Bagian dari مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Pelajaran 18 dari 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 57- مفاهيم حول طرق ووسائل الدعوة | المفاهيم (894-913)
Audio terjemahan belum tersedia untuk pelajaran ini — memutar rekaman asli berbahasa Arab. Transkrip di bawah telah diterjemahkan sepenuhnya.
0:000:00
Transkrip
Terjemahan mesin — mungkin ada kesalahan
0:00
Ringkasan konsep Sunni
0:08
Sarana advokasi
0:10
Sarana advokasi mencakup segala cara sah yang mengarah pada pencapaian tujuan seruan tersebut
0:18
Untuk mencapai tauhid dan memperingatkan terhadap kemusyrikan dan sarana-sarananya
0:23
Menjelaskan amalan ibadah dan cara melaksanakannya
0:27
Menjelaskan akhlak yang baik dan menyemangatinya
0:31
Dan pernyataan kenakalan akhlak dan larangan terhadapnya
0:35
Dasarnya ada pada cara penyelesaiannya
0:37
Kecuali ada bukti yang melarangnya
0:41
Panggilan untuk berkhotbah
0:44
Dakwah insya Allah adalah dakwah Tuhan Yang Maha Esa di dalam hati hamba
0:51
Hal ini dengan mengenal Tuhan Yang Maha Esa dan nama-nama indah-Nya serta pengaruhnya
0:57
Dan mengetahui perintah dan larangannya
0:59
Terkadang dengan dorongan dan terkadang dengan intimidasi, tergantung pada keadaan orang tersebut
1:05
Yang berakibat pada rasa takut, pengharapan, dan cinta kepada Tuhan Yang Maha Esa
1:11
Hal ini mengakibatkan perbuatan orang yang diperintah dan ditinggalkannya orang yang dilarang
1:15
Mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa dan mencari keridhaan dan surga-Nya
1:21
Pemberitaan konsep ini tidak terbatas pada satu topik saja
1:27
Tidak hanya itu, harus hadir dan inklusif terhadap semua ilmu hukum dan menjadi titik tolak bagi ilmu-ilmu tersebut
1:35
Entah itu mempelajari doktrin, transaksi, atau ibadah
1:41
Dan untuk hadir dalam setiap khotbah, pelajaran, khotbah, dan dialog
1:47
Siapa pun yang merenungkan ayat-ayat Al-Qur'an akan menemukan bahwa dakwah adalah pokok bahasan Al-Qur'an.
1:54
Oleh karena itu, Tuhan Yang Maha Esa menggambarkan Al-Qur'an sebagai khotbah
1:59
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
2:01
Wahai manusia, telah datang kepadamu teguran dari Tuhanmu dan obat yang menyembuhkan apa yang ada di dada
2:09
Inilah petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman
2:13
Orang yang merenung akan melihat banyak perintah dan larangan
2:17
Baik dalam doktrin maupun putusan dan transaksi
2:21
Diakhiri atau diawali dengan teguran dan pengingat akan kebesaran Tuhan Yang Maha Esa dan nama-nama indah-Nya
2:28
Takut akan akhirat beserta pahala dan hukumannya
2:33
Dan konsep dakwah yang benar juga
2:36
Ini terdiri dari bujukan dan intimidasi
2:39
Tidak ada pihak yang menang atas pihak lain
2:42
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
2:44
Sesungguhnya Tuhanmu adalah Pemilik ampunan dan Pemilik siksa yang pedih
2:49
Surga hampir tidak disebutkan dalam Al-Qur'an
2:52
Kecuali Anda ingat api yang bersamanya
2:55
Khotbah yang bermanfaat
2:59
Khotbah yang bermanfaat
3:02
Ini termasuk, sebagaimana disebutkan sebelumnya
3:05
Metode bujukan dan intimidasi
3:08
Menggabungkan rasa takut dan harapan
3:11
Dan khotbah yang bermanfaat
3:13
Dialah yang berpegang pada bimbingannya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam berdakwah
3:18
Ini menghindari metode inovatif dan inovatif
3:22
Salah satu ciri terpenting dari bimbingan Nabi dalam berdakwah
3:25
Pertama
3:27
Ketulusan dakwah dalam khutbahnya kepada Tuhan Yang Maha Esa
3:31
Dan dia tidak menginginkan ketenaran dan pujian dari dakwahnya
3:34
Atau kesenangan duniawi lainnya
3:37
Kedua
3:39
Dia tidak boleh berbicara kecuali dengan pengetahuan dan bukti
3:42
Beliau memperingatkan agar tidak berbicara menentang Tuhan Yang Maha Esa tanpa pengetahuan
3:46
Hal ini terjadi pada seseorang yang mengutip hadis-hadis palsu dan lemah sebagai dalilnya
3:50
Wanita Israel, keingintahuan, dan cerita palsu
3:54
Ketiga
3:56
Memberikan kebebasan kepada masyarakat untuk berdakwah dan tidak membuat mereka bosan
4:00
Keempat
4:02
Agar tidak meninggikan suara dan bersikap sombong
4:06
Kelima
4:08
Dakwah hendaknya menjadi teladan dalam akhlak, perilaku, ibadah dan keyakinannya
4:13
VI
4:15
Ia pasti sudah mempersiapkan unsur-unsur khotbahnya sebelum menyampaikannya
4:20
Sehingga dapat digunakan tanpa gangguan atau perpanjangan waktu
4:25
Ketujuh
4:27
Tujuan dari setiap khotbah hendaknya terdiri dari dua hal mendasar
4:31
Yang pertama
4:33
Mengenalkan manusia kepada Tuhannya, nama-nama indah-Nya, dan sifat-sifat-Nya yang paling tinggi
4:37
Dan betapa besarnya keagungan dan cinta yang dihasilkannya
4:41
Dan ketakutan dan harapan
4:43
Dan karya hati lainnya
4:46
Yang kedua
4:47
Mengajari orang tentang kewajiban individu, termasuk apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan
4:52
Serta pahala dan hukuman yang diakibatkannya
4:56
Kedelapan
4:59
Menghindari kemewahan dalam berpakaian dan berdandan bagi orang-orang sebelum khutbah
5:04
Kesembilan
5:06
Dia tidak boleh menerima imbalan apa pun dari orang-orang atas dakwahnya
5:10
Ini termasuk biaya dan pengeluaran untuk perjalanan
5:14
Dari perahu, makanan atau perumahan
5:17
Para pengkhotbah membayarnya kepada pengkhotbah
5:22
Media
5:25
Media adalah salah satu sarana terbesar untuk menyeru manusia kepada Tuhan Yang Maha Esa
5:29
Musuh menggunakannya dan menghabiskan banyak uang untuk itu
5:34
Untuk mencegah mereka dari jalan Tuhan Yang Maha Esa
5:37
Para penyeru kepada Tuhan Yang Maha Esa harus
5:40
Bahwa mereka sangat berhati-hati dalam menjelaskan fakta kebenaran kepada orang-orang
5:45
Dan dalam mengungkap kebatilan dan umatnya
5:48
Media meliputi kata baca, audio dan visual
5:53
Terutama yang muncul di zaman kita setelah revolusi Internet
5:57
Ada banyak dan beragam gambaran yang mempengaruhi orang
6:02
Seperti media sosial
6:04
Dan klip kecil yang bertujuan
6:07
Baik secara visual maupun terdengar
6:09
Dan film dokumenter
6:11
Tweet dan analisis
6:14
Mentransfer pelajaran dan ceramah
6:16
Dan bentuk media baru lainnya
6:19
Ini adalah salah satu media terpenting yang unik dan menonjol bagi umat Islam
6:25
khotbah Jumat
6:27
Oleh karena itu, khotbah-khotbah ini harus digunakan untuk menjelaskan kebenaran kepada orang-orang
6:32
Dan tegurlah mereka dan ingatkan mereka terhadap kebatilan dan kaumnya
6:35
Menjelaskan apa yang diperbolehkan dan apa yang dilarang bagi mereka
6:38
Apalagi khotbahnya ada dalam Islam
6:41
Tuhan Yang Maha Esa telah mewajibkan untuk mendengarkannya dan mendengarkannya
6:45
Dan tidak terganggu oleh pekerjaan apa pun
6:48
Dari berbicara atau menyentuh kerikil dan sejenisnya
6:52
Mengamarkan kebaikan dan melarang keburukan
6:56
Dan konsep ritual ini
6:59
Mengajak manusia berbuat baik merupakan salah satu kewajiban agama
7:03
Sifat-sifatnya yang diinginkan dan akhlaknya yang mulia
7:06
Dia melarang mereka dari hal-hal terlarang dan akhlak buruk
7:10
Mendorong mereka untuk berbuat baik
7:12
Dan mengintimidasi mereka agar tidak berbuat jahat
7:15
Islam telah mengatur ritual ini
7:18
Dan menjadikannya sebagai katup pengaman bagi umat Islam
7:22
Wajib bagi setiap orang yang mampu melakukan perubahan
7:26
Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
7:29
Barangsiapa di antara kamu melihat suatu keburukan, hendaklah dia mengubahnya dengan tangannya
7:33
Jika dia tidak bisa, maka dengan lidahnya
7:36
Jika dia tidak bisa, maka dengan hatinya
7:39
Itulah yang paling lemah imannya
7:42
Diriwayatkan oleh Muslim
7:44
Keadilan dan sikap tidak berlebihan dalam mengajak kebaikan dan melarang keburukan
7:52
Hukum syariah telah menetapkan kontrol dan larangan
7:56
Jadikanlah sebagai sarana menebar kebaikan dan apa yang dicintai dan diridhai Allah
8:01
Mencegah kejahatan yang dibenci Allah SWT atau menguranginya
8:06
Menangkap tangan para koruptor dan mencegah mereka menyebarkan korupsinya
8:11
Berdasarkan hal di atas
8:13
Memerintahkan apa yang benar harus dilakukan dengan apa yang benar
8:17
Melarang kejahatan tidak seharusnya menjadi kejahatan
8:21
Artinya perintah dan larangan tersebut mencapai tujuannya
8:25
Jika mengingkari keburukan berakibat pada keburukan
8:29
Ada kerusakan yang lebih besar darinya, maka tidak boleh mengingkarinya
8:33
Sekalipun amar kebaikan berujung pada keburukan
8:37
Dan ada keburukan yang lebih besar darinya, maka dia meninggalkan perkara ini
8:41
Sebaliknya perintah dan larangan tidak ditinggalkan
8:44
Karena ketakutan khayalan akan godaan dan kerusakan yang diakibatkannya
8:49
Jadi konsep keadilan dalam perintah dan larangan
8:53
Ia merupakan jalan tengah antara orang-orang yang mengabaikan perintah dan larangan
8:57
Takut akan godaan dan khayalan buruk yang diakibatkannya
9:02
Kaum Murji'ah dan orang-orang maksiat dan korupsi juga mengambilnya
9:06
Dan siapa yang tidak memperhitungkan kepentingan dan kerugian serta akibat dari perintah dan larangan
9:11
Sebagaimana halnya dengan kaum Khawarij dan orang-orang yang dipengaruhi oleh mereka
9:20
Maksud dari perintah dan larangan tersebut sebagaimana difirmankan oleh Tuhan Yang Maha Esa
9:25
Permisi kepada Tuhanmu, semoga mereka orang-orang yang bertakwa
9:29
Karena membimbing manusia dan mengembalikannya kepada kebenaran merupakan salah satu tujuan dari perintah dan larangan
9:35
Anda harus mengambil cara yang membantu mereka menerima kebenaran
9:39
Tentang kebaikan, kasih sayang, belas kasihan, dan kebaikan kepada mereka
9:44
Perintah dan larangan tidak boleh menjadi kemenangan bagi diri sendiri
9:48
Atau untuk menunjukkan dominasi dan persaingan
9:57
Yang diperlukan adalah kebijaksanaan dan kebaikan terhadap panglima
10:00
Secara bertahap bersamanya dalam reformasi dan perubahan
10:03
Siapapun yang menghabiskan sebagian besar hidupnya dalam kekafiran atau maksiat
10:07
Ia tidak menuntut perubahan total atas semua pelanggarannya sekaligus
10:12
Dia mungkin tidak bisa melakukan itu, tapi dia mulai dengan apa yang paling penting dan kemudian apa yang penting
10:18
Sebagaimana tercantum dalam hadis Muadh radhiyallahu 'anhu
10:22
Ketika Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengirimnya
10:25
Kepada Ahli Kitab di Yaman
10:28
Dia berkata kepadanya, “Undanglah mereka untuk bersaksi.”
10:31
Tiada tuhan selain Allah dan akulah utusan Allah
10:35
Mereka mematuhinya
10:37
Maka hendaklah mereka mengetahui bahwa Allah telah mewajibkannya
10:40
Sholat lima waktu sehari semalam
10:43
Hadits tersebut diriwayatkan oleh Muslim
10:46
Dalam hal ini, Syekh al-Islam, semoga Tuhan mengasihaninya, mengatakan:
10:50
Juga di dalam Islam
10:53
Tidak mungkin ketika dia masuk untuk mengajarkan seluruh hukumnya
10:57
Semuanya sudah dipesan
10:59
Demikian pula orang yang bertaubat dari dosanya
11:02
Dan pembelajar yang dibimbing
11:04
Pertama, tidak mungkin memerintah semua agama
11:08
Segala ilmu disebutkan kepadanya
11:10
Dia tidak tahan
11:13
Jika dia tidak mampu, maka tidak wajib baginya dalam hal ini
11:18
Jika tidak wajib
11:20
Pelajar dan pangeran tidak mempunyai hak untuk mewajibkannya sejak awal
11:25
Sebaliknya, Dia mengampuni perintah dan larangan
11:27
Apa yang tidak dapat diketahui dan dilakukan sampai memungkinkan
11:31
Ini bukan soal menegakkan kesucian
11:35
Tinggalkan masalah ini di belakang tugasnya
11:37
Karena itu wajib dan haram
11:39
Tergantung pada kemampuan belajar dan bekerja
11:44
Seorang teladan yang baik dalam advokasi
11:47
Ini adalah salah satu hal terpenting yang mempengaruhi mereka yang diundang
11:50
Khatib harus menjadi teladan yang baik bagi mereka
11:54
Hal ini dalam pemahamannya yang murni tentang agama dan aturan-aturannya
11:58
Beliau memberikan teladan bagi mereka dalam perilaku, akhlak, dan ibadahnya
12:03
Dan bila doanya seperti itu
12:06
Ini mempengaruhi orang-orang
12:08
Dan Tuhan Yang Maha Esa memberinya penerimaan di antara mereka
12:12
Wisata dakwah dan edukasi
12:18
Ini adalah salah satu cara di mana beberapa pengkhotbah berkhotbah di desa-desa, desa-desa, dan tempat-tempat terpencil tertentu
12:24
Untuk tujuan mendidik masyarakat di tempat tersebut
12:27
Asal usul agama, ibadah, dan akhlaknya
12:31
Mereka tinggal bersama mereka selama beberapa hari
12:33
Untuk mengajari mereka dan menjawab kuesioner mereka
12:37
Dan peringatkan mereka terhadap kejahatan inovasi dan moral
12:43
Advokasi antara kerabat dan aktivitas keluarga
12:47
Yang kami maksud dengan ini adalah advokasi di antara anggota keluarga kecil atau klan
12:54
Mendidik mereka tentang masalah agama mereka
12:57
Dan peringatkan mereka terhadap keburukan dan kerusakan
13:00
Terutama ditujukan pada wanita muslim
13:03
Dan berusaha mengasingkannya dari agamanya dan mengasingkannya
13:07
Aktivitas dakwah dalam keluarga datang untuk melindunginya dengan segala cara
13:13
Dari kata-kata bimbingan atau lomba
13:17
Atau sebarkan brosur yang ditargetkan
13:20
Atau mendistribusikan ulama perempuan tentang isu-isu yang mempengaruhi konsep doktrin yang benar
13:25
Serta ketentuan halal dan haram
13:29
Advokasi untuk menciptakan lingkungan yang baik
13:32
Metode ini merupakan salah satu metode advokasi yang paling sukses, berguna dan tercepat
13:39
Mengoreksi dan mengkonsolidasikan konsep
13:42
Sebab, tinggal di lingkungan yang baik akan berdampak pada mereka yang tinggal di dalamnya
13:47
Apa yang dilihatnya sebagai panutan dan suasana Islami yang berkomitmen
13:52
Dan manfaat ilmiah sah yang menyertainya
13:56
Yaitu kerjasama dalam menjalankan ibadah dan berbagai macam bentuknya
14:00
Karena manusia lebih aktif dalam lingkungan kelompok dibandingkan hidup sendiri
14:06
Contoh lingkungan yang baik
14:09
Perjalanan Haji dan Umrah serta perjalanan jauh
14:13
Amalan menghafal dan merenungkan Al-Qur’an
14:16
Dan kegiatan kelompok lainnya
14:20
Jihad demi Tuhan Yang Maha Esa
14:25
Jihad demi Tuhan Yang Maha Esa merupakan puncak dari upaya advokasi
14:32
Apalagi jika pelakunya berhenti dari jalan Tuhan Yang Maha Esa
14:36
Mereka menghalangi kebenaran untuk menjangkau masyarakat
14:39
Jihad datang untuk menyingkirkan dan menghancurkan orang-orang yang menghalangi manusia dari agama kebenaran
14:47
Agar masyarakat mengetahui agama ini apa adanya
14:50
Untuk menikmati memasukinya
14:53
Panggilan menuju kebenaran dan kesabaran
14:59
Tuhan Yang Maha Esa dan Zaman mengatakan bahwa manusia berada dalam kerugian
15:07
Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal shaleh serta saling menasihati dalam kebenaran dan kesabaran
15:15
Bentuk jamaknya adalah: “satu sama lain pada kebenaran dan satu sama lain bersabar”.
15:20
Hal ini dimengerti bahwa panggilan kepada kebenaran
15:23
Hal ini memerlukan kerja sama dari para reformis, pertemuan-pertemuan mereka, konsultasi dan pengaturan di antara mereka sendiri
15:30
Undangan individu saja tidak cukup
15:33
Dan Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman tentang hal itu
15:36
Dan di antara kamu ada suatu kaum yang menyerukan kebaikan
15:41
Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
15:44
Sekelompok bangsa saya terus berpegang teguh pada kebenaran
15:49
Siapapun yang mengambilnya untuk mereka tidak akan merugikan mereka
15:51
Hingga perintah Allah datang dan mereka terjadi
15:55
Diriwayatkan oleh Muslim
15:57
Oleh karena itu, dibentuklah kelompok yang mengkomunikasikan kebenaran dan menyerukannya
16:03
Salah satu sarana dan metode panggilan yang paling penting kepada Tuhan
16:07
Musuh-musuh memerangi agama Islam dan umatnya dengan kerja sama dan perencanaan di antara mereka sendiri
16:13
Dan mereka membuat rencana jahat untuk itu
16:17
Tidaklah benar untuk menghadapinya dengan upaya individu
16:20
Sebaliknya, harus ada konfrontasi kolektif
16:24
Pernyataan itu menyatakan
16:29
Pernyataan yang ditampilkan didasarkan pada dua pernyataan dasar
16:34
Pertama
16:35
Menjelaskan jalan orang beriman
16:37
Dengan menjelaskan keyakinan mereka dan ketentuan agama mereka dalam ibadah dan urusan mereka
16:43
Kedua
16:44
Menjelaskan jalan para penjahat, penipuan mereka, dan sarana mereka
16:48
Dan rencana mereka untuk menghalangi manusia dari jalan Allah
16:51
Entah mereka kafir atau munafik
16:55
Tanpa mengetahui kedua jalan ini dan menjelaskannya kepada orang-orang
16:59
Tidak ada laporan atau undangan yang berguna
17:03
Imamah yang saleh
17:08
Dengan hadirnya Imamah yang shaleh dan Khilafah yang mendapat petunjuk yang benar
17:12
Dia menyelesaikan pesannya dan menjelaskan kebenaran kepada orang-orang
17:15
Entah itu dengan lidah atau gigi
17:19
Tanpa Imamah yang saleh dan Khilafah yang Dipimpin dengan Benar
17:23
Pelaporan akan tetap terbatas
17:26
Seperti yang tercantum dalam hadis
17:28
Allah menghapus dengan kekuasaan apa yang tidak Dia hapus dengan Al-Qur’an
17:35
Advokasi melalui dialog
17:38
Dialog adalah salah satu cara yang berguna untuk menyampaikan kebenaran
17:42
Biasanya terjadi antara dua pihak
17:45
Dialog adalah ulasan
17:48
Artinya, salah satu atau kedua belah pihak
17:51
Dia mencoba mengembalikan orang lain pada apa yang dia anggap sebagai kebenaran
17:55
Ada dua jenis
17:57
Pertama, dialog antara ulama dan pembelajar
18:01
Di dalamnya, ulama bertujuan untuk menjelaskan kebenaran
18:04
Dengan bukti-buktinya bagi yang tidak tahu akan hal itu
18:07
Biasanya pembelajar tunduk pada apa yang dikatakan ulama
18:11
Kedua
18:13
Dialog antara dua pihak yang berbeda mengenai suatu hal
18:17
Masing-masing dari mereka menunjukkan, dengan bukti-bukti yang dimilikinya, keabsahan pendiriannya
18:22
Tujuan dari dialog ini
18:24
Masing-masing pihak mempersilakan pihak lain untuk memberikan pendapatnya disertai bukti-bukti
18:29
Dianggap berhasil jika kedua belah pihak sepakat pada satu pendapat
18:34
Atau mereka tidak setuju
18:36
Sebaliknya, menjadi jelas bagi masing-masing pihak bahwa apa yang tidak mereka setujui dapat diperdebatkan
18:42
Tidak menimbulkan perpecahan dan persaingan
18:45
Seperti dalam urusan ijtihad
18:47
Perbedaan dalam menilai manfaat dan kerugian
18:52
Etiket dan kontrol dialog
18:56
Dalam kitab Tuhan Yang Maha Esa
18:59
Sebuah ayat yang mengandung tiga etika utama
19:03
Dan Tuhan Yang Maha Esa memberitakannya
19:06
Dialog harus dimulai dari situ
19:09
Sehingga buahnya bermakna dan bermanfaat
19:13
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
19:15
Katakan, “Aku hanya melindungimu dengan satu hal.”
19:19
Bahwa Anda membela Tuhan, dua atau satu, dan kemudian merenung
19:25
Etiket pertama dalam firman Yang Maha Kuasa adalah membela Tuhan
19:30
Berdiri untuk Tuhan artinya tidak terikat dan tulus dalam mencari kebenaran
19:35
Untuk tunduk padanya dan menyingkirkan rasa merasa benar sendiri dan fanatisme nafsu
19:41
Literatur kedua ada pada firman Yang Maha Kuasa, dua kali atau beberapa kali
19:48
Artinya dialog dan pemikiran terjadi antara seseorang, dirinya sendiri, dan individu
19:54
Atau antara satu pihak dengan pihak lainnya
19:58
Dialog tidak boleh dilakukan dalam kelompok orang
20:01
Karena kebenaran hilang di atmosfer publik
20:05
Sulit bagi jiwa untuk tunduk pada kebenaran di hadapan manusia
20:09
Adapun antara dua individu, lebih efektif untuk tunduk pada kebenaran
20:14
Literatur ketiga adalah firman Yang Maha Kuasa, “Kalau begitu renungkanlah.”
20:19
Artinya, masing-masing pihak menggunakan pikirannya setelah melepaskan diri
20:23
Dia memikirkan bukti apa yang dia miliki dan apa yang dimiliki pihak lain
20:28
Mana yang lebih benar?
20:31
Hal ini mensyaratkan bahwa dia tidak boleh berbicara untuk mendukung siapa dirinya tanpa pengetahuan
20:37
Orang yang mengerjakannya tidak boleh melakukan kesalahan kecuali dengan ilmu
20:41
Dialog antaragama dan pemulihan hubungan
20:46
Konsep ini telah diusulkan dalam dua dekade terakhir
20:51
Yang menanyakan maksudnya berkonotasi berbahaya
20:54
Hal ini bertujuan untuk mengoreksi agama Kristen dan Yahudi
20:58
Konvergensi Islam dengan agama-agama tersebut melalui kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa
21:04
Dan perjanjian menjadi milik Ibrahim as
21:08
Ini adalah konsep berbahaya yang mereka gunakan
21:12
Istilah pemulihan hubungan antaragama
21:15
Istilah agama Ibrahim
21:18
Yang dalam klaim mereka memadukan Islam, Yudaisme, dan Kristen
21:24
Siapa pun yang mempercayai istilah-istilah ini berarti melanggar keyakinannya terhadap Islam
21:29
Ia mengoreksi dan mengakui agama-agama kafir ini
21:34
Sedangkan dalam kitab Tuhan Yang Maha Esa
21:37
Tidak ada agama kecuali Islam, yaitu agama tauhid
21:42
Agama di hadapan Tuhan adalah Islam
21:46
Dan barangsiapa menghendaki agama selain Islam
21:49
Tidak akan diterima darinya, dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang merugi
21:54
Konsep dialog yang benar dengan agama yang menyimpang
22:00
Ini adalah dialog antara seorang Muslim dan seorang kafir
22:04
Inilah dua orang yang berselisih mengenai Tuhannya
22:08
Ayat Al Imran yang diturunkan dalam Nasar Najran menjelaskan
22:13
Dialog yang terjadi antara mereka dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
22:18
Dan mengajak mereka kepada tauhid
22:20
Klarifikasinya meruntuhkan keyakinan dan kemusyrikan mereka
22:24
Tuhan Yang Maha Esa bersabda kepada Nabinya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
22:29
Katakanlah, hai Ahli Kitab, putuskanlah persamaan pendapat antara kami dan kamu
22:36
Kita tidak boleh menyembah siapapun selain Allah dan tidak mempersekutukan apapun dengan-Nya
22:41
Janganlah kamu menjadikan satu sama lain sebagai Tuhan selain Allah
22:47
Jika mereka berpaling, katakanlah, “Bersaksilah bahwa kami adalah Muslim.”
22:52
Inilah konsep dialog yang benar dengan orang-orang kafir
22:57
Entah Yahudi, Kristen atau lainnya
23:01
Hal ini dengan menyerukan monoteisme
23:04
Dan tidak mengakuinya dan menuliskannya