Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 74- مفاهيم في الثقافة الإسلامية (1) | المفاهيم (1177-1221)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 5006 s
Description: budoorzahera — seri pelajaran Hadis dengan transkrip lengkap, terjemahan, dan audio dalam enam belas bahasa.

0:00 Ringkasan konsep Sunni

0:08 yurisprudensi Islam

0:12 Itu diperoleh pengetahuan ilmiah dan praktis

0:16 Ini melibatkan aspek normatif dalam persepsi dan perilaku

0:20 Berasal dari hukum Islam

0:23 Hal ini didasarkan pada keyakinannya

0:25 Pengetahuan ini termasuk ilmu pengetahuan

0:28 Di jalan orang beriman dan di jalan penjahat

0:33 Berpikir dalam bahasa

0:37 Pikirkan baik-baik

0:39 Artinya, saya menggunakan pikiran di dalamnya

0:41 Dia mengatur beberapa dari apa yang dia ketahui

0:43 Untuk membawanya kepada pengetahuan tentang apa yang tidak dia ketahui

0:46 Dan idenya

0:48 Tindakan melihat sesuatu

0:50 Dan pikirkan

0:51 Meditasi

0:53 Dan berpikir

0:55 Menerapkan alasan pada suatu masalah

0:57 Untuk mencapai solusi

0:59 Dan dalam senjata legal

1:01 Pemikiran itu datang dengan banyak makna yang kesemuanya dekat

1:06 Dari itu

1:07 Pertama

1:09 Sains

1:10 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa

1:12 Demikianlah Allah menjelaskan kepadamu tanda-tandanya

1:15 Mungkin Anda akan memikirkan dunia dan akhirat

1:19 Yaitu mempelajari keutamaan akhirat atas dunia

1:23 Kedua

1:24 Pertimbangan

1:26 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa

1:28 Mereka merenungkan penciptaan langit dan bumi

1:32 Artinya, mereka dianggap sebagai pembuatnya

1:35 Mereka tahu bahwa dia tidak melakukan itu

1:38 Kecuali Sang Pencipta, Pemilik, dan Pengendali segalanya

1:42 Dan Dialah yang berkuasa atas segala sesuatu

1:45 Itu adalah pertimbangan

1:47 Untuk membandingkan sesuatu dengan sejenisnya

1:49 Dia tahu bahwa keputusannya sama dengan keputusannya

1:52 Ketiga

1:55 Kontemplasi

1:56 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa

1:58 Apakah mereka tidak berpikir?

2:00 Tidak ada surga bagi rekan mereka

2:03 Dia hanya pemberi peringatan

2:06 Artinya, apakah para pembohong ini tidak akan berefleksi dengan pikirannya?

2:11 Itulah utusan kami yang kami kirimkan kepada mereka

2:14 Tidak ada surga atau kegilaan dalam dirinya

2:16 Tapi ini adalah peringatan yang jelas

2:19 Keempat

2:20 Ingat

2:22 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa

2:24 Dan Kami telah menurunkan kepadamu zikir itu

2:27 Untuk menjelaskan kepada manusia apa yang diwahyukan kepada mereka

2:30 Mungkin mereka akan berpikir

2:32 Artinya, agar mereka mengingat apa yang telah Kami turunkan kepadamu

2:36 pemikiran Islam

2:39 Istilah ini

2:42 Salah satu kalimat kompleks yang memerlukan elaborasi

2:46 Jika itu memang disengaja

2:48 Bagi seseorang untuk menggunakan pikiran dan pikirannya

2:51 Dalam merenungkan ayat-ayat Tuhan Yang Maha Esa

2:55 Pelajaran dan hikmah dipetik darinya

2:58 Dia dibimbing olehnya untuk menyatukan Penciptanya dan menyembah Dia saja

3:03 Makna ini benar dan wajib

3:06 Sekalipun itu memang disengaja

3:08 Untuk mandiri dari pikiran dan pikiran

3:10 Dengan menafsirkan dan menilai sesuatu

3:13 Seolah-olah itu adalah sumber peraturan perundang-undangan

3:16 Makna ini ditolak

3:19 Karena itu mengarah pada pengudusan pikiran

3:22 Dan memaparkannya pada teks kedua wahyu

3:25 Jika ada ketidakkonsistenan yang muncul

3:28 Meski tidak ada kontradiksi antara transmisi yang benar

3:31 Dan pikiran yang jernih

3:33 Karena rumah kereta adalah pencipta pikiran

3:36 Islam bukanlah produk pemikiran manusia

3:39 Melainkan wahyu dari Yang Maha Bijaksana lagi Maha Terpuji

3:43 Oleh karena itu lebih baik hindari penggunaan

3:46 Istilah pemikiran Islam

3:48 Karena dia adalah seorang porter

3:51 Invasi intelektual

3:54 Ini adalah ungkapan yang akurat

3:57 Ini menggambarkan semacam invasi

4:00 Yang dilakukan oleh orang-orang kafir terhadap negara-negara Muslim

4:03 Tapi senjata mereka ada pada hal itu

4:06 Bukan senjata militer

4:08 Sebaliknya, ini adalah invasi ide

4:11 Dengan pikiran mesum

4:13 Dan kecurigaan yang dimaksudkan untuk mengalihkan umat Islam dari agamanya

4:17 Dan mendistorsi persepsi dan konsep mereka

4:20 Ini adalah invasi yang lembut

4:22 Banyak umat Islam yang mungkin tidak merasakan bahayanya

4:26 Berbeda dengan invasi militer

4:28 Hal ini berkesinambungan setiap saat

4:31 Ini tidak melambat seperti invasi militer

4:35 Jenis invasi ini

4:37 Tidak ada negara Muslim yang luput dari hal ini

4:41 Musuh menggunakan semua informasi dan kemampuan kognitifnya

4:46 ekonomi dan lain-lain

4:48 Yang mungkin menimbulkan kecurigaan

4:51 Hal ini merusak keimanan dan akhlak umat Islam

4:55 Dengan tujuan untuk membubarkan umat Islam dan mengasingkan mereka dari agama dan jati diri mereka

5:01 Menjadi monster yang terdistorsi, patuh, dan budak

5:05 Dia memberikan kepemimpinan kepada orang-orang kafir dan teman-teman mereka

5:09 Manifestasi invasi intelektual

5:14 Invasi intelektual yang dilancarkan oleh orang-orang kafir

5:17 Dengan kecurigaan dan keinginan mereka

5:19 Banyak wujud dan manifestasinya

5:21 Salah satu yang paling penting

5:23 Pertama

5:24 Mengarahkan sekop mereka untuk menghancurkan doktrin kesetiaan dan pengingkaran

5:28 Yang menjadi dasar tauhid dan ibadah kepada Tuhan Yang Maha Esa serta ibadah-Nya

5:33 Dan meremehkannya

5:35 Dan menimbulkan kecurigaan tentang hal itu

5:38 Karena musuh-musuh agama mengetahui bahwa kesetiaan dan permusuhan didasarkan pada doktrin tauhid

5:44 Ini adalah penghalang yang mencegah mereka melakukan penetrasi dan mempengaruhi komunitas Muslim

5:51 Mereka terus menggunakan sekop pembongkaran, distorsi, dan penyesatan terhadapnya

5:57 Di antara cara-cara mereka melawan doktrin ini adalah sebagai berikut

6:02 Seribu

6:03 Kecaman terhadap orang-orang yang menunjukkan semangat kebencian dan kebencian terhadap orang-orang kafir

6:08 Ia menilai hal tersebut bertentangan dengan semangat toleransi beragama dan hidup berdampingan secara damai

6:14 Beberapa dari mereka yang terkena dampak seruan ini bahkan telah pergi

6:18 Hingga istilah kafir dihapuskan

6:20 Diganti dengan istilah non-Muslim atau lainnya

6:25 Pa

6:26 Gunakan pilihan patriotisme dan nasionalisme

6:30 Dia menjadikan mereka sebagai ikatan yang mengikat kesetiaan dan permusuhan

6:35 Hal ini tidak didasarkan pada monoteisme dan penyembahan kepada Tuhan dalam kesatuan

6:39 Jim

6:41 Panggilan untuk kemanusiaan

6:44 Hal ini agar terjalin persaudaraan dan cinta kasih di antara umat manusia

6:49 Tanpa membedakan keduanya atas dasar agama dan kepercayaan

6:53 Karena agama adalah urusan pribadi

6:55 Dan hubungan antara manusia dengan Tuhannya

6:58 Mereka mengklaim

6:59 Dia tidak ada hubungannya dengan fakta bahwa dia berjanji setia dan mengingkarinya

7:04 Karena ini membedakan manusia

7:07 Dan berdasarkan ini

7:09 Dia meremehkan orang-orang kafir dan kekafiran mereka

7:12 Dia tidak boleh menjadi sasaran kebencian mereka atau menyebut mereka dan dewa-dewa mereka dengan kejahatan atau penyimpangan

7:18 Hasil undangan jahat ini

7:21 Mempertimbangkan kembali kurikulum pendidikan di negara-negara Muslim

7:26 Setiap paragraf yang menyinggung permusuhan terhadap orang-orang kafir atau jihad melawan mereka akan dihapus

7:32 Hal ini juga mengikuti hal tersebut

7:35 Pembukaan gereja dan kuil pagan di negara-negara Muslim

7:40 Dengan dalih kemanusiaan

7:42 Serta membiarkan setiap lebah berdakwah dan menyerukannya

7:48 Dan menuntut kebebasan beragama dan mengubahnya bagi siapapun yang menginginkannya

7:53 Sekalipun itu atheisme dan menghina agama

7:56 Hal ini juga mengakibatkan lebah menghujat

8:00 Menonaktifkan jihad

8:01 Karena hal itu memicu kebencian dan pengucilan

8:05 Kedua

8:06 Melawan orientasi ilmiah dan jihadis Salafi

8:11 Sebab beliaulah yang mengibarkan panji tauhid

8:14 Beliau memerangi lawan-lawan politeisme, kekafiran, dan kemunafikan

8:19 Dia menyerukan permusuhan terhadap orang-orang kafir dan mengingkari mereka

8:23 Dan sebagai imbalannya

8:25 Kaum kafir menghidupkan kembali keyakinan-keyakinan bid’ah yang bertentangan dengan doktrin Salafi

8:31 Seperti para sufi dan orang-orang fanatisme

8:34 Dan apa yang mereka sebut sebagai ajaran sesat dalam moderasi

8:37 Hal ini menjadi alternatif pendekatan Salafi

8:41 Ketiga

8:42 Menimbulkan kecurigaan yang memerlukan politeisme, sihir, dan astrologi

8:48 Di banyak buku, majalah, saluran, dan situs web

8:53 Keempat

8:55 Membanjiri pasar Muslim dengan berbagai jenis furnitur, pakaian, dan peralatan

9:00 Yang mengusung slogan-slogan ketidakpercayaan

9:03 Seperti salib dan lambang setan

9:07 Dan gambar pria dan wanita yang terjatuh, termasuk artis dan atlet

9:12 Kelima

9:15 Menimbulkan kecurigaan terhadap ritual jihad

9:18 Dan mendistorsi citra dirinya dan citra keluarganya

9:21 Karena yang paling ditakuti oleh orang-orang kafir adalah Islam dan umatnya

9:25 Semangat jihad melekat di dalamnya

9:28 Sejarah adalah saksinya

9:31 VI

9:33 Distorsi mereka terhadap sejarah Islam dan simbol-simbolnya

9:36 Beberapa orientalis dan munafik mengambil alih tugas melakukan hal ini

9:41 Dari esoteris dan sekularis

9:44 Karena orang-orang kafir dan munafik tahu bahwa sejarah adalah milik bangsa manapun

9:50 Itu adalah kebanggaan dan kebanggaannya

9:53 Ini adalah rumah bagi panutan bagi tokoh-tokoh besar dalam sejarah Islam

9:57 Ini adalah cara mereka melakukan distorsi

10:00 Seribu

10:01 Mengarang berita dan menyoroti kekurangannya

10:04 Pa

10:06 Menggunakan pendekatan sekuler dan non-religius

10:09 Dalam penelitian dan kritik

10:11 Berdasarkan pengingkaran terhadap wahyu, nubuatan, dan Hari Akhir

10:15 Mereka tidak mempunyai pengaruh terhadap pendekatan ilahi

10:19 Jim

10:20 Kesalahpahaman terhadap teks

10:23 Tapi leher mereka

10:25 D

10:26 Mengandalkan kritik dan analisa belaka terhadap kejadian sejarah

10:32 Mengandalkan sumber palsu dan palsu

10:36 Ha

10:37 Menampilkan sisi kebenaran yang tidak lengkap

10:40 Meletakkan berita di luar konteks yang benar

10:44 Wah

10:46 Beliau menjadikan realitas umat Islam berbeda dalam beberapa aspek di era-era berikutnya

10:52 Itu adalah gambaran Islam yang sebenarnya

10:56 hal

10:57 Menyoroti aliran-aliran sesat yang ajaran sesatnya sedikit banyak kafir

11:02 Dan perkuat peran mereka dan pujilah mereka

11:06 Ketujuh

11:07 Menimbulkan kecurigaan terhadap hukum Islam

11:11 Dan mencoba mengecualikannya dari penghakiman dan pencobaan

11:15 Ia mengklaim hal itu tidak cocok untuk zaman sekarang

11:19 Dan menetapkan sistem dan hukum kafir sebagai penggantinya

11:23 Kebanyakan bertentangan dengan hukum, akal sehat, dan akal sehat

11:28 Kedelapan

11:29 Menimbulkan kecurigaan terhadap perempuan dan keputusan mereka

11:33 Dan merusak keluarga Muslim

11:36 Dan menyerbunya dengan cara-cara kuat yang menyebarkan kecurigaan dan keinginan

11:41 Kesembilan

11:42 Memfasilitasi pengiriman putra-putri Muslim ke negeri-negeri kafir Barat

11:49 Dimana mereka dicuci otak

11:52 Mengisinya dengan ide dan keyakinan yang menyimpang

11:56 Kesepuluh

11:57 Memfasilitasi perjalanan dan pariwisata bagi keluarga Muslim ke negeri-negeri kafir dan maksiat

12:03 Sehingga lama kelamaan mereka akan dijinakkan untuk menerima korupsi dan mematahkan pamor kejahatan

12:09 Kesebelas

12:12 Upaya untuk mendominasi kurikulum pendidikan di negara-negara Muslim

12:17 Menyerang dan mengirimkannya dengan cara yang menimbulkan kecurigaan dan keraguan

12:21 Dan menghapus isinya tentang doktrin yang benar, jihad, dan membangun akhlak

12:27 keduabelas

12:29 Menyerang perekonomian Islam dengan dugaan riba dan keuntungan haram

12:36 Yang menjadi dasar kapitalisme brutal

12:40 ketigabelas

12:41 Menyebarkan pendidikan asing dan sekolah internasional di negara-negara Muslim

12:47 Dimana orang-orang kafir menyebarkan metode, keyakinan kafir, dan akhlak yang rendah

12:54 XIV

12:56 Menyelenggarakan konferensi dialog yang menghancurkan fondasi Islam dari dalam

13:02 Seperti konferensi untuk dialog antaragama dan pemulihan hubungan

13:07 Dan konferensi tentang hak asasi manusia dan hak-hak perempuan

13:11 Islam sentris moderat

13:16 Setelah musuh-musuh agama, termasuk orang-orang kafir dan munafik, gagal meyakinkan umat Islam untuk meninggalkan agamanya

13:24 Dan itu adalah agama palsu

13:26 Pergilah ke penaklukan lainnya

13:29 Hal ini disebabkan penerimaan mereka terhadap agama Islam

13:32 Dan itu adalah agama yang benar

13:34 Dan nabinya benar

13:36 Namun tidak dengan pemahaman yang dipahami sebagian ekstremis saat ini

13:41 Mereka mengklaim

13:43 Proposal mulai menyerukan Islam moderat

13:47 Yang mereka maksud adalah Islam liberal

13:51 Jelly, dikosongkan dari prinsip dan konstanta

13:55 Sesuai dengan apa yang dilihat dan diserukan oleh orang-orang kafir di Barat

13:59 Untuk mencapai tujuan ini, mereka mendirikan pusat-pusat penelitian untuk mengadvokasi hal tersebut

14:03 Sebagai American Rand Corporation

14:06 Jilbab ini dianut oleh sekelompok orang munafik bangsa

14:10 Dari kaum sekularis dan penguasa tirani

14:13 Beberapa kelompok Islam liberal

14:16 Entah karena ketidaktahuan akan kebenaran panggilan jahat ini

14:20 Mereka mencintai dan mendambakan

14:23 Gangguan dalam berpikir

14:26 Melepaskan bug

14:29 Artinya kekurangan

14:31 Atau penyimpangan

14:32 Sehubungan dengan itu

14:35 Dikatakan

14:36 Dia mempunyai masalah kesehatan

14:38 Atau cacat bicara

14:40 Dan dari itu

14:42 Gangguan dalam berpikir

14:44 Dimana hal tersebut menyimpang dari pemikiran normal yang benar

14:47 Berasal dari hukum

14:49 Ada semacam cacat di dalamnya

14:51 Ini membawanya keluar jalur yang benar

14:54 Hal ini sebagian besar seperti itu

14:56 Defisiensi sebagian atau seluruhnya dalam persepsi dan keyakinan

15:02 Terpengaruh oleh beberapa kecurigaan atau keinginan

15:05 Dan ternyata

15:07 Sebutkan beberapa jenis cacat

15:09 Itu mempengaruhi pemikiran dan pemikiran

15:12 Hal ini terdapat pada konsep berikut

15:15 Negatif dalam berpikir

15:19 Ini disebut pemikiran pesimistis

15:22 Dimana dia mencondongkan tubuh ke arah temannya

15:24 Menjadi pesimisme dan melankolis

15:26 Dalam pandangannya tentang berbagai hal

15:28 Kejahatan merajalela dan ketidakpercayaan muncul

15:30 Kerugiannya lebih besar daripada kelebihannya

15:33 Bahaya gangguan berpikir jenis ini

15:37 Dia memimpin bersama temannya

15:39 Keputusasaan, frustrasi dan keraguan

15:42 Hal ini bertentangan dengan apa yang tercantum dalam Al-Qur’an dan Sunnah

15:45 Ini masalah optimisme

15:47 Harapkan kebaikan dan pemikiran yang baik

15:50 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa

15:52 Setan mengembalikan kemiskinan kepada Anda

15:54 Dan dia memerintahkanmu untuk melakukan perbuatan tidak senonoh

15:58 Semoga Tuhan membalas Anda dengan pengampunan dan rahmat-Nya

16:02 Dan Allah Maha Meliputi dan Maha Mengetahui

16:05 Dia berkata tentang Nabi Yakub, saw

16:08 Jangan putus asa terhadap Roh Tuhan

16:11 Dia tidak berputus asa terhadap Roh Allah

16:14 Kecuali orang-orang kafir

16:17 Efek menaikkannya lemah

16:20 Namun benar karena berhenti di Abdullah

16:23 Bin Masoud, semoga Tuhan meridhoi dia

16:26 Dan Setan berkata, “Sepatah kata dari anak Adam.”

16:29 Dan raja punya sepatah kata pun

16:31 Adapun omong kosong iblis

16:34 Maka dia kembali dengan kejahatan dan mengingkari kebenaran

16:37 Adapun serban raja

16:40 Maka dia kembali dengan membawa kebaikan dan beriman kepada kebenaran

16:43 Siapapun yang menemukan itu

16:45 Biarkan dia tahu bahwa itu dari Tuhan

16:47 Dan terima kasih Tuhan

16:49 Dan siapa pun yang menemukan yang lain

16:51 Hendaknya dia berlindung kepada Allah dari setan

16:54 Lalu dia membaca

16:56 Setan melindungi Anda dari kemiskinan

16:59 Ayat

17:02 Pikiran terganggu atau bingung

17:05 Ini adalah pemikiran yang tidak stabil

17:09 Terkadang dia memutuskan sesuatu

17:12 Yang lain memutuskan apa yang bertentangan dengannya

17:15 Dia bingung

17:17 Dia tidak dapat memahami dan memahami topik yang dia pikirkan

17:21 Oleh karena itu

17:23 Anda menemukan dia tidak mampu mengungkapkan pikiran di benaknya dengan jelas

17:30 Salah satu alasan mengapa pemikiran seperti ini ada

17:33 Dangkal dan kedangkalan informasi tentang topik yang dipikirkannya

17:38 Dimana dia puas dengan penampilan sesuatu

17:41 Ia tidak menembus kebenarannya

17:44 Dan pemikiran seperti ini

17:46 Anda menemukan dia menilai orang dari penampilan dan sikap mereka

17:51 Dan uang mereka dan kata-kata mereka

17:53 Tanpa mengetahui perilaku dan transaksinya

17:57 Pemikiran disorientasi dan terganggu mungkin muncul sementara dalam beberapa krisis

18:02 Seperti kesedihan dan kekhawatiran yang mendalam

18:04 Atau tingkat keparahan penyakitnya

18:06 Atau kelaparan yang ekstrim

18:08 Atau kemarahan yang hebat

18:10 Debu ini hilang dengan hilangnya gangguan ini

18:14 Oleh karena itu, hakim dilarang menghakimi ketika sedang marah

18:18 Diharamkan shalat dalam keadaan kelaparan yang ekstrim

18:22 Atau kebutuhan yang intens akan alam terbuka

18:31 Pemiliknya dilanda obsesi dan keraguan dalam pemikirannya

18:36 Baik itu dalam beribadah maupun bertransaksi

18:40 Dalam psikiatri, hal ini disebut gangguan obsesif-kompulsif

18:45 Pemikiran seperti ini semakin intensif

18:48 Hingga ia mencapai landasan keimanan

18:51 Dan pemikiran seperti ini

18:53 Itu melelahkan pemiliknya dan semua orang yang berurusan dengannya

18:57 Ia selalu meragukan dirinya dan ibadahnya

19:01 Dia meragukan orang lain dan mempunyai pikiran buruk tentang mereka

19:04 Dan obati itu

19:06 Berserah diri kepada Tuhan Yang Maha Esa dan memohon keringanan dari hal tersebut

19:11 Dan sering-seringlah ruqyah dengan Al-Fatihah dan Al-Mu’awwidha

19:15 Semoga Tuhan Yang Maha Kuasa memberi manfaat baginya

19:17 Perawatan psikologis oleh psikiater

19:22 Pemikiran yang berlebihan dan berlebihan dalam fotografi

19:28 Berlebihan dan berpikir berlebihan

19:31 Hal ini sering digambarkan dalam istilah pujian atau celaan

19:35 Atau cinta atau booming

19:37 Ini adalah semacam kesalahan dalam berpikir dan menggambarkan sesuatu

19:41 Hal ini membuat pendengar atau pembacanya terkagum-kagum

19:45 Dan kengerian dari masalah yang dia bicarakan

19:48 Padahal kenyataannya itu adalah kebiasaan

19:52 Dan pemikiran seperti ini

19:54 Timbul dari lemahnya keseimbangan dalam bentuk hubungan atau ketidakhadirannya

19:59 Karena jika kita menyukai sesuatu, kita terpesona olehnya

20:03 Kami mencoba untuk mengamankan legitimasi kegilaan ini

20:07 Dengan memberikan pujian dan menonjolkan kebajikan

20:11 Dan jika kita membenci sesuatu

20:13 Kami juga mencoba membenarkan kebencian ini

20:16 Dengan memperbesar kekurangan dan cacat

20:19 Pemikiran seperti ini sangatlah kontradiktif

20:23 Dengan keadilan dan keseimbangan

20:25 Inilah yang diutarakan Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu

20:30 Dimana dia berkata, “Cintailah kekasihmu secukupnya.”

20:34 Semoga dia menjadi kebencianmu suatu hari nanti

20:38 Dan bencilah orang yang membencimu sampai batas tertentu

20:41 Semoga dia menjadi kekasihmu suatu hari nanti

20:45 Pemikiran impulsif

20:48 Terburu-buru adalah sifat manusia

20:52 Namun umat Islam membimbing dan menyempurnakannya

20:55 Sesuai petunjuk Al-Qur'an dan Sunnah

20:58 Teks-teks tersebut memperingatkan kita agar tidak tergesa-gesa

21:02 Dan mengimbau kesabaran, mimpi, dan keegoisan

21:05 Dan verifikasi berbagai hal

21:07 Terutama dalam menilai orang

21:10 Namun, ada pula yang mengetahuinya

21:13 Kecepatan dan tergesa-gesa dalam menilai orang lain

21:16 Dan membuat keputusan yang kurang tepat

21:20 Salah satu ciri tipe ini adalah tergesa-gesa dalam berpikir

21:24 Pertama, kecepatan mempercayai dan menerima ide

21:28 Dan menerbitkannya sebelum mempelajarinya

21:31 Kedua, orang yang mempunyai pemikiran tergesa-gesa

21:34 Dia dikuasai oleh emosi dan kurang rasional

21:38 Ketiga, penerimaan yang cepat terjadi

21:41 Ketika dia setuju dengan keinginannya

21:43 Kekhawatirannya bukanlah mencari kebenaran

21:46 Keempat, ia dominan dalam ketergesaan dalam bekerja dan bergerak

21:51 Tanpa mementingkan perencanaan

21:54 Oleh karena itu, ada banyak penyesalan

21:57 Dia mungkin mulai melakukan sesuatu dan kemudian meninggalkannya

22:00 Kelima, orang yang mempunyai pemikiran tergesa-gesa

22:04 Sedikit konsultasi

22:06 Keenam: Orang yang berpikir tergesa-gesa

22:11 Menyukai rumor tanpa memeriksanya

22:15 Pemikiran bermata satu

22:20 Pemikiran seperti ini

22:23 Kebanyakan orang terjerumus ke dalamnya

22:25 Kecuali bagi mereka yang dirahmati oleh Tuhan Yang Maha Esa

22:28 Menurutnya, keadilan dan kelengkapan dalam pertimbangan dan pemikiran

22:32 Itu adalah salah satu ciri pemilik pandangan ini

22:36 Pertama, ketika ada masalah yang menimpanya

22:40 Dia memikirkannya dalam kaitannya dengan penerimaan dan penolakan

22:43 Entah Anda menemukan bahwa dia tidak melihat masalah ini dari semua aspeknya

22:47 Tapi di satu sisi saja

22:50 Dia mengarahkan pemikirannya kepadanya dan mengendalikannya

22:53 Hal ini didasarkan pada penerimaan atau penolakannya

22:56 Kami menemukannya, misalnya

22:58 Dia hanya melihat pro dan kontra dari masalah ini

23:02 Tanpa memperhatikan celaka dan kerusakannya

23:05 Penerimaan muncul dari situ

23:08 Atau dia melihat keburukan dan kenegatifannya

23:11 Ia mengabaikan hal-hal positif dan perbuatan baik

23:15 Dia menolak hal itu dan menolaknya

23:18 Meski gambaran keseluruhannya adil

23:21 Hal ini memerlukan keseimbangan antara kepentingan dan kerugian

23:25 Untuk melihat mana yang akan menang dan mencapainya

23:28 Kedua

23:31 Ketika orang dengan pemikiran tunggal ini mencari

23:34 Pada topik untuk dibaca atau ditulis

23:37 Dia memilih bukti yang dia suka

23:40 Dan kasih sayang yang telah ditentukan sebelumnya cenderung terhadapnya

23:45 Dia fokus padanya dan memilihnya

23:48 Dan dia mencoba mengamputasinya dari bukti-bukti itu

23:51 Bertentangan atau membingungkan idenya

23:54 Artinya, selektivitas lebih dominan

23:57 Sesuai dengan keinginannya

24:00 Banyak bidah yang jatuh ke dalam pandangan ini

24:04 Siapa yang memilih bukti yang mereka lihat

24:07 Untuk mendukung mereka

24:09 Berbeda dengan Sunni

24:11 Siapa yang mengumpulkan semua bukti

24:14 Mereka tidak saling memukul

24:17 Ketiga

24:19 Dia memiliki pandangan satu sisi ketika orang berdiri

24:23 Itu melihat satu aspek kehidupan mereka

24:26 Entah baik atau buruk

24:29 Dia memilih apa yang sesuai dengan cinta atau kebenciannya

24:32 Untuk partai dia ingin mengevaluasi

24:35 Ia menutup mata terhadap apa yang tidak sesuai dengan keinginannya

24:40 Keempat

24:42 Pandangan satu sisi

24:44 Ia melihat permasalahan atau perbedaan yang dihadirkan dalam pemikirannya

24:48 Bahwa hanya ada satu penjelasan

24:51 Dan satu lagu

24:53 Dan hanya ada satu pepatah

24:57 Segala sesuatu yang lain ditolak

24:59 Tidak peduli alternatif apa pun yang diberikan padanya

25:02 Oleh karena itu, penulis pemikiran ini menggunakan kata-kata

25:05 Ini menunjukkan satu sudut pandang

25:08 Anda melihatnya berkata

25:10 Satu-satunya faktor

25:12 Satu-satunya alasan

25:14 Satu-satunya penjelasan

25:16 Satu-satunya pepatah

25:18 Satu-satunya kelemahan

25:20 Dan seterusnya

25:22 Kelima

25:24 Orang yang berpikiran tunggal

25:26 Dia terjerumus ke dalam kontradiksi dan standar ganda

25:29 Dimana dia melihat kesalahan yang dialami beberapa orang

25:33 Dia menutup mata terhadap kesalahan itu sendiri

25:36 Saat dia jatuh ke dalamnya

25:38 Atau seseorang yang dia cintai jatuh ke dalamnya

25:40 Seperti yang dikatakan

25:42 Dia melihat bintik di mata saudaranya

25:44 Dia tidak melihat batang pohon itu dengan matanya sendiri

25:47 Seperti yang dikatakan penyair itu

25:49 Mata kepuasan dengan setiap kekurangan itu tumpul

25:53 Mata ketidakpuasan menunjukkan ketidakberuntungan

25:56 Pandangan satu mata ini

25:58 Hal ini tampak jelas dalam kebijakan negara-negara kafir dan tidak adil

26:03 Dimana ada standar ganda dan dua standar

26:06 Sebuah gantang untuk diri mereka sendiri

26:08 Dan satu gantang untuk musuh mereka

26:11 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

26:13 Siapa yang kalau berduka terhadap rakyat akan merasa puas

26:17 Jika mereka menakar atau menimbangnya, maka mereka rugi

26:22 Ini termasuk penggunaan istilah terorisme

26:26 Mereka melemparkannya ke lawan mereka

26:28 Khususnya para mujahidin Islam

26:31 Saat mereka melawan penjajah kafir

26:34 Adapun yang mereka lakukan adalah membunuh, menggusur, menyiksa dan memenjarakan umat Islam

26:40 Ini bukan terorisme

26:42 Sebaliknya, ia menyebarkan kebebasan dan demokrasi

26:45 Dan melawan terorisme

26:48 Sangat buruk bahwa mereka memerintah

26:52 Dan dari itu

26:53 Memandang orang-orang kafir dan pendosa dengan satu mata

26:57 Entah dengan kebencian dan penyangkalan

27:00 Atau dengan belas kasihan dan kasih sayang

27:03 Dan yang benar

27:04 Lihatlah mereka dengan kedua mata

27:07 Dia menetapkan hukum dan membuat mereka mematuhinya

27:10 Dan mata takdir

27:12 Dan kasih sayang kepada mereka, rahmat kepada mereka, dan penyelamatan mereka dari neraka

27:18 Pemikiran umum

27:22 Dan pemikiran seperti ini

27:24 Ini adalah hasil dari pemikiran yang terburu-buru dan tergesa-gesa

27:28 Dimana beberapa orang berpikir

27:31 Menggeneralisasi situasi yang dilakukan oleh beberapa individu

27:35 Secara umum, genus tempat individu-individu tersebut berasal

27:41 Ini seperti seseorang yang menyerang seluruh suku atau seluruh negara

27:45 Dengan posisi beberapa anggotanya

27:48 Kecil kemungkinannya beberapa individu dari suku atau bangsa tertentu mengalami situasi seperti ini

27:54 Ini adalah semacam ketidakadilan dan agresi

27:58 Pemikiran yang sombong

28:02 Ini adalah tipe yang umum di antara banyak filsuf dan teolog

28:08 Atau seseorang yang memiliki sedikit pengetahuan dan budaya

28:12 Dimana dia mencapai kebanggaan dalam pikiran dan pemikirannya

28:16 Dan keyakinan mutlak pada dirinya sendiri

28:18 Melihat dirinya memiliki pikiran yang cemerlang dan pikiran yang matang

28:23 Dia menjangkau orang-orang yang memiliki keinginan dan inovasi dari orang-orang teologi dan logika

28:28 Untuk memaparkan apa yang menjadi pedoman pikiran dan pemikiran mereka berdasarkan transmisi dan nash kedua wahyu tersebut

28:34 Mereka menghadapi bahaya besar dalam keyakinan mereka

28:38 Mereka lebih memilih dan tersesat

28:40 Orang yang sombong dalam pikirannya belum tentu seorang inovator

28:44 Melainkan dari kalangan Sunni

28:46 Tapi dia terlalu percaya diri dengan pemikirannya

28:49 Hal ini membuatnya fanatik terhadap pendapat dan pemahamannya terhadap teks

28:53 Dia meremehkan dan meremehkan orang-orang yang mapan dalam ilmu pengetahuan

28:58 Pemikiran imitatif yang kaku

29:02 Hal ini sebagian besar tersebar di kalangan masyarakat awam yang bodoh

29:07 Atau dari beberapa anggota kelompok advokasi

29:11 Atau sekte fanatik

29:13 Mereka yang membatasi diri pada perkataan doktrin

29:17 Sekalipun beberapa di antaranya bertentangan dengan bukti yang jelas dan sah

29:22 Adapun orang yang mengikuti kebenaran dan meneladani orang lain dengan dalil-dalilnya

29:26 Ini patut dipuji dan dihargai

29:29 Bahaya berpikir kaku

29:32 Itu membuat pemiliknya bersinar dan mengikuti

29:36 Hal itu mengganggu pikirannya, yang telah dianugerahkan Tuhan Yang Maha Esa kepadanya

29:40 Untuk mencapai kebenaran dan keridhaan Tuhan Yang Maha Esa melaluinya

29:45 Tuhan Yang Maha Kuasa telah mengutuk kaum musyrik karena fanatisme mereka

29:49 Seperti apa bapak-bapak mereka menurut firman Yang Maha Kuasa

29:53 Dan ketika mereka diberitahu, “Ikutilah apa yang diturunkan Allah.”

29:57 Mereka berkata: Sebaliknya, kami mengikuti apa yang diajarkan nenek moyang kami untuk kami ikuti

30:02 Sekalipun bapak-bapak mereka tidak mengerti apa-apa dan tidak mendapat petunjuk

30:08 Hal ini juga berlaku pada pemikiran seperti ini

30:11 Seorang pemikir yang menganggur

30:14 Siapa yang bergantung pada pemikiran dan kreativitas orang lain

30:18 Puas dengan kelesuan dan stagnasinya

30:22 Pemikiran pembenaran interpretatif

30:28 Pemikiran seperti ini ada pada sebagian orang

30:32 Dia selalu berusaha menjelaskan dan membenarkan kesalahannya sendiri

30:37 Atau kesalahan orang yang dia cintai

30:39 Pembenaran adalah tipuan setiap pelaku kesalahan

30:43 Bahkan penjahat terburuk dan paling berbahaya sekalipun

30:46 Dia selalu menemukan pembenaran atas kejahatannya

30:50 Yang menyesatkan orang

30:52 Atau dia bisa membela diri di hadapan pengadilan

30:56 Pintu penafsiran adalah pintu yang berbahaya

30:59 Kejahatannya dalam sejarah Islam sangat besar dan keji

31:04 Tidak ada kejahatan pembunuhan atau korupsi

31:07 Kecuali jika Anda menemukan penjelasannya dari pelakunya

31:10 Dibenarkan oleh kecurigaan rasional dan hukum

31:14 Apakah Usman dan Ali radhiyallahu 'anhu dibunuh?

31:18 Kecuali dengan penafsiran dan pembenaran

31:21 Apakah terjadi perang antar umat Islam?

31:23 Kecuali dengan penafsiran dan pembenaran

31:26 Apakah cendekiawan Islam dibunuh dan dipenjarakan?

31:29 Dan mereka diuji hakikatnya dari Tuhan Yang Maha Esa

31:31 Kecuali dengan penafsiran yang korup dan pembenaran yang tidak bermoral

31:35 Tujuan dari pemikiran yang interpretatif dan dapat dibenarkan

31:38 Melarikan diri dari tanggung jawab karena melalaikan suatu kewajiban atau melakukan perbuatan terlarang

31:43 Dan menghindari tanggung jawab

31:45 Ini adalah cara untuk memproyeksikan kesalahan kepada orang lain

31:49 Seolah-olah ia membenarkan keterbelakangan dan kelemahan umat Islam saat ini

31:53 Dengan kekuatan dan dominasi musuhnya

31:55 Dia menginvasi negara-negara Muslim hanya secara militer dan intelektual

32:00 Hal ini tidak terjadi sejak awal

32:03 Terhadap ketimpangan internal dalam jiwa dan jajaran umat Islam

32:08 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

32:10 Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sampai mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri

32:16 Dan dia berkata

32:18 Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka siasat mereka tidak akan merugikanmu sama sekali

32:23 Tuhan meliputi apa yang mereka lakukan

32:27 Berpikir ke bawah

32:31 Itulah pemikirannya

32:34 Orang yang menyebabkan temannya dalam perkara kehinaan dan kemalangan dalam urusan

32:39 Jauh dari Yang Mulia

32:41 Seperti kecanduan memikirkan bunga kehidupan duniawi ini berupa uang, gengsi dan wanita

32:47 Faktanya, mungkin lebih dari itu bagi mereka yang berpikiran seperti ini

32:52 Keinginan terlarang dan cara menggapainya

32:56 Kami kehilangan akal memikirkan hal-hal yang luhur

33:00 Seperti urusan akhirat dan persiapannya dengan beramal shaleh

33:04 Seperti urusan agama dan seruan kepada Tuhan Yang Maha Esa

33:08 Jihad dan mendukung agama dan umatnya

33:11 Dan di antara pikirannya dan melayang-layang di sekitar keinginan dan harapan palsu

33:16 Dan pikiran buruk

33:18 Mengenai hal ini, Ibnu al-Qayyim semoga Tuhan Yang Maha Kuasa mengasihaninya, mengatakan

33:22 Inilah maksud dari perkataan beberapa pendahulu

33:25 Hati bersifat mobile

33:27 Sebuah hati berkeliaran di sekitar rumput

33:30 Dan hati berkeliaran bersama para malaikat di sekitar takhta

33:34 Siksaan jiwa yang paling berat

33:36 Pencelupan dan penodaannya dalam karya Don

33:40 Dan pekerjaannya yang terus-menerus di tempat perlindungannya

33:43 Dan berhentinya mengamati untuk apa dia diciptakan dan dipersiapkan

33:48 Berpikir kritis

33:52 Yang dimaksud di sini adalah pemikiran kritis yang wajar

33:57 Siapa yang mencari kebenaran

34:00 Apa yang dituntut dari seorang Muslim adalah mengubah ide atau proyek apa pun

34:04 Untuk mengetahui apa yang dimilikinya dan apa utangnya

34:07 Dan agar dia memiliki wawasan tentang urusannya

34:10 Barangsiapa termotivasi oleh nasehat untuk dirinya sendiri dan orang lain

34:14 Dia baik-baik saja

34:16 Melainkan yang dimaksud di sini adalah cacat berpikir

34:20 Ini adalah pemikiran kritis demi kritik atau demi penyembuhan

34:24 Jauh dari prinsip kritik yang sah dan benar

34:28 Dimana kita melihat seseorang yang berpikiran seperti ini

34:31 Itu memenuhi sebagian besar pikirannya

34:34 Dengan mengkritik pengkhotbah ini dan itu dan ulama ini dan itu

34:38 Dan proyek advokasi atau amal

34:41 Mencoba mencari kesalahan dan celah serta mempublikasikannya

34:45 Dan mengasingkan pemiliknya atau mengucilkan diri dengannya dalam perkumpulan

34:50 Hal ini sebagian besar disebabkan oleh lesi jantung

34:54 Seperti kebencian, iri hati, dan keserakahan

34:57 Dan hama semacam itu

34:59 Dialah yang jatuh cinta pada kritik dan mencari jebakan

35:03 Yang pasti akan membawa pemiliknya ke dalam fitnah, gosip, dan sarkasme

35:09 Konsensus dalam syariah adalah haram

35:12 Salah satu keburukan dan hukuman dari pemikiran seperti ini adalah

35:16 Agar Tuhan Yang Maha Esa membuat sahabatnya melupakan dirinya sendiri dan memperbaiki kesalahannya

35:22 Karena itu merupakan tanda keberhasilan Tuhan Yang Maha Esa bagi hambanya

35:26 Ia lebih sibuk dengan kesalahannya sendiri dibandingkan dengan kesalahan orang lain

35:30 Itu adalah tanda kekecewaan

35:32 Ia lebih sibuk dengan kesalahan orang lain daripada kesalahannya sendiri

35:38 Pemikiran emosional dari emosional

35:41 Orang yang memiliki pemikiran ini akan menang

35:45 Motivasi emosional

35:47 Dalam kasus seperti itu

35:49 Kewibawaan akal dan ilmu pengetahuan melemah

35:52 Hal ini muncul, misalnya, ketika cinta atau kebencian begitu kuat

35:56 Atau kemarahan yang hebat

35:58 Atau kesedihan dan kekhawatiran yang mendalam

36:00 Tekanan seperti itu menutupi pikiran

36:04 Ini mendorong pemiliknya ke posisi dan keputusan yang salah

36:08 Mengabaikan hasil dan konsekuensinya

36:11 Yang dihasilkan dari gaya berpikir ini

36:15 Media yang menyesatkan berkontribusi dalam mengobarkan emosi tersebut

36:20 Dengan adanya berita-berita dan film-film populer yang disajikannya kepada opini masyarakat

36:25 Hal ini membuat banyak orang terpengaruh secara emosional

36:29 Dan hentikan dengan acara parsial kecil

36:33 Memaafkan peristiwa besar yang patut mendapat perhatian

36:38 Contohnya adalah pemikiran emosional

36:41 Kepentingan pemilik pada hal yang luar biasa atau tidak normal

36:45 Mengabaikan atau membatalkan aturan yang telah ditetapkan

36:48 Apalagi jika eksepsionalisme ini memenuhi aspirasi sebagian orang dan sesuai dengan keinginannya

36:55 Seperti halnya dengan orang-orang yang berinovasi

36:58 Siapa yang benar-benar menghancurkan sebagiannya

37:01 Mereka mengutuk hal serupa dan meninggalkan hal yang menentukan

37:05 Ibarat seseorang yang menilai seseorang dengan kebaikan

37:08 Hanya karena dia melakukan proyek amal

37:11 Seperti masjid atau sekolah

37:14 Ini membuatnya melupakan orang tersebut

37:17 Atau tindakan kriminalnya yang menghalanginya dari jalan Tuhan

37:21 Kebalikannya adalah seseorang yang menjelek-jelekkan seseorang

37:24 Karena dia melakukan satu atau dua kesalahan

37:27 Melupakan amal baiknya

37:30 Dan penderitaannya yang baik

37:34 Prioritas yang tidak tepat

37:37 Era kita ditandai dengan banyaknya permasalahan dan kompleksitas

37:42 Dan banyaknya impor yang dipikirkan

37:45 Jadi orang tidak tahu harus mulai dari mana

37:48 Mana yang lebih baik ketika sedang ramai?

37:51 Di sinilah banyak dari kita yang salah

37:54 Dalam mengurutkan prioritas tersebut

37:57 Garam diprioritaskan di atas hal-hal penting

38:00 Dan yang paling penting adalah yang paling penting

38:03 Dia lebih memilih apa yang menjadi kepentingannya daripada apa yang lebih menjadi kepentingannya

38:06 Dan spoiler yang lebih besar

38:09 Sebanyak itu mengurangi kerusakan

38:12 Para ulama telah menetapkan prinsip-prinsip besar

38:15 Dalam yurisprudensi anggaran dan yurisprudensi prioritas

38:18 Dan hasilnya

38:21 Urutan yang benar antar hal telah selesai

38:24 Inilah saat kepentingan saling bertentangan

38:27 Ini memberikan manfaat yang dicapai

38:30 Tentang minat delusi

38:33 Jika keduanya sama, kemunculannya diverifikasi

38:36 Dia mendahulukan kepentingan yang lebih besar di atas kepentingan yang lebih kecil

38:39 Hal yang sama berlaku untuk kejahatan yang saling bertentangan

38:42 Dengan satu sama lain

38:45 Dia lebih memilih meninggalkan korupsi yang sebenarnya daripada yang dibayangkan

38:48 Ketika mereka setara dalam verifikasi

38:51 Melakukan korupsi kecil

38:54 Untuk menghindari pembusukan besar

38:57 Syekh Al-Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan tentang hal ini

39:01 Tidak boleh membayar korupsi dalam jumlah kecil

39:04 Banyak korupsi

39:07 Juga tidak membayar yang lebih rendah dari dua kejahatan

39:10 Dengan mencapai yang lebih besar dari dua kerugian tersebut

39:13 Hukum syariah hadir untuk mencapai kepentingan

39:16 Dan melengkapinya serta menetralisir keburukan

39:19 Dan kurangi sebanyak mungkin

39:22 Yang diperlukan adalah mengutamakan yang terbaik dari yang baik

39:25 Jika kita semua tidak bisa bersatu

39:28 Seseorang mungkin berkata

39:31 Apa hubungan antara yurisprudensi anggaran dan prioritas?

39:34 Dengan pemikiran yang cacat

39:37 Ini adalah isu-isu praktis dan terapan

39:40 Itu bukan intelektual

39:43 Jawabannya harus diucapkan

39:47 Ini adalah prinsip dari semua tindakan dan kemauan

39:50 Ia sedang berpikir dan melihat

39:53 Jika prioritas disusun dalam pemikiran

39:56 Dimulai dari hal yang paling penting

39:59 Yang pasti jatuh pada orang yang mengalami delusi

40:02 Hal ini tercermin dalam pekerjaan yang rapi

40:05 Bahkan, baik positif maupun negatif

40:08 Dan penuh minat

40:11 Kami berikan beberapa contoh bug tersebut

40:14 Berdasarkan prioritas

40:17 Pertama, menghadirkan jihad secukupnya

40:20 Untuk mematuhi orang tua

40:24 Kedua, menghadirkan provinsi

40:27 Menurut dzikir atau doa sunnah

40:30 Untuk membantu seseorang yang kesusahan atau mengunjungi orang yang sakit

40:33 Atau menghormati tamu atau hak istri

40:38 Memberikan ketaatan yang tidak menyia-nyiakan waktunya

40:41 Demi ketaatan, waktunya terbuang sia-sia

40:44 Bagaikan orang yang melaksanakan doa yang dibacakan

40:47 Setelah salat wajib, salat jenazah

40:50 Ibarat seseorang yang sedang memberi pelajaran atau mengajarkan ilmu

40:53 Pada malam Arafah, dia menawarkannya

40:56 Mohon doa dan doanya malam ini

40:59 Atau presentasikan kajian ilmiahnya

41:02 Ikuti muazinnya

41:05 Ada banyak contoh mengenai hal ini

41:08 Keempat, keasyikan saat berjihad

41:11 Aini dengan beberapa doa sunnah

41:14 Dan serahkan pada jihad

41:18 Keasyikan dengan beberapa sekte Islam

41:21 melakukan beberapa pelanggaran hukum

41:24 Dan hadapi itu

41:27 Dan tunjukkan permusuhan terhadapnya

41:30 Dan utamakan hal itu dalam memerangi orang-orang kafir

41:33 Dan orang-orang munafik yang menginginkannya

41:36 Merampas agama orang-orang

41:39 Dan melenyapkan identitas keislaman mereka

41:42 Dan meninggalkan perjuangan mereka sama dengan pernyataan tersebut

41:45 Sedang sibuk mengundang orang

41:48 Serta lalai mengundang keluarga dan anak

41:51 Atau tawarkan beberapa abaad kepada kerabat

41:54 Lalu bagaimana dengan mereka yang menyibukkan diri demi dunia?

41:57 Ketujuh

42:00 Memperhatikan kerja anggota badan

42:03 Dan mengabaikan amalan hati, baik yang wajib maupun yang haram

42:06 Kedelapan

42:09 Karena sibuk dengan kesalahan orang lain

42:12 Kesembilan

42:15 Memberikan kepentingan duniawi pada anak

42:18 Mulai dari makanan, minuman, kesehatan hingga belajar

42:21 pada kepentingan agama mereka

42:24 Dan tidak mengurusnya

42:27 Kesepuluh

42:30 Mendahulukan urusan dunia dan perhiasannya di atas urusan agama dan akhirat

42:34 Konvergensi agama dan toleransi beragama

42:38 Itu adalah undangan yang jahat

42:41 Anda adalah komunitas Islam

42:44 Berdasarkan penyatuan ibadah kepada Tuhan saja

42:47 Dan melucuti pengikut Rasulullah

42:50 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

42:53 Ini untuk menerima dan bertemu dengan sekte-sekte kafir

42:56 Berlandaskan kemusyrikan dan kekafiran kepada Tuhan Yang Maha Esa

42:59 Dan kami tetap diam tentang ketidakpercayaannya

43:02 Dengan dalih agama-agama tersebut

43:05 Percaya pada satu-satunya Pencipta alam semesta

43:08 Sebuah kata yang keluar dari mulut mereka terlalu besar untuk mereka katakan selain kebohongan

43:15 Karena agama Tuhan itu satu dan bukan beberapa agama

43:19 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

43:21 Barangsiapa mencari agama selain Islam, maka tidak akan diterima darinya

43:26 Tidak ada pertemuan atau pemulihan hubungan antara mereka yang mengatakan tidak ada Tuhan selain Tuhan

43:32 Siapa bilang Tuhan itu yang ketiga dari tiga?

43:35 Atau Tuhan adalah Mesias, putra Maryam, atau Uzair, putra Tuhan

43:41 Tuhan Yang Maha Esa telah menyatakan setiap orang yang mengucapkan kata-kata ini sebagai kafir

43:46 Apakah masuk akal bagi seorang Muslim yang mengetahui hal ini untuk menerima undangan jahat ini?

43:52 Sebaliknya, kita perlu mengingkari dan membeberkannya

43:55 Dan pernyataan yang menghancurkan doktrin kesetiaan dan pengingkaran dalam Islam

44:01 Abrahamik

44:04 Ini juga merupakan undangan jahat

44:08 Para pendukungnya ingin mengintegrasikan Islam berdasarkan tauhid

44:13 Dengan Yudaisme dan Kristen

44:15 Mereka yang mengamalkan kekafiran dan kemusyrikan kepada Tuhan Yang Maha Esa

44:19 Berpendapat bahwa semua agama ini

44:22 Dia percaya pada Abraham, saw

44:25 Dan semua agama ini berakhir pada Dia

44:29 Mereka mengklaim

44:30 Inilah yang saat ini diusulkan oleh apa yang disebut Abrahamisme

44:34 Cukuplah untuk menyembuhkan seruan jahat ini dan menyangkalnya hingga ke akar-akarnya

44:40 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

44:42 Abraham bukanlah seorang Yahudi atau Kristen

44:47 Tapi dia adalah seorang Muslim Hanif

44:50 Dan dia bukanlah termasuk orang musyrik

44:53 Orang-orang yang paling dekat dengan Ibrahim adalah orang-orang yang mengikutinya

44:58 Inilah Nabi dan orang-orang yang beriman

45:01 Allah adalah pelindung orang-orang yang beriman

45:04 Dialog yang dapat diterima dengan orang-orang kafir

45:09 Dialog yang diperbolehkan

45:12 Melainkan wajib bagi orang-orang kafir di kalangan Ahli Kitab dan lain-lain

45:16 Itulah yang diperintahkan Tuhan Yang Mahakuasa kepada kita

45:19 Dalam surat Al-Imrana beliau bersabda:

45:22 Katakanlah, hai Ahli Kitab, ambillah sebuah kata yang umum

45:27 Antara kami dan kamu

45:29 Kita tidak boleh menyembah siapapun selain Tuhan

45:31 Kami tidak mempersekutukan apapun dengan-Nya

45:33 Janganlah kamu menjadikan satu sama lain sebagai Tuhan selain Allah

45:38 Jika mereka berpaling, katakanlah, “Mereka bersaksi bahwa kami adalah Muslim.”

45:43 Tujuan menyerukan persatuan dan pemulihan hubungan agama-agama

45:49 Seruan persatuan atau pemulihan hubungan antar agama bertujuan untuk mencapai beberapa tujuan

45:56 Yang paling penting dari mereka

45:58 Pertama

45:59 Menolak dari agama Islam

46:03 Apalagi setelah saya melihat para imam kafir

46:06 Orang-orang memasuki Islam secara berkelompok dan sendirian

46:11 Mereka ingin menyesatkan umat agamanya

46:14 Dengan mendoakan agar perbedaan antar agama bersifat formal

46:17 Mereka semua percaya pada satu Tuhan

46:20 Tidak perlu berpindah agama

46:23 Kedua

46:24 Menghancurkan fondasi agama Islam

46:27 Terutama doktrin loyalitas dan penolakan

46:30 Yang mengharuskan kita membenci orang kafir, mengucilkannya, dan mengingkari dia serta kekafirannya

46:36 Inilah yang mereka cari

46:39 Sehingga mereka bisa menghancurkan penghalang besar ini

46:42 Untuk menyerang negara-negara Muslim secara militer dan militer

46:46 Terutama di saat-saat seperti ini

46:49 Dimana umat Islam menyadari permusuhan orang-orang kafir

46:53 Dan kebencian mereka terhadap Islam dan Muslim

46:56 Dan kehancuran, pembunuhan dan pengusiran yang mereka lakukan terhadap negara-negara Muslim

47:01 Mereka menginginkan undangan ini

47:04 Mendomestikasi umat Islam dan mencegah mereka melakukan jihad dan perlawanan

47:08 Menerima keyakinan salah orang-orang kafir

47:12 Ketiga

47:14 Mengkristenkan anak-anak Muslim

47:16 Hal ini diusulkan oleh Dewan Gereja Dunia

47:19 Dialog adalah sarana Kristenisasi yang berguna

47:23 Keempat

47:25 Menjatuhkan esensi Islam dan supremasinya atas semua agama

47:30 Hal ini dilakukan melalui dialog dan pemulihan hubungan

47:34 Dalam derajat yang setara dengan pabrik-pabrik yang menyimpang dan musyrik

47:39 Kelima

47:40 Mengakui dan mengoreksi agamanya

47:44 Dan hormati keyakinan mereka

47:46 Dan hindari mencari streptokokus koma di malam hari

47:50 Agar dialog tetap berjalan

47:54 VI

47:55 Menyerukan untuk melupakan sejarah masa lalu

47:58 Dan hilangkan dampaknya

48:00 Seperti yang terjadi pada Tentara Salib dalam peperangannya melawan kaum muslimin

48:05 Dan pembunuhan serta pengusiran yang mereka lakukan

48:08 Dan panggilan untuk membuka halaman baru

48:11 Hal ini didominasi oleh cinta, keadilan dan toleransi

48:14 Mereka mengklaim

48:16 Namun hal ini tidak menipu umat Islam yang sadar akan agamanya dan realitasnya

48:21 Dia melihat orang-orang kafir masih menyerbu negara-negara Muslim

48:26 Mereka menghancurkan rumah mereka dan membunuh anak-anak mereka

48:30 Dan mencuri uang mereka

48:32 Bagaimana dia bisa melupakan ketidakadilan ini?

48:34 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman

48:37 Mereka akan terus memerangi kamu sampai mereka memalingkan kamu dari agama kamu

48:42 Jika mereka bisa

48:44 Tahan godaan ini

48:48 Dia tidak bisa menahan godaan ini

48:52 Kecuali berpegang pada Kitab Tuhan Yang Maha Esa dan merenungkannya

48:56 Ini dengan jelas menyatakan ketidakabsahannya

49:00 Di dalamnya terdapat penjelasan tentang jalan orang beriman

49:03 Dan menunjukkan jalan para penjahat

49:06 Barangsiapa mengikuti Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

49:11 Sumbernya adalah bimbingan dan penerimaan

49:14 Jangan tertipu oleh panggilan jahat seperti itu

49:18 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

49:20 Dan inilah jalanku yang lurus, maka ikutilah

49:24 Dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan, karena nanti jalan-jalan itu memisahkan kamu dari jalan-Nya

49:29 Inilah yang diperintahkan-Nya kepadamu agar kamu menjadi orang yang bertakwa

49:33 Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

49:36 Aku meninggalkan dua perintah kepadamu: kamu tidak akan tersesat selama kamu berpegang teguh pada keduanya

49:42 Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya

49:45 Apa yang dituntut dari para ulama dan pendakwah bangsa

49:49 Menjelaskan kebenaran seruan jahat ini kepada orang-orang

49:53 Inilah yang dibebankan Allah kepada orang-orang yang berilmu

49:56 Dengan menjelaskan kebenaran dan kebatilan kepada masyarakat dan tidak menyembunyikannya

50:01 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

50:03 Bukankah perjanjian kitab itu telah diambil dari mereka?

50:06 Jangan mengatakan apa pun tentang Tuhan kecuali kebenaran

50:10 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman

50:12 Dan ketika Allah mengambil perjanjian dari orang-orang yang diberi Kitab

50:15 Agar kamu dapat menjelaskannya kepada manusia dan tidak menyembunyikannya

50:20 Toleransi beragama

50:24 Toleransi beragama dalam konsep Islam

50:28 Ini adalah keadilan dan pengampunan jika memungkinkan bagi mereka yang pantas mendapatkannya

50:32 Dan pemenuhan janji

50:34 Adapun konsep jahiliyah kafir

50:37 Itu berarti meniadakan doktrin kesetiaan dan pengingkaran

50:41 Dan menyanjung orang-orang kafir

50:43 Dan menyerahkan tanah air mereka kepada mereka

50:45 Dan terimalah ide-ide mereka

50:47 Dan menyerah pada mereka

50:49 Dan tinggalkan perlawanan dan perjuangan mereka

50:52 Inilah yang dituntut orang-orang kafir atas nama toleransi dan perdamaian

50:57 Adapun mereka

50:59 Tidak ada salahnya mereka menyerang negara-negara Muslim

51:02 Dan mereka membunuh anak-anak mereka

51:04 Dan mereka merampas kekayaan mereka

51:06 Dan mereka berpindah agama

51:08 Ini adalah toleransi yang dituntut oleh orang-orang kafir

51:12 Dan para pengikutnya adalah orang-orang munafik

51:14 Menolak kebijakan pengucilan dan kebencian terhadap orang-orang kafir

51:18 Dan tidak menyebut orang kafir dengan sebutan kafir

51:22 Tuhan mana yang memanggilnya

51:24 Sebaliknya, menyebutnya yang lain

51:26 Atau non-Muslim

51:28 Semua ini adalah perubahan dan distorsi

51:31 Apa yang diinginkan Tuhan Yang Maha Esa dari umat Islam

51:34 Dari permusuhan terhadap musuh-musuh Allah dari orang-orang kafir

51:38 Dan tidak setia kepada mereka

51:40 Dan pengingkaran terhadap mereka dan kekafiran mereka

51:44 Kemanusiaan

51:47 Kemanusiaan dalam arti musuh Islam

51:51 Artinya membubarkan agama dan doktrin tauhid

51:55 Berdasarkan kesetiaan dan penolakan

51:58 Dan itu seharusnya tidak memiliki kerumitan kesetiaan dan imbalan

52:02 Karena semua manusia adalah saudara dalam kemanusiaan

52:06 Agama tidak seharusnya memisahkan mereka

52:09 Sebaliknya, ia mengesampingkan agama

52:11 Itu adalah urusan pribadi dan hubungan antara hamba dan Tuhannya

52:15 Ia digantikan oleh hati

52:17 Agama seharusnya tidak membentuk perasaan Anda

52:20 Dan perilakumu terhadap orang lain yang berbeda keyakinanmu

52:25 Agama tidak boleh membeda-bedakan manusia

52:28 Dan antar persaudaraan dalam kemanusiaan

52:31 Inilah kebenaran tentang panggilan jahat ini

52:35 Namun

52:36 Temukan seseorang yang akan tertipu olehnya dan percaya padanya

52:39 Tidak menyadari kebenarannya

52:41 Ini menyerukan penolakan terhadap agama

52:45 Itu adalah seruan yang disiarkan oleh setan-setan manusia dan jin untuk sesuatu yang diinginkan

52:50 Artinya, mengganggu monoteisme dan doktrin kesetiaan dan pengingkaran

52:55 Dan menghapuskan ritual jihad demi Tuhan Yang Maha Esa

52:59 Di sini kami membahas para pembela kemanusiaan

53:02 Mulai dari orang-orang kafir, para pembunuh, dan para pengikutnya, orang-orang munafik dan pengkhianat

53:07 Izinkan kami memberi tahu mereka di mana kemanusiaan Anda dan apa yang Anda lakukan

53:12 Para pendahulu Anda melakukannya di rumah-rumah Muslim di seluruh dunia

53:16 Pembunuhan, kehancuran, invasi dan ketidakadilan

53:20 Di manakah rasa kemanusiaan dan toleransi yang Anda serukan?

53:26 Tujuan rinci dan sarana advokasi bagi kemanusiaan

53:31 Untuk menyerukan kemanusiaan dan menolak kesetiaan dan penolakan

53:36 Ada beberapa tujuan berdasarkan agama

53:39 Yang paling penting dulu

53:42 Menghancurkan ikatan iman, kesetiaan, dan pengingkaran yang paling kuat

53:46 Dan menyanjung orang-orang kafir serta meninggalkan permusuhan dan jihad mereka

53:50 Kedua

53:52 Mempertimbangkan kembali kurikulum pendidikan dan media di negara-negara Muslim

53:57 Menghapus segala sesuatu yang berindikasi permusuhan, kebencian, dan jihad terhadap orang-orang kafir

54:02 Hal ini terjadi, dan Tuhan adalah Penolong

54:06 Ketiga

54:08 Menuntut pembukaan gereja dan kuil kafir di negara-negara Muslim

54:13 Khususnya di Jazirah Arab

54:16 Keempat

54:18 Membuka jalan bagi Kristenisasi di negara-negara Muslim

54:22 Kelima

54:23 Kebebasan beragama dan berpindah agama

54:26 Kebebasan berpendapat dan berpikir, sekalipun atheisme dan menghina agama

54:31 VI

54:33 Mengepung aliran Salafi yang keras kepala atas seruan-seruan menyesatkan tersebut

54:39 Dan lawanlah dengan bujukan dan intimidasi

54:42 Mendorong dan mendukung gerakan sufi dan sesat

54:47 Freemasonry

54:50 Pembangun gratis

54:54 Organisasi global

54:56 Sangat misterius dan penuh rahasia

54:59 Muncul di Skotlandia

55:01 Tahun seribu lima ratus sembilan puluh delapan Masehi

55:05 Kemudian di Inggris

55:07 Pada awal abad ketujuh belas Masehi

55:11 Ini dimulai sebagai sebuah guild untuk gadis-gadis terampil

55:15 Ini menggambarkan dirinya sebagai asosiasi amal Tesalonika

55:20 Slogannya

55:21 Kebebasan

55:22 Persaudaraan

55:23 Kesetaraan

55:25 Saya menerima semua orang untuk bergabung

55:28 Terlepas dari agama mereka

55:31 Ia berupaya dan berkeinginan untuk membawa orang-orang berpengaruh di dunia ke bawah benderanya

55:36 Para anggotanya memiliki keyakinan dan gagasan yang sama

55:40 Mengenai etika

55:42 Dan penafsiran alam semesta, kehidupan dan Penciptanya

55:46 Dan apa yang disebut metafisika

55:50 Tidak dapat disangkal konspirasi yang dilakukan organisasi ini di seluruh dunia

55:56 Terutama negara-negara Muslim

55:58 Dan ide-ide jahat dan merusak yang Anda sebarkan

56:02 Ini masih berlangsung sekarang

56:05 Tujuan utamanya

56:07 Menghindari jalan agama Islam dan pendekatannya yang benar

56:11 Menghancurkan doktrin kesetiaan dan penolakan

56:14 Mengaku menyatukan dunia di bawah panji persaudaraan dan kemanusiaan

56:19 Hal ini bertujuan untuk mengendalikan seluruh dunia dan semua kemampuannya

56:24 Dengan melakukan hal ini, mereka melayani orang-orang Yahudi

56:27 Mereka yang menyebarkan korupsi di muka bumi

56:30 Dan mereka menginginkan kendali dunia

56:35 Keberadaan kosmik dan manusia

56:39 Para filsuf Barat dan Timur tersesat

56:42 Mereka menghabiskan waktu puluhan tahun, bahkan berabad-abad, mencari kebenaran tentang alam semesta dan manusia

56:48 Jadi dia memberi tahu kami di buku kesayangannya

56:52 Bahwa alam semesta itu besar dan bermakna

56:55 Dan maknanya, rintangan dan nasibnya

56:58 Itu hanya menambah kesesatan dan pengembaraannya

57:01 Sedangkan Allah membimbing orang-orang beriman untuk memperjelas kebenaran-kebenaran besar tersebut

57:06 Dalam beberapa ayat kitab sucinya

57:09 Karena Pencipta alam semesta dan manusia

57:12 Dan wahyu Al-Qur'an

57:14 Dia hanya Tuhan, Dia tidak mempunyai sekutu

57:17 Seluruh alam semesta diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa

57:20 Dan dia adalah pemilik dan pengelolanya

57:23 Tuhan Yang Maha Kuasa menghendaki hal itu terjadi, dan itu memang terjadi

57:27 Dan Tuhan Yang Maha Esa mempercayakan kepadanya hukum-hukum dan hukum-hukum yang dengannya dia bergerak

57:32 Yang mengkoordinasikan pergerakan bagian-bagiannya satu sama lain

57:37 Jangan bertahan atau berkonflik

57:40 Dan jangan menghentikan gerakan teratur

57:43 Sampai Tuhan Yang Maha Esa berkehendak

57:46 Dia memberi tahu saya bahwa alam semesta ini memiliki tingkat atas dan bawah

57:50 Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakannya

57:53 Benar dan untuk waktu tertentu

57:55 Dan dia berserah diri kepada Tuhannya

57:58 Dan kehendak-Nya yang mengaturnya dan takdir yang menggerakkannya

58:02 Dan semua itu dengan sepengetahuan Tuhan Yang Maha Esa

58:05 Dan tulislah untuk itu

58:07 Kehendaknya adalah untuknya dan ciptaannya adalah untuknya

58:10 Dan ini semua berkat hikmah yang agung

58:13 Dan tujuan yang serius

58:15 Dan Tuhan Yang Maha Esa tidak menciptakan alam semesta ini dengan sia-sia atau sia-sia

58:20 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

58:22 Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya secara main-main

58:28 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman

58:30 Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya kecuali dengan kebenaran

58:35 Dan Hari Kiamat akan tiba, maka ampunilah ampunan yang indah

58:41 Adapun keberadaan manusia

58:43 Sang Pencipta alam semesta telah menunjukkannya kepada kita

58:46 Dia menciptakan manusia dan jin dengan tujuan yang besar

58:50 Yaitu beribadah kepada-Nya seorang diri, tanpa ada sekutu

58:53 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

58:55 Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku

59:00 Dia menjelaskan kepada kita dalam kitab mulianya

59:03 Dia menciptakan manusia dari tanah liat

59:06 Kemudian dia menjadikan keturunannya dari Ma'hin

59:09 Dan itu datang kepada Tuhan Yang Maha Esa

59:12 Dia akan dibangkitkan setelah kematiannya pada Hari Akhir

59:15 Untuk memberi penghargaan kepada mereka yang melakukan kesalahan atas apa yang mereka lakukan

59:19 Dan Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan kebaikan

59:23 Segala puji bagi Allah atas rahmat Islam dan cahaya Al-Qur'an

59:28 Kehidupan dunia dan akhirat

59:32 Hidup seimbang dengan syariah

59:36 Ini bukanlah periode singkat yang mewakili kehidupan seseorang

59:41 Ini bukanlah periode yang mewakili usia generasi

59:46 Ini bukanlah periode yang disaksikan yang mewakili kehidupan umat manusia

59:51 Hidup seimbang dengan syariah

59:54 Itu berlangsung lama

59:56 Ini sebenarnya meluas dari periode itu

1:00:00 Yang terlihat oleh mereka yang mengabaikan akhirat dari perhitungannya

1:00:05 Dan mereka tidak mempercayainya

1:00:07 Mereka hanya menikmati kehidupan duniawinya

1:00:11 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

1:00:24 Jadi hidup seimbang dengan syariah

1:00:27 Ini termasuk periode spesifik yang disaksikan di dunia ini

1:00:31 Dan periode kehidupan tanpa akhir lainnya

1:00:36 Dia menambah bumi yang fana ini

1:00:39 Surga seluas langit dan bumi

1:00:43 Dan api yang cukup besar untuk generasi yang menghuni muka bumi selama ribuan tahun

1:00:49 Inilah realita kehidupan dalam pengertian orang beriman tentang Tuhan dan Hari Akhir

1:00:55 Adapun bagi mereka yang tidak beriman terhadap akhirat

1:00:58 Persepsi mereka tentang keberadaan dan persepsi mereka tentang kehidupan manusia semakin berkurang

1:01:03 Hal ini mencakup diri mereka sendiri, persepsi mereka, nilai-nilai mereka, dan konflik mereka

1:01:08 Di lubang sempit dan kecil kehidupan duniawi ini

1:01:13 Inilah perbedaan persepsi dan pemahaman

1:01:17 Perbedaannya dimulai pada tujuan, nilai dan sistem

1:01:21 Segala puji bagi Tuhan yang telah membimbing kami pada agama ini

1:01:25 Yang merupakan pendekatan hidup yang terpadu dan harmonis

1:01:30 Nilai akhirat terlihat jelas dalam konstruksinya

1:01:34 Persepsi, keyakinan, watak dan perilaku

1:01:38 Dan hukum dan ketertiban

1:01:47 Tidak ada jalan mandiri menuju pahala yang baik di akhirat

1:01:52 Dan satu lagi jalan mandiri menuju kehidupan yang baik di dunia ini

1:01:57 Karena hanya ada satu cara untuk memperbaiki dunia dan akhirat

1:02:02 Jika seseorang menempuh jalan ini, maka ia akan merusak dunia dan akhiratnya

1:02:07 Jalan satu-satunya adalah iman dan takwa

1:02:12 Iman pada Hari Akhir dan mencapai pendekatan ilahi dalam kehidupan duniawi

1:02:18 Dan dunia ini adalah ladang akhirat

1:02:21 Tidak ada pertentangan antara struktur kehidupan duniawi dengan pendekatan Tuhan Yang Maha Esa

1:02:26 Dan antara hari berikutnya

1:02:28 Dunia ini adalah pekerjaan dan akhirat adalah pahala dan hisab

1:02:33 Ketika fakta ini menjadi jelas

1:02:36 Orang beriman akan selamat dari skizofrenia kesusahan antara dunia dan akhirat

1:02:41 Pemandangan bagi banyak orang

1:02:44 Yang hanya muncul dari rusaknya persepsi terhadap konsep ibadah yang komprehensif dalam Islam

1:02:50 Di mana kita mulai melihat mereka yang pensiun dari dunia dan meninggalkan pembangunannya melalui reformasi

1:02:56 Dan korupsi dibiarkan menyusup

1:02:59 Dengan dalih asketisme dan mencari akhirat

1:03:02 Penyempurnaan dan pemurnian diri

1:03:05 Hal ini diimbangi dengan penyimpangan lainnya

1:03:08 Maksudnya, keasyikan dan keasyikan dengan dunia dan hiasannya

1:03:12 Seolah-olah hidup itu abadi

1:03:15 Hingga berujung pada lupa akan akhirat

1:03:19 Tanpa mempedulikannya dan bersiap menghadapinya

1:03:22 Pemisahan di antara orang-orang yang beriman kepada Hari Akhir

1:03:27 Dan siapa yang tidak mempercayainya atau mengabaikannya

1:03:30 Tuhan Yang Maha Esa berfirman

1:03:34 Mereka mengetahui apa yang tampak dari kehidupan dunia

1:03:37 Dan mereka lalai terhadap akhirat

1:03:40 Oleh karena itu, Anda tidak akan bertemu dengan orang yang beriman pada akhirat

1:03:44 Dan itu dihitung

1:03:46 Dengan orang lain yang hidup untuk dunia ini saja

1:03:49 Dia tidak menunggu apa yang ada di baliknya

1:03:52 Ini dan itu tidak bersamaan dalam menilai suatu hal

1:03:55 Tentang hal-hal dalam hidup ini

1:03:58 Bukan satu pun dari sekian banyak nilainya

1:04:01 Mereka tidak menyetujui satu keputusan pun

1:04:04 Pada suatu kecelakaan, situasi atau masalah

1:04:07 Masing-masing mempunyai keseimbangan

1:04:10 Masing-masing dari mereka memiliki sudut pandang untuk dilihat

1:04:13 Dan masing-masing dari mereka memiliki lampu

1:04:17 Hal ini terlihat jelas dari kehidupan dunia

1:04:20 Ini menyadari apa yang ada di balik apa yang tampak

1:04:23 Dari Tautan dan Sana

1:04:26 Dan hukum-hukum yang komprehensif tentang yang tampak dan yang tersembunyi

1:04:29 Yang tak terlihat dan yang disaksikan

1:04:32 Dan dunia ini dan akhirat

1:04:35 Dan kematian dan kehidupan

1:04:38 Masa lalu, sekarang dan masa depan

1:04:41 Dan dunia manusia dan dunia yang lebih besar

1:04:44 Yang meliputi kehidupan dan non-kehidupan

1:04:47 Bekerja

1:04:51 Itu adalah setiap upaya sah yang dilakukan seseorang

1:04:55 Untuk mendapatkan keuntungan finansial

1:04:58 Atau moral

1:05:01 Duniawi atau dunia lain

1:05:04 Apakah upaya ini bersifat fisik

1:05:07 Seperti pekerjaan di bidang pertanian, industri dan perdagangan

1:05:10 Dan pekerjaan konstruksi

1:05:13 Seperti pendidikan, persiapan penelitian, dan praktik peradilan

1:05:16 Manusia pada dasarnya ada

1:05:19 Pekerja Harith dan Hammam

1:05:22 Itu dianggap pekerjaan di mata Islam

1:05:25 Suatu ibadah yang memberi imbalan kepada pekerjanya

1:05:28 Jika ia berniat melakukannya demi Tuhan Yang Maha Esa

1:05:31 Pekerjaan itu sah

1:05:34 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

1:05:37 Katakanlah: Sholatku, ibadahku, dan hidupku

1:05:41 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman

1:05:44 Dan katakan, “Bekerja,” dan Tuhan akan melihat pekerjaan Anda

1:05:47 Dan Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman

1:05:50 Dan kamu akan kembali ke dunia ghaib dan dunia yang disaksikan

1:05:53 Dia akan memberi tahu Anda tentang siapa Anda sebenarnya

1:05:56 Anda melakukannya

1:05:59 Dan dengan pemahaman ini

1:06:02 Manusia pada dasarnya adalah pribadi yang positif

1:06:05 Seorang pekerja keras

1:06:08 Dia bekerja keras untuk menyenangkan Tuhan Yang Maha Esa

1:06:11 Beberapa dari mereka memiliki karyanya

1:06:14 Dalam murka Tuhan Yang Maha Esa

1:06:17 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

1:06:20 Ya ampun, kamu pekerja keras

1:06:23 Berusahalah untuk Tuhanmu, dan kamu akan bertemu dengan-Nya

1:06:26 Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

1:06:29 Semua orang menjadi

1:06:32 Jadi dia menjual jiwanya dan membebaskannya

1:06:36 Tidak diperbolehkan bagi seorang muslim meninggalkan pekerjaan

1:06:39 Atas nama asketisme dan ketaqwaan beribadah

1:06:42 Atau percaya pada Tuhan

1:06:45 Pekerjaan mempunyai kedudukan yang tinggi dalam Islam

1:06:48 Pekerja mendapat imbalan dan imbalan

1:06:51 Jika ia berniat mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa

1:06:54 Apa yang diwajibkan bagi seorang Muslim

1:06:57 Untuk turun ke ladang kehidupan

1:07:00 Seorang pekerja yang rajin

1:07:03 Untuk memaafkan orang

1:07:06 Atau dalam pemberantasan korupsi dan rakyatnya

1:07:09 Dengan pernyataan dan gigi

1:07:12 Dia harus berkomitmen dengan semua itu

1:07:15 Dalam batas-batas Tuhan dan hukum-Nya

1:07:19 Dan mencari wajahnya

1:07:22 Islam terorganisir

1:07:25 Etiket transaksi antar manusia

1:07:28 Dia menetapkan batasan dan undang-undang untuk itu

1:07:32 Dan karya-karyanya dibagi menjadi dua bagian

1:07:35 Baik dan buruk

1:07:38 Selain perbuatan baik

1:07:41 Iman adalah perkataan dan perbuatan

1:07:44 Kemudian datanglah setelah keimanan terpenuhinya kewajiban-kewajiban wajib

1:07:47 Kewajiban dan meninggalkan pantangan

1:07:50 Dan demi perbuatan iman

1:07:53 Kesetiaan orang beriman dan kepolosan

1:07:56 Tentang kaum musyrik dan permusuhannya

1:07:59 Perbuatan buruk, kekafiran dan kemunafikan

1:08:02 Dan tindakan yang diakibatkannya

1:08:05 Dan kondisi buruk

1:08:08 Ketidakpercayaan dicapai dengan penyangkalan dan penyangkalan

1:08:11 Dan dengan pantangan, dia menyikapi syariat

1:08:14 Arogansi dan despotisme

1:08:17 Sesuatu yang diharamkan oleh Tuhan Yang Maha Esa

1:08:20 Atau melarang apa yang dihalalkan oleh Allah SWT

1:08:23 Dan dengan rasa tidak percaya, berpaling dan ragu

1:08:27 Itu dibagi antara orang yang beriman dan orang yang tidak beriman

1:08:30 Dari segi pekerjaan dan pembajakannya masing-masing

1:08:34 Baik orang yang beriman maupun yang tidak beriman ikut serta

1:08:37 Dalam keinginan mereka untuk bekerja

1:08:40 Namun mereka berbeda dalam beberapa hal

1:08:43 Salah satunya terlebih dahulu

1:08:46 Tujuan masing-masing berbeda

1:08:49 Apa yang dia inginkan dan apa yang dia sukai

1:08:52 Kedua, cara dan alasannya berbeda

1:08:56 Ketiga

1:08:59 Perbedaan dalam pengakuan suatu fakta

1:09:02 Kurangnya Tuhan Yang Maha Esa dalam setiap situasi

1:09:05 Tanggung jawab dan penalti individu

1:09:09 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

1:09:13 Dan mereka semua akan datang kepada-Nya secara individu pada hari kiamat

1:09:16 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman

1:09:19 Tidak memikul beban yang memikul beban lain?

1:09:22 Manusia tidak mempunyai apa-apa selain apa yang dia perjuangkan

1:09:26 Dan usahanya akan terlihat

1:09:29 Kemudian dia akan diberi pahala yang setimpal

1:09:32 Tuhan Yang Maha Esa

1:09:35 Orang tidak dimintai pertanggungjawaban secara umum dan secara umum

1:09:38 Dia meminta pertanggungjawaban mereka satu per satu

1:09:41 Baik untuk pekerjaannya maupun dalam batas tugasnya

1:09:44 Dan jika dia meninggalkan beban untuk memikulnya

1:09:47 Dia tidak membawa apa pun darinya

1:09:50 Meski dia dekat

1:09:53 Tidaklah seorang wanita dirugikan oleh kesesatan orang yang sesat

1:09:56 Jika dia terbimbing dan melaksanakan tugasnya menyampaikan risalah

1:09:59 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

1:10:02 Wahai orang-orang yang beriman, lindungilah dirimu

1:10:05 Orang-orang yang sesat tidak akan menyakitimu jika kamu mendapat petunjuk

1:10:08 Itu juga tidak berguna baginya

1:10:11 Kebaikan kelompok, jika ada

1:10:14 Itu sendiri tidak valid

1:10:18 Peradaban dan lingkungan

1:10:23 Ini digunakan dalam bahasa dan berarti kemajuan

1:10:26 Dia mengalahkan banyak orang

1:10:29 Kemajuan dalam aspek material

1:10:32 Tapi peradaban dan kemajuan

1:10:35 Mereka berbeda dalam realitasnya

1:10:38 Dalam keseimbangan Islam dan hukumnya

1:10:41 Tentang mereka dalam skala ketidakpercayaan dan ketidaktahuan

1:10:44 Dari barat dan timur

1:10:48 Peradaban dalam konsep ketidakpercayaan material

1:10:52 Peradaban dalam skala ketuhanan

1:10:55 Di dua pangkalan

1:10:58 Iman kepada Tuhan, hari akhir, dan ilmu

1:11:01 Barat dan orang-orang kafir pada umumnya

1:11:04 Sebaliknya

1:11:07 Dimana dia tidak bisa memadukan ilmu dan keimanan

1:11:10 Mereka mendasarkan peradaban mereka pada kekafiran dan ateisme

1:11:13 Hal ini membawa kehancuran bagi umat manusia

1:11:16 Peradaban dalam Islam mempunyai tujuan

1:11:20 Peradaban orang-orang kafir tidak mempunyai tujuan

1:11:23 Kecuali penindasan dan tirani

1:11:26 Menikmati kesenangan dunia sesaat

1:11:29 Titik awal dari setiap pembatasan

1:11:32 Tidak ada akhirat, tidak ada hisab, dan tidak ada siksa

1:11:35 Cukuplah meninjau ulang apa yang dikatakan Barat

1:11:38 Tentang orang-orang hebat yang menjadi dasar pendiriannya

1:11:41 Peradaban mereka dan kami berpegang pada karakteristik mereka

1:11:44 Beritahu kami kebenaran tentang orang-orang kafir di Barat

1:11:47 Dan simbol-simbol yang mereka banggakan dalam peradabannya

1:11:50 Jika Hegel

1:11:53 Sangat rasis

1:11:56 Saat dia menulis apa yang dia sebut Dunia Timur

1:11:59 Islam tidak disebutkan dari dekat atau jauh

1:12:02 Dan jika Voltaire adalah seorang ateis

1:12:05 Dan jika Julian Huxley adalah seorang Darwinian

1:12:08 Dan jika Bertrand Dresel

1:12:11 Dia lebih memilih Nazisme daripada kapitalisme

1:12:14 Dan jika dia adalah penulis buku Suicide of the West

1:12:17 Salah satunya adalah pendeta yang fanatik

1:12:20 Dan jika Franz Kafka

1:12:23 Seorang Yahudi yang kebingungan

1:12:26 Jika Karl Marx adalah seorang skolastik atheis

1:12:29 Dan Tom Smore adalah fiksi

1:12:32 Thomas adalah seorang pembohong

1:12:35 Jika Rousseau gagal dalam pendidikan

1:12:38 Dan jika James Joyce adalah seorang penghujat

1:12:41 Jika David Hume adalah seorang skeptis

1:12:44 Dan jika dia seorang pemimpi

1:12:47 Dan jika Einstein adalah seorang klasik

1:12:50 Spinoza percaya pada kesatuan keberadaan

1:12:53 Dan jika Freud adalah seorang Yahudi yang penuh kebencian

1:12:56 Apa peradaban bodohmu, orang Barat?

1:12:59 Apakah orang yang lebih tua kecuali ini?

1:13:02 Konsep peradaban Islam

1:13:06 Itu adalah konsep ibadah

1:13:09 Itu adalah konsep ibadah

1:13:12 Yang merupakan tujuan keberadaan manusia

1:13:15 Sebagaimana yang ditegaskan Tuhan Yang Maha Kuasa dengan bersabda:

1:13:18 Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah

1:13:21 Artinya, peradaban atau urbanisasi

1:13:24 Ini adalah metode bimbingan

1:13:27 Ia mengatur hubungan seseorang dengan lingkungannya

1:13:30 Sosial dan lingkungan

1:13:33 Tidak adanya pendekatan ilahi ini

1:13:37 Dan kerusakan sosial

1:13:40 Keterbelakangan dalam arti komprehensif

1:13:43 Yang berakhir dengan kehancuran dan kesengsaraan rakyatnya

1:13:46 Dan barbarisme binatang

1:13:49 Ibadah dalam arti komprehensifnya

1:13:52 Itu adalah tujuan dan standarnya

1:13:55 Dimana peradaban dan kemajuan diukur

1:13:58 Atas atau bawah

1:14:01 Lurus atau deviasi

1:14:05 Oleh karena itu, hal itu datang dan dicapai dalam jangka waktu tertentu

1:14:08 Hal ini ditandai dengan karakteristik kelengkapan dan stabilitas

1:14:11 Keadilan dan keseimbangan

1:14:14 Positif dan realistis

1:14:17 Tidak ada kontradiksi di dalamnya

1:14:20 Mencapai kebaikan, kebahagiaan dan kebenaran bagi umat manusia

1:14:23 Siapakah jika Kami jadikan mereka di muka bumi

1:14:26 Mereka mendirikan shalat dan membayar zakat

1:14:29 Mereka memerintahkan apa yang benar dan melarang apa yang salah

1:14:32 Dan bagi Tuhanlah hasil dari segala sesuatunya

1:14:35 Artinya, peradaban telah muncul

1:14:38 Dengan membangun kembali bumi sesuai perjanjian dan perjanjian Tuhan

1:14:41 Ibadahnya hanya kepada Allah saja, tanpa sekutu

1:14:44 Dan memerintah menurut hukum-Nya

1:14:47 Dengan demikian, negara dan rakyatnya direformasi

1:14:50 Ini maju secara industri dan sosial

1:14:53 Secara ekonomi dan pertanian

1:14:56 Sebarkan dan jangan sebarkan korupsi di muka bumi

1:14:59 Setelah memperbaikinya

1:15:02 Ketika konsep dan nilai ini berlaku

1:15:05 Di masyarakat, hal itu terjadi

1:15:08 Beradab dan maju

1:15:11 Dan sebaliknya

1:15:14 Ketika nilai-nilai dan kecenderungan berlaku dalam masyarakat

1:15:17 Hewan utilitarian

1:15:20 Masyarakat ini tidak bisa beradab

1:15:23 Betapapun canggihnya teknologi industri

1:15:27 Lingkungan Hidup

1:15:32 Lingkungan adalah tempat dan iklim

1:15:36 Di mana sekelompok orang tinggal

1:15:39 Ini termasuk topografi tempat itu

1:15:42 Dari gunung, dataran dan lembah

1:15:45 Dan hujan, air dan angin

1:15:48 Untuk berbagai kondisi iklim terkini

1:15:51 Seperti panas dan dingin

1:15:54 Dan hasil kerajinan serta profesinya

1:15:57 Seperti pertanian, industri, perdagangan, dan lain-lain

1:16:00 Lingkungan mungkin terlepas

1:16:03 Tentang makna non-sensual

1:16:06 Ini seperti mengatakan bahwa orang hidup di suatu lingkungan

1:16:09 Ketakutan dan penindasan atau di lingkungan

1:16:12 Kemewahan dan keanggunan dan begitulah yang dikatakan

1:16:15 Lingkungan rumah dan lingkungan sekolah

1:16:18 Dan lingkungan kerja dan sebagainya

1:16:21 Lingkungan bersih

1:16:25 Ini adalah lingkungan yang diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa

1:16:29 Dia memasukkan ke dalamnya unsur-unsur kehidupan yang baik

1:16:32 Air dan tanaman untuk dimakan

1:16:35 Dan udara bersih bebas epidemi

1:16:38 Masyarakat menikmatinya dan mendapatkan manfaatnya

1:16:41 Tanpa bahaya atau polusi

1:16:44 Dengan keseimbangan yang luar biasa

1:16:47 Lingkungan yang baik bergantung pada orang-orang baik

1:16:50 Dan ibadah mereka kepada Tuhannya, sebagaimana difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

1:16:53 Dan jika mereka teguh dalam perjalanannya, kami akan memberi mereka air

1:16:56 Air gelap

1:16:59 Dan seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa

1:17:02 Sekalipun masyarakat desa percaya dan takut

1:17:05 Kami memberi mereka berkah dari surga

1:17:08 Dan bumi

1:17:13 Lingkungan yang tercemar

1:17:16 Ini adalah lingkungan di mana kebutuhan hidup telah tercemar

1:17:19 Terjadi korupsi dan polusi

1:17:22 Lemak, minuman, dan udara

1:17:25 Penyebaran epidemi, dll

1:17:28 Pencemaran ini terjadi melalui dua cara

1:17:31 Pertama, dosa para hamba

1:17:34 Pelakunya adalah kekafiran, maksiat dan kemaksiatan

1:17:37 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

1:17:40 Korupsi telah muncul di darat dan laut dengan apa yang telah Anda peroleh

1:17:43 tangan orang

1:17:46 Biarkan mereka merasakan sebagian dari apa yang telah mereka kerjakan, agar mereka dapat kembali

1:17:49 Kedua, campur tangan dan perilaku manusia

1:17:52 Di lingkungan dengan keserakahan dan ketamakannya

1:17:55 Dia menghancurkan gunung-gunung dan mengisi lembah-lembah

1:17:58 Dia mendirikan pabrik yang mencemari udara

1:18:01 Itu memasuki makanan dan minuman manusia

1:18:04 Dan tanaman mereka dengan bahan kimia

1:18:07 dan pestisida yang terkontaminasi

1:18:10 Ini menghancurkan ternak

1:18:13 Dengan dalih peningkatan itu merugikan perekonomian

1:18:17 Ini adalah hal kedua

1:18:20 Ini adalah buah dari hal pertama

1:18:23 Masalah pencemaran merupakan salah satu permasalahannya

1:18:26 lingkungan yang menantang saat ini

1:18:29 Dan seluruh dunia mengetahui sumbernya

1:18:32 dunia industri

1:18:35 Terutama Amerika dan Barat

1:18:38 Polusi menyebabkan masalah kesehatan yang serius

1:18:41 Dalam kehidupan manusia, hewan dan tanaman

1:18:45 Tuhan Yang Maha Esa

1:18:49 Menjadikan lingkungan seimbang

1:18:52 Dan jadikanlah alam semesta berdasarkan keseimbangan ini

1:18:55 Dan manusialah yang merusaknya

1:18:58 Tuhan Yang Maha Esa bersabda

1:19:01 Kami telah membentangkan bumi dan menempatkan gunung-gunung di dalamnya

1:19:04 Kami hidup di dalamnya dari segalanya

1:19:07 Seimbang

1:19:10 Sampai dia berkata

1:19:13 Kami punya brankas

1:19:16 Kami tidak menurunkannya kecuali dalam jumlah yang diketahui

1:19:19 Dan Dia, Maha Suci Dia, memberikan segalanya

1:19:22 Dia menciptakannya dan kemudian menenangkannya

1:19:25 Dia mengatur makhluk-makhluk itu dalam urutan yang aneh

1:19:28 Misalnya saja di puncak piramida makanan

1:19:31 Karnivora jatuh

1:19:34 Lalu herbivora

1:19:37 Di bagian bawah Anda menemukan cacing dan serangga

1:19:40 Ketika manusia menebus ketidaktahuan dan ketidakadilannya, dia juga menebus sebagian dari itu

1:19:43 Bagian lain akan terganggu

1:19:46 Dan itu membengkak

1:19:49 Ketika orang Cina memusnahkan burung pemakan biji-bijian

1:19:52 Untuk menyampaikan hasil panen menurut pendapat mereka

1:19:55 Cacing berkembang biak dan merusak tanaman

1:19:58 Dan ketika Amerika melenyapkan serigala

1:20:01 Rusa berlimpah

1:20:04 Dia melahap semua daun hijau yang dia bisa di hutan

1:20:07 Dan gagasan untuk mengimpor serigala dari Kanada

1:20:10 Dan segala upaya manusia

1:20:13 Untuk mengubah ekosistem itu

1:20:16 Seperti menghilangkan salah satu lapisan piramida makanan

1:20:19 Hal ini pasti mengarah pada disfungsi dan korupsi

1:20:22 Hal yang sama

1:20:26 Beberapa model Islam yang memimpin

1:20:29 Untuk melindungi dan membersihkan lingkungan

1:20:33 Pertama, lingkungan yang bersih

1:20:36 Hanya di situlah bahaya dapat dihindarkan

1:20:39 Dia adalah orang yang paling rendah imannya

1:20:42 Sebagaimana terbukti dalam Sunnah

1:20:45 Kerugiannya lebih umum dari yang diperkirakan

1:20:48 Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

1:20:51 Berkisah tentang seorang laki-laki yang masuk surga

1:20:54 Di dahan yang berduri dia memindahkannya keluar dari jalan

1:20:57 Kedua, Islam dilestarikan

1:21:00 Tentang penanaman dan penghijauan

1:21:04 Hal ini tidak ada bandingannya saat ini

1:21:07 Di negara mana pun

1:21:10 Menjadi ibu mertua juga diperbolehkan dalam Islam

1:21:13 Berbeda dengan sebutannya saat ini

1:21:16 Melindungi satwa liar

1:21:19 Islam mendorong pertanian

1:21:22 Jelas ada pahala bagi pemiliknya

1:21:25 Ketika seseorang atau hewan memakannya

1:21:28 Hal yang paling fasih adalah mendorong transplantasi

1:21:32 Ketiga, kata mereka hari ini

1:21:35 Lingkungan yang bersih

1:21:38 Ini menggunakan energi matahari

1:21:41 Dan negara-negara Muslim

1:21:44 Di sinilah matahari terbit setiap hari

1:21:47 Banyak di antaranya merupakan gurun

1:21:50 Matahari hampir tidak pernah terbenam

1:21:53 Sedangkan untuk Barat

1:21:56 Mereka mati jika mencapai suhu tersebut

1:21:59 Islam juga menganjurkan lingkungan yang bersih

1:22:02 Ini juga mendorong kebersihan

1:22:05 Secara tubuh dan penampilan

1:22:08 Dia memerintahkan wudhu dan mandi

1:22:11 Siwak dan khitanan

1:22:14 Dan hal-hal seperti itu

1:22:17 Kelima, dari keagungan agama ini

1:22:21 Dia meresepkan kebersihan kepada kita

1:22:24 Ketika dia melihat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

1:22:27 Seorang pria dengan kepala tertunduk

1:22:30 Dia berkata: Apakah dia tidak menemukan ini?

1:22:33 Apa yang hidup di sehelai rambut

1:22:36 Dia melihat pria lain mengenakan pakaian kotor

1:22:39 Jadi dia berkata, “Bukankah ini yang terjadi?”

1:22:42 Dia menemukan air untuk mencuci bajunya

1:22:45 Dia meresepkan siwak untuk kami

1:22:48 Ia mempunyai kelebihan atau keistimewaan yang tidak ditemukan pada yang lain

1:22:51 Termasuk kemudahan membawanya

1:22:55 Berkali-kali dalam sehari semalam

1:22:58 6- Kaum Muslim mendahului kaum Barat

1:23:01 Dalam melindungi lingkungan dan masih melakukannya

1:23:04 Tuhan Yang Maha Esa telah membuat tempat perlindungan yang aman

1:23:07 Kerinduannya tidak besar

1:23:10 Dia tidak sendirian dan perburuannya tidak sepi

1:23:13 Ini adalah perlindungan terbesar bagi lingkungan

1:23:16 Satwa liar dan tanaman hijau

1:23:19 Ringkasan konsep Sunni