9:41 XVII
9:43 Tagungstag
9:45 Gott, der Allmächtige, sagte
9:47 Er wirft den Geist auf seinen Befehl hin auf jeden seiner Diener, um ihn vor dem Tag der Begegnung zu warnen
9:55 Das ist der Tag, an dem sich alle Diener treffen werden
9:59 Der Unterdrücker und die Unterdrückten treffen aufeinander
10:01 Und die Menschen auf der Erde und die Menschen im Himmel
10:04 Vielmehr trifft das schwache Geschöpf auf den mächtigen Schöpfer
10:09 Jeder Arbeiter erfüllt seine Arbeit, ob gut oder böse
10:14 achtzehnten
10:17 Freitag
10:19 Gott, der Allmächtige, sagte
10:21 Ebenso haben Wir Ihnen einen arabischen Koran offenbart, damit Sie Umm al-Qura und die Menschen in seiner Umgebung warnen können
10:29 Sie warnt vor dem Tag der Versammlung, an dem es keinen Zweifel gibt
10:33 Eine Gruppe im Paradies und eine Gruppe in der Hölle
10:38 Und der Allmächtige sagte
10:40 Der Tag, an dem er euch zum Versammlungstag versammeln wird. Das ist der Tag der Abwesenheit
10:45 Es ist ein Tag, der alle Menschen zusammenbringt
10:49 Wie Gott der Allmächtige sagte
10:51 Tatsächlich ist dies ein Zeichen für diejenigen, die die Strafe des Jenseits fürchten
10:56 Das ist ein Tag, an dem sich das Volk versammeln wird, und das ist ein Tag, an dem man Zeuge wird
11:03 neunzehnten
11:05 Tag des Anrufs
11:07 Gott, der Allmächtige, sagte
11:09 O mein Volk, ich fürchte um euch am Tag der Berufung
11:14 Es wurde so genannt, weil darin eine große Anzahl von Anrufen vorkommt
11:19 Jeder Mensch hat seinen Namen zur Rechenschaft gezogen
11:23 Die Gefährten des Paradieses werden die Gefährten der Hölle anrufen
11:27 Ebenso rufen die Bewohner der Hölle den Bewohnern des Paradieses zu
11:31 Die Zollleute fordern beides
11:35 Der zwanzigste
11:37 Tag der Bedrohung
11:39 Gott, der Allmächtige, sagte
11:41 Und blase auf die Bilder
11:43 Das ist der Tag der Bedrohung
11:45 Es ist der Tag, an dem Gott die Ungläubigen und Heuchler bedrohte
11:50 Einschließlich Qual und Ewigkeit in der Hölle
11:54 Er drohte jedem Unterdrücker und Ungehorsamen, für seine Ungerechtigkeit und seinen Ungehorsam zur Verantwortung gezogen zu werden
11:59 Und die Wahrheit der Bedrohung
12:01 Informieren über die Strafe für den Verstoß
12:05 21
12:07 Der Tag der Ewigkeit
12:09 Gott, der Allmächtige, sagte
12:12 Betreten Sie es sicher
12:14 Das ist der Tag der Ewigkeit
12:17 Die Menschen leben dort ohne Tod
12:21 Und im Hadith
12:23 Der Tod wird in Form eines salzigen Widders gebracht
12:26 Also schlachtet er
12:28 Dann sagt er
12:29 O Volk des Paradieses, es gibt die Ewigkeit, es gibt keinen Tod
12:33 O ihr Höllenmenschen, es gibt die Ewigkeit und keinen Tod
12:37 Einverstanden
12:39 XXII
12:41 Coming-out-Tag
12:43 Gott, der Allmächtige, sagte
12:45 Der Tag, an dem sie den Schrei mit der Wahrheit hören
12:49 Das ist Austrittstag
12:51 Es ist ein Tag, an dem Menschen aus ihren Gräbern aufstehen, nachdem sie den Schrei gehört haben
12:57 Es ist die zweite Ausgabe auf den Bildern
13:00 Sie werden Rechenschaft ablegen und belohnen
13:03 Wie Gott der Allmächtige sagte
13:05 Der Tag, an dem sie hastig aus den Gräbern auftauchen, als wären sie auf dem Weg zu einem Denkmal
13:13 XXIII
13:15 Tag der Abwesenheit
13:17 Gott, der Allmächtige, sagte
13:19 Ein Tag, der Sie für den Tag der Zusammenkunft zusammenbringt
13:22 Das ist der Tag der Abwesenheit
13:25 Es ist ein Tag, an dem es Ungerechtigkeiten und Ungerechtigkeiten gibt
13:29 Das heißt, der Gewinner und der Verlierer
13:31 Gläubige gewinnen, indem sie aus der Hölle gerettet werden und das Paradies betreten
13:36 Die Ungläubigen werden verlieren, wenn sie in die Hölle gehen
13:40 Der letzte Tag und die tollen Neuigkeiten
13:45 Das Wort „großartige Nachricht“ wird im Heiligen Koran zweimal erwähnt
13:51 Eine davon ist mit der Konjunktion mit dem bestimmten Artikel und die andere ohne Konjunktion
13:57 Gott, der Allmächtige, sagte
13:59 Sie fragen sich
14:02 Über die tollen Neuigkeiten
14:04 Und der Allmächtige sagte
14:06 Sagen Sie, es sind großartige Neuigkeiten
14:09 Du wendest dich von ihm ab
14:11 Nachrichten sind wahrheitsgetreue Nachrichten, die der Erkenntnis dienen
14:16 Von großem Nutzen
14:18 Von den Vorgängern wurde berichtet, dass die große Nachricht der Tag der Auferstehung sei
14:23 Es wurde berichtet, dass es sich um den Heiligen Koran handelte
14:26 Beides ist möglich
14:28 Die Nachricht vom Jüngsten Tag ist großartig, mit seinen Schrecken und großartigen Dingen
14:34 Der Heilige Koran ist mit allem, was darin steht, eine großartige Erfahrung
14:38 Und was darin steht, den Polytheismus aufzuheben und den Monotheismus zu beweisen
14:43 Beweis der Auferstehung am Tag der Auferstehung und der darin enthaltenen schillernden Schrecken
14:49 Der Tag der Auferstehung wird in mehr als einem Vers des Heiligen Korans als großer Tag beschrieben
14:56 Gott, der Allmächtige, sagte
14:58 Wehe denen, die angesichts eines großen Tages ungläubig sind
15:03 Und der Allmächtige sagte
15:05 Glauben diese Menschen nicht, dass ihnen ein großartiger Tag bevorsteht?
15:12 Fragen des Glaubens an den Jüngsten Tag
15:17 Glaube an den letzten Tag
15:21 Dazu gehört der Glaube an die folgenden Themen
15:25 Die Versuchung des Grabes ist die Qual und Seligkeit des Grabes
15:29 Auferstehung nach dem Tod
15:31 Konto
15:33 Waage
15:35 Veröffentlichung von Wirtschaftsbüchern
15:37 Das Becken
15:39 Der Weg
15:40 Fürbitte
15:42 Himmel und Hölle
15:44 Kleine und große Stundenzeichen
15:48 Die Versuchung des Grabes
15:51 Es ist das Erste nach dem Tod
15:55 Wo Murr in seinem Grab nach drei Dingen gefragt wird
15:59 Von deinem Herrn
16:01 Und was ist deine Religion?
16:02 Und von deinem Propheten
16:04 So stärkt Gott den Gläubigen
16:06 Er sagt: „Mein Herr, Gott.“
16:08 Meine Religion ist der Islam
16:10 Und der Prophet Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:14 Was den Ungläubigen betrifft, sagt er:
16:17 Hah hah, ich weiß es nicht
16:21 Die Qual und Glückseligkeit des Grabes
16:25 Dies wird durch den Koran und die Sunnah bewiesen
16:29 Der Verstorbene wird entweder in seinem Grab ruhen
16:32 Oder er wird gefoltert, Gott bewahre es
16:35 Dies gilt für jeden Verstorbenen, unabhängig davon, ob er begraben wurde oder nicht
16:40 Der Beweis für die Glückseligkeit des Grabes stammt aus dem Koran
16:44 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen
16:46 Diejenigen, die Engel töten, sind gut
16:50 Sie sagen, Friede sei mit dir
16:53 Betreten Sie das Paradies aufgrund dessen, was Sie getan haben
16:57 Dies wird zum Zeitpunkt des Todes gesagt
17:00 Eine gute Nachricht für den Gläubigen, die er im Grab genießen wird
17:03 Bis die Stunde kommt
17:05 Der Beweis für die Qual des Grabes sind die Worte Gottes, des Allmächtigen
17:09 Sie sind morgens und abends dem Feuer ausgesetzt
17:14 Und der Tag, an dem die Stunde kommt
17:16 Sie brachten die Familie des Pharaos in schwerste Qualen
17:20 Was die Sunnah betrifft
17:22 Es gibt viele Hadithe, die die Qual und Glückseligkeit des Grabes erwähnen
17:27 Darunter ist der Hadith des Flehens nach dem Taschahhud im Gebet
17:31 Oh Gott, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Qual des Grabes
17:35 Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Versuchung des Antichristen
17:39 Einverstanden
17:41 Auferstehung nach dem Tod
17:45 Die Auferstehung nach dem Tod ist die große Auferstehung
17:49 Wo auf den Bildern die zweite Ausgabe aufgeflogen ist
17:52 So kehren die Seelen in ihre Körper zurück
17:55 Menschen erheben sich aus ihren Gräbern
17:58 Wie Gott der Allmächtige sagte
18:00 Und er blies die Posaune und schockierte damit jeden im Himmel und jeden auf der Erde
18:06 Außer wem Gott will
18:09 Dann hat er es wieder vermasselt
18:11 Als sie aufstanden, schauten sie
18:15 Und wer auch immer die Auferstehung leugnet
18:17 Er ist einer der Ungläubigen
18:19 Wie Gott der Allmächtige sagte
18:21 Diejenigen, die ungläubig waren, behaupteten, dass sie nicht auferstehen würden
18:25 Sagen Sie: „Ja, bei Gott, Sie werden auferstehen.“
18:28 Dann werde ich sicherlich prophezeien, was du getan hast
18:32 Das ist für Gott leicht
18:35 Kleine Auferstehung
18:40 Kleine Auferstehung
18:42 Es ist der Tod des Menschen
18:44 Und es wurde so genannt
18:46 Weil alle gestorben sind
18:48 Seine Auferstehung hat stattgefunden
18:50 Weil er von dieser Welt abgeschnitten ist und ins Jenseits gelangt
18:55 Menschen für ihre Taten zur Verantwortung ziehen
19:01 Am Tag der Auferstehung werden die Menschen für ihre Taten in diesem weltlichen Leben zur Rechenschaft gezogen
19:08 Was den Gläubigen betrifft
19:09 Sein Bericht wird von Tugend, Wohlwollen und Großzügigkeit geprägt sein
19:14 Er präsentierte ihm lediglich seine Werke, ohne sie mit ihm zu besprechen
19:19 Es ist eine einfache Berechnung
19:21 Wie Gott der Allmächtige sagte
19:23 Was den betrifft, dem sein Buch in die rechte Hand gegeben wird
19:27 Er wird eine einfache Abrechnung erhalten
19:31 Was diejenigen betrifft, die das Konto besprechen
19:33 Und er wird gefoltert
19:35 Dies wird durch die Aussage des Gesandten erklärt: „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
19:39 Wer über den Bericht spricht, wird gefoltert
19:42 Frau Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
19:46 Sagt Gott, der Allmächtige, nicht?
19:49 Er wird eine einfache Abrechnung erhalten
19:52 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
19:55 Das sind die Araber
19:57 Einverstanden
19:59 Die Ungläubigen entscheiden durch ihr Handeln
20:02 Wenn sie es leugnen, werden ihre Mitglieder gegen sie aussagen
20:06 Wie Gott der Allmächtige sagte
20:08 Und an dem Tag, an dem die Feinde Gottes in der Hölle versammelt werden, werden sie verteilt
20:14 Selbst als sie dazu kamen, legte er gegen sie Zeugnis ab
20:18 Ihr Gehör, ihr Sehvermögen und ihre Haut
20:21 Was sie taten
20:24 Und unter den treuen Dienern Gottes
20:26 Diejenigen, die überhaupt nicht zur Verantwortung gezogen werden
20:28 Es sind siebzigtausend
20:30 Wie im Hadith
20:32 Dieser Gabriel, Friede sei mit ihm
20:34 Er sagte zum Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
20:37 Das ist Ihre Nation
20:39 Und das waren siebzigtausend vor ihnen
20:43 Für sie gibt es keine Abrechnung oder Qual
20:46 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
20:50 Ich sagte warum?
20:52 Er sagte
20:53 Sie haben sich nicht versteckt
20:55 Und sie sind nicht versklavt
20:57 Und sie fliegen nicht
20:59 Und auf ihren Herrn vertrauen sie
21:02 Hadith
21:04 Einverstanden
21:07 Wiegen und Waagen aufstellen
21:11 Es ist der Glaube, dass der Maßstab am Tag der Auferstehung festgelegt wird
21:15 Darin werden Menschen und ihre Taten gewogen
21:18 Wie Gott der Allmächtige sagte
21:20 Und Wir werden für den Tag der Auferstehung ein gerechtes Gleichgewicht schaffen
21:23 Möge keiner Seele Unrecht zugefügt werden
21:26 Auch wenn es das Gewicht eines Senfkorns hat
21:30 Wir haben es mitgebracht
21:32 Es reicht aus, dass wir abrechnen
21:34 Und der Allmächtige sagte
21:36 Er, dessen Schuppen schwer sind
21:39 Das sind die Erfolgreichen
21:42 Und dessen Schuppen leicht sind
21:44 Diejenigen, die
21:46 Sie haben sich selbst verloren
21:48 In der Hölle werden sie ewig leben
21:51 Veröffentlichung von Wirtschaftsbüchern
21:55 Es ist der Glaube, dass jeder Einzelne am Tag der Auferstehung kommen wird
21:59 Er hat ein Buch, in dem er verzeichnet ist
22:02 Was er in der Welt getan hat
22:04 Er hält es entweder mit der rechten Hand
22:06 Wenn er ein Überlebender ist
22:08 Oder nach links
22:10 Wenn er einer der Verlierer ist
22:12 Gott, der Allmächtige, sagte
22:14 Was den betrifft, dem sein Buch in die rechte Hand gegeben wird
22:17 Er sagt: „Er hat mein Buch gelesen.“
22:21 Und der Allmächtige sagte
22:23 Was den betrifft, dem sein Buch in die linke Hand gegeben wurde
22:27 Er sagt: Ich wünschte, ich hätte sein Buch nicht bekommen
22:31 Ich wusste nicht, was ich berechnen sollte
22:34 Das Becken
22:37 Es ist das Becken des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:41 Was häufig in Hadithen erwähnt wurde
22:44 Es ist ein breites Becken
22:47 Ich habe es wie im Hadith beschrieben
22:49 Die Ausdehnung des Beckens ähnelt der zwischen Ayla und Sanaa im Jemen
22:54 Darin sind so viele Krüge wie Sterne am Himmel
22:59 Einverstanden
23:01 In einem anderen Hadith von Muslim
23:03 Darin rauschen zwei Himmelsrinnen
23:07 Wer daraus trinkt, wird nicht schlucken
23:10 Seine Breite ist so groß wie seine Länge
23:12 Zwischen Amman und Ayla
23:15 Sein Wasser ist weißer als Milch und süßer als Honig
23:20 Erzählt von Muslim
23:22 Das Becken wird von den Gläubigen besucht, die dem Gesandten folgen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
23:28 Möge Gott diejenigen segnen, die nach ihm sprachen, und ihm Frieden schenken
23:32 Sie werden daran gehindert
23:34 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
23:37 Um auf Menschen aus dem Becken zu reagieren
23:41 Auch wenn man sie kennt
23:43 Schwester von Godoni
23:45 Das sage ich meinen Freunden
23:48 Er sagt: Du weißt nicht, was sie nach dir getan haben
23:53 Einverstanden
23:55 Der Weg
23:58 Es ist die Brücke über die Hölle
24:02 Die Menschen gehen entsprechend ihrer Taten in dieser Welt daran vorbei
24:07 Wer sich für den geraden Weg und die Führung in dieser Welt einsetzt
24:12 Sein Weg auf dem Weg ins Jenseits war schneller
24:16 Einige von ihnen fliegen blitzschnell an dir vorbei
24:19 Und wer auch immer der Wind durch dich geht
24:21 Und wer wird dich zum geschickten Pferd führen?
24:24 Und wer auch immer ein Feind ist
24:26 Und wer geht?
24:28 Und wer liebt, liebt
24:30 Gläubige überqueren diese Brücke mit unterschiedlicher Geschwindigkeit
24:35 Was die Ungläubigen betrifft
24:37 Hunde schnappen sie, wenn sie vorbeikommen wollen
24:41 Und sie werden ins Feuer geworfen
24:43 Dies wurde in Hadithen berichtet
24:46 Wir glauben an ihn und unterwerfen uns
24:49 Fürbitte
24:51 Fürbitte im Jenseits gibt es in zwei Formen
24:55 Eine davon betrifft unseren Propheten Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
25:00 Der andere ist für alle Propheten und die Wahrhaftigen
25:04 Und die Märtyrer und die Gerechten
25:07 Unser Prophet Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
25:12 Er hat viele Fürbitten
25:14 Von ihr
25:16 Seine große Fürsprache, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, für das Volk der Auferstehung im Allgemeinen
25:21 Dass Gott, der Allmächtige, kommen wird, um Seine Diener zu richten und zu trennen
25:26 Es ist derjenige, für den sich alle Propheten entschuldigten
25:30 Es ist die lobenswerte Stufe, die Gott seinem Gesandten versprochen hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
25:37 Möge Gott ihn, einschließlich seiner Fürsprache, segnen und ihm Frieden schenken
25:40 Damit die Menschen des Paradieses es betreten können
25:43 Unter ihnen ist seine Fürsprache, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für seinen Onkel Abu Talib
25:48 Dass Gott seine Qual lindern würde
25:51 Was die Fürsprache der Propheten, der Wahrhaftigen, der Märtyrer und der Gerechten betrifft
25:56 Es ist ihre Fürsprache für die Gläubigen und nicht für die Ungläubigen
26:01 Gott lässt keine Fürsprache für einen Polytheisten zu
26:04 Es ist eine Fürsprache, damit einige der ungehorsamen Gläubigen, die sie verdienen, nicht in die Hölle kommen
26:10 Und fürbitte, dass diejenigen, die unter den ungehorsamen Gläubigen hineingegangen sind, aus der Hölle hervorkommen
26:16 Diese Fürsprache unterliegt zwei Bedingungen
26:19 Das erste ist die Erlaubnis Gottes, des Allmächtigen, für den Fürsprecher durch seine Fürsprache
26:25 Wie Gott, der Allmächtige, sagte: Wer kann bei ihm Fürsprache einlegen, außer mit seiner Erlaubnis?
26:32 Das zweite ist seine Genugtuung, Ehre sei ihm, im Namen desjenigen, für den Fürsprache geleistet wird
26:37 Wie Gott der Allmächtige sagt
26:40 Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt
26:44 Sie treten nur für diejenigen ein, denen es gefällt
26:47 Und aus Angst vor Ihm sind sie mitfühlend
26:51 Himmel und Hölle
26:54 Vom Glauben an den Jüngsten Tag
26:58 Glaube an Himmel und Hölle
27:01 Und sie sind die Stätte der Strafe
27:03 Sie existieren jetzt
27:05 Sie sind ewig und vergehen nie
27:08 Das Paradies ist die Wohnstätte der Gerechten
27:10 Nur eine muslimische Seele kann es betreten
27:13 Die Hölle ist die Wohnstätte der Ungläubigen
27:16 Und kein Monotheist wird für immer dort bleiben
27:18 All dies wird durch den Koran, die Sunna und den Konsens bewiesen
27:23 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah sie während des Sonnenfinsternis-Gebets
27:28 Wo sie es ihm präsentierten
27:30 Zeichen der Stunde
27:32 Zeichen der Stunde
27:35 Sie sind Zeichen der Auferstehung, die ihr vorausgehen und auf ihre Nähe hinweisen
27:39 Es besteht aus zwei Teilen
27:41 Zuerst kleine Zeichen
27:44 Es ist derjenige, der die Stunde um lange Zeiträume vorstellt
27:48 Und seien Sie von der üblichen Art von Menschen
27:51 Wie der Erwerb von Wissen und die Entstehung von Unwissenheit
27:54 Und als würde man die Struktur verleumden
27:56 Einige dieser Zeichen sind aufgetaucht und vergangen
27:59 Einige von ihnen erschienen
28:01 Und es geht weiter und wiederholt sich
28:04 Als würde man die Struktur angreifen
28:06 Einige davon sind noch nicht erschienen
28:09 Zweitens
28:12 Wichtige Zeichen
28:14 Dies sind die wichtigsten Themen, die in der Nähe der Stunde erscheinen werden
28:18 Und es ist ungewöhnlich für Menschen
28:21 Dies sind die zehn Zeichen, die im Hadith des Propheten erwähnt werden, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
28:26 Über die Stunde
28:28 Und darin
28:29 Es wird nicht entstehen, bis du zehn Zeichen davor siehst
28:34 Er erwähnte den Rauch, den Antichristen und das Tier
28:38 Die Sonne geht von Westen auf
28:40 Und die Herabkunft von Jesus bin Maryam
28:42 Und Gog und Magog
28:44 Und drei Finsternisse
28:46 Sonnenfinsternis im Osten
28:48 Und eine Sonnenfinsternis in Marokko
28:50 Und eine Sonnenfinsternis auf der Arabischen Halbinsel
28:52 Das letzte davon ist ein Feuer, das im Jemen ausbricht
28:56 Du vertreibst die Menschen zu ihrem Versammlungsort
28:58 Erzählt von Muslim
29:00 Einige Gelehrte fügen diesen Zeichen den Mahdi hinzu
29:05 Einige von ihnen betrachten es als eines der kleinen Zeichen, die die großen Zeichen begleiten
29:11 Er zeigte eine Anordnung dieser zehn Zeichen
29:14 Es ist die Erscheinung des Antichristen
29:16 Dann der Abstieg von Jesus bin Maryam, Friede sei mit ihm
29:19 Dann tauchen Gog und Magog auf
29:22 Dann die drei Finsternisse
29:24 Dann rauchen
29:26 Dann geht die Sonne von Westen auf
29:29 Dann das Tier
29:31 Dann das Feuer, das Menschen versammelt
29:35 Retter der Menschheit
29:37 Die meisten glauben an Sekten oder Sekten
29:42 Dass die Menschheit einen Retter hat, der am Ende der Zeit kommen wird
29:46 Um sie vor der Ungerechtigkeit und dem Bösen zu retten, die sich auf der Erde ausbreiten
29:50 Jede Sekte oder Religion beansprucht diesen Erlöser entsprechend ihrem Glauben für sich
29:56 Die Juden nennen ihn den Messias, den Messias oder den Messias
30:02 Sie behaupten, dass er derjenige sei, der von der Thora Moses gepredigt wurde
30:07 Und es ist noch nicht gekommen
30:09 Deshalb verleugnen sie den Propheten Gottes, den Messias, Jesus, den Sohn Marias, Friede sei mit ihm
30:14 Und sie glauben nicht daran
30:16 Und das ist ihr erwarteter Messias
30:19 Er ist tatsächlich der Antichrist
30:22 Was der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, uns sagte, war eines der Zeichen der Stunde
30:28 Und dass ihm siebzigtausend Juden aus Isfahan folgen würden
30:32 Christen glauben, dass der Retter der Menschheit Jesus bin Maryam ist, Friede sei mit ihm
30:38 Und er wird am Ende der Zeit wieder herabsteigen
30:42 Um das Land zu beherrschen und die Heiden zu töten
30:45 Sie meinen Muslime, die nicht an seine Göttlichkeit glauben
30:50 Und er wird die Christen in die Wolken erheben
30:54 Die Schiiten behaupten, der Erlöser sei ihr erwarteter Mahdi
30:59 Muhammad bin Al-Hassan Al-Askari
31:01 Von wem sie behaupten, er sei geboren
31:04 Als er jung war, betrat er den Keller von Bassam Al-Ra
31:08 Und das Ende der Zeit wird kommen
31:11 Ihrer Behauptung zufolge belebt er Abu Bakr und Omar wieder, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
31:15 Er wird sie und die übrigen Gefährten richten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
31:19 Er rächt sich an ihnen allen, den Schiiten und den Ahl al-Bayt
31:23 Und so weiter von ihren Wahnvorstellungen und ihrem Unsinn
31:27 Die Magier haben einen Retter namens Shusha oder Al-Ashzarzita
31:33 Sie behaupten, dass er das Persische Reich wiederherstellen wird
31:38 Sogar nicht-religiöse Menschen glauben an die Idee, die Menschheit zu retten
31:43 Sie sehen, dass die Amerikaner die Rettung der Welt sehen
31:46 Indem sie ihren Kapitalwerten folgen
31:49 Absolute Freiheit und angebliche Demokratie
31:53 Atheistische Kommunisten sehen die Rettung der Menschheit
31:57 Durch die Abschaffung des individuellen Eigentums
32:00 Beseitigen Sie Klassenunterschiede
32:03 Und die Illusionen der Religion loszuwerden, wie sie behaupten
32:06 Was die Sunniten und die Gemeinschaft der Muslime betrifft
32:11 Sie lernen aus der moralisch überlieferten Sunnah
32:15 Er wird am Ende der Zeit herauskommen
32:18 Ein Mann aus der Familie des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
32:22 Wer wurde Fatima geboren? Möge Gott mit ihr zufrieden sein?
32:25 Sein Name entspricht dem Namen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
32:29 Der Name seines Vaters ist wie der Name des Vaters des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
32:34 Möge Gott ihn eines Tages und einer Nacht heilen
32:37 Die Religion wird dadurch unterstützt
32:39 Er besaß das Land sieben Jahre lang
32:41 Sie werden es mit Gerechtigkeit füllen, so wie es mit Ungerechtigkeit und Unterdrückung gefüllt war
32:45 Während seiner Herrschaft genoss die Nation einen Segen, den sie noch nie zuvor genossen hatte
32:50 Während seiner Herrschaft stieg Jesus, Friede sei mit ihm, herab
32:53 Er betet hinter sich als Hommage an die Nation Mohammeds: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
32:59 Jesus, Friede sei mit ihm, wird dann den Antichristen töten
33:03 Bab Ladd im heutigen Palästina
33:07 Es handelt sich um einen der authentischsten und klarsten Hadithe über den Mahdi
33:10 Hadith von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein
33:14 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
33:18 Er wird am Ende der Nation des Mahdi auftauchen
33:21 Möge Gott ihm Regen geben
33:23 Die Erde bringt ihre Pflanzen hervor
33:25 Und er gibt das Geld richtig
33:28 Vieh gibt es in Hülle und Fülle
33:30 Und die Nation wird verherrlicht
33:32 Er lebt sieben oder acht Jahre
33:34 Ich meine, Argumente
33:36 Erzählt von Abu Dawood
33:39 Es wurde von Al-Albani authentifiziert
33:41 Und was in den beiden Sahihs bezüglich des Mahdi erwähnt wurde
33:45 Ohne seinen Namen oder Spitznamen zu erwähnen
33:47 Hadith
33:49 Wie wird es dir gehen, wenn der Sohn Marias zu dir herabsteigt und dein Imam unter dir ist?
33:54 Einverstanden
33:56 Und modern
33:57 Eine Gruppe meiner Nation wird weiterhin für die Wahrheit kämpfen und bis zum Tag der Auferstehung erscheinen
34:04 Er sagte
34:05 Dann wird Jesus, der Sohn Marias, Friede sei mit ihm, herabsteigen
34:08 Ihr Prinz sagt:
34:10 Kommen Sie und beten Sie für uns
34:12 Er sagt nein
34:14 Einige von euch sind Fürsten über andere
34:17 Möge Gott diese Nation segnen
34:20 Erzählt von Muslim
34:22 Widersprüche des Glaubens an den Jüngsten Tag
34:27 Die Widersprüche des Glaubens an den Jüngsten Tag lassen sich zusammenfassen
34:32 Indem es notwendigerweise alle bekannten Probleme der Religion leugnet
34:37 Durch den Koran und die Sunna festgelegt
34:40 Oder daran zweifeln
34:42 Oder sie verspotten und lächerlich machen
34:45 Zum Beispiel Fragen der Auferstehung nach dem Tod
34:48 Und die Abrechnung findet im Jenseits statt
34:50 Und Himmel und Hölle
34:52 Und so weiter
34:54 Es enthält auch Nullifikatoren
34:56 Interpretation aller Fragen des Glaubens an den Jüngsten Tag
35:00 Mit Interpretationen, die der Wahrheit widersprechen
35:03 Basierend auf lächerlichen Illusionen
35:06 Und willkürliche Philosophien
35:08 Als würde man das Leben nach dem Tod sagen
35:10 Es ist einfach die Reinkarnation der Seelen nach jedem Tod
35:14 Und seine Übertragung auf andere Menschen
35:17 Oder sogar Tierkörper
35:20 Wie Nusayris von den Batiniya-Sekten sagen
35:24 Wie die Interpretationen des Philosophen
35:27 Aristoteles' Anhänger des Feindes
35:31 Eine der Auswirkungen des Glaubens an den Jüngsten Tag
35:34 An den Jüngsten Tag glauben
35:38 Viele positive Effekte
35:40 Und tolle Früchte
35:42 Der Diener, der an Ihn glaubt, erhält es
35:44 Von ihr
35:46 Erstens
35:47 Gewissheit in Gottes Gerechtigkeit und Gnade
35:50 Als Belohnung in dieser Welt und im Jenseits
35:52 Auch wenn der Unterdrückte rein von seinem Unterdrücker ist
35:55 Ob das nun in dieser Welt oder im Jenseits ist
35:58 Gutes in dieser Welt zu tun ist nicht umsonst
36:02 Wenn seine Früchte darin nicht auftauchen würden, wäre die Meinung verloren
36:06 Zweitens
36:07 Lobe und danke Gott
36:09 Und lobe ihn für das, was er verdient
36:12 Gemäß der Erkenntnis Seiner Gerechtigkeit und Gnade sei Ihm Ehre
36:17 Drittens
36:18 Erkennen, dass das Jenseits die Heimat ist
36:21 Es ist das wahre Leben
36:23 Und das Leben dieser Welt ist kurz und vergänglich
36:26 Egal wie lange es in den Augen der Menschen anhält
36:29 Gott, der Allmächtige, sagte
36:31 Und was ist dieses weltliche Leben?
36:33 Außer ihm und seinem Spielzeug
36:36 Und das Zuhause ist das Jenseits
36:38 Das ist das Tier
36:40 Wenn sie es nur wüssten
36:42 Viertens
36:44 Ein Gleichgewicht zwischen Angst und Hoffnung erreichen
36:46 Im Herzen des Gläubigen
36:48 Und bei beiden reicht eins
36:50 Über Sünden und Ungerechtigkeiten
36:52 Er strebt nach Gehorsam und Tugenden
36:55 Fünfter
36:57 Die Güte des Herzens, seine Beruhigung und seine Stabilität
37:00 Angesichts der Versuchungen guter und schlechter Zeiten auf dieser Welt
37:04 Denn wenn der Diener von Sorgen um das Leben nach dem Tod beherrscht wird
37:07 Er war sich dessen und des Untergangs der Welt sicher
37:10 Er gerät nicht in Panik, wenn Katastrophen eintreten
37:13 Er ist nicht glücklich, wenn Segen kommt
37:16 Sie sehen ihn vielmehr als geduldig und dankbar
37:19 Er hofft, im Jenseits von Gott belohnt zu werden
37:23 VI
37:25 Das Herz ist frei von Hass und Neid
37:28 Denn die Gewissheit des Jenseits und der Wunsch danach
37:31 Der Diener verzichtet auf die Welt der Sterblichen
37:34 Was Neid und Hass zwischen den Menschen hervorruft
37:39 Siebtens
37:41 Füllen Sie sich mit Optimismus
37:43 Und es verfolgte sie ihr ganzes Leben lang
37:46 Die meisten Menschen sind optimistisch
37:48 Der stärkste von ihnen im Glauben
37:50 Durch die Begegnung mit Gott im Jenseits
37:52 Achter
37:54 Der starke Drang, Menschen zu Gott, dem Allmächtigen, zu rufen
37:57 Und kämpfe um Seinetwillen
37:59 Mit großer Energie
38:01 Und unerschütterliche Entschlossenheit
38:03 Und aufrichtige Absicht
38:05 Die Hoffnung auf Gottes Belohnung im Jenseits für all das
38:09 Und aus Mitgefühl für Menschen aus dem Elend im Jenseits
38:13 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte