সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · পাঠ 27 এর 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 46- مفاهيم حول خصائص منهج التربية الإسلامية | المفاهيم (789-791)

◉ 0 বার দেখা হয়েছে ⏱ 2:36 মূল অডিও (আরবি)
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00

প্রতিলিপি

যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:08 ইসলামী শিক্ষা কারিকুলামের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য
0:14 এই পদ্ধতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি
0:17 এটি একটি অনন্য ঐশ্বরিক পদ্ধতি
0:20 এটি সমস্ত পার্থিব পদ্ধতির থেকে আলাদা
0:23 এটি মানুষের আত্মার প্রতিটি মিনিটের অন্তর্ভুক্তিতে অনন্য
0:29 প্রতিটি চিন্তা, প্রতিটি অনুভূতি, এবং প্রতিটি সমান্তরাল
0:33 বাস্তব জীবনে এর প্রভাবে এটি অনন্য
0:37 এটি ইতিহাসে একটি বিস্ময়কর জাতি তৈরি করেছে
0:41 নবীর দ্বারা সৃষ্ট একটি জাতি, আল্লাহ তাঁর প্রতি আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি প্রদান করুন, তাঁর প্রভুর অনুমতিক্রমে
0:46 মাত্র তেইশ বছরে
0:49 তারপর তোমরা যাবে এবং দেশ জয় করবে এবং জনবসতি করবে
0:53 এটি নৈতিক এবং মানবিক উদাহরণ স্থাপন করে
0:57 জীবন আবার সৃষ্টি হয়, তার প্রভুর অনুমতিক্রমে
1:02 ইসলামী পাঠ্যসূচিতে শিক্ষার মূল নিয়ম
1:07 এই নিয়ম হলো আল্লাহ ও রাসূলের প্রতি ভালোবাসা
1:13 এবং তাদের কাছ থেকে গ্রহণ করুন
1:17 বলুন, "যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাস, তাহলে আমাকে অনুসরণ কর, তাহলে আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন।"
1:24 এবং তিনি তোমাদের পাপ ক্ষমা করেন
1:27 আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়
1:30 তিনি তার আদেশ এবং উপলব্ধির বিপরীত কোন উৎস থেকে তথ্য প্রাপ্তি প্রত্যাখ্যান করেছেন
1:35 আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা আদেশ করেন
1:38 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী এবং তাঁর রসূলের বাণী, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
1:43 তারা নির্দেশিকা, লালনপালন এবং শিক্ষার উত্স
1:49 জ্ঞান ও অনুশীলনে বিশ্বাসে শিক্ষা
1:55 বিশ্বাসের উপর বৈজ্ঞানিক শিক্ষা
1:58 এটি অধ্যয়ন করে এবং জেনে রাখা হয় যে এটি শিরক ও অন্যান্য বিষয়ের বিরোধিতা করে
2:04 এবং ব্যবহারিক শিক্ষা
2:06 বিশ্বাসের নীতিগুলি সম্পর্কে কেউ কী অধ্যয়ন করেছে তার এটি একটি ধ্রুবক অনুস্মারক
2:11 এবং এটির উপর কাজ করার এবং এটি অবলম্বন করার জন্য একটি অনুস্মারক
2:15 যখন ঘটনা ও বিপর্যয় ঘটে
2:18 জাতীয় পর্যায়ে হোক বা ব্যক্তি পর্যায়ে