خلاصة مفاهيم أهل السنة | 16- مفاهيم حول الولاء والبراء | المفاهيم (231-247)

◉ 60 просмотров ⏱ 40:29 Оригинальное аудио (арабский)
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00

Расшифровка

Машинный перевод — возможны ошибки
0:00 Краткое изложение суннитских концепций
0:08 Истина верности и отречения
0:11 Верность – это победа, любовь и близость
0:16 А его противоположностью является Аль-Бараа.
0:18 Это дистанция, ненависть и враждебность
0:21 Верность и невинность, возлюбленные Всемогущим Богом.
0:25 Он тот, кто следует за Ним и возвращается в Него, Слава Ему
0:29 Нет любви и поддержки, кроме Всемогущего Бога.
0:33 И Его Посланнику, да благословит его Аллах и дарует ему мир
0:36 И для верующих
0:38 И для всех, кого любит Бог и кого любит Бог
0:42 И невинность и вражда ко всем, кто враждебен Богу Всемогущему.
0:46 Я ненавижу его и держу его подальше
0:49 Всемогущий Бог сказал
0:51 Вашим покровителем является только Аллах, Его Посланник и те, кто веруют.
0:56 Инструмент количественной оценки был указан только
0:59 Однако опека, любовь и поддержка должны быть ограничены.
1:03 О тех, кто упомянут в стихе
1:05 И быть невиновным перед другими
1:09 Слово монотеизм: Нет бога, кроме Бога.
1:12 Половина этого — отрицание многобожия и его народа, бога нет.
1:17 Другая половина — это верность монотеизму и его людям.
1:21 Кроме Бога
1:23 В Священном Коране говорилось о верности и отречении.
1:27 Более трехсот восьмидесяти раз
1:30 Неудивительно
1:32 Это метод всех пророков
1:35 Где их верность и невиновность основаны на вере
1:39 Слов Всемогущего Бога достаточно, чтобы указать на это.
1:43 Хороший пример был у вас в лице Авраама и тех, кто был с ним.
1:49 Когда они сказали своему народу: «Мы свободны от вас и от того, чему вы поклоняетесь вместо Бога».
1:57 Мы не верили в тебя
1:59 Между нами и тобой навсегда появилась вражда и ненависть
2:03 Пока ты не поверишь только в Бога
2:07 Поэтому любой призыв не вытекает из доктрины лояльности и отречения.
2:13 Это призыв, который противоречит подходу пророков
2:17 Лояльность и отречение применялись и работали
2:21 Лояльность и отречение — это не просто теоретическая научная концепция.
2:28 Скорее, это практическое применение верующего человека в реальности его жизни.
2:32 Это проявляется в его поведении и состоянии.
2:35 Вся религия Ислам серьезна и в ней нет шуток.
2:39 Как сказал Всемогущий Бог, это решительное заявление, и это не шутка.
2:45 Нам приказано взять это силой, как повелел Всемогущий Бог.
2:50 Всемогущий Бог сказал, что Он, мир ему, может жить
2:54 О Яхья, возьми книгу крепко
2:57 Он сказал Моисею: мир ему
3:00 И Мы написали для него на скрижалях обо всём наставление и подробное описание всего.
3:07 Так что примите это твердо и прикажите своим людям извлечь из этого максимум пользы.
3:12 Я покажу тебе обитель грешников
3:15 Религия отказывается сводить свои заповеди к холодным знаниям в абстрактных умах.
3:21 Когда приходит время применения, он испаряется и исчезает.
3:26 Во всех учебных программах и институтах исламоведение не имеет ценности.
3:31 Если действия и отношение не приносят результатов в реальной жизни
3:35 Религия предписана только для действий
3:38 И превратиться в сердце мусульманина в государство, производящее движение и позиции на местах.
3:45 Особенно в доктрине лояльности и отречения, которая является самой прочной связью веры.
3:52 Это ради верности и невинности
3:54 Пророки, мир им и благословение, и их последователи иногда подвергались смерти.
4:00 Иногда тюремное заключение и пытки
4:02 А иногда и в минус и против
4:04 Иногда конфискация денег
4:08 Из-за него, Пророка, да благословит его Господь и дарует ему мир, и его сподвижники три года были осаждены в народе.
4:15 Из-за него Авраам, мир ему, отрекся от своего отца
4:19 Он принес себя огню, а своего сына — в жертву.
4:24 Ради него Худ, мир ему, бросил вызов своему народу и сказал:
4:29 Он сказал: «Я свидетельствую о Боге и свидетельствую, что я невиновен в том, что вы связываете с другими, кроме Него».
4:37 Так они все против меня замышляли и тогда бы ты не посмотрел
4:42 И ради верности и невинности
4:44 Пророки и их последователи покинули свою родину, чтобы спасти свою религию от неверных.
4:50 Ради него был создан рынок джихада для борьбы с врагами Бога.
4:55 На это были потрачены жизни и деньги.
4:58 К сожалению, сегодня мы видим много людей и некоторых студентов науки
5:03 Несмотря на ясность этого вопроса
5:06 Они поддерживают врагов Бога и любят их религию и системы, противоречащие Божьему закону.
5:12 И они поддерживают их против мусульман
5:15 Они выдвигают холодные интерпретации и обоснования своих позиций.
5:20 Кроме того, они оскорбляют тех, кто применяет то, чему они научились.
5:25 В искупление явного многобожия против мусульман
5:29 Мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся
5:33 Связь и связь в доисламские времена и в исламе
5:39 Взгляд ислама на связи и связи отличается от разрозненных взглядов доисламских времен.
5:47 Где доисламская эпоха иногда устанавливает связь между кровью и происхождением
5:52 А иногда это земля и Родина
5:55 В-третьих, это народ и род
5:58 В-четвертых, это раса, пол и язык.
6:01 В-пятых, ремесло и класс
6:04 Шестое: общие интересы
6:07 Или общая история или общая судьба
6:11 И так далее
6:13 Все эти связи — невежественные понятия.
6:17 Рассредоточены ли они или объединены вместе
6:21 Что касается ислама
6:23 Он ставит узы религии и убеждений превыше всех этих связей и связей.
6:29 На его основе базируются лояльность и отречение.
6:32 Всемогущий Бог сказал
6:34 О, люди
6:36 Мы создали тебя из мужчины и женщины
6:40 И Мы создали из вас народы и племена, чтобы вы знали
6:45 Самый почетный из вас пред Богом — самый благочестивый из вас.
6:49 Бог Всезнающий, Всеведущий
6:52 И Всемогущий Бог сказал
6:54 Вы не найдете людей, которые верят в Бога и Последний День.
6:58 Они любят тех, кто противостоит Богу и Его Посланнику.
7:03 Даже если они были их отцами, сыновьями, братьями или кланом
7:09 У тех вера написана в их сердцах
7:13 Он поддерживал их своим духом
7:16 И введет Он их в сады, под которыми текут реки, где они пребудут вечно.
7:23 Пусть Бог будет доволен ими, и они будут довольны им.
7:26 Это Хезболла
7:29 Действительно, Хезболла является успешной
7:33 Он сказал об Аврааме, мир ему
7:36 И Авраам не просил прощения для своего отца
7:39 За исключением встречи, которую он ей обещал.
7:43 Когда ему стало ясно, что он враг Божий, он отрекся от Него.
7:49 Когда Всемогущий Бог захотел познакомить мусульман со своей нацией, которая объединяла их на протяжении веков
7:56 Упоминание Посланников и их последователей в разное время
8:00 Затем он сказал: «Этот ваш народ — один народ, и я — ваш Господь, поэтому поклоняйтесь мне».
8:08 Он не говорил арабам, что ваша нация — арабская нация.
8:13 Как призывают националисты
8:15 Ни для персов, римлян или евреев
8:18 Ваша нация персидская, римская или еврейская.
8:23 Мусульманская нация находится на балансе Всевышнего.
8:27 Включает последователей Посланников на протяжении веков.
8:30 Кто хочет для себя другого пути, пусть пойдет по нему.
8:34 Но не говорите, что я мусульманин
8:38 Национальность
8:41 Национальность и вера мусульманина
8:46 Это не его страна, раса, цвет или язык.
8:50 Каждый верующий во Всемогущего Бога соединен с Ним
8:54 Он свидетельствует, что нет бога, кроме Бога
8:57 И что Мухаммад – Посланник Бога
8:59 У него есть национальность, за которую он любит
9:03 На основании этого он лоялен и враждебен.
9:06 Скажи: «Должен ли я взять опекуна, кроме Бога?»
9:10 Самые известные связи, противоречащие доктрине лояльности и отречения в исламе
9:17 Каждая связь связана лояльностью и отрицанием
9:22 И любовь и победа
9:24 Ничего, кроме связи монотеизма и веры.
9:27 Это одна из ранее упомянутых доисламских связей.
9:31 Самая известная из этих ссылок
9:34 Арабский национализм и персидский популизм
9:38 Национализм и гуманность
9:41 И так далее
9:43 Владелец любой из этих ссылок
9:46 Он ограничивает свою любовь, поддержку и преданность теми, кто разделяет с ним одну и ту же связь.
9:52 Даже если он был христианином или евреем
9:55 Или эзотерик или атеист-коммунист
9:59 В свою очередь он враждебно относится к несогласным с ним в ассоциации.
10:03 Даже если бы он был мусульманином-монотеистом
10:06 Это явно вводит в заблуждение, как мы объяснили.
10:11 Национальная ассоциация
10:13 Это самая известная из упомянутых выше доисламских связей.
10:19 Имеет смысл принадлежать к одной Родине
10:23 Это баланс любви и ненависти
10:25 И лоялисты, и враждебные
10:27 Тот, кто имеет гражданство той или иной страны
10:30 У него есть любовь и верность
10:32 Даже если он был неверным или лицемером
10:35 Ему отдается приоритет перед другими членами других стран.
10:39 В честь, помощь и победу
10:41 Даже если бы этот далекий человек был единым, набожным и праведным мусульманином
10:46 Не секрет, что это мнение противоречиво.
10:49 Концепция ислама и доктрина лояльности и отречения
10:53 это не значит это
10:55 Обвинить человека в любви к своей стране
10:58 И страна, в которой он родился и вырос
11:01 Здесь не место для нашей критики или отрицания.
11:04 Но критика и отрицание
11:07 И предложить лояльность стране и ее народу
11:10 О верности Исламу и мусульманам
11:13 Если гражданин хороший и набожный
11:16 Это лучше, чем хорошо
11:19 Нет упрека тому, кто найдет склонность
11:21 Праведному мусульманину от его родственников и народа его страны
11:25 Но не разрешается отдавать его тому, кто более подготовлен, чем он.
11:29 Даже если это было далеко
11:31 Правда о верности Родине
11:34 Для сторонников патриотизма
11:36 Если следовать концепции патриотизма
11:41 Если мы найдем его источник на светском Западе
11:44 Что разделяет политические отношения
11:47 О религиозных отношениях
11:49 Он заменяет верность Богу и религии.
11:52 Он ставит это превыше любой другой лояльности
11:55 Так чего же хотят сторонники патриотизма?
11:58 Они призывают к верности ему и никому другому
12:01 Родина ли это земля?
12:04 Мать Имраны или мать его народа
12:07 И так далее
12:09 Это расплывчатое понятие
12:11 Он защищает себя этим, а лицемеры прячутся за ним.
12:14 влиятельные люди в большинстве стран
12:17 Провести через него порабощение людей во имя его
12:20 Чтобы их единоличный правитель управлял страной
12:23 И своей группе, окружающей его
12:26 Правда этого звонка
12:28 Они верны правителю и его государству.
12:31 Даже если это причинит вред
12:34 О стране и ее гражданах
12:37 Это призыв, искаженный во многих отношениях
12:40 Из мусульманских стран
12:42 Его сторонники не искренни
12:44 В своих заявлениях о патриотизме
12:46 Они, по сути, такие, какие есть
12:48 Враги Родины
12:50 Они заботятся только о своих личных интересах
12:53 Даже если это произойдет через предательство и мошенничество.
12:57 Врагам Родины, таящимся в ней
13:00 Человечество
13:04 Это еще одна концепция невежества
13:09 Что противоречит связи веры и монотеизма.
13:13 Он призывает к роспуску этого объединения.
13:16 Место связи религии
13:18 Потому что они утверждают, что это объединяет людей.
13:21 И не разлучать их
13:23 Любой человек в своем воображении и утверждении
13:26 Он твой брат, даже если он неверный
13:29 Будь он атеистом или христианином
13:32 Или еврей или буддист
13:35 Или индуист и т. д.
13:37 Они все по своему мнению
13:40 Они твои братья
13:42 Это неверный вызов
13:44 И нереально
13:46 Невозможно реально объединить людей
13:48 Об этой ассоциации
13:50 И отмена уз религии
13:52 Это противоречит законам Бога на земле
13:56 Всемогущий Бог сказал
13:58 Если бы твой Господь пожелал, Он сделал бы человечество одним народом
14:03 И они все еще разные
14:06 Разве что по милости твоего Господа
14:08 Вот почему он создал их
14:10 И слово твоего Господа исполнилось
14:12 Я наполню ад раем
14:15 И все люди
14:18 Всемогущий Бог решил
14:20 Постоянная пропаганда среди людей истины
14:22 И люди лжи
14:24 В этой мирской жизни
14:26 Всемогущий Бог сказал
14:28 И если бы Бог не заплатил
14:30 Люди друг другу
14:32 Силосы были снесены и проданы
14:34 И молитвы
14:36 И мечети
14:38 Есть мечети, в которых часто упоминается имя Бога
14:41 И да поможет нам Бог
14:43 Бог тот, кто помогает ему
14:45 Бог могуч и могуч
14:48 Так призовите человечество
14:50 Противоречие законов Божьих
14:52 Это противоречит доктрине лояльности и отречения.
14:55 Закон джихада ради Бога нарушен
14:59 Доисламская диета
15:02 Диета
15:05 Получено из интимного тепла и воды.
15:08 и Али
15:10 Диета для души
15:12 И диета доисламских связей
15:15 Его источник – жар, раздражающий душу
15:18 Из-за ее невезения или его просьбы
15:21 И доисламская диета
15:23 Это то, о чем Всемогущий Бог упомянул в своих словах.
15:26 Когда те, кто не верил, поселили в своих сердцах пыл
15:30 Доисламская диета
15:32 Это без сомнения
15:34 Он прославлял доктрину лояльности и отречения.
15:37 Где хозяин сам обеспечивает рацион
15:40 Или своему шейху
15:42 Или для своего племени и группы
15:44 Или в свою страну
15:46 Диета предлагает все эти вещи
15:49 Или один из них находится на диете Всемогущего Бога.
15:52 И его сын
15:54 Диету можно спутать с Всемогущим Богом
15:56 Эти доисламские диеты или одна из них
16:00 Как утверждают некоторые люди
16:02 Он вышел из-под защиты Всемогущего Бога и его религии.
16:06 Но он действительно воскрес
16:08 Диета не для Всемогущего Бога
16:11 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был унижен
16:14 Доисламская диета
16:16 Самое пренебрежительное, что он сказал
16:18 Кого утешает утешение невежества?
16:21 Поэтому он укусил его вместе с отцом
16:23 И не будь
16:26 Режиссерами выступили Ан-Насаи и Ахмад.
16:28 Это было подтверждено Аль-Альбани.
16:31 Его заявление выражает утешение утешением доисламских времен.
16:34 То есть он гордился своими отцами и дедами из людей доисламских времен.
16:38 Он относил себя к ним
16:40 Было сказано, что имеется в виду тот, кто фанатично относится к жителям своего города.
16:44 Или его доктрина или метод
16:47 Таким образом, в нем есть ветка невежества.
16:51 И он сказал, так что укуси его
16:53 То есть его оскорбили
16:55 Они его отец, и не бойся
16:57 То есть прыщи его отца
16:59 Я имею в виду, скажи ему откровенно, без эвфемизмов.
17:03 Я укушу пенис твоего отца
17:06 Это включает в себя оскорбления и ненормативную лексику.
17:10 Чтобы удержать его от его отвратительного поступка
17:13 Пока он не будет сдержан и не вернет свою преданность верующим, которые крепко держатся за вервь Бога и Его Посланника.
17:19 Он отказывается от этой доисламской диеты.
17:24 Термин мы и другие
17:26 Это девиантный термин
17:29 В последние годы это начало проявляться в такой форме, которая размывает доктрину лояльности и отречения.
17:35 И это сбивает с толку и сбивает с толку
17:38 Где его спикер стыдится раскола, называя тех, кто не принял ислам, неверными и многобожниками.
17:44 Итак, те, кто одет
17:46 Это введение альтернативных названий имени неверующего или неверующего.
17:51 Например, вместо этого сказать «немусульмане».
17:56 Когда увидели, что в этом именовании тоже есть некоторая откровенность и строгость
18:01 По их воображению
18:03 Измените это на другое слово
18:06 И они отвернулись от Корана, назвав их неверующими.
18:10 Это происходит из-за смущения в их сердцах по поводу стихов, противоречащих якобы призыву к человечности.
18:17 И Всемогущий Бог говорит
18:20 Книга, которую Мы ниспослали тебе, так пусть не будет в твоем сердце смущения по поводу нее.
18:26 Предупреждать и напоминать верующим
18:30 Точно так же люди с доисламским патриотизмом
18:33 Под этим термином они подразумевают другое
18:36 Кто не был гражданином страны
18:38 Даже если бы он был благочестивым мусульманином
18:41 Это значение отличается от предыдущего значения.
18:44 Но это поступок, который проявляет пыл и фанатизм по отношению к Родине.
18:49 Это разрушает доктрину лояльности и отречения.
18:52 На чем должны основываться доходы и доходы
18:57 Сектантство
19:01 Сектантство означает разделение людей в обществе или стране на две или несколько сект.
19:09 Либо из-за религии, пола, народа, языка и т. д.
19:16 В балансе шариата есть два типа
19:19 Во-первых, это похвальное сектантство, любимое Всевышним.
19:25 Оно основано на религии и убеждениях.
19:29 Монотеистические верующие – это секта.
19:32 И нация выше всех других людей, которые противостоят им, из народов неверия и лицемерия.
19:38 То же самое упоминается более чем в одном стихе Книги Божией.
19:43 Всевышний рассказал историю о Шуайбе, мир ему.
19:47 И если бы группа из вас поверила в то, с чем меня послали, а группа не поверила бы
19:56 Итак, будьте терпеливы, пока Бог не рассудит между нами, и Он лучший из судей.
20:02 И Всемогущий Бог сказал: «Тогда одна группа детей Израиля уверовала, а другая не уверовала».
20:11 И о группе верующих против группы лицемеров
20:16 Всемогущий Бог сказал
20:18 Потом, после горя, Он ниспослал на вас мир и сонливость, одолев группу вас
20:27 И группа, которая стала одержимой собой, верит в Бога иначе, чем в истину, верования невежественных людей.
20:37 В этом смысле допустимо использовать сектантство.
20:42 И гордиться этим без колебаний и застенчивости
20:46 Между двумя сектами нет ни встречи, ни верности, ни любви, ни поддержки.
20:52 Скорее, между ними есть невинность и вражда.
20:55 Верующие не обращают внимания на подозрения заблудших людей, отталкивающих людей, в том, что они являются сектантскими проповедниками.
21:04 Они стремятся к гражданским войнам, потому что неверные – не наш народ.
21:09 Всемогущий Бог сказал
21:11 Он не из твоей семьи
21:14 И война с неверными, когда условия соблюдены и препятствия отсутствуют.
21:19 Это часть джихада ради Бога
21:22 Что является вершиной горба ислама
21:25 Странно то, что эти заблудшие люди — шииты, секуляристы, либералы и лицемеры.
21:32 Они сектанты до мозга костей
21:35 Они отказываются слушать людей истины
21:38 Так почему же им позволительно, тогда как они неправы и запрещены людям истины?
21:44 Аналогичным образом, Ахль аль-Сунна валь-Джамаа являются победившей сектой.
21:49 Против сект людей капризов и ересей
21:52 И принадлежность к этой прославленной и любимой секте Всемогущего Бога
21:58 Это то, что следует ценить и отстаивать
22:02 Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
22:05 Группа моей нации продолжает придерживаться истины
22:10 Рассказывает Муслим
22:13 Это также сектантство, которое восхваляется, но не осуждается.
22:17 Внутри класса верующих не было разнообразия по задачам и специализациям.
22:23 Как сказал Всемогущий Бог
22:25 И верующие не разбежались бы совсем
22:30 Если бы не группа людей из каждой группы, чтобы обрести понимание в религии
22:36 И предупредить свой народ, когда они вернутся к ним, чтобы они остерегались
22:41 И как он сказал
22:43 И если ты среди них, то установи молитву за них.
22:47 Группа из них встретила вас и забрала свое оружие.
22:52 Если они падают ниц, пусть они будут позади тебя
22:57 И если придет другая группа и не помолится, пусть они помолятся вместе с вами.
23:03 Пусть они позаботятся и возьмут свое оружие
23:06 Во-вторых
23:08 Предосудительное и запрещенное сектантство
23:11 В него входят все секты неверных и лицемеров.
23:15 Сюда также входит сектантство, которое приводит к разногласиям среди мусульман, их партийности и разделениям.
23:22 Это может даже привести к тому, что верующие будут сражаться друг с другом.
23:26 То, что известно как войны раздора или гражданские войны
23:30 Это то, чего верующие должны избегать и остерегаться.
23:35 И стремиться погасить его
23:37 Как сказал Всемогущий Бог
23:39 Если две группы верующих ссорятся, примирите их.
23:45 Если один из них преступит другого
23:48 Так сражайтесь с бунтующими, пока они не подчинятся повелению Бога.
23:54 Если оно исполнится, то примирите их по справедливости и будьте справедливы.
23:59 Бог любит тех, кто справедлив
24:08 Всемогущий Бог сказал
24:10 Скажи: «Есть ли кто-нибудь, кроме Бога, который избрал меня хранителем, Творцом неба и земли, и он кормит и не кормит?»
24:18 Скажи: «Мне приказано первым принять ислам».
24:22 И не будьте из числа многобожников
24:25 В этом стихе показано, что выделение Бога для опеки, единобожия и отречения от многобожия и его народа является верой.
24:35 Скорее это у нас слово монотеизм
24:38 Нет бога, кроме Бога
24:40 Половина из которых невинна, бога нет
24:44 Другая половина нет
24:46 Кроме Бога
24:48 И кто возьмет себе опекуна, кроме Бога
24:51 Он прославляет его и любит его, как любит Бога
24:54 Он поддерживает и противостоит ему
24:56 Он присоединился к Всемогущему Богу в верности
25:00 Этот тип многобожия
25:02 Он не проявил достаточной заботы, объяснений и предупреждений.
25:06 Он также взял в ловушку могилы и праведников
25:09 Верность Всемогущему Богу
25:12 Это требует монотеизма и преданности Ему в ориентации и поклонении.
25:16 Управление и лояльность
25:18 Это верно только в том случае, если мы откажемся от многобожия и многобожников.
25:23 И от всего, чему поклоняются кроме Всемогущего Бога
25:27 Среди форм многобожия в лояльности есть такая, которая выводит человека из религии.
25:31 Заботьтесь о неверных с любовью к ним и их религии.
25:34 И их победа над мусульманами
25:37 Ученые считали это одним из аннулирований ислама.
25:42 Разница между толерантностью и лояльностью
25:45 Некоторые люди путают верность врагам Бога с тем, что запрещено.
25:51 И терпимость к ним может принести вред или пользу
25:56 Или для того, чтобы добиться справедливости и справедливости, даже с врагами
26:01 Всемогущий Бог сказал
26:05 О, ты, кто верит
26:08 Стойте на стороне Бога, свидетельствуя о справедливости
26:12 И не позволяй ненависти других людей заставлять тебя быть несправедливым
26:17 Будьте справедливы, это ближе к благочестию
26:20 И он сказал: «Бог не запрещает вам тех, кто не воюет с вами из-за религии».
26:26 Они не изгоняли вас из ваших домов
26:30 Быть добрым к ним и быть справедливым к ним
26:33 Бог любит тех, кто справедлив
26:37 Верность неверным - это одно
26:40 Быть справедливым по отношению к ним и терпеть их – это другое дело.
26:44 Однако некоторые мусульмане в этом смущены.
26:48 Те, кому не хватает чистого понимания учения и его истин
26:53 Им также не хватает разумного понимания характера борьбы с неверными и лицемерами.
26:59 Они игнорируют эти обширные указания Корана.
27:03 Что запрещает любить неверующих и дружить с ними
27:07 И прикажи остерегаться их
27:10 Потому что они не осознают разницы между призывом ислама к терпимости в отношении невоюющих неверных
27:17 И их праведность в мусульманском сообществе, особенно среди самых близких им людей.
27:22 А также терпимость и вежливость в обращении даже с воинами-неверными.
27:28 Состояние слабости верующих
27:31 Они не понимают разницы между всем этим
27:34 И вопрос верности, которая принадлежит только Всемогущему Богу.
27:39 И Его Посланнику и верующим
27:42 Некоторые картины верности неверным и лицемерам
27:48 Верность неверным имеет формы и формы, отклоняющиеся от религии.
27:53 Например, любить свою религию, поддерживать ее и выступать против верующих.
27:59 Кроме этого, другие формы лояльности запрещены.
28:03 Оно подрывает совершенство обязательной веры.
28:06 Хотя это не отменяет его полностью
28:09 Это первое
28:12 Подражание неверным в их внешнем поведении
28:15 Или их обычаи относительно еды, питья, одежды и тому подобного.
28:20 Во-вторых
28:21 Льстить им и посещать их собрания, на которых они лгут, не отрицая этого.
28:28 Третий
28:30 Поздравление с праздниками и религиозными событиями.
28:35 Четвертый
28:36 Защищать и спорить от их имени и лицемеров
28:41 Лояльность и неприятие между излишеством и небрежностью
28:46 Ислам – религия баланса, справедливости и умеренности между излишествами и небрежностью.
28:53 Во всех разделах веры, богослужения и поведения
28:57 В своем понимании лояльности и отрицания и их применения люди имеют две крайности и середину.
29:03 Первая вечеринка
29:05 Кто преувеличивает и утрирует вопрос верности и отдачи
29:09 Итак, все, кто имел какое-либо дело с неверными, были приговорены к неверию и отступничеству.
29:15 Он не делал различия между неверными сделками и запрещенными сделками, не считая их неверными.
29:23 Скорее, он может выносить решения по некоторым допустимым ситуациям, которые включают поиск и отражение зла неверных.
29:30 Это отступничество и богохульство
29:32 Не различая дозволенную лесть и запрещенную лесть.
29:37 И вторая партия
29:39 Люди избытка и отчуждения
29:41 Те, кто полюбил неверных и льстил им под предлогом благочестия и благочестия
29:48 Не делая различия между тем, что запрещено, и тем, что выводит из религии.
29:53 Скорее, по их мнению, это либо разрешено, либо запрещено, либо просто не нравится.
29:59 У них нет никаких связей, которые выводят их из религии.
30:03 И люди середины
30:05 Это люди Сунны, сообщество сподвижников и тех, кто последует за ними в добрых делах до Судного Дня.
30:11 Те, кто считает, что необходимо любить Бога, Его Посланника и верующих
30:17 И любя то, что Бог любит в вере и делах
30:21 И любовь к тем, кого любит Бог, среди Его пророков и их верных последователей во все времена.
30:28 Они также верят в необходимость невиновности и ненависти ко всем, а также в то, что ненавидит Всемогущий Бог, например, в многобожие и его людей, лицемерие и его люди.
30:38 Что касается людей безнравственности и непослушания
30:41 Поэтому они поддерживают их по мере их веры.
30:45 Они отрекаются от них настолько же, насколько они непослушны
30:49 Так что не заботьтесь о них свободно
30:52 Они вовсе не отрекаются от них
30:55 Скорее, они вверяют им общую лояльность верующих.
30:59 Они отрекаются от безнравственности и непослушания, на которых настаивают.
31:04 Они также не судят о преданности неверным одним решением.
31:09 Скорее, они видят, что некоторые из них находятся вне религии.
31:13 Из любви к своей религии и своих выступлений против верующих
31:16 Включая только то, что запрещено
31:19 Не будучи неверующим
31:22 Они также умеренны в своей любви к мусульманам и ненависти к ним.
31:27 Не впадайте в крайности в любви к некоторым людям
31:30 Даже освящение и облачение их в одежды непогрешимости
31:34 Они не впадают в крайности в ненависти к некоторым людям.
31:37 Пока они не впадут в несправедливость, отрицание их прав и отсутствие справедливости с ними.
31:42 Или обвинять их в том, чего они не говорили, не верили и не делали.
31:49 Разница между примирением с неверными и нормализацией с ними
31:55 Допустимое примирение с воюющим неверным врагом
31:58 Заключает его мусульманский имам, подчиняющийся закону своего Господа.
32:03 Если он увидит это, посоветовавшись с учёными и мудрыми людьми о решении и договоре
32:08 Это в интересах мусульман
32:11 Или заплатить злом от их имени
32:13 Это временный мир
32:15 Пока мусульмане не станут сильными
32:17 Поэтому они отказываются от завета со своим неверным врагом
32:21 Затем они борются с ними, чтобы вся религия была для Бога.
32:25 Это примирение, регулируемое конфликтами интересов, коррупцией и бюджетной юриспруденцией.
32:31 Это не постоянный мир
32:33 Неверному не предоставляется право постоянно оставаться в мусульманских землях.
32:39 Неверный не превратится в результате этого примирения из врага в друга.
32:43 Его враждебность не превращается в его лояльность
32:47 Скорее, неприязнь к нему и отречение от него остаются, даже при заключении примирения.
32:53 Что касается нормализации отношений с неверными евреями, которая предлагается сегодня
32:57 Другое дело, не имеющее ничего общего с примирением в его прежнем понимании.
33:02 Это предательство религии ислама и мусульманской нации по следующим причинам.
33:08 Во-первых, потому что он признает право неверных-оккупантов на постоянное владение мусульманскими землями.
33:17 Это противоречит целям шариата и принципам ислама.
33:21 Потому что это нарушает ритуал джихада ради Всемогущего Бога.
33:27 Во-вторых, потому что это разрушает доктрину верности и отречения, которая является основой того, что нет бога, кроме Бога.
33:36 Где любовь, братство и мир с евреями заменяют враждебность и отречение от них и их неверия.
33:44 Правящий режим обязан заставить замолчать любого, кто заявляет о своей враждебности и ненависти к ним.
33:50 Очистите школьные программы и средства массовой информации от всего, что указывает на эту враждебность.
33:56 Что Всемогущий Бог сказал в Своей книге
34:00 Вы обнаружите, что люди, наиболее враждебно настроенные по отношению к верующим, — это евреи и те, кто объединяет многобожников.
34:07 В-третьих, потому что это десятилетие унижений и унижений, где враг превосходит
34:14 Он тот, кто диктует свои условия мусульманам и доминирует над их странами.
34:20 Все всегда подчинены Ему
34:24 В-четвертых, нормализация позволяет евреям въезжать в мусульманские страны.
34:30 И манипулирование ее экономикой, средствами массовой информации и образованием.
34:34 И контролировать возможности страны, инвестируя в них и распространяя ростовщичество.
34:40 Он взял на себя управление страной и сделал сыновей мусульман скромными слугами под своим контролем.
34:47 В-пятых, открытие страны позволяет им распространять там порок и распространять коррупцию на земле.
34:54 Евреи не могли войти в страну, не развратив ее мораль и экономику.
35:00 В-шестых, в процессе нормализации, это помощь евреям против моджахедов в Палестине.
35:06 И ликвидация там джихада
35:09 Это демонстрация неверных против мусульман
35:14 Это одно из противоречий ислама.
35:17 Как можно такое говорить после всего этого?
35:20 Нормализация отношений с евреями — законное примирение
35:23 Оно измеряется миром Пророка, да благословит его Господь и дарует ему мир, с неверными курайшитами.
35:28 Или с евреями в городе
35:31 Мир Пророка с курайшитами был лишь временным
35:35 Каков был его договор с евреями в Медине?
35:38 За исключением того, что они находятся под властью и контролем Ислама.
35:42 Они были среди его жителей до его приезда, да благословит его Бог и дарует ему мир.
35:47 Несмотря на это, они предали Посланника, да благословит его Господь и дарует ему мир.
35:52 Они нарушили договор этой изменой
35:55 Это их религия
35:57 Поэтому он эвакуировал их оттуда.
35:59 Тогда как же измеряется постоянная нормализация отношений современных режимов с евреями?
36:04 Это системы, отвергающие Божий закон и правила, соответствующие ему.
36:08 Нарушение ритуала джихада
36:10 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с ними временный мир
36:15 Он тот, кто подчиняется закону своего Господа и подчиняется Его правлению.
36:19 Муджахид ради него
36:22 Он заключил с ними мир, чтобы укрепиться для противостояния им.
36:26 Он отвергает их заветы и борется против них
36:31 Нормализация на самом деле — это унижение и предательство мусульман.
36:35 И продать свою родину неверным
36:38 И их одобрение этого
36:40 Он разрушает доктрину монотеизма, основанную на верности только Богу.
36:45 И отрицание политеизма и его людей, будь то евреи или христиане.
36:49 Или любая другая религия, которая связывает партнеров со Всемогущим Богом.
36:53 И тот, кто стремится устранить вражду с неверными
36:56 Не приглашая их в ислам и не знакомя с ним
37:00 Он стремится изменить религию Бога, которую принес Мухаммед, да благословит его Бог и дарует ему мир.
37:06 И придумываем новую религию
37:09 Лояльность и отречение от эзотерических групп
37:14 Эзотерики включают рафидитов, исмаилитов и друзов.
37:20 И доходы суфиев-многобожников и им подобных от народа неверных нововведений
37:25 У всех этих людей нет шансов в Исламе
37:29 Они не из людей Киблы
37:31 Потому что они впадают в различные формы многобожия и неверия, изгоняющие их из религии.
37:37 Они призывают кого-то кроме Бога
37:39 Они поддерживают врагов Бога
37:41 Они заявляют о непогрешимости своих имамов и знании невидимого.
37:45 Они утверждают, что исказили Коран
37:47 Они питают ненависть и враждебность к суннитам.
37:50 Скорее, они заставляют их не верить
37:52 Некоторые из этих сект
37:54 Он не верит первым двум сподвижникам Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир.
38:00 Если они такие
38:03 Они как неверные
38:05 Недопустимо быть верным им, любить их или поддерживать их.
38:10 Скорее, от них требуется ненавидеть их и отречься от них и их многобожия.
38:15 Это не противоречит интересу призывать их и направлять их.
38:20 Если они последуют прямым путем и откажутся от своего неверия
38:23 Они стали нашими братьями
38:25 Они обязаны любить и поддерживать
38:28 Кто-то может сказать
38:30 Эти кощунственные убеждения появляются не от них.
38:34 И ему говорят
38:36 Они показывают это в некоторых своих книгах.
38:39 И если они обеспечат наказание
38:41 Что касается их слабости
38:43 Они скрывают это из благочестия
38:47 Если бы они смогли сделать это на суннитских землях
38:49 Затем они показывают свою истинную сущность
38:52 Они объявляют всех, кто с ними не согласен, неверными.
38:55 Они ведут против них войну
38:57 Они делают свою кровь и деньги допустимыми
39:01 Несмотря на ясность несостоятельности этих мистических представлений
39:05 И их злые цели
39:07 Особенно в последние годы
39:09 В своих зонах влияния и влияния
39:12 Однако есть еще сунниты.
39:15 Кто думает о них хорошо и защищает их
39:18 Он отказывается объявлять их неверными
39:20 Он даже призывает к сближению с ними
39:23 И обращаясь к ним за помощью перед лицом глобального неверия
39:26 Это не выдается
39:28 За исключением тех, кто не знает реальности мистиков.
39:31 И их ложные убеждения
39:33 Или невежественный и наивный человек, обманутый их ложью и набожностью.
39:37 И их заявление о враждебности к евреям и американцам
39:41 Хотя отношения между Рафидами и Назаретом
39:44 Известный на протяжении всей истории
39:46 Известно, что к ним предвзято относятся к суннитам.
39:50 Известно, что шииты не вели джихад против крестоносцев.
39:54 И в современную эпоху
39:56 Появились доказательства этих тайных отношений между ними.
40:01 И некоторые защитники Рафиды
40:04 Они знают свою злобу и ненависть к суннитам.
40:08 Но они оправдывают свое отношение к ним
40:11 Это политические позиции, а не религиозные.
40:15 Этим мы говорим
40:17 Политика не должна вестись в ущерб вере или противоречить ей.
40:26 Приведите суннитов