Из серии مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Урок 52 из 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 23- مفاهيم حول مصادر التلقي والاستدلال | المفاهيم (336-367)
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:00
Краткое изложение суннитских концепций
0:09
Первые дома, прочно утвердившиеся в науке
0:14
Первые дома, прочно утвердившиеся в науке
0:16
Это абсолютное подчинение откровению и подчинение ему.
0:20
Всемогущий Бог сказал
0:22
Те, кто обладает глубокими знаниями, говорят:
0:25
Мы все уверовали в Него от Господа нашего
0:29
И Всевышний сказал
0:31
Они сказали: «Мы услышали и повиновались».
0:34
Прости Твое, Господь наш, и к Тебе конечный пункт назначения
0:38
Возражение против суда Сунна
0:42
Подчинение в руках Бога и Его Посланника
0:45
Возражение против суда Сунна
0:49
С разумом, мнением, вкусом или политикой
0:52
Включено в слово Всемогущего Бога
0:55
О, ты, кто верит
0:57
Не продвигайтесь вперед перед Богом и Его Посланником
1:00
И бойся Бога
1:02
Бог – Всеслышащий, Всезнающий
1:05
Каждое слово у него отбирают и отвергают
1:10
Кроме слов Бога и Его Посланника
1:15
В словах Бога и Его Посланника нет выбора
1:18
Кроме приемки и доставки
1:20
Всемогущий Бог сказал
1:22
Это не для верующего мужчины или женщины.
1:25
Если Бог и Его Посланник решили вопрос
1:28
Что у них должно быть лучшее из своих дел
1:31
А кто не повинуется Богу и Его Посланнику
1:34
Он явно сбился с пути
1:38
В недооценке текстов двух откровений
1:41
Не прославляя Бога Всемогущего
1:45
Кто недооценивает тексты двух откровений
1:48
Он осмелился ответить им своими прихотями
1:52
И его коррумпированные интерпретации
1:55
Он не прославил Всемогущего Бога
1:58
Потому что почитать слова говорящего и подчиняться ему
2:01
Именно от прославления его говорящего и говорящего
2:04
И Всемогущий Бог говорит
2:07
Кто более правдив в речах, чем Бог?
2:10
И он говорит
2:13
Слово твоего Господа исполнилось в истине и справедливости
2:16
Его слова не изменить
2:19
Он Всеслышащий, Всезнающий
2:22
Все слова Бога в новостях верны
2:25
И справедливость в решениях
2:28
Будь то приказ или запрет
2:32
Первые цели законодательства и его подтверждение
2:36
Сохранение религии — первая и наиболее важная цель законодательства.
2:39
Это требует уважения к его текстам.
2:42
Поверив в то, что сообщалось из него
2:45
И выполнение всего, что было приказано или запрещено
2:48
Что требуется, так это прославлять тексты откровения
2:52
Прославление текстов откровений и подчинение им
2:56
Это требует нарушения своих желаний
2:59
Борьба с душой, ведущая ко злу
3:02
И соблюдение команд и запретов
3:05
Избегайте заискивать перед Богом и Его Посланником
3:08
И возможны трудности при назначении
3:11
И предпочитаю удовольствие Бога и будущей жизни
3:14
И вдали от родных городов
3:17
И другие значения, которые достигаются
3:20
Абсолютное служение Всемогущему Богу
3:23
Отвернувшись от текстов двух откровений
3:27
Характеристики лицемеров
3:31
Всевышний сказал о лицемерах
3:34
И когда они взывают к Богу и Его Посланнику
3:37
Пусть группа из них рассудит между собой
3:40
Разоблачение и принятие текстов
3:43
Два откровения: слышание и послушание им
3:46
Характеристика верующих, сказал Всевышний
3:49
Это было высказывание верующих
3:52
Если они взывают к Богу и Его Посланнику
3:55
Судить между ними, чтобы они сказали: «Мы слышим».
3:58
И мы подчиняемся, и это те, кто успешен
4:02
Проявления прославления текстов Корана и Сунны
4:06
Прославление текстов Корана и Сунны
4:09
Имеет множество проявлений
4:12
Следует придерживаться этого
4:15
Первый шаг — запомнить их тексты
4:18
В сундуках и линиях
4:21
Мусульмане запомнили Книгу Бога в своих сундуках
4:24
При частом чтении
4:27
В этой области по-прежнему предоставляются отпуска
4:30
Многие учёные рассматривают хадисы Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир.
4:33
С его цепями передачи, подключенными к нему
4:36
Что касается запоминания строк
4:40
Он начал собирать Книгу Бога во время правления Абу Бакра.
4:43
И Осман, пусть Бог будет доволен ими обоими
4:46
В настоящее время он занимается печатью Книги Божией.
4:49
С полным контролем движений и османским рисунком
4:52
Аналогично за год
4:55
Это было записано со времен Омара бин Абдель Азиза.
4:59
Существует множество классификаций, включая Муснады и сборники.
5:02
Сунны и словари
5:05
Во-вторых
5:08
Прославление юридического текста путем его принятия и следования ему.
5:11
И радуйтесь этому и работайте над этим
5:14
Как мы объясняли в предыдущих концепциях
5:17
Третий
5:20
Прославление юридического текста путем его поддержки и отклонения
5:23
И донос на тех, кто с ним не согласен
5:26
А также реагирование на подозрения противоборствующих оппонентов
5:29
К юридическим текстам, против которых они возражают
5:32
И опровергнуть их претензии и разоблачить их планы
5:35
А также противостоять тем, кто это интерпретирует.
5:38
Текст и они его искажают, чтобы согласиться
5:41
Их вера или те, кто высказывает мнение
5:44
И аналогия с текстом
5:47
Или они придают ему вкус и эмоции.
5:50
Наконец, противостояние политикам
5:53
Кто представляет свою политику в текстовом виде
5:56
Четвертый
5:59
Подача юридического текста таким образом, чтобы добиться его понимания
6:02
Медитация и исламское наследие
6:05
Настолько полно, что библиотека была полна
6:08
Исламские интерпретации Корана
6:11
Причины ниспослания и отрасли наук Корана
6:14
Он также был наполнен объяснениями книг Сунны.
6:17
И различные науки Сунны
6:20
Это одно из важнейших проявлений прославления юридического текста.
6:23
Суд между людьми
6:26
И меня будут судить по нему
6:29
Он отверг все, что противостояло ему
6:34
Что под этим подразумевается?
6:37
Он выслушал тексты двух откровений и понял их смысл.
6:40
Так говорит Всемогущий Бог
6:43
Так вознаградите его, чтобы он мог услышать слово Божие
6:46
Затем сообщите ему о его безопасности
6:50
То есть он слышит слово Божие вслух
6:53
Он может понять его смысл
6:56
Если бы он был иностранцем, он бы ему перевел
6:59
Даже если с ним путают слово или предложение
7:02
Даже если он араб, объясни ему это
7:05
Кто понял то, что услышал
7:09
Ему это не помогло
7:13
Кто разумеет, но ни слух, ни разум не принесли ему пользы
7:16
Он как будто не слышал и не понимал
7:19
Люди ада
7:22
Если бы мы только могли слышать или рассуждать
7:25
Мы не были среди спутников Пламени
7:28
Это отрицание связано с искажением их слуха.
7:31
И испорченность их разума
7:35
Новаторы – это люди с испорченным слухом и разумом.
7:39
Это искажение их слуха
7:42
Прием шарлатанов и шарлатанов
7:45
Или философы и атеисты
7:49
Это испорченность их разума
7:52
Искажение смысла аутентичных текстов
7:55
И его ложная интерпретация
7:58
И умножая тексты откровения друг на друга
8:01
Чтобы поддержать их ложь
8:04
Поэтому вы видите, как они работают с некоторыми текстами откровений.
8:07
И они отключают некоторые из них
8:10
Они не верят всей книге
8:13
Как и в случае с суннитами и последователями
8:16
Они возвращают аналогичные предметы арбитру
8:19
Они не нарушают универсалий частностями.
8:30
Ахлюс-Сунна валь-Джамаа
8:33
Это люди с здравым слухом и здравым умом.
8:36
Они учатся из Корана и достоверной Сунны.
8:39
Они используют силу разума и способность понимания.
8:42
Понимать тексты и различать правду и ложь.
8:51
Богословы используют термин «акустика» в главе о вере.
8:54
Как показал слух
8:57
То есть передача чего-то, не имеющего ничего общего с разумом
9:00
То есть невидимые убеждения
9:03
Как Рай, Ад, Баланс и Путь.
9:06
И муки могилы и так далее
9:09
Можно подумать, они согласятся
9:12
Ахлюс-Сунна валь-Джамаа с этим отчетом
9:15
Но это раздражает
9:18
Они вставляют фразу и делают ее условием
9:21
В каждом выпуске аудиологии
9:24
Они говорят, что ум
9:27
Это не считается невозможным
9:30
Чтобы подтвердить, что ссылка
9:33
В своих убеждениях они полагаются на разум
9:36
Он правитель текстов
9:39
Не то чтобы текст сам по себе был аргументом в данном вопросе.
9:42
Поэтому, когда они включали в себя атрибуты Всемогущего Бога
9:45
По их мнению, это то, что разум может воспринимать независимо.
9:48
Затем они управляли своими ограниченными умами
9:51
В текстах, доказывающих качества Всемогущего Бога
9:54
И вопреки их мнению
9:57
Вернуть текст, если он был недавно
10:00
Даже если это правда на том основании, что это единственный хадис.
10:03
Или отдайте этому приоритет, или делегируйте его.
10:06
Если это знак
10:10
Разум не является независимым, осознавая религиозный принцип.
10:15
Запрещено суннитами и обществом.
10:18
Должна быть основа убеждений
10:21
Разум независим в своем восприятии и доказательстве.
10:24
Это одно из наиболее заметных методологических отличий.
10:27
Между ними и ашаритами
10:30
Поэтому не было необходимости разделять убеждения
10:33
Для аудио и психического
10:37
Роль ума в тексте
10:41
Правильный закон и его сфера применения
10:44
Это усердие в понимании текстов
10:47
И как с этим работать
10:50
Не принимать или отвергать это
10:53
Откровение – это прямой путь
10:56
Разум — это машина для понимания этого подхода.
10:59
Машина не могла конфликтовать с методом
11:02
Не возражайте против этого
11:05
И утверждая противоречие между ними
11:08
Обвинение против того, кто ниспослал откровение и создал машину
11:11
Концепция ахлюс-сунны валь-джамаат
11:14
Разум и его роль
11:17
Средний среди тех, кто преувеличивал
11:21
Они представили это в тексте
11:24
И те, кто пренебрег этим
11:27
Они пренебрегали его ролью в понимании текстов.
11:30
И выводя свои постановления и постановления
11:33
Они предались суевериям
11:36
Колдовство и иллюзии
11:39
Приемлемые области ума для понимания текста
11:42
Приемлемые области ума для понимания текста
11:45
Есть много способов справиться с ним
11:49
Один из них первый
11:52
Понимание текста, начиная
11:55
И знать его значение и последствия
11:58
Во-вторых, знать как можно больше
12:01
О причинах, интересах и суждениях
12:04
И цели, изложенные в текстах
12:08
В-третьих, знайте контекст текста.
12:11
И причина его схода или прибытия
12:14
и обстоятельства, связанные с этим
12:17
В-четвертых, платите то, что появляется
12:21
Это конфликт между текстами.
12:24
Пятое: Загрузите текст на реальность
12:27
Добившись цели
12:30
Шестое: Рассмотрите последствия постановлений
12:33
Седьмое: Действия
12:36
Он сказал, что два правила блокируют предлоги
12:39
Без этого обязанность не может быть выполнена.
12:42
Это обязательно
12:45
Восьмое: знание существования законного решения
12:48
Определенно или предположительно
12:51
Согласованы или различны по своим значениям
12:55
Области подчинения ума текстам и постановлениям
12:58
Домены взаимозаменяемы
13:01
В котором разум не играет роли
13:05
В подчинении невидимому
13:08
Это одна из важнейших характеристик верующих.
13:11
Всемогущий Бог сказал
13:14
Эта книга не подлежит сомнению
13:17
Это для праведников, которые верят в невидимое
13:20
Сюда также входит доставка
13:23
Для юридических постановлений, включая приказы и запреты
13:26
Принятие и представление его
13:29
Осознает ли он мудрость своего законодательства
13:32
Или он этого не осознавал?
13:35
Это также означает подчинение постановлениям
13:38
Универсальный фатализм
13:41
И уверенность в том, что Бог обладает великой мудростью
13:44
В чем он ценит
13:47
Это не значит не защищать судьбу
13:50
По законным и уважительным причинам
13:53
Это то же самое, что судьба
13:56
Напротив, он платит судьбе Бога согласно своей судьбе.
14:00
Предотвращение обращения ума к юридическому тексту
14:04
Юридический текст соответствует
14:08
И понять его смысл
14:11
Разум отказывается отвергать и признавать это недействительным.
14:14
Он должен это принять и реализовать.
14:17
Является ли это значением или коннотацией
14:20
Привычное уму или странное для него
14:23
Решения по юридическим текстам
14:27
Во всех областях
14:31
Решения, установленные юридическими текстами
14:34
Разум должен это принять
14:37
Будь во всех сферах
14:40
Будь то в универсальных истинах
14:43
Или убеждения и представления
14:46
Или подходы к управлению и законодательству
14:49
Или мораль и этика
14:52
И так далее
14:56
Сферы разума и устрицы разума
14:59
Следует различать, пока
15:04
Разум знает свою недействительность и невозможность.
15:07
То, что разум не может представить и постичь
15:10
Первое – это одна из невозможностей ума.
15:13
Все, что предполагают умы, произойдет
15:16
Второй — одна из устриц разума
15:19
То есть о чем путаются умы
15:22
Откровение и посланники
15:25
Они могут рассказать о невидимых вещах
15:28
Умы путаются в понимании этого
15:31
Такие, как вопросы Последнего Дня, Рая и Ада.
15:34
И муки могилы и так далее
15:37
Что касается того, что разум делает невозможным, то это произойдет.
15:40
Он только говорит это
15:43
Мошеннические лжецы
15:46
И люди с коррумпированными умами
15:50
Предполагаемое противодействие разуму
15:54
Одна из двух вещей
15:57
Либо порча ума
16:00
Такие как непонимание смысла текста, например
16:03
Или текст не доказан и не достоверен
16:06
Решение основано на индукции и расследовании.
16:09
Это то, что ум ясен
16:12
Это никогда не может помешать правильной передаче
16:17
Противостояние ума тексту
16:20
Это связано с его обратимым использованием.
16:24
Даже если они заявляют, что разумно противопоставляют некоторые тексты откровения
16:27
На самом деле они не противостоят этому разумно
16:30
Но они против
16:33
Их обратимое использование своего разума
16:36
Неадекватный и коррумпированный
16:39
Сюда входит формирование решений и констант
16:42
По заявлениям региона
16:45
Или чьи-то наблюдения ограничены и недостаточны
16:48
Или его опыт неполный
16:52
Тогда решения и константы религии оцениваются по ней.
16:55
Хотя правильный подход
16:58
Это получение правильных текстов и их понимание.
17:01
Они правы, что являются одними из них
17:04
Решения и константы
17:08
Консенсус и авторитет
17:12
Консенсус – это юридический аргумент
17:15
Это консенсус мусульманских ученых в любую эпоху.
17:18
После смерти Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир
17:21
Вопрос религии
17:24
И его происхождение и подтверждение
17:27
Согласие сподвижников, да будет доволен ими Бог
17:30
Больше всего проблем среди мусульман
17:33
Консенсус, но, как известно, несогласие
17:38
Польза от унижения консенсусом
17:41
С текстом
17:44
Часто упоминается в книгах по юриспруденции.
17:47
Утверждение, подтвержденное Кораном и Сунной.
17:50
И то, что некоторые спрашивали
17:53
Какая польза от упоминания консенсуса?
17:56
При наличии текста из книги или Сунны
17:59
Ответ в том, что смысл Корана и Сунны
18:02
По вопросу
18:05
Это может быть спекулятивно, но не окончательно
18:08
Консенсус устраняет подозрения
18:11
Это превращает коннотацию в убедительность
18:14
Тогда нет разногласий
18:19
Фундаменталисты рассуждали
18:23
По словам Всемогущего Бога
18:26
Это было для вас в Посланнике Божием
18:29
Хороший пример для тех, кто надеется на Бога
18:32
В День Воскресения он часто упоминал Бога
18:35
Чтобы вызвать действия Посланника
18:38
Дай Бог ему здоровья и мира
18:41
Основной принцип заключается в том, что он является образцом для подражания для своей нации.
18:44
В определениях, кроме указанного
18:48
Значение юридической аналогии
18:52
Аналогия заключается в добавлении ветки
18:56
Первоначально в управлении
18:59
Возможно, между ними есть общая причина
19:02
Это аргумент и источник законодательства.
19:05
В нем нет текста
19:08
Он отрицает явление
19:11
Примером может служить запрет на аренду или ипотеку.
19:14
Или бракосочетание во время пятничной молитвы
19:17
За общее дело между ними
19:20
Это мешает совершению пятничной молитвы
19:23
И возможность быть упущенным
19:26
Всемогущий Бог сказал
19:29
О вы, уверовавшие, когда нас призывают к молитве
19:32
С пятницы стремитесь помнить о Боге
19:35
И отказаться от продажи
19:38
Каждое измерение противоречит тексту
19:41
Это искаженное измерение
19:46
Что происходит в сердцах
19:50
О вдохновении, откровениях и развитии видений
19:53
О чем часто упоминают суфии
19:56
Это не просто означает, что это правильно
19:59
Не верь, пока это не покажут
20:02
О Книге Аллаха и Сунне Его Посланника
20:05
Дай Бог ему здоровья и мира
20:08
Если они подтвердят ее принятие, она будет принята.
20:11
Если она выполнит его, она вернет его.
20:14
Ни одобрения, ни ответа не было известно
20:17
Остановись в этом
20:20
Она не верила и не лгала
20:23
Ибо откровение и вдохновение исходят и от Милостивого
20:26
Это может быть от дьявола
20:29
Всемогущий Бог сказал
20:32
И дьяволы вдохновляют своих друзей
20:35
Спорить с тобой
20:38
А если вы им подчиняетесь, то вы многобожники.
20:42
И так Мы назначили каждому пророку
20:45
Враг дьяволов человечества и джиннов
20:48
Они предлагают друг другу
20:51
Приукрасьте заявление высокомерием
20:59
Это не указывает на истину
21:02
С изобилием своей семьи
21:05
Отсутствие ходящих не указывает
21:08
Что-то не так
21:12
Всемогущий Бог сказал
21:15
И если ты будешь подчиняться большинству тех, кто на земле, они введут тебя в заблуждение.
21:18
Ради Бога
21:21
И Всевышний сказал
21:24
А сколько бы людей было, даже если бы тебя охраняли верующие
21:27
Скорее, он знает правду и делает из нее выводы.
21:30
Путями, ведущими к нему через откровение
21:33
И инстинкт и разум
21:36
Истина не известна мужчинам
21:39
Группа не согласилась с истиной
21:42
Даже если бы ты был один
21:45
Многие последователи конвертируются
21:50
Или я сказал, что они в руках только Бога
21:54
Много или мало последователей
21:57
Он не устанавливает истину и не опровергает ложь
22:00
Руководство последователей находится в руках Бога
22:03
Религия Ноя – это религия Мухаммеда.
22:06
Дай Бог ему здоровья и мира
22:09
Ной и его народ жили на тысячу лет меньше пятидесяти лет.
22:12
Лишь немногие верили вместе с ним
22:15
Он позвонил Мухаммеду, да благословит его Бог и дарует ему мир.
22:18
Двадцать три года
22:21
Великая нация последовала за ним
22:24
Мнение большинства не учитывается
22:28
За исключением того, что не противоречит прямо выраженному праву
22:31
Голосование недействительно
22:35
Что противоречит закону и истине
22:38
Учитывается только большинство
22:41
Если это не противоречит прямо выраженному праву
22:44
Но если это противоречит истине
22:47
Тогда оно станет нулевым
22:50
Даже если мнение большинства является искренним и действительным
22:53
Люди Лота были бы лучше Лота
22:56
Фараон лучше Моисея
22:59
Что подразумевается под виртуальностью?
23:04
Школа юриспруденции
23:07
Они придерживаются очевидного смысла текстов.
23:10
Они раскрывают происхождение
23:13
Они отрицают аналогию
23:16
И так им тоже говорят
23:19
Измерение Нафата
23:22
Им требуется много времени, чтобы доказать
23:25
Из положений шариата в тексте
23:28
Краткое изложение суннитских концепций
23:32
Краткое изложение суннитских концепций