budoorzahera بدور زاهرة
Teil der Reihe مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · Lektion 15 von 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 60- مفاهيم في الجـــــ8ــــاد | المفاهيم (972-993)

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0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
0:08 Bedeutung von Dschihad
0:11 Anstrengung ist die Sprache der Energie und der Not
0:15 Dschihad bedeutet, Anstrengung und Energie aufzuwenden und Härten zu ertragen, um ein Ziel zu erreichen
0:22 Und Dschihad nach islamischem Recht
0:24 Ein islamischer Begriff
0:27 Wenn er freigelassen wird, wird er sich grundsätzlich dem Kampf für Gott widmen
0:32 Er investierte Mühe und Energie in den Kampf gegen die Feinde der Religion
0:37 Damit es keine Versuchung gibt
0:39 Alle Religion ist für Gott
0:42 Gott, der Allmächtige, sagte
0:44 Und bekämpft sie, bis es keinen Streit mehr gibt und die Religion ganz Gott gehört
0:50 Es ist nicht erlaubt, die Feinde der Religion zu bekämpfen
0:53 Außer nach der Zerstörung des Pharaos und seines Volkes
0:56 Die Thora wurde Moses, Friede sei mit ihm, nach der Zerstörung des Pharaos offenbart
1:01 Wie Gott der Allmächtige sagte
1:03 Wir gaben Moses das Buch, nachdem Wir die ersten Jahrhunderte zerstört hatten
1:09 Er begann, gegen Feinde zu kämpfen
1:12 Das Wort Gottes, des Allmächtigen, bezeugt dies
1:15 Gott hat den Gläubigen ihre Seelen und ihren Reichtum abgekauft, damit sie das Paradies haben werden
1:23 Sie kämpfen für Gott, sie töten und werden getötet
1:28 Ein Versprechen, das in der Thora, dem Evangelium und dem Koran wahr ist
1:34 Er erwähnte nicht die Verheißung des Paradieses für den Kampf für seine Sache
1:38 Außer in der Thora, der Bibel und dem Koran
1:42 Was darauf hindeutet, dass der Kampf gegen die Ungläubigen vorher nicht vorgeschrieben war
1:47 Andere Bedeutungen von Dschihad
1:51 Es gibt zwei weitere Bedeutungen des Dschihad
1:55 Dies ist nicht die Hauptbedeutung
1:57 Auch wenn sie den Weg dafür ebnen
2:00 Sie dienen als Einführung in den Kampf
2:03 Erstens: Dschihad gegen sich selbst und den Teufel
2:07 Es ist eine Form des Dschihad
2:10 Es ebnet den Weg für den Dschihad gegen die Ungläubigen
2:12 Es wird keinem Muslim entzogen
2:15 Zweitens: Dschihad des Herzens
2:18 Es ist eine Ablehnung des Unglaubens und seiner Menschen
2:21 Und hasse sie und lauere ihnen auf
2:24 Und selbst über ihre Invasion sprechen
2:26 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:29 Wer stirbt und nicht kämpft und nicht mit sich selbst darüber redet
2:33 Er starb am Rande der Heuchelei
2:37 Erzählt von Muslim
2:39 Dementsprechend ist die Art des Dschihad eine individuelle Verpflichtung
2:43 Entweder mit dem Herzen oder mit der Zunge
2:46 Entweder mit Geld oder per Hand
2:50 Jeder Muslim muss danach streben
2:52 Einer dieser Typen
2:55 Gehen Sie voran, egal ob leicht oder schwer
2:58 Und kämpft mit eurem Geld und eurem Leben
3:01 Um Himmels willen
3:03 Das wäre besser für dich, wenn du es wüsstest
3:08 Und der Allmächtige sagte
3:10 Und diejenigen, die nach Uns streben, werden Wir auf Unseren Wegen führen
3:15 Also verband Gott, der Allmächtige, Führung mit dem Dschihad
3:18 Die umfassendste Führung der Menschen ist im Dschihad die größte
3:22 Der obligatorischste Dschihad ist der Dschihad gegen sich selbst
3:25 Und Dschihad gegen Wünsche und Dschihad gegen Satan
3:29 Und der Dschihad der Welt
3:31 Wer diese vier um Gottes willen anstrebt
3:34 Möge Gott ihn auf den Wegen seiner Freude führen, die zu seinem Paradies führen
3:39 Wer den Dschihad aufgibt, wird Führung verpassen
3:42 Nach dem, was er vom Dschihad abbrach
3:45 Er ist offenbar nicht in der Lage, einen Dschihad gegen seinen Feind zu führen
3:49 Außer denen, die intern gegen diese Feinde kämpfen
3:53 Wer dagegen siegt, wird auch über seinen Feind siegen
3:56 Wen auch immer Sie unterstützen, sein Feind wird ihn besiegen
4:01 Bedeutung: Es gibt keinen Zwang in der Religion
4:07 Gott, der Allmächtige, sagte
4:09 In der Religion gibt es keinen Zwang, da Gerechtigkeit vom Irrtum unterschieden wird
4:14 Gemeint ist, dass ein ungläubiges Land erobert wird
4:18 Seine Menschen haben die Wahl zwischen dem Islam
4:21 Oder bleiben Sie ungläubig, während Sie die Jizya bezahlen
4:24 Als Gegenleistung für ein sicheres Leben unter dem muslimischen Staat
4:29 Als Gegenleistung für die Zahlung der den Muslimen auferlegten Zakat
4:33 Es besteht kein Widerspruch zwischen dem Vers und der Legitimität des Dschihad
4:37 Das war ein Hauptgrund für die Verbreitung des Islam
4:42 Den Dschihad gesetzlich regeln
4:45 Er verwirklicht das Prinzip der Verteidigung zwischen Wahrheit und Falschheit
4:50 Gott, der Allmächtige, sagte
4:53 Wenn Gott will, wirst du nicht darauf bestehen
4:56 Sondern damit er einige von euch mit anderen auf die Probe stellt
5:00 In diesem Vers wird die Sunnah der Verteidigung erklärt
5:03 Was Gott zur Anbetung nutzt
5:06 Er wählt, wen er für seine Religion unterstützen möchte
5:10 Ansonsten ist die Realität der Kampf der Ungläubigen
5:14 Sie ist bei dem mächtigen Gott
5:17 Im Koran und in der Sunnah wird reichlich über den Dschihad gesprochen
5:23 Denn der Dschihad ist eine Notwendigkeit, die diesen Aufruf begleitet
5:29 Es bedurfte vieler Verse aus dem Buch Gottes, um ihn zu erwähnen
5:34 Und Hadithe aus der Sunnah seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:40 Durch die Gesetzgebung des Dschihad wird Gerechtigkeit und Fairness erreicht
5:46 Gott, der Allmächtige, sagte
5:48 Wir haben Unsere Boten mit klaren Beweisen geschickt
5:51 Und Wir sandten mit ihnen das Buch und die Waage herab
5:54 Für Menschen zum Schneiden
5:57 Und Wir schickten mit großer Kraft Eisen hinein
6:01 Und Vorteile für die Menschen
6:04 Und lassen Sie Gott wissen, wer ihn und seine Boten im Unsichtbaren unterstützen wird
6:09 Gott ist mächtig und mächtig
6:12 قال ابن تيمية رحمه الله
6:16 Die Religion basiert auf einem Buch, das führt, und einem Schwert, das den Sieg bringt
6:21 Der Dschihad ist eine Umsetzung der Wahrheit
6:24 Und er sagte: „Lasst die Menschen Gerechtigkeit üben.“
6:28 Es zeigt, dass der Dschihad gerecht und fair ist
6:32 Weg von Ungerechtigkeit und Ungerechtigkeit
6:37 Die Ziele des Dschihad
6:39 Er verordnete allgemein den Dschihad
6:42 Um das Jahr der Verteidigung zu erreichen
6:45 Und um Gerechtigkeit und Fairness zu erreichen, wie bereits erwähnt
6:49 Dies kann wie folgt näher erläutert werden
6:53 Erstens wurde es vorgeschrieben, um die Gläubigen vor Schaden und Versuchung zu schützen
6:58 Wie Gott der Allmächtige sagte
7:00 Und bekämpfe sie, bis es keinen Streit mehr gibt
7:04 Und er sagte
7:06 Aufruhr ist schlimmer als Mord
7:09 Die größte Versuchung ist Unglaube und Polytheismus
7:12 Wie die Kommentatoren erwähnten
7:14 Zweitens
7:16 Und die Freiheit zu beschließen, die gesamte Menschheit einzuladen
7:20 Ohne Hindernisse und Verzerrungen
7:22 Dadurch wird die Orientierung der Menschen erhöht
7:26 Drittens
7:27 Möge der Islam sein eigenes System auf der Erde errichten
7:31 Er entscheidet und beschützt ihn
7:33 Es schafft die Sklaverei von Menschen unter Menschen ab
7:37 Dies sind die wichtigsten Ziele des Dschihad
7:43 Martyrium um Gottes willen
7:46 Der Märtyrer ist sprachlich der gegenwärtige Zeuge
7:50 Nach islamischem Recht ist er jemand, der im Namen Gottes im Kampf gegen Ungläubige getötet wird
7:56 Gott wählt unter seinen Dienern aus, wen er möchte, um für seine Sache Zeugnis abzulegen
8:01 Es wurde erwähnt, dass dies der Grund für die Benennung des Märtyrers war
8:05 Folgendes
8:06 Erstens
8:08 Denn sein Tod für Gott ist ein Beweis dafür, dass diese Religion wahr ist
8:13 Er verdient es, klargestellt zu werden
8:16 Zweitens
8:17 Denn seine Seele erlebte das Paradies, bevor sie am Tag der Auferstehung in seinen Körper eintrat
8:23 Drittens
8:24 Ihn um Gottes willen zu töten, ist ein Beweis für seine aufrichtige Liebe zu Gott und seiner Religion
8:31 Viertens
8:32 Sein Blut dient als Unterschrift des Zeugnisses seiner Gewissheit, dass diese Schuld für ihn wertvoller ist als er selbst
8:41 Fünfter
8:43 Er wird am Tag der Auferstehung auferstehen und er wird einen Zeugen für seine Tötung haben, nämlich sein Blut
8:48 Er wird auferstehen und aus seiner Wunde wird Blut sickern
8:52 Die Farbe ist die Farbe von Blut und der Geruch ist der Geruch von Moschus
8:56 VI
8:59 Der Märtyrer ist gegenwärtig und lebendig bei seinem Herrn
9:02 Nicht tot
9:04 Er bezeugt die Ehre, die Gott ihm durch das Töten bereitet hat
9:08 Gott, der Allmächtige, sagte
9:10 Und sagen Sie nicht, dass diejenigen, die im Namen Gottes getötet werden, tot sind
9:15 Vielmehr sind sie lebendig, aber Sie nehmen es nicht wahr
9:19 Wir wissen nicht, was sein Leben ist
9:22 Aber du spürst es nicht
9:25 Und der Allmächtige sagte
9:27 Und denken Sie nicht, dass diejenigen, die für die Sache Gottes getötet wurden, tot sind
9:32 Vielmehr leben sie und werden von ihrem Herrn versorgt
9:37 Siebtens
9:38 Der Märtyrer ist mit seiner Botschaft präsent und bleibt auf Erden lebendig
9:44 Alle diese Bedeutungen sind richtig und gelten für den Märtyrer
9:48 Was für eine Anmut und Würde
9:52 Die Tugend des Zeugnisses
9:56 Aus den vorherigen Bedeutungen von Märtyrer extrahieren wir die Tugend des Märtyrertums
10:02 Nachfolgend fassen wir sie zusammen
10:05 Erstens
10:06 Gottes Auswahl und Wahl für sie
10:09 Eine Zertifizierung erhält nicht jeder, der sie möchte und anstrebt
10:14 Eher, wie Gott der Allmächtige sagte
10:16 Und er wird euch Märtyrer nehmen
10:19 Zweitens
10:21 Die Märtyrer leben und sind nicht gestorben
10:24 Es ist nicht richtig, das über sie zu sagen
10:27 Gott, der Allmächtige, sagte
10:29 Und sagen Sie nicht, dass diejenigen, die im Namen Gottes getötet werden, tot sind
10:34 Vielmehr sind sie lebendig, aber Sie nehmen es nicht wahr
10:38 Wir fühlen nicht
10:40 Aber Gott weiß es
10:42 Wir glauben, was Gott, der Allmächtige, sagt
10:45 Drittens
10:47 Der Märtyrer ist neben seinem Herrn und ihm nahe
10:50 Und in seiner Fürsorge und seinem Schutz
10:52 Wie Gott der Allmächtige sagte
10:54 Sie leben und werden von ihrem Herrn versorgt
10:58 Viertens
11:00 Sie haben die Zufriedenheit ihres Herrn und seine Gnade auf ihnen erlangt
11:03 Sie sind glücklich mit dem, was Gott ihnen an Gnade geschenkt hat
11:08 Sie freuen sich über diejenigen, die ihnen nicht gefolgt sind
11:12 Für sie gibt es keine Angst und sie werden auch nicht trauern
11:16 Gott hat ihnen seine Gnade geschenkt
11:19 Und beschütze sie vor Angst, es gibt keine Angst für sie
11:24 Und schenke ihnen Freude und Glück
11:27 Sie sind glücklich mit dem, was Gott ihnen gegeben hat
11:30 Und halte die Traurigkeit von ihnen fern
11:32 Sie trauern auch nicht
11:34 Fünfter
11:37 Sie haben nie aufgehört, ihre Lieben und Familien auf dieser Welt zu sehen
11:42 Sie freuen sich über diejenigen, die ihnen nicht gefolgt sind
11:47 Der Übergang des Märtyrers ins Jenseits hielt ihn nicht davon ab
11:52 Der Niedergang des Dschihad und seine Ursachen
11:56 Heute ist der Dschihad im Vergleich zur Zeit des Stolzes und Sieges der Muslime erheblich zurückgegangen
12:04 Dies wurde durch mehrere Faktoren verursacht
12:07 Einer der wichtigsten
12:09 Erstens
12:10 Die Verbreitung des Sufi-Gedankens macht die Isolation zum größten Dschihad
12:17 Zweitens
12:18 Der Druck und die Aggression der Christen, der Juden, der Heuchler und der übrigen Ungläubigen
12:24 Der das Konzept des Dschihad absichtlich verzerrt hat
12:28 Ihm wurde Terrorismus vorgeworfen
12:30 Und verhindern Sie jeden Versuch, dies zu tun
12:33 Es sei denn, es ist zu ihrem Vorteil
12:36 Auch in Afghanistan haben sie es zunächst zugelassen
12:40 Um die Sowjetunion zu beseitigen
12:43 Dann, als ihr Wunsch erfüllt wurde
12:46 Sie pflückten die Früchte und aßen die Mudschaheddin
12:50 Drittens
12:52 Tyrannei-Herrscher dominieren muslimische Länder
12:56 Und ihre Loyalität gegenüber den Ungläubigen
12:58 Und ihre Störung des Dschihad und seines Kampfes
13:01 Und die Mudschaheddin zu beschimpfen, anstatt sie zu unterstützen
13:08 Die Tugend des Dschihad
13:11 Der Dschihad um Gottes willen ist ein großer Verdienst und großer Lohn
13:16 Dies wurde in vielen Versen des Heiligen Buches erwähnt
13:20 Und die Hadithe des Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:24 Die Worte Gottes, des Allmächtigen, genügen uns in dieser Hinsicht
13:28 Die übrigen Gläubigen sind denen nicht gleichgestellt, denen kein Schaden erspart bleibt
13:32 Und diejenigen, die sich mit ihrem Geld und ihrem Leben für die Sache Gottes einsetzen
13:37 Möge Gott die Mudschaheddin mit ihrem Geld und ihrem Leben segnen
13:41 Den Sitzenden wird ein Abschluss verliehen
13:44 Nein, Gott hat das Beste versprochen
13:47 Und Gott hat den Mudschaheddin eine große Belohnung gegenüber denen gegeben, die dahinter sitzen
13:53 Gott, der Allmächtige, machte den Dschihad für seine Sache besser als den Bau der Heiligen Moschee
13:59 Und den Pilger tränken
14:01 Gott, der Allmächtige, sagte
14:03 Du hast für die Bewässerung der Pilger und den Bau der Heiligen Moschee gesorgt
14:08 Wie jemand, der an Gott und den Jüngsten Tag glaubt
14:11 Und strebt nach Gottes Willen
14:13 Sie sind Gott nicht gleich
14:16 Und Gott führt keine ungerechten Menschen
14:19 Diejenigen, die glaubten, auswanderten und mit ihrem Reichtum und ihrem Leben für die Sache Gottes kämpften, hatten in den Augen Gottes einen höheren Rang
14:28 Und das sind die Gewinner
14:32 Ihr Herr verkündet ihnen seine Barmherzigkeit, Zufriedenheit und Gärten, in denen sie dauerhafte Glückseligkeit erleben werden
14:41 Und Gott machte jede Bewegung, jede Haltung und jede Geste um Gottes willen
14:47 Aus dem, was über die guten Taten der Mudschaheddin geschrieben steht
14:51 Das reicht auch
14:53 Gott, der Allmächtige, sagte
14:55 Dies liegt daran, dass sie um Gottes Willen nicht unter Durst, Müdigkeit oder Durst leiden
15:03 Sie werden keinen Ort betreten, der Ungläubige erzürnt, noch werden sie einem Feind Schaden zufügen
15:10 Es sei denn, es werden gute Taten für sie aufgezeichnet
15:14 Gott verschwendet nicht den Lohn derer, die Gutes tun
15:18 Sie geben nichts aus, weder klein noch groß, noch durchqueren sie ein Tal, ohne dass es für sie registriert wird
15:28 Möge Gott sie für das Beste, was sie getan haben, belohnen
15:32 Deshalb sagte Ibn Taymiyyah, möge Gott ihm gnädig sein
15:36 Der Dschihad umfasst alle äußerlichen und inneren Gottesdienste
15:41 Unter den Hadithen kam ein Mann zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:47 Er sagte: „Leiten Sie mich zu einer Aktion, die dem Dschihad gleichkommt.“
15:52 Er sagte, ich kann es nicht finden
15:54 Dann sagte er: Können Sie, wenn der Mujahid herauskommt?
15:59 Deine Moschee zu betreten und aufzustehen und nicht stehen zu bleiben
16:03 Sie fastet und bricht ihr Fasten nicht
16:05 Er sagte: Wer kann das?
16:09 Überliefert von Al-Bukhari
16:11 Sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:14 Ich glaube nicht, dass dies ein Hinweis auf die Überlegenheit des Dschihad gegenüber anderen Taten ist
16:21 Bahnhof
16:24 Es befindet sich in Dschihad-Stätten
16:28 Und in den Lücken, die feindlichen Angriffen ausgesetzt sind
16:32 Denn um Muslime herum lauern Feinde
16:36 Zu allen Zeiten und an jedem Ort
16:39 Die Verbindung ist kontinuierlich und umfassend
16:43 Die Unvermeidlichkeit des Dschihad und der Konfrontation mit Feinden
16:48 Der Dschihad dauert an und dauert an
16:52 Weil es unvermeidlich und notwendig ist, sich der Unwahrheit zu stellen und sie zu verhindern
16:57 Gott, der Allmächtige, sagte
16:59 Vielmehr werfen wir die Wahrheit auf die Lüge, und sie zerstört sie, und dann wird es langweilig
17:05 Die Menschen der Wahrheit sollten nicht denken, dass es möglich sei, immer und ewig Frieden mit den Menschen des Unglaubens und der Falschheit zu schließen
17:12 In Übereinstimmung mit dem, was sie dachten, sagte Gott, der Allmächtige
17:16 Du hast deine Religion und ich habe meine
17:19 Der Vers soll nicht Unglauben und Falschheit befürworten
17:23 Es ist vielmehr eine Drohung und eine Warnung vor der Belohnung und den Folgen des Unglaubens
17:28 Es ist, wie Gott, der Allmächtige, sagt
17:31 Und wenn sie dich anlügen, dann erzähl mir meine Arbeit und dir deine Arbeit
17:36 Sie sind unschuldig an dem, was ich tue, und ich bin unschuldig an dem, was Sie tun
17:44 Es ist auch eine Bekräftigung, keines der Rechte und Prinzipien der Religion aufzugeben
17:51 Um den Ungläubigen zu gefallen
17:53 So wird es sein, wie Gott, der Allmächtige, sagt
17:56 Gehorchen Sie den Leugnern nicht
17:59 Sie möchten gesalbt werden und gesalbt werden
18:02 Dies bestätigt die Unvermeidlichkeit dieser Konfrontation
18:06 Die Menschen des Unglaubens und der Falschheit
18:08 Sie werden fortbestehen, auch wenn die Menschen der Wahrheit ihnen aus dem Weg gehen wollen
18:12 In dem Versuch, die Menschen der Wahrheit von ihrer Religion abzubringen
18:15 Wie Gott der Allmächtige sagte
18:17 Und sie kämpfen immer noch gegen dich
18:20 Bis sie dich von deiner Religion abbringen, wenn sie können
18:24 Und der Allmächtige sagte
18:26 Weder die Juden noch die Christen werden mit dir zufrieden sein
18:30 Also folge dem Verschlinger
18:32 Und Ali
18:34 Es liegt nicht an den Worten Gottes, des Allmächtigen
18:36 Du hast deine Religion und ich habe meine
18:39 Erlaubnis, nicht gegen die Ungläubigen zu kämpfen
18:42 Dies gilt nur vorübergehend
18:45 Ein Zustand der Schwäche und der Unfähigkeit, sich zu konfrontieren
18:49 Dies geschieht so lange, bis die nötige Ausrüstung und Kraft bereit ist
18:53 Den Menschen der Lüge entgegentreten
18:56 Dies ist der Grund, warum einige Kommentatoren sagten
18:59 Der Vers wird durch den Vers über das Schwert aufgehoben
19:02 Es ist besser zu sagen
19:05 Konfrontation und Dschihad im Zustand der Schwäche sind schlecht
19:08 Das heißt, verschoben
19:10 Bis wir in der Lage sind, den Leuten der Lüge entgegenzutreten
19:14 Der Vers wird nicht aufgehoben
19:17 Kampf gegen die Imame des Unglaubens und diejenigen, die dem Land des Islam nahe stehen
19:23 Imame der Untreue, die die Religion herausfordern und angreifen
19:29 Nicht wie alle Ungläubigen
19:32 Das sind die ersten, die kämpfen
19:35 Sie müssen vernichtet und auf jede erdenkliche Weise bekämpft werden
19:40 Gott, der Allmächtige, sagte
19:42 Auch wenn sie nach ihrem Bund ihre Eide schwächen und Ihre Religion in Frage stellen
19:48 Also kämpften sie gegen die Imame des Unglaubens
19:51 Sie haben keinen Glauben, vielleicht werden sie enden
19:56 Ebenso die Ungläubigen, die an die Länder des Islam grenzen
20:00 Sie gehören auch zu den Ersten, die ihren Dschihad beginnen
20:04 Wie Gott der Allmächtige sagte
20:06 O ihr, die ihr geglaubt habt, kämpft gegen die Ungläubigen, die neben euch stehen
20:11 Und lass sie Härte in dir finden
20:14 Und sie wussten, dass Gott mit den Gerechten ist
20:18 Und der Kampf gegen die Imame des Unglaubens und diejenigen, die den Ländern des Islam nahestehen
20:23 Es fällt unter den Nachfrage-Dschihad
20:26 Wird im sechzehnten Konzept dieses Abschnitts erklärt
20:30 Es erfordert die Erfüllung seiner Bedingungen und die Disziplinierung durch seine Kontrollen
20:35 Von der Gründung des islamischen Staates zunächst und der Fähigkeit, ihn zu verwirklichen
20:39 Überprüfen, ob der Nutzen den damit verbundenen Schaden überwiegt
20:44 Daher ist es für einige junge Menschen nicht angemessen, diesen Dschihad selbstständig durchzuführen
20:50 Sich auf allgemeine und umfassende Texte dazu stützen
20:55 Aber was bestimmt das Überwiegen des Nutzens gegenüber dem Schaden beim Dschihad?
21:00 Er erlässt eine Fatwa, unabhängig davon, ob sie zu irgendeinem Zeitpunkt und an jedem Ort zulässig oder obligatorisch ist
21:05 Sie sind etablierte Gelehrte unter den Mudschaheddin-Juristen
21:09 Nach Rücksprache mit den Mudschaheddin, die über militärische Erfahrung verfügen
21:14 Dar al-Harb und Dar al-Islam
21:19 Jedes Haus bekämpft den Muslim in seinem Glauben und hält ihn von seiner Religion ab
21:25 Das Gesetz Gottes wird verletzt, da es ein Land des Krieges ist, auch wenn die meisten seiner Menschen Muslime sind
21:32 Das bedeutet jedoch nicht, dass sie an ihre Anwesenheit dort nicht glauben
21:37 Die Rede richtet sich vielmehr an die Autorität, die sie ohne Gottes Gesetz regiert
21:43 Es wendet sie von ihrer Religion ab, während sie mit dieser Entscheidung nicht zufrieden sind
21:48 Jedes Zuhause wird vom Islam regiert und der Ruf zu Gott ist weit verbreitet
21:54 Es stärkt den Muslim in seinem Glauben und seiner Anbetung Gottes
21:58 Dort erscheinen die Symbole Gottes, denn es ist der Wohnsitz des Islam
22:03 Auch wenn es viele Ungläubige gibt, die unter der Herrschaft und Kontrolle der Muslime stehen
22:09 Und sie zollen Tribut
22:12 Der Dschihad der Zahlung und der Dschihad der Nachfrage
22:16 Der Dschihad gegen Ungläubige gliedert sich in zwei Teile: den Dschihad der Abstoßung und den Dschihad des Suchens
22:23 Erstens der Dschihad gegen den Feind, also der Dschihad gegen den Angreifer und den Aggressor
22:28 Ob er ein Ungläubiger oder ein Muslim ist, es ist ein Dschihad gegen den Unterdrücker ohne Interpretation oder Vormundschaft
22:35 Dies ist wie folgt eine individuelle Verpflichtung für jeden fähigen männlichen Muslim
22:42 Wenn es dem Antragsteller um Geld geht, ist es zulässig, ihm alles zu zahlen, was möglich ist, auch wenn ihm etwas Geld gegeben wird
22:49 Auch wenn seine Absicht darin bestand, zur Schau zu stehen und Ehebruch zu begehen
22:53 Das Opfer muss sich so weit wie möglich verteidigen
22:58 Es ist unter keinen Umständen zulässig, ihn zu befähigen
23:01 Wenn seine Absicht darin bestand, zu töten, muss dies zurückgewiesen oder erlaubt werden
23:06 Es ist nach zwei Meinungen in der Lehre von Ahmad und anderen obligatorisch
23:10 Auch wenn der Kampf ein Kampf des Streits ist
23:13 Es gibt zwei Meinungen dazu in der Lehre von Ahmad und anderen
23:16 Er kann sich verteidigen oder kapitulieren
23:20 Nur die Zahlungspflicht ist umfassender als die Forderung und allgemeiner als ihre Verpflichtung
23:25 Die Ernennung erfolgt ohne Erlaubnis
23:28 Dies ist wie der Dschihad der Muslime am Tag von Uhud und dem Graben
23:32 Der Ausspruch des Propheten: „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“ zeugt von ihm
23:36 Wer ohne sein Geld getötet wird, ist ein Märtyrer
23:39 Wer ohne seine Religion getötet wird, ist ein Märtyrer
23:43 Wer getötet wird, ohne sein Blut zu opfern, ist ein Märtyrer
23:46 Wer ohne seine Familie getötet wird, ist ein Märtyrer
23:50 Erzählt von Al-Tirmidhi
23:52 Ein Angreifer gegen die Religion drängte den Dschihad und brachte ihn näher
23:56 Es ist zulässig, einen Angreifer mit Geld und Leben zu bezahlen
23:59 Wenn er darin getötet wird, ist er ein Märtyrer
24:02 Im Verteidigungsdschihad ist es nicht notwendig, der Feind zu sein
24:06 Doppelt so viele Muslime oder weniger
24:09 Es ist ein Dschihad der Notwendigkeit und Abstoßung, kein Dschihad der Wahl
24:13 Der Dschihad al-Dafa richtet sich an alle
24:16 Nur ein Feigling, der durch Gesetz und Vernunft verwerflich ist, würde dies tun wollen
24:21 Zweitens der Dschihad der Nachfrage
24:25 Es ist die Suche nach dem ungläubigen Feind und dem Sieg über ihn und sein Land
24:29 Bis sich Volk und Land dem Islam unterwerfen
24:33 Und beseitigt den Polytheismus
24:35 Gott, der Allmächtige, sagte
24:37 Und bekämpfe sie, bis es keinen Streit mehr gibt
24:40 Alle Religion ist für Gott
24:44 Sein Urteil lautet, dass es sich um eine ausreichende Verpflichtung handelt
24:47 Es sei denn, der Imam mobilisiert Muslime
24:50 Es wird zu einer individuellen Verpflichtung für diejenigen, die sie mobilisieren
24:54 Somit ist der Fall aller Gegenstände bekannt
24:57 Die ungläubigen Vereinten Nationen
25:00 Die sogenannte Erklärung der Menschenrechte
25:03 Was erfordert, die Grenzen anderer zu respektieren
25:06 Und dauerhaften Frieden und Zusammenleben
25:09 Und Glaubensfreiheit
25:11 Und so weiter
25:13 Dem Kampf um die Nachfrage geht die Staatsgründung voraus
25:16 Eine Einheit und Fähigkeit für Muslime
25:19 Daher muss es vorbereitet werden
25:22 Indem wir zuerst diese Entität gründen
25:25 Der Islam ist nicht nur ein Glaube
25:29 Bis er damit zufrieden ist, den Menschen seinen Glauben zu vermitteln
25:32 Mittels Aussage
25:34 Vielmehr handelt es sich um eine Plattform, die eine Versammlung darstellt
25:37 Motorische Organisation
25:39 Marschieren, um alle Menschen zu befreien
25:42 Es ist ein Ansatz, der auf der Hervorhebung Gottes basiert
25:45 Allein mit der Göttlichkeit
25:47 Vertreten durch die Governance
25:49 Es regelt das wirkliche Leben
25:52 In all seinen alltäglichen Interpretationen
25:54 Der Dschihad ist für diesen Ansatz
25:57 Es ist ein Dschihad, sich zu entscheiden
25:59 Und etablieren Sie sein System
26:01 Was die Lehre betrifft
26:03 Ihre Angelegenheit ist der Überzeugungsfreiheit anvertraut
26:06 Im Rahmen der öffentlichen Ordnung
26:08 Nachdem alle Effekte entfernt wurden
26:11 Wir dürfen die verschiedenen Korantexte nicht verwechseln
26:16 In erneuerten historischen Etappen
26:19 Und seine Zwischenbedeutung
26:21 Und die allgemeine Bedeutung
26:23 Für die lange Linie der islamischen Bewegung
26:26 Das Verständnis ist, dass die Verse die Handfläche enthalten
26:30 Es ist eine Frage des Plans, nicht des Prinzips
26:33 Und die Frage der Bewegungsanforderungen
26:36 Es handelt sich um doktrinäre Entscheidungen
26:39 Dies ist das Konzept, mit dem die Besiegten konfrontiert werden sollten
26:44 Oder die Betroffenen
26:46 Mit westlichen und östlichen Thesen
26:49 Das ist Religion
26:51 Eine allgemeine Erklärung zur Befreiung des Menschen auf Erden
26:55 Von der Sklaverei zur Dienerschaft
26:57 Es ist auch Sklaverei der Leidenschaft
27:00 Dies geschieht durch die Verkündigung der Göttlichkeit allein Gottes
27:04 Ehre sei ihm für die Welten
27:06 Wenn Abu Bakr und Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
27:09 Die Aggression der Römer und Perser sicherte die Insel
27:13 Hat es mich davon abgehalten, den islamischen Trend zurückzudrängen?
27:16 Bis ans Ende der Welt
27:18 Palme
27:22 Über den Dschihad und seine Ziele sprechen
27:26 In Phasen der Schwäche kommt es nicht zu Konflikten mit der Handfläche
27:30 Oder beschränken Sie sich auf den Dschihad
27:33 Das ist eine Frage legitimer Politik
27:36 Dem Nutzen Vorrang vor dem Schaden einräumen
27:39 Aber das sollten Überlegungen sein
27:42 Nur vorübergehende Gründe
27:44 Wir müssen danach streben, es zu überwinden
27:47 Und übernehmen Sie die Gründe, die Muslime sagen
27:50 Zu den Zielen des Dschihad
27:52 Eine davon ist, dass die gesamte Religion für Gott ist
27:56 Und dass sich die Menschen der Autorität des Islam unterwerfen
27:59 Darunter werden die Positionen des Volkes bestimmt
28:02 Entweder ein Muslim, der wirklich an seine Religion glaubt
28:05 Oder eine friedliche und sichere Person, die den Tribut zahlt
28:09 Oder ein ängstlicher Krieger
28:12 Dschihad Al-Bayan
28:15 Die Grundlage für den Dschihad ist die Aussage Gottes, des Allmächtigen
28:20 Gehorcht also nicht den Ungläubigen und bekämpft sie mit großem Kampf
28:26 Das heißt, bekämpfen Sie sie mit dem Heiligen Koran, Argumenten und Aufklärung
28:30 Dieser Vers ist Mekka
28:32 Bevor der Dschihad mit dem Schwert durchgesetzt wurde
28:35 Jihad al-Bayan bedeutet, den Menschen die Wahrheit zu erklären
28:39 Und ich habe sie dazu eingeladen
28:41 Unwahrheiten erklären und sie davor warnen
28:44 Er ist nicht weniger wichtig als der Dschihad mit dem Schwert
28:47 Wenn es ihm nicht gefällt
28:49 Er ist auch nicht weniger gefährlich und eine Prüfung als der Dschihad mit dem Schwert
28:54 Der Dschihad der Aussage geht weiter
28:56 Dschihad mit dem Schwert zu bestimmten Zeiten
29:02 Dschihad-Ausbildung und -Vorbereitung im umfassenden Sinne
29:07 Wenn man über den Dschihad spricht, sollte man sich auf den praktischen Aspekt konzentrieren
29:12 Es ist Bildung und Vorbereitung
29:14 Die Situation der Muslime heute ist wie im Hadith erwähnt
29:18 Nationen sind dabei, dich anzugreifen
29:21 Wie die Esserin zu ihrer Schüssel ruft
29:24 Jemand sagte:
29:26 Und wir waren damals nur wenige
29:29 Er sagte
29:30 Aber an diesem Tag werdet ihr viele sein
29:32 Aber du bist Abschaum wie der Abschaum eines Wildbachs
29:36 Möge Gott die Angst vor dir aus der Brust deines Feindes nehmen
29:41 Möge Gott Schwäche in eure Herzen werfen
29:45 Jemand sagte: „O Gesandter Gottes.“
29:48 Was ist Schwäche?
29:50 Er sagte
29:51 Liebe zur Welt und Hass auf den Tod
29:54 Erzählt von Abu Dawood und Ahmed
29:57 Das Jahr der Verteidigung zwischen Wahrheit und Falschheit ist gegenwärtig und dauerhaft
30:02 Gott wählt unter seinen Dienern diejenigen aus, die die Wahrheit unterstützen und verteidigen
30:07 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
30:11 Es gibt immer noch eine Nation in meiner Nation, die auf Gottes Befehl existiert
30:15 Weder diejenigen, die sie im Stich lassen, noch diejenigen, die sich ihnen widersetzen, werden ihnen Schaden zufügen
30:19 Bis Gottes Befehl kommt und sie ihn befolgen
30:23 Einverstanden
30:25 Diese Sekte ist heute auf der Erde weit verbreitet
30:28 Und abwechslungsreiche Aufgaben
30:30 Unter ihnen sind göttliche Gelehrte
30:33 Unter ihnen sind Pädagogen und Bittsteller
30:36 Unter ihnen sind die Muhtasib
30:38 Unter ihnen sind diejenigen, die an den Grenzen stationiert sind
30:41 Sondern Korruption, Unwahrheit, militärische und intellektuelle Invasion
30:45 Größer als der Aufwand und das Potenzial dieser Gruppen
30:49 In einigen muslimischen Haushalten gibt es diese Kategorien überhaupt nicht
30:54 Oder es sind sehr wenige
30:57 Und Größe in ihrer Sorge und Sorge
31:00 Ihr Volk gibt ihnen die Schuld für ihren Dschihad um Gottes willen
31:04 Aber sie sind geduldig
31:06 Sie haben keine Angst, wenn es kompatibel ist
31:09 Und was schon seit Jahren passiert
31:12 Besonders nach den Ereignissen vom 11. September
31:16 Aus einer expliziten serbischen Kampagne gegen den Islam und Muslime
31:21 Er ist der größte Zeuge und Authentifizierer des Wortes Gottes, des Allmächtigen
31:25 Sie werden weiter gegen Sie kämpfen, bis sie Sie von Ihrer Religion abbringen, wenn sie können
31:32 Deshalb müssen Muslime
31:35 Vor allem diejenigen, die in den Bereichen Interessenvertretung, Bildung und Lernen an vorderster Front stehen
31:39 Über den Ernst der Lage nachdenken
31:42 Und kontinuierliche Bemühungen und Konsultationen durchzuführen
31:46 Wie man die Nation aus ihrem Dornröschenschlaf erweckt
31:49 Und machen Sie den Muslimen die Gefahr bewusst, der Ungläubige ausgesetzt sind
31:54 Sonst nützt das Bedauern nichts
31:57 Wenn Muslime von der Invasion der Ungläubigen überrascht werden
32:00 Die Heuchler übernahmen ihre Häuser und demütigten sie
32:05 Die Wissenschaftler haben entschieden
32:07 Wenn der Feind Muslime in ihren eigenen Häusern angreift
32:11 Die Zahlung wird für alle Muslime zur Pflicht
32:15 Haben wir die umfassende Ausstattung dafür vorbereitet?
32:18 Die Pflicht wird nur durch Ihn erfüllt, denn es ist eine Pflicht
32:22 Glaube oder moralische Vorbereitung auf den Dschihad
32:27 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
32:31 Wer nicht einmarschierte und es nicht selbst tat
32:34 Er starb am Rande der Heuchelei
32:37 Erzählt von Muslim
32:39 Es müssen Interessen und das sein, was das Herz beschäftigt
32:44 Es geht darum, die Religion zu unterstützen und gegen Ungläubige und Heuchler zu kämpfen
32:49 Dies steht im Gegensatz zum Luxusleben
32:52 Und Liebe zur Leichtigkeit und Bequemlichkeit
32:54 Und verlass dich auf die Welt
32:56 Schwache Verbindung zu Gott
32:58 All dies steht im Widerspruch zur Realität der Modernisierung der Seele durch Eroberung
33:03 Wir bereiten sie auf den Dschihad vor
33:05 Wer war diese Situation?
33:07 Er war einer der ersten, die vor dem Dschihad flohen
33:10 Wenn er gerufen wird
33:12 Vielmehr könnte er einer von denen sein, die ihm entfremdet sind
33:17 Auch eine Glaubensvorbereitung ist notwendig
33:20 Wissen und Arbeit
33:22 Das hilft am meisten
33:24 Nachtgebet
33:26 Gott, der Allmächtige, sagte
33:28 Oh, du Liebling!
33:30 Bleiben Sie die ganze Nacht wach, bis auf eine kurze Weile
33:33 Die Hälfte davon oder etwas weniger
33:37 Oder ergänzen Sie es und rezitieren Sie den Koran in klangvoller Weise
33:41 Wir werden Ihnen ein schweres Wort geben
33:45 Der Beginn der Nacht ist der heftigste und stärkste
33:51 Es ist eines der wichtigsten Dinge, mit denen sich ein Gläubiger ausrüsten wird, um sich auf die Invasion vorzubereiten
33:55 Fürchte Gott
33:57 Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
33:59 Von Saad bin Abi Waqaser, möge Gott mit ihm zufrieden sein
34:02 Auf dem Weg, die Perser zu erobern
34:05 Gott zu fürchten ist besser als der Feind
34:09 Die Sünden der Armee sind für sie fürchterlicher als ihr Feind
34:13 Al-Bukhari erwähnte im Buch Al-Jihad in seinem Sahih, dass er sagte:
34:18 Kapitel über gute Taten vor dem Kampf
34:22 Abu Darda, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
34:25 Du kämpfst nur durch deine Taten
34:28 Er erwähnte das Kapitel über diejenigen, die im Krieg Hilfe bei den Schwachen und Gerechten suchen
34:34 Er erwähnte einen Hadith: Wird euch geholfen und versorgt werden, außer von den Schwachen unter euch?
34:40 Es hilft auch beim Dschihad und beim Sieg über Feinde
34:44 Bitte um Vergebung und bete zu Gott um Bestätigung
34:48 Gott, der Allmächtige, sagte
34:50 Sie sagten: „Unser Herr, vergib uns unsere Sünden und die Vernachlässigung unserer Angelegenheiten.“
34:55 Und mache unsere Füße fest und gib uns den Sieg über das ungläubige Volk
35:00 Es ist klar, dass sie sich durch den Glanz der Schwerter nicht von ihren Sünden ablenken ließen
35:05 Vielmehr boten sie Vergebung und Flehen an
35:08 Um den Sieg über die Feinde zu erringen
35:11 Das Fazit ist, dass es notwendig ist, die materielle Vorbereitung mit der Glaubensvorbereitung für den Dschihad zu kombinieren
35:19 Der Sieg kann nicht errungen werden, wenn sie nicht vereint sind
35:23 Mit Gewissheit, dass der Sieg nicht auf große Zahlen oder Zahlen zurückzuführen ist
35:28 Aber es ist von Gott
35:31 Die diesbezüglichen Verse und Hadithe sind eindeutig von Nutzen
35:35 Die Schlacht von Hunayn ist ein klarer Beweis dafür
35:39 Als einer der Begleiter sagte:
35:42 Wir werden uns heute nicht von einigen wenigen geschlagen geben lassen
35:45 Die Niederlage geschah am Anfang
35:48 So stand der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf, um demütig und flehentlich zu flehen
35:53 Oh Gott, du bist meine Stütze und du bist meine Stütze
35:57 Mit dir wende ich mich, mit dir entstehe ich und mit dir kämpfe ich
36:01 Also sandte Gott ihm Ruhe
36:04 Er schickte seine Soldaten herab
36:07 Der Sieg war also errungen
36:09 Gott, der Allmächtige, sagte
36:11 Am Tag von Hunayn waren Sie von Ihrer Fülle beeindruckt
36:14 Es hat dir nichts gebracht
36:17 Und die Erde ist trotz ihrer Weite für dich eng geworden
36:20 Dann hast du dich abgewandt
36:23 Dann sandte Gott Seine Ruhe auf Seinen Gesandten herab
36:27 Und auf die Gläubigen
36:29 Und er schickte Soldaten herab, die du nicht gesehen hast
36:33 Das ist der Lohn der Ungläubigen
36:36 Es ist eine moralische Vorbereitung auf den Dschihad
36:39 Empfehlung und Erziehung zur Hingabe an Gott, den Allmächtigen
36:43 Und der Mudschaheddin beabsichtigt seine Anstrengung
36:46 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, indem er die Worte des Gesandten erfüllt
36:50 Der dafür gekämpft hat, dass Gottes Großzügigkeit an erster Stelle steht
36:54 Es ist um Gottes willen
36:56 Einverstanden
36:58 Was die Beute und Gehälter betrifft
37:00 Es ist nicht die Grundlage
37:02 Aber es kommt als Ergebnis
37:05 Gott, der Allmächtige, sagte
37:07 Und etwas anderes, das du liebst, ist der Sieg Gottes und die baldige Öffnung
37:12 Physische Umgebung
37:16 Vorbereitung vor Ort
37:19 Ursprung in der physischen Umgebung
37:23 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen
37:25 Und bereiten Sie sich gegen sie vor, so viel Kraft Sie können
37:28 Es handelt sich um ein Pferdegeschirr
37:30 Sie terrorisieren den Feind Gottes und Ihren Feind
37:34 Einer der wichtigsten Aspekte dieser Vorbereitung
37:37 Folgendes
37:38 Erstens
37:39 Finanzielle Vorbereitung
37:41 Es ist das Rückgrat der Interessenvertretung und des Dschihad
37:44 Er wird immer an den Selbst-Dschihad erinnert
37:47 Vielmehr unterwirft er sich ihr
37:49 Wir müssen danach streben, stabile Finanzquellen bereitzustellen
37:53 Und verbreiten Sie den Geist der Großzügigkeit und des Geldausgebens unter den Muslimen
37:58 Da sind sich die Kommentatoren mit uns einig
38:01 Und um Gottes willen ausgeben
38:03 Und stürzen Sie sich nicht mit Ihren eigenen Händen ins Verderben
38:06 Es ist Ihr Verzicht, Geld auszugeben, um Gottes willen
38:10 Er wird dich zerstören
38:12 Zweitens
38:14 Medienvorbereitung
38:16 Und es gibt mehrere Dinge
38:19 Einer der wichtigsten
38:20 Klärung des Weges der Gläubigen
38:22 Und der Weg der Kriminellen
38:24 Dies ist vor dem Kampf notwendig
38:27 Und psychologische Kriegsführung gegen Ungläubige
38:30 Und die Moral der Mudschaheddin und der Muslime im Allgemeinen heben
38:34 Und kontrollieren Sie das Thema Gerüchte
38:37 Wie Gott der Allmächtige sagte
38:39 Wenn ihnen Sicherheit oder Angst einfällt, verkünden sie es
38:44 Auch wenn sie es dem Boten zurückgegeben haben
38:46 Und an die Autoritäten unter ihnen
38:48 Er kennt diejenigen, die daraus schließen
38:52 Drittens
38:53 Körperliche Vorbereitung
38:55 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
38:58 Ein starker Gläubiger ist besser und bei Gott beliebter als ein schwacher Gläubiger
39:03 Erzählt von Muslim
39:05 Und die Kraft ist da
39:07 Beinhaltet Glauben und wissenschaftliche Stärke
39:10 Dazu gehört auch die psychische und physische Stärke
39:14 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, suchte Zuflucht
39:18 Aus Unfähigkeit und Faulheit
39:20 Es ist körperliche Vorbereitung
39:22 Vermeiden Sie Neugier auf Essen und Schlaf
39:25 Den Körper durch Sport stärken
39:28 Sich an Fasten und Geduld gewöhnen
39:31 Viertens
39:32 Vorbereitung durch Schieß- und Kampftraining
39:36 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
39:40 Außer dass die Kraft wirft
39:43 Er sagte es dreimal
39:45 Erzählt von Muslim
39:47 Schießtraining ist wichtig
39:49 Es ist im Dschihad notwendig
39:51 Denn ohne sie kann die Pflicht nicht erfüllt werden
39:54 Es ist obligatorisch
39:56 Das Volk existierte nicht zur Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
40:00 Wir brauchen Kampftraining
40:03 Weil sie geschickt im Kämpfen und erfahren in dieser Kunst sind
40:07 Aufgrund der Natur der Araber zu dieser Zeit
40:10 Es war also nicht nötig, das zu bestellen
40:13 Es wird während der Mekka-Zeit gefördert
40:16 Was heute betrifft
40:18 Der Bedarf der Muslime daran ist groß
40:21 Fünfter
40:23 Seien Sie geduldig und vermeiden Sie Luxus und Extravaganz
40:27 Dschihad und Geduld sind zwei verwandte Bedeutungen
40:31 Es reicht aus, die Bedeutung der Geduld im Dschihad zu erklären
40:34 Gott ist mit denen, die geduldig sind
40:37 Wie Gott der Allmächtige sagte
40:39 Gott ist mit denen, die geduldig sind
40:42 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
40:45 Und Geduld ist leicht
40:47 Erzählt von Muslim
40:49 Licht ist das stärkste Licht
40:51 Aber es ist heiß und schwierig
40:54 Daher bedarf es einer Vorbereitung und Ausbildung
40:58 Wer geduldig ist, dem wird Gott Geduld schenken
41:01 Überliefert von Al-Bukhari
41:03 Ich bin ungeduldig für Luxus und Unterhaltung
41:06 Gott, der Allmächtige, sagte
41:08 Wer ungerecht war, folgte seinem Luxus und war ein Verbrecher
41:14 Wer Unrecht tat, verlangte im Gegenzug keinen Luxus
41:17 Und sie waren Kriminelle
41:19 Das heißt, Unterdrücker
41:21 Deshalb verdienen sie es, bestraft zu werden
41:24 Neugier ist mehr als nötig
41:27 Schädlich in allem
41:29 Es widerspricht der finanziellen Vorbereitung auf den Dschihad
41:32 Ibn al-Qayyim erwähnt
41:34 Satan erhält seinen Zweck vom Sohn Adams
41:37 Von sechs Türen
41:39 Wenn es seinen Bedarf übersteigt
41:41 Sie sind Nahrung, Dunkelheit und Schlaf
41:44 Und sich unter die Leute mischen, schauen und zuhören
41:47 Es war der Staat der Umayyaden
41:50 Im Dschihad kommt es auf die arabische Rasse an
41:53 Als sie in die Welt und den Luxus zurückkehrten
41:56 Ihr Staat verschwand
41:58 Der abbasidische Staat herrschte über die Perser
42:01 Als sie in die Welt und den Luxus zurückkehrten
42:04 Sie verließen sich auf den Türken
42:06 Dann gründeten die Mamluken den Staat
42:08 Dann das Osmanische Reich
42:10 Als es sich der Welt und dem Luxus widmete, Verwestlichung und Nationalismus in ihm auftauchten und es ungläubige Ausbilder in seine Armee einführte, schrumpfte es und wurde besiegt. Dann kamen die Türken und löschten die Überreste der Religion aus und führten die arabische Sprache ein, aber die Menschen der Religion leisteten Widerstand.
42:33 Seitdem sind die Türken in islamische und säkulare geteilt. Luxus ist die verborgene Krankheit in jeder Zeit, und heute nennt man es Entwicklung oder Luxus, und im Gegenzug nennt man es Dschihad-Terrorismus.
42:51 Wie kann es Entwicklung und Wohlstand geben, wenn es den Menschen bei ihrer Arbeit nur um Gehalt und Luxus geht, ohne Aufrichtigkeit und Nächstenliebe? Wenn Luxus mit Unmoral kombiniert wird, kommt es zur Zerstörung, und Tyrannen beherrschen die Menschen und verursachen ihre Zerstörung. Gott, der Allmächtige, sagte
43:13 So versteckten sich seine Leute, aber sie gehorchten ihm. Tatsächlich waren sie ein sündiges Volk.
43:20 Am Ende der Zeit werden diese Menschen Anhänger des Antichristen sein, der sie dazu verleiten wird, und ihre Visionen werden geblendet sein, sodass sie das Wort „Ungläubiger“ nicht vor seinen Augen lesen werden.
43:34 Wie man mit den Fehlern der Mudschaheddin umgeht
43:40 Wir müssen mit den Fehlern der Mudschaheddin gemäß dem Ansatz des prophetischen Korans umgehen, der auf Ausgewogenheit und Gerechtigkeit in allem basiert. Dabei berücksichtigen wir Folgendes.
43:53 Erstens sind die Mudschaheddin fehlbare Menschen. Zweitens: Fairness, wenn es darum geht, über ihre Fehler zu sprechen. Gott, der Allmächtige, sagte
44:04 Wenn Sie das sagen, seien Sie fair.
44:07 Drittens: Mitgefühl und Barmherzigkeit, im Einklang mit den Worten Gottes, des Allmächtigen, seien barmherzig zueinander. Brüderlicher Rat, der auf Mitgefühl und Barmherzigkeit basiert, ohne Diffamierung oder Vorwurf.
44:21 Viertens: Abwägen der Interessen und Schäden sowie der Vor- und Nachteile der Mudschaheddin.
44:31 Fünftens: Beschränkung des Kreises von Ratschlägen und Korrekturen, sodass dieser sich nur auf den Fehler selbst und seine Urheber konzentriert.
44:41 Sechstens gab es dafür keine Entschuldigung.
44:46 Siebtens: Erlauben Sie nicht, dass Ungläubige und Heuchler Fehler ausnutzen und sie zur Verzerrung und Belästigung ausnutzen.
44:55 Achtens: Die besten Gelehrten und Prediger auswählen, um mit geeigneten Mitteln auf Fehler hinzuweisen.
45:03 Neuntens: Unterscheidung zwischen Loyalität, Verleugnung und Feindseligkeit. Ersteres ist Lehre und Letzteres ist Politik.
45:13 Zehntens: Den Dschihad nicht wegen der Fehler der Mudschaheddin zu verurteilen, denn das bedeutet, das Gebet wegen der Fehler der Gläubigen zu verurteilen.
45:23 Die Fehler der Mudschaheddin werden gemacht und der Dschihad, der das Gesetz Gottes ist, wird verherrlicht.
45:30 Elftens: Unterscheidung zwischen absichtlichem und unbeabsichtigtem Fehler sowie zwischen berücksichtigtem und unüberlegtem Fehler.
45:41 Zwölftens: Vorbeugen ist besser als Heilen, und dies erfordert die Anwesenheit von Gelehrten und weisen Männern auf den Schlachtfeldern des Dschihad mit den Mudschaheddin.
45:51 Ansonsten sind nicht alle davon enthalten.
45:55 Dreizehntens: Erwähnung von Lösungen und Behandlung.
45:59 Vierzehntens: Die Fehler der Feinde mit Wahrheit und Gerechtigkeit erklären.
46:05 Gott, der Allmächtige, sagte: „O ihr, die ihr geglaubt habt, seid Fürsprecher Gottes, Zeugen der Gerechtigkeit, und lasst euch nicht durch den Hass eines Volkes dazu verleiten, nicht gerecht zu sein. Sei gerecht.“ Das ist näher. Damit ihr fromm seid und Gott fürchtet. Tatsächlich weiß Gott, was Sie tun.
46:26 Fünfzehntens eine Darstellung der Doppelmoral, die die Feinde gegenüber den Mudschaheddin anwenden.
46:34 Sie sehen, wie sie den falschen Idschtihad einiger Mudschaheddin kritisieren.
46:39 Sie sehen ihren Unglauben und die Zerstörung muslimischer Länder nicht.
46:43 Sie töteten Männer, Frauen und Kinder.
46:47 Und plündere ihren Reichtum.
46:49 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte