সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· পাঠ 8 এর 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 67- مفاهيم حول أسباب الفتن ووسائل النجاة منها | المفاهيم (1067-1068)
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:08
প্রলোভনের কারণ
0:11
ইমাম ইবনে আল-কাইয়িম, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর প্রতি রহম করুন, প্রলোভনের কারণগুলি উল্লেখ করা এবং সেগুলির মধ্যে পতিত হওয়ার জন্য যথেষ্ট
0:19
তিনি এটিকে দুটি প্রধান কারণ উল্লেখ করেছেন, যার অধীনে অনেকগুলি শাখা রয়েছে
0:25
কারণ দুটি হলো সন্দেহ ও ইচ্ছা
0:29
তিনি বলেন, মহান আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন
0:32
ফিতনা দুই প্রকার
0:34
সন্দেহের প্রলোভন দুটি প্রলোভনের মধ্যে সবচেয়ে বড়
0:38
আর কামনার প্রলোভন
0:40
তারা ক্রীতদাসের জন্য একত্রিত হতে পারে, অথবা সে তাদের একজনের সাথে একা থাকতে পারে
0:44
সন্দেহের প্রলোভন দুর্বল অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞানের অভাবের ফল
0:49
বিশেষ করে যদি এটি উদ্দেশ্যের দুর্নীতি এবং আবেগের সংঘটনের সাথে মিলিত হয়
0:54
সেখানে বিরাট অশান্তি ও মহাবিপদ
0:58
তাই গোমরাহী সম্পর্কে যা খুশি বলুন খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে
1:01
নির্দেশনার জন্য শাসকের নিজস্ব আবেগ রয়েছে
1:04
তার দুর্বল অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞানের অভাবের সাথে আল্লাহ তার রসূলকে কী দিয়ে পাঠিয়েছেন
1:10
তিনি তাদের একজন যাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন
1:13
তারা অনুমান এবং তাদের মন যা চায় তা ছাড়া আর কিছুই অনুসরণ করে না
1:19
এই ফিতনা কুফর ও মুনাফিকির দিকে নিয়ে যায়
1:23
এটা মুনাফিকদের প্রলোভন এবং বিধর্মীদের ফিতনা
1:27
তাদের ধর্মবিরোধী স্তর অনুযায়ী
1:30
সন্দেহের প্রলোভনে তাদের সবই উদ্ভাবিত হয়েছে
1:33
যেখানে তারা সত্যকে মিথ্যা ও পথনির্দেশনাকে সন্দেহ করেছিল
1:39
এই ফিতনা থেকে পরিত্রাণের একমাত্র উপায় হল রসূলের অনুসারীদের বিচ্ছিন্ন করা
1:44
আর ধর্মের গুরুত্ব ও মহিমায় তার সালিশ
1:47
তার বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ বিশ্বাস ও কর্ম
1:51
তার তথ্য এবং আইন
1:54
এই প্রলোভন কখনও কখনও একটি কলুষিত বোঝাপড়া থেকে উদ্ভূত হয়
1:58
কখনও কখনও এটি একটি মিথ্যা রিপোর্ট
2:01
কখনও কখনও এটি একটি প্রতিষ্ঠিত অধিকার যা একজন মানুষের কাছ থেকে গোপন থাকে এবং সে তা পায় না
2:06
কখনও কখনও এটি একটি দুর্নীতির উদ্দেশ্যে হয় এবং এটি অনুসরণ করা হয়
2:10
এটি অন্তর্দৃষ্টিতে অন্ধত্ব এবং ইচ্ছার দুর্নীতির কারণে ঘটে
2:15
দ্বিতীয় প্রকার ফিতনা
2:18
কামনার প্রলোভন
2:20
এটি আবেগ দ্বারা সৃষ্ট প্রলোভন
2:23
এটি সত্য সম্পর্কে অজ্ঞতা বা সন্দেহ নয়
2:27
বরং এই ফিতনার অপরাধী সত্য সম্পর্কে অবগত
2:31
কিন্তু তিনি তা থেকে সরে এসে অন্য কাউকে পছন্দ করেন
2:34
তার অন্তর যা চায় এবং তার আত্মা যা চায়
2:37
সকল প্রলোভনের মূল হল শরীয়া আইনের উপর মতামতকে প্রাধান্য দেওয়া
2:42
কারণের উপর আবেগ
2:44
প্রথমটি হল সন্দেহের প্রলোভনের উৎপত্তি
2:47
দ্বিতীয়টি হল কামনার প্রলোভনের উৎপত্তি
2:51
একটি মুরসাল হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, কিছু আলেম দুর্বল বলে মনে করেন
2:55
কিন্তু এর অর্থ সঠিক
2:57
ঈশ্বর সমালোচনামূলক দৃষ্টি ভালবাসেন
3:00
যখন সন্দেহ জাগে
3:02
তিনি একটি নিখুঁত মন ভালবাসেন
3:04
যখন ইচ্ছা আসে
3:06
সুতরাং, এটি সমস্ত প্রলোভনের মূল
3:09
হয় সন্দেহ বা লালসা
3:11
যদি প্রলোভন মিলে যায়, জ্ঞানের অভাব এবং সত্যের অজ্ঞতা
3:16
অথবা একটি দুর্নীতিগ্রস্ত ব্যাখ্যার সন্দেহ
3:18
এর মালিক সন্দেহের কারণে প্রলোভনে পড়ে যায়
3:22
সে রাজি হলে বান্দার সত্যতা জেনে
3:25
কিন্তু ইচ্ছার প্রতি তার ধৈর্য ক্ষীণ
3:28
সন্দেহ নয়, লালসার কারণে তিনি প্রলোভনে পড়েছিলেন
3:32
তৃতীয় প্রকার ফিতনার কারণ
3:35
এটি সন্দেহ এবং লালসার মিশ্রণ
3:38
অর্থাৎ যে প্রলোভনে পড়ে সে স্বীকার করে না যে সে ধৈর্যের দিক দিয়ে দুর্বল
3:43
তার ইচ্ছা তাকে কাবু করেছে
3:45
কিন্তু সে খুব চেষ্টা করে
3:47
আইনি সন্দেহের উপর ভিত্তি করে একটি বাতিক ভিত্তিক প্রমাণ
3:51
তিনি যা করেছেন তার ন্যায্যতা
3:54
অর্থাৎ সে তার ভুল ও বাতিক স্বীকার করে না
3:58
বরং তার সন্দেহের ভিত্তিতে তিনি সঠিক বলে দাবি করেন
4:01
একটি দূষিত ব্যাখ্যা বা দুর্বল প্রমাণ থেকে
4:05
প্রলোভনে পড়ার অন্যান্য গৌণ কারণ রয়েছে
4:09
তাড়াহুড়া সহ
4:11
এবং ইস্তিখারা পরিত্যাগ করা এবং পরামর্শ করা
4:14
আর দুনিয়ার মানুষের সাথে বসে অনৈতিকতা ও বিদআত
4:18
এবং তাদের বই এবং নিবন্ধ পড়া
4:21
সংসারে মগ্ন হওয়া এবং তার উপর নির্ভর করা
4:24
এবং পরকালের জন্য তার পছন্দ
4:27
প্রলোভন থেকে বেঁচে থাকার কারণ
4:31
পূর্বোক্ত ফিতনায় পড়ার কারণ জেনে নিন
4:37
এর প্রতিরোধের কারণগুলি আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে
4:40
তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
4:42
প্রথমত
4:43
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর জিজ্ঞাসা
4:45
সত্যে অবিচলতা
4:47
এবং প্রলোভন থেকে তাঁর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করুন
4:49
এর থেকে কী প্রকাশ্য আর কী গোপন
4:51
যেমনটি বিখ্যাত দোয়ায় আছে
4:53
হে খোদা, আমি প্রলোভন থেকে তোমার কাছে আশ্রয় চাই
4:56
এর থেকে কী প্রকাশ্য আর কী গোপন
4:59
কেউ প্রলোভন থেকে আসেনি
5:01
ঈশ্বরের সাহায্য এবং সাফল্য ছাড়া
5:04
এবং তা থেকে বান্দার জন্য তার সুরক্ষা
5:07
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের উত্তর কি অর্জন
5:10
যারা তাঁকে ডাকে এবং তাঁর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে
5:12
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তার অনুরোধ এবং প্রার্থনার মধ্যে তার বান্দার আন্তরিকতা জানেন
5:17
এটি প্রার্থনা এবং অনুরোধের আন্তরিকতার লক্ষণ
5:20
প্রলোভন থেকে রক্ষা করার জন্য অন্যান্য ব্যবস্থা গ্রহণ করা
5:24
দ্বিতীয়ত
5:26
ফরেনসিক জ্ঞান দিয়ে সন্দেহের প্রলোভন দূর করা
5:29
এবং আল্লাহ সর্বশক্তিমান সঠিক উপলব্ধি
5:32
এবং এর বিধান সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কিতাব থেকে উদ্ভূত
5:36
এবং তাঁর নবীর সুন্নত, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
5:39
এ সম্পর্কে ইবনুল কাইয়্যিম, আল্লাহতায়ালা তার প্রতি রহম করুন, বলেন
5:43
সঠিক বোঝাপড়া এবং ভালো উদ্দেশ্য
5:46
মহান আল্লাহ তার বান্দাকে যে নিয়ামত দান করেছেন তার মধ্যে একটি
5:50
বরং ইসলামের পর আবদুল আতা’কে তাদের উভয়ের চেয়ে উত্তম বা সময়োপযোগী কিছুই দেওয়া হয়নি
5:56
বরং তারাই ইসলামের ভিত্তি এবং তাদের উপর এর প্রতিষ্ঠা
6:00
সঠিক উপলব্ধি একটি আলো যা আল্লাহ বান্দার অন্তরে নিক্ষেপ করেন
6:05
এটি সঠিক এবং ভুলের মধ্যে পার্থক্য করে
6:08
এবং সঠিক এবং ভুল
6:10
এবং হেদায়েত ও গোমরাহী
6:12
এবং বাতিল এবং নির্দেশিকা
6:14
তিনি ভাল উদ্দেশ্য প্রসারিত
6:16
এবং সত্যতা তদন্ত করুন
6:18
আর গোপনে ও প্রকাশ্যে প্রভুকে ভয় কর
6:21
মুফতি বা শাসক কেউই ফতোয়া জারি করতে এবং সত্যের সাথে শাসন করতে সক্ষম নয়
6:26
দুই ধরনের বোঝাপড়া ছাড়া
6:28
তাদের মধ্যে একটি হল বাস্তবতা এবং আইনশাস্ত্র বোঝা
6:32
দ্বিতীয় প্রকার হল বাস্তবে কর্তব্য বোঝা
6:36
এটা ঈশ্বরের শাসনের একটি উপলব্ধি যে তিনি তাঁর গ্রন্থে শাসন করেছেন
6:40
অথবা তাঁর রসূলের জিহ্বায়, এই বাস্তবতায় আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
6:45
তারপর একটার সাথে আরেকটা লাগান
6:49
তৃতীয়
6:50
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ভয়ে কামনার প্রলোভনের চিকিৎসা করা
6:54
এবং পরকালে তার যা আছে তাকে প্রাধান্য দিন
6:57
এটাই ভালো এবং দীর্ঘস্থায়ী
7:00
এবং নিজেকে ধৈর্য ও তাকওয়ার উপর স্থির করুন
7:03
আপনি যদি ধৈর্যশীল এবং ধার্মিক হন, তবে এটি একটি নির্ধারক ফ্যাক্টর
7:08
কারণ এই প্রলোভন তাদের কাছে ঘটতে পারে যারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এবং তাঁর বিধান সম্পর্কে জ্ঞান রাখে
7:15
কিন্তু এটা তার কাছে এসেছে আবেগ ও তাকওয়ার দুর্বলতা থেকে
7:19
এটা তার সত্য জ্ঞানের অভাব সম্পর্কে ছিল না
7:22
কিন্তু তাকওয়া ও ধৈর্যের অভাব থেকে
7:25
এবং সত্যের উপর বিশ্বকে প্রাধান্য দেওয়া
7:28
চতুর্থ
7:29
আর কারণ এটা ফিতনায় পড়ার অন্যতম কারণ
7:32
তাড়াতাড়ি এবং তাড়াহুড়া
7:35
এর প্রতিকার ছিল ধৈর্য, ভদ্রতা, সহনশীলতা এবং স্বার্থপরতা
7:40
পঞ্চম
7:41
মহান আল্লাহর ইস্তিখারা
7:44
এবং এমন কারো সাথে পরামর্শ করুন যার জ্ঞান, ধর্ম এবং বাস্তবতা সম্পর্কে সচেতনতা নির্ভরযোগ্য
7:49
ষষ্ঠ
7:50
শব্দ একত্রিত এবং বিভাজন এবং পার্থক্য প্রত্যাখ্যান সতর্কতা অবলম্বন করুন
7:55
ব্যতীত যারা কুফর, মুনাফেকী ও ভ্রান্ত বিদআতীদের মধ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হতে হবে।
8:02
সপ্তম
8:04
তাকওয়া এবং নেককারদের সাথে বসা আবশ্যক
8:07
আর ঝর্ণা ও বলির অনেক পূজা
8:11
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ঘন ঘন স্মরণ
8:14
অষ্টম
8:15
সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করা
8:18
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আহ্বান তীব্রতর করা
8:22
জিহ্বা, টাকা ও দাঁত দিয়ে কাফের ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করা
8:27
এবং বিচ্ছিন্নতা যখন লড়াই মুসলমানদের নিজেদের মধ্যে হয়
8:32
নবম
8:33
এই পৃথিবীতে তপস্বী এবং এর প্রলোভন থেকে সাবধান
8:37
যারা আগ্রহী তাদের জন্য এটি একটি প্রলোভন
8:40
দশম
8:41
প্রলোভন এবং এর লোকদের থেকে অবসর নিন
8:44
আর তাতে জিহ্বা, কলম বা দাঁত দিয়ে অংশগ্রহণ না করা
8:49
বিচ্ছিন্নতা প্রশংসনীয় বা নিন্দনীয় নয়
8:54
কিন্তু ব্যক্তিভেদে তা পরিবর্তিত হয়
8:58
এক জায়গা থেকে আরেক অবস্থা
9:01
তিনি তাদের ফলে যে ক্ষতি এবং উপকারিতা দেখেন এবং তাদের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখেন
9:07
মূল নীতি হল যে মিশেলে ধার্মিকতা এবং ধর্মপরায়ণতার মধ্যে সহযোগিতা জড়িত
9:13
তাকে তা করতে আদেশ করা হয়েছে
9:15
এমনকি যদি পাপ ও আগ্রাসনে সহযোগিতা জড়িত থাকে
9:19
এটা হারাম
9:21
তখন আইসোলেশন প্রয়োজন