সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · পাঠ 76 এর 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 74- مفاهيم في الثقافة الإسلامية (1) | المفاهيم (1177-1221)

◉ 0 বার দেখা হয়েছে ⏱ 1:23:26 মূল অডিও (আরবি)
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00

প্রতিলিপি

যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:08 ইসলামী আইনশাস্ত্র
0:12 এতে বৈজ্ঞানিক ও বাস্তব জ্ঞান অর্জিত হয়
0:16 এটি উপলব্ধি এবং আচরণে একটি আদর্শিক দিক জড়িত
0:20 ইসলামী আইন থেকে উদ্ভূত
0:23 এটা তার বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে
0:25 এই জ্ঞান বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত
0:28 মুমিনদের পথে এবং অপরাধীদের পথে
0:33 ভাষায় চিন্তা
0:37 সাবধানে এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন
0:39 অর্থাৎ আমি এতে মন ব্যবহার করি
0:41 তিনি যা জানেন তার কিছু ব্যবস্থা করেছেন
0:43 সে যা জানে না তার জ্ঞানের কাছে নিয়ে আসা
0:46 এবং ধারণা
0:48 কোনো কিছুর দিকে তাকানোর কাজ
0:50 আর ভাবুন
0:51 ধ্যান
0:53 এবং চিন্তা
0:55 একটি সমস্যার কারণ প্রয়োগ করা
0:57 সমাধানে পৌঁছাতে
0:59 এবং আইনি অস্ত্রে
1:01 ভাবনাটি অনেক অর্থ নিয়ে এসেছে, যার সবগুলোই কাছাকাছি
1:06 এর থেকে
1:07 প্রথমত
1:09 বিজ্ঞান
1:10 যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
1:12 এভাবেই আল্লাহ তোমাদের জন্য নিদর্শনসমূহ স্পষ্ট করে দেন
1:15 সম্ভবত আপনি এই দুনিয়া এবং পরকাল সম্পর্কে চিন্তা করবেন
1:19 অর্থাৎ দুনিয়ার উপর আখেরাতের শ্রেষ্ঠত্ব জানা
1:23 দ্বিতীয়ত
1:24 বিবেচনা
1:26 যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
1:28 তারা নভোমন্ডল ও পৃথিবীর সৃষ্টি সম্পর্কে চিন্তা করে
1:32 অর্থাৎ তারাই এর নির্মাতা হিসেবে বিবেচিত
1:35 তারা জানে যে সে তা করে না
1:38 সবকিছুর স্রষ্টা, মালিক ও নিয়ন্ত্রক ছাড়া
1:42 এবং যিনি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান
1:45 এটা বিবেচনা
1:47 কোনো কিছুর সাথে তার ভালো লাগার তুলনা করা
1:49 সে জানে যে তার শাসন তার শাসনের মতই
1:52 তৃতীয়
1:55 মনন
1:56 যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
1:58 তারা কি ভেবে দেখেনি?
2:00 তাদের সঙ্গীর জন্য কোন জান্নাত নেই
2:03 তিনি একজন সতর্ককারী মাত্র
2:06 অর্থাৎ এই মিথ্যাবাদীরা কি তাদের মন দিয়ে চিন্তা করবে না?
2:11 তিনিই আমাদের রসূল যাকে আমরা তাদের কাছে পাঠিয়েছিলাম
2:14 তার মধ্যে জান্নাতও নেই, পাগলামিও নেই
2:16 কিন্তু এটা স্পষ্ট সতর্ককারী
2:19 চতুর্থ
2:20 মনে রাখবেন
2:22 যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
2:24 আর আমি তোমার প্রতি উপদেশ নাযিল করেছি
2:27 তাদের কাছে যা অবতীর্ণ হয়েছিল তা মানুষের কাছে পরিষ্কার করার জন্য
2:30 হয়তো তারা ভাববে
2:32 অর্থাৎ, যাতে তারা মনে রাখতে পারে আমি আপনার প্রতি যা নাযিল করেছি
2:36 ইসলামী চিন্তাধারা
2:39 এই পদ
2:42 জটিল বাক্যগুলির মধ্যে একটি যার জন্য বিশদ বিবরণ প্রয়োজন
2:46 যদি এটা উদ্দেশ্য ছিল
2:48 একজন ব্যক্তির জন্য তার মন এবং মন ব্যবহার করার জন্য
2:51 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আয়াত চিন্তা
2:55 তা থেকে শিক্ষা ও শিক্ষা নেওয়া হয়
2:58 তিনি তার স্রষ্টাকে একত্রিত করতে এবং একমাত্র তাঁর উপাসনা করার জন্য এটি দ্বারা পরিচালিত হন
3:03 এই অর্থ সঠিক এবং প্রয়োজনীয়
3:06 এমনকি যদি এটি উদ্দেশ্য ছিল
3:08 মন ও চিন্তা থেকে স্বাধীন হতে হবে
3:10 ব্যাখ্যা এবং জিনিস বিচার করে
3:13 যেন এটা আইন প্রণয়নের উৎস
3:16 এই অর্থ প্রত্যাখ্যান করা হয়
3:19 কারণ এটি মনের পবিত্রতার দিকে পরিচালিত করে
3:22 আর তা পেশ করা দুই ওহীর গ্রন্থে
3:25 কোনো অসঙ্গতি দেখা দিলে
3:28 যদিও সঠিক ট্রান্সমিশনের মধ্যে কোন দ্বন্দ্ব নেই
3:31 এবং একটি পরিষ্কার মন
3:33 কারণ গাড়িঘর মনের সৃষ্টিকর্তা
3:36 ইসলাম মানুষের চিন্তার ফসল নয়
3:39 বরং এটা প্রজ্ঞাময়, প্রশংসিত আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ
3:43 তাই ব্যবহার এড়িয়ে চলাই ভালো
3:46 ইসলামী চিন্তা শব্দটি
3:48 কারণ তিনি একজন কুলি
3:51 বুদ্ধিবৃত্তিক আক্রমণ
3:54 এটি একটি সঠিক অভিব্যক্তি
3:57 এটি এক ধরণের আক্রমণকে চিত্রিত করে
4:00 যা মুসলিম দেশগুলোর বিরুদ্ধে কাফেররা চালায়
4:03 কিন্তু তাদের অস্ত্র তাতেই
4:06 সামরিক অস্ত্র নয়
4:08 বরং এটা ধারণার আগ্রাসন
4:11 বিকৃত চিন্তা নিয়ে
4:13 এবং সন্দেহ যা মুসলমানদের তাদের ধর্ম থেকে বিচ্যুত করার উদ্দেশ্যে ছিল
4:17 এবং তাদের উপলব্ধি এবং ধারণা বিকৃত
4:20 এটি একটি নরম আক্রমণ
4:22 অনেক মুসলমান এর বিপদ অনুভব করতে পারে না
4:26 এটা সামরিক আগ্রাসন থেকে ভিন্ন
4:28 এটা সব সময় একটানা থাকে
4:31 এটি একটি সামরিক আক্রমণের মত ধীর হয় না
4:35 এই ধরনের আক্রমণ
4:37 এর হাত থেকে রেহাই পায়নি কোনো মুসলিম দেশ
4:41 শত্রু তার সমস্ত তথ্য এবং জ্ঞানীয় ক্ষমতা ব্যবহার করে
4:46 অর্থনৈতিক এবং অন্যান্য
4:48 যা সন্দেহ বাড়াতে পারে
4:51 এটা মুসলমানদের ঈমান ও নৈতিকতাকে ক্ষুন্ন করে
4:55 ইসলামিক জনগণকে বিলীন করা এবং তাদের ধর্ম ও পরিচয় থেকে বিচ্ছিন্ন করার লক্ষ্যে
5:01 একটি বিকৃত দানব হয়ে, একটি অধীন, দাস
5:05 তিনি কাফির ও তাদের মিত্রদের নেতৃত্ব দেন
5:09 বুদ্ধিবৃত্তিক আক্রমণের প্রকাশ
5:14 কাফেরদের বুদ্ধিবৃত্তিক আক্রমণ
5:17 তাদের সন্দেহ এবং ইচ্ছা নিয়ে
5:19 অনেক প্রকাশ ও প্রকাশ
5:21 সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এক
5:23 প্রথমত
5:24 আনুগত্য এবং প্রত্যাখ্যানের মতবাদকে ধ্বংস করার জন্য তাদের বেলচা নির্দেশ করা
5:28 যার উপর ভিত্তি করে সর্বশক্তিমান আল্লাহর একত্ববাদ ও উপাসনা এবং তাঁর উপাসনা
5:33 এবং এটি ছোট করুন
5:35 এবং এটি সম্পর্কে সন্দেহ বাড়ান
5:38 কারণ ধর্মের শত্রুরা জানে যে আনুগত্য এবং শত্রুতা একেশ্বরবাদের মতবাদের উপর ভিত্তি করে।
5:44 এটি সেই বাধা যা তাদের মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে অনুপ্রবেশ ও প্রভাব বিস্তার করতে বাধা দেয়
5:51 তারা এর বিরুদ্ধে ধ্বংস, বিকৃতি এবং বিভ্রান্তির বেলচা ব্যবহার করে চলেছে
5:57 এই মতবাদের বিরুদ্ধে তাদের যুদ্ধের উপায়গুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি রয়েছে
6:02 এক হাজার
6:03 যারা কাফেরদের প্রতি ঘৃণা ও ঘৃণার মনোভাব দেখায় তাদের নিন্দা
6:08 তিনি দাবি করেন যে এটি ধর্মীয় সহনশীলতা এবং শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের চেতনার পরিপন্থী
6:14 এই কল দ্বারা প্রভাবিত যারা এমনকি কেউ চলে গেছে
6:18 যতক্ষণ না কাফের শব্দটি মুছে ফেলা হয়
6:20 এটি অমুসলিম বা অন্য শব্দ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়
6:25 পা
6:26 দেশপ্রেম এবং জাতীয়তাবাদের বাছাই ব্যবহার করুন
6:30 তিনি তাদের এমন বন্ধন তৈরি করেছিলেন যার উপর আনুগত্য এবং শত্রুতা আবদ্ধ ছিল
6:35 এটি একেশ্বরবাদ এবং ঐক্যে ঈশ্বরের উপাসনার উপর ভিত্তি করে নয়
6:39 জিম
6:41 মানবতার ডাক
6:44 যাতে মানুষের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব ও ভালোবাসা বিরাজ করে
6:49 ধর্ম ও বিশ্বাসের ভিত্তিতে তাদের মধ্যে পার্থক্য না করে
6:53 কারণ ধর্ম একটি ব্যক্তিগত বিষয়
6:55 এবং মানুষ এবং তার ঈশ্বরের মধ্যে সম্পর্ক
6:58 তারা দাবি করেছে
6:59 তিনি যে তার প্রতি আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির অঙ্গীকার করেছেন তার সাথে তার কিছুই করার নেই
7:04 কারণ এটি মানুষের মধ্যে পার্থক্য করে
7:07 এবং এই উপর ভিত্তি করে
7:09 তিনি কাফেরদের এবং তাদের কুফরীকে ছোট করেন
7:12 তাকে তাদের ঘৃণা বা তাদের এবং তাদের দেবতাদের মন্দ বা বিচ্যুতির সাথে উল্লেখ করা উচিত নয়
7:18 এই দূষিত আমন্ত্রণ ফলাফল
7:21 মুসলিম দেশগুলিতে শিক্ষা পাঠক্রম পুনর্বিবেচনা
7:26 কাফেরদের প্রতি শত্রুতা বা তাদের বিরুদ্ধে জিহাদের কথা উল্লেখ করে এমন প্রতিটি অনুচ্ছেদ মুছে ফেলা হবে
7:32 এটিও তা অনুসরণ করে
7:35 মুসলিম দেশে পৌত্তলিক গীর্জা ও মন্দির খোলা
7:40 মানবতার অজুহাতে
7:42 সেইসাথে প্রত্যেক মৌমাছিকে প্রচার ও ডাকার অনুমতি দেয়
7:48 এবং ধর্মের স্বাধীনতা দাবি করা এবং যার ইচ্ছা তার জন্য পরিবর্তন করা
7:53 তা নাস্তিকতা ও ধর্ম অবমাননা হলেও
7:56 এর ফলেও অনিন্দিত মৌমাছি
8:00 জিহাদ নিষ্ক্রিয় করা
8:01 কারণ এটি ঘৃণা এবং বর্জনে ইন্ধন জোগায়
8:05 দ্বিতীয়ত
8:06 বৈজ্ঞানিক এবং জিহাদি সালাফিস্ট অভিমুখের বিরুদ্ধে লড়াই করা
8:11 কারণ তিনিই একেশ্বরবাদের পতাকা তুলেছেন
8:14 তিনি শিরক, কুফর এবং ভন্ডামীর বিপরীতে লড়াই করেন
8:19 তিনি কাফেরদের প্রতি শত্রুতা এবং তাদের অস্বীকার করার আহ্বান জানান
8:23 আর বিনিময়ে
8:25 কাফেররা বিধর্মীদের বিশ্বাসকে পুনরুজ্জীবিত করে যা সালাফি মতবাদের বিপরীত
8:31 যেমন সুফি ও ধর্মান্ধ মানুষ
8:34 এবং যাকে তারা মডারেশনের ধর্মবিরোধী বলে
8:37 এটি সালাফি পদ্ধতির একটি বিকল্প হতে হবে
8:41 তৃতীয়
8:42 সন্দেহ উত্থাপন যা প্রধান বহুঈশ্বরবাদ, জাদু এবং জ্যোতিষশাস্ত্রের জন্য আহ্বান করে
8:48 অনেক বই, ম্যাগাজিন, চ্যানেল এবং ওয়েবসাইটে
8:53 চতুর্থ
8:55 আসবাবপত্র, জামাকাপড় এবং সরঞ্জাম সহ মুসলিম বাজার প্লাবিত
9:00 যা অবিশ্বাসের স্লোগান বহন করে
9:03 ক্রুশ এবং শয়তানবাদীদের প্রতীকের মতো
9:07 এবং শিল্পী এবং ক্রীড়াবিদ সহ পতিত পুরুষ এবং মহিলাদের ছবি
9:12 পঞ্চম
9:15 জিহাদের আচার সম্পর্কে সন্দেহ উত্থাপন করা
9:18 এবং তার ভাবমূর্তি এবং তার পরিবারের ভাবমূর্তি বিকৃত করছে
9:21 কারণ কাফেররা সবচেয়ে বেশি ভয় পায় ইসলাম এবং এর জনগণ
9:25 এর মধ্যেই নিহিত জিহাদের চেতনা
9:28 ইতিহাস তার সাক্ষী
9:31 VI
9:33 তাদের ইসলামী ইতিহাস ও তার প্রতীক বিকৃতি
9:36 কিছু প্রাচ্যবিদ ও মুনাফিক এই কাজটি করার দায়িত্ব নিয়েছিল
9:41 রহস্যবাদী এবং ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীদের কাছ থেকে
9:44 কারণ কাফের ও মুনাফিকরা জানে ইতিহাস যে কোনো জাতির জন্য
9:50 এটা তার গর্ব ও গর্বের এলাকা
9:53 এটি ইসলামী ইতিহাসের মহানদের জন্য আদর্শের আবাসস্থল
9:57 এটা তাদের বিকৃতির মাধ্যম
10:00 এক হাজার
10:01 বানোয়াট সংবাদ এবং ত্রুটিগুলি হাইলাইট করা
10:04 পা
10:06 ধর্মনিরপেক্ষ, অ-ধর্মীয় পদ্ধতি ব্যবহার করে
10:09 গবেষণা ও সমালোচনায়
10:11 উদ্ঘাটন, ভবিষ্যদ্বাণী এবং শেষ দিনের অস্বীকারের উপর ভিত্তি করে
10:15 ঐশ্বরিক পদ্ধতির জন্য তাদের কোন ওজন নেই
10:19 জিম
10:20 পাঠ্যের ভুল বোঝাবুঝি
10:23 কিন্তু তাদের ঘাড়
10:25 ডি
10:26 ঐতিহাসিক ঘটনার নিছক সমালোচনা ও বিশ্লেষণের উপর নির্ভর করা
10:32 বানোয়াট ও মিথ্যা উৎসের উপর নির্ভর করা
10:36 হা
10:37 সত্যের একটি অসম্পূর্ণ দিক দেখাচ্ছে
10:40 সঠিক প্রেক্ষাপটের বাইরে সংবাদ প্রকাশ করা
10:44 বাহ
10:46 তিনি পরবর্তী যুগে মুসলমানদের বাস্তবতাকে কিছু দিক থেকে ভিন্ন করে তুলেছিলেন
10:52 এটা ইসলামের প্রকৃত চিত্র
10:56 জা
10:57 বিপথগামী সম্প্রদায়গুলিকে হাইলাইট করা যাদের ধর্মদ্রোহীরা কমবেশি কাফের
11:02 এবং তাদের ভূমিকা প্রসারিত করুন এবং তাদের প্রশংসা করুন
11:06 সপ্তম
11:07 ইসলামী আইন সম্পর্কে সন্দেহ উত্থাপন
11:11 এবং তাকে বিচার ও বিচার থেকে বাদ দেওয়ার চেষ্টা করছে
11:15 তিনি দাবি করেন যে এটি সমসাময়িক সময়ের জন্য উপযুক্ত নয়
11:19 এবং তাদের জায়গায় কাফের ব্যবস্থা ও আইন প্রতিষ্ঠা করা
11:23 এর বেশিরভাগই আইন, যুক্তি এবং সাধারণ জ্ঞানের পরিপন্থী
11:28 অষ্টম
11:29 নারী এবং তাদের শাসন সম্পর্কে সন্দেহ উত্থাপন
11:33 এবং মুসলিম পরিবারকে কলুষিত করছে
11:36 এবং এটিকে শক্তিশালী উপায়ে আক্রমণ করেছে যা সন্দেহ এবং আকাঙ্ক্ষা ছড়িয়ে দেয়
11:41 নবম
11:42 কাফের পশ্চিমের দেশে মুসলিম পুত্র-কন্যাদের পাঠানোর সুবিধা প্রদান
11:49 যেখানে তাদের মগজ ধোলাই করা হয়
11:52 বিপথগামী ধারনা এবং বিশ্বাস দিয়ে এটি পূরণ করা
11:56 দশম
11:57 মুসলিম পরিবারের জন্য অবিশ্বাস ও অনৈতিকতার দেশে ভ্রমণ ও পর্যটনের সুবিধা প্রদান
12:03 যাতে তারা সময়ের সাথে সাথে দুর্নীতিকে মেনে নিতে এবং মন্দের প্রতিপত্তি ভাঙতে পারে
12:09 একাদশ
12:12 মুসলিম দেশগুলিতে শিক্ষা পাঠ্যক্রমের আধিপত্য বিস্তারের প্রচেষ্টা
12:17 সন্দেহ ও সংশয় উত্থাপন করে এমনভাবে এটিকে আক্রমণ এবং শিপিং করা
12:21 এবং এতে সঠিক মতবাদ, জিহাদ এবং নৈতিকতা গঠনের যা আছে তা মুছে ফেলুন
12:27 দ্বাদশ
12:29 সুদ ও হারাম লাভের সন্দেহে ইসলামী অর্থনীতিকে আক্রমণ করা
12:36 যার উপর ভিত্তি করে নিষ্ঠুর পুঁজিবাদ
12:40 ত্রয়োদশ
12:41 মুসলিম দেশগুলোতে বিদেশী শিক্ষা ও আন্তর্জাতিক বিদ্যালয়ের প্রসার ঘটানো
12:47 যেখানে কাফেররা তাদের পন্থা, কাফের বিশ্বাস এবং নিম্ন নৈতিকতার বিস্তার ঘটায়
12:54 XIV
12:56 সংলাপ সম্মেলন করা যা ইসলামের ভিত্তিকে ভিতর থেকে ধ্বংস করে
13:02 যেমন আন্তঃধর্মীয় সংলাপ এবং সম্প্রীতির জন্য সম্মেলন
13:07 এবং মানবাধিকার ও নারী অধিকার বিষয়ক সম্মেলন
13:11 মধ্যপন্থী ইসলাম
13:16 কাফের ও মুনাফিক সহ ধর্মের শত্রুরা মুসলমানদেরকে তাদের ধর্ম ত্যাগ করতে রাজি করতে ব্যর্থ হওয়ার পর
13:24 এবং এটি একটি মিথ্যা ধর্ম
13:26 অন্য বিজয়ের দিকে এগিয়ে যান
13:29 এটা তাদের ইসলাম ধর্ম গ্রহণের মাধ্যমে
13:32 এবং এটি একটি সত্য ধর্ম
13:34 আর তার নবী সঠিক
13:36 কিন্তু সেই বোঝাপড়া দিয়ে নয় যেটা আজ কিছু চরমপন্থী বোঝে
13:41 তারা দাবি করেছে
13:43 একটি মধ্যপন্থী ইসলামের আহ্বান জানানো শুরু হয়
13:47 এর দ্বারা তারা একটি উদার ইসলাম বোঝায়
13:51 জেলি, তার নীতি এবং ধ্রুবক থেকে খালি
13:55 কাফের পশ্চিমারা যা দেখে এবং ডাকে সে অনুযায়ী
13:59 এই লক্ষ্যে, এটি এটির পক্ষে ওকালতি করার জন্য গবেষণা কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করে
14:03 আমেরিকান র্যান্ড কর্পোরেশন হিসাবে
14:06 এই পর্দা গ্রহন করেছিল জাতির একদল মুনাফিক
14:10 ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী ও অত্যাচারী শাসকদের কাছ থেকে
14:13 কিছু উদারপন্থী ইসলামপন্থী
14:16 হয় এই বিদ্বেষপূর্ণ কলের সত্য সম্পর্কে অজ্ঞতা থেকে
14:20 তারা ভালবাসত এবং কামনা করত
14:23 চিন্তায় বিশৃঙ্খলা
14:26 বাগ রিলিজ করে
14:29 এর অর্থ ঘাটতি
14:31 বা বিচ্যুতি
14:32 যেহেতু এটি এর সাথে সম্পর্কিত
14:35 বলা হয়
14:36 তার স্বাস্থ্য সমস্যা আছে
14:38 বা বক্তৃতা ত্রুটি
14:40 এবং সেই থেকে
14:42 চিন্তায় বিশৃঙ্খলা
14:44 যেখানে এটি সঠিক স্বাভাবিক চিন্তা থেকে বিচ্যুত হয়
14:47 আইন থেকে উদ্ভূত
14:49 এর মধ্যে একধরনের ত্রুটি রয়েছে
14:51 এটা তাকে সঠিক পথে নিয়ে যায়
14:54 এটা বেশিরভাগই এরকম
14:56 উপলব্ধি এবং বিশ্বাসের আংশিক বা সম্পূর্ণ ঘাটতি
15:02 কিছু সন্দেহ বা ইচ্ছা দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছে
15:05 এবং এটা সক্রিয় আউট
15:07 কিছু ধরনের ত্রুটি উল্লেখ করুন
15:09 যা চিন্তা ও চিন্তাকে প্রভাবিত করে
15:12 এটি নিম্নলিখিত ধারণাগুলিতে রয়েছে
15:15 চিন্তায় নেতিবাচকতা
15:19 এটাকে বলে হতাশাবাদী চিন্তা
15:22 যেখানে সে তার সঙ্গীর দিকে ঝুঁকে পড়ে
15:24 হতাশাবাদ এবং বিষণ্ণতার কাছে
15:26 জিনিস তার দৃষ্টিতে
15:28 মন্দ প্রবল হয় এবং অবিশ্বাস জন্মায়
15:30 অসুবিধাগুলি সুবিধার চেয়ে বেশি
15:33 এই ধরনের চিন্তা বিকারের বিপদ
15:37 সে তার সঙ্গীর সাথে নেতৃত্ব দেয়
15:39 হতাশা, হতাশা এবং সন্দেহের জন্য
15:42 এটি কুরআন ও সুন্নাহর বর্ণনার সাথে সাংঘর্ষিক
15:45 এটা আশাবাদের বিষয়
15:47 ভাল এবং ভাল চিন্তা আশা
15:50 যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
15:52 শয়তান আপনাকে দারিদ্র্য ফিরিয়ে আনে
15:54 আর তিনি তোমাদেরকে অশ্লীল কাজের আদেশ দেন
15:58 ঈশ্বর আপনাকে তার ক্ষমা এবং অনুগ্রহের সাথে পুরস্কৃত করুন
16:02 আর আল্লাহ সর্বব্যাপী এবং সর্বজ্ঞ
16:05 তিনি তাঁর নবী ইয়াকুব (আঃ) সম্পর্কে বলেছেন
16:08 ঈশ্বরের আত্মা হতাশা না
16:11 তিনি ঈশ্বরের আত্মা থেকে নিরাশ হন না
16:14 কাফের সম্প্রদায় ব্যতীত
16:17 এটি উত্থাপনের প্রভাব দুর্বল ছিল
16:20 তবে এটি সঠিক কারণ এটি আবদুল্লাহর দিকে থেমে যায়
16:23 বিন মাসউদ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
16:26 আর শয়তান বলল, “আদম সন্তানের একটি বাণী”।
16:29 আর রাজার একটা কথা আছে
16:31 শয়তান এর twat জন্য হিসাবে
16:34 তাই সে মন্দ নিয়ে ফিরে গেল এবং সত্যকে অস্বীকার করল
16:37 রাজার পাগড়ির ক্ষেত্রে
16:40 তাই তিনি কল্যাণের সাথে ফিরে আসেন এবং সত্যে বিশ্বাস করেন
16:43 যে যে খুঁজে পেয়েছে
16:45 তাকে জানতে দিন যে এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে
16:47 এবং ঈশ্বরকে ধন্যবাদ
16:49 আর যে অন্যকে খুঁজে পেয়েছে
16:51 সে যেন শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায়
16:54 তারপর পড়লেন
16:56 শয়তান আপনাকে দারিদ্র্য থেকে রক্ষা করে
16:59 আয়াত
17:02 বিরক্ত বা বিভ্রান্ত চিন্তা
17:05 এটা অস্থির চিন্তা
17:09 মাঝে মাঝে সে কিছু সিদ্ধান্ত নেয়
17:12 অন্য কোনটি এর বিপরীত সিদ্ধান্ত নেয়
17:15 সে বিভ্রান্ত
17:17 তিনি যে বিষয় নিয়ে ভাবছেন তা বুঝতে ও বুঝতে অক্ষম
17:21 তাই
17:23 আপনি তাকে তার মনের চিন্তাগুলি স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে অক্ষম দেখতে পান
17:30 এই ধরণের চিন্তাভাবনার একটি কারণ
17:33 তিনি যে বিষয় নিয়ে ভাবছেন সেই বিষয়ে তথ্যের অগভীরতা এবং অগভীরতা
17:38 যেখানে তিনি জিনিসপত্রের চেহারা নিয়েই সন্তুষ্ট
17:41 এটা তার সত্য অনুপ্রবেশ না
17:44 এবং এই ধরনের চিন্তা
17:46 আপনি তাকে তাদের চেহারা এবং দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা লোকেদের বিচার করতে পান
17:51 এবং তাদের অর্থ এবং তাদের কথা
17:53 তাদের আচরণ ও লেনদেন না জেনে
17:57 কিছু সংকটে অস্থায়ীভাবে বিক্ষিপ্ত এবং বিরক্তিকর চিন্তাভাবনা দেখা দিতে পারে
18:02 যেমন তীব্র দুঃখ এবং উদ্বেগ
18:04 বা রোগের তীব্রতা
18:06 বা চরম ক্ষুধা
18:08 বা তীব্র রাগ
18:10 এই বিরক্তিগুলি দূর করার সাথে সাথে এই ধুলো অদৃশ্য হয়ে যায়
18:14 তাই বিচারক রাগান্বিত হলে বিচার করতে নিষেধ করেন
18:18 প্রচন্ড ক্ষুধার্ত অবস্থায় নামাজ পড়া হারাম
18:22 বা বাইরের জন্য তীব্র প্রয়োজন
18:31 এর মালিক তার চিন্তাভাবনায় আচ্ছন্নতা এবং সন্দেহে আক্রান্ত
18:36 তা ইবাদতে হোক বা লেনদেনেই হোক
18:40 মনোরোগবিদ্যায় একে বলা হয় অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি
18:45 এই ধরনের চিন্তা তীব্র হয়েছে
18:48 যতক্ষণ না সে ঈমানের বুনিয়াদে পৌঁছায়
18:51 এবং এই ধরনের চিন্তা
18:53 এটি তার মালিক এবং যারা এটির সাথে কাজ করে তাদের সবাইকে ক্লান্ত করে
18:57 সে সবসময় নিজেকে এবং তার পূজাকে সন্দেহ করে
19:01 তিনি মানুষকে সন্দেহ করেন এবং তাদের সম্পর্কে খারাপ চিন্তা করেন
19:04 এবং এটি নিরাময় করুন
19:06 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে অবলম্বন করা এবং তা থেকে মুক্তির জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করা
19:11 এবং আল-ফাতিহা এবং আল-মুআউবিদার সাথে ঘন ঘন রুকিয়াহ
19:15 মহান আল্লাহ তাকে উপকৃত করুন
19:17 মনোরোগ বিশেষজ্ঞ দ্বারা মনস্তাত্ত্বিক চিকিত্সা
19:22 ফটোগ্রাফিতে অতিরঞ্জিত চিন্তা এবং অতিরঞ্জন
19:28 অতিরঞ্জন এবং অতিরিক্ত চিন্তা
19:31 এটি প্রায়শই প্রশংসা বা দোষের পরিপ্রেক্ষিতে বর্ণিত হয়
19:35 অথবা প্রেম বা বুম
19:37 এটি চিন্তাভাবনা এবং বিষয়গুলি চিত্রিত করার এক ধরণের ত্রুটি
19:41 এটি শ্রোতা বা পাঠককে বিস্ময়ে আঘাত করে
19:45 আর যে ভয়াবহতার কথা বলছেন তিনি
19:48 যখন বাস্তবে তা অভ্যাসগত
19:52 এবং এই ধরনের চিন্তা
19:54 সম্পর্কের ফর্ম বা তার অনুপস্থিতিতে দুর্বল ভারসাম্য থেকে উদ্ভূত
19:59 যেহেতু আমরা যদি কিছু ভালবাসি, আমরা তা দ্বারা মুগ্ধ হই
20:03 আমরা এই মোহের বৈধতা সুরক্ষিত করার চেষ্টা করেছি
20:07 প্রশংসা ও গুণাবলী তুলে ধরার মাধ্যমে
20:11 এবং যদি আমরা কিছু ঘৃণা
20:13 আমরাও এই বিদ্বেষকে জায়েজ করার চেষ্টা করেছি
20:16 অসুবিধা এবং ত্রুটি বিবর্ধন দ্বারা
20:19 এই ধরনের চিন্তাধারা পরস্পরবিরোধী
20:23 ন্যায় ও ভারসাম্য সহ
20:25 এটিই আলী বিন আবি তালিব, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, ইঙ্গিত করেছেন
20:30 যেখানে তিনি বলেছিলেন, "তোমার প্রেমিককে অল্পতেই ভালোবাসো।"
20:34 সে একদিন তোমার ঘৃণা হোক
20:38 আর যে তোমাকে ঘৃণা করে তাকে ঘৃণা করো
20:41 সে একদিন তোমার প্রেমিক হোক
20:45 আবেগপ্রবণ চিন্তাভাবনা
20:48 তাড়াহুড়া করা মানুষের স্বভাব
20:52 কিন্তু মুসলিম তা নির্দেশ করে এবং পরিমার্জন করে
20:55 কুরআন ও সুন্নাহর নির্দেশ অনুযায়ী
20:58 পাঠ্যগুলি তাড়াহুড়ার বিরুদ্ধে সতর্ক করে
21:02 এবং ধৈর্য, স্বপ্ন এবং স্বার্থপরতার আহ্বান জানান
21:05 এবং জিনিস যাচাই
21:07 বিশেষ করে মানুষ বিচারে
21:10 যাইহোক, যারা এটা সম্পর্কে জানেন
21:13 অন্যদের বিচারে গতি এবং তাড়াহুড়া
21:16 এবং অজ্ঞাত সিদ্ধান্ত নেওয়া
21:20 এই ধরণের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল চিন্তাভাবনায় তাড়াহুড়ো করা
21:24 প্রথমত, বিশ্বাস এবং ধারণা গ্রহণের গতি
21:28 এবং অধ্যয়ন করার আগে এটি প্রকাশ করে
21:31 দ্বিতীয়ত, তড়িঘড়ি চিন্তার অধিকারী ব্যক্তি
21:34 তিনি আবেগ দ্বারা পরাস্ত এবং যৌক্তিকতার অভাব আছে
21:38 তৃতীয়ত, দ্রুত গ্রহণযোগ্যতা বিরাজ করে
21:41 যখন সে তার ইচ্ছার সাথে একমত হয়
21:43 তার উদ্বেগ সত্য অনুসন্ধান না
21:46 চতুর্থত, কাজ ও চলাফেরায় তিনি তাড়াহুড়োয় প্রাধান্য পান
21:51 পরিকল্পনাকে গুরুত্ব না দিয়ে
21:54 তাই অনেক আক্ষেপ আছে
21:57 তিনি কিছু করতে শুরু করতে পারেন এবং তারপর এটি ছেড়ে দিতে পারেন
22:00 পঞ্চমত, যার তাড়াহুড়া চিন্তা আছে
22:04 সামান্য পরামর্শ
22:06 ষষ্ঠঃ যে ব্যক্তি তাড়াহুড়ো করে চিন্তা করে
22:11 তাদের পরীক্ষা না করেই গুজবের প্রতি অনুরাগী
22:15 একচোখা চিন্তা
22:20 এই ধরনের চিন্তা
22:23 অধিকাংশ মানুষ এর মধ্যে পড়ে
22:25 তারা ব্যতীত যাদের প্রতি মহান আল্লাহ দয়া করেন
22:28 তার মতে, বিবেচনা ও চিন্তায় ন্যায়বিচার ও ব্যাপকতা
22:32 এটি এই দৃষ্টিভঙ্গির মালিকের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি
22:36 প্রথমত, যখন তার সাথে একটি বিষয় আসে
22:40 তিনি এটিকে গ্রহণ এবং প্রত্যাখ্যানের পরিপ্রেক্ষিতে ভাবেন
22:43 হয় আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে তিনি বিষয়টিকে এর সমস্ত দিক থেকে দেখেন না
22:47 কিন্তু এর একপাশে
22:50 সে তার চিন্তাধারাকে তার দিকে নির্দেশ করে এবং তা নিয়ন্ত্রণ করে
22:53 এটি তার গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যানের উপর ভিত্তি করে
22:56 আমরা এটি খুঁজে পাই, উদাহরণস্বরূপ
22:58 তিনি শুধু এই বিষয়টির ভালো-মন্দ দেখেন
23:02 ক্ষতি-ক্ষতির তোয়াক্কা না করেই
23:05 তা থেকেই গ্রহণযোগ্যতা তৈরি হয়
23:08 অথবা সে মন্দ ও নেতিবাচক দিকগুলো দেখে
23:11 এটি ইতিবাচক এবং ভাল কাজগুলিকে উপেক্ষা করে
23:15 সে বিষয়টি প্রত্যাখ্যান করে প্রত্যাখ্যান করে
23:18 যদিও সার্বিক দৃষ্টিভঙ্গি ন্যায্য
23:21 এটি স্বার্থ এবং ক্ষতি মধ্যে ভারসাম্য প্রয়োজন
23:25 কোনটি প্রাধান্য পাবে এবং অর্জন করবে তা দেখতে
23:28 দ্বিতীয়ত
23:31 যখন এই একক চিন্তার মানুষটি অনুসন্ধান করে
23:34 পড়তে বা লিখতে একটি বিষয়ে
23:37 সে তার পছন্দের প্রমাণ বেছে নেয়
23:40 এবং তার পূর্ব-নির্ধারিত স্নেহ তার দিকে ঝোঁক
23:45 তিনি এটির উপর ফোকাস করেন এবং এটি নির্বাচন করেন
23:48 এবং সে প্রমাণ থেকে তা কেটে ফেলার চেষ্টা করে
23:51 তার ধারণার বিরোধিতা করে বা বিভ্রান্ত করে
23:54 অর্থাৎ সিলেক্টিভিটি প্রাধান্য পায়
23:57 তার ইচ্ছা অনুযায়ী
24:00 অনেক বিধর্মী এই মতের মধ্যে পড়েছে
24:04 যারা তারা দেখেছে প্রমাণ বেছে নিয়েছে
24:07 তাদের সমর্থনে
24:09 সুন্নীদের থেকে ভিন্ন
24:11 যারা সব প্রমাণ সংগ্রহ করে
24:14 তারা একে অপরকে আঘাত করে না
24:17 তৃতীয়
24:19 মানুষ যখন উঠে দাঁড়ায় তখন তার একতরফা দৃষ্টিভঙ্গি থাকে
24:23 এটি তাদের জীবনের একটি দিক দেখে
24:26 হয় ভালো বা খারাপ
24:29 তিনি পছন্দ করেন যা তার প্রেম বা ঘৃণার জন্য উপযুক্ত
24:32 দলের জন্য তিনি মূল্যায়ন করতে চান
24:35 যা তার আকাঙ্ক্ষার সাথে একমত নয় সেদিকে সে অন্ধ দৃষ্টি দেয়
24:40 চতুর্থ
24:42 একতরফা দৃশ্য
24:44 তিনি তার চিন্তার উপস্থাপিত সমস্যা বা পার্থক্যগুলি দেখেন
24:48 যে শুধুমাত্র একটি ব্যাখ্যা আছে
24:51 এবং একটি ট্র্যাক
24:53 এবং একটি মাত্র উক্তি আছে
24:57 বাকি সব প্রত্যাখ্যাত
24:59 তার সামনে বিকল্প যাই থাকুক না কেন
25:02 অতএব, এই চিন্তার লেখক শব্দ ব্যবহার করেন
25:05 এটি একটি একক দৃষ্টিভঙ্গি নির্দেশ করে
25:08 আপনি তাকে বলছেন দেখতে
25:10 একমাত্র ফ্যাক্টর
25:12 একমাত্র কারণ
25:14 একমাত্র ব্যাখ্যা
25:16 একটাই কথা
25:18 একমাত্র অপূর্ণতা
25:20 ইত্যাদি
25:22 পঞ্চম
25:24 একক মনের মানুষ
25:26 তিনি স্ববিরোধিতা এবং দ্বৈত মানদণ্ডের মধ্যে পড়েন
25:29 যেখানে তিনি কিছু লোকের দোষ দেখেন
25:33 সে নিজের দোষের প্রতি অন্ধ দৃষ্টি দেয়
25:36 যখন সে এর মধ্যে পড়ে
25:38 অথবা তার ভালোবাসার কেউ এতে পড়ে যায়
25:40 যেমন বলা হয়েছিল
25:42 সে তার ভাইয়ের চোখে দাগ দেখতে পায়
25:44 কাণ্ডটা সে নিজের চোখে দেখে না
25:47 কবি যেমন বলেছেন
25:49 প্রতিটি দোষে তৃপ্তির চক্ষু নিস্তেজ
25:53 অসন্তুষ্টির চোখ অসুবিধা প্রকাশ করে
25:56 এই একচোখা দৃশ্য
25:58 কাফের ও অন্যায়কারী দেশের নীতিতে তা স্পষ্টভাবে দেখা যায়
26:03 যেখানে একটি ডাবল স্ট্যান্ডার্ড এবং দুটি স্ট্যান্ডার্ড রয়েছে
26:06 নিজেদের জন্য একটি বুশেল
26:08 এবং তাদের শত্রুদের জন্য একটি বুশেল
26:11 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
26:13 কে, যদি তারা মানুষের বিরুদ্ধে শোক, সন্তুষ্ট হবে
26:17 যদি তারা তাদের পরিমাপ করে বা ওজন করে তবে তারা হারায়
26:22 এর মধ্যে তাদের সন্ত্রাসবাদ শব্দটি ব্যবহার করা অন্তর্ভুক্ত
26:26 তারা তাদের প্রতিপক্ষের দিকে তা নিক্ষেপ করে
26:28 বিশেষ করে মুসলিম মুজাহিদিন
26:31 যখন তারা কাফের হানাদারদের সাথে যুদ্ধ করে
26:34 মুসলমানদের হত্যা, বাস্তুচ্যুত, নির্যাতন ও বন্দী করার জন্য তারা কী করছে
26:40 এটা সন্ত্রাস নয়
26:42 বরং তা স্বাধীনতা ও গণতন্ত্রের বিস্তার ঘটায়
26:45 এবং সন্ত্রাসের মোকাবিলা
26:48 তাদের শাসন করা খারাপ
26:52 এবং সেই থেকে
26:53 কাফের ও পাপীদের দিকে এক চোখে তাকাচ্ছে
26:57 হয় ঘৃণা এবং অস্বীকার সঙ্গে
27:00 অথবা করুণা ও করুণার সাথে
27:03 এবং সঠিক এক
27:04 দু'চোখে ওদের দিকে তাকাও
27:07 তিনি আইন প্রণয়ন করেন এবং তাদের তা মেনে চলতে বাধ্য করেন
27:10 আর ভাগ্যের চোখ
27:12 এবং তাদের জন্য করুণা, তাদের প্রতি করুণা এবং তাদের জাহান্নাম থেকে রক্ষা করা
27:18 সাধারণ চিন্তা
27:22 এবং এই ধরনের চিন্তা
27:24 এটি তাড়াহুড়ো, তাড়াহুড়ো চিন্তার ফসল
27:28 যেখানে কেউ কেউ ভাবেন
27:31 কিছু ব্যক্তি দ্বারা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পরিস্থিতি সাধারণীকরণ
27:35 সাধারণভাবে, এই স্বতন্ত্র ব্যক্তিরা যে বংশের অন্তর্ভুক্ত
27:41 এটা এমন একজন যে পুরো গোত্রের লোকেদের বা সমগ্র দেশের মানুষকে আক্রমণ করে
27:45 এর কিছু সদস্যের পদ নিয়ে
27:48 এটা অসম্ভাব্য যে এই উপজাতি বা জাতির কিছু ব্যক্তি এই পরিস্থিতিতে পড়ে
27:54 এটা এক ধরনের অন্যায় ও আগ্রাসন
27:58 অহংকারী চিন্তা
28:02 এটি অনেক দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদদের মধ্যে একটি সাধারণ প্রকার
28:08 অথবা এমন কেউ যার একটু জ্ঞান ও সংস্কৃতি আছে
28:12 যেখানে সে তার মন ও চিন্তায় গর্ব অর্জন করে
28:16 এবং নিজের উপর নিরঙ্কুশ আস্থা
28:18 নিজেকে একটি উজ্জ্বল মন এবং একটি পরিপক্ক মনের অধিকারী হিসাবে দেখতে
28:23 তিনি ধর্মতত্ত্ব ও যুক্তিবিদ্যার লোকদের কাছ থেকে বাতিক ও উদ্ভাবনের লোকদের কাছে পৌঁছেছিলেন
28:28 তাদের মন এবং চিন্তাধারা দুটি উদ্ঘাটনের ট্রান্সমিশন এবং পাঠ্যের ভিত্তিতে কী নির্দেশিত হয়েছিল তা উপস্থাপন করা
28:34 তারা তাদের বিশ্বাসে বড় বিপদের মধ্যে পড়েছিল
28:38 তারা পছন্দ করল এবং পথভ্রষ্ট হল
28:40 যার মনে অহংকার সে হয়তো উদ্ভাবক নয়
28:44 বরং সুন্নীদের থেকে
28:46 কিন্তু তিনি তার চিন্তাভাবনায় অতিমাত্রায় আত্মবিশ্বাসী
28:49 এটি তাকে তার মতামত এবং পাঠ্য বোঝার বিষয়ে ধর্মান্ধ করে তোলে
28:53 যারা জ্ঞানে সুপ্রতিষ্ঠিত তাদেরকে তিনি তুচ্ছ ও তুচ্ছ করেন
28:58 অনমনীয় অনুকরণীয় চিন্তাভাবনা
29:02 এটি বেশিরভাগই অজ্ঞ সাধারণ মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে
29:07 অথবা অ্যাডভোকেসি গ্রুপের কিছু সদস্যদের কাছ থেকে
29:11 অথবা ধর্মান্ধ সম্প্রদায়
29:13 যারা মতবাদের বাণীতে নিজেদের আবদ্ধ করে রেখেছিল
29:17 এমনকি যদি তাদের মধ্যে কেউ কেউ স্পষ্ট এবং বৈধ প্রমাণের বিরোধিতা করে
29:22 যে ব্যক্তি সত্যের অনুসরণ করে এবং তার প্রমাণ সহ অন্যদের অনুকরণ করে
29:26 এটি প্রশংসনীয় এবং পুরস্কৃত
29:29 অনমনীয় চিন্তার বিপদ
29:32 এটি তার মালিককে উজ্জ্বল করে তোলে এবং অনুসরণ করে
29:36 এটি তার মনকে ব্যাহত করে, যা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাকে দান করেছেন
29:40 এর মাধ্যমে সত্য ও মহান আল্লাহর সন্তুষ্টিতে পৌঁছানো
29:45 মহান আল্লাহ মুশরিকদের ধর্মান্ধতার জন্য নিন্দা করেছেন
29:49 সর্বশক্তিমানের কথা অনুসারে তাদের পিতারা কেমন ছিলেন
29:53 আর যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার অনুসরণ কর।
29:57 তারা বললঃ বরং আমাদের বাপ-দাদারা যা শিখিয়েছেন আমরা তারই অনুসরণ করি
30:02 এমনকি তাদের পিতারা কিছু না বুঝলেও এবং হেদায়েত না পেলেও
30:08 এটি এই ধরণের চিন্তাভাবনার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য
30:11 একজন অলস চিন্তাবিদ
30:14 যার উপর নির্ভর করে অন্যের চিন্তাভাবনা ও সৃজনশীলতা
30:18 তার অলসতা এবং স্থবিরতা সঙ্গে বিষয়বস্তু
30:22 ব্যাখ্যামূলক ন্যায্যতা চিন্তা
30:28 এই ধরনের চিন্তা কিছু মানুষের মধ্যে বিদ্যমান
30:32 তিনি সর্বদা তার নিজের ভুলগুলি ব্যাখ্যা করার এবং ন্যায্যতা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন
30:37 অথবা সে যাদের ভালোবাসে তাদের ভুলগুলো
30:39 ন্যায্যতা প্রত্যেক অন্যায়কারীর কৌশল
30:43 এমনকি সবচেয়ে খারাপ এবং সবচেয়ে ক্ষতিকারক অপরাধী
30:46 সে সবসময় তার অপরাধের ন্যায্যতা খুঁজে পায়
30:50 যা মানুষকে বিভ্রান্ত করে
30:52 অথবা তিনি বিচার বিভাগের সামনে আত্মপক্ষ সমর্থন করতে পারেন
30:56 ব্যাখ্যার দরজা একটি বিপজ্জনক দরজা
30:59 ইসলামের ইতিহাসে তার অপরাধ বড় এবং জঘন্য
31:04 হত্যা বা দুর্নীতির কোনো অপরাধ নেই
31:07 যদি না আপনি এর কর্তা থেকে এটির জন্য একটি ব্যাখ্যা খুঁজে পান
31:10 যৌক্তিক এবং আইনি সন্দেহ দ্বারা ন্যায্য
31:14 উসমান ও আলীকে কি হত্যা করা হয়েছিল?
31:18 ব্যাখ্যা এবং ন্যায্যতা ছাড়া
31:21 মুসলমানদের মধ্যে কি যুদ্ধ হয়েছিল?
31:23 ব্যাখ্যা এবং ন্যায্যতা ছাড়া
31:26 ইসলামী পন্ডিতদের কি হত্যা ও কারারুদ্ধ করা হয়েছিল?
31:29 এবং তারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের সারমর্মে পরীক্ষা করা হয়েছিল
31:31 কলুষিত ব্যাখ্যা এবং অনৈতিক ন্যায্যতা ছাড়া
31:35 ব্যাখ্যামূলক এবং ন্যায়সঙ্গত চিন্তার লক্ষ্য
31:38 এটি একটি বাধ্যবাধকতা অবহেলা বা একটি নিষিদ্ধ কাজ করার দায়িত্ব থেকে পলায়ন করছে
31:43 এবং দায়িত্ব এড়ায়
31:45 এটি অন্যদের উপর ভুল প্রজেক্ট করার একটি উপায়
31:49 যেন সে আজ মুসলমানদের পশ্চাৎপদতা ও দুর্বলতাকে জায়েজ করছে
31:53 তাদের শত্রুর শক্তি ও আধিপত্য দ্বারা
31:55 তিনি শুধুমাত্র সামরিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে মুসলিম দেশগুলিতে আক্রমণ করেছিলেন
32:00 এই প্রথম স্থানে কারণে নয়
32:03 মুসলমানদের আত্মা ও পদমর্যাদার অভ্যন্তরীণ ভারসাম্যহীনতার জন্য
32:08 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
32:10 আল্লাহ কোন জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তারা নিজেদের মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন করে না
32:16 ও বলল
32:18 যদি তুমি ধৈর্যশীল ও তাকওয়া অবলম্বন কর, তবে তাদের চক্রান্ত তোমার কোন ক্ষতি করবে না
32:23 তারা যা করে আল্লাহ তা পরিবেষ্টন করেন
32:27 নিম্নগামী চিন্তা
32:31 এটা সেই চিন্তা
32:34 যে তার সঙ্গীকে হীনমন্যতা এবং বিভিন্ন বিষয়ে দুর্ভাগ্যের কারণ করে
32:39 তার মহামান্য থেকে দূরে
32:41 অর্থ, প্রতিপত্তি আর নারীর এই পার্থিব জীবনের ফুলের কথা ভাবার নেশার মতো
32:47 প্রকৃতপক্ষে, যারা এইভাবে চিন্তা করেন তাদের জন্য এটি এর বাইরে যেতে পারে
32:52 নিষিদ্ধ আকাঙ্ক্ষা এবং কিভাবে তাদের কাছে পৌঁছানো যায়
32:56 উচ্চবিত্ত বিষয় নিয়ে ভাবতে ভাবতে আমরা মন হারিয়ে ফেলি
33:00 যেমন পরকালের বিষয় এবং নেক আমল করে তার জন্য প্রস্তুতি নেওয়া
33:04 যেমন ধর্মের বিষয় এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি আহ্বান
33:08 জিহাদ এবং ধর্ম ও তার জনগণকে সমর্থন করা
33:11 এবং তার চিন্তা এবং মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা এবং আশা ঘিরে ঘোরাঘুরি মধ্যে
33:16 এবং খারাপ চিন্তা
33:18 এ সম্পর্কে ইবনুল কাইয়্যিম, আল্লাহতায়ালা তার প্রতি রহম করুন, বলেন
33:22 পূর্বসূরিদের কেউ কেউ যা বলেছেন তার অর্থ এটাই
33:25 হৃদয় মোবাইল
33:27 একটি হৃদয় ঘাসের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়
33:30 এবং একটি হৃদয় সিংহাসনের চারপাশে ফেরেশতাদের সাথে ঘুরে বেড়ায়
33:34 আত্মার সবচেয়ে বড় যন্ত্রণা
33:36 ডনের কাজে তার নিমজ্জন এবং অপবিত্রতা
33:40 এবং তার অভয়ারণ্যে তার অবিরাম কাজ
33:43 এবং তাকে কী জন্য তৈরি করা হয়েছিল এবং তার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল তা পর্যবেক্ষণ করা তার বন্ধ
33:48 সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা
33:52 এখানে যা বোঝানো হয়েছে তা হল ন্যায্য সমালোচনামূলক চিন্তা
33:57 যিনি সত্যের সন্ধান করেন
34:00 একজন মুসলমানের জন্য যা প্রয়োজন তা হল কোন ধারণা বা প্রকল্প পরিবর্তন করা
34:04 তার কি আছে এবং তার পাওনা কি তা জানার জন্য
34:07 এবং যাতে তিনি তার বিষয় সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি পান
34:10 যে নিজের এবং অন্যদের জন্য উপদেশ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়
34:14 সে ভালো আছে
34:16 বরং এখানে যা বোঝানো হয়েছে তা হলো চিন্তার ত্রুটি
34:20 এটি সমালোচনার জন্য বা নিরাময়ের জন্য সমালোচনামূলক চিন্তা
34:24 সঠিক বৈধ সমালোচনার নীতি থেকে দূরে
34:28 যেখানে আমরা এমন কাউকে দেখি যে এমন চিন্তা করে
34:31 এটি বেশিরভাগ সময় তার মন দখল করে
34:34 অমুক-অমুক প্রচারক এবং অমুক-অমুক আলেমের সমালোচনা করে
34:38 এবং অ্যাডভোকেসি বা দাতব্য প্রকল্প
34:41 ত্রুটি-বিচ্যুতি খুঁজে বের করে প্রকাশ করার চেষ্টা করছি
34:45 এবং এর মালিকদের বিচ্ছিন্ন করা বা সমাবেশে এর সাথে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করা
34:50 এটি বেশিরভাগই কার্ডিয়াক ক্ষতের কারণে হয়
34:54 যেমন ঘৃণা, হিংসা এবং লোভ
34:57 এবং এই ধরনের কীটপতঙ্গ
34:59 তিনি সেই একজন যিনি সমালোচনার প্রেমে পড়েন এবং ক্ষতির সন্ধান করেন
35:03 যা তার মালিককে গীবত, পরচর্চা এবং ব্যঙ্গ-বিদ্রুপের দিকে নিয়ে যেতে বাধ্য
35:09 শরীয়তে সর্বসম্মত যে এটি হারাম
35:12 এই ধরণের চিন্তার অন্যতম কুফল ও শাস্তি
35:16 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য তার সঙ্গীকে নিজেকে ভুলে যাওয়া এবং তার দোষ সংশোধন করার জন্য
35:22 কারণ এটা বান্দার জন্য মহান আল্লাহর সাফল্যের চিহ্ন
35:26 সে অন্য মানুষের দোষের চেয়ে নিজের দোষেই বেশি ব্যস্ত থাকে
35:30 এটা হতাশার লক্ষণ
35:32 সে তার নিজের দোষের চেয়ে মানুষের দোষেই বেশি ব্যস্ত
35:38 ইমোশনাল এর আবেগী ভাবনা
35:41 এই চিন্তা যার আছে তারই প্রাধান্য
35:45 মানসিক প্রেরণা
35:47 এই ধরনের ক্ষেত্রে
35:49 যুক্তি ও বিজ্ঞানের কর্তৃত্ব দুর্বল হয়ে পড়েছে
35:52 এটি প্রদর্শিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, যখন প্রেম বা ঘৃণা তীব্র হয়
35:56 বা তীব্র রাগ
35:58 অথবা তীব্র দুঃখ এবং উদ্বেগ
36:00 এই ধরনের চাপ মনকে ঢেকে দেয়
36:04 এটি তার মালিককে ভুল অবস্থান এবং সিদ্ধান্তের দিকে ঠেলে দেয়
36:08 ফলাফল এবং পরিণতি উপেক্ষা করা
36:11 যা এই চিন্তাধারার ফলাফল
36:15 বিভ্রান্তিকর মিডিয়া এই ধরনের আবেগ জ্বালাতন অবদান
36:20 সংবাদ এবং জনপ্রিয় চলচ্চিত্রের সাথে এটি জনমতের কাছে উপস্থাপন করে
36:25 এটা অনেক মানুষকে মানসিকভাবে প্রভাবিত করে
36:29 এবং ছোট আংশিক ঘটনা দিয়ে এটি বন্ধ করুন
36:33 মনোযোগের যোগ্য প্রধান ঘটনাগুলি ক্ষমা করা
36:38 এর একটি উদাহরণ হল মানসিক চিন্তাভাবনা
36:41 ব্যতিক্রমী বা অস্বাভাবিক বিষয়ে মালিকের আগ্রহ
36:45 প্রতিষ্ঠিত নিয়ম অবহেলা বা বাতিল করা
36:48 বিশেষ করে যদি এই ব্যতিক্রমীতা কিছু মানুষের আকাঙ্খা পূরণ করে এবং তাদের আকাঙ্ক্ষার সাথে একমত হয়
36:55 যেমনটি বিদআত মানুষের ক্ষেত্রে হয়
36:58 কে সম্পূর্ণরূপে আংশিক ধ্বংস
37:01 তারা অনুরূপ অভিশাপ এবং নিষ্পত্তিমূলক পরিত্যাগ
37:05 এমন একজনের মতো যে কাউকে ভালো করে বিচার করে
37:08 কারণ তিনি একটি দাতব্য প্রকল্প করছেন
37:11 যেমন মসজিদ বা স্কুল
37:14 এটি তাকে এই ব্যক্তিকে ভুলে যায়
37:17 অথবা তার অপরাধমূলক কর্মকান্ড তাকে আল্লাহর পথ থেকে বিরত রাখে
37:21 এর বিপরীত এমন কেউ যিনি একজন ব্যক্তিকে বিচ্যুতির জন্য নিন্দা করেন
37:24 কারণ তিনি দু-একটি ভুল করেছেন
37:27 তার ভাল কাজ ভুলে যাওয়া
37:30 এবং তার ভাল কষ্ট
37:34 অনুপযুক্ত অগ্রাধিকার
37:37 আমাদের যুগ তার অনেক সমস্যা এবং জটিলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়
37:42 আর চিন্তার ওপর আমদানির প্রাচুর্য
37:45 তাই কোনটা দিয়ে শুরু করবেন বুঝতে পারছেন না
37:48 ভিড় হলে কোনটা ভালো?
37:51 এখানেই আমরা অনেকেই ভুলের মধ্যে পড়ে যাই
37:54 এই অগ্রাধিকার ক্রম
37:57 যা গুরুত্বপূর্ণ তার চেয়ে লবণকে প্রাধান্য দেওয়া হয়
38:00 এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
38:03 সে তার স্বার্থে কম যা তার স্বার্থের চেয়ে বেশি পছন্দ করে
38:06 এবং এটা কি একটি বড় স্পয়লার
38:09 যতটা নষ্ট করে তত কম
38:12 আলেমগণ মহান নীতি প্রতিষ্ঠা করেছেন
38:15 বাজেটের আইনশাস্ত্র এবং অগ্রাধিকারের আইনশাস্ত্রে
38:18 এবং ফলাফল
38:21 জিনিসের মধ্যে সঠিক ক্রম সম্পন্ন করা হয়
38:24 এটা যখন স্বার্থ একে অপরের সাথে সংঘর্ষ হয়
38:27 এটি অর্জিত সুবিধা প্রদান করে
38:30 ভ্রান্ত স্বার্থের উপর
38:33 যখন তারা সমান হয়, তাদের ঘটনা যাচাই করা হয়
38:36 তিনি ক্ষুদ্রের আগে বৃহত্তর স্বার্থকে রাখেন
38:39 একই কথা প্রযোজ্য পরস্পরবিরোধী মন্দের ক্ষেত্রে
38:42 একে অপরের সাথে
38:45 তিনি কল্পনার চেয়ে প্রকৃত দুর্নীতি পরিত্যাগ করতে পছন্দ করেন
38:48 যখন তারা যাচাইয়ের ক্ষেত্রে সমান হয়
38:51 ছোটখাটো দুর্নীতি করে
38:54 বড় ক্ষতি এড়াতে
38:57 এ সম্পর্কে শায়খ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া বলেন
39:01 ছোটখাটো দুর্নীতি করা জায়েজ নয়
39:04 অনেক দুর্নীতি
39:07 অথবা দুই মন্দ কম পরিশোধ
39:10 বৃহত্তর দুটি ক্ষতি সাধন করে
39:13 শরিয়া আইন এসেছে স্বার্থ হাসিলের জন্য
39:16 এবং এটি পরিপূরক এবং মন্দ নিরপেক্ষ
39:19 এবং যতটা সম্ভব কমিয়ে দিন
39:22 যা প্রয়োজন তা হল ভালোর মধ্যে সর্বোত্তমকে অগ্রাধিকার দেওয়া
39:25 যদি আমরা সবাই একত্রিত হতে না পারি
39:28 কেউ হয়তো বলবেন
39:31 বাজেট এবং অগ্রাধিকারের আইনশাস্ত্রের মধ্যে সম্পর্ক কী?
39:34 ত্রুটিপূর্ণ চিন্তা সঙ্গে
39:37 এগুলি ব্যবহারিক, প্রয়োগযোগ্য সমস্যা
39:40 এটা বুদ্ধিবৃত্তিক নয়
39:43 উত্তরটা বলতেই হবে
39:47 এটি সমস্ত কর্ম এবং ইচ্ছার নীতি
39:50 এটা চিন্তা এবং খুঁজছেন
39:53 যদি অগ্রাধিকারগুলো চিন্তা করে সাজানো হয়
39:56 এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিয়ে শুরু হয়
39:59 যা নিশ্চিত তা হল বিভ্রান্তিকর ব্যক্তির উপর পড়ে
40:02 পরিপাটি কাজে এটি প্রতিফলিত হয়
40:05 আসলে, ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয়ভাবেই
40:08 এবং সম্পূর্ণ আগ্রহ
40:11 আমরা বাগ কিছু উদাহরণ দিতে
40:14 অগ্রাধিকারের ক্রমানুসারে
40:17 প্রথমত, যথেষ্ট জিহাদ পেশ করা
40:20 পিতামাতার আনুগত্য করা
40:24 দ্বিতীয়ত, প্রদেশ উপস্থাপন করা
40:27 একটি যিকির বা স্বেচ্ছায় প্রার্থনা অনুযায়ী
40:30 দুর্দশাগ্রস্ত কাউকে সাহায্য করতে বা অসুস্থ ব্যক্তির সাথে দেখা করতে
40:33 অথবা অতিথিকে সম্মান করা বা স্ত্রীর অধিকার
40:38 আনুগত্য প্রদান করা যা তার সময় নষ্ট করে না
40:41 আনুগত্যের জন্য, তার সময় নষ্ট হয়
40:44 তিলাওয়াতকারী দোয়া করার মত
40:47 ফরজ নামাজের পর জানাজা
40:50 যেমন কেউ পাঠ শেখায় বা জ্ঞান শেখায়
40:53 আরাফাতের প্রাক্কালে তিনি তা প্রদান করেন
40:56 এই সন্ধ্যায় প্রার্থনা করুন এবং প্রার্থনা করুন
40:59 অথবা বৈজ্ঞানিক গবেষণা উপস্থাপন করুন
41:02 মুয়াজ্জিনকে অনুসরণ করুন
41:05 এর অনেক উদাহরণ রয়েছে
41:08 চতুর্থত, জিহাদের সময় ব্যস্ততা
41:11 কিছু স্বেচ্ছায় প্রার্থনা নিয়ে আইনী
41:14 এবং জিহাদে জমা দিন
41:18 কিছু ইসলামী সম্প্রদায়ের সাথে ব্যস্ততা
41:21 কিছু আইনি লঙ্ঘন করেছে
41:24 এবং এটা মোকাবিলা
41:27 এবং তার প্রতি শত্রুতা দেখান
41:30 এবং কাফেরদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য এটিকে এগিয়ে রাখুন
41:33 আর মুনাফিক যারা চায়
41:36 মানুষকে তাদের ধর্ম থেকে বঞ্চিত করা
41:39 এবং তাদের ইসলামিক পরিচয় মুছে ফেলা
41:42 আর তাদের সংগ্রাম ত্যাগ করা বক্তব্যের সমান
41:45 মানুষকে দাওয়াত দিতে ব্যস্ত
41:48 এবং পরিবার এবং সন্তানদের আমন্ত্রণ অবহেলা
41:51 অথবা আত্মীয়স্বজনদের কিছু আবাদ প্রদান করুন
41:54 তাহলে দুনিয়ার স্বার্থে যারা তাদের নিয়ে ব্যস্ত তাদের কি হবে?
41:57 সপ্তম
42:00 অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের কাজে মনোযোগ দেওয়া
42:03 আর অন্তরের কাজগুলোকে অবহেলা করা ফরজ ও হারাম উভয়ই
42:06 অষ্টম
42:09 মানুষের দোষে মগ্ন থাকা
42:12 নবম
42:15 শিশুদের পার্থিব স্বার্থ প্রদান
42:18 খাদ্য, পানীয়, স্বাস্থ্য এবং পড়াশোনা থেকে
42:21 তাদের ধর্মীয় স্বার্থের উপর
42:24 এবং এর যত্ন নিচ্ছে না
42:27 দশম
42:30 দ্বীন ও আখেরাতের বিষয়ে দুনিয়া ও এর সাজসজ্জাকে এগিয়ে রাখা
42:34 ধর্মের মিলন এবং ধর্মীয় সহনশীলতা
42:38 এটি একটি বিদ্বেষপূর্ণ আমন্ত্রণ
42:41 তোমরা ইসলামের সম্প্রদায়
42:44 একমাত্র ঈশ্বরের উপাসনার একীকরণের উপর ভিত্তি করে
42:47 এবং রসূলের অনুসারীকে বিচ্ছিন্ন করা
42:50 আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
42:53 এটা মেনে নেওয়া এবং কাফের সম্প্রদায়ের সাথে মিলিত হওয়া
42:56 শিরক এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অবিশ্বাস উপর ভিত্তি করে
42:59 এবং আমরা তার অবিশ্বাস সম্পর্কে নীরব থাকি
43:02 যে অজুহাতে এসব ধর্ম
43:05 বিশ্বজগতের এক স্রষ্টাকে বিশ্বাস করে
43:08 তাদের মুখ থেকে বেরিয়ে আসা একটি শব্দ তাদের পক্ষে মিথ্যা ছাড়া অন্য কিছু বলার পক্ষে খুব বড়
43:15 কারণ ঈশ্বরের ধর্ম এক নয় একাধিক ধর্ম
43:19 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
43:21 যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোন দ্বীন অন্বেষণ করবে, তা তার কাছ থেকে গ্রহণ করা হবে না
43:26 যারা বলে ঈশ্বর ছাড়া আর কোনো উপাস্য নেই তাদের মধ্যে কোনো সাক্ষাৎ বা মিলন নেই
43:32 কে বলে যে ঈশ্বর তিনজনের তৃতীয়?
43:35 অথবা খোদা হলেন মসীহ, মরিয়মের পুত্র, অথবা ঈশ্বরের পুত্র উযাইর
43:41 যারা এই কথাগুলো বলে তাদের প্রত্যেককেই মহান আল্লাহ কাফের ঘোষণা করেছেন
43:46 এটা জানে এমন একজন মুসলমানের পক্ষে এই বিদ্বেষপূর্ণ আমন্ত্রণ গ্রহণ করা কি যুক্তিযুক্ত?
43:52 বরং তা অস্বীকার করা এবং তা প্রকাশ করা আবশ্যক
43:55 এবং একটি বিবৃতি যে এটি ইসলামের আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির মতবাদকে ধ্বংস করে
44:01 আব্রাহামিক
44:04 এটাও একটা বিদ্বেষপূর্ণ আমন্ত্রণ
44:08 এর প্রবক্তারা একেশ্বরবাদের ভিত্তিতে ইসলামকে সংহত করতে চায়
44:13 ইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্মের সাথে
44:15 যারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরে অবিশ্বাস ও শিরক চর্চা করে
44:19 এই সব ধর্মের যুক্তি
44:22 তিনি ইব্রাহীম, শান্তি তাঁর উপর বিশ্বাস করেন
44:25 এবং এই সমস্ত ধর্ম তাঁর সাথে শেষ হয়
44:29 তারা দাবি করেছে
44:30 এটিই আজ যাকে আব্রাহামবাদ বলে প্রস্তাব করে
44:34 এই বিদ্বেষপূর্ণ কলের প্রতিকার এবং এর ভিত্তি থেকে এটি খন্ডন করার জন্য এটি যথেষ্ট
44:40 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
44:42 আব্রাহাম ইহুদি বা খ্রিস্টান ছিলেন না
44:47 কিন্তু তিনি ছিলেন হানিফ মুসলিম
44:50 আর তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না
44:53 ইব্রাহিমের সবচেয়ে কাছের মানুষ তারা যারা তাকে অনুসরণ করেছিল
44:58 এই নবী এবং যারা বিশ্বাসী
45:01 আল্লাহ মুমিনদের রক্ষাকারী
45:04 কাফেরদের সাথে গ্রহণযোগ্য সংলাপ
45:09 অনুমতিযোগ্য সংলাপ
45:12 বরং আহলে কিতাব ও অন্যান্যদের মধ্যে কাফেরদের সাথে ওয়াজিব
45:16 এটা আমাদের প্রভু সর্বশক্তিমান আমাদের নির্দেশিত কি
45:19 সূরা আল ইমরানায় তিনি বলেন:
45:22 বলুন, হে আহলে কিতাবগণ, একটি প্রচলিত কথার প্রতি আসো
45:27 আমাদের এবং আপনার মধ্যে
45:29 আল্লাহ ছাড়া কারো উপাসনা করা উচিত নয়
45:31 আমরা তাঁর সাথে কোন কিছুকে শরীক করি না
45:33 আল্লাহ ব্যতীত একে অপরকে প্রভুরূপে গ্রহণ করো না
45:38 যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাহলে বল, তারা সাক্ষ্য দিচ্ছে যে, আমরা মুসলিম।
45:43 ধর্মের ঐক্য ও সম্প্রীতির আহ্বানের উদ্দেশ্য
45:49 ধর্মের ঐক্য বা সম্প্রীতির আহ্বানের লক্ষ্য হল কয়েকটি লক্ষ্য অর্জন করা
45:56 তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
45:58 প্রথমত
45:59 ইসলাম ধর্ম থেকে অস্বীকার করা
46:03 বিশেষ করে কুফরীর ইমামদের দেখার পর
46:06 দলে দলে মানুষ একাকী ইসলামে প্রবেশ করছে
46:11 তারা তাদের ধর্মের মানুষকে বিভ্রান্ত করতে চেয়েছিল
46:14 প্রার্থনা করে যে ধর্মের মধ্যে পার্থক্য আনুষ্ঠানিক
46:17 তারা সবাই এক প্রভুকে বিশ্বাস করে
46:20 ধর্ম পরিবর্তন করার দরকার নেই
46:23 দ্বিতীয়ত
46:24 ইসলাম ধর্মের ভিত্তি ভেঙ্গে ফেলা
46:27 বিশেষ করে আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির মতবাদ
46:30 যার জন্য কাফেরকে ঘৃণা করা, তাকে বহিষ্কার করা এবং তাকে এবং তার অবিশ্বাসকে অস্বীকার করা প্রয়োজন।
46:36 এই তারা কি খুঁজছেন
46:39 যাতে তারা এই মহাবাধা ভেঙে দিতে পারে
46:42 মুসলিম দেশগুলোকে সামরিক ও সামরিকভাবে আক্রমণ করা
46:46 বিশেষ করে এই সময়ে
46:49 যেখানে মুসলমানরা কাফেরদের শত্রুতা উপলব্ধি করে
46:53 এবং ইসলাম ও মুসলমানদের প্রতি তাদের বিদ্বেষ
46:56 আর মুসলিম দেশগুলোর যে ধ্বংস, হত্যা ও বাস্তুচ্যুতি তারা করেছে
47:01 তারা এই আমন্ত্রণ চেয়েছিল
47:04 মুসলমানদের গৃহপালিত করা এবং তাদের জিহাদ ও প্রতিরোধ থেকে বিরত রাখা
47:08 কাফেরদের ভ্রান্ত আকিদা গ্রহণ করা
47:12 তৃতীয়
47:14 মুসলমানদের সন্তানদের খ্রিস্টান করা
47:16 এটি চার্চের ওয়ার্ল্ড কাউন্সিল দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল
47:19 সংলাপ খ্রিস্টীয়করণের একটি দরকারী মাধ্যম
47:23 চতুর্থ
47:25 ইসলামের সারমর্ম এবং সমস্ত ধর্মের উপর তার আধিপত্য বাদ দেওয়া
47:30 এটি সংলাপ এবং সংলাপের মাধ্যমে করা হয়
47:34 বিকৃত ও বহুঈশ্বরবাদী মিলের সমান পদে
47:39 পঞ্চম
47:40 তাদের ধর্মকে স্বীকৃতি দেওয়া এবং সংশোধন করা
47:44 এবং তাদের বিশ্বাসকে সম্মান করুন
47:46 এবং কমা স্ট্রেপ্টোকক্কাসের জন্য সন্ধ্যায় অনুসন্ধান করা এড়িয়ে চলুন
47:50 সংলাপ অব্যাহত রাখতে
47:54 VI
47:55 ঐতিহাসিক অতীত ভুলে যাওয়ার আহ্বান
47:58 এবং এর প্রভাব থেকে মুক্তি পান
48:00 মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাদের যুদ্ধে ক্রুসেডারদের যা ঘটেছিল
48:05 আর হত্যা ও বাস্তুচ্যুতি তারা করেছে
48:08 আর নতুন পেজ খোলার আহ্বান
48:11 এটি প্রেম, ন্যায়বিচার এবং সহনশীলতার প্রাধান্য পায়
48:14 তারা দাবি করেছে
48:16 কিন্তু এটি সেই মুসলমানকে ধোঁকা দেয় না যে তার ধর্ম এবং তার বাস্তবতা সম্পর্কে সচেতন
48:21 তিনি দেখেন কাফেররা এখনো মুসলিম দেশগুলোতে আগ্রাসন চালাচ্ছে
48:26 তারা তাদের ঘরবাড়ি ধ্বংস করে এবং তাদের সন্তানদের হত্যা করে
48:30 এবং তাদের টাকা চুরি করে
48:32 এসব অন্যায় সে কি করে ভুলবে?
48:34 এবং মহান আল্লাহ বলেন
48:37 তারা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করতে থাকবে যতক্ষণ না তারা তোমাদের ধর্ম থেকে বিমুখ করবে
48:42 যদি তারা পারে
48:44 এই প্রলোভন প্রতিরোধ করুন
48:48 তিনি এই প্রলোভন প্রতিহত করতে পারেন না
48:52 ব্যতীত সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কিতাব মেনে চলা এবং তার উপর চিন্তা করা
48:56 এটি স্পষ্টভাবে এর অবৈধতা উল্লেখ করে
49:00 এতে মুমিনদের পথের ব্যাখ্যা রয়েছে
49:03 আর অপরাধীদের পথ দেখাচ্ছে
49:06 যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাহ অনুসরণ করে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
49:11 এর উৎস হল নির্দেশনা ও গ্রহণ
49:14 এই ধরনের বিদ্বেষপূর্ণ কল দ্বারা প্রতারিত হবেন না
49:18 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
49:20 আর এটাই আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ কর
49:24 এবং পথ অনুসরণ করবেন না, পাছে তারা আপনাকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করবে
49:29 তিনি তোমাদেরকে এ নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা পরহেজগার হতে পার
49:33 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
49:36 আমি তোমাদের সাথে দুটি আজ্ঞা রেখে গেলাম: যতক্ষণ তোমরা সেগুলোকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে থাকবে ততক্ষণ তোমরা বিপথগামী হবে না
49:42 আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাহ
49:45 জাতির আলেম ও তাবলিগের যা প্রয়োজন
49:49 মানুষের কাছে এই বিদ্বেষপূর্ণ আহ্বানের সত্যতা ব্যাখ্যা করা
49:53 এটা আল্লাহ জ্ঞানীদের উপর চাপিয়ে দিয়েছেন
49:56 মানুষের কাছে সত্য-মিথ্যাকে সুস্পষ্ট করে এবং তা গোপন না করে
50:01 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
50:03 কিতাবের চুক্তি কি তাদের কাছ থেকে নেওয়া হয়নি?
50:06 আল্লাহ সম্পর্কে সত্য ছাড়া আর কিছু বলবেন না
50:10 এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
50:12 আর যখন আল্লাহ কিতাব প্রাপ্তদের অঙ্গীকার নিলেন
50:15 যাতে তুমি তা লোকদের কাছে স্পষ্ট করে দাও এবং গোপন না করো
50:20 ধর্মীয় সহনশীলতা
50:24 ইসলামের ধারণায় ধর্মীয় সহনশীলতা
50:28 এটি ন্যায়বিচার এবং ক্ষমা যখন সম্ভব তাদের জন্য যারা এটি প্রাপ্য
50:32 এবং প্রতিশ্রুতি পূরণ
50:34 কাফের জাহেলিয়াতের ধারণার জন্য
50:37 এর অর্থ হল আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির মতবাদকে বাতিল করা
50:41 আর কাফেরদের তোষামোদ করা
50:43 এবং তাদের জন্মভূমি তাদের হাতে তুলে দেয়
50:45 এবং তাদের ধারণা গ্রহণ করুন
50:47 এবং তাদের কাছে আত্মসমর্পণ করুন
50:49 এবং তাদের প্রতিরোধ ও সংগ্রাম পরিত্যাগ করুন
50:52 সহিষ্ণুতা ও শান্তির নামে কাফেররা এটাই দাবি করে
50:57 তাদের জন্য হিসাবে
50:59 তাদের মুসলিম দেশ আক্রমণে কোনো ক্ষতি নেই
51:02 এবং তারা তাদের সন্তানদের হত্যা করে
51:04 এবং তারা তাদের সম্পদ দখল করে
51:06 এবং তারা তাদের ধর্ম পরিবর্তন করে
51:08 এটা কাফেরদের দাবি করা সহনশীলতা
51:12 আর তাদের অনুসারীরা মুনাফিক
51:14 কাফেরদের বর্জন ও ঘৃণার নীতি প্রত্যাখ্যান করা
51:18 আর কাফেরকে কাফের নামে ডাকে না
51:22 যা আল্লাহ তাকে ডেকেছেন
51:24 বরং একে অপরকে ডাকছে
51:26 অথবা অমুসলিম
51:28 এ সবই পরিবর্তন ও বিকৃতি
51:31 মুসলমানদের কাছে মহান আল্লাহ যা চেয়েছিলেন
51:34 অবিশ্বাসীদের থেকে ঈশ্বরের শত্রুদের শত্রুতা থেকে
51:38 এবং তাদের প্রতি অনুগত না হওয়া
51:40 এবং তাদের অস্বীকার এবং তাদের অবিশ্বাস
51:44 মানবতা
51:47 ইসলামের শত্রু অর্থে মানবতা
51:51 এর অর্থ ধর্ম এবং একেশ্বরবাদের মতবাদকে বিলুপ্ত করা
51:55 আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির উপর ভিত্তি করে
51:58 এবং এটি আনুগত্য এবং প্রত্যাবর্তনের জটিলতা থাকা উচিত নয়
52:02 কারণ মানুষ মানবতার ভাই
52:06 ধর্ম তাদের আলাদা করা উচিত নয়
52:09 বরং সে ধর্মকে একপাশে রেখে দেয়
52:11 এটি একটি ব্যক্তিগত বিষয় এবং বান্দা ও তার প্রভুর মধ্যে সম্পর্ক
52:15 এটি হৃদয় দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়
52:17 ধর্ম আপনার অনুভূতি গঠন করা উচিত নয়
52:20 এবং আপনার বিশ্বাস থেকে ভিন্ন অন্যদের প্রতি আপনার আচরণ
52:25 ধর্ম মানুষের মধ্যে ভেদাভেদ করা উচিত নয়
52:28 এবং মানবতার মধ্যে ভ্রাতৃত্ব
52:31 এই বিদ্বেষপূর্ণ কল সম্পর্কে সত্য
52:35 তবে
52:36 এমন কাউকে খুঁজুন যে এটি দ্বারা বোকা হবে এবং এতে বিশ্বাস করবে
52:39 এর সত্যতা সম্পর্কে অজ্ঞ
52:41 ধর্ম পরিত্যাগের আহ্বান জানায়
52:45 এটি মানবজাতির শয়তান এবং জিনদের দ্বারা কাঙ্খিত কিছুর জন্য সম্প্রচারিত একটি আহ্বান
52:50 অর্থাৎ একেশ্বরবাদ এবং আনুগত্য ও অস্বীকৃতির মতবাদকে ব্যাহত করা
52:55 এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য জিহাদের রীতি বাতিল করা
52:59 এখানে আমরা মানবতার প্রবক্তাদের সম্বোধন করি
53:02 কাফির, খুনি ও তাদের অনুসারী, মুনাফিক ও বিশ্বাসঘাতকদের থেকে
53:07 আসুন তাদের বলি আপনার মানবতা কোথায় এবং আপনি কি করছেন
53:12 আপনার পূর্বসূরিরা সারা বিশ্বের মুসলমানদের বাড়িতে এটি করেছে
53:16 হত্যা, ধ্বংস, আক্রমণ ও অন্যায়ের
53:20 কোথায় গেল সেই মানবতা ও সহনশীলতার যে আহ্বান?
53:26 বিশদ লক্ষ্য এবং মানবতার পক্ষে সমর্থনের উপায়
53:31 মানবতার জন্য আহ্বান করা এবং আনুগত্য এবং অস্বীকৃতি প্রত্যাখ্যান করা
53:36 ধর্মের ভিত্তিতে বেশ কিছু লক্ষ্য রয়েছে
53:39 প্রথমে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
53:42 বিশ্বাস, আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির সবচেয়ে শক্তিশালী বন্ধন ভেঙে ফেলা
53:46 আর কাফেরদের তোষামোদ করা এবং তাদের শত্রুতা ও জিহাদ পরিত্যাগ করা
53:50 দ্বিতীয়ত
53:52 মুসলিম দেশগুলিতে শিক্ষা এবং মিডিয়া পাঠ্যক্রম পুনর্বিবেচনা
53:57 কাফেরদের প্রতি শত্রুতা, বিদ্বেষ ও জিহাদের ইঙ্গিত দেয় এমন সবকিছু মুছে ফেলা
54:02 এটা ঘটেছে, এবং ঈশ্বর সাহায্যকারী
54:06 তৃতীয়
54:08 মুসলিম দেশগুলোতে পৌত্তলিক গীর্জা ও মন্দির খোলার দাবি
54:13 বিশেষ করে আরব উপদ্বীপে
54:16 চতুর্থ
54:18 মুসলিম দেশে খ্রিস্টানকরণের পথ খুলে দেওয়া
54:22 পঞ্চম
54:23 ধর্মের স্বাধীনতা এবং ধর্ম পরিবর্তন
54:26 নাস্তিকতা ও ধর্ম অবমাননাকর হলেও মত ও চিন্তার স্বাধীনতা
54:31 VI
54:33 এইসব বিভ্রান্তিকর আহ্বানে অনড় সালাফিস্ট প্রবণতাকে ঘেরাও করা
54:39 এবং প্রলোভন এবং ভীতি প্রদর্শনের সাথে লড়াই করুন
54:42 সুফি ও ধর্মবিরোধী আন্দোলনকে উৎসাহিত ও সমর্থন করা
54:47 ফ্রিম্যাসনরি
54:50 বিনামূল্যে নির্মাতারা
54:54 বিশ্বব্যাপী সংস্থা
54:56 অত্যন্ত রহস্যময় এবং গোপনীয়
54:59 স্কটল্যান্ডে হাজির
55:01 এক হাজার পাঁচশ আটানব্বই খ্রি
55:05 তারপর ইংল্যান্ডে
55:07 খ্রিস্টীয় সপ্তদশ শতাব্দীর প্রথম দিকে
55:11 এটি দক্ষ মেয়েদের জন্য একটি গিল্ড হিসাবে শুরু হয়েছিল
55:15 এটি নিজেকে একটি দাতব্য থিসালোনিয়ান সমিতি হিসাবে বর্ণনা করেছে
55:20 এর স্লোগান
55:21 স্বাধীনতা
55:22 ভ্রাতৃত্ব
55:23 সমতা
55:25 আমি এতে যোগদানের জন্য সমস্ত লোককে গ্রহণ করি
55:28 তাদের ধর্ম নির্বিশেষে
55:31 এটি বিশ্বের প্রভাবশালী ব্যক্তিদের ব্যানারে আনতে চায় এবং আগ্রহী
55:36 এর সদস্যরা সাধারণ বিশ্বাস এবং ধারণা ভাগ করে নেয়
55:40 নৈতিকতা সম্পর্কে
55:42 এবং মহাবিশ্ব, জীবন এবং তাদের স্রষ্টার ব্যাখ্যা
55:46 আর যাকে বলে মেটাফিজিক্স
55:50 এই সংগঠন সারা বিশ্বে যে ষড়যন্ত্র চালিয়েছে তা অস্বীকার করার উপায় নেই
55:56 বিশেষ করে মুসলিম দেশগুলো
55:58 এবং আপনি যে বিদ্বেষপূর্ণ এবং ধ্বংসাত্মক ধারণাগুলি ছড়িয়েছেন
56:02 এটা এখনও চলছে
56:05 এর মূল উদ্দেশ্য
56:07 ইসলামের দ্বীনের পথ ও সঠিক পন্থা থেকে বিরত থাকা
56:11 আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির মতবাদকে ধ্বংস করা
56:14 বিশ্বকে ভ্রাতৃত্ব ও মানবতার পতাকায় ঐক্যবদ্ধ করার দাবিদার
56:19 এটি সমগ্র বিশ্ব এবং এর সমস্ত ক্ষমতা নিয়ন্ত্রণের লক্ষ্য রাখে
56:24 এটি করার মাধ্যমে, এটি ইহুদিদের সেবা করে
56:27 যারা পৃথিবীতে দুর্নীতি ছড়ায়
56:30 এবং তারা সেই বিশ্ব নিয়ন্ত্রণ চায়
56:35 মহাজাগতিক এবং মানুষের অস্তিত্ব
56:39 পশ্চিম ও প্রাচ্যের দার্শনিকরা হারিয়ে গেল
56:42 তারা মহাবিশ্ব এবং মানুষ সম্পর্কে সত্য অনুসন্ধানের জন্য কয়েক দশক, এমনকি শতাব্দী কাটিয়েছে
56:48 তাই তিনি তার প্রিয় বইয়ে আমাদের বলেছেন
56:52 যে মহাবিশ্ব বড় এবং অর্থবহ
56:55 এবং এর অর্থ, বাধা এবং ভাগ্য
56:58 এটা তার গোমরাহী ও বিচরণকে বাড়িয়ে দিয়েছে
57:01 ঈশ্বর বিশ্বাসীদের এই প্রধান সত্য স্পষ্ট করার জন্য নির্দেশিত
57:06 তাঁর পবিত্র গ্রন্থ থেকে কয়েকটি আয়াতে
57:09 কারণ মহাবিশ্বের স্রষ্টা ও মানুষ
57:12 এবং কোরানের অবতীর্ণ
57:14 তিনিই একমাত্র আল্লাহ, তাঁর কোন শরীক নেই
57:17 সমগ্র মহাবিশ্ব সর্বশক্তিমান ঈশ্বর দ্বারা সৃষ্ট
57:20 আর তিনিই এর মালিক ও ব্যবস্থাপক
57:23 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এটি হতে চেয়েছিলেন, এবং এটি ছিল
57:27 এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাকে তার আইন ও আইনের দায়িত্ব দিয়েছেন যার দ্বারা সে চলে
57:32 যা একে অপরের সাথে এর অংশগুলির গতিবিধি সমন্বয় করে
57:37 অবিরত বা দ্বন্দ্ব না
57:40 এবং নিয়মিত চলাচল বন্ধ করবেন না
57:43 যতক্ষণ না মহান আল্লাহ ইচ্ছা করেন
57:46 তিনি আমাকে বলেছিলেন যে এই মহাবিশ্বের একটি উচ্চ এবং নিম্ন স্তর রয়েছে
57:50 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাকে সৃষ্টি করেছেন
57:53 সঠিক এবং একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য
57:55 এবং সে তার প্রভুর কাছে আত্মসমর্পণ করে
57:58 এবং তাঁর ইচ্ছা যা এটি পরিচালনা করে এবং নিয়তি যা এটিকে চালিত করে
58:02 আর এসবই সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জ্ঞানে
58:05 এবং এটি জন্য এটি লিখুন
58:07 তার ইচ্ছা তার জন্য এবং তার সৃষ্টি তার জন্য
58:10 এবং এই সব মহান প্রজ্ঞার কারণে
58:13 এবং একটি গুরুতর উদ্দেশ্য
58:15 এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এই মহাবিশ্বকে কোন কিছুর জন্য বা শূন্যের জন্য সৃষ্টি করেননি
58:20 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
58:22 নভোমন্ডল ও ভূমন্ডল এবং এতদুভয়ের মধ্যে যা আছে তা আমি খেলাধুলা করে সৃষ্টি করিনি
58:28 এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
58:30 আমি নভোমন্ডল, পৃথিবী এবং এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছু সত্য ছাড়া সৃষ্টি করিনি
58:35 এবং কেয়ামত আসছে, তাই সুন্দর ক্ষমা ক্ষমা করুন
58:41 মানুষের অস্তিত্বের জন্য
58:43 মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা আমাদের দেখিয়েছেন
58:46 তিনি মানব জাতি এবং জিন জাতিকে একটি মহান উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছেন
58:50 কোন শরীক ছাড়া একমাত্র তাঁরই ইবাদত করা
58:53 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
58:55 আমি জিন ও মানব জাতিকে আমার ইবাদত ছাড়া সৃষ্টি করিনি
59:00 তিনি তাঁর মহৎ গ্রন্থে আমাদের ব্যাখ্যা করেছেন
59:03 তিনি মানুষকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন
59:06 অতঃপর তিনি মাহিন থেকে তার বংশধর করেন
59:09 এবং এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে আসে
59:12 শেষ দিনে তার মৃত্যুর পর তাকে পুনরুত্থিত করা হবে
59:15 যারা অন্যায় করেছে তাদের পুরস্কৃত করার জন্য তারা যা করেছে
59:19 আর যারা সৎকর্ম করে তাদেরকে তিনি উত্তম প্রতিদান দেন
59:23 ইসলামের আশীর্বাদ এবং কুরআনের আলোর জন্য আল্লাহর প্রশংসা হোক
59:28 দুনিয়া ও আখেরাতের জীবন
59:32 জীবন শরীয়তের ভারসাম্যে
59:36 এটি একটি সংক্ষিপ্ত সময় নয় যা একজন ব্যক্তির জীবনের প্রতিনিধিত্ব করে
59:41 এটি সেই সময়কাল নয় যা প্রজন্মের বয়সকে প্রতিনিধিত্ব করে
59:46 এটি মানবতার জীবনের প্রতিনিধিত্বকারী সাক্ষী সময় নয়
59:51 জীবন শরীয়তের ভারসাম্যে
59:54 এটি সময়ের মধ্যে দীর্ঘ প্রসারিত হয়
59:56 এটি আসলে সেই সময়কাল থেকে কিছুটা প্রসারিত হয়
1:00:00 যা তাদের হিসাব-নিকাশ থেকে যারা পরকালকে উপেক্ষা করে তারা দেখে
1:00:05 এবং তারা এটা বিশ্বাস করে না
1:00:07 তারা কেবল তাদের পার্থিব জীবন উপভোগ করে
1:00:11 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:00:24 তাই জীবন শরীয়তের ভারসাম্যে
1:00:27 এর মধ্যে এই পৃথিবীতে প্রত্যক্ষ করা নির্দিষ্ট সময়ের অন্তর্ভুক্ত
1:00:31 এবং জীবনের আরেকটি অন্তহীন সময়
1:00:36 তিনি এই নশ্বর পৃথিবীতে যোগ করেন
1:00:39 নভোমন্ডল ও পৃথিবীর মত প্রশস্ত জান্নাত
1:00:43 এবং হাজার হাজার বছর ধরে পৃথিবীর মুখে বসবাসকারী প্রজন্মের জন্য যথেষ্ট বড় আগুন
1:00:49 ঈশ্বর ও শেষ দিবস সম্পর্কে বিশ্বাসীদের অর্থে এটাই জীবনের বাস্তবতা
1:00:55 যারা পরকালে বিশ্বাস করে না
1:00:58 তাদের অস্তিত্বের উপলব্ধি এবং মানবজীবন সম্পর্কে তাদের উপলব্ধি হ্রাস পায়
1:01:03 তারা নিজেদের, তাদের উপলব্ধি, তাদের মূল্যবোধ এবং তাদের দ্বন্দ্ব অন্তর্ভুক্ত করে
1:01:08 পার্থিব জীবনের সেই সংকীর্ণ, ছোট গর্তে
1:01:13 এটি উপলব্ধি এবং বোঝার পার্থক্য
1:01:17 পার্থক্য লক্ষ্য, মান এবং সিস্টেমে শুরু হয়
1:01:21 প্রশংসা আল্লাহর যিনি আমাদেরকে এই ধর্মের দিকে পরিচালিত করেছেন
1:01:25 যা জীবনের একটি সমন্বিত ও সুরেলা পদ্ধতি
1:01:30 পরকালের মূল্য এর নির্মাণে স্পষ্ট
1:01:34 উপলব্ধি, বিশ্বাস, চরিত্র ও আচরণ
1:01:38 এবং আইনশৃঙ্খলা
1:01:47 পরকালে ভালো পুরস্কারের কোনো স্বাধীন পথ নেই
1:01:52 এবং এই পৃথিবীতে একটি ভাল জীবনের আরেকটি স্বাধীন পথ
1:01:57 কারণ একটাই উপায় আছে যার দ্বারা এই দুনিয়া ও পরকালের জীবন ঠিক করা যায়
1:02:02 যদি কেউ এই পথে যাত্রা করে তবে সে দুনিয়া ও আখেরাত ধ্বংস করবে
1:02:07 এই একমাত্র পথ হল ঈমান ও তাকওয়া
1:02:12 শেষ দিবসে বিশ্বাস এবং পার্থিব জীবনে ঐশী পন্থা অর্জন
1:02:18 আর এই পৃথিবী পরকালের জন্য একটি খামার
1:02:21 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দৃষ্টিভঙ্গির আলোকে পার্থিব জীবনের কাঠামোর মধ্যে কোন দ্বন্দ্ব নেই
1:02:26 এবং পরের দিনের মধ্যে
1:02:28 এই দুনিয়া হল কর্ম এবং পরকাল হল পুরস্কার ও হিসাব
1:02:33 এই বাস্তবতা যখন পরিষ্কার হয়ে যাবে
1:02:36 ইহকাল ও পরকালের দুঃসময়ের সিজোফ্রেনিয়া থেকে মুমিন রক্ষা পাবে
1:02:41 অনেক মানুষের জন্য দৃষ্টিশক্তি
1:02:44 যেটি শুধুমাত্র ইসলামে ইবাদতের ব্যাপক ধারণার উপলব্ধির কলুষতা থেকে উদ্ভূত হয়েছে
1:02:50 যেখানে আমরা তাদের দেখতে শুরু করি যারা পৃথিবী থেকে অবসর গ্রহণ করে এবং সংস্কারের মাধ্যমে এর ভবন পরিত্যাগ করে
1:02:56 আর দুর্নীতিকে ঢুকতে দেওয়া হয়
1:02:59 তপস্বী এবং পরকাল চাওয়ার অজুহাতে
1:03:02 স্ব-পরিশোধন এবং শুদ্ধিকরণ
1:03:05 এটি অন্য বিচ্যুতি দ্বারা অফসেট করা হয়েছিল
1:03:08 অর্থাৎ জগত ও তার শোভা নিয়ে ব্যস্ততা ও ব্যস্ততা
1:03:12 যেন জীবন চিরন্তন
1:03:15 যতক্ষণ না পরকালের কথা ভুলে যেতে পারে
1:03:19 সে বিষয়ে গাফিলতি এবং এর জন্য প্রস্তুত হচ্ছে
1:03:22 যারা শেষ দিনে বিশ্বাস করে তাদের মধ্যে বিভাজন
1:03:27 আর যে তা বিশ্বাস করে না বা উপেক্ষা করে
1:03:30 মহান আল্লাহ বলেন
1:03:34 পার্থিব জীবন থেকে যা প্রকাশ পায় তা তারা জানে
1:03:37 আর তারা পরকাল সম্পর্কে গাফেল
1:03:40 অতএব, আপনি এমন একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করতে পারবেন না যিনি পরকালের প্রতি বিশ্বাস করেন
1:03:44 এবং এটি গণনা করা হয়
1:03:46 অন্যের সাথে যে একা এই পৃথিবীর জন্য বেঁচে থাকে
1:03:49 এর পিছনে যা আছে তার জন্য সে অপেক্ষা করে না
1:03:52 এটি এবং এটি একটি বিষয় মূল্যায়নের সাথে মিলে না
1:03:55 এই জীবনের জিনিস
1:03:58 এর অনেক মানগুলির মধ্যে একটি নয়
1:04:01 তারা একক রায়ে একমত নয়
1:04:04 একটি দুর্ঘটনা, পরিস্থিতি বা বিষয়ের বিষয়ে
1:04:07 তাদের প্রত্যেকের একটি ভারসাম্য আছে
1:04:10 তাদের প্রতিটি দেখতে একটি কোণ আছে
1:04:13 এবং তাদের প্রতিটি একটি আলো আছে
1:04:17 এটা পার্থিব জীবন থেকে স্পষ্ট দেখা যায়
1:04:20 এই আপাত পিছনে কি উপলব্ধি
1:04:23 লিংকস এবং সানা থেকে
1:04:26 এবং প্রকাশ্য ও গোপনের ব্যাপক আইন
1:04:29 অদৃশ্য এবং সাক্ষী
1:04:32 এবং ইহকাল ও পরকাল
1:04:35 এবং মৃত্যু ও জীবন
1:04:38 অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ
1:04:41 এবং মানুষের বিশ্ব এবং বৃহত্তর বিশ্ব
1:04:44 যার মধ্যে জীবন ও অজীবন রয়েছে
1:04:47 কাজ
1:04:51 এটি একজন ব্যক্তির দ্বারা করা প্রতিটি বৈধ প্রচেষ্টা
1:04:55 একটি আর্থিক সুবিধা পেতে
1:04:58 বা নৈতিক
1:05:01 পার্থিব বা অন্যজাগতিক
1:05:04 এই প্রচেষ্টা শারীরিক কিনা
1:05:07 যেমন কৃষি, শিল্প ও বাণিজ্যে কাজ
1:05:10 এবং নির্মাণ কাজ
1:05:13 যেমন শিক্ষা, গবেষণা প্রস্তুতি, এবং বিচারিক অনুশীলন
1:05:16 মানুষ স্বভাবতই
1:05:19 হারিৎ ও হাম্মাম কর্মী
1:05:22 এটা ইসলামের দৃষ্টিতে কাজ হিসেবে বিবেচিত
1:05:25 ইবাদতের একটি কাজ যার জন্য কর্মী পুরস্কৃত হয়
1:05:28 যদি তিনি সর্বশক্তিমান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তা করতে চান
1:05:31 কাজটি বৈধ ছিল
1:05:34 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:05:37 বলুনঃ আমার নামায, আমার আচার-অনুষ্ঠান এবং আমার জীবন
1:05:41 এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:05:44 এবং বলুন, "কাজ" এবং ঈশ্বর আপনার কাজ দেখবেন
1:05:47 এবং তাঁর রাসূল ও মুমিনগণ
1:05:50 এবং আপনি অদৃশ্য এবং সাক্ষী জগতে ফিরে আসবেন
1:05:53 তিনি আপনাকে জানিয়ে দেবেন আপনি কী ছিলেন
1:05:56 তুমি করো
1:05:59 এবং এই বোঝার সঙ্গে
1:06:02 মানুষ প্রকৃতিগতভাবে একটি ইতিবাচক ব্যক্তিত্ব
1:06:05 একজন পরিশ্রমী
1:06:08 তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে খুশি করার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন
1:06:11 তাদের মধ্যে কিছু তার কাজ আছে
1:06:14 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ক্রোধে
1:06:17 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
1:06:20 ওহ মানুষ, আপনি একটি কঠোর পরিশ্রমী
1:06:23 তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে জিহাদ কর, তার সাথে তোমার সাক্ষাৎ হবে
1:06:26 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
1:06:29 সব মানুষ হয়ে যায়
1:06:32 তাই সে তার আত্মা বিক্রি করে মুক্ত করে দিল
1:06:36 কোন মুসলমানের জন্য কাজ ত্যাগ করা জায়েয নয়
1:06:39 তপস্বী ও ভক্তির নামে পূজা
1:06:42 অথবা আল্লাহর উপর ভরসা রাখুন
1:06:45 ইসলামে কাজের উচ্চ মর্যাদা রয়েছে
1:06:48 কর্মী সওয়াব ও পুরস্কার পায়
1:06:51 যদি সে সর্বশক্তিমান আল্লাহর নৈকট্য লাভ করতে চায়
1:06:54 একজন মুসলমানের জন্য যা প্রয়োজন
1:06:57 জীবনের মাঠে নামতে
1:07:00 একজন পরিশ্রমী কর্মী
1:07:03 মানুষকে ক্ষমা করতে
1:07:06 অথবা দুর্নীতি এবং এর জনগণের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে
1:07:09 বিবৃতি এবং দাঁত সঙ্গে
1:07:12 তাকে সে সবের প্রতিশ্রুতি দিতে হবে
1:07:15 ঈশ্বর ও তাঁর আইনের সীমার মধ্যে
1:07:19 এবং তার মুখ খুঁজছেন
1:07:22 ইসলাম সংগঠিত হয়েছিল
1:07:25 মানুষের মধ্যে লেনদেনের শিষ্টাচার
1:07:28 তিনি এর জন্য সীমা এবং আইন নির্ধারণ করেছেন
1:07:32 আর কাজগুলো দুই ভাগে বিভক্ত
1:07:35 ভালো মন্দ
1:07:38 ভালো কাজের উপরে
1:07:41 বিশ্বাস হল কথা এবং কাজ
1:07:44 তারপর ঈমানের পর আসে ফরজ দায়িত্ব পালন
1:07:47 বাধ্যবাধকতা এবং নিষেধ পরিত্যাগ করা
1:07:50 এবং বিশ্বাসের কাজের জন্য
1:07:53 বিশ্বাসীদের আনুগত্য এবং নির্দোষতা
1:07:56 মুশরিকদের ও তাদের শত্রুতার
1:07:59 খারাপ কাজ, কুফরী ও ভন্ডামি
1:08:02 এবং তাদের থেকে যে কর্মের ফল হয়
1:08:05 এবং খারাপ অবস্থা
1:08:08 অস্বীকার ও অস্বীকারের মাধ্যমেই কুফরী সাধিত হয়
1:08:11 এবং বিরত থাকার সাথে শরীয়তের প্রতি সাড়া দেন
1:08:14 দাম্ভিকতা ও স্বৈরাচার
1:08:17 এমন কিছু যা সর্বশক্তিমান আল্লাহ হারাম করেছেন
1:08:20 অথবা সর্বশক্তিমান আল্লাহ যা হালাল করেছেন তা হারাম করা
1:08:23 এবং অবিশ্বাস, বিমুখ এবং সন্দেহ সঙ্গে
1:08:27 এটি বিশ্বাসী এবং অবিশ্বাসীর মধ্যে ভাগ করা হয়
1:08:30 তাদের প্রত্যেকের কাজ এবং লাঙলের পরিপ্রেক্ষিতে
1:08:34 এতে মুমিন ও অবিশ্বাসী উভয়েই অংশগ্রহণ করে
1:08:37 তাদের ইচ্ছায় কাজ করা
1:08:40 কিন্তু তারা বিভিন্ন বিষয়ে ভিন্ন
1:08:43 তাদের মধ্যে একটি প্রথম
1:08:46 একেকজনের উদ্দেশ্য একেক রকম
1:08:49 সে কি চায় এবং কি ভালবাসে
1:08:52 দ্বিতীয়ত, উপায় ও কারণ ভিন্ন
1:08:56 তৃতীয়
1:08:59 একটি সত্য স্বীকারের মধ্যে পার্থক্য
1:09:02 সর্বাবস্থায় সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অভাব
1:09:05 ব্যক্তিগত দায়িত্ব এবং জরিমানা
1:09:09 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:09:13 এবং তারা সবাই কেয়ামতের দিন পৃথকভাবে তাঁর কাছে আসবে
1:09:16 এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:09:19 আরেক ভার বহনকারীর ভার বহন করবেন না?
1:09:22 মানুষের কিছু নেই যা সে চেষ্টা করে
1:09:26 আর তার চেষ্টাও দেখা যাবে
1:09:29 তাহলে তাকে পূর্ণ সওয়াব দেওয়া হবে
1:09:32 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
1:09:35 সাধারণভাবে এবং সাধারণভাবে জনগণকে জবাবদিহি করা হয় না
1:09:38 তিনি একে একে তাদের জবাবদিহি করেন
1:09:41 উভয়ই তার কাজের জন্য এবং তার দায়িত্বের সীমার মধ্যে
1:09:44 এবং যদি সে এটি বহন করার জন্য একটি বোঝা ছেড়ে দেয়
1:09:47 সে তার কাছ থেকে কিছুই বহন করে না
1:09:50 কাছে থাকলেও
1:09:53 বিপথগামী কারো গোমরাহীতে একজন নারী ক্ষতিগ্রস্ত হয় না
1:09:56 যদি সে হেদায়েত পায় এবং বার্তা পৌঁছে দেওয়ার দায়িত্ব পালন করে
1:09:59 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:10:02 হে ঈমানদারগণ, তোমরা নিজেদেরকে রক্ষা কর
1:10:05 যারা পথভ্রষ্ট তারা তোমার কোন ক্ষতি করতে পারবে না যদি তুমি সৎপথে চলে যাও
1:10:08 এটাও তার কোন কাজে আসছে না
1:10:11 গ্রুপের ভালো, যদি থাকে
1:10:14 এটা নিজেই অবৈধ
1:10:18 সভ্যতা ও পরিবেশ
1:10:23 এটি ভাষায় ব্যবহৃত হয় এবং এর অর্থ অগ্রগতি
1:10:26 তিনি বহু মানুষকে পরাজিত করেছেন
1:10:29 বস্তুগত দিক থেকে অগ্রগতি
1:10:32 কিন্তু সভ্যতা ও প্রগতি
1:10:35 তারা তাদের বাস্তবতা ভিন্ন
1:10:38 ইসলাম ও তার আইনের ভারসাম্যে
1:10:41 তাদের সম্পর্কে অবিশ্বাস ও অজ্ঞতার দাঁড়িপাল্লায়
1:10:44 পশ্চিম ও পূর্ব দিক থেকে
1:10:48 বস্তুগত অবিশ্বাসের ধারণায় সভ্যতা
1:10:52 ঐশ্বরিক স্কেলে সভ্যতা
1:10:55 দুটি ভিত্তির উপর
1:10:58 আল্লাহ, শেষ দিবস এবং জ্ঞানের প্রতি বিশ্বাস
1:11:01 পশ্চিম এবং সাধারণভাবে কাফের
1:11:04 উল্টো
1:11:07 যেখানে তিনি জ্ঞান ও বিশ্বাসের সমন্বয় ঘটাতে পারেননি
1:11:10 তারা তাদের সভ্যতাকে অবিশ্বাস ও নাস্তিকতার উপর ভিত্তি করে গড়ে তুলেছিল
1:11:13 এটা মানবতার ধ্বংস ডেকে এনেছে
1:11:16 ইসলামে সভ্যতার একটি লক্ষ্য রয়েছে
1:11:20 কাফেরদের সভ্যতার কোন উদ্দেশ্য নেই
1:11:23 অত্যাচার ও অত্যাচার ছাড়া
1:11:26 পৃথিবীর ক্ষণস্থায়ী আনন্দ উপভোগ করা
1:11:29 প্রতিটি বিধিনিষেধের শুরু বিন্দু
1:11:32 কোন পরকাল নেই, কোন হিসাব নেই এবং কোন শাস্তি নেই
1:11:35 পশ্চিমারা যা বলেছে তা পর্যালোচনা করাই যথেষ্ট
1:11:38 তাঁর মহানদের সম্পর্কে যাদের উপর এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল
1:11:41 তাদের সভ্যতা এবং আমরা তাদের বৈশিষ্ট্যের উপর দাঁড়িয়ে
1:11:44 আসুন আমরা কাফের পশ্চিম সম্পর্কে সত্য জানি
1:11:47 এবং তাদের প্রতীক যা তারা তাদের সভ্যতায় গর্বিত
1:11:50 যদি হেগেল
1:11:53 চরম বর্ণবাদী
1:11:56 যখন তিনি লিখেছেন যাকে তিনি ইস্টার্ন ওয়ার্ল্ড বলেছেন
1:11:59 কাছে বা দূর থেকে ইসলামের কথা বলা হয়নি
1:12:02 আর ভলতেয়ার যদি নাস্তিক হতেন
1:12:05 আর জুলিয়ান হাক্সলি যদি ডারউইনিয়ান হতো
1:12:08 এবং যদি বার্ট্রান্ড ড্রেসেল
1:12:11 তিনি পুঁজিবাদের চেয়ে নাৎসিবাদকে পছন্দ করেন
1:12:14 আর যদি তিনি সুইসাইড অফ দ্য ওয়েস্ট বইয়ের লেখক হতেন
1:12:17 তাদের মধ্যে একজন ধর্মান্ধ পুরোহিত
1:12:20 আর যদি ফ্রাঞ্জ কাফকা
1:12:23 একজন বিভ্রান্ত ইহুদি
1:12:26 কার্ল মার্কস যদি নাস্তিক স্কলাস্টিক হতেন
1:12:29 এবং টম স্মোর কাল্পনিক
1:12:32 টমাস একজন মিথ্যাবাদী ছিলেন
1:12:35 রুশো শিক্ষায় ব্যর্থ হলে
1:12:38 আর যদি জেমস জয়েস একজন ব্লাসফেমার হতেন
1:12:41 ডেভিড হিউম যদি সন্দেহবাদী হতেন
1:12:44 আর যদি সে স্বপ্নদ্রষ্টা হতো
1:12:47 আর আইনস্টাইন যদি ক্লাসিক হতেন
1:12:50 স্পিনোজা অস্তিত্বের ঐক্যে বিশ্বাস করতেন
1:12:53 এবং ফ্রয়েড যদি একজন বিদ্বেষী ইহুদি হতেন
1:12:56 পশ্চিমারা, আপনার বোকা সভ্যতা কী?
1:12:59 তোমার বড়রা কি এগুলো ছাড়া?
1:13:02 সভ্যতার ইসলামী ধারণা
1:13:06 এটি পূজার ধারণা
1:13:09 এটি পূজার ধারণা
1:13:12 যা মানুষের অস্তিত্বের লক্ষ্য
1:13:15 যেমন সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এটিকে এই বলে সংজ্ঞায়িত করেছেন:
1:13:18 আমি জিন ও মানব জাতিকে ইবাদত ছাড়া সৃষ্টি করিনি
1:13:21 অর্থাৎ সভ্যতা বা নগরায়ন
1:13:24 এটি নির্দেশনার একটি পদ্ধতি
1:13:27 এটি তার চারপাশের সাথে একজন ব্যক্তির সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে
1:13:30 সামাজিক এবং পরিবেশগত
1:13:33 এই ঐশ্বরিক পদ্ধতির অনুপস্থিতি
1:13:37 এবং সামাজিক অবক্ষয়
1:13:40 তার ব্যাপক অর্থে অনুন্নয়ন
1:13:43 যার সমাপ্তি ঘটে তার জনগণকে ধ্বংস ও দুর্দশার মধ্যে দিয়ে
1:13:46 আর পশু বর্বরতা
1:13:49 এর ব্যাপক অর্থে উপাসনা
1:13:52 এটা লক্ষ্য এবং মান
1:13:55 যার দ্বারা সভ্যতা ও অগ্রগতি পরিমাপ করা হয়
1:13:58 উপরে বা নিচে
1:14:01 সরলতা বা বিচ্যুতি
1:14:05 অতএব, এটি একটি সময়ের মধ্যে এসেছিল এবং অর্জিত হয়েছিল
1:14:08 এটি ব্যাপকতা এবং স্থিতিশীলতার বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়
1:14:11 ন্যায়বিচার এবং ভারসাম্য
1:14:14 ইতিবাচক এবং বাস্তবসম্মত
1:14:17 এতে কোনো দ্বন্দ্ব নেই
1:14:20 মানবতার জন্য কল্যাণ, সুখ এবং ন্যায়পরায়ণতা অর্জন
1:14:23 কে, যদি আমি তাদেরকে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত করি
1:14:26 তারা সালাত কায়েম করত এবং যাকাত প্রদান করত
1:14:29 তারা সৎ কাজের আদেশ করতেন এবং অন্যায়কে নিষেধ করতেন
1:14:32 এবং আল্লাহর কাছে বিষয়ের ফলাফল
1:14:35 অর্থাৎ এটি একটি সভ্যতা যার উদ্ভব হয়েছে
1:14:38 ঈশ্বরের চুক্তি এবং চুক্তি অনুসারে পৃথিবীকে পুনর্নির্মাণের মাধ্যমে
1:14:41 এটা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত, অংশীদার ছাড়া
1:14:44 এবং তাঁর আইন অনুযায়ী শাসন করা
1:14:47 এভাবে দেশ ও জনগণের সংস্কার হয়
1:14:50 এটি শিল্প ও সামাজিকভাবে এগিয়েছে
1:14:53 অর্থনৈতিক ও কৃষিগতভাবে
1:14:56 ছড়িয়ে পড়ো এবং পৃথিবীতে কলুষতা ছড়াবে না
1:14:59 মেরামত করার পর
1:15:02 যখন এই ধারণা ও মূল্যবোধ প্রাধান্য পায়
1:15:05 সমাজে তাই হয়
1:15:08 সভ্য ও উন্নত
1:15:11 এবং বিপরীতে
1:15:14 যখন সমাজে মূল্যবোধ ও প্রবণতা বিরাজ করে
1:15:17 উপযোগী প্রাণী
1:15:20 এই সমাজ সভ্য হতে পারে না
1:15:23 শিল্প প্রযুক্তি যতই উন্নত হোক না কেন
1:15:27 পরিবেশ
1:15:32 পরিবেশ হল স্থান এবং জলবায়ু
1:15:36 যেখানে একদল মানুষের বসবাস
1:15:39 এটি স্থানটির টপোগ্রাফি অন্তর্ভুক্ত করে
1:15:42 পাহাড়, সমতল এবং উপত্যকার
1:15:45 এবং বৃষ্টি, জল এবং বাতাস
1:15:48 সাম্প্রতিক একাধিক জলবায়ু অবস্থার জন্য
1:15:51 যেমন তাপ এবং ঠান্ডা
1:15:54 এবং ফলে কারুশিল্প এবং পেশা
1:15:57 যেমন কৃষি, শিল্প, বাণিজ্য ইত্যাদি
1:16:00 পরিবেশ ছেড়ে দিতে পারে
1:16:03 অ কামুক অর্থের উপর
1:16:06 এটা বলার মতো যে মানুষ একটি পরিবেশে বাস করে
1:16:09 ভয় ও নিপীড়ন বা পরিবেশে
1:16:12 বিলাসিতা এবং অনুগ্রহ এবং এটি বলা হয়
1:16:15 বাড়ির পরিবেশ এবং স্কুলের পরিবেশ
1:16:18 এবং কাজের পরিবেশ এবং তাই
1:16:21 পরিচ্ছন্ন পরিবেশ
1:16:25 এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বর যে পরিবেশ তৈরি করেছেন
1:16:29 তিনি এতে একটি সুন্দর জীবনের উপাদান জমা করেছিলেন
1:16:32 পানি ও ফসল খেতে হবে
1:16:35 এবং মহামারী মুক্ত পরিষ্কার বাতাস
1:16:38 মানুষ এটি উপভোগ করে এবং উপকৃত হয়
1:16:41 ক্ষতি বা দূষণ ছাড়াই
1:16:44 আশ্চর্যজনক ভারসাম্য সহ
1:16:47 ভালো পরিবেশ নির্ভর করে ভালো মানুষের ওপর
1:16:50 এবং তাদের প্রভুর উপাসনা, যেমন আল্লাহ বলেছেন
1:16:53 আর যদি তারা পথে অবিচল থাকে তবে আমরা তাদের পানি দিতাম
1:16:56 গাঢ় জল
1:16:59 আর আল্লাহ যেমন বলেছেন
1:17:02 যদিও গ্রামের মানুষ বিশ্বাস করত ও ভয় করত
1:17:05 আমরা তাদের স্বর্গ থেকে আশীর্বাদ দান করেছি
1:17:08 আর পৃথিবী
1:17:13 দূষিত পরিবেশ
1:17:16 এটি এমন একটি পরিবেশ যেখানে জীবনের প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি দূষিত হয়েছে
1:17:19 দুর্নীতি ও দূষণ ছিল
1:17:22 চর্বি, পানীয় এবং বায়ু
1:17:25 মহামারী ইত্যাদির বিস্তার
1:17:28 এই দূষণ দুইভাবে ঘটে
1:17:31 প্রথমত, বান্দাদের গুনাহ
1:17:34 এর অপরাধীরা কুফরী, অনৈতিকতা এবং অবাধ্যতা
1:17:37 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:17:40 স্থলে ও সমুদ্রে তোমার যা উপার্জন হয়েছে তা দিয়েই দুর্নীতি দেখা দিয়েছে
1:17:43 মানুষের হাত
1:17:46 তারা যা করেছে তার কিছুটা আস্বাদন করুক, যাতে তারা ফিরে আসে
1:17:49 দ্বিতীয়ত, মানুষের হস্তক্ষেপ এবং আচরণ
1:17:52 পরিবেশে তার লোভ-লালসা
1:17:55 তিনি পাহাড় ভেঙ্গে উপত্যকায় ভরে দিলেন
1:17:58 বায়ু দূষিত করে এমন কারখানা স্থাপন করেন
1:18:01 এটি মানুষের খাদ্য ও পানীয়তে প্রবেশ করে
1:18:04 আর রাসায়নিক দিয়ে তাদের ফসল
1:18:07 এবং দূষিত কীটনাশক
1:18:10 এতে গবাদিপশু ধ্বংস হয়েছে
1:18:13 অজুহাতে এটা বাড়ানো অর্থনীতির ক্ষতি করেছে
1:18:17 এটি দ্বিতীয় জিনিস
1:18:20 এটি প্রথম বিষয়ের ফল
1:18:23 দূষণের সমস্যা অন্যতম সমস্যা
1:18:26 আজকের চ্যালেঞ্জিং পরিবেশ
1:18:29 আর সারা বিশ্ব জানে তার উৎস
1:18:32 শিল্প বিশ্ব
1:18:35 বিশেষ করে আমেরিকা এবং পশ্চিম
1:18:38 দূষণ গুরুতর স্বাস্থ্য সমস্যা সৃষ্টি করে
1:18:41 মানুষ, পশুপাখি ও ফসলের জীবনে
1:18:45 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
1:18:49 পরিবেশকে ভারসাম্যপূর্ণ করুন
1:18:52 এবং এই ভারসাম্যের উপর ভিত্তি করে মহাবিশ্ব তৈরি করুন
1:18:55 আর মানুষই এটা নষ্ট করে
1:18:58 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:19:01 আমি পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছি এবং তাতে পাহাড় স্থাপন করেছি
1:19:04 আমরা সবকিছু থেকে এটি বাস
1:19:07 সুষম
1:19:10 যতক্ষণ না সে বলে
1:19:13 আমাদের সেফ আছে
1:19:16 আমরা একটি পরিচিত পরিমাণ ছাড়া এটি নাযিল না
1:19:19 এবং তিনি, মহিমান্বিত, তিনি সবকিছু দিয়েছেন
1:19:22 তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তারপর তাকে শান্ত করেছেন
1:19:25 তিনি প্রাণীদের একটি অদ্ভুত নিয়মে সাজিয়েছিলেন
1:19:28 খাদ্য পিরামিডের শীর্ষে, উদাহরণস্বরূপ
1:19:31 মাংসাশী পড়ে
1:19:34 তারপর তৃণভোজী
1:19:37 নীচে আপনি কীট এবং পোকামাকড় খুঁজে পাবেন
1:19:40 মানুষ যখন তার অজ্ঞতা এবং অন্যায়ের জন্য তৈরি করেছে, তখন সে তার কিছুর জন্য তৈরি করেছে
1:19:43 অন্য অংশে বিরক্ত হতো
1:19:46 এবং এটি ফুলে উঠল
1:19:49 যখন চীনারা শস্য খাওয়া পাখিদের নির্মূল করেছিল
1:19:52 যাতে তাদের মতে ফসল পৌঁছে দেওয়া যায়
1:19:55 কৃমি বহুগুণ বেড়ে ফসল নষ্ট করে
1:19:58 এবং যখন আমেরিকানরা নেকড়েদের নির্মূল করেছিল
1:20:01 হরিণ প্রচুর
1:20:04 সে বনের সব সবুজ পাতা খেয়ে ফেলেছে
1:20:07 আর কানাডা থেকে নেকড়ে আমদানির ভাবনা
1:20:10 এবং কোন মানুষের প্রচেষ্টা
1:20:13 যে বাস্তুতন্ত্র পরিবর্তন করতে
1:20:16 যেমন খাদ্য পিরামিডের একটি স্তর নির্মূল করা
1:20:19 এটি কর্মহীনতা এবং দুর্নীতির দিকে পরিচালিত করবে
1:20:22 একই রকম
1:20:26 কিছু ইসলামিক মডেল যা নেতৃত্ব দেয়
1:20:29 পরিবেশ রক্ষা এবং পরিষ্কার করতে
1:20:33 প্রথমত, পরিচ্ছন্ন পরিবেশ
1:20:36 এটি শুধুমাত্র যেখানে ক্ষতি পথের বাইরে চলে যায়
1:20:39 তিনি ঈমানদার লোকদের মধ্যে সর্বনিম্ন
1:20:42 যেমনটি সুন্নাতে প্রমাণিত
1:20:45 ক্ষতি যে কেউ ভাবতে পারে তার চেয়ে বেশি সাধারণ
1:20:48 রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
1:20:51 স্বর্গে প্রবেশকারী একজন ব্যক্তির কথা বলুন
1:20:54 কাঁটাযুক্ত ডালে সে তাকে পথ থেকে সরিয়ে দিল
1:20:57 দ্বিতীয়ত, ইসলাম সংরক্ষিত
1:21:00 রোপণ এবং সবুজের উপর
1:21:04 এটা আজ অতুলনীয়
1:21:07 যে কোন জাতির মধ্যে
1:21:10 শাশুড়ি হওয়াও ইসলামে জায়েজ
1:21:13 তার বদলে আজ যা বলা হয়
1:21:16 বন্যপ্রাণী রক্ষা
1:21:19 ইসলাম কৃষিকে উৎসাহিত করেছে
1:21:22 এটা স্পষ্ট যে এর মালিকের জন্য একটি পুরস্কার আছে
1:21:25 যখন কোন ব্যক্তি বা প্রাণী তা খায়
1:21:28 সবচেয়ে বাগ্মী জিনিস প্রতিস্থাপন উত্সাহিত করা হয়
1:21:32 তৃতীয়ত, তারা আজ বলে
1:21:35 পরিচ্ছন্ন পরিবেশ
1:21:38 এটি সৌর শক্তি ব্যবহার করে
1:21:41 আর মুসলিম দেশগুলো
1:21:44 যেখানে প্রতিদিন সূর্য ওঠে
1:21:47 তাদের মধ্যে অনেক মরুভূমি
1:21:50 সূর্য প্রায় অস্ত যায় না
1:21:53 পশ্চিমের জন্য
1:21:56 তাপমাত্রায় পৌঁছালে তারা মারা যায়
1:21:59 ইসলাম পরিচ্ছন্ন পরিবেশকেও উৎসাহিত করে
1:22:02 এটি পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতাকেও উৎসাহিত করে
1:22:05 শরীর ও চেহারায়
1:22:08 তিনি ওযু ও গোসলের নির্দেশ দেন
1:22:11 সিওয়াক ও সুন্নত
1:22:14 এবং যে মত জিনিস
1:22:17 পঞ্চমত, এই ধর্মের মাহাত্ম্য থেকে
1:22:21 তিনি আমাদের পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার নির্দেশ দিয়েছেন
1:22:24 যখন তিনি নবীকে দেখেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন
1:22:27 বাঁকানো মাথাওয়ালা একজন মানুষ
1:22:30 তিনি বললেনঃ তিনি কি এটি খুঁজে পাননি?
1:22:33 এক চুলে কি বাস করে
1:22:36 নোংরা কাপড় পরা আরেকজনকে দেখলেন
1:22:39 তাই তিনি বললেন, "এটাই কি ছিল না?"
1:22:42 সে তার পোশাক ধোয়ার জন্য পানি খুঁজে পায়
1:22:45 তিনি আমাদের সিওয়াক নির্ধারণ করলেন
1:22:48 এটির সুবিধা বা সুবিধা রয়েছে যা অন্যদের মধ্যে পাওয়া যায় না
1:22:51 বহন সহজ সহ
1:22:55 দিনে-রাতে অনেকবার
1:22:58 6- মুসলিমরা পশ্চিমাদের আগে ছিল
1:23:01 পরিবেশ রক্ষায় এবং এখনও তাই করছে
1:23:04 সর্বশক্তিমান আল্লাহ একটি নিরাপদ আশ্রয় তৈরি করেছেন
1:23:07 তার আকাঙ্ক্ষা বড় নয়
1:23:10 তিনি একা নন এবং তার শিকার নির্জন নয়
1:23:13 এটি পরিবেশের জন্য সবচেয়ে বড় সুরক্ষা
1:23:16 বন্যপ্রাণী এবং সবুজ
1:23:19 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ