Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 1- مفاهيم حول مقدمات في العقيدة | المفاهيم (1-12)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 1800 s
Description: Ringkasan konsep Sunni Pengertian doktrin dan isinya Makna syahadat secara bahasa diambil dari mengontrak, mendokumentasikan, mengetatkan, dan mengikat secara t

0:00 Ringkasan konsep Sunni

0:06 Pengertian doktrin dan isinya

0:13 Makna syahadat secara bahasa diambil dari mengontrak, mendokumentasikan, mengetatkan, dan mengikat secara tegas

0:21 Doktrin senjata legal

0:24 Merupakan keyakinan yang teguh yang tidak perlu diragukan lagi keyakinannya

0:30 Iman Islam

0:32 Yaitu tekad hati untuk mengimani dan mengakui Tuhan Yang Maha Esa dan keesaan-Nya

0:38 Penting untuk mematuhinya

0:40 Dan keimanan kepada malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya

0:44 Dan Hari Akhir dan takdir

0:47 Inilah enam rukun iman

0:50 Masalah iman, ketidakpercayaan, dan kemunafikan juga termasuk dalam doktrin ini

0:56 Loyalitas dan penolakan

0:58 Ini mencakup pembicaraan tentang sekte, lebah, dan sekte

1:03 Oleh karena itu, konsep-konsepnya akan ada di bagian kepercayaan terhadap semua masalah ini

1:10 Sumber iman

1:14 Sumber dari mana doktrin yang benar diketahui

1:19 Itu adalah kitab Tuhan Yang Maha Esa

1:21 Pandangan yang benar adalah dari Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

1:26 Sekalipun itu hanya percakapan tunggal

1:29 Dan konsensus para pendahulu bangsa

1:31 Itulah yang disepakati oleh para pendahulu yang saleh di antara manusia pada tiga abad pertama

1:37 Ini adalah abad-abad favorit

1:39 Yang mana Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, diceritakan ketika dia ditanya

1:44 Orang mana yang baik

1:47 Dan dia berkata

1:48 Klakson saya

1:49 Lalu orang-orang yang mengikutinya

1:51 Lalu orang-orang yang mengikutinya

1:54 Diriwayatkan oleh Al-Bukhari

1:56 Adapun inspirasinya, visi yang baik dan tulus, serta wawasan yang jujur

2:03 Semua hal ini tidak dianggap sebagai mukjizat dan kabar baik

2:08 Asalkan sesuai dengan hukum syariah

2:11 Ini bukan sumber doktrin atau undang-undang

2:15 Keimanan Islam ditanamkan dalam fitrah manusia

2:21 Doktrin yang benar ditanamkan pada fitrah seseorang sejak lahir

2:28 Saat dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, kata

2:31 Setiap anak dilahirkan sesuai kodratnya

2:35 Orang tuanya menjadikannya Yahudi, Kristen, dan musyrik

2:40 Setuju

2:42 Dan dalam riwayat Muslim

2:45 Tidak ada anak yang dilahirkan kecuali menurut agama ini

2:49 Orang tuanya menjadikannya Yahudi dan Kristen

2:53 Di novel pertama

2:57 Islam tidak disebutkan bersama dengan Yudaisme, Kristen, dan politeisme

3:02 Hal ini menandakan bahwa fitrah yang dilahirkan oleh bayi yang baru lahir adalah Islam

3:07 Seperti yang tertuang dalam novel kedua Muslim

3:11 Tidak ada anak yang dilahirkan kecuali menurut agama ini

3:16 Dan dalam Hadits Suci

3:18 Dan Aku ciptakan semua hamba-Ku dalam keadaan suci

3:22 Dan setan-setan mendatangi mereka dan menyesatkan mereka dari agama mereka

3:26 Dan Aku mengharamkan bagi mereka apa yang Aku izinkan bagi mereka

3:30 Dan Aku perintahkan mereka untuk mempersekutukan sesuatu dengan-Ku yang tidak Aku turunkan suatu otoritas untuk itu

3:35 Hadits tersebut diriwayatkan oleh Muslim

3:38 Yang menandakan dari Al-Qur’an bahwa iman Islam

3:43 Ditanamkan dalam fitrah seluruh manusia

3:46 Itu adalah firman Tuhan Yang Maha Esa

3:49 Dan ketika Tuhanmu mengambil dari anak Adam, dari punggung mereka, keturunan mereka

3:57 Dan hendaklah mereka menjadi saksi terhadap diri mereka sendiri: Bukankah Aku adalah Tuhanmu?

4:05 Mereka berkata, “Ya, kami menyaksikan bahwa Anda mungkin berkata demikian pada hari kiamat.”

4:11 Kami tidak menyadarinya

4:17 Atau kalian berkata, “Ayah kami dulunya musyrik.”

4:23 Kami adalah keturunan mereka

4:29 Maukah kamu membinasakan kami dengan apa yang dilakukan orang-orang cacat itu?

4:34 Hal inilah yang diketahui oleh para ahli tafsir dan ulama

4:38 Dengan perjanjian yang diambil atas keturunan yang menyerupai anak-anak Adam

4:43 Piagam ini merupakan fitrah dan keyakinan yang ditanamkan dalam jiwa manusia sebelum dilahirkan

4:52 Kemudian doktrin ini diperbarui dengan adanya utusan yang diutus Tuhan

4:57 Bukan karena dia menginginkan keyakinan independen lainnya

5:01 Melainkan pembaharuan terhadap doktrin lama dengan cara mengingatkannya

5:06 Dan detailkan isinya

5:08 Dan menunjukkan persyaratan pengabdiannya kepada Tuhan saja

5:13 Dan tidak ada jalan keluar dari perbudakan hal lain

5:16 Dengan amal shaleh dan perilaku yang lurus

5:20 Dan menyerahkan semua ini kepada Tuhan saja

5:23 Pemilik perjanjian dan piagam lama

5:27 Hal ini kemudian memerlukan perjanjian dan perjanjian dengan Tuhan

5:31 Semua perjanjian dan perjanjian dengan manusia

5:34 Siapa yang peduli dengan perjanjian pertama?

5:37 Dia mengurus semua perjanjian

5:39 Karena pemeliharaannya wajib menurut perjanjian pertama

5:44 Sifat manusia sejalan dengan hukum alam semesta

5:49 Ini adalah sifat manusia

5:54 Asal usulnya sesuai dengan hukum alam semesta

5:58 Tunduk kepada Tuhannya, sebagaimana segala sesuatu dan setiap makhluk hidup

6:03 Ketika seseorang menyimpang dari hukum itu dalam sistem kehidupannya

6:08 Itu tidak hanya abadi dengan alam semesta

6:11 Sebaliknya, pertama-tama ia bertahan dengan sifat yang ada di dalamnya

6:15 Dia sengsara, terkoyak, bingung, dan cemas

6:19 Tuhan adalah pencipta jiwa manusia

6:22 Dialah yang menurunkan agama dan keyakinan ini kepadanya

6:26 Untuk mengontrol tindakannya di alam semesta

6:29 Dialah yang paling mengetahui siapa yang Dia ciptakan

6:32 Apakah Dia tidak mengetahui Siapa yang menciptakan Dia? Dialah Yang Maha Baik dan Maha Mengetahui

6:37 Sifatnya tetap dan tidak berubah

6:40 Sifat Tuhan yang dengannya Dia menciptakan manusia

6:44 Tidak ada perubahan pada ciptaan Tuhan

6:47 Agama dengan Tuhan itu tetap dan satu

6:52 Agama di hadapan Tuhan adalah Islam

6:56 Jika jiwa melenceng dari kodrat yang sudah mapan

7:00 Hanya hutang tetap yang menginginkannya

7:03 Konsisten dengan alam

7:05 Hakikat manusia dan hakikat keberadaan

7:08 Doktrin antara akal dan transmisi

7:12 Alasan yang jelas harus konsisten dengan transmisi yang benar

7:18 Al-Qur'an dan Sunnah Nabi yang shahih

7:22 Dua hal yang mutlak tidak pernah bertentangan satu sama lain

7:26 Jika muncul konflik antara akal dan transmisi

7:30 Entah pikirannya rusak dan tidak jernih

7:34 Atau transfernya salah

7:37 Ketika ada ilusi konflik, transfer diberikan

7:41 Harus percaya apa yang dibuktikan melalui transmisi

7:44 Sekalipun pikirannya sulit untuk dipahami

7:47 Dimana keyakinan bisa saja menimbulkan sesuatu yang membingungkan pikiran

7:51 Namun hal itu tidak sesuai dengan apa yang disarankan oleh pikiran

7:55 Tidak ada satupun dalam Al-Qur’an atau Sunnah shahih yang bertentangan dengan hal tersebut

7:59 Sekalipun itu hanya satu hadis

8:02 Dengan alasan, tanpa pengukuran, tanpa rasa, dan tanpa deteksi

8:06 Tidak ada perkataan seorang syekh atau imam

8:09 Dan seterusnya

8:12 Komitmen terhadap ketentuan hukum dalam iman

8:15 Penting untuk mematuhi ketentuan hukum dalam iman

8:21 Hindari kata-kata mewah

8:24 Dan kata-kata umum dalam doktrin

8:27 Kemungkinan benar dan salah

8:30 Tanyakan tentang arti yang dimaksudkan

8:33 Apa pun yang benar ditegaskan oleh kata-kata sahnya, dan apa pun yang salah ditolak

8:40 Ini adalah salah satu kata yang digunakan oleh para filosof dan orang-orang yang mengingkari sifat-sifat Tuhan

8:46 Hal ini tidak disebutkan dalam Al-Qur'an atau Sunnah

8:49 Tubuh, esensi, ruang

8:53 Kata-kata seperti itu perlu diucapkan

8:57 Hal ini tidak disebutkan dalam Kitab dan Sunnah

9:01 Kami hanya menegaskan apa yang telah dibuktikan oleh Allah kepada diri-Nya atau Rasul-Nya, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, telah terbukti kepadanya

9:09 Kami mengingkari apa yang diingkari Allah dan apa yang diingkari oleh Rasulullah SAW

9:15 Kita pun mengingkari segala sesuatu yang mengandung makna kekurangan dan meninggikan Tuhan darinya

9:21 Persepsi yang diciptakan oleh keyakinan

9:28 Doktrin yang benar tidak tersembunyi dalam sifat manusia

9:32 Kecuali karena dia membutuhkannya untuk menghidupkan hatinya

9:36 Persepsi dan tindakannya muncul darinya

9:40 Ini memberinya penjelasan komprehensif tentang kehidupan dan takdirnya

9:44 Dan untuk alam semesta di sekitarnya

9:46 Dan hubungannya dengan alam semesta dan Tuhan, Sang Pencipta Yang Maha Esa

9:51 Hal pertama yang diciptakan doktrin ini adalah persepsi

9:55 Itu berarti menyadari kebenaran Tuhan

9:58 Dan realitas alam semesta tempat manusia hidup

10:02 Apa yang dia lihat di dalamnya dan apa yang dia lewatkan

10:05 Dan realitas kehidupan yang dimilikinya, baik yang ada maupun yang tidak terlihat

10:10 Akhirnya, kesadarannya akan kebenaran tentang dirinya, yang ada di antara aku

10:16 Tujuan keberadaannya dan takdirnya

10:19 Dia menekankan persepsi yang diciptakan oleh keyakinan

10:23 Menganggap Tuhan saja sebagai Tuhan

10:26 Mengingkari ketuhanan dari selain Tuhan Yang Maha Esa

10:31 Jadi pengabdian itu hanya kepada Tuhan dan bukan kepada orang lain

10:36 Dan persepsi juga

10:40 Menyadari bahwa penghakiman hanya milik Tuhan

10:43 Dan itu bukan milik salah satu hamba-Nya

10:46 Doktrin ini juga menetapkan tujuan bagi seseorang yang lebih besar dari dirinya sendiri

10:51 Dan lebih umum dari generasinya

10:53 Dan lebih tinggi dan lebih tinggi dari realitasnya

10:56 Ini menghubungkan tujuan-tujuan ini dengan Diri Tertinggi Tuhan

11:00 Dari siapa seseorang menerima tatanan hidupnya

11:04 Dan cara berpikir serta pelaksanaannya

11:06 Dan ritual ibadahnya

11:08 Ia menyadari bahwa Tuhan mengawasi dan mengendalikan dirinya

11:13 Dan salah satunya adalah dengan semua ini

11:15 Tuhannya menyukai pemilik sistem ini dan kendali serta kendalinya

11:21 Dan dia mendukung dan menentangnya

11:24 Dia takut padanya dan takut akan murka-Nya

11:27 Dan dia meminta kepuasannya

11:29 Dia meminta bantuannya dalam berbuat kebaikan dan kebenaran

11:32 Dia malu menghadapi kejahatan

11:35 Saya berharap hukumannya adil

11:37 Yang menutupi apa yang dirindukan beliau dalam perjuangannya melawan keburukan di kehidupan dunia ini

11:44 Itu juga diciptakan oleh keyakinan

11:47 Dia menyadari bahwa tingkah dan emosi diatur oleh keyakinan

11:51 Tidak sebaliknya

11:54 Dan akhirnya

11:56 Doktrin ini menegaskan realitas ketundukan pada pilihan Tuhan dalam segala hal

12:02 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

12:04 Dan Tuhanmu menciptakan apa pun yang Dia kehendaki dan pilih

12:08 Apa yang baik bagi mereka?

12:10 Tidak seorang pun berhak menyarankan apa pun kepada Tuhan

12:14 Itu tidak bertambah atau berkurang

12:17 Atau dia mengubah atau merubah sesuatu pada ciptaannya

12:20 Allah-lah yang memilih di antara ciptaan-Nya siapa saja yang Dia kehendaki untuk pekerjaan dan perbuatan yang Dia kehendaki

12:27 Dan biaya dan posisi

12:30 Sekalipun kebenaran ini menetap di jiwa manusia

12:34 Ketika orang marah, sesuatu terjadi pada mereka

12:38 Tidak ada sesuatu pun yang mereka peroleh dengan tangan mereka sendiri yang membuat mereka malu

12:42 Tidak ada yang membuat mereka sedih

12:45 Bukan mereka yang memilih

12:47 Sebaliknya, Tuhanlah yang memilih

12:50 Kami tidak memiliki ini

12:52 Untuk menghapuskan pikiran, kemauan dan aktivitas mereka

12:56 Mereka tidak mengambil alasan yang sah

12:59 Tapi bersama kami

13:01 Menerima apa yang terjadi setelah mereka melakukan yang terbaik untuk berpikir, merencanakan, dan memilih

13:08 Dengan demikian, mereka menerima segala sesuatu yang terjadi pada diri mereka dengan kepuasan, ketundukan dan penerimaan

13:14 Mereka hanya perlu melakukan apa yang mereka bisa

13:17 Perintah dan pilihan hanya milik Tuhan

13:21 Mengajar dan membesarkan keimanan

13:25 Mengajarkan doktrin bukan sekadar memberikan informasi teoretis kepada siswa

13:32 Hal ini diingat sampai siswa melakukannya pada kertas ujian mereka

13:37 Kemudian Anda melipatnya dan melupakannya

13:40 Kenyataannya tidak berpengaruh

13:44 Jadi dia mengambil doktrin dengan cara ini

13:47 Tidak memakan waktu lebih dari beberapa bulan

13:50 Pikiran dipenuhi dengan informasi

13:53 Dan itu berakhir di sana

13:56 Sebaliknya, ajarannya harus menjadi konsolidasi keyakinan yang terikat pada hati

14:02 Dan mur tumbuh di atasnya

14:05 Hal ini ditandai dengan tindakan dan sikap

14:08 Dan dia berusaha untuk itu

14:11 Sampai jiwa berubah

14:14 Semua agama adalah untuk Tuhan

14:18 Dan pendidikan semacam itu

14:20 Memerlukan waktu yang lama dan kesabaran yang besar

14:24 Inilah yang dilakukan para nabi dan rasul, damai dan berkah besertanya

14:30 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

14:32 Dan Kami telah mengutus seorang utusan kepada setiap kaum

14:36 Untuk menyembah Tuhan dan menghindari tiran

14:39 Mari kita ambil contoh yang baik pada mereka

14:41 Di dalamnya mereka memulai dengan mengajak orang-orang untuk beriman

14:45 Mereka berusaha untuk menanamkannya di dalam hati mereka

14:49 Sekalipun hati dipenuhi dengan cinta dan keagungan Tuhan

14:53 Ketakutan dan rasa hormat padanya

14:56 Perintah dan larangan datang

14:58 Dan yang halal dan yang haram

15:01 Saya menemukan hati yang siap untuk tunduk, patuh, dan tunduk

15:07 Hubungan antara perilaku dengan moral dan keyakinan

15:11 Jika seseorang dibesarkan dengan keimanan seperti disebutkan di atas

15:15 Perilakunya dalam kehidupan dunia ini terkait dengan keyakinan yang dianutnya

15:21 Dimana Tuhan dikhususkan untuk disembah dan menerima dari-Nya

15:25 Diikuti dengan kebaikan terhadap manusia

15:28 Mencari wajah dan kepuasan Tuhan

15:31 Dan kemelekatan terhadap pahalanya di akhirat

15:34 Dan mengetahui bahwa hamba hanya mendapatkan apa yang Tuhan berikan

15:38 Dia hanya menafkahkan pada orang yang telah dianugerahkan Tuhan Yang Maha Esa kepadanya

15:42 Sedangkan kekafiran kepada Tuhan dan Hari Akhir menyertainya

15:47 Kesombongan, kesombongan, kekikiran, dan kekikiran

15:51 Menyembunyikan rahmat Tuhan dan menyangkal rahmat-Nya

15:54 Dampaknya tidak tampak dalam amal, pemberian, atau pembelanjaan

16:00 Karena dia tidak berharap kepada Tuhan atau Hari Akhir

16:04 Dengan demikian doktrin tersebut mendefinisikan moralitas iman

16:08 Dan akhlak kekafiran

16:10 Contoh praktisnya adalah fenomena tersebut

16:13 Tentang hubungan antara perilaku orang beriman dan keyakinannya

16:16 Apa yang diberitahukan Tuhan Yang Maha Esa tentang para pengikut Nabi Daud, saw

16:21 Dan Raja Talot

16:24 Mereka yang mengira akan bertemu Tuhan berkata

16:30 Berapa kelas?

16:34 Dari kategori kecil

16:37 Itu melayani banyak orang

16:41 Insya Allah

16:43 Dan Allah beserta orang-orang yang sabar

16:47 Ketika mereka keluar menemui Goliat dan tentaranya

16:52 Mereka berkata, “Ya Tuhan kami, berikanlah kami kesabaran.”

17:01 Dan mantapkan kaki kami

17:07 Dan berilah kami kemenangan atas orang-orang kafir

17:13 Seolah-olah mereka sedang berada di arena pertarungan

17:16 Mereka menjelaskan teks doktrin tersebut

17:19 Mereka menjelaskan bagaimana berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa

17:23 Berdoalah untuknya dan percayalah padanya

17:26 Semoga Tuhan memberkati mulut mereka

17:29 Berfokus pada iman tidak berarti mengabaikan segala hal lainnya

17:37 Ini tidak berarti mengatakan bahwa kita perlu berfokus pada doktrin

17:41 Mengabaikan aspek agama lainnya

17:44 Melainkan juga harus mendapat perhatian, pendidikan dan didikan

17:51 Wajibnya mengajak kebaikan dan melarang keburukan

17:55 Mengajari manusia tentang ketentuan-ketentuan agamanya, termasuk ibadah dan urusan

18:00 Dan peringatkan mereka terhadap akhlak dan perilaku yang rusak

18:05 Beliau mendesak mereka untuk melakukan kebajikan-kebajikan

18:08 Semua itu berjalan seiring dengan pengajaran dan peningkatan keimanan

18:16 Kebebasan berkeyakinan

18:20 firman Tuhan Yang Maha Esa

18:23 Dan ucapkanlah kebenaran dari Tuhanmu

18:25 Barangsiapa mau, hendaknya ia beriman, dan barangsiapa mau, biarlah ia kafir

18:30 Bukan berarti izin untuk tidak beriman

18:33 Melainkan merupakan ancaman dan peringatan siksa akhirat bagi siapapun yang memilihnya setelah kebenarannya terungkap

18:39 Terbukti dari apa yang dia katakan kemudian

18:42 Sesungguhnya Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang zalim neraka yang akan mengelilingi mereka

18:48 Dan jika mereka meminta pertolongan, mereka akan ditolong dengan air seperti lumpur yang melepuhkan mukanya

18:54 Itu adalah minuman yang jahat dan kondisinya buruk

18:58 Dia jelas dalam ancaman dan ancamannya

19:01 Ini menjelaskan bahwa kekafiran adalah ketidakadilan bagi para penindas

19:06 Tuhan Yang Maha Kuasa tidak memaafkan ketidakpercayaan atau menyetujuinya

19:11 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

19:13 Jika Anda tidak percaya, Tuhan tidak bergantung pada Anda

19:17 Dia tidak menyetujui kekafiran terhadap hamba-hamba-Nya

19:20 Tapi ketidakpercayaan tidak diperbolehkan

19:23 Bukan berarti pemaksaan terhadap keyakinan dan agama yang benar

19:28 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

19:30 Tidak ada paksaan dalam beragama, karena kebenaran telah dibedakan dari kekeliruan

19:35 Dan Yang Mahakuasa berkata

19:37 Apakah Anda memaksa orang untuk menjadi beriman?

19:42 Dorongan untuk mempercayai kebenaran sungguh tidak dapat dibayangkan

19:47 Karena keyakinan didasarkan pada hati

19:50 Hanya Tuhan Yang Maha Kuasa yang melihat apa yang ada di dalamnya

19:54 Ini juga merupakan masalah menghormati manusia

19:56 Membedakannya dari binatang melalui pikiran dan kemauan

20:00 Dia menyerahkan urusannya sendiri mengenai petunjuk dan kesesatan dalam keyakinan

20:05 Dengan unggahannya, diikuti karyanya dan pertanggungjawabannya di akhirat nanti

20:10 Jika itu bagus, itu bagus

20:12 Jika jahat, jahat

20:14 Tidak dipaksa untuk percaya tidak bertentangan dengan memerangi orang-orang kafir

20:19 Yang diperintahkan lebih dari satu ayat Kitab Allah SWT

20:24 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

20:26 Dan mereka memerangi semua orang musyrik

20:30 Mereka juga melawan kalian semua

20:34 Dan dia berkata

20:36 Wahai orang-orang yang beriman, perangilah orang-orang kafir di sebelahmu

20:41 Dan biarkan mereka menemukan kekerasan dalam dirimu

20:44 Tidak dipaksa untuk percaya bukan berarti tidak sejalan dengan pertarungan ini

20:48 Karena memerangi mereka dimaksudkan untuk mencegah munculnya kemusyrikan di muka umum

20:53 Dan cegah dia agar tidak sombong

20:55 Kewajiban terhadap aturan Islam dan hukum-hukumnya dalam kehidupan nyata

21:00 Jika orang-orang kafir menganut hal itu

21:02 Mereka membatasi kemusyrikan hanya pada diri mereka sendiri dan tidak menyerukannya

21:06 Mereka melakukan ritual mereka di kuil mereka tanpa kehadiran atau pengumuman apa pun

21:11 Mereka tunduk pada aturan Tuhan

21:13 Mereka tidak dicegah untuk melakukan hal tersebut

21:16 Kecuali di Jazirah Arab

21:18 Dimana mereka dilarang untuk menetap

21:21 Mereka harus memberi penghormatan

21:23 Dan perhitungan mereka ada pada Allah

21:25 Beliau tidak takut umat Islam tidak dapat menerapkan keputusan tersebut secara rinci

21:31 Kecuali dalam hal kemuliaan dan pemberdayaan

21:34 Adapun kelemahan mereka, penghinaan, dan hilangnya kekuasaan mereka dalam kenyataan

21:39 Maka akan muncul kekufuran dan cara-cara sesatnya

21:44 Beberapa di antaranya mungkin mengizinkan umat Islam untuk melakukan ritual keagamaan mereka

21:49 Dan menetapkan hukum-hukumnya dalam status pribadi saja

21:53 Tanpa semua urusan pemerintahan dan politik lainnya

21:57 Persoalan kekafiran bisa jadi semakin meningkat dan menjadi sasarannya di waktu dan tempat yang berbeda

22:03 Bahkan ritual keagamaan bagi umat Islam pun dilarang

22:07 Dan ketentuannya dalam status pribadi

22:10 Seperti yang terjadi sebelumnya

22:13 Saat itu, Al-Nassar melakukan apa yang disebut dengan Inkuisisi

22:18 Dimana umat Islam mengikuti dan mencari apa yang ada dalam hati mereka

22:23 Mereka memaksa mereka untuk masuk Kristen

22:26 Jika tidak, mereka akan menghadapi penyiksaan, kematian, dan genosida yang mengerikan

22:32 Seperti yang dilakukan Komunis pada masa Revolusi Bolshevik

22:36 Di bekas Uni Soviet

22:39 Apa yang dilakukan banyak umat Hindu dan Sikh di India saat ini

22:43 Dan umat Buddha di Myanmar

22:46 Dan komunis Tiongkok di wilayah Uyghur

22:51 Moderasi dalam doktrin

22:55 Pertama, keimanan umat Islam merupakan jalan tengah antara apa yang diyakini orang Yahudi dan apa yang diyakini orang Kristen

23:02 Dalam banyak hal

23:05 Pertama, umat Islam beriman kepada para Rasul, menghormati mereka, menghormati mereka, dan mencintai mereka

23:11 Tanpa memuja mereka dan tidak menjadikan mereka dan orang-orang shaleh sebagai Tuhan selain Allah

23:17 Seperti yang dilakukan Al-Nassar

23:19 Mereka juga tidak boleh mengering seperti yang dilakukan orang-orang Yahudi

23:22 Mereka berbohong kepada para nabi dan membunuh mereka

23:25 Mereka membunuh orang-orang yang menegakkan keadilan di antara rakyat

23:29 Kedua, umat Islam menjadi perantara antara apa yang boleh dan apa yang dilarang

23:34 Mereka mengijinkan apa yang diijinkan Allah dan melarang apa yang dilarangNya

23:39 Sedangkan bagi kaum Yahudi, Allah melarang pencabutan tugas

23:44 Karena ketidakadilan mereka, hal-hal baik dilarang bagi mereka

23:48 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

23:50 Karena kezaliman yang dilakukan orang-orang Yahudi, Kami larang kepada mereka hal-hal baik yang halal bagi mereka

23:56 Dan dia banyak menjauhkan mereka dari jalan Allah

24:00 Adapun Al-Nassar

24:03 Yesus, saw, menjadikannya halal di bawah ilham Tuhan

24:07 Beberapa hal yang diharamkan bagi bani Israel

24:10 Mereka bertindak terlalu jauh dan menjadikan banyak hal terlarang menjadi diperbolehkan

24:14 Dalam ketaatan kepada para rabi dan biarawan mereka

24:17 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa tentang mereka

24:19 Mereka tidak melarang apa yang dilarang Allah

24:23 Dan dia berkata

24:24 Mereka menganggap para rabbi dan rahib mereka sebagai tuan, bukan Tuhan

24:31 Ketiga

24:32 Dan atas nama dan sifat-sifat Tuhan Yang Maha Esa

24:35 Orang-orang Muslim menggambarkan Tuhan mereka sebagaimana Dia menggambarkan diri-Nya sendiri

24:39 Dan apa yang dijelaskan oleh Rasulnya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

24:44 Dia tidak menyerupai Tuhan Yang Maha Esa dengan ciptaan-Nya

24:47 Mereka juga tidak menghilangkan sifat-sifat-Nya, Maha Suci Dia

24:50 Sedangkan orang-orang Yahudi mengibaratkan mereka apa yang pantas mereka dapatkan dari Tuhan

24:55 Dia menyamakan Tuhan dengan ciptaannya

24:57 Mereka menggambarkannya, Maha Suci Dia, sebagai kemiskinan dan kerja keras

25:01 Dan kelelahan dan kemalasan

25:03 Tuhan sangat ditinggikan melebihi apa yang mereka katakan

25:07 Al-Nasar membandingkan makhluk ciptaan dengan Sang Pencipta

25:10 Tuhannya adalah Yesus, saw

25:13 Mereka mengaitkan penciptaan, rezeki, dan ampunan kepada-Nya

25:17 Kedua

25:18 Sebagaimana iman umat Islam bersifat peralihan, sedangkan agama Yahudi mempercayainya dan apa yang diyakini oleh agama Nasrani

25:25 Sunni dan masyarakatnya beragama Islam

25:29 Jalan tengah dalam persoalan akidah di kalangan aliran sesat dalam Islam

25:34 Pertama

25:35 Kaum Sunni dan masyarakatnya moderat dalam menyebut nama dan sifat-sifat Tuhan

25:40 Di antara atribut yang cacat dinegasikan

25:43 Dan orang-orang yang menyerupai orang-orang yang menyerupai Tuhan Yang Maha Esa dengan ciptaan-Nya

25:48 Mereka menggambarkan Tuhan Yang Maha Kuasa sebagaimana Dia menggambarkan diri-Nya sendiri

25:52 Dan apa yang dijelaskan oleh Rasulnya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

25:56 Tanpa gangguan, simile, adaptasi, interpretasi, atau distorsi

26:03 Kedua

26:04 Dan kaum Sunni pada bab tentang takdir dan kemauan

26:08 Jalan tengah antara fatalisme dan pengingkaran nasib

26:11 Mereka yang mengatakan bahwa Tuhan tidak mengetahui sesuatu sebelum hal itu terjadi

26:16 Atau kejahatan tidak bisa dihargai

26:18 Atau mereka mengingkari kehendak Allah dan ciptaan-Nya atas perbuatan hamba-hamba-Nya

26:23 Dan fatalisme

26:24 Mereka yang mengingkari pilihan dan kehendak hamba

26:28 Kaum Sunni adalah jalan tengah di antara kedua ekstrem ini

26:32 Mereka percaya pada kuasa dan kehendak Tuhan sepenuhnya

26:36 Dan Tuhan Yang Maha Kuasa mengetahui segala sesuatunya sebelum hal itu terjadi

26:41 Dia menghargai kebaikan dan kejahatan

26:44 Namun mereka tidak menganggap Allah sebagai gambaran kejahatan, Maha Suci Dia

26:48 Karena dia menilainya sesuai dengan hikmah dan ilmunya yang utuh

26:53 Mereka meyakini bahwa tidak ada sesuatu pun yang berada di bawah kekuasaan-Nya, Maha Suci Dia, kecuali apa yang Dia kehendaki

26:58 Kaum Sunni juga membuktikan bahwa hamba mempunyai kemampuan, kemauan, dan pilihan yang menjadi tanggung jawabnya

27:05 Namun semua itu berada di bawah kuasa, kehendak, dan pilihan Tuhan

27:10 Terkait dengan hikmah dan ilmu-Nya, Maha Suci-Nya

27:14 Ketiga

27:16 Pandangan kaum Sunni dan masyarakat terhadap kaum muslimin yang maksiat adalah kaum yang berdosa besar

27:22 Jalan tengah antara Waidi Khawarij, Mu'tazila, dan Murji'ah

27:28 Menurut Sunni, mereka berdosa kecuali mereka bertobat

27:34 Namun mereka mempunyai landasan keimanan dan beberapa di antaranya, masing-masing menurut keyakinannya sendiri

27:39 Mereka tidak memiliki iman yang utuh dan berada di bawah kehendak Tuhan

27:44 Jika Dia menghendaki, Dia akan menghukum mereka, dan jika Dia menghendaki, Dia akan mengampuni mereka

27:48 Dan jika mereka masuk Neraka, mereka tidak akan selamanya berada di sana, dan tujuan mereka adalah Surga

27:55 Dan jika mereka bertaubat dengan ikhlas di dunia ini, niscaya Allah akan menerima taubat mereka

28:01 Mereka mengganti perbuatan buruk mereka dengan perbuatan baik dan menjadi seperti orang-orang mukmin yang shaleh

28:07 Sedangkan kaum Khawarij menyatakan orang yang melakukan dosa besar adalah kafir

28:11 Kaum Mu'tazilah menempatkan mereka pada posisi di antara dua posisi tersebut

28:15 Yaitu antara kekafiran dan keimanan, dan mereka berbagi kekekalan di Neraka

28:21 Namun menurut kaum Mu'tazilah, mereka lebih ringan di Neraka dibandingkan orang-orang kafir

28:28 Adapun Murji’ah mengatakan bahwa keimanan orang maksiat sama dengan keimanan para nabi

28:35 Dengan iman, tidak ada dosa atau kemaksiatan yang merugikan, sebagaimana ketaatan tidak ada manfaatnya dengan kekafiran

28:42 Karena iman bagi mereka hanyalah keyakinan

28:46 Keempat, Sunni termasuk di antara para sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

28:53 Mereka setuju dengan semuanya dan menetapkan manfaat dan prioritasnya

28:58 Sebagaimana dibuktikan kepada mereka oleh Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

29:03 Dan menurut derajat kesukaannya, janganlah kamu melebih-lebihkan salah satu darinya

29:09 Adapun kaum Syi'ah Syi'ah, mereka lebih memilih Ali radhiyallahu 'anhu daripada semua Sahabat

29:16 Mereka hanya memuji lima orang sahabat dan menyatakan sisanya kafir

29:23 Beberapa orang Syi'ah membesar-besarkan Ali radhiyallahu 'anhu dan meninggikannya di atas derajat para nabi

29:30 Dan beberapa dari mereka kehilangannya

29:34 Adapun kaum Khawarij, mereka kafir terhadap Ali dan Usman radhiyallahu 'anhu

29:39 Dan mereka menghalalkan darah mereka

29:41 Mereka tidak melihat keunggulan apa pun dibandingkan para Sahabat lainnya dibandingkan orang lain

29:46 Kesimpulannya, Ahl al-Sunnah wal-Jama`ah berada di tengah-tengah seluruh aspek keimanan di antara semua aliran sesat.

29:55 Ringkasan konsep Sunni