budoorzahera بدور زاهرة
Teil der Reihe مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · Lektion 13 von 77

مفاهيم أهل السنة | 62- مفاهيم حول سنن اجتماعية مشتركة بين المؤمنين والكافرين | المفاهيم (1002-1032)

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0:00 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
0:08 Viele gesellschaftliche Normen überschneiden sich
0:15 Damit der Geist nicht verwirrt wird, wenn er über die Verse der Gesetze Gottes in Gesellschaften nachdenkt und sie auf die Realität anwendet
0:22 Es sollte bekannt sein, dass sich viele dieser Sunnahs überschneiden
0:28 Es wird gemäß dem Willen Gottes, des Allmächtigen, und seiner Weisheit bei der Verwaltung der Angelegenheiten ausgeführt
0:34 Die Sunnah der Verteidigung zwischen Wahrheit und Falschheit beinhaltet beispielsweise die Sunnah der Überlegung zwischen ihnen
0:41 Sie werden von den Gesetzen begleitet, die Wahrheit von Unwahrheit und Gläubige von Ungläubigen unterscheiden
0:47 Und die Gesetze, die Gläubigen zu prüfen, zu prüfen, den Ungläubigen zu diktieren und sie zu locken
0:54 Und die Sunnah des Jenseits für die frommen Gläubigen
0:58 Der deutlichste Beweis dafür sind die Verse 137 bis 141 der Sure Al Imran
1:08 Die Verse begannen, zum Nachdenken über Gottes Gesetze in Gesellschaften und ihre Konsequenzen anzuregen
1:15 Gott, der Allmächtige, sagte: „Sonnen sind vor dir vergangen, also reise durch die Erde und sieh, was das Ende der Leugner war.“
1:25 Dann verdeutlicht Vers 139 die Bedingung, den Glauben zu erlangen, damit Muslime Erhöhung erlangen können
1:34 Gott, der Allmächtige, sagte: „Werde nicht schwach und sei nicht traurig, denn du wirst überlegen sein, wenn du gläubig bist.“
1:42 In Vers 140 werden sowohl die Sunnahs der Prüfung als auch der Unterscheidung zwischen Wahrheit und Falschheit und der Unterscheidung zwischen Gläubigen erwähnt
1:52 Gott, der Allmächtige, sagte: Wenn dich ein Geschwür berührt, hat ein Geschwür wie dieses die Menschen befallen. Und an diesen Tagen wechseln wir zwischen den Menschen
2:03 Und dass Gott die Gläubigen erkennt und von euch Zeugen nimmt, und dass Gott die Übeltäter nicht mag
2:12 In Vers 141 werden auch die zwei Jahre der Prüfung der Gläubigen und die Vernichtung der Ungläubigen erwähnt
2:20 Gott, der Allmächtige, sagte: „Und Gott wird diejenigen reinigen, die glauben, und die Ungläubigen vernichten.“
2:28 Alle diese Sunnahs wurden in den vorherigen Versen erwähnt, einige davon sind miteinander verbunden
2:35 Was unbedingt die Kombination von Konjunktionen erfordert
2:39 Daher sollten die göttlichen Gesetze als miteinander verbunden und synchron betrachtet werden
2:47 Sie werden nicht unabhängig voneinander betrachtet
2:52 Um gesellschaftliche Normen zu erreichen, gibt es Bedingungen und Einschränkungen
3:03 Wenn die Bedingungen erfüllt sind und die Hindernisse fehlen, wird die Sunnah erfüllt, so Gott will
3:09 Das Jahr des Sieges und der Ermächtigung erfordert die Erfüllung des Glaubens
3:15 Und du bist der Höchste, wenn du gläubig bist
3:19 Und der Allmächtige sagte
3:21 Es lag wirklich an uns, die Gläubigen zu unterstützen
3:24 Seine Überprüfung verhindert Konflikte zwischen Gläubigen
3:28 Gott, der Allmächtige, sagte im Zusammenhang mit dem Dschihad gegen die Ungläubigen
3:32 Streite nicht, damit du nicht versagst und deine Kraft verlierst
3:36 Außerdem hindert sie das Jahr der Qual daran, um Vergebung zu bitten
3:40 Gott, der Allmächtige, sagte
3:43 Und Gott würde sie nicht bestrafen, solange du unter ihnen warst
3:47 Und Gott würde sie nicht bestrafen, während sie um Vergebung baten
3:52 Das Jahr der Führung und Irreführung
3:58 Es besteht kein Zweifel, dass es sich um Führung oder Irreführung handelt
4:01 Sie erfolgen durch den Willen Gottes, des Allmächtigen, und seiner tatsächlichen Bestimmung
4:05 Gott, der Allmächtige, sagte
4:07 Wen Gott will, den wird er in die Irre führen, und wen immer er will, den wird er auf einen geraden Weg führen
4:14 Und der Allmächtige sagte
4:16 Wen auch immer Gott führen will, Er öffnet sein Herz für den Islam
4:22 Und wer ihn in die Irre führen will, dem wird die Brust eng und betrübt sein
4:27 Als ob er in den Himmel aufsteigen würde
4:31 Deshalb verabscheut Gott diejenigen, die nicht glauben
4:37 Niemand, egal wer er ist, kann sich von jemandem leiten lassen, den Gott in die Irre geführt hat
4:43 Es gibt keine Irreführung desjenigen, für den Gott die Führung geschrieben hat
4:47 Gott, der Allmächtige, sagte
4:49 Wen auch immer Gott in die Irre führt, der hat keinen Führer
4:53 Und wen auch immer Gott leitet, den kann niemand irreführen
4:58 Und der Allmächtige sagte
5:00 Du führst nicht, wen du liebst, sondern Gott führt, wen Er will
5:06 Er kennt diejenigen am besten, die geführt werden
5:09 Aber dieser Wille und dieses Verlangen kommen von Gott, dem Allmächtigen
5:13 Bezogen auf seine höheren Qualitäten
5:16 Von Wissen, Weisheit, Barmherzigkeit, Gnade oder Gerechtigkeit
5:21 Gott, der Allmächtige, legt nur denjenigen Führung ins Herz, die sie verdienen
5:26 Von denen, die Gott, der Allmächtige, um seine Liebe zur Führung kennt
5:30 Seine Unterwerfung und Unterwerfung unter die Wahrheit, wenn sie ihm klar wird
5:34 Er hilft ihm und leitet ihn dabei
5:37 Es bringt auch diejenigen in die Irre, die es verdienen
5:41 Von denen, die wissen, dass er sich von der Führung abgewandt hat, um die die Boten gebeten wurden
5:46 Er lässt ihn im Stich und überlässt ihn sich selbst
5:49 Wer auch immer Gott verlässt, wird zweifellos in die Irre gehen und zugrunde gehen
5:54 Führung erfolgt auch nach Gottes Willen und Fähigkeit
5:58 Es ist eine Voraussetzung für Gottes Gnade, Barmherzigkeit, Wissen und Weisheit
6:03 Deshalb sagte Gott über diejenigen, die Führung verdienen
6:07 Und er führt jeden zu ihm, der sich an ihn wendet
6:10 Und er sagte: Und denen, die rechtgeleitet sind, hat Er ihre Führung verstärkt und ihnen Frömmigkeit verliehen
6:16 Gott, der Allmächtige, sagte: „Damit führt Gott diejenigen, die Seinem Wohlgefallen folgen, auf die Wege des Friedens.“
6:23 Und er führt sie mit seiner Erlaubnis aus der Dunkelheit ins Licht
6:27 Und führe sie auf einen geraden Weg
6:31 Auch die Irreführung entspricht dem Willen und der Fähigkeit Gottes
6:35 Seine Gerechtigkeit, sein Wissen und seine Weisheit erfordern es
6:39 Deshalb sagte Gott, der Allmächtige, über diejenigen, die es verdienen, in die Irre zu gehen
6:44 Als sie abwichen, ließ Gott ihre Herzen abweichen
6:48 Und Gott leitet das rebellische Volk nicht
6:52 Gott, der Allmächtige, sagte, dass Gott diejenigen, die nicht an Gottes Zeichen glauben, nicht rechtleiten wird
6:59 Und für sie ist eine schmerzhafte Strafe
7:01 Gott, der Allmächtige, sagte, dass Gott niemanden rechtleitet, der ein Lügner und ein Ungläubiger ist
7:08 Der absolute göttliche Wille steht nicht im Widerspruch zu Gottes Wissen und Weisheit
7:14 Auch nicht mit seiner Gerechtigkeit, Gnade und Barmherzigkeit
7:18 Gott, der Allmächtige, sagte: „Und dein Herr ist seinen Dienern gegenüber nicht ungerecht.“
7:23 Der menschliche Geist ist durch die Grenzen von Zeit und Raum begrenzt
7:28 Er hat nicht das Recht, über die Beziehungen und Zusammenhänge zwischen dem göttlichen Willen und der menschlichen Tätigkeit und Ausrichtung zu urteilen
7:36 Aber all dies bleibt dem umgebenden Willen und dem absoluten, vollständigen Wissen überlassen
7:44 Dies ist das Geheimnis Gottes, des Allmächtigen, seiner Macht und seines wirksamen Urteils
7:49 Man sollte sich nicht von dem Zweck ablenken, für den man geschaffen wurde
7:55 Und er soll sicher sein, dass Gott ihm nichts zuweist, wozu er keine Macht hat
8:01 Gott, der Allmächtige, sagte: „Gott belastet eine Seele nicht, es sei denn, sie reicht für sie aus, denn es ist das, was sie verdient hat, und denn es ist das, was sie verdient hat.“
8:11 Prozess letztes Jahr
8:20 Gott, der Allmächtige, sagte: Er, der Tod und Leben geschaffen hat, um euch zu prüfen, wer von euch der Beste in seinen Taten ist
8:28 Und Gott, der Allmächtige, sagte: Glauben die Menschen, dass sie verlassen werden, wenn sie sagen: „Wir glauben“, und dass sie nicht vor Gericht gestellt werden?
8:37 Und diejenigen, die vor ihnen waren, wurden versucht, also lass Gott erkennen, welche wahrhaftig sind und welche lügen
8:47 Von Bösem und Gutem geplagt sein
8:52 So wie Leid durch das Böse verursacht wird, so wird es auch durch das Gute verursacht
8:57 Gott, der Allmächtige, sagte: Wir werden dich mit Bösem und Gutem auf die Probe stellen, und zu Uns wirst du zurückgebracht
9:05 Und er, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, sagte: „Wie erstaunlich sind die Angelegenheiten des Gläubigen, denn alle seine Angelegenheiten sind gut.“
9:13 Dies gilt für niemanden außer dem Gläubigen. Wenn ihm etwas Gutes widerfährt, dankt er und es ist gut für ihn
9:21 Wenn ihm ein Unglück widerfährt, ist er geduldig und es ist besser für ihn. Erzählt von Muslim
9:28 Die Prüfung ist für den verbitterten Menschen eine Prüfung, um zu sehen, wie er darauf reagieren wird
9:34 Wie der Hadith zeigt, ist Geduld erforderlich, wenn man von Widrigkeiten heimgesucht wird
9:40 Und Dankbarkeit, wenn man von guten Zeiten heimgesucht wird
9:43 Danke, wie es im Artikel steht, steht auch im Adverb
9:48 Indem man die Gnade im Gehorsam gegenüber Gott nutzt und sie so bewahrt und nicht verleugnet
9:55 Das Leiden variiert zwischen Krankheit, Schwäche, Armut und Entbehrung
10:01 Und Folter und so weiter
10:05 All dies ist eine Prüfung der Ausdauer und Geduld der betroffenen Person angesichts der Not
10:10 Sein Vertrauen auf seinen Herrn und seine Hoffnung auf seine Barmherzigkeit
10:15 Und angesichts der Schwere dieser Art von Leiden
10:18 Viele halten jedoch daran fest, weil es für sie so klar ist
10:23 Weil es in ihnen das Potenzial für Herausforderung und Widerstand weckt
10:28 Was das Plagen von Glück betrifft, wie zum Beispiel Gesundheit, Kraft, Reichtum und Vergnügen
10:34 Friedliche Positionen und Spaß sorgen bei vielen Menschen für Entspannung
10:39 Sie verlieren die Fähigkeit, wachsam zu sein und Versuchungen zu widerstehen
10:44 Sie bestehen die Prüfung nicht und vergessen die Pflicht, für diese Segnungen zu danken
10:49 Einige der Vorgänger hatten recht, als sie sagten
10:52 Wir litten unter Not, also waren wir geduldig
10:55 Wir litten unter Not, aber wir waren nicht geduldig
11:07 Vom Bösen betroffen zu sein ist kein Kriterium oder Beweis für eine Demütigung
11:14 Auch die Prüfung durch Güte ist kein Beweis für Ehre
11:18 Gott, der Allmächtige, sagte
11:20 Was einen Menschen betrifft, wenn sein Herr ihn prüft, ihn ehrt und ihm Segen verleiht, sagt er: „Mein Herr ist sehr großzügig.“
11:29 Aber wenn er bedrängt ist und sein Lebensunterhalt auf ihn beschränkt ist, sagt er: „Mein Herr hat uns beschämt.“
11:36 Nein, bei Ehre und Beleidigung geht es nicht um Geld und den Überfluss des Lebensunterhalts oder dessen Wertschätzung und Genügsamkeit
11:45 Eine Ausweitung auf den Ungläubigen ist nicht für seine Würde
11:49 Gott, der Allmächtige, sagte: Glauben sie, dass Wir ihnen mit guten Taten eilen, was auch immer Wir ihnen an Reichtum und Kindern geben? Nein, sie merken es nicht
12:01 Einen Gläubigen herabzusetzen bedeutet nicht, ihn zu beleidigen, sondern all dies ist eine Prüfung Gottes an Seine Diener gemäß Seiner Weisheit und seinem Wissen
12:11 Einem Menschen wird Ehre zuteil, indem man ihn anleitet, seinen Herrn zu kennen, zu lieben und ihm zu gehorchen
12:18 Die Beleidigung für ihn wird durch seine Irreführung, seine Abkehr von seinem Herrn und seinen Ungehorsam verursacht
12:24 Ursachen des Leidens und seine Zwecke
12:27 Ich möchte lernen, dass einem Menschen jedes Unglück oder Leid widerfährt
12:35 Außer wegen seiner eigenen Schuld und dem, was seine Hand dadurch verdient hat, dass er etwas getan hat, was im Widerspruch zum Ersten stand
12:41 Oder in Sünde, Ungehorsam, Ungerechtigkeit, Unglauben usw. verfallen
12:47 Gott, der Allmächtige, sagte
12:49 Und welches Unglück auch immer dir widerfährt, es geschieht für das, was deine Hände verdient haben, und Er vergibt vielen
12:57 Und der Allmächtige sagte
12:59 Wurden Sie nicht von einem solchen Unglück heimgesucht? Das hast du gesagt
13:07 Sagen Sie, es kommt von Ihnen selbst
13:11 Es gibt viele Verse in diesem Sinne
13:15 Allerdings könnten einige, die sich die Texte ansehen, die den Zweck des Leidens erklären, verwirrt sein
13:22 Es wird verwirrend
13:24 Ist es eine Strafe und eine Qual für die Betroffenen?
13:27 Oder Sühne für Sünden und Übertretungen?
13:30 Oder eine Notenerhöhung?
13:32 Oder ein Test der Diskriminierung und Kontrolle?
13:36 Zur Verdeutlichung: Der Zweck des Leidens kann einer der oben genannten sein
13:41 Oder eine Mischung aus mehr als einem Zweck
13:44 Dies ist je nach betroffener Person unterschiedlich
13:48 Es ist eine Strafe und Qual für die Ungläubigen
13:51 Und eine Warnung, dass er sich von seinem Unglauben und seinem Fehlverhalten abwenden könnte
13:55 Gott, der Allmächtige, sagte
13:57 Und Wir werden sie sicherlich eher die geringere als die größere Qual kosten lassen, damit sie zurückkehren können
14:04 Die niedrigste Qual ist die Qual dieser Welt
14:08 Die größte Qual ist die Qual des Jenseits
14:11 Für ungehorsame Gläubige ist es eine Sühne für Sünden und Übertretungen
14:16 Vielleicht kehren sie auch zurück
14:19 Wie der Prophet sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:22 Das Leid betrifft weiterhin den Gläubigen, sowohl Mann als auch Frau, in sich selbst, in seinen Kindern und in seinem Vermögen
14:28 Bis er Gott begegnet, ohne dass Sünde auf ihm lastet
14:32 Erzählt von Al-Tirmidhi
14:34 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
14:36 Keine Müdigkeit, Krankheit, Sorge oder Traurigkeit trifft einen Muslim
14:42 Weder Ohr noch Trauer
14:44 Sogar ein Dorn sticht darin
14:46 Es sei denn, Gott sühnt einige ihrer Sünden
14:50 Überliefert von Al-Bukhari
14:52 Es ist für die Propheten und die Gerechten, dass es die Ränge erhöht
14:57 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
15:00 Die am stärksten betroffenen Menschen sind die Propheten
15:03 Dann das Optimale, dann das Optimale
15:05 Ein Mann wird entsprechend seiner Religion nass
15:08 Und in einer Erzählung entsprechend dem Ausmaß seiner Religion
15:11 Wenn seine Religion solide ist
15:13 Sein Kummer wurde schlimmer
15:15 Auch wenn in seiner Religion Zärtlichkeit steckt
15:18 Er wird entsprechend seiner Religion geprüft
15:20 Erzählt von Al-Tirmidhi und Ahmed
15:23 Im Allgemeinen dient es der Diskriminierung und Kontrolle
15:27 Wie Gott der Allmächtige sagte
15:30 Ich denke, die Menschen sollten in Ruhe gelassen werden und sagen, dass wir in Sicherheit sind
15:35 Und sie lassen sich nicht in Versuchung führen
15:37 Wir haben die vor ihnen ausprobiert
15:41 Möge Gott uns lehren, wer ehrlich ist
15:44 Und lassen Sie uns die Lügner kennen
15:47 Und der Allmächtige sagte
15:49 Gott würde die Gläubigen nicht in dem Zustand belassen, in dem Sie sich befinden
15:54 Das Böse vom Guten unterscheiden
15:59 Das Jahr der Unterscheidung zwischen Bösem und Gutem
16:04 Das Jahr der Unterscheidung zwischen Bösem und Gutem
16:07 Bezogen auf das Jahr der Bedrängnis
16:09 oder sich daraus ergeben
16:11 Das sagt Gott, der Allmächtige
16:13 Gott würde die Gläubigen nicht in dem Zustand belassen, in dem Sie sich befinden
16:18 Das Böse vom Guten unterscheiden
16:21 Bedeutung
16:22 Es muss eine Ursache für das Unglück geben
16:25 Darin erscheint sein Vormund
16:27 Und sein Feind wird in ihm entlarvt
16:29 Er ist als der geduldige Gläubige bekannt
16:32 Und der unmoralische Heuchler
16:34 Es ist auch die Praxis, auf Gruppenebene das Schlechte vom Guten zu unterscheiden
16:40 Es unterscheidet den Gläubigen vom Heuchler
16:42 Der Glaube ist stärker als schwach
16:45 Es ist auch auf der individuellen Ebene
16:48 Dem Gläubigen wird die Wahrheit seines Glaubens und das Ausmaß seiner Aufrichtigkeit darin klar
16:53 Es enthüllt ihm die Schleier der Eitelkeit in ihm
16:56 Die Realität ist, dass es schwach im Glauben oder in der Moral ist
17:01 Dann arbeitet er daran, die Bosheit und Schwäche in ihm loszuwerden
17:07 Jahr der Prüfung
17:11 Wie wir im ersten Konzept der sozialen Normen erklärt haben
17:17 Sie stören sich gegenseitig
17:20 Die Gesetze der Bedrängnis, der Diskriminierung, der Kontrolle und der Ermächtigung
17:25 Und vernichte die Ungläubigen
17:27 Es sind alles Sunnahs, die sich gegenseitig an der Kehle halten
17:30 Das Erste zieht das Zweite nach sich
17:33 Und die dritte Sekunde
17:35 Ist es ein Stream?
17:37 Und dazu
17:39 Auf das Jahr der Diskriminierung folgt oder begleitet das Jahr der Prüfung
17:44 Prüfung, Reinigung und Läuterung
17:49 Sie sagt, ich hätte das Gold mit Feuer verfeinert
17:52 Das heißt, du hast von ihm alles entfernt, was ihn böse gemacht hat
17:56 Das sagt Gott, der Allmächtige
17:58 Und Gott wird die Gläubigen reinigen und die Ungläubigen vernichten
18:03 Um Gläubige vor Heuchlern zu retten
18:06 Er wird ihre Seelen retten, sie von ihren Sünden reinigen und für sie büßen
18:12 Und der Allmächtige sagte
18:14 Und lass ihn erforschen, was in deinen Herzen ist
18:17 Es geht insbesondere um die Reinigung der Herzen der Gläubigen
18:20 Und befreien Sie es von jedem Zweifel und jedem Verdacht
18:23 Wegen des Verdachts und der Täuschung der Heuchler
18:27 Untersuchen Sie also die Gläubigen
18:29 Bewahre sie vor Heuchlern und Ungläubigen
18:32 Und reinige sie von den Sünden und Missetaten, die sie umgeben
18:38 Die Prüfung hilft dem Gläubigen, sich selbst zu reinigen und zu reinigen
18:46 Ein Mensch kennt sich selbst und die Wahrheit über seine Schwächen und Stärken oft nicht
18:51 Die Realität der darin verborgenen vorislamischen Überreste kommt erst dann zum Vorschein, wenn sie dadurch ausgelöst wird
18:58 Trübsal geht mit praktischen Ereignissen und Situationen einher
19:02 Um die Seele des Gläubigen zu untersuchen, lassen Sie ihn ihre wahre Natur erkennen und helfen Sie ihm, sie zu reinigen und zu reinigen
19:10 Von der Herrschaft des Leidens
19:15 Denn das Leiden war ein vergangenes Jahr und für alle Menschen ein unausweichliches Schicksal
19:21 Es enthält große Weisheit und viele Vorteile, von denen der wichtigste ist:
19:27 Erstens, die Knechtschaft der leidenden Person gegenüber Gott, dem Allmächtigen, in Not zu erzwingen
19:33 Mit dem Anschein seiner Zerbrochenheit und des Mangels an seinem allmächtigen Herrn
19:38 Und seine Beharrlichkeit im Gebet, um seine Not zu lindern
19:43 Und heimlich seine Knechtschaft erzwingen
19:46 Indem er seinem Herrn, Ehre sei ihm, seine Dankbarkeit für die Segnungen zeigt, die er ihm geschenkt hat
19:52 Er dankte ihm dafür
19:54 Zweitens
19:56 Die Gläubigen prüfen, indem man ihre Herzen von allen Krankheiten reinigt, die mit ihnen verbunden sind
20:01 Drittens
20:03 Wir bereiten betroffene Gläubige auf hohe Positionen in dieser Welt und im Jenseits vor
20:09 Wie viele Gelehrte und Prediger blieben standhaft in ihren Prüfungen
20:14 Sein Aufstieg unter den Menschen machte ihn zu einem Vorbild und ihrem Anführer
20:19 Zusätzlich zu den Belohnungen und guten Taten, die für ihn vervielfacht werden
20:23 Wegen seiner Nachahmung
20:25 Dies wird ein Grund dafür sein, dass sein Status und sein Rang im Paradies erhöht werden
20:31 Viertens
20:32 Der Prozess ist für den betroffenen Prediger eine Gelegenheit, die Ansätze und Wahrnehmungen, denen er folgt, zu überdenken
20:40 Es befreit es von allen Mängeln oder Fehlern, die es beeinträchtigen könnten
20:44 Fünfter
20:46 Die durch Kummer verursachte Zerbrochenheit der Seele und ihre Stille gegenüber ihrem Herrn
20:51 Es führt zu einer Heilung der Krankheit des Bösen, des Staunens und der Arroganz, die sie möglicherweise befällt
20:57 VI
20:59 Der Gläubige wird von verschiedenen Arten von Qualen geplagt, die ihm sein Feind zufügt
21:04 Von Inhaftierung, physischer und psychischer Folter, Spott und Spott
21:10 All dies führt dazu, dass der Gläubige die Barriere der Angst vor diesen Arten durchbricht, bevor er sie sieht
21:17 Es hilft ihm, in seiner Berufung standhaft zu bleiben
21:20 Der Ruf der Wahrheit und des Bauern
21:24 Unnötig zu sagen
21:26 Dass diese Bestimmungen und Vorteile
21:28 Dies geschieht nur mit der Bestätigung Gottes, des Allmächtigen
21:31 Für diejenigen, die wissen, dass sie es aufgrund ihrer Bereitschaft, die Wahrheit und Führung anzunehmen, verdienen
21:37 Wie wir in der Sunnah der Führung und Irreführung erklärt haben
21:42 Sunnah: Gott ändert den Zustand eines Volkes nicht, bis er ändert, was in ihnen selbst ist
21:56 Es ist ein stabiles Jahr
21:58 Ob es ein Wandel vom Guten zum Bösen ist
22:02 Oder im Gegenteil, es war ein Wandel vom Bösen zum Guten
22:06 Es geht um den Wandel vom Guten zum Bösen
22:09 Gott, der Allmächtige, sagte
22:11 Das liegt daran, dass Gott den Segen, den er einem Volk schenkte, nicht ändern würde, bis es das ändert, was in ihm selbst ist
22:20 Und der Allmächtige sagte
22:22 Gott gab ein Beispiel für ein Dorf, das sicher und geschützt war
22:28 Ihr Lebensunterhalt kommt ihr von überallher in Hülle und Fülle zugute
22:33 Deshalb glaubte ich nicht an Gottes Segen
22:35 Deshalb ließ Gott sie aufgrund dessen, was sie taten, die Last des Hungers und der Angst spüren
22:41 Und über den Wandel vom Bösen zum Guten
22:44 Gott, der Allmächtige, sagte
22:46 Und wenn die Menschen in den Dörfern geglaubt hätten, hätten Wir ihnen Segen vom Himmel und von der Erde gewährt
22:54 Und der Allmächtige sagte
22:56 Und wenn sie auf dem Weg standhaft geblieben wären, hätten Wir ihnen reichlich Wasser zu trinken gegeben
23:02 In diesem göttlichen Jahr
23:06 Der Mensch trägt die Verantwortung für das, was ihm widerfährt, sei es gut oder schlecht
23:11 Von ihnen aus beginnt der Wandel
23:14 Ob zum Bösen oder zum Guten
23:17 Prediger müssen diese Sunnah zur wichtigen Grundlage machen
23:22 Die Methode der Namen in Fürsprache und Veränderung
23:25 Es ist die Mutter der göttlichen Gesetze des Aufbaus und der Veränderung
23:30 Wann werden die meisten Menschen Gottes Gesetz der Veränderung erkennen?
23:37 Obwohl es ein Vers ist, dass Gott den Zustand eines Volkes nicht ändert, bis er ändert, was in ihnen selbst ist
23:44 Klar in seiner Bedeutung und definitiv in seiner Bedeutung des Jahres des Wandels
23:50 Allerdings ist der Glaube daran oft theoretisch
23:54 Bis es entsteht und für die Öffentlichkeit sichtbar wird
23:59 Dann glauben die Leute ihr
24:02 Der Glaube daran wird dann immer stärker sein als zuvor
24:08 Das Verschwinden der Segnungen der Welt und die Situation werden korrigiert
24:13 Das Verschwinden weltlicher Segnungen aufgrund von Korruption
24:17 So schmerzhaft es auch ist
24:19 Es gibt jedoch Gnade für die Diener
24:22 Und sie aufzuwecken, um ihre Situation zu verbessern, bevor sie in den Abgrund hinabsteigen
24:28 Gott, der Allmächtige, sagte
24:30 Aufgrund dessen, was die Hände der Menschen verdient haben, ist Korruption zu Lande und zu Wasser entstanden
24:35 Damit er sie einen Teil dessen, was sie getan haben, schmecken lässt, damit sie zurückkehren können
24:40 Das Verschwinden weltlicher Segnungen wird dargestellt und im Vergleich zum Verlust und Verschwinden der Religion verharmlost
24:47 Wer profitiert von Gottes Jahr des Wandels?
24:53 Er profitiert nicht von Gottes Gesetz der Veränderung
24:56 Außer dem Gläubigen und dem, der Güte und Gerechtigkeit in seinem Herzen hat
25:00 Was Heuchler, Säkularisten und Atheisten betrifft
25:04 Passen Sie dieses Jahr nicht auf
25:07 Vielmehr verspotten sie diejenigen, die daran glauben, und rufen dazu auf, entsprechend zu handeln
25:12 Für ein ungläubiges Volk nützen Verse und Warnungen nichts
25:17 Gottes Gesetz der Veränderung erkennen
25:21 Es ist der Beginn des Sieges und der Ermächtigung
25:24 Dies entspricht der Veränderung im heutigen Zustand unserer Nation
25:29 Von Stolz, Überlegenheit und Ermächtigung
25:32 Zur Demütigung, Verderbtheit und Demütigung
25:35 Obwohl sich unsere Situation von der Situation der rechtschaffenen Vorgänger unterscheidet
25:38 Wer begegnet, führt und Erfolg hat
25:41 Dies ist ein Beweis für das Eintreten von Gottes Gesetz der Veränderung
25:45 Und wir haben uns verändert
25:48 Gott hat unsere Situation verändert
25:50 Und dazu
25:52 Gott wird unsere gegenwärtige Realität nicht ändern
25:55 Es sei denn, wir ändern uns
25:57 Von Häresie und Polytheismus, klar und verborgen
26:00 Unterordnung unter den Westen und Unmoral
26:03 Sich an die Sunnah halten und den Monotheismus erreichen
26:06 Loyalität gegenüber den Gläubigen
26:09 Und Ablehnung von Polytheisten
26:12 Und fürchte Gott, den Allmächtigen
26:15 Gottes Herrschaft der Veränderung erkennen
26:18 Und entsprechend arbeiten
26:21 Es ist der Schlüssel zum Sieg und zur Ermächtigung
26:24 Das Tor zur Veränderung unserer bitteren Realität
26:28 Ein Jahr der Verteidigung und des Konflikts
26:32 Eine aktuelle Tatsache und vor einem Jahr
26:35 Gott, der Allmächtige, sagte
26:38 Und so haben Wir jeden Propheten ernannt
26:41 Feind der Teufel der Menschheit und der Dschinn
26:44 Sie machen einander Vorschläge
26:47 Verschönern Sie die Aussage mit Arroganz
26:50 Wenn dein Herr gewollt hätte, hätten sie es nicht getan
26:53 Also lasst sie und was sie erfinden
26:56 Und der Allmächtige sagte
26:59 Wir sagten, dass es in jedem Dorf tolle Menschen gibt
27:02 Seine Kriminellen planen darin
27:06 Die Wahrheit repräsentiert ihn durch die Zeit hindurch
27:09 Jeder Prophet und seine Anhänger
27:12 Er trifft ihn und ringt mit ihm
27:15 Dämonen der Menschheit und Dschinn aller Zeiten
27:18 Sie sind die größten Kriminellen aller Nationen
27:21 Waraqah Ibn Nawfal sagte
27:24 Möge Gott den Propheten segnen und ihm Frieden schenken
27:27 Wenn Sie es mitgebracht haben, kehren Sie zurück
27:30 Unwahrheit ist hässlich
27:33 Er stoppt oder stoppt die Aggression nicht
27:36 Es sei denn, er drängt mit der gleichen Kraft, mit der er greift und wandert
27:39 Es reicht nicht aus, dass ein Recht ein Recht ist
27:42 Um die Aggression der Lüge zu stoppen
27:45 Vielmehr muss es eine Kraft geben, die es beschützt und verteidigt
27:48 Dies ist ein festes Jahr
27:51 Eine allgemeine Regel, die sich nicht ändert
27:54 Solange ein Mensch ein Mensch ist
27:57 Einer der Vorteile des Kampfes zwischen den Menschen zwischen Wahrheit und Lüge
28:01 Gott hat es so bestimmt
28:05 Seine Verteidigung der Gläubigen
28:08 Durch sie selbst
28:11 Er machte es nicht zu einem Geschenk, das vom Himmel auf sie fiel
28:14 Ohne Umarmung
28:17 Gott, der Allmächtige, hat das gesagt, auch wenn Gott es will
28:20 Sie werden nicht darauf bestehen
28:24 Und die Vorteile davon
28:27 Ein Prozess gegen die Menschen der Wahrheit und die Menschen der Lüge
28:30 Wie der Vers deutlich machte
28:33 Wie im Heiligen Hadith angegeben
28:36 Aber ich habe dich geschickt, um dich zu testen und dich zu testen
28:39 Erzählt von Muslim
28:42 Es geht auch um den Kampf mit der Unwahrheit
28:45 Reife und Klarheit über die Wahrheit und ihre Menschen
28:48 Die menschliche Struktur erwacht nicht
28:51 Die darin gelagerten Teile
28:54 Außer, wenn Sie einer Gefahr ausgesetzt sind
28:57 Die Wahrheit wird aufgeklärt und klar, wann immer die Unwahrheit mit ihr ringt
29:00 Wo seine Beweise und Beweise klar werden
29:03 Es zeigt die Aufrichtigkeit und Wahrheit der Wahrheit
29:06 Der Kampf zwischen den Menschen der Wahrheit und der Lüge
29:10 Man nennt es drängen und verteidigen
29:13 Dieser Konflikt besteht zwischen richtig und falsch
29:17 In der Sunnah wird es Wissenschaft genannt
29:20 Durch Anschieben und Verteidigen
29:23 Aus dem Wort Gottes, des Allmächtigen
29:26 Wenn Gott nicht einige Leute verstoßen hätte
29:29 Bei einigen wäre die Erde verdorben gewesen
29:32 Aber Gott ist großzügig über die Welten
29:35 Und der Allmächtige sagte
29:38 Wenn Gott nicht einige Leute verstoßen hätte
29:41 Einige Silos wurden abgerissen und verkauft
29:44 Gebete und Moscheen
29:47 Er warf sich nieder und erwähnte oft den Namen Gottes
29:50 Und möge Gott denen helfen, die ihm helfen
29:53 Gott ist mächtig und mächtig
29:56 Und Bezahlung
29:59 Gewaltsame Entfernung
30:02 Und die Konkurrenz verteidigen
30:05 Der Kampf zwischen Wahrheit und Falschheit
30:08 Einen für den anderen beiseite legen
30:11 Oder entfernen und löschen Sie es mit Gewalt
30:14 Dieses Jahr ist erforderlich
30:17 Dass jede Partei Recht und Unrecht hat
30:20 Es genügt ihm nicht, so zu bleiben, wie er ist
30:23 Einfach
30:26 Er versucht vielmehr, die andere Partei zu korrigieren
30:29 Und entfernen Sie es auf jede erdenkliche Weise
30:32 Den Leuten der Lüge wird jedoch gefolgt
30:35 Illegale Wege
30:38 Wie Gott der Allmächtige sagte
30:42 Und der Allmächtige sagte
30:48 Und diejenigen, die ungläubig waren, sagten:
30:51 Hören Sie nicht auf diesen Koran
30:54 Und irre darin, damit du obsiegst
30:57 Während die Menschen der Wahrheit
31:00 Sie kämpfen nicht
31:03 Und der Allmächtige sagte
31:06 Und der Allmächtige sagte
31:09 Sie kämpfen nicht mit der Lüge und ihren Menschen
31:12 Außer was von Gott erlaubt ist
31:15 Die Unvermeidlichkeit des Ansturms
31:19 Zwischen richtig und falsch
31:23 Es war ein Kampf zwischen Wahrheit und Falschheit
31:26 Zwangsläufig, weil es Gegensätze sind
31:29 Sie treffen sich nicht zusammen
31:32 Die Anwesenheit des einen erfordert den Ausschluss des anderen
31:35 Drücken Sie darauf und entfernen Sie es oder zumindest
31:38 Und verhindern, dass er im wirklichen Leben Einfluss nimmt
31:41 Es ist also unvorstellbar
31:44 Die Wahrheit mit der Lüge leben
31:47 In Frieden, ohne Widerstand oder Verteidigung
31:50 Es sei denn, die Besitzer jedes Teams sind schwach
31:53 Oder Unwissenheit über die Bedeutung von richtig und falsch
31:56 Und die Anforderungen und Anforderungen dieser Bedeutungen
31:59 Das behaupten die Säkularisten
32:02 Und die Liberalen
32:05 Ohne die Verteidigung der Unwahrheit kann keine Reform erreicht werden
32:08 Wer strebt nach Reformen?
32:11 Und verhindern Sie Korruption in der Nation
32:14 Ohne ein weiteres Jahr
32:17 Sie treffen sich nicht zusammen
32:20 Und die Bedeutung von richtig und falsch
32:23 In Frieden ohne Vorurteile
32:27 Und die Bedeutung von richtig und falsch
32:30 In Frieden ohne Vorurteile
32:34 Die Methode der Propheten ist umgekehrt
32:37 Und das Gesetz Gottes auf Erden
32:40 Also hörte die Wahrheit auf, die Unwahrheit zu verteidigen
32:43 Unterzeichnung des Kapitulationsvertrages
32:46 Für Korruption
32:49 Wie Gott der Allmächtige sagte
32:52 Wenn Gott nicht einige Leute verstoßen hätte
32:55 Bei einigen wäre die Erde verdorben gewesen
32:58 Aber Gott ist großzügig über die Welten
33:01 Also verließ er die Verteidigung
33:04 Es führt zur Entstehung von Korruption auf der Erde
33:07 Seine Korruption ist auf die Verbreitung von Polytheismus, Ungerechtigkeit und Unmoral zurückzuführen
33:10 Beim Verfolgen dieses Jahr
33:13 Er ist einer von Gottes Geschenken über die Welten
33:16 Denn dadurch wird die Wahrheit festgestellt
33:19 Und die Lüge verschwindet
33:23 Der Wunsch nach Sicherheit ist die Angst vor der Konfrontation mit Unwahrheiten
33:26 Es verursacht mehr Ärger
33:30 Wer beeinflusst Sicherheit und Angst?
33:33 Von der Mühe, die Korruption und ihre Menschen zu verteidigen
33:36 Er wird unweigerlich in größere Not geraten
33:39 Und noch mehr Ärger
33:42 Er stellt fest, dass er seine Religion, sein Leben, seine Ehre und sein Geld verliert
33:45 Das ist der Preis des Schweigens
33:48 Und ich bevorzuge das Leben dieser Welt
33:51 Und die Korruption der Wahrnehmung
33:54 Wer glaubt, dass er mit seinem Geld und seiner Ehre gerettet wird?
33:57 Unter der Herrschaft von Tyrannen
34:00 Er lebt in einer Illusion oder verliert seinen Realitätssinn
34:03 Das ist nicht erforderlich
34:06 Verlust und Verlust durch Tod oder Plünderung
34:09 Die Hussains
34:12 Aber sie leben im Schatten der Korruption und ihrer Launen
34:15 Und anders als die Führung der richtigen Scharia
34:18 Es ist tatsächlich Tod und Verlust
34:21 Was für ein Verlust
34:25 Er erkennt das Ausmaß der Schlacht
34:28 Die Menschen der Wahrheit kennen
34:32 Indem wir die Menschen der Lüge unterstützen
34:35 Sie kommen zusammen, um Korruption zu planen
34:38 Was die Teufel für sie entscheiden
34:41 Er macht sie auf das Ausmaß der Schlacht und die darin befindlichen Gegner aufmerksam
34:44 Dies ist für die Menschen der Wahrheit obligatorisch
34:47 Gut vorbereitet und vorbereitet für diesen Kampf
34:50 Auch im Wissen, dass die Pläne falscher Menschen sind
34:54 Wie Gott der Allmächtige sagte
34:57 Und so haben Wir jeden Propheten ernannt
35:00 Feind der Teufel der Menschheit und der Dschinn
35:03 Sie machen einander Vorschläge
35:06 Verschönern Sie die Aussage mit Arroganz
35:09 Wenn dein Herr gewollt hätte, hätten sie es nicht getan
35:12 Also lasst sie und was sie erfinden
35:15 Dieses Wissen verdient es, gefüllt zu werden
35:18 Die Herzen derer, die Recht haben, mit Zuversicht und Sicherheit
35:21 Er findet, dass Gott der Allmächtige ist, der die Wahrheit und ihre Menschen unterstützt
35:24 Das Recht verteidigen
35:28 Es ist für jeden Gläubigen entsprechend seinen Fähigkeiten verpflichtend
35:31 Für alle, die mit der Wahrheit verbunden sind
35:35 Um ihn zu verteidigen und Unwahrheiten abzuwehren
35:38 Was immer er kann, wenn überhaupt
35:41 Das Banner des Dschihad mit den Zähnen und er war einer seiner Leute
35:44 Beteiligen Sie sich daran
35:47 Auch wenn die Flagge aufgrund von ihr auferlegter Umstände nicht entfernt wird
35:50 Er bemüht sich um jede erdenkliche Fürsprache und Aufklärung
35:53 Oder spenden Sie Geld
35:56 Oder ein Flehen, dass Gott der Wahrheit und ihren Menschen den Sieg schenken möge
35:59 Und so weiter
36:02 Er fürchtet um diejenigen, die nicht tun, was sie können
36:05 Unter die Fittiche desjenigen zu kommen, der die Macht übernommen hat
36:08 Krabbeltag
36:11 Er gab der sterblichen Welt Vorrang vor der Liebe Gottes und seines Gesandten
36:14 Gott, der Allmächtige, sagte
36:17 Sagen Sie, ob Ihre Väter und Ihre Söhne
36:20 Und deine Brüder und Ehemänner
36:23 Und dein Clan
36:26 Und das Geld, das Sie verdient haben, und der Handel, vor dem Sie Angst haben, werden zurückgehen
36:29 Und Wohnungen, die Ihnen gefallen
36:32 Ich liebe dich mehr als Gott und seinen Gesandten
36:35 Und kämpfe um Seinetwillen
36:38 Also warteten sie, bis Gott seinen Befehl gab
36:41 Und Gott leitet das rebellische Volk nicht
36:45 Der Grund, warum die meisten Menschen falsch sind
36:49 Aus dem Vollen und dem Großen
36:53 Es ist normal, dass Menschen Unrecht haben
36:56 Einer der Größten der Welt
36:59 Wie Gott der Allmächtige sagte
37:02 Und ebenso haben Wir in jeder Stadt Großes geschaffen
37:05 Seine Kriminellen planen darin
37:08 Sie stehen der Religion feindlich gegenüber, und die Religion ist ihnen gegenüber feindlich eingestellt
37:11 Das liegt nur an der Religion
37:14 Von den Ansprüchen der Großen bis zu ihrer Autorität
37:17 Womit sie Menschen angreifen
37:20 Einer ihrer Ansprüche ist Deismus
37:23 Womit Menschen anbeten
37:26 Und aus ihrer Praxis, anders als Gott zu regieren
37:29 Sie erniedrigen sich damit den Hals
37:32 Die Religion nimmt ihnen all das weg
37:35 Um es allein Gott zurückzugeben
37:38 Der Herr des Volkes ist der König des Volkes
37:43 Eines der Werkzeuge der Unwahrheit in Konflikten
37:47 Verschönern Sie den Spruch
37:50 Das heißt, Mittel zur Täuschung und Verführung
37:53 Sie täuschen auch die Menschheit um sie herum
37:56 Sie betrügen und führen sich auch selbst in die Irre
37:59 Sie kooperieren miteinander
38:02 Um andere in die Irre zu führen
38:05 Sie helfen sich gegenseitig, sich selbst in die Irre zu führen
38:08 Wie Gott der Allmächtige sagte
38:12 Und der Spruch ist ausgeschmückt
38:15 Es führt dazu, auf mein Herz zu hören
38:18 Wer glaubt nicht an das Leben nach dem Tod?
38:21 Gott, der Allmächtige, sagte
38:24 Und mögen die Herzen derer, die nicht an das Leben nach dem Tod glauben, auf ihn hören
38:27 Und wer Ihm gefällt, wer begeht, was er will
38:30 Täter
38:33 Das heißt, ihr Herz neigt dazu und liebt es
38:36 Dies führt dazu, dass man zufrieden damit ist, dass man ihm zuhört
38:39 Wer Ihm gefällt und Zufriedenheit verfolgt
38:42 Sie taten das, worauf sie hörten und womit sie zufrieden waren
38:45 Aber sie begehen, was sie begangen haben
38:48 Hier lohnt es sich zu warnen
38:51 Über die Gefahr, auf falsche Verdächtigungen zu hören
38:54 Und seine Dekorationen, weil das vielleicht so ist
38:57 Gefolgt von der Zufriedenheit damit und der Arbeit an der Veröffentlichung
39:00 Die Menschen der Wahrheit gegen die Menschen der Lüge verteidigen
39:04 Beschränken Sie sich nicht auf das Kämpfen
39:07 Es ist nicht notwendig, ein Verteidiger zu sein
39:10 Zwischen Wahrheit und Lüge durch den Dschihad
39:13 Und einfach nur kämpfen
39:16 Das Kämpfen ist vielmehr das Spätstadium
39:19 Eine der Phasen dieses Konflikts
39:22 Ein Argument gegen die Lüge und ihre Menschen zu etablieren, ist eine Verteidigung
39:25 Den Verdacht gegenüber der Wahrheit und ihren Menschen zu beseitigen, ist eine Verteidigung
39:28 Gutes gebieten und verbieten
39:31 Das Böse verteidigen
39:35 Und Standhaftigkeit in der Religion ist eine Verteidigung
39:38 Gott, der Allmächtige, befahl seinem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
39:41 In Mekka
39:44 Vor der Einführung des Dschihad und der Kämpfe
39:47 Er befahl ihm, die Ungläubigen mit dem Koran zu bekämpfen
39:50 Gott, der Allmächtige, sagte
39:53 Gehorcht also nicht den Ungläubigen und kämpft damit nicht gegen sie
39:56 Ein großer Kampf
39:59 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
40:02 Abu Dawood
40:05 Es wurde von Al-Albani authentifiziert
40:08 Ein Jahr voller Handelstage
40:11 Zwischen Gläubigen und Ungläubigen
40:15 Von Gottes Weisheit und Gesetzen gegenüber den Gläubigen
40:19 Einmal belohnt werden
40:22 Das heißt, sie werden den Sieg über ihre Feinde erringen
40:25 Und er führt sie erneut
40:28 Das heißt, der Sieg wird ihren ungläubigen Feinden zuteil
40:31 Das heißt, dass ihre ungläubigen Feinde manchmal die Oberhand über sie gewinnen
40:34 Aber die Konsequenz wird sein
40:37 Für die gerechten und gerechten Menschen
40:40 Gott, der Allmächtige, sagte in diesem Jahr
40:43 Wenn ein Geschwür Sie berührt
40:46 Die Menschen wurden von einem ähnlichen Geschwür betroffen
40:49 Wir wechseln diese Tage unter den Menschen ab
40:52 Und lass Gott diejenigen erkennen, die glauben
40:55 Und er wird von dir einen Zeugen nehmen
40:58 Gott mag keine Übeltäter
41:01 Als Raql Abu Sufyan ihn fragte:
41:04 Über die Situation der Kämpfe zwischen den Quraysh
41:07 Und der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
41:10 Abu Sufyan antwortete, dass der Krieg zwischen ihnen sei
41:13 Eine Debatte, die beide Parteien betrifft
41:16 Wen hat Raql dann noch gesagt?
41:19 Und das gilt auch für die Apostel
41:22 Sie werden betroffen sein und das Ergebnis wird dann ihr eigenes sein
41:25 Dieses Jahr war es bekannt
41:28 Auch unter den Christen
41:32 Von den Vorteilen und Entscheidungen des Beratungsjahres
41:35 Das Jahr der Beratung hat Vorteile
41:39 Das Wichtigste davon ist das Erste
41:42 Wenn die Gläubigen über die Ungläubigen siegen würden
41:45 Treten Sie immer mit den Gläubigen ein
41:48 Andere Heuchler
41:51 Es gab keinen Unterschied zwischen ihnen
41:54 Und wir wechseln diese Tage ab
41:57 Unter den Menschen, aber Gott weiß es
42:00 Diejenigen, die glauben
42:03 Das heißt, in der Existenz zu offenbaren, was Gott weiß
42:06 Mit dem Vorwissen der Gläubigen
42:09 Sie unterscheiden sich von denen, die das behaupten
42:12 Von den Heuchlern
42:15 Gott, der Allmächtige, weiß die Dinge, bevor sie passieren
42:18 Ereignisse offenbaren dieses Wissen
42:22 Dann beziehen sich Konto und Belohnung darauf
42:25 Gott, der Allmächtige, macht die Menschen nicht zur Rechenschaft
42:28 Nach dem, was er über sie weiß
42:31 Aber er macht sie für das, was ihnen passiert ist, verantwortlich
42:47 Zweitens
42:50 Immer auf der Flucht vor den Gläubigen
42:53 Der Zweck der Mission und Botschaft wurde nicht erreicht
42:56 Die Weisheit Gottes, des Allmächtigen, verlangte es also
42:59 Um manchmal die Gläubigen zu den Ungläubigen zu führen
43:02 Und die Ungläubigen geben ihnen einen anderen
43:05 Um beides zu erreichen
43:08 Unterscheiden Sie Gläubige von Heuchlern
43:11 Und den Zweck der Mission und Botschaft erreichen
43:14 Wann werden die Ungläubigen belohnt?
43:18 Auf die Gläubigen
43:22 Die Ungläubigen über die Gläubigen führen
43:25 Es geschieht, wenn Gläubige in Sünde fallen
43:28 Den Befehl Gottes und den Befehl seines Gesandten verletzen
43:31 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
43:34 Die Niederlage der Muslime in Uhud
43:37 Nach ihrem ersten Sieg
43:40 Grund dafür war ein Stockwurfverstoß
43:44 Und lassen Sie sie in ihren Positionen
43:47 Als sich Häresien ausbreiteten und Philosophie unter Muslimen auftauchte
43:50 Sie sind von der Methode Gottes, des Allmächtigen, abgewichen
43:53 Gott gab den Kreuzfahrern Macht über sie
43:56 Dann die Tataren
43:59 Als die osmanischen Türken abwichen
44:02 Nach einer langen Zeit der Ermächtigung
44:05 Er tendierte zur Verwestlichung und Säkularisierung
44:08 Und folgen Sie dem Beispiel Europas
44:12 Das Kalifat ist verschwunden
44:15 Möge Gott die Muslime mit der europäischen Besatzung segnen
44:18 Was die islamischen Länder auseinander riss
44:21 Und seine Kraft wurde verschwendet
44:24 Dies ist ein Leitfaden für die Ungläubigen über die Gläubigen
44:27 Überschneidung mit einem Jahr
44:30 Gott ändert nicht den Zustand eines Volkes
44:33 Bis sie sich ändern
44:36 Und aufmerksame Muslime
44:39 Er war es, der die Ungläubigen gegen sie führte
44:42 Und ihren Zustand ändern
44:45 Und diese Veränderung schon wieder
44:48 Von Demütigung und Demütigung bis hin zu Ruhm und Ermächtigung
44:51 Das wird erst passieren, wenn die Muslime zurückkehren
44:54 Treten Sie ihrer Religion bei und geben Sie ihre Übertretungen auf
44:57 Und ihr Ungehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen
45:01 Ersatzjahr
45:05 Wenn sich die Ungläubigen gegen die Gläubigen wenden
45:09 Die Bekehrung der Ungläubigen ist nicht von Dauer
45:12 Auf die Gläubigen
45:15 Aber das Jahr des Ersatzes kommt
45:18 Das heißt, Gott ersetzt die Gläubigen durch Andersdenkende
45:21 Die Nachlässigen
45:24 Andere Menschen sind Gläubige
45:27 Sie sind nicht wie die ersten beiden
45:30 Gott, der Allmächtige, sagte
45:33 Wenn du dich abwendest, wird er dich durch ein anderes Volk als dich ersetzen
45:37 Und der Allmächtige sagte
45:40 Wenn du dich nicht zerstreust, wird er dich mit einer schmerzhaften Strafe bestrafen
45:43 Er wird dich durch andere Menschen ersetzen
45:46 Und tue ihm überhaupt keinen Schaden
45:49 Gott ist zu allem fähig
45:52 Und der Allmächtige sagte
45:55 O du, der du glaubst
45:58 Wer von euch hat seine Religion aufgegeben?
46:01 Gott wird ein Volk bringen, das er liebt
46:04 Demütigend für die Gläubigen
46:07 Am liebsten den Ungläubigen
46:10 Sie streben nach dem Willen Gottes
46:13 Sie haben keine Angst, wenn es kompatibel ist
46:16 Das ist die Gnade Gottes, die Er gibt, wem Er will
46:19 Gott ist ihnen gegenüber großzügig