Bagian dari مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Pelajaran 52 dari 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 23- مفاهيم حول مصادر التلقي والاستدلال | المفاهيم (336-367)
Audio terjemahan belum tersedia untuk pelajaran ini — memutar rekaman asli berbahasa Arab. Transkrip di bawah telah diterjemahkan sepenuhnya.
0:000:00
Transkrip
Terjemahan mesin — mungkin ada kesalahan
0:00
Ringkasan konsep Sunni
0:09
Rumah pertama yang kokoh dalam sains
0:14
Rumah pertama yang kokoh dalam sains
0:16
Ini adalah ketundukan mutlak pada wahyu dan ketundukan padanya
0:20
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
0:22
Mereka yang berpengetahuan luas mengatakan:
0:25
Kami semua beriman kepada-Nya dari Tuhan kami
0:29
Dan Yang Mahakuasa berkata
0:31
Mereka berkata, “Kami mendengar dan menaatinya.”
0:34
Maafkanmu ya Tuhan kami, dan kepadaMulah tujuan akhir
0:38
Keberatan terhadap Sunnah Pengadilan
0:42
Penyerahan di tangan Allah dan Rasul-Nya
0:45
Keberatan terhadap Sunnah Pengadilan
0:49
Dengan alasan, pendapat, selera atau politik
0:52
Termasuk dalam firman Tuhan Yang Maha Esa
0:55
Wahai orang-orang yang beriman
0:57
Janganlah kamu maju kehadapan Allah dan Rasul-Nya
1:00
Dan takutlah pada Tuhan
1:02
Tuhan Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui
1:05
Setiap kata diambil darinya dan ditolak
1:10
Kecuali firman Allah dan Rasul-Nya
1:15
Tidak ada pilihan dalam firman Allah dan Rasul-Nya
1:18
Kecuali penerimaan dan pengiriman
1:20
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
1:22
Ini bukan untuk orang beriman laki-laki atau perempuan
1:25
Jika Allah dan Rasul-Nya telah memutuskan suatu hal
1:28
Bahwa mereka harus mendapatkan yang terbaik dari urusan mereka
1:31
Dan siapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya
1:34
Dia jelas-jelas tersesat
1:38
Dalam meremehkan teks kedua wahyu tersebut
1:41
Tidak memuliakan Tuhan Yang Maha Esa
1:45
Siapapun yang meremehkan teks kedua wahyu tersebut
1:48
Dia berani menanggapi mereka dengan kemauannya sendiri
1:52
Dan interpretasinya yang korup
1:55
Dia tidak memuliakan Tuhan Yang Maha Esa
1:58
Karena menghormati perkataan pembicara dan tunduk padanya
2:01
Itu dari pemujaan terhadap pembicaranya dan pembicaranya
2:04
Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman
2:07
Siapakah yang lebih jujur ucapannya selain Allah?
2:10
Dan dia berkata
2:13
Kalimat Tuhanmu telah digenapi dengan kebenaran dan keadilan
2:16
Tidak ada perubahan dalam kata-katanya
2:19
Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui
2:22
Semua firman Tuhan adalah benar dalam berita
2:25
Dan keadilan dalam pengambilan keputusan
2:28
Entah itu perintah atau larangan
2:32
Tujuan pertama dari undang-undang dan penegasannya
2:36
Pelestarian agama adalah tujuan legislasi yang pertama dan paling ditekankan
2:39
Hal ini memerlukan penghormatan terhadap teks-teksnya
2:42
Dengan mempercayai apa yang diriwayatkan darinya
2:45
Dan melaksanakan apa pun yang diperintahkan atau dilarang
2:48
Yang diperlukan adalah mengagungkan teks wahyu
2:52
Mengagungkan nash-nash wahyu dan tunduk padanya
2:56
Hal ini memerlukan pelanggaran terhadap keinginan seseorang
2:59
Berjuang dengan jiwa yang mengarah pada kejahatan
3:02
Serta menaati perintah dan larangan
3:05
Hindarilah maju kehadapan Allah dan Rasul-Nya
3:08
Dan kemungkinan kesulitan dalam penugasan
3:11
Dan lebih mengutamakan keridhaan Allah dan akhirat
3:14
Dan jauh dari kampung halamannya
3:17
Dan makna lain yang dicapai
3:20
Pengabdian mutlak kepada Tuhan Yang Maha Esa
3:23
Berpaling dari teks kedua wahyu
3:27
Ciri-ciri orang munafik
3:31
Allah SWT berfirman tentang orang-orang munafik
3:34
Dan ketika mereka berseru kepada Allah dan Rasul-Nya
3:37
Biarkanlah sekelompok dari mereka yang menilai di antara mereka
3:40
Mengekspos dan menerima teks
3:43
Dua wahyu, pendengaran dan ketaatan kepada keduanya
3:46
Ciri-ciri orang beriman, firman Tuhan Yang Maha Esa
3:49
Itu adalah perkataan orang-orang beriman
3:52
Jika mereka berseru kepada Allah dan Rasul-Nya
3:55
Untuk menghakimi di antara mereka sehingga mereka berkata, “Kami mendengar.”
3:58
Dan kami taat, dan mereka itulah orang-orang yang beruntung
4:02
Wujud mengagungkan teks Al-Qur’an dan Sunnah
4:06
Mengagungkan teks Al-Qur'an dan Sunnah
4:09
Ia memiliki banyak manifestasi
4:12
Harus menaatinya
4:15
Langkah pertama adalah menghafal teks mereka
4:18
Di peti dan garis
4:21
Umat Islam telah hafal Kitab Allah dalam dada mereka
4:24
Dengan sering membaca
4:27
Daun masih diberikan di bidang ini
4:30
Banyak ulama yang mengkaji hadits Rasulullah SAW
4:33
Dengan rantai transmisi yang terhubung dengannya
4:36
Sedangkan untuk menghafal baris-barisnya
4:40
Ia mulai mengumpulkan Kitab Tuhan pada masa pemerintahan Abu Bakar
4:43
Dan Utsman, semoga Allah meridhoi keduanya
4:46
Saat ini, ia sedang sibuk mencetak Kitab Tuhan
4:49
Dengan kontrol penuh atas gerakan dan gambar Ottoman
4:52
Begitu pula untuk tahun ini
4:55
Telah ditulis sejak zaman Umar bin Abdul Aziz
4:59
Ada banyak klasifikasinya, antara lain Musnad dan koleksi
5:02
Sunnah dan kamus
5:05
Kedua
5:08
Mengagungkan teks hukum dengan menerimanya dan mengikutinya
5:11
Dan bergembiralah karenanya dan bekerjalah di dalamnya
5:14
Seperti yang telah kami jelaskan pada konsep sebelumnya
5:17
Ketiga
5:20
Mengagungkan teks hukum dengan mendukung dan menolaknya
5:23
Dan kecaman terhadap mereka yang tidak setuju dengannya
5:26
Sekaligus menyikapi kecurigaan lawan lawan
5:29
Terhadap teks-teks hukum yang mereka tolak
5:32
Dan membantah klaim mereka dan membeberkan rencana mereka
5:35
Sekaligus mengonfrontasi pihak yang menafsirkannya
5:38
Teksnya dan mereka mengubahnya menjadi setuju
5:41
Keyakinan mereka atau mereka yang memberikan pendapat
5:44
Dan analogi dengan teks
5:47
Atau mereka menawarkan rasa dan emosi padanya
5:50
Terakhir, menghadapi pengambil kebijakan
5:53
Siapa yang menyajikan kebijakan mereka melalui teks
5:56
Keempat
5:59
Menyajikan teks hukum sedemikian rupa sehingga mencapai pemahamannya
6:02
Meditasi dan warisan Islam
6:05
Begitu penuh sehingga perpustakaan pun penuh
6:08
Tafsir Islam terhadap Al-Qur'an
6:11
Alasan turunnya wahyu dan cabang-cabang ilmu Al-Qur’an
6:14
Diisi juga dengan penjelasan kitab-kitab Sunnah
6:17
Dan berbagai ilmu Sunnah
6:20
Ini merupakan salah satu wujud penting dari pengagungan teks hukum
6:23
Penghakiman antar manusia
6:26
Dan aku akan diadili olehnya
6:29
Dia menolak segala sesuatu yang menentangnya
6:34
Apa maksudnya?
6:37
Beliau mendengarkan teks kedua wahyu tersebut dan memahami maknanya
6:40
Demikianlah firman Tuhan Yang Maha Esa
6:43
Maka pahalalah dia agar dia dapat mendengarkan firman Tuhan
6:46
Kemudian beri tahu dia tentang keselamatannya
6:50
Artinya, dia mendengar firman Tuhan dengan jelas
6:53
Dia bisa memahami maknanya
6:56
Jika dia orang asing, dia akan menerjemahkan untuknya
6:59
Sekalipun ada kata atau kalimat yang tertukar dengannya
7:02
Sekalipun dia orang Arab, jelaskan padanya
7:05
Siapa yang mengerti apa yang didengarnya
7:09
Itu tidak membantunya
7:13
Barangsiapa memahami, namun baik pendengaran maupun akal budi tidak ada manfaatnya baginya
7:16
Seolah-olah dia tidak mendengar atau mengerti
7:19
Penduduk Neraka
7:22
Andai saja kita bisa mendengar atau bernalar
7:25
Kami tidak termasuk dalam kelompok sahabat Blaze
7:28
Penolakan ini disebabkan oleh korupsi pendengaran mereka
7:31
Dan kerusakan pikiran mereka
7:35
Inovator adalah orang-orang yang pendengaran dan pikirannya rusak
7:39
Itu adalah kerusakan pendengaran mereka
7:42
Menerima penipu dan penipu
7:45
Atau filsuf dan ateis
7:49
Itu adalah kerusakan pikiran mereka
7:52
Mendistorsi makna teks otentik
7:55
Dan interpretasinya salah
7:58
Dan memperbanyak nash-nash wahyu satu sama lain
8:01
Untuk mendukung kepalsuan mereka
8:04
Oleh karena itu, Anda melihat mereka bekerja dengan beberapa teks wahyu
8:07
Dan mereka menonaktifkan beberapa di antaranya
8:10
Mereka tidak percaya pada keseluruhan kitab
8:13
Seperti yang terjadi pada kaum Sunni dan pengikutnya
8:16
Mereka mengembalikan barang serupa kepada arbiter
8:19
Mereka tidak mengacaukan hal-hal universal dengan hal-hal khusus
8:30
Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah
8:33
Mereka adalah orang-orang dengan pendengaran yang sehat dan pikiran yang sehat
8:36
Mereka belajar dari Al-Qur’an dan Sunnah yang shahih
8:39
Mereka menggunakan kekuatan pikiran dan kemampuan pemahaman
8:42
Untuk memahami teks dan membedakan antara kebenaran dan kepalsuan
8:51
Para teolog menggunakan istilah “akustik” dalam bab tentang kepercayaan
8:54
Terbukti dengan pendengaran
8:57
Artinya, mentransfer sesuatu yang tidak ada kaitannya dengan akal
9:00
Artinya, keyakinan yang tidak terlihat
9:03
Seperti Surga, Neraka, Keseimbangan, dan Jalan
9:06
Dan siksa kubur, dan sebagainya
9:09
Orang mungkin mengira mereka akan setuju
9:12
Ahlus-Sunnah wal-Jama`ah dengan laporan ini
9:15
Tapi itu menjengkelkan
9:18
Mereka memasukkan sebuah frase dan menjadikannya sebuah kondisi
9:21
Dalam setiap masalah audiologi
9:24
Mereka mengatakan bahwa pikiran
9:27
Hal ini bukan berarti mustahil
9:30
Untuk mengkonfirmasi bahwa referensi
9:33
Dalam keyakinan mereka, mereka bergantung pada akal
9:36
Dia adalah penguasa teks
9:39
Bukan berarti teks itu sendiri yang menjadi argumen dalam permasalahan ini
9:42
Oleh karena itu, ketika mereka memasukkan sifat-sifat Tuhan Yang Maha Esa
9:45
Menurut mereka, itu adalah sesuatu yang dapat dirasakan oleh pikiran secara mandiri
9:48
Kemudian mereka menguasai pikiran mereka yang terbatas
9:51
Dalam teks pembuktian sifat-sifat Tuhan Yang Maha Esa
9:54
Dan bertentangan dengan pendapat mereka
9:57
Kembalikan teks jika terbaru
10:00
Sekalipun benar karena hanya satu hadis saja
10:03
Atau berikan prioritas atau delegasikan
10:06
Jika itu sebuah pertanda
10:10
Pikiran tidak mandiri dengan mewujudkan suatu prinsip agama
10:15
Hal ini dilarang oleh Sunni dan masyarakat
10:18
Harus ada landasan keyakinan
10:21
Pikiran independen dalam persepsi dan pembuktiannya
10:24
Ini adalah salah satu perbedaan metodologis yang paling menonjol
10:27
Antara mereka dan kaum Asy'ari
10:30
Oleh karena itu, tidak perlu adanya perpecahan keyakinan
10:33
Untuk audio dan mental
10:37
Peran pikiran dengan teks
10:41
Hukum yang benar dan ruang lingkupnya
10:44
Ini adalah ketekunan dalam memahami teks
10:47
Dan bagaimana cara mengatasinya
10:50
Bukan menerima atau menolaknya
10:53
Wahyu adalah jalan yang lurus
10:56
Pikiran adalah mesin untuk memahami pendekatan ini
10:59
Mesin tidak dapat bertentangan dengan metode ini
11:02
Jangan keberatan dengan hal itu
11:05
Dan dalam mengklaim adanya kontradiksi di antara mereka
11:08
Tuduhan terhadap orang yang menurunkan wahyu dan menciptakan mesin
11:11
Konsep Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah
11:14
Pikiran dan perannya
11:17
Rata-rata di antara mereka yang melebih-lebihkannya
11:21
Mereka menyajikannya dalam teks
11:24
Dan mereka yang mengabaikannya
11:27
Mereka mengabaikan perannya dalam memahami teks
11:30
Dan menurunkan keputusan dan keputusannya
11:33
Mereka menyerahkan diri mereka pada takhayul
11:36
Sihir dan ilusi
11:39
Area pikiran yang dapat diterima dalam memahami teks
11:42
Area pikiran yang dapat diterima dalam memahami teks
11:45
Ada banyak cara untuk menghadapinya
11:49
Salah satunya terlebih dahulu
11:52
Memahami teks dimulai
11:55
Dan ketahuilah arti dan implikasinya
11:58
Kedua, ketahuilah sebanyak-banyaknya
12:01
Penyebab, kepentingan dan penilaian
12:04
Dan tujuan yang dinyatakan dalam teks
12:08
Ketiga, mengetahui konteks teks
12:11
Dan alasan turun atau datangnya
12:14
dan keadaan disekitarnya
12:17
Keempat, bayar apa yang muncul
12:21
Ini adalah konflik antar teks
12:24
Kelima: Download teks tentang kenyataan
12:27
Dengan mencapai tujuan
12:30
Keenam: Pertimbangkan konsekuensi dari keputusan tersebut
12:33
Ketujuh: Tindakan
12:36
Dia mengatakan ada dua aturan yang memblokir dalih
12:39
Tugas tidak dapat diselesaikan tanpanya
12:42
Itu wajib
12:45
Kedelapan: Mengetahui adanya hukum yang sah
12:48
Pasti atau spekulatif
12:51
Setuju atau berbeda maknanya
12:55
Area penyerahan pikiran pada teks dan aturan
12:58
Domain dapat dipertukarkan
13:01
Dimana pikiran tidak mempunyai peran
13:05
Dalam menyerah pada yang tak terlihat
13:08
Ini adalah salah satu ciri orang beriman yang paling penting
13:11
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
13:14
Buku itu tidak diragukan lagi
13:17
Ini untuk orang-orang saleh yang beriman kepada hal-hal ghaib
13:20
Ini juga termasuk pengiriman
13:23
Untuk hukum-hukumnya, termasuk perintah dan larangan
13:26
Menerima dan tunduk padanya
13:29
Apakah dia menyadari kebijaksanaan undang-undangnya
13:32
Atau dia tidak menyadarinya?
13:35
Ini juga mewakili ketundukan terhadap keputusan
13:38
Fatalisme universal
13:41
Dan kepastian bahwa Allah mempunyai hikmah yang maha besar
13:44
Dalam apa yang dia hargai
13:47
Bukan berarti tidak membela takdir
13:50
Untuk alasan yang sah dan sah
13:53
Itu sama dengan takdir
13:56
Sebaliknya, dia membayar takdir Tuhan sesuai dengan takdirnya
14:00
Mencegah pikiran mengacu pada teks hukum
14:04
Teks hukumnya konsisten
14:08
Dan pahami maknanya
14:11
Pikiran menolak untuk menolak dan membatalkannya
14:14
Dia harus menerimanya dan menerapkannya
14:17
Entah ini makna atau konotasinya
14:20
Familiar dalam pikiran atau asing dalam pikiran
14:23
Keputusan teks hukum
14:27
Di semua bidang
14:31
Keputusan ditetapkan oleh teks hukum
14:34
Pikiran harus menerimanya
14:37
Berada di segala bidang
14:40
Baik itu dalam kebenaran universal
14:43
Atau keyakinan dan persepsi
14:46
Atau pendekatan terhadap tata kelola dan legislasi
14:49
Atau moral dan etika
14:52
Dan seterusnya
14:56
Lingkup pikiran dan tiram pikiran
14:59
Harus membedakan sementara
15:04
Pikiran mengetahui ketidakabsahan dan ketidakmungkinannya
15:07
Apa yang tidak dapat dibayangkan dan dipahami oleh pikiran
15:10
Yang pertama adalah salah satu kemustahilan pikiran
15:13
Apa pun yang diasumsikan oleh pikiran akan terjadi
15:16
Yang kedua adalah salah satu tiram pikiran
15:19
Artinya, apa yang membuat pikiran bingung
15:22
Wahyu dan para rasul
15:25
Mereka mungkin bercerita tentang hal-hal yang tidak terlihat
15:28
Pikiran bingung dalam memahaminya
15:31
Seperti urusan Hari Akhir, Surga dan Neraka
15:34
Dan siksa kubur, dan sebagainya
15:37
Adapun apa yang dianggap mustahil oleh pikiran, itu akan terjadi
15:40
Dia hanya mengatakannya
15:43
Pembohong yang curang
15:46
Dan orang-orang yang berpikiran korup
15:50
Dugaan penolakan terhadap nalar
15:54
Satu dari dua hal
15:57
Entah kerusakan pikiran
16:00
Seperti salah memahami makna teks misalnya
16:03
Atau teksnya tidak terbukti dan asli
16:06
Keputusannya berdasarkan induksi dan investigasi
16:09
Pikirannya jernih
16:12
Itu tidak akan pernah mengganggu transmisi yang benar
16:17
Oposisi pikiran terhadap teks
16:20
Hal ini disebabkan penggunaannya yang reversibel
16:24
Sekalipun mereka mengaku menentang sebagian nash wahyu dengan alasan
16:27
Mereka sebenarnya tidak menentangnya dengan alasan
16:30
Tapi mereka menentang
16:33
Penggunaan pikiran mereka yang dapat dibalik
16:36
Tidak memadai dan korup
16:39
Ini termasuk pembentukan keputusan dan konstanta
16:42
Berdasarkan pernyataan daerah
16:45
Atau pengamatan seseorang terbatas dan kurang
16:48
Atau pengalamannya tidak lengkap
16:52
Kemudian keputusan-keputusan dan ketetapan-ketetapan agama dinilai olehnya
16:55
Sedangkan pendekatan yang benar
16:58
Itu adalah menerima teks yang benar dan memahaminya
17:01
Mereka benar menjadi salah satunya
17:04
Keputusan dan konstanta
17:08
Konsensus dan otoritas
17:12
Konsensus adalah argumen hukum
17:15
Hal ini merupakan konsensus para cendekiawan muslim di era manapun
17:18
Sepeninggal Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
17:21
Masalah agama
17:24
Dan asal usulnya serta konfirmasinya
17:27
Konsensus para sahabat, semoga Allah meridhoi mereka
17:30
Permasalahan yang paling banyak terjadi adalah di kalangan umat Islam
17:33
Konsensus, namun yang paling terkenal adalah ketidaksepakatan
17:38
Manfaat dipermalukan oleh konsensus
17:41
Dengan teks
17:44
Hal ini sering disebutkan dalam buku-buku yurisprudensi
17:47
Pernyataan yang dibuktikan oleh Al-Qur’an dan Sunnah
17:50
Dan apa yang ditanyakan beberapa orang
17:53
Apa manfaat menyebutkan konsensus?
17:56
Dengan hadirnya nash dari sebuah kitab atau sunnah
17:59
Jawabannya itulah makna Al-Qur’an dan Sunnah
18:02
Tentang suatu masalah
18:05
Ini mungkin spekulatif tetapi tidak definitif
18:08
Konsensus menghilangkan kecurigaan
18:11
Ini mengubah konotasi menjadi konklusif
18:14
Maka tidak ada perbedaan pendapat
18:19
Para fundamentalis beralasan
18:23
Dengan firman Tuhan Yang Maha Esa
18:26
Itu untukmu di dalam Utusan Tuhan
18:29
Teladan yang baik bagi mereka yang berharap kepada Tuhan
18:32
Di hari kiamat, beliau sering menyebut Tuhan
18:35
Untuk memohon tindakan Utusan Tuhan
18:38
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
18:41
Prinsip dasarnya, beliau adalah teladan bagi bangsanya
18:44
Dalam putusannya, kecuali yang disebutkan
18:48
Arti analogi hukum
18:52
Analoginya adalah menambahkan cabang
18:56
Awalnya di pemerintahan
18:59
Mungkin ada penyebab yang sama di antara keduanya
19:02
Ini adalah argumen dan sumber undang-undang
19:05
Tidak ada teks di dalamnya
19:08
Ia membantah fenomena tersebut
19:11
Contohnya adalah larangan menyewakan atau menggadaikan
19:14
Atau pernikahan di waktu salat Jumat
19:17
Untuk tujuan bersama di antara mereka
19:20
Hal ini menghambat pelaksanaan salat Jumat
19:23
Dan kemungkinan terlewatkan
19:26
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
19:29
Wahai orang-orang yang beriman, ketika kita dipanggil untuk shalat
19:32
Mulai hari Jumat, berusahalah untuk mengingat Tuhan
19:35
Dan tinggalkan penjualan
19:38
Setiap pengukuran bertentangan dengan teks
19:41
Ini adalah pengukuran yang korup
19:46
Apa yang terjadi di hati
19:50
Tentang inspirasi, wahyu, dan visi yang berkembang
19:53
Yang sering disebutkan oleh para sufi
19:56
Hal ini tidak hanya menunjukkan bahwa hal tersebut benar
19:59
Jangan percaya sampai itu ditampilkan
20:02
Tentang Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya
20:05
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
20:08
Jika mereka bersaksi tentang penerimaannya, dia akan diterima
20:11
Jika dia memenuhinya, dia akan mengembalikannya
20:14
Tidak ada persetujuan atau tanggapan yang diketahui
20:17
Berhenti di dalamnya
20:20
Dia tidak percaya atau berbohong
20:23
Sebab wahyu dan ilham juga datangnya dari Yang Maha Pemurah
20:26
Itu mungkin dari setan
20:29
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
20:32
Dan setan menginspirasi teman-teman mereka
20:35
Untuk berdebat denganmu
20:38
Dan jika kamu menaatinya, kamu adalah orang musyrik
20:42
Dan demikianlah Kami telah menetapkan bagi setiap nabi
20:45
Musuh setan manusia dan jin
20:48
Mereka saling menyarankan
20:51
Hiasi pernyataan itu dengan arogansi
20:59
Itu tidak menunjukkan kebenaran
21:02
Dengan melimpahnya keluarganya
21:05
Kurangnya mereka yang berjalan tidak menunjukkan
21:08
Ada yang tidak beres
21:12
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
21:15
Dan jika kamu menaati sebagian besar orang di muka bumi, niscaya mereka akan menyesatkan kamu
21:18
Demi Tuhan
21:21
Dan Yang Mahakuasa berkata
21:24
Dan berapa banyak orang yang ada, meskipun Anda dijaga oleh orang-orang yang beriman
21:27
Sebaliknya, dia mengetahui kebenaran dan menyimpulkannya
21:30
Melalui jalan menuju ke sana melalui wahyu
21:33
Dan naluri dan pikiran
21:36
Kebenaran tidak diketahui oleh manusia
21:39
Kelompok tersebut tidak setuju dengan kebenarannya
21:42
Bahkan jika kamu sendirian
21:45
Banyak pengikut yang bertobat
21:50
Atau saya bilang semua itu berada di tangan Tuhan saja
21:54
Banyak atau sedikit pengikut
21:57
Itu tidak menegakkan kebenaran atau membatalkan kepalsuan
22:00
Bimbingan pengikut ada di tangan Tuhan
22:03
Agama Nuh adalah agama Muhammad
22:06
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
22:09
Nuh dan kaumnya hidup seribu tahun kurang lima puluh tahun
22:12
Hanya sedikit yang beriman bersamanya
22:15
Dia memanggil Muhammad, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
22:18
Dua puluh tiga tahun
22:21
Sebuah bangsa besar mengikutinya
22:24
Pendapat mayoritas tidak dipertimbangkan
22:28
Kecuali yang tidak bertentangan dengan hak yang dinyatakan
22:31
Tidak sah untuk memberikan suara
22:35
Yang bertentangan dengan hukum dan kebenaran
22:38
Hanya mayoritas yang dipertimbangkan
22:41
Kecuali hal itu bertentangan dengan hak yang dinyatakan
22:44
Tapi jika itu bertentangan dengan kebenaran
22:47
Kemudian menjadi nol
22:50
Meskipun pendapat mayoritas bersifat terbuka dan valid
22:53
Umat Lot pasti lebih baik dari Lot
22:56
Firaun lebih baik dari Musa
22:59
Apa yang dimaksud dengan virtualitas?
23:04
Sekolah yurisprudensi
23:07
Mereka berpegang pada makna yang tampak dari teks tersebut
23:10
Mereka memperluas asal usulnya
23:13
Mereka menolak analogi
23:16
Dan mereka juga diberitahu
23:19
Pengukuran Nafat
23:22
Mereka membutuhkan banyak waktu untuk membuktikannya
23:25
Dari ketentuan syariah dalam teks
23:28
Ringkasan konsep Sunni
23:32
Ringkasan konsep Sunni